历史遗迹
Việt Nam
龙螺关
龙罗山口属于安沛省文占区上邦拉公社达村，也称为道山口。龙螺——一个在民族英勇抗法战争中作为传奇载入史册的地方。在这里，全国军民竭尽全力，通过龙螺关向奠边府战场供应物资。 龙罗山口位于 37 号国道（旧 379 号公路，连接 32 号国道和 32B 号国道）上，位于 Van Chan（安沛）和 Phu Yen（山罗）区交界处，位于东北部，远离富镇。日元33公里。山口长15公里，长349公里至364公里，坡度10%。抗法战争期间，党中央决定开通13A公路，从宣光省边贤出发，经过本奥楼，经过龙罗山口，到达谷内路口，与41号公路福支线连接至奠基边富战役。工程师和土建工人要开辟的路线全长120多公里，地形主要是高山深渊，要经过柴河、红河、大河三大河流。 明确了保证战场交通畅通的政治任务，早在1953年4月，应总参谋部的要求，安沛省就决定修建13号公路，动员124,458人参与铺路，其中173,197人挖、填充和平整炸弹坑以防止山体滑坡。当地群众自愿捐献数千棵树、数万株竹子、竹树、竹竿、屋柱，用于修路、架桥通车、运送军粮投入战役。经过200多个日日夜夜，我军和人民铺路、保护、运输数千吨粮食、军事装备、武器弹药安全。龙罗山口路线顺利连接越北战区和西北各省，为奠边府战役服务，数万辆运载武器和物资的汽车、大车为战士们提供了及时、充足的支援。战场。 面对这种情况，1954年2月，法国殖民主义者集中空军对西北道路进行猛烈攻击，以阻止后方援军奔赴战场。与 Au Lau、Hung Khanh、Vuc Tuan 和 Co Noi 一起，Lung Lo 关口位置是敌人投掷近 12,000 吨炸弹的地方，有时敌人投掷了 200 枚炸弹。战役期间，每天有敌机16至18架，轰炸5至6次。尽管炸弹落下、爆炸不断，数以万计的人民群众凭借着奋战在前线的精神，克服了危险，日夜坚守在路上。敌人破坏，我们纠正，敌人破坏这一段，我们开辟另一段，敌人白天破坏，我们晚上开路。聚集在Thuong Bang La地区的数万吨粮食、军事装备、武器弹药、数万吨粮草物资跨过山口进入战场，并得到安全保护。 任务繁重、时间紧迫，经龙螺关通往奠边府的补给公路提前10天竣工，成为一个历史奇迹，令我军民的法国殖民主义者的勇敢精神感到惊讶和恐惧。安沛省官兵和各族人民团结一致劳动战斗，形成了13A公路——一条历史文化道路，为奠边府战争的胜利和进程作出了积极贡献。这条路后来被命名为“13A国道”——历史道路。龙罗山口——一条传奇道路，于2011年奠边府胜利57周年（1954年5月7日至5月7日）之际被文化体育和旅游部认定并列为国家历史文物，2011）。 来源：安沛省电子信息门户
老街
5353 看法
排名 : 国家纪念碑
苍堡和义禄堡
义罗仓和炮台遗址区位于奠边路（32国道）主干道上。这里是 Nghia Lo 镇和 Muong Lo 油田盆地的中心点。 提到仓和义罗堡的历史，我们指的是文昌这个地方，以及这个地方在20世纪40年代抗法战争期间的历史。法国殖民主义者为了消灭我们的革命运动，设立“特殊劳动”营，抓捕爱国人士，把他们关进集中营。太原解散后，法国殖民者将被囚禁的爱国人士带到义路。 1944年夏，省长范陈动员省长和公社逮捕丈夫，提交建仓材料。法国殖民者还派区秘密警察部门的丁文勇和林贝日夜紧急巡查。 1945年1月，工程竣工。从此时的整体场景来看，义罗仓就像一个竖立的柜子，里面有三排长长的房子。“两排是关押男性政治犯的地方，里面是关押女性政治犯的地方，外面是关押女性政治犯的地方。”一个固定的地方，外面是关押政治犯的地方，旁边是绿腰布士兵的看守所。整个苍-顿地区的周围是铁丝网，栅栏外面是一条长满尖刺的深深地道，苍角坦克有一座高耸的小屋，日夜严密看守。 我军和人民的激战，以及1945年摧毁苍义罗堡、首次解放文昌事件，确实是历史上极为英雄的一页。 文昌是一个大区，位于安沛省西部，地形为山地林区，高山多洞，是战略要地，“退守为守”。因此，法国敌人就定下了征服范灿的目标。为了实现这一意图，他们于1947年10月2日率军收复文昌，意图以强大的兵力和先进的武器快速进攻。法国殖民主义者想通过极其野蛮的枪杀手段来征服文昌族人民。俘虏了范占，敌人依靠他的追随者建立了从区到公社的统治机构；与此同时，义路站成立，成为越南西北地区四个分区中实力最强的军事分区。 法国敌人在设置职位、建立统治机构后，实行分而治之的阴谋，以一族残杀另一族，以战养战；他们把伪军和伪政府制度变成了压迫和剥削各族人民的工具。他们将我们的一些官兵斩首、剖腹、开膛破肚。随后，他们以五寮石堆为刑场，在湍急的水流中处决了76名官兵。 法军占领范昌近5年（1947年至1952年）期间，造成300多人死伤，约56人失踪。数千名各族儿童被迫为他们当雇佣兵，拿着枪向同胞还击，烧毁祖国的森林和山脉。除了枪杀之外，他们还烧毁房屋、毁坏稻米、偷走牛群和数千吨粮食，并强奸妇女和儿童。他们强迫人们住在哨所脚下，切断与越盟的联系，让他们习惯野蛮的枪杀。更残忍的是，他们还用同胞的骨肉筑成栅栏，阻挡我军的进攻。土豆、木薯根、饭碗、饭碗这些小东西，还有人类最珍贵的东西灵魂和身体，都被他们抢走了，属于警察局。 面对枪林弹雨，文昌族人民激起了对敌人的深深怨恨，激起了信仰、感情和爱国主义，相信越盟，相信抗争。 1952年10月18日凌晨5时30分，我国人民以坚决斗争、必胜的精神奋起，取得了胜利。 正是有了同胞的支持和为祖国争取独立和自由的决心，我军和人民奋勇战斗，于1952年秋取得了压倒性的胜利，解放了义路。为纪念英勇战斗，1992年7月25日，云占区人民委员会修建了“义洛仓纪念馆”。 目前，义罗仓-炮台遗址区包括：义罗仓纪念碑、刻有1952年10月解放义罗战役中胡伯伯战士和各族人民形象的义罗胜利纪念碑，以及刻有烈士名字的石碑。 1996年9月27日，文化和新闻部长将Nghia Lo Cang和堡垒遗址认定为国家历史遗迹区。 来源：安沛省电子信息门户
老街
7218 看法
排名 : 国家纪念碑
西北党委
西北党委驻地位于安沛省文昌区富南乡正村，距文昌区首府以东12公里，距安沛市东北80公里。 1953年11月至1954年底，西北地区党委总部设在Van Chan区Phu Nham公社Chanh村。以前，Chanh村被称为Chanh Quan村，但由于人口密度的增加，Chanh Quan村被分成两个村庄：Quan村和Chanh村。 19世纪，1873年左右，黄旗侵略者（泰国平天国农民起义运动的残余分子）遭到了土台（根据泰文解读，历史书上记载的正式名称）的袭击。 ）率领军队侵入芒罗土地，富南人民在泰国领导人金玉行的号召下英勇奋起反抗黄旗侵略者。 1875年至1896年，响应咸义国王的芹王法令，阮光碧领导的反法殖民运动迅速发展。在安沛，叛乱分子的活动中心在大力和孟罗盆地地区形成……在此期间，上述地区的各族人民与叛乱分子和富国人民团结起来。 Nham公社也热情参与了这些活动。 为了准备把西北地区从法国殖民统治下解放出来，1952年5月，党中央和胡志明主席决定将安沛、老街、莱州、山罗四省从越北、山罗省中分离出来。 XX区（西北区党委前身）的直接领导和指挥。 1953年中，中央动员山罗省委书记陈贵同志增补为地区党委、西北地区警察局长、山罗省抵抗运动管理委员会委员罗文梅先生接手区工作。 1952年5月，XX区总部设在宣光省（现安沛省）安平县东李村。 1952年10月14日，西北战役打响，短短十天时间，我们就解放了大江左岸的大片地区，包括文昌县、安沛县、富安县和一个县。 Quynh Nhai 区（Son La）；此后，我军发起西北战役第二阶段，至1952年12月底，解放了西北大部（除那山基地和莱州镇外）。 为了深化领导，1952年11月，XX区将总部迁至安沛省陈安县兴庆公社（德天 - 28公里，13A路）。 1953年初，我们开通了从巴溪出发的13A公路，与谷内的41号公路（河内至山罗-莱州）连接，准备攻击那山据点集团。法敌看到遭到袭击的危险，秘密撤出那桑基地（1953年5月）以保存兵力。 1953年11月，西北党委将党委所有机构转移到文昌县富南公社各村的分散地点。 迄今为止，由于革命和国家的新要求，虽然西北党委已不复存在，但党委选择的总部和工作地点——富南公社正村旧址，领导了这场运动。西北四省的革命，已成为一代又一代直接参与活动、服务抗争的官员和人民心灵和情感中深深铭刻的地方。 2012年8月27日，文化体育旅游部将文昌区富南公社西北党委旧址认定为国家级文物。 来源：安沛省电子信息门户
老街
5316 看法
排名 : 国家纪念碑
范战区
凡战区是一片面积相当大的土地，位于陈安县南部、凡占县东南部。 1945年之前，凡战区位于梁嘉、陈安、大历、文昌3个县，南北距离23公里，东西距离18公里。随着时间的推移，战区的历史发生了很多变化，地名和边界也发生了变化，以前这片土地属于文昌县，现在属于陈安县。 1945年，今天的Van Hoi公社被称为Minh Phu公社； 1946年1月6日，明富-东富-富盛-富良公社更名为越强公社； 1949年3月23日，越强公社分为两个公社：洪德公社和越强公社； 1951年1月1日，Viet Cuong、Hong Duc、Minh Quan 3个公社合并为Viet Hong公社； 1954年1月4日，Viet Cuong公社分为3个公社：Viet Hong、Viet Cuong和Minh Quan； 1988年6月6日，部长会议将越宏公社分为两个公社：越宏公社和云海公社。边界可能会改变，但战区的中心是Minh Phu公社（Luong Ca区、Tran Yen区），现在包括3个公社Viet Hong、Viet Cuong、Van Hoi，其中典型的2个点是Lang Van、Viet洪公社（战区指挥中心）和东炎村（属云海公社）是战区革命根据地的军事训练中心。 范村：群山环抱的山谷，平均高度200～500m，山谷长4.5公里，路难行，现为梯田，革命后被人们开拓。 （变化较小），现在被称为 Dong Tro、Dong Cay Gau... 一条 Van 溪流沿着村庄流过。这也是3条小溪的汇合，形成了韵溪。地势险要，以前通往村子的路只有一条，必须经过山口。该地区地理位置隐蔽，靠近政治中心（安沛省和富寿省的省会），被北方党委选为建立革命根据地的有利地点，并逐渐发展并形成战区模式。 Dong Yen村：位于Van村以东约4公里，Hien Luong以西3多公里处，是位于Van和Hien Luong之间的一个村庄。东安地理位置优越，山势呈覆盆子状，被奥古游击队选为军事训练中心，发展武装力量，为夺取安沛和富寿的革命政权的总起义做准备。 在评估了地理情况和人们的精神之后。在北方党委的直接领导下，组建奥固游击队时，先迁至东安，后迁往文村。以范为指挥中心，以东延为军事训练中心，组成战区。 1945年6月30日，这里发生了一件重要的事情，富安省际事务委员会（富寿-安拜）成立，这是战区形成的一个重要历史里程碑。 凡战区遗址是安沛乃至整个西北地区历史事件的里程碑。凡战区在富寿安沛两省和富安县（山罗）争夺革命政权的准备力量方面发挥了决定性的作用，也是确保战争准备的地方性的基地。激烈的抗法战争（1946年-1954年），安沛-富寿省际党委成立，是两省党委的前身。 1995年9月4日，文化和信息化部（现文化体育旅游部）认定范战区为国家历史遗址。 来源：安沛省电子信息门户
老街
5804 看法
排名 : 国家纪念碑
安沛市体育场仪式平台
安沛市体育场 位于安沛市红下区的体育场，是胡伯伯于 1958 年 9 月 25 日站立与安沛省人民讲话的地方。 1988年11月16日，文化信息部认定为国家史迹。 原来的仪式场地是老城体育场的看台。庭院和仪式平台位于人口稠密的地区，即原省城的中心。小镇体育场的历史可以追溯到法国殖民时期。在完成对安沛省的征服和建立（1900年）后，法国于1905年建立了军团营来保护他们的政府。为军人精神生活特别是文化体育活动服务。 1927年，法国修建了这座体育场，用于组织节日和足球活动，但体育场周围只修建成高土丘，没有任何看台，直到1930年才竣工。此后，法国定期在这里举办趣味娱乐活动，邀请河内、富寿、宣光等足球队参赛，并在这座城市的看台上举办多日的“西方节日”。 1954年，和平恢复后，安沛省主张将足球场恢复为城镇体育场。 1957年1月，省里修建了看台（现看台）和椭圆形围场围墙。最重要的历史事件是1958年9月25日，胡志明主席率领政府代表团访问安沛省。胡伯伯在省工作期间，应胡志明主席的要求，省管委会选择市体育场作为胡伯伯与全省各族人民交谈的聚会场所。 当时的安沛省是北方最困难的省份之一，刚刚获得独立，战乱破坏严重，大部分地形为山区，人烟稀少，文化程度低，游牧农业受害人众多。迷信依然盛行，生活依然极其贫困。在最困难的时候，胡伯伯探访了安沛。 1958年9月25日一大早，安沛镇各族干部群众和周边地区群众近5000人涌入集会，一睹胡伯伯的风采，聆听胡伯伯的声音。从省队出来后，胡伯伯来到体育场，在同胞雷鸣般的欢呼声中走上颁奖台。 众人沉默后，胡伯伯开始讲话，亲切看望官员和群众，指出实际行动。他提到了民族团结、增产增产、厉行节约等诸多问题。讲话结束后，胡伯伯与全体安柏人一起唱起了歌曲《团结》。在全省人民的掌声和雄壮的歌声中，他从站台上出发返回工作岗位。 1966年5月31日，美军飞机的轰炸将体育场的一角炸塌。1977年，体育场进行了修复，将拱形门换成了方形门，整个建筑保持原样。 2016年，对礼仪碑区进行了整修升级。纪念碑和胡伯伯纪念区的整个建筑均采用传统建筑风格设计，模仿胡伯伯故乡义安金连的胡伯伯纪念馆建筑。 具有这样的文化和历史意义，这里是人们和游客瞻仰和烧香纪念胡伯伯的目的地，是永远保存伟大领袖胡志明主席神圣记忆的地方。安沛省的人民，是今天和明天的年轻一代的传统教育地址。 来源：安沛省电子信息门户
老街
9586 看法
排名 : 国家纪念碑
阮泰鹤历史遗址
1930年安沛起义中阮泰福和士兵的墓地，位于安沛市阮泰福区安和公园（宽30公顷），建于2001年。 阮泰霍于1902年12月1日出生于永福省永祥县Tho Tang。他从殖民地学校的时候起就是一个爱国者，他写信给法国社会党成员、印度支那总督亚历山大·瓦雷纳，呼吁越南进行社会改革。印度支那总督没有理会阮泰鹤的建议。 1927年12月25日，阮泰学等人组织成立越南国民党，并当选为主席。 越南国民党遭到当局追捕和逮捕。面对越南国民党被瓦解的危险，阮太学、阮可如、薄德政决定进行“总武装起义”。如果失败了，也是下一代人效仿的榜样，“不成功，就会成为好人”。 起义部队由越南国民党组成，主要是北部红腰布兵第4团第5、6、7连、第2营的红腰布士兵。绿腰布士兵没有参加起义。 1930年2月9日至10日夜，颜白起义爆发，起义军在私人住宅中杀害了大部分军官和士官，配合红腰布站的两支武装起义军和士兵。 5 和 6 帖子处于叛乱状态。在军营前，越南国民党代表宣读了《打起义》一文，上面的口号是：“把法国敌人赶回法国。把南方带回南方。让数百人免受苦难。”快乐的部分”。越南国民党的旗帜飘扬在军营和办公室上空。由于无法将高台上的七号、八号绿腰布士兵全部吸引过来，兵力单薄，所以起义军被打出占领阵地，起义被淹没在一片汪洋之中血。 安沛起义五天后，阮太学在永保和富德组织起义，主张接管整个海防。叛乱分子占领了永保县首府，并杀害了残忍贪婪的县长黄家模。在法军凭借现代化武器的猛烈反击下，起义军被歼灭。 阮太浩因人民的保护而逃脱。阮泰学与越南国民党剩下的一些杰出党员一起讨论并计划改革党，改变党的战略和行动方向。这项政策一推出，1930年2月20日，阮泰福就在Co Vit村（海阳省志灵市）被捕。 1930年3月23日，他被判处死刑。 1930年6月17日，法国将阮泰学等12名越南国民党士兵在安沛送上断头台。走上断头台，将头送上断头台前，阮太学高喊：“越南万岁！”。 法国不得不承认，颜白起义给了殖民政府致命的打击。 纪念“安白起义”的阮太浩历史遗址目前包括陵墓区、纪念碑区、接待区、纪念碑和盆景园。 1930 年安沛起义期间，位于安沛市安和公园的阮泰浩及其同伙纪念碑。 这一领域最突出的是阮太学的名言，它成为越南民族主义党的主要行动座右铭和意识形态，即“如果你不成功，你就会成为一个男人”，这被起义者认为是正如一句誓言。 颜白起义虽然没有成功，但爱国主义是永恒的。这就是为什么在我们国家，许多地方都用“Nguyen Thai Hoc”这个名字来命名街道和学校。潘佩珠先生写了一篇关于安白起义和起义关键人物的演讲。 1990年，安沛省安沛市阮泰福历史遗迹于2019年3月5日被文化部（现文化体育旅游部）认定为国家历史遗迹。 来源：安沛省电子信息门户
老街
10604 看法
排名 : 国家纪念碑
东强寺
东强寺是红河上游历史悠久的两座大型寺庙之一，位于安沛省万安区东强公社。 东强寺是一个遗迹群，由 4 个点组成：除了主寺外，还有 Co 寺、Cau 寺和 Duc Ong 寺。 该寺历史悠久，据史料记载，该寺最晚建于黎朝，是由古寺（陈朝归化营中心）发展而来；古代文献如《建文孝禄》、《大南通一志》等都有关于东强寺的记载。寺庙和寺庙区与玉塔寺和洪寺（富寿寺）有关。 东强寺最初是一座供奉东光公主的寺庙，由西考族哈氏家族和黄氏家族创建，轮流掌管政府事务，也是Tho Tu、翻译官和官员的工作场所。并充当“定传”，为中央法院和基层之间的双向调度提供服务。陈朝时期，归和总司令部——下奉和杜先生（玉塔——广山）来镇守边境。目前，前身是Dinh，现在的Ha家族寺庙由Ha家族的祖先Ha Van管理，他曾在Tran王朝期间领导当地与阮蒙古入侵者作战。历史记载，定会年（1287年）二月，阮蒙古王率领大军7万、战船500艘、云南军6000人、海外4大洲1万5000人，派太子托欢为大将。元帅; Bat Xich 成为左车；阿罗西奇平定政事；掌政的吴玛尼率领大军三十万余人南攻。 面对这种情况，陈清宗皇帝和陈仁宗国王任命洪道王陈国俊为调解人，指挥全大越军民抗击元蒙侵略者。纳托拉定率领的元蒙军队沿洛河溯流至云南，在行经富宁地区（今富寿省丰洲县）时，遭到河达人率领的当地军民的袭击。河昌兄弟撤兵攻打芝山（富寿省）根据地，从山上派出民兵猛攻敌军先锋驻地，以多种军事策略发动奇袭。河达、河琼的部队一路追击敌人至阿拉，后被敌军后军阻击，河达壮烈牺牲，河琼被俘。元蒙军队溃不成军，损失惨重，幸存者逃往云南。 据《河氏族谱》记载，“西考人原属陈朝时期的哈达克（Ha Dac）和哈琼（Ha Chuong）血统。现居太平省安波建雄县：河达、河冲两兄弟，在与敌作战时，河冲热心追击敌人至安沛地区，并死在那里。他在战斗中阵亡后被授予“平阮上将军忠勇侯爵”的称号。（根据陈兴和的童话部分）村民们在王座急流旁边建造了一座神殿（位于左岸的Ghenh Ngai村） Tan公社）。Hop，Van Yen区），他的妻子Le Thi和他的儿子Hoang Bao去世后，也受到Ghenh Ngai村民的崇拜，不久之后，母子祭坛被转移到Dong Cuong公社房子（寺庙所在的地方）。今天的东强）。 第二次战胜元蒙军，是一次光荣的胜利，咸图、昌阳、西吉、古达这些典型的地方将永远载入史册。 搬迁后，公屋扩建改建为后黎朝黎贵惇先生庙，有记载。 《大南一通志》一书受戒后被命名为“护法寺”。甲丹起义事件（1913-1914），1914年，安沛省曼巴赫、曼戴班及岱族、农族起义者组织集结力量，于甲丹年起义进攻军队驻地。法国在安沛省和老街省。与此同时，旅居中国云南的越侨铁路工人和商人响应潘佩珠等越南人民的号召，在海外庆祝和建立友好爱国会，暗中支持国内的反法运动。 。越中边境和老街地区的一些法国军事哨所遭到叛乱分子袭击。 起义失败了。由于缺乏适当的组织。法国执政政府在战争期间设立了一个特别军事法庭……来审判爱国军人，大多数被判处死刑、终身监禁或强迫流放，还有一些被秘密处决。 2000年，该寺被安沛省人民委员会认定为省级历史文物。 2009年1月22日，该寺被文化体育旅游部第296/QD-BVHTTDL号决定认定为国家级历史文物。 资料来源：安沛省博物馆
老街
8906 看法
排名 : 国家纪念碑
金阳革命根据地
Cam Duong基地区位于老街省老街市Cam Duong公社Da 1村。 Cam Duong 以及周边的宣教和嘉富公社是富有爱国传统和抵抗外来侵略的土地。金阳-春教-嘉富游击区在老街抗法战争中发挥了十分重要的作用。这是第一个坚韧的根据地，是落实老街省委关于党的建设、建立党支部、成立抗战管理委员会、建设爱国工会的决议的方向点，组建了游击队。 Cam Duong是老街最早武装起义的地点。 金阳革命根据地诞生于抗法战争时期（1948-1950）极其困难的时期。金阳游击区建于敌后中部，战略地位重要，成为扩大其他游击区建设的跳板。后方（Luc Yen-Yen Bai地区）返回老街的干部代表团以Cam Duong为秘密聚集地，潜入老街镇深处，直至Muong Bo、Binh Lu、Phong Tho或Nam Pung、Bat Xat，建立根据地，在敌后地区建立反法运动。特别是Cam Duong，是名副其实的靠近老街镇敌军总部的地带和缓冲区。解放老街的黎丰防战役期间，侦察部队、军事情报部队和第148团全部从金阳出发。金阳-春教-嘉富游击区长期以来也是省委和老街省队的领导机构所在地，省内许多重要会议都在这里召开。 1995年，金阳革命根据地被认定为国家级革命历史遗迹。1948年10月10日，第一个农村党支部——金阳党支部就在这里成立。 Cam Duong根据地也受到人民和公社人民委员会的保护，例如高脚屋 - 第一个农村小组的所在地；聚集棚屋；火药迫击炮；警报鼓和许多枪支弹药； Cam Duong游击队的刀剑和自制地雷。目前，为了满足人民群众的愿望，对甘阳革命遗址进行了整修，并在甘阳公社修建了一座与遗址名称相关的传统画廊，作为宣传抗击外敌英雄历史的场所。为年轻一代赢得民族独立。 来源：第二军区报
老街
9822 看法
排名 : 国家纪念碑
北河寺
北河寺建于 19 世纪末，供奉嘉禄海阳人武文渊 (Vu Van Uyen) 和武文末 (Vu Van Mat) 两兄弟。过去，两人前往玉渊洞（今北河地区）建立军事基地，稳定广大边境地区人民的生活。史书记载：“嗣德王在位七年（1855年），封巴乌领主（武文渊、武文末兄弟）为北河民族英雄，使这片土地繁荣、人口稠密”。 《阮朝史》记载：“黎朝之威，因武氏兄弟抗敌之力，国泰民安”。 阮朝还任命巴乌诸侯的英灵为保卫宣光的将军。嘉隆评国元年，民族英雄武文末被列为黎中雄统治时期的功神。为了纪念为这片土地做出贡献的英雄，这里的人们每年都共同修建这座寺庙，纪念曾经稳定祖国西北边陲、为国家做出贡献的英雄。北河寺对19世纪末20世纪初老街省各族人民的政治、文化和社会生活具有深远的历史意义和影响。 每年农历七月七日，北河寺的主要节日在北河镇寺庙内举行，以纪念平息叛乱、平定功绩的国公武文渊。 16-17世纪西北地区的人们。从那时起，这座寺庙就成为该地区人民和各地游客瞻仰那些为人民和国家做出贡献的人们的地方。 节日期间，除了祭祀活动外，还举办丰富多彩的具有当地民族特色的文化体育活动，如：文艺表演、跳舞、斗鸡、拔河、象棋等。 北河寺于2003年10月29日被国家认定为国家历史文物。 来源：老街省电子信息门户
老街
5609 看法
排名 : 国家纪念碑
古檀安寺
古新安寺（Co Tan An Temple）位于老街省文班区新安公社（又名古贝上岩寺），2016年被列为国家历史文物，是祭祀女神的场所。上颜（Thuong Ngan）的名字叫阮黄芭夏（Nguyen Hoang Ba Xa），她有战胜邪恶敌人、维护土地和平的功绩，被包哈和考班（古文班地区）的居民尊为圣母。 据历史记载，在黎朝末期，景兴时代（1740-1786），整个归和地区，特别是水维和云班地区，时常被盗匪蹂躏，“整个地区一片混乱，人口遭到破坏，田地被遗弃”。面对混乱，阮黄巴夏夫人和她的父亲国民警卫队阮黄湾站起来，劝说身着绿衫的道族、杰族、农族等少数民族……紧急开发矿区，驱逐外来侵略者。入侵，保护领地，让所有人重获繁荣的生活。她圆寂时，“香气依旧灿烂，光环照耀”，当地人民为纪念她的伟大贡献，刻下感恩之心，捐出心血修建寺庙，并指定专人定期看守。香和烟。经历了历史的风风雨雨和自然的变迁，现在这座寺庙在古代圣地的原址（红河河畔的一大片土地上）得到了修饰和重建。向东北望去，与国家历史文化遗址保哈寺对面），已成为一处雄伟的精神旅游目的地，吸引着大批来自各地的游客。 来源：老街省电子信息门户
老街
7239 看法
排名 : 国家纪念碑