历史遗迹
Việt Nam
灰庙
位于宁平省南定坊红光乡乐岛村的三寺（又称定三寺或定下寺）是一座祭祀陈明公将军（原名陈林）的寺庙。陈明公将军曾协助丁伯领平定十二军阀叛乱，为国家统一做出了贡献。三寺历史悠久，其建筑和艺术历经莫朝、后黎朝和阮朝等多个时期不断发展和完善。寺庙建筑群包括主殿、前殿、中殿、主殿和两座侧殿。尤其值得一提的是其精美的木雕，雕刻着龙、凤凰、神兽、老虎以及各种动植物，生动地展现了16至17世纪传统木结构建筑的特色。除了建筑价值外，三寺还保留着独特的民俗文化特色。每年农历八月十七至十九日，这里都会举行盛大的节日，届时将有民歌、舞蹈和赛船比赛等活动。值得一提的是，当地至今仍保留着十首古老的民歌和十首传统的歌谣，以及许多传统舞蹈。正是这些文化活动赋予了这里“歌唱寺”之名。资料来源：《人民报》
宁平
453 看法
排名 : 国家级特殊纪念碑
第805连105毫米炮兵阵地
位于奠边府市南城坊、奠边府县清昌乡的普洪苗山脉帕山上，隶属于第351师第45团第954营第805连的105毫米炮兵阵地，是奠边府战场国家级特殊历史遗址的一部分。该阵地海拔约1000米，视野开阔，可俯瞰芒城盆地和奠边府市。在1954年奠边府战役期间，第805连在此部署了105毫米火炮，形成超过30公里的火力弧，环绕法军据点。我军炮兵在此执行压制敌军炮火、炮击重要阵地和支援步兵进攻的任务。尤其是在1954年3月13日的第一次进攻中，炮兵阵地协同作战，压制了法军火力，为步兵进攻希姆兰据点创造了有利条件。为了确保安全和作战效能，炮兵阵地经过精心构筑，包括炮位、弹药库、指挥所、休息所、战壕和佯攻阵地等。70多年过去了，遗址上仍然保留着9座炮兵碉堡、一段战壕和一个观察哨的遗迹。这些遗迹见证了奠边府战役期间我军在炮兵部署和使用方面所展现出的艰辛、创造力和艺术性。资料来源：奠边府文物管理委员会
奠边府
294 看法
排名 : 国家级特殊纪念碑
巴塔普塔
八塔寺——河内市中心的古老瑰宝。八塔寺（又名文宝寺）位于河内市巴亭坊道干街209号，是一座历史悠久的佛教建筑遗迹，与古代升龙地区有着密切的联系。八塔（意为“八塔”）之名源于其独特的碗状底座。寺庙地势较高，环境开阔明亮。其亮点包括两层八檐的大门、七开间的前殿和三开间的后殿。精雕细琢的木构件上绘有龙、虎、花等图案，使整座建筑既雄伟壮丽又优雅动人。寺内至今仍保存着从黎朝晚期到阮朝时期的佛像和女神像，其中最著名的当属三尊佛像。此外，寺内还珍藏着许多珍贵文物，例如一对铜鹤、香炉，尤其是铸造于嘉隆二年（1803年）的铜钟“八塔寺钟”。八塔寺兼具历史、建筑和艺术价值，是反映古代升龙文化景观的重要地标，也是游客探索河内市中心佛教建筑之美的理想去处。资料来源：国家历史博物馆
河内
497 看法
排名 : 国家纪念碑
玉庆寺
玉庆寺位于河内市巴亭郡玉庆坊玉庆湖畔，是一座珍贵的建筑艺术遗迹，始建于18世纪左右，并于2006年被河内市政府列为历史古迹。寺庙供奉着三位至尊神：河海泰严黄福忠、灵郎大王和清黄唯灵。这三位神祇分别掌管国家安危、首都西部地区的开发以及古代“十三村”制度的建立。除了其历史价值外，玉庆寺还保存着许多珍贵的汉喃文物和文献，例如轿子、龙形宝座、华丽的门扉、横匾、对联、钟、铜锣、铜香炉和香炉等。值得一提的是，寺庙内还保存着四份皇家诏令，其中最早的一份是明命二年（1821年）颁布的。尽管历经多次修缮，玉庆寺至今仍保持着庄严肃穆的面貌，既是民众的宗教朝拜场所，也是游客了解巴亭地区历史文化的旅游胜地。资料来源：河内著名地标和历史遗迹
河内
499 看法
排名 : 国家纪念碑
陈卡禅寺
陈克真庙位于清化省永禄市敦山脚下，距离胡朝皇城2公里多。陈克真庙是国家级历史古迹，与陈朝后期著名将领陈克真将军的生平事迹息息相关。1390年，在与占婆军队的战争中，陈克真率领大越军队在海潮击败了车奉娥的军队，为保卫边境做出了贡献。然而，随着陈朝的衰落，他参与了反对胡贵礼的起义。起义失败后，1399年，陈克真与许多其他将领在敦山被处决。为了纪念这位才华横溢、忠诚的将领，当地民众在15世纪末至16世纪初修建了这座庙宇，并将其奉为守护神。该寺庙建筑风格传统，主要组成部分包括大门、前殿、中殿和后殿；至今仍保存着许多珍贵文物，包括阮朝的御旨。每年农历四月二十三和二十四日，寺庙都会举行陈克真纪念仪式，让当地居民和游客有机会缅怀这位著名将领的功绩，同时也了解和保护永禄地区的历史文化价值。资料来源：清化报和广播电视台
清化
473 看法
排名 : 国家纪念碑
陈富秘书长纪念馆
陈富纪念馆位于河静省德寿乡，这里是越共第一任总书记陈富同志的故乡。这是一处具有重要历史意义的遗址，保存着这位坚定不移的共产主义战士的生平及其革命生涯的印记。陈富同志于1904年5月1日出生于一个爱国书生家庭。1930年10月，他当选为越共第一任总书记，并亲自起草了《1930年政治纲要》。1931年4月，他被法国殖民当局逮捕，并于1931年9月6日在西贡的朱权医院逝世，年仅27岁。临终前，他留下了著名的训诫：“保持战斗精神！”1999年，他的遗骸被迁回故乡安葬。陵墓位于关会山，正对谭梭码头——银梭河、银坡河和罗河的交汇处。陵园内有纪念碑以及同志父母和弟弟的墓地。距离陵墓约1公里处是陈家祠和陈富纪念馆，馆内收藏着许多与同志革命生涯相关的文献、照片和文物。如今，陈富纪念地已成为后世缅怀的圣地，人们在此敬香、学习历史，纪念这位爱国主义、意志坚定、不屈不挠的革命英雄——越共第一任总书记。资料来源：《新闻与少数民族报》。
河静省
435 看法
排名 : 国家纪念碑
阮罗泽墓
阮禄泽（又名河仁、奇岩）墓位于顺化市风田郡风富坊吉门村东吉地区。他生于1853年2月15日，是嗣德皇帝统治时期一位思想进步的思想家，以其在越南社会动荡时期提出的国家改革理念而闻名。阮禄泽留下了三部著名著作：《太古实行》、《太古实行下》和《天河大论》，反映了他对国家复兴和统一的愿景和建议。他于1895年去世，最初葬于平定省。1957年，他的后人将其遗骸迁葬至故乡吉门。墓为圆形，结构简朴，直径约3米，墓壁高40厘米，厚20厘米。鉴于阮禄泽生平及其改革思想所蕴含的历史价值，其陵墓于2001年12月28日被认定为国家历史古迹。资料来源：富湖乡网站 – hue.gov.vn
色调
454 看法
排名 : 国家纪念碑
天归寺
天归寺，又名坚寺，是兴安省东兴县一座独具特色的建筑杰作。该寺始建于李朝末期至陈朝初期，历经多次修缮，至今仍保留着许多古建筑的痕迹。寺院建筑群包括三重门、主殿、祖殿、母神殿、护法殿、钟楼以及一系列古塔，构成了一处宏伟的传统佛教圣地。寺内建筑尤以屋架、托架和浮雕上精美的雕刻而著称，此外还供奉着众多佛像、护法神像和珍贵的宗教文物。寺内还保存着许多石碑、铜钟、石钟以及古代文物，其中包括一口西山朝时期铸造的钟。值得一提的是，天归寺以其古塔体系和具有重要历史及艺术价值的建筑遗迹而闻名。除了作为宗教场所，天归寺也通过每年举办的天归寺节与当地社区的文化生活紧密相连。天归寺节包含佛教仪式、游行、文艺表演和各种民间游戏。凭借其历史、建筑和文化价值，天归寺是东兴县一处历史底蕴深厚的景点，为保护越南传统民俗文化和信仰的魅力做出了贡献。（来源：佛教世界）
兴安
464 看法
排名 : 国家纪念碑
天禄建筑群，包括公社房屋、寺庙和宝塔。
天禄寺院群位于北江省（今北宁省）浪江县天禄乡，是一处独特的文化宗教场所，由福光寺、天禄寺、顺化公社、远山公社以及一棵千年野生肉桂树组成。寺院群内的建筑年代久远，在黎中兴时期进行了修复和修缮。时至今日，许多建筑仍保留着相对完整的古建筑风貌，以及精美的雕刻，例如龙、动物、骑龙仙女和民俗生活场景等。寺院群中最引人注目的是那棵千年野生肉桂树，它与当地人民的信仰和文化生活紧密相连。传说这棵树曾被黎景兴国王赐予“国宝级野生肉桂树”的称号，成为天禄地区的圣树象征。该建筑群还保存着许多珍贵的佛像、宗教文物和古董，其中福光寺的近百尊佛像尤为引人注目，此外还有许多黎朝和阮朝时期的文物。特别是天禄节，其水上游行、轿子游行、说字游戏和独特的民间游戏等习俗已被列入国家非物质文化遗产名录。资料来源：北宁电视台
北宁
333 看法
排名 : 国家级特殊纪念碑
普胡寺
富友寺是国家级建筑艺术文物，现位于同塔省富友乡富花村。该寺始建于19世纪初，由绍光禄先生发起，他动员当地民众建造此寺，供奉守护神。1852年，嗣德皇帝在位期间，该寺被授予“地方守护神”的称号。1903年，由于河水侵蚀，寺庙被迁址并修复至现址。富友寺以其开阔的空间、古树环绕而令人印象深刻，寺前是沙沥河，侧是蔡头河。寺庙建筑群包括屏风墙、莲花台、礼门、五行祠、虎祠、农神祠、土地女神祠以及主庙。每年，该寺庙举行三大主要仪式：6月17日的下田祭祀仪式、9月17日的上田祭祀仪式以及12月17日（农历）的祖先庙祭祀仪式。这里不仅是当地社区的宗教祭祀场所，也保存着越南南部地区独特的文化和建筑价值。凭借其杰出的历史、文化和艺术价值，富友公社于2009年12月18日被越南文化体育旅游部认定为国家级建筑艺术古迹。来源：维基百科
同塔
507 看法
排名 : 国家纪念碑