历史遗迹
Việt Nam
79 山泉
79山泉 - 胡志明主席纪念馆 79山泉是胡志明主席的纪念纪念碑，是出于当地人民对胡志明主席的热爱而修建的。据《河内风景名胜古迹》记载，1971年，安朗区（现前升公社）人民捐献了许多珍贵文物，铸造了重达800多公斤的胡志明主席雕像，放置在山顶。从山脚到纪念碑有79级石阶，象征着胡伯伯一生中的79个泉水。 2004年，七十九山泉被列为省级历史文物。随后几年，遗址又进行了投资和修缮，包括莲花塔、纪念馆、步道系统、树木和生态景观等。 占地近100公顷，拥有松山、天然湖泊、森林和清新空间的79山泉如今不仅是传统的教育红色地址、胡志明主席纪念地，而且发展成为生态、文化、精神旅游区。游客可以将上香、游览自然景观、沿湖漫步、体验度假村活动、露营、野餐、享受美食结合起来。 资料来源：根据河内风景和纪念碑
河内
674 看法
排名 : 省级文物
C1山
C1山 - 奠边府大捷的历史证据 C1山（法国军用名称为Éliane 1）是奠边府基地群东部基地群中的重要基地之一。该山位于493高点，充当保护中央分区和孟青机场的“盾牌”，同时控制来自东部和东北部的进攻方向。 据奠边省古迹管理委员会介绍，法军部署了第3连、第1营、摩洛哥步兵第4团和加强伞兵部队等精锐部队保卫该基地。越南人民军方面，进攻C1高地的任务交给了316大队98团215营。 1954年3月30日下午，在奠边府战役第二次进攻中，我军向C1高地发起进攻。部队用炸药炸毁多层铁丝网后，很快占领了山顶的掩体。排长阮天才在C1顶上插上“决心战斗、决心胜利”的旗帜，标志着基地的控制。 然而法军不断组织多次猛烈反击，重新夺回了这一战略地位。拉锯战持续了32个昼夜，每个壕沟、每个炮位都展开了激烈的战斗。到1954年5月1日夜，第98团完全控制了C1高地，为我军进攻C2、A1等剩余基地创造了有利条件，打开了奠边府基地群中心的大门。 如今，C1山是奠边府战场特别国家纪念碑的组成部分之一。这里至今仍保存着战壕体系、壕沟和战场遗迹，成为教育越南军民在抗法殖民主义战争中爱国传统和坚韧战斗精神的红色地址。 资料来源：根据奠边省古迹管理委员会的资料
奠边府
615 看法
排名 : 特别国家纪念物
越南-老挝国际烈士陵园
越南-老挝国际烈士陵园 越老国际烈士陵园位于义安省英山乡，位于通往南詹口岸的7号国道上。这是越南唯一一座以两国名字命名的公墓，象征着越老特殊团结和战斗联盟。 该工程始建于1976年。1982年，党和国家决定将在老挝牺牲的越南志愿军和军事专家的遗骸集中安葬于此。该陵园面积近7公顷，目前安息着近11000名烈士，其中有数千座无名坟墓。 墓地由A、B两个区域组成，墓葬排列庄严。中心有纪念碑、礼堂和刻有越老两国语言祝福的石碑，歌颂两国军民在抗战时期的团结和崇高牺牲。 这不仅是纪念在老挝执行国际任务的越南志愿军和军事专家英勇烈士的场所，也是教育两国人民爱国传统、感恩和特殊友谊的红色演讲。每年，公墓都会迎来数千名亲属、退伍军人和游客前来上香，悼念逝去的英雄。 资料来源：越南-老挝国际烈士陵园管理委员会
义安
165 看法
排名 : 国家纪念碑
洪王庙
洪王庙 景洪寺位于金瓯省Tri Phai乡Giao Kau村沿63号公路。该寺庙建于150多年前，最初只是一座用竹子和树叶搭建的小寺庙，当地人称之为Ong Vua Temple。 在两次抗法和美帝国主义战争期间，该庙多次被炸弹和子弹摧毁，不得不搬迁以保护礼拜场所并维持雄王周年纪念活动。 2006年，寺庙用钢筋混凝土建成，坚固，面朝63省道，大门和院子很大，满足了人们的宗教需求。到2019年，金瓯省实施了对整个遗址进行整修、美化和升级的项目，共13项，包括主殿、绿色校园、宾馆、厨房、仓库和庙门。项目将于2022年竣工投入使用，成为当地重要的文化宗教活动场所。 每年农历三月初十，都要在省内外当局、团体和广大群众的参与下，在寺庙隆重举行雄王忌日。这不仅是纪念雄王建国英雄功绩的机会，也是为教育一代又一代爱国传统、感恩归根做出贡献。 来源：金瓯省电子信息门户
金瓯
612 看法
排名 : 省级文物
麦哈德寺
麦哈德寺 义安省南丹县南泰公社（现万安公社）的麦哈德寺是一处与民族英雄梅树隆的一生和事业相关的典型历史遗迹群。遗址由寺庙和神墓两个主要区域组成，形成山水和谐空间的统一建筑群。 据义安省文化、体育和旅游部门介绍，梅石鸾于713年发起了还州起义，领导人民反抗唐朝的统治。屡战屡胜后即位，号麦哈德，国号万安，建立独立政府。 722年，在唐军大规模进攻之前，起义失败，梅赫皇帝死于雄山。 为了纪念这位民族英雄的功绩，人们在万安这片古老的土地上修建了一座寺庙。该寺庙建于后黎时期，并于明明二年（1821年）进行了大规模修复。项目地处高地，面临榄河，包括门、庭院、下宫、中宫、上宫、左视、右视等项目，以四神兽、四宝兽为主题的传统雕刻艺术。 寺庙以西约200米处是寺庙——麦哈德墓。碑按“前庙后墓”的布局建造，陵墓采用整块青石砌成，前眺榄河，后倚敦山，形成了特有的“山水观景”位置。 目前，该遗址仍保存着许多珍贵的文物，如崇拜雕像、横板、平行句子、香炉以及许多梅哈德和梅绍德的封建王朝。每年农历正月十三至十五举行麦王庙节，有送水、踏足、上香等传统仪式和众多民俗文化活动，其中最著名的是王梅摔跤节。 资料来源：义安省文化体育旅游局
义安
618 看法
排名 : 特别国家纪念物
E1山
E1山——奠边府战役的铁证 E1山位于奠边省奠边府市芒青中心东北部。 1954年奠边府战役期间，这里是法军多米尼克基地群中的重要基地，担负着保卫孟清中心和奠边机场的任务。 我军攻占E1后，该高点被用作炮兵观察所、山炮战场和控制敌方目标的指挥所。由于其战略位置，E1在36个昼夜里遭受了法军数千门大炮、炸弹和坦克的炮火攻击。地形被犁平，树木被彻底毁坏，导致这里被士兵们称为“死亡之丘”。 尽管战斗条件极其激烈，我军仍顽强坚守阵地，坚守阵地，为消灭敌火力做出了贡献，支援了对孟清据点群中心的进攻。 E1山是越南军队勇敢战斗精神的见证，为1954年5月7日奠边府战役的历史性胜利做出了贡献。 如今，E1山已成为奠边府战场遗址群的景点之一，帮助游客和今天的一代人更好地了解战场的激烈程度以及越南军民在“五大洲辉煌胜利，震动大地”中坚韧不拔的战斗精神。 资料来源：人民军报。
奠边府
655 看法
排名 : 特别国家纪念物
Tan Hiep Tien Thanh 公共住宅
Tan Hiep Tien Hiep 公屋 - 标志着在占婆岛建立村庄的功绩的遗迹 陈协先贤公社（当地人常称先协陵）位于广南省会安市新协公社（占婆婆）白朗村。这是岛上居民典型的宗教建筑，大约建于18世纪末，祭祀为破坏和建立村庄有功的祖先和子孙，同时祭祀保护渔民生活和海上谋生的神灵。 据历史文献记载，占婆岛长期以来在会安的海上门户占据着重要地位，国内外船只在继续航行之前经常在此停下来获取淡水、柴火和避风。岛屿群落的形成与填海造地、村落建设和海洋产业发展过程密切相关。因此，建造公屋纪念祖先、祈求风平浪静，是一种代代相传的文化之美。 公共住宅采用典型的拱形建筑风格，采用当地材料，如石头、砖块、珊瑚、石灰砂浆；屋顶覆有阴阳瓦。屋顶饰有“二龙画珠”造型，刀头弧形柔和，饰有花卉图案、龙面鱼尾，体现了传统建筑艺术与海岛文化的相互干扰。 里面的空间宽敞，分为很多礼拜区域。主空间有供奉福巴将军和一些与海洋工业有关的神灵的牌位。根据古代信仰，“福霸”是对征服海浪或有航海天赋的将军的称号，被人们崇拜为每次出海时保护渔民的神。 陈协先贤公屋具有独特的历史、文化和建筑价值，于2006年被列为国家古迹。 资料来源：会安文化遗产管理和保护中心。
岘港
302 看法
排名 : 国家纪念碑
光中国王的妃子和西山将军的坟墓
光中国王的妃子和西山将军的坟墓 光中国王的妃子和西山将军的坟墓位于广南省会安市Cam Thanh公社Thanh Dong村。该遗址位于Rung Ray土丘上，埋葬着陈氏贵妃以及陈清珠氏族西山王朝的多位将军和官员。 根据陈氏族谱和当地文献记载，陈氏贵来自清州村，被光中国王招为妃子。西山王朝灭亡后，她回到故乡居住，葬于锦城。陵墓区还埋葬着陈公石——大将军、大将军以及许多在西山王朝时期担任职务的陈氏家族成员的陵墓。 该墓葬区不仅反映了会安典型的古墓葬类型，而且展示了清洲村和陈氏家族在西山运动中的作用。这是研究当地历史和 18 世纪后期的宝贵信息来源。 1991年，光中国王的妃子和西山将军墓被列为国家历史文物。 资料来源：根据会安文化遗产管理和保护中心的资料。
岘港
156 看法
排名 : 国家纪念碑
勒氏族墓
Le氏族的坟墓 - 标志着殖民Cam Thanh土地过程的遗迹 黎氏墓位于广南省会安市Cam Thanh公社Thanh Dong村。这是黎族始祖——后黎王朝第五代后裔黎维智先生的墓葬，他于17世纪初来到清州定居。 据历史文献记载，黎维智先生是唐朝皇帝黎维儋的长子，金东黎维新国王的弟弟。 1623年，由于政治动乱和郑同勋爵的迫害，他和家人南下，停留在清州地区（现锦清公社）。在这里，他和他的家族开垦土地，建立村庄，发展生产，成为公开开垦这片土地的圣贤。 现在的墓群是1930年（保大五年）大规模修建的。墓碑上刻有黎族祖先的名字，表彰他们对探索古代清洲土地的贡献。该纪念碑不仅是纪念祖先的地方，也是17世纪大越居民迁徙和扩张到会安过程的重要见证。 黎氏墓具有突出的历史和文化价值，是研究金清社区乃至会安的形成历史的宝贵资料来源。 1991年该文物被列为国家级文物。 资料来源：根据会安文化遗产管理和保护中心的资料。
岘港
665 看法
排名 : 国家纪念碑
国王庙
国王塔 - 历史遗迹，河内市中心独特的艺术建筑 国王塔位于河内二征区（旧区）Pho Hue Ward Thinh Yen 街 17 号。这是一个包括红庆塔和天德宫在内的遗址群，不仅以其历史和建筑价值而闻名，而且还是古都升龙传统象棋的摇篮。 据史料记载，天王塔始建于乐朝初期（15世纪）。该遗址既是供奉佛陀的地方，也是供奉东方文化中被尊为“国际象棋之王”的德提奇神明的地方。相传黎朝的一位王子欣赏德提的棋艺，下令建祠，从此这里成为京城的文化活动和象棋比赛的中心。 遗址群与主塔、茂宫、潭泉、廊道、天德宫等规划协调，包括礼门、前坛、后宫、碑房、旗场等。亮点是传统建筑风格的五间祭坛建筑，弧形屋顶，屋顶饰有侧日龙，充满越南古代建筑艺术风格。 每年农历正月六日至九日举行王塔节。除了佛教仪式和传统信仰之外，这个节日的亮点是中国象棋比赛——这是一种已经存在了多个世纪的独特文化。按照古老的习俗，连续三年获得冠军的人将被刻在纪念碑场地的纪念石碑上。 国王塔具有典型的历史、建筑和民俗文化价值，于1992年被文化和信息部列为国家历史建筑和艺术文物。如今，这个地方已成为一个有吸引力的精神和文化目的地，为保护和弘扬河内升龙的传统价值做出了贡献。 资料来源：根据河内景观和纪念碑。
河内
683 看法
排名 : 国家纪念碑