旅游目的地
蝙蝠场景漆
Tuong Linh公社（金榜）山区的八景曾经是Trinh Sam勋爵建立宫殿的地方，并被勋爵比作Tieu Tuong（中国云南）等著名的八景。 长期以来，Bat Canh Son山脉（有8个翼的山脉）一直被认为是Son Nam镇的风景名胜。据Phan Huy Chu的《Lich Trieu Chuong Chuong Loai Chi》（杜迪亚志部分）记载，16世纪，Trinh Doanh的Trinh Doanh来到这里崇拜，并将Bat Canh Son比作中国的Tieu Tuong，并建立了一座宫殿前往那里。享受。过去，Bat Canh Son曾有八座塔和一座供奉大地神的寺庙，是根据八卦五行的理论排列和建造的。 景点一：Ong Chua Tien，又名Ong Pagoda。 Ong Chua Tien（Ong Pagoda）建于Tran Nhan Tong国王统治时期，位于Tuong山约200m处。这座山是河南省Bat Canh Son系统中的第一座城墙。该塔的建筑风格极其复杂，有八个城垛和四个龙角，因此这是Bat Canh Son景观中的第一个也是最重要的一点。 景点二：翁寺2。 这个风景区有一个半圆形的大湖，周围环绕着一排排深绿色的树木。湖面积达320亩，常年碧水，平均深度约5m。相传，这是寺庙洪水过后留下的湖。目前湖里有无数种可供开发的鱼类。 翁寺呈三角形结构，有数百尊雄伟壮丽的佛像，来到这里，你会发现你的灵魂更加宁静祥和。 景点四：侨塔。 Kieu Pagoda位于海拔150m的同名山上。桥塔位于东南部，面积较大。该塔目前有3块刻在悬崖上的石碑，这是这个地方的重要特色之一。此外，这座塔还与月光的传说有关。 景点五：巴塔。当村庄组织游行来朝拜 Phap Vu 佛时，这座宝塔就变得神圣起来。 Phap Vu 佛陀属于斗塔（北宁）的四法体系，包括：Phap Van、Phap Vu、Phap Loi、Phap Dien。历史上还记载了李朝国王每次来斗塔祈福的灵感，从此各地的塔都请求接受四法供奉。
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9508 看法
锌鼓
Kem Trong Ha Nam 是越南北部最美丽的自然景观之一，拥有雄伟的石灰岩山脉和温和的戴伊河。对于热爱原始自然、在大自然中寻求宁静的人们来说，这里是理想的目的地。 据民间传说，黎朝时期，国王担心金仲河南地风水旺盛，影响王朝，于是下令挖道河，切断该地区的地脉。这一举动不仅具有风水意义，而且还创造了令人惊叹的自然景观，河流蜿蜒在雄伟的石灰岩山脉之间。正是这个惊心动魄的故事，增加了金仲的神秘感和吸引力，吸引了大量的游客前来参观和探索。 连绵起伏的石灰岩山脉、浪漫蜿蜒的戴伊河和原始的自然空间和谐地结合在一起，金仲是游客自由创作美丽打卡照片的理想场所。这里的景色各有各的美，从造型奇特的巨石，到绿油油的河岸滩涂，营造出诗情画意的景象。尤其是在黎明或黄昏时分，当阳光照射在水面和石山上时，场景变得比以往更加神奇和浪漫，让任何人都想保留这个难忘的时刻。 Kem Trong Ninh Binh拥有许多美丽的洞穴和壮丽的钟乳石系统，经过数百万年形成，创造了一个神奇而神秘的空间。这里的每个洞穴都有自己独特的特色，有形状独特的钟乳石，如帷幕、撑天的柱子或有趣的天然雕像。当进入洞穴时，游客会欣赏到石灰石块反射的光线，产生神奇的闪烁效果，给人一种迷失在另一个世界的感觉。
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8533 看法
特鲁克寺
河南竹寺位于竹寺 - 五同氏山旅游区，金榜县氏山公社 Quyen Son 村，沿 21A 国道距富里市 7 公里多。 关于河南竹寺的故事有很多，但据照管该寺的老人说，1089年，在经过Quyen Son村征服南方的途中，李常杰的舰队被一阵突如其来的风吹袭。吹响了桅杆，把旗帜扫到了剑山顶上。他和将领们感到奇怪，便停下来，准备祭祀天地，祈求大军大胜。 那场军事胜利确实是一场伟大的胜利，李常杰和他的士兵回来瞻仰，让大家庆祝胜利。节日持续数月，气氛喜庆热闹，期间他还教这里的人们养蚕、织布。后来，村民们为了纪念李常杰的功德，就在他举行祭典的地方建了一座寺庙，就是今天位于苍翠竹林深处的竹寺。 河南省Truc寺的设计风格为“Dinh”字母，包括寺门、前殿和后宫。寺门有4根柱子：中央柱子高6m以上2根，两侧小柱子2根。 Truc Temple的前殿分为5个隔间，后宫有3个隔间，全部采用17-19世纪的传统风格建造：屋顶用公瓦，内砖砌成，暴露在天花板上，雕花门系统。四大神兽、四种珍贵动物……的题材，具有很高的艺术价值。 不仅可以欣赏美景、参与节日，来到竹河南寺，游客还有机会亲眼目睹带有英雄时代历史印记的李朝石器。据了解，特鲁克寺目前保存着两件未经研究的李朝古董：一对龙和一个石制水族箱。 这对龙体型不大，上下对称，龙首面向前殿，但形态各异。据到过这里的考古学家介绍，右边的龙从外表看是李朝龙，体态柔软，富有弹性；左边的龙是陈朝的龙，体形更大、更强、更肥。 石质水族箱由整块石材制成，呈长方形、方形，棱角分明，罐底四周有波浪形边框，罐壁有四分之四的图案。虽然这个观赏缸的确切年代不详，但从长满青苔的细节来看，可以看出这个缸的历史可以追溯到数百年前。
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9138 看法
陈上寺
陈上寺目前是纪念民族英雄铁中雄道大王陈国俊和 13 世纪与蒙古军队作战的将军的地方。这座寺庙已有一个多世纪的历史，仍然保留着原来的美丽，是历史的象征和河南人民的骄傲。 陈上之地素有“个人之道，陈上之米”之称，寺内铭刻诗句：“陈上之地福祉广大，年年瓜果累累。”此前，Tran Thuong 是 6 条水渠的中心。从这里沿红河逆流而上可到达升龙，也可顺流而下向东入海，距这里仅约3公里就是陈氏家族的坟墓所在地。 陈上寺是全国供奉红道大王的三大寺庙之一。相传，陈兴道在征战蒙古大军的旅途中，意识到这里地势十分险要，于是设立了6个粮食仓库，以服务战争。如今，这里已成为保存河南人民历史精神和自豪感的地方。 陈上寺 (Tran Thuong Temple) 是一座雄伟而古老的建筑作品，位于神圣的土地上，具有“四龟”风格。寺庙整体景观包括外门、内门、5栋建筑、15间厢房，分为第一、二、三、二海乌3个殿堂，5口水井……陈寺的建筑与自然景观上寺就像是在一个神圣的文化空间中沉浸在宗教之中。 寺庙的价值体现在其精美的装饰和独特的图案：二龙胁月、飞龙、舞凤、水波、云天……创造出一幅生动、古老、蕴含民间哲学的图画。寺庙里收藏的祭坛物品和古籍也非常多样，尤其是圣人特兰的雕像，他表情严肃，但仍然带着慈爱的微笑。 具有传统历史价值的陈上寺闪耀着独特的文化光芒。每年，寺庙都会举办两大节日：1月14日晚和1月15日凌晨举行圣陈食物分发仪式；农历八月十八至二十日的忌日庆典吸引了大量民众和游客。 节日期间，举办许多民俗文化活动，从送水游行、游河比赛到传统仪式“咚咚表演”，无不强调“饮水勿忘源”的寓意。 陈上寺不仅是举办节日的场所，也是保存文化、历史和信仰记忆的场所。这是对救国圣人的敬意，是一个孝心无尽的民族的骄傲。
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9616 看法
兰江寺
Lanh Giang Temple - 河南省著名的精神圣地，也被称为“Lanh Giang Linh Tu”。具体来说，这座寺庙位于河南省维仙区木南公社安乐村。这个旅游胜地位于红河右岸连接老河西的堤坝脚下。兰江寺对面就是兴安省。因此，游客可以通过多种不同的方式轻松到达这里，从公路到水路。由于这个位置，许多人仍然错误地认为兰江寺位于兴安。 河南省没有机场，因此要前往兰江寺，游客可以在 Traveloka 购买飞往河内的机票。 Traveloka 的票价通知、重新安排和退款功能将在预订过程中为您提供最大程度的支持。目前，飞往河内内排机场的航班定期运营。因此，游客可以轻松预订任意时段的机票。 安全降落在内排机场后，您需要选择下一个合适的交通工具前往河南省。大多数游客通常选择 206 路巴士或一些典型的巴士公司，如 Phuc Loc Tho、Viet Trung、Thoi Dai、Man Tinh... 到达维进区同文镇后，想要参观兰江寺的游客需要沿着38号公路再行驶8公里到达和麦克镇。从这里再走3、4公里就到了Yen Lenh桥。接下来，左转，沿着红河堤旁边的路走，就可以到达河南省的兰江寺。 据文献记载，至今人们还无法确定兰江寺的修建时间。根据第二座建筑屋顶上留下的铭文，兰江寺很可能是在1944年修复的。经过历史的兴衰，这座寺庙仍然保留着原来的宏伟规模。 许多传说都说兰江寺与三位著名的神 - 高贵女士 Hoa Giam 的孩子们有关。他们不仅帮助洪王对抗Thuc Phan的军队，而且还支持天勇公主和她的丈夫。因此，建立兰江寺是为了表彰和纪念帮助洪王保卫国家的神灵。 兰江寺每年都会有两大节日，表达对水神的纪念，祈求一年四季风调雨顺，让人们安居乐业。第一个节日在农历六月二号至五号举行，第二个节日则继续在农历八月，即8月20日举行。 兰江寺的节日不仅汇集了许多极其神圣、庄严的祭祀仪式和神圣游行，还汇集了许多有趣、刺激的游戏。此次来到河南，游客不仅可以欣赏这里独特的景观和富有灵性的建筑作品，还可以进一步了解河南这片土地的风土人情和独特文化。 1996年，兰江寺被文化体育旅游部正式列为国家历史文物。从此，这座寺庙就成为了需要保存、保护和发展的作品之一。 Lanh Giang Temple 由 3 座建筑组成，共有 14 个隔间，还有一间客房和祭坛，周围环绕着坚固的墙壁。庙内珍藏着许多贵重物品，有许多珍贵的古董和供奉雄王时期三神的雕像。 站在兰江寺前，游客一定会对它巨大而雄伟的建筑留下深刻的印象。潭泉门采用八顶火柴叠式设计，营造出一种空中的感觉，剑尖是一条美丽的龙形，交织在一起，图案极其和谐。 潭泉门前是一片平静的蓝色半圆形湖，湖中开满了色彩缤纷、芳香四溢的睡莲。从寺门顺着小桥一直走到湖心，就会看到一座隐藏在老梧桐树荫下的塔，既雄伟、古老，又极具诗意。
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9921 看法
月牙泉-兴安
月牙泉至今仍被视为兴安的黄金心脏。这是所有兴安人都知道的风景。兴安月牙湖位于Hien街中心，毗邻Bach Dang街，东邻Bai Say，西南临红河堤。距离市中心仅1公里左右即可到达。 前往兴安，游览月牙泉，游客将沉浸在宁静祥和的自然风光中。来到这里，呼吸着清澈的空气，似乎所有的疲劳和悲伤都消失了，只剩下片刻的真正的宁静。 兴安月牙泉不仅有诗情画意，而且地处圣地，民居、神社、寺庙、佛塔林立。湖畔有两处著名的灵性圣地，深受游客青睐：Tran 寺和 Mau 寺。这是两个有着许多历史印记的地方，倒映在月牙湖静谧的水面上。 正如它的名字一样，很多人都能想象到兴安月牙泉湖面的形状。这个地方就像一轮令人印象深刻的新月。湖之美在每首歌曲、每首诗、每一件艺术作品中都表现得既质朴又极其生动。来到月牙泉，你会享受到宁静、清新的氛围，在心灵中留下许多难忘的情感。 月牙泉里缓缓流淌的水流，静谧安详的空间，营造出温柔而诗意的景象。最初，该湖是红河改道后留下的一段。这里的人们将这个湖比作一块掉落的杭雅镜子。 虽然湖水不与任何地方相连，但湖水却始终饱满而清澈。一侧是绿草如茵的红河堤，另一侧是熙熙攘攘的街道。如果您正在兴安寻找一个安静的空间，靠近绿色自然，月牙湖是一个不容错过的地方。 月牙泉的周围绿树成荫，每一棵树都伸出来，在平静的湖面上投下阴影。每当微风吹来，随风摇曳的树木，给人一种质朴、宁静的感觉。湖中央竖立着一根10m高的旗杆，旗杆上一面红旗黄星飘扬，这在平静的湖面上算是一个特别的亮点。 游览月牙泉，游客可以在长椅上休息，欣赏风景，享受凉风。沿着湖边漫步，你会听到轻柔的水流声，让你的灵魂被风吹动，场景就像一首抒情的歌曲。在喧嚣的现代生活中，来到这里，让时间仿佛沉淀下来，心灵也变得轻松起来。 月牙湖是兴安市许多文化活动和年度节日的举办地。 1905年，总督黎焕在湖边组织了侨湾比赛，阮奎和朱孟静参加了比赛。湖中分两处部署休闲划船活动。八月革命成功后，这条路被拆除，湖区恢复了原始的美丽。
兴安
9169 看法
诺姆村
农村位于兴安省文林县戴东乡，距河内首都约20公里。多年过去了，Nom村仍然是一块被兴安人民珍惜和保护的土地。面对熙熙攘攘、喧嚣的生活，很难找到一个能让人感到如此平静的地方。经过20多年的动荡，建筑、文化和人民的美丽仍然完好无损。 由于这种“可持续”的美丽，兴安的Nom村旅游也引起了很多人的兴趣。远离城市来到一个小村庄，你会发现它既熟悉又陌生。熟悉如在家，陌生又陌生。在诺姆村，仍然保留着榕树、水井、公共房屋屋顶等质朴的传统美。穿过长满青苔的村门，村内的景象是典型的越南古村落。小小的房子都带着岁月的色彩，人们的日常活动平静而祥和。感觉非常舒服和放松。 如果游客没有参观过Nom村，那么兴安之旅就不完整。除了享受兴安特色美食外，前往Nom村也是游客了解这里人民文化的机会。通过有趣的建筑和目的地。跨入村门，Nom市场是您可以体验最完美的越南乡村市场的地方。 Nom Market 曾经是 Van Lam 地区最繁忙的市场。市场很简单，不像市中心市场那样钢筋水泥。 Nom 村最吸引人的地方就是 Nom 宝塔。该塔还有另一个名字，Linh Thong Co Tu。根据许多中国文献记载，该塔建于后乐朝时期的一座大松山上。然而，通过对寺庙内的兵马俑的分析，许多考古学家认为这座寺庙已经存在了大约一千年。诺姆塔 (Nom Pagoda) 拥有大胆的亚洲建筑风格，是越南古代宝塔的典型特征。塔内有100多尊陶俑，雕刻精美。这座宝塔非常神圣，被Nom村的人们所珍视。 Nom村的房屋也是很多游客前来探索的地方。许多房屋都有200年的历史，拥有独特的建筑风格。京北文化在每个房子里都是真实而鲜活的。
兴安
8504 看法
大和 - Da Trach 遗迹群
寺庙建在一块高而平坦的长方形土地上，面积18720平方米。寺庙面向西，直视Tu Nhien海滩（Tu Dan公社Ngu Doi村） - 第十八代雄王的女儿Tien Dung公主在那里遇见了Chu Dong Tu，两人结为夫妻。 寺庙分为三个区域。外区面积7200平方米，没有围墙，唯一的建筑是一座2层的碑楼，8个弧形屋顶，4个方向的门。碑房内有一块石碑，内容是大和寺重修时间和楚东图-天勇的命运相遇。从这里沿着宽6m的柏油路，两旁古稻树成排乘凉，就到了正门。通过正门进入中间区域。该区域面积3400平方米，四周矮墙环绕，植有多种绿树，分为两个区域：右区有钟楼，内有一口1.5m高的铜钟；右区有钟楼，内有一口高1.5m的铜钟；右区有钟楼，内有一口高1.5m的铜钟。左区有门廊，内有宽1.2m的石质门廊；分隔这两个区域的是一条瓷砖路，从正门通向吴蒙，有三个入口和出口，上面挂着一个大字，上面写着四个红色的字，上面写着“Bong Lai Cung Khuc”。穿过Ngo Mon门就进入了内部区域。建筑面积11520平方米，建筑风格为阮朝皇家风格，佛、儒、道三教融为一体。香炉、一宫、二宫、三宫、后宫。连接宫殿的是隐居、篷布、马房、炮房……后宫里有3个神龛：圣人朱东图（中）、天勇公主（左）、香云妃——岱沙（右）。 该地区的整体建筑作品包括18座弧形瓦顶房屋，形状像18艘龙舟。这是一座再现昔日天勇公主乘船在河码头航行场景的特殊建筑。 除了独特的建筑风格外，大和寺还保存着许多珍贵的文物，其中包括： 3 个 17 世纪末和 18 世纪末期的木制祭坛宝座，被认为是我国现存最古老的宝座；一对陶瓷 Bach Tho 罐子（罐子侧面刻有一百个 Tho 字，没有一个相似）... 离开大和寺，游客将前往大泽寺（大泽公社安荣村），这是一个与大泽泻湖传说有关的地方。相传，在农历十一月十七日晚上，楚东图和他的两个妻子天勇公主和红文公主“化”到天空的地方，塌陷成一个大泻湖，大泻湖。 Trach泻湖（泻湖形成。仅仅一晚之后）。当地人认为这是神的回应，于是在大泽泻湖地区建造了一座寺庙来供奉三位神灵，并将其命名为大泽寺，又称和庙。 大泽寺曾多次修复，但现在的建筑是1890年修复的结果，工字面朝东，俯瞰半圆形的湖泊，屋顶雕刻着许多龙形，凤凰非常漂亮，由三个房间组成。其中，后宫是设计最精美的空间，三级滚动穹顶，让游客有站在船舱里的感觉。从外面看，右侧先是祭祀寺庙的武官雕像，然后是祭祀楚东图圣人父母的祭坛；左边是Be Nguoi Quan Quan（涂漆、镀金的木头鲤鱼雕像）的祭坛，旁边是Trieu Viet Vuong（548 - 571）的祭坛。后宫中央有3个祭坛：Thanh Chu Dong Tu（中）、天勇公主王后（左）、妃子红文（右）。还有两匹马的雕像，一红一白。相传这是楚东屠圣人和他的两个妻子骑着的两匹马来治病救人。 除主体建筑外，寺区内还有一座钟楼，内安有清泰十四年（1902年）铸造的大泽钟（大泽寺钟），长1.5m，宽0.8m ;两排九间房屋，以前是九轿子的地方，现在是九轿子的地方。石碑两座相对而立（其中一碑已残），建于嘉隆十七年（1819年），高1.6m，宽0.8m，厚0.17m。一个半圆形的湖；许多横板和平行句子记录了楚东图-天勇-西沙的传说；尤其是帽子和棍子的形象——圣人楚东图用来拯救人类的两个物体。 大泽寺于1989年被国家认定为国家级历史建筑和艺术文物。 为了纪念楚东图圣人和天勇公主的功德，每年，当地人民都会举办楚东图节。这是全国16个最大的节日之一，文化体育活动丰富多彩。最独特的是由10艘船依次前往红河为大和寺和大泽寺的神圣弥撒取水的送水游行。这项活动按照古代习俗组织，持续两个小时。船只行进的同时，船上还有舞龙表演。
兴安
8039 看法
楚东图庙
提到兴安，就是指有很多地方可供游客参观的土地。兴安旅游以精神文化旅游、社区旅游、生态旅游、工艺村旅游等旅游类型而闻名。一些著名的旅游景点包括Nom村、Noi街、菊花园、Tran寺等。特别是，不能不提到这片土地上著名的精神场所——Chu Dong Tu寺庙。 该寺建在长方形高地上，历史悠久。寺庙供奉着圣人 Chu Dong Tu 和他的两位妻子 Tien Dung 公主和 Tay Sa 公主。这个地方与爱情传说有关，同时与我们民族的著名胜利有关，例如广福抗梁军的战争；陈阮汉、阮岱与明军作战；多次反抗法国殖民主义的起义运动，... 该寺庙由两个区域组成：Da Trach 寺庙和 Da Hoa 寺庙。这两个寺庙区相距不太远，都位于 Khoai Chau 区。寺庙总面积18720平方米，包括大小不同的屋顶18个。这两座寺庙均被国家认定为国家级文物保护单位。 这座寺庙吸引游客的不仅是因为其古老、长满青苔的外观，而且雕像也是寺庙的显着亮点之一。一个典型的例子是后宫中放置的圣人楚东图和他的两个妻子的雕像。该雕像由青铜铸成，彩绘，眼线非常精致，目前第三宫内放置着三尊这样的雕像。 游客可以选择每年农历二月十至十二来此，不仅可以参观寺庙，还可以参加楚东图节。这个节日是为了纪念楚东图圣人和天勇公主治病救人的功绩而举办的。这个节日非常独特，有许多丰富多彩的活动，如花轿游行、舞龙、唱歌、独特的民间游戏……
兴安
8461 看法
西奇当文庙
西克当文庙，又名兴安文庙，位于兴安市境内，毗邻常年呈红色、淤泥较多的红河，是普显遗址群中的重要遗迹。文庙始建于1832年，历经近400年的历史，招收了上山南镇的161名高考学生，文庙已成为“日”人民好学传统的象征。 Nhat“土地。Kinh时期，第二次Pho Hien”。 虽然位于住宅区，但位于连接河南和兴安的 38 号高速公路上的安陵桥上，您可以从门前种植的 200 年历史的稻树中看到西奇当文学寺。 入口小道上还有两只18世纪雕刻的大型石猪雕像。 Tam Quan又名Nghi Mon门，是越南现存文庙中仍保留独特建筑特色的作品之一。建筑风格为火绳枪式，两层八顶，有阁楼。潭泉两侧各有两个喇叭台，用于报考考生姓名和公布考试规则。 与国子监、茅殿文献庙中的鼓楼不同，西登文献庙的鼓楼被钟楼所取代。钟声、铃声响起，是考试开始和结束的信号，也是每逢节日向智者表达谢意和谢意的召唤。 文庙的两口钟、钟也是18世纪铸造创作的古代文物。门内有一个大院子，院子中间是十路街，院子两侧各有一座钟楼和一座左右两排的宏伟建筑。这两行目前用于展示与兴安省教育相关的图像和文物。 西赫当文庙为谭式建筑，包括前殿、中殿、后殿。屋顶系统采用“房地产”风格结构，主面朝南。寺庙的内部闪闪发光，有一系列宏伟的宝塔、拱门、吊床门以及完全涂有金色和金属覆盖的柱子和椽子系统。文庙中至今保存最珍贵的文物是9块石碑，上面刻着山南古镇161名高考高考者的姓名、籍贯和职务，其中138名是山南古镇的高考高考者。河内，兴安，23 岁，太平。
兴安
8746 看法
