旅游目的地
宁侨人行天桥
芹苴是河流西部地区的一座城市，毗邻浪漫的后河沿岸，拥有极其复杂的河流系统。来到湄公河三角洲最大的城市，你会感受到只有南部地区独有的文化特色和鲜明的热情个性。说到芹苴这个著名的旅游胜地，就不能不提宁侨码头。该地区拥有该市第一座宁侨步行桥，连接宁侨码头和蔡溪岛，也被称为芹苴爱情桥。虽然这个地方2016年才建成，但很快就吸引了人们前来漫步、欣赏风景、拍照留念。桥呈弧形S形，长200m，宽7.2m。从桥上望去，可以看到东南亚跨度最长的斜拉桥，即芹苴爱桥，它是湄公河三角洲第一座采用半永久性钢筋混凝土制成的人行桥。桥中央两朵巨大的莲花给所有游客留下了深刻的印象。夜幕降临，荷花绽放，照亮天空一角，让许多人驻足沉迷。 人们休息的地方有屋顶和利用太阳能的彩色LED灯的照明系统。从桥上，您还可以欣赏芹苴大桥和宁侨码头的全景。宁侨人行桥的栏杆两侧，种植着许多四季花卉。它们也是营造佛塔浪漫之美、吸引情侣的亮点。这座桥也被称为“爱情桥”，因为它见证了许多情侣的约会。许多情侣还在桥上挂上爱情锁作为纪念品。但后来因为不准装，所有的锁都被拆掉了。所以，你们两个来到这里，就拍照，不要上锁。整个宁桥人行桥都安装了独特的LED灯光系统，营造出一种极其神秘的虚幻感，色彩变化灵活，非常美丽。据统计，宁桥人行桥每年接待游客多达5000人次。可以说，这里对于整个城市来说，既有精神价值，也有景观价值。如果您有机会游览西方，您不应错过探索宁侨步行桥的机会。 该项目是城市的景观亮点，满足当地人的步行需求，吸引芹苴游客。如果你去西部的芹苴旅游，记得来这里参观，欣赏这里独特的建筑，俯瞰整个西部典型的冲积土覆盖的浩瀚河流。
芹苴
4946 看法
宁侨码头
宁侨码头以其现代城市芹苴的宁静和诗意之美，被认为是西岛的文化象征。这个地方具有浓郁的南方特色，让人联想到河上船只在水上市场上熙熙攘攘的买卖。相信当您来到这个旅游胜地时，您会更加了解西方的文化和人民，并在您的探索之旅中留下许多难忘的回忆。该水码头位于芹苴市宁侨区新安区后河右岸。它位于后河和芹苴河的交汇处，因此在法国殖民时期曾被认为是货物贸易码头。到目前为止，人们还没有找到任何记录这个地点历史的官方文献。据传闻，这个地方曾经是芹苴市场初期的一个河码头。阮英南迁，过后河时，听到诗词朗诵声和笛声，遂将这条河命名为锦氏江。 1957年，丰定省省长提议将码头地区更名为宁侨，以纪念林山起义军的英勇胜利。 1958年8月，宁侨码头这个名字被正式认可，并至今铭刻在人们的脑海中。 该码头拥有迷人的江河风光，具有典型的江域文化特色。它被认为是芹苴市的象征，与当地英雄的发展历史相关。截至目前，码头已投资宁侨公园，总面积达7000平方米。这是芹苴著名的旅游目的地，包括一系列著名的娱乐和观光景点。芹苴的气候极其凉爽宜人，一年中的任何时候都可以来这里。不过，为了最方便的旅行，你应该选择旱季，即12月至次年4月。此外，如果你想探索当地独特的节日，你应该在四月或十二月去宁侨码头。 Thuong Dien 和 Ha Dien 等热闹的节日一定会给您带来许多有趣的体验。如果您在一天中的不同时间来到这里，您可以发现无数新的体验。榜单上的第一个目的地是宁侨夜市，那里有无数独特的商品，被誉为“美食天堂”，有许多诱人的菜肴。市场从下午 5:00 开始营业。至晚上 10:00每天，这样您就可以安排在去其他打卡点之后再去这个地方。如果您想寻找纪念品，请前往室内市场。如果您想在一天的探索后“充电”，可以去户外区域，这里有街头小吃摊，如烤宣纸、什锦宣纸、饺子、炸鱼丸、腌制水果等。游轮上的这家餐厅将帮助您充分欣赏后河夜景的美丽。餐厅从晚上 7:00 开始营业。至晚上 9:00并将带您探索 Thuy Ta 餐厅和芹苴河上的水上市场。此外，还可以品尝当地特色美食，通过业余音乐、改革歌剧等音乐表演，沉浸在独特的文化艺术空间中。这个公园面积约7000平方米，有许多经过艺术修剪的树木，还有一条平坦的石堤沿河道路。校园内有许多石凳可供游人坐下休息，欣赏风景，感受凉风。每天晚上，当地人和游客经常来这里散步、吃喝、坐下来聊天。此外，公园内还建有胡志明铜像，高7.2米，重12吨。这座雕像是芹苴市的著名建筑，也是前往宁侨码头时不可错过的打卡点。 芹苴爱情桥，又名宁侨步行桥，是一个吸引众多游客的地方。这座桥呈柔和的S形弧形建筑，中间设计有两朵巨型莲花，是当地人的骄傲。特别是，桥上方有一个休息处，配有现代 LED 照明系统，使用太阳能。王塔是芹苴华人的象征，建筑极为精巧。这座神圣的宝塔每年都会迎来成千上万的游客，祈求和平与繁荣。除了观光、朝拜之外，在这里还可以拍出“百万观”的打卡照片。 宁侨码头拥有迷人的河流美景和独特的体验，是您旅途中不可错过的地方。
芹苴
4451 看法
蔡让水上市场
Cai Rang水上市场是湄公河三角洲独特且典型的市场类型，在越南其他地方找不到。而这里也是西部河流文化最典型、最热闹、最著名的集市。 Cai Rang Can Tho水上市场将给您带来独特的体验，比如在黎明时欣赏水上市场的诗意景色，坐在船上沉浸在清晨的繁华商业氛围中，在船上吃一碗粉丝……美妙极了。 Cai Rang Can Tho水上市场位于芹苴市宁侨区二征街46号芹苴河上。 Cai Rang Can Tho水上市场于2016年被认定为国家级非物质文化遗产。Cai Rang Can Tho水上市场形成于20世纪初，主要交易湄公河三角洲的农产品、水果和特产。过去，该市场成为海外华人在西方最大的大米采购地。对于那些喜欢探索并想要了解南部河流地区文化的人来说，Cai Rang Can Tho 水上市场是最理想的目的地。芹苴的Cai Rang水上市场具有西方水上市场的共同特征，因为它位于三条河流（Cai Rang河和Hau河支流）的交汇处。该位置的水位不深也不浅，因此船只可以轻松停泊和移动。这个地方还靠近岸边的市场和一个大水果盘。此前，蔡让市场主要销售农产品，每艘船只专门销售某种产品。不过，现在市场上出售的食品、家居用品和河边生活必需品更加多样化。芹苴有两个截然不同的雨季和晴季。雨季从5月到11月，旱季从12月到次年4月。两个季节都可以去水上市场。如果你喜欢吃水果，你应该在阳光明媚的季节（夏天）去，因为这是西方水果超级丰富的季节。与大陆市场完全不同的是，Cai Rang Can Tho水上市场和西部省份的其他水上市场都开放得很早。凌晨 4 点至 5 点是前往 Cai Rang Can Tho 水上市场的合适时间。因为此时，船只开始竞相赶集。此时来到市场，不仅可以沉浸在买家和卖家的热闹氛围中，还有机会欣赏黎明时分水上市场的美丽画面。早上6点左右到达市场中心，这个时候你可以在船上吃早餐，真是太美了。 Cai Rang Can Tho 水上市场出售各种商品。每艘船都出售不同的商品，从一篮子美味新鲜的西式水果到摆满日常生活必需品的摊位。由于水上市场空间大，海浪拍打声大，发动机噪音大，不可能像大陆那样使用广告声音，所以出售的物品会被船主挂在一根杆子上——这里的人们称之为“蜜蜂树”，以便买家可以很容易地识别出自己需要的物品并靠近购买。 如果你早上五六点去水上市场，那么早上七点是吃早餐的好时间。不要以为只有红薯、南瓜、木薯、芋头……等农产品，或者只是新鲜水果。 为了服务当地人和游客，河上有很多小船在河边穿行，船上卖早餐，有粥、排骨饭、面条、粉丝、炒粉……还有茶、咖啡、菠萝椰、连体椰、豆浆等饮料……当你看到河上有一家酒吧时，不要惊讶！在这里出售的无数美味佳肴中，面条和红烧咖啡是来到芹苴的蔡让水上市场必须尝试的两种特色菜。这是两种因河流文化特色而诞生的独特美味特产。 说起抖面的诞生，是因为每次卖面的船一停，顾客就买一碗面来吃。没有岸上那样的桌椅，这碗面坐在一条摇摇晃晃的船上，来回摇晃，人们称之为摇汤面。特色菜“抖面”，过去人们都是用陶瓷碗，等客人吃完才把碗收回来。现在，为了节省时间，很多船还制作了塑料碗可以带走。下一个目的地是巴丛果园。之前去芹苴3天2夜的行程中了解到的一个小注意事项：参观完水上市场后，应该先参观Que Toi椰子糖工厂，然后再返回花园。因为来到花园，我们肯定会享受到无数种类的新鲜水果，但我们之前才吃过早餐，所以会让你的“味道”降低不少。椰子糖是我们每个童年不可缺少的零食。那么你知道椰子糖的制作方法吗？来到雀台椰子糖工厂，您将了解制作小而美丽但极其美味的椰子糖的完整过程。 这里没有入场费。参观完并“请”阿姨和叔叔参与椰子糖制作过程中的一些步骤，例如在炉子上搅拌沸腾的糖果混合物，包裹糖果......您可以参观纪念品商店并购买一些纪念品。别忘了给家里的人买一些芹苴椰子糖！ 来到芹苴，传统的面炉是一个有吸引力的旅游目的地。来到这里，您将可以参观传统的面条制作过程，享受独特的“面条披萨”菜肴，这种传统的面条汤已经存在了很长时间。来到这里，您可以参观用面粉煮米纸做面条、烘干、切面条等阶段。 Cai Rang Can Tho水上市场最特别的一点是，每个周末（周六、周日）都会有一艘业余音乐船沿着河行驶。听着南国的旋律，看着水上市场的“日常”景象，坐在后河上的船上，你会感受到这片土地的宁静与热闹。船发动引擎的声音，水拍打船舷的声音。 探索著名的蔡让水上市场，体验湄公河三角洲人民的生活，一定会给您的芹苴之旅留下许多难忘的回忆。
芹苴
4666 看法
蝙蝠塔
Bat Pagoda，也称为 Ma Toc Pagoda（或 Mahatup Pagoda），位于朔庄市第 3 区的 Van Ngoc Chinh 街（有标牌）。之所以有这个特殊的名字，是因为这座宝塔是蝙蝠群的栖息地。该塔是朔庄省南高棉族唯一供奉释迦牟尼佛的文化空间。 据现存古文献记载：该塔始建于1569年，距今已有440多年。最初，塔的正殿仅用竹叶建造，后来改建为砖瓦顶。 1960年，对大雄宝塔进行了大修，历经多次修葺和修饰，才形成今天美丽宽敞的外观。 2008年，一场不幸事件导致寺庙大殿区域被烧毁。但积极的迹象不断出现，2009年4月，塔的正殿恢复原状。 2013年，朔庄省蝙蝠塔旅游区投入运营。虽然预算并不充裕，但位于寺门对面的旅游区拥有宽敞的停车场以及其他便利的服务，例如餐厅、电车……很受游客欢迎。 1999年起，蝙蝠塔被认定为国家级历史文物。到目前为止，朔庄政府仍在考虑保护和恢复这个地方的政策，以教育宗教信仰并将蝙蝠塔打造成该省熟悉的旅游目的地。 蝙蝠塔是一个建筑群，包括：大雄宝殿、礼拜堂、僧众聚会所、僧侣住持起居室、存放骨灰的塔楼、起居室……所有作品都位于古树众多的大校园内，面积约04公顷。 虽然是供奉释迦牟尼佛的场所，但朔庄蝙蝠塔的建筑风格仍然深受高棉文化的影响。这座宝塔以其特有的高棉橙黄色在绿树成荫的空间中脱颖而出。 塔身为瓦顶，屋顶四个弧形端部刻有那伽蛇，屋顶之上建有尖塔。大殿的周围是一排排的支撑柱，每根柱子上都有一尊凯姆纳尔女神的双手抱在胸前的雕像…… 继续深入寺院，可见一尊石雕释迦牟尼佛像，置于高约2米的莲花上。附近同样令人印象深刻的是一座佛陀骑在圣蛇穆查林达 (Muchalinda) 上的雕像。 游客有机会通过描绘佛陀的画作，全面了解佛陀的一生，从他的诞生到成道、涅槃。庄严的佛塔内还保存着写在棕榈树叶上的经文和具有南方地区独特文化和宗教价值的稀有文物。导游肯定会解释关于Soc Trang Bat Pagoda的信息，以帮助您更好地了解很多事情。 参观蝙蝠塔时，游客可以在古树荫下的一排排椅子上休息。校园内还有多座佛塔，内藏着该寺方丈的遗骸，还有群居式建筑的萨拉会堂，作为僧侣休息和学习的场所……
芹苴
5622 看法
雅南水上市场
来到西南而不去水上市场的人真是错过了。这里不仅是贸易场所，也是游客了解西江地区独特文化风貌的理想目的地。湄公河三角洲地区有很多水上市场，但雅南水上市场依然保留着古朴田园的气息，是该地区最古老、规模较大的水上市场之一，已有一百多年的历史。 距朔庄市约60公里的雅南镇的雅南水上市场是吸引游客参观和体验西方河流生活的地方。如果您想参观Nga Nam水上市场，可以从朔庄市中心出发，沿着1A国道前往富禄县，然后右转进入42号省道即可到达。 当法国人在 Phung Hiep 路线周围挖掘运河时，Nga Nam 这个名字就出现了。该运河与Xang运河穿过Xeo Chinh运河，形成5条河流，流向5个交叉点：金瓯、永国、龙美、青池、冯协。 雅南水上市场通常开得很早，持续到八点，然后逐渐消散。最繁忙的时间通常是早上5点至6点，数百艘船只聚集，河岸码头热闹非凡。这是体验水上市场的最佳时机。临近农历新年，雅南水上市场几乎从早到晚营业，气氛更加热闹。 雅南水上市场的商品种类非常丰富多样，从当地大型粮仓出产的著名美味大米，到园林蔬菜、水果；从农产品、海鲜到日常生活和家居用品等，为了帮助卖家和买家之间轻松传递信息，Beo树是水上市场类型的有效广告媒介。 这种工具通常用老竹子制成，弯直，长约4-5m，有尖角，便于停放时插入和钳子。顶部有孔，可以穿绳子悬挂物品。买家只需远远地站着，看着Beo树就能观察并找到自己想要购买的商品类型。 目前，由于公路运输体系日益完善，部分贸易商已转向陆上市场集团形式。然而，水上市场仍然运作得相当热闹，仍然保留着西方水上市场的典型灵魂，是朔庄不可错过的旅游胜地。 来到雅南市场，游客所看到的市场全景就像一幅生动、多彩的写实画。蔬菜和水果的颜色；祖母衣服的颜色在风中飘扬…… 辽阔的河区中央，桨声泼水，船上请买货的声音，独木舟、五叶独木舟、三叶独木舟上下起伏……营造出买卖的欢乐场面。 参观水上市场，游客可以在船上享用早餐，包括朔庄特色美食，如汤面、粉丝、蚕糕和饮料，包括咖啡、糖茶、果汁……查找和购买 没有什么比参观这里更好的了地方，吃了一些农产品，在河边吃了一些早餐。
芹苴
6052 看法
粘土庙
如果您有机会参观Buu Son Tu，游客将有机会了解朔庄人民独特的文化、精神和宗教生活。 Buu Son Tu，也称为粘土塔，位于朔庄省朔庄市第 5 区第 1 组 Ton Duc Thang 街 286 号。粘土塔并不以其外部建筑或面积大而闻名，但它是越南独特的一座塔，因为里面有数千件用粘土塑造和用粘土制成的文物，有成对的蜡烛和巨大的香。 据长老们介绍，Buu Son 塔以前只是一座小寺院，建于十九世纪初期，是吴金泰先生为在家修行而建造的。最初，这座塔完全是用竹子、绘画等天然材料建造的，直到第四任住持吴金通先生（1909年-1970年）对这座小寺庙进行了翻修和扩建。布欧圣王座就像现在一样。 Buu Son宝塔面积约400平方米，采用木柱和波纹铁皮屋顶的传统建筑，但这座古老的宝塔蕴含着许多独特的文化和艺术价值。馆内有近2000尊大大小小的佛像以及神兽和供奉物品，由艺术家吴金棠历时42年（1929年至1970年）用泥塑而成。前往朔庄，参观粘土佛塔，每个人都钦佩和敬佩这位用毕生的决心和对佛教的热爱创造出这一奇迹之作的天才。 吴金东先生是吴金定先生的儿子，年轻时经常生病。 1929年，20岁的他得了重病，以为自己活不下去了，家人无奈，只好带佟先生到安江省的一座山寺求医、求神求佛。一边吃药一边打坐静心，他的病情逐渐好转。 吴金堂先生出家为僧，回到寺庙成为第四代住持，一位没有上过雕刻、绘画班，没有师从正规老师，只是通过民间冥想创作出令人惊叹的作品的艺术家。雕塑具有极为罕见的宗教历史价值。 制作造像的原料主要是粘土，是童先生从距塔几公里外的田地里挖出来的，带回干燥，然后放入研钵中，用杵捣至光滑，滤掉所有杂质和树根。树木、草根，取细土，与锯末混合，制成沉香（香粉）和洋槐，制成芳香混合物。当时他刚刚开始塑像，塑像光滑，没有裂纹。此外，他还研究和应用了雕刻雕像的支撑方法，以满足较高的审美要求，他用铁丝网和木树构建肋骨，然后用蚊帐织物覆盖，并用混合材料覆盖，制成雕像。 ，外部覆盖了一层金属漆和清漆。不仅凭借他灵巧的双手，而且凭借极其丰富的想象力，数百座大大小小的雕像毫无重复地形成。每尊雕像神态各异，清晰地展现出每张脸上的神情。也是佛性之心的结果，精进、勤奋、安静，给生活带来甜蜜。 吴金堂先生还创作了其他作品，其中最突出的是1939年建成的大宝塔，当时他只有30岁，高约4米，设计非常精巧。塔共13层，每层16门，每门各有一尊佛像，大宝塔共有208门，208尊佛像，塔身周围有156条盘龙飞天，高大护卫着大宝塔。 Bao Toa是第二座独特的建筑，建于1940年，高约2米。上有千瓣莲花，呈八角形，下有十六仙侍侍。塔基造型为四大神兽（麒麟、龙、龟、凤）中的4只动物和12条造型独特、活泼可人的化龙鱼。从整体上看这座塔和莲花，游客会立即想到一位才华横溢的雕刻家，他利用佛教教义创作了表达佛意的雕像。 天花板上方的礼拜空间中，悬挂着一盏名为“吕龙荡”的吊灯，也是用粘土制成的，由三座山峰和六条弯曲的龙组成，象征着西南六省，龙尾相连。向各个方向伸出。龙的身体完全由粘土制成，细节很多，所以重量相当重。灯的底部是一朵倒挂的莲花，它的花瓣辐射到祭坛上，莲花花瓣相当薄，但随着时间的推移，Luc Long Dang并没有掉落或碎裂。这是一件罕见的艺术杰作，也是他一生的最后一部作品。 塔的周围，有许多同样是用泥塑而成的动物雕像，为守护佛像系统做出了贡献，其中最显眼、最锋利的是殿堂正中的祭坛前那一对昂首挺胸的金兰像，嘴里叼着珍珠，踩在球上的脚看起来很威严，再加上Thanh Su、Bach Ho、Long Ma……的雕像，有的很温柔，有的很威严。 泥塔不仅以其数千尊泥塑雕像而闻名，还因其四对颇具特色的巨型蜡烛而为游客所熟知。 在他生命的最后几年，他暂时停止了造像，并在寺庙的正殿里浇上蜡烛。他与亲信多次从西贡购买纯净无杂的蜡，将蜡砍成碎片，熔化后“铸”出灯。由于这些灯太大，吴金堂先生找不到合适的模具，就用屋顶铁做了模具，把蜡倒入大锅里，连续煮了很多天，直到中午才把灯管装满。2米高。 一个月后，新的蜡烛已经完全干燥了，当模具被移除时，这些灯自然就呈现出波纹铁皮的波浪形状，连续几个月如此，他已经能够铸造出六根大蜡烛了。 （3对）。），每对重200公斤，每对估计可连续燃烧70多年，两支小蜡烛每支重100公斤。这对蜡烛于1970年7月的满月日点燃。吴金堂先生 这棵树已经连续燃烧了40多年，只剩下了近1/5的树体。 吴金堂先生60多年前创作的粘土作品，历经岁月沧桑，至今仍完好无损。然而，所有游客和科学家都无法解释的是，世界上最著名、最奇怪的作品都是出自一位和尚之手。我刚刚在乡村学校读完三年级，对绘画艺术一无所知。
芹苴
5739 看法
珍桥塔
陈桥塔位于朔庄省南高棉佛塔系统中，被称为建筑风格“独特”的佛塔之一，在游客心中留下了深刻的印象。 这座寺庙的突出特点是墙壁。它不像其他寺庙那样采用均匀的水泥、瓷砖或油漆。这座寺庙的墙壁上挂满了杯子、盘子和陶瓷的碎片，看起来非常独特，但非常美丽和美观。 Chen Kieu Pagoda，又名Sa Lon Pagoda，位于Soc Trang省My Xuyen区Dai Tam社，位于1A国道旁，距离Soc Trang市约12公里，从Soc Trang市到Bac方向代替。 这座宝塔的高棉语名称是Wath Sro Loun。为了发音方便，Sro Loun这个词拼写为Sa Lon。 Sro Loun 源自 Chro Luong 一词，这是一条沿着曾经靠近宝塔的村庄道路延伸的运河的名称，这个名称也用来命名该宝塔。 1815年，陈桥塔开始像许多其他高棉佛塔一样，用树叶、木材、土壤等材料建造。战争期间，在炸弹和子弹的摧残下，宝塔的正殿遭到严重损坏。 1969年，佛塔按照今天的建筑风格重建，包括：大雄宝殿、佛堂、佛塔、经书处等。在建造过程中，由于材料缺乏，僧侣们想出了一个主意。捐赠 Phum 和 Soc 人民的杯子和盘子，挂在墙上。这个想法不仅节省了建筑成本，还创造了令人印象深刻的装饰图案。从此，这座塔也被人们称为第二个名字：“陈桥塔”。 高棉工匠巧妙地利用这些杯子和盘子来装饰墙壁和塔楼，创造出和谐而令人印象深刻的建筑作品。新物品直接放置在墙上，或者制作成走廊或楼梯扶手周围的方便围栏，而破碎或碎裂的物品则被排列并组装成装饰图案。 进入寺庙的第一印象是三进大门和三座塔楼，雕刻着柬埔寨传统吴哥风格的鲜艳图案和色彩。三塔中，中塔格外突出，内有玻璃笼，供奉着一尊威严的坐佛像。 塔的周围有栅栏，上面装饰着飞天女神的形象，象征着和平与繁荣。大门两侧有两只石狮雕像，面朝街道，仿佛守护着寺庙。门墙上写着高棉语和国语：“Sa Lon Pagoda (Chen Kieu)”。 沿着宝塔的入口有两排凯诺神（kerno）雕像，这些雕像的脸部是仙女仙女，象征着永恒的美丽，而神迦鲁达的身体则象征着力量。真桥塔的校园面积很大，绿树成荫，游人心情十分舒畅。 与其他高棉佛塔一样，陈桥塔的屋顶由 3 个交错的屋顶组成，顶部屋顶最小。每层屋顶边缘都有高棉文化的装饰图案、图案和传统雕像，承载着平安与逃亡的愿望。 三角形的屋顶装饰得很漂亮，就像一块暴露在天空的彩色地毯。两侧刀的两端呈弧形，仿佛与人类灵魂的救世主进行心灵交流，祝福、保护众生平安幸福。 正殿正面最引人注目、最令人印象深刻的建筑是柱头，上面装饰着带翅膀的女神凯诺的形象。这些女神凯诺雕像处于上升位置，支撑着屋顶的边缘，在柱子的垂直方向和屋顶的水平方向之间形成过渡。 塔的正殿宽敞通风，有16排大柱。柱子周围雕刻并浮雕有高棉文化传说中的图像。两侧墙壁上有许多绘画，讲述释迦牟尼佛从诞生到成道的故事。用破碎的杯子和盘子碎片装饰和塑造的墙壁和绘画更加特别。 礼拜空间是由20尊大大小小的佛像组成的建筑群，立、卧、坐姿势较多，排列合理，艺术性强。香火缭绕，烛光随微风摇曳，让本就庄严的寺庙显得更加肃穆。 镇桥塔庭院中央有一根旗杆，旗杆上绘有蛇张开五头的生动形象，指佛陀打坐时蛇张开头为佛挡雨的传说。纳加尔蛇是高棉佛教雕塑中重要的装饰图案。特别是朔庄的高棉人以及整个南方的高棉人都受到印度佛教的影响，因此上座部佛教是统治他们精神生活的主要宗教。所以他们只供奉释迦牟尼佛，不供奉其他菩萨，也不供奉观世音菩萨。此外，高棉人相信自己的祖先是蛇母，因此崇拜蛇，寺庙中也经常出现蛇像。 塔后是释迦牟尼佛说法、涅槃的花园。这是一座由许多大大小小的佛像组成的建筑群，生动地模拟了释迦牟尼佛诞生、求真、悟道直至涅槃的过程。 振侨塔是朔庄的一座著名佛塔，是人们和高棉族群生活中不可或缺的精神朝圣地。它是人们寻找和平与安宁的圣地。来到珍桥塔，游客除了欣赏塔独特的建筑风格外，还有机会了解高棉人民的文化。 对于那些喜欢探索或打卡古建筑作品的人来说，这里是一个理想的去处。寺庙的每个角落都可以成为成千上万点赞的艺术背景，发布后一定会让很多人大吃一惊。
芹苴
5951 看法
我的福岛
美福岛以其清新、凉爽的气候、绿树成荫、四时丰硕的水果、迷人的诗情画意、慷慨、温柔、好客的人民……已成为绿色朔庄旅游胜地，极具吸引力，吸引了大批国内游客及外国游客前来参观、体验、放松。 美福岛（My Phuoc Islet），又名丛殿岛（Cong Dien Islet）或泥沙丘（Mud Dune），位于后河（Hau River）下游附近，东西向、东西向、朔庄（Soc Trang）和茶荣（Tra Vinh）两省的河岸之间。 ，位于朔庄省柯萨县仁美乡美福村。沙丘尖端面向芹苴市后江省，沙丘尾部面向东海，毗邻古老洞县，距岛首约1公里，距东海岸约40公里，距朔庄约25公里城市中心。 从上面看，美福沙丘呈椭圆形，像独木舟或卡纳果的形状，两端凹下，中间凸出，最宽的部分是横跨沙丘体中部的截面。，直径约600m。美福岛长约5公里，自然面积1020多公顷，其中果树面积300多公顷，目前有540户居民1280多人。 据这里的老人说，美福岛大约形成于150年前。起初，沙丘地表很低，沙丘上只有泥滩、杂草、藤蔓和一些杂植物，其中多为软木树，还有一些野生动物和鸟类栖息。从最初的旱地种植开始，人们开始种植香蕉、椰子、柑橘、柚子、沙博等常见果树……进而发展其他特产果园，如芒果、龙眼、红毛丹、榴莲、山竹……或许是因为适宜的土壤和气候条件，这里的水果生长得很好，味道更浓郁，比其他地区的其他土地更加美味和营养。 前往朔庄，参观拥有广阔空间和诗意河流的美福岛，在全年果树成荫的道路上，你一定会感受到凉爽的微风。此外，您还可以参加参观花园、亲自采摘水果等令人兴奋的娱乐活动；撒网、下网捕鱼、采摘蔬菜；划独木舟收集软木塞、捕获虾虎鱼、硅藻、捕获化学鲤鱼；钓鱼、河里洗澡……或者做民间糕点，听南方业余音乐和质朴抒情的“自家”民歌，发现麦汁煮黑鱼、酸鱼汤等带有酒味的乡村菜肴。软木塞、用椰子水煮的蜗牛沾着大米……从而更多地了解园丁的生活。
芹苴
5846 看法
龙玉晃自然保护区
龙玉黄自然保护区位于后江省冯协县，距维清市约40公里。龙玉黄保护区从后河以西一直延伸到乌明地区，总面积超过2800公顷，不仅被誉为湄公河三角洲的“绿肺”，也是当今全国最独特的生物多样性保护地。 在当地语言中，“肺”是一片荒凉、沼泽的土地。 Lung Ngoc Hoang 大致将其解释为“上帝淹没的低地”。据民间传说，过去有许多群大象（雕像）从一处迁徙到另一处寻找食物。象群造成地面沉降和山体滑坡，形成山谷、水坑、沟渠、池塘和小溪。玉皇大帝时常下凡到此参观，渐渐地，这片肺就被命名为龙玉皇！ 龙玉晃是一片充满野性和神秘的湿地，已经存在了很长时间。过去，这里被称为“死地”，常年洪水泛滥，杂草丛生。该地区地势广阔，藤蔓缠绕，荒无人烟，一旦迷路，很难找到出路。据《芹苴地理》（2003）一书记载，大约120年前，有人来开发龙玉黄。 1945年以前，有很多地主雇佣破碎土地的人来耕种、捕捞鱼类。后来，由于战争，龙玉黄被废弃，成为两次抗法抗美战争期间的革命根据地。此前，该地区被分配给芳宁林业企业投资种植白千层树、开发水生资源和保护环境。 2002年，龙玉晃自然保护区正式成立，成为后江省最著名的旅游目的地。 这里素有湿地之称，是数百种珍稀动植物的家园，数十万棵白千层树一棵棵高近十米。 研究人员表示，龙玉黄自然保护区有92科224属330多种植物。其中，新发现物种56种。龙玉黄 (Lung Ngoc Hoang) 是一个多样化的生物区，拥有许多不同湿地生态系统的植物群。这些是生长在白千层、芦苇、芦苇、水枪的茎下或茎上的藤本植物种类。还有相当多的陆生物种，如木薯、毛茸茸的、mua、gua…等。 龙玉晃还聚集了许多珍稀动物物种，包括毛鼻水獭、海龟、眼镜蛇等越南和世界红皮书上列出的物种。凭借丰富而原始的山谷系统和严格保护的白千层森林，龙玉晃适合无数种两栖动物、鱼和虾的生存。这个地方曾经被认为是豪河以西地区的鱼肚脐。 想要参观和探索千层森林，必须购买门票才能租用竹签（也称为腰贝）。进入龙玉晃，游客会感觉迷失在童话般的天空中，宁静而充满了龙森、龙陈、龙绰诺的荒野。 来到龙玉晃，您将有机会乘独木舟穿过凉爽的白千层森林，亲眼目睹巨大的白玉树，它们的根部像一件独特的衣服一样展开……游客会遇到远至地平线的荒凉田野，成群的青色和白鹳振翅。越往深处走，景色就越荒凉、越富有诗意。更有趣的是，你可以去钓鱼，并被指导如何画鱼、抛鱼、抓鱼……就像农民一样。 从位于玉皇龙中心的21m高的观景塔上，游客可以看到一望无际的木薯森林、蜿蜒的运河……沉浸在凉爽、新鲜的绿色大自然中，带来一种清爽的感觉。 您可以到小树叶小屋的餐饮区品尝美味诱人的菜肴，如：烤黑鱼、水煮鳗鱼、野鸭、带骨的后江著名特产。在这片森林的诗情画意中享用一顿具有浓郁西式风味、非常质朴的餐点，一定会给游客带来难忘的体验。
芹苴
5970 看法
龙美文化历史区
从 Long My 镇中心出发，沿着公社间道路穿过 Thuan Hung 和 Xa Phien，到达 Luong Tam 公社，那里保留着胡伯伯的寺庙。纪念碑建在龙美二号运河和南灿运河交汇处的北部土地上；距离龙美镇21公里；距离Vi Thanh镇约28公里，芹苴市西南78公里。 隆美是两次抗法、抗美战争期间后江省和西南地区的革命根据地。 来到龙美，游客将参观位于梁潭公社的胡伯伯庙，该庙是龙美党委和军民于1969年胡伯伯去世时建立的。该寺庙现在经过修复，更加宽敞，有许多栅栏和主寺庙，占地 1 公顷。每年5月19日、9月2日，大批省内外游客来这里参观、纪念。此外，龙美在永荣公社还拥有“伪75营胜利遗迹”，这是一个帮助游客寻找祖先辉煌过去的项目。遗址区内还有不少游乐、娱乐区正在日益完善，以吸引更多的游客来到这里。 来到龙美，除了参观遗迹外，游客还可以看到鹳等南方河流地区特有的鸟类。这是后江省最独特的鹳鸟园，拥有数以万计的各种鹳鸟和数十种鸟类……这里仍然保留着原始的原始风貌。闭上眼睛，聆听野鸟的交响曲，你会感到心灵异常平静……在这里，游客还可以品尝花园里刚采摘的水果，看着阳光，午后的阳光透过树林，成群结队地闪烁着。鸟儿展开翅膀，飞回巢穴……这真是一个远离城市喧嚣、充满忧虑和混乱的宁静之地。
芹苴
6195 看法
