史跡の地点
Việt Nam
ディン・ヴァン・クー
ヴァン クー共同住宅は 1470 年に建てられ、当初は非常にシンプルな建築でした。 Tu Duc 王 (1848 ～ 1883 年) の治世中に、大きくて美しい鉄材の部屋が 5 つある共同住宅が建てられましたが、破壊された後は宮殿だけが残されました。 2004 年、あらゆるレベルの当局の注目と社会化への寄付により、共同住宅が修復されました。共同住宅はシンプルな建築で、広々とした独立したキャンパス内に位置し、目の前には湖があり、そこには水が集まり、永遠に水が枯れることのない土地の恵みが蓄積されています。この場所には多くの貴重な遺物も保存されています。ハンモック ドア システム全体には、中央前ホールの 5 層の装飾と 3 つの後宮部屋が含まれており、記念碑内に輝く黄金の宮殿のように現れます。複雑で洗練された彫刻はこの国の芸術を代表しています。さらに、採掘試験、龍神殿、香炉、偉大な文字、対訳文などの貴重な遺物が数多くあり、国家文化財の宝を豊かにしています。 アンズオン地区（キエンアン省）ヴァンクー州のヴァンクー共同体の伝説によると、ヴァンクー共同住宅は二人の歴史上の人物、ド・フイとド・クアンを崇拝しています。二人の兄弟は、いとこの曹トゥアンとともに、ディン・ティエン・ホアン王が12人の軍閥の反乱を鎮圧し、宋朝の侵略者を撃退するのに多大な貢献をし、ディン王は彼らをドン・チャウ州知事およびホアン・チャウ州副大統領に任命した。 。二人は就任した地で多くの進歩的な政策を実施し、多くの善行を行い、国民を宮廷の子として扱い、大陸に平和をもたらした。ピアノと音楽の音楽が絶えず流れていた。人々は彼らを愛し、彼の功績を称賛しました。猫年 (984 年) 10 月、レ ホアン将軍とズオン ヴァン ガー王太后が摂政の幕を開けました。前王王朝の重要な役人であった二人は、グエン・バク、ディン・ディエンなどの他の忠実な役人たちとともに、反撃するために立ち上がった。兵士が疲れ果てていたため、二人と残りの兵士は船に乗ってヴァンクー遺跡まで後退し、ドンダーとドンチュックで戦闘を構成して抵抗し、ここで戦死した。村人たちは弔い、ドンダーにド・クアンを、ドン・チュクにド・フイを埋葬し、彼らが生まれた家に礼拝のためのあずまやを建てた。 出典: ハイフォン市電子情報ポータル
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トゥオンロンタワー
ドーソンの観光地であるハイフォンは、理想的なビーチと魅力的な風景で有名です。しかし、ドーソン半島に沿って走る 9 つの山のうちの最初のロンソン山 (ゴックスエン区) の頂上に、数千年前の文化的、歴史的遺跡であるトゥオンロン塔があることを知っている人はほとんどいません。 トゥオン ロン タワー (ド ソン タワーとしても知られる) は、リー タン トンの治世中に建てられました。この仏教建築は、ドーソン町ヴァンソン区に位置する約2,000平方メートルの敷地に建てられました。塔の四隅はすべて中心に向かって 190 度傾いています。 塔の内部は空洞になっており、そこに阿弥陀如来像が安置されています。建物はさまざまな大きさのレンガと石で作られています。塔殻の外側にはレンガだけでなく、蓮の花、菊、レモンの花などの独特の装飾芸術が施されたレンガもあります。この装飾は典型的な李朝芸術を表しています。 『Dai Viet History』という本によると、マウトゥアット 1058 年、リー タン トン王はバロー ビーチを旅した後、塔を建てるためにここに立ち寄りました。その後、彼は黄金の龍の夢を見て、その幸運を思い出すために「黄金の龍が現れるのを見る」という意味のトゥオンロンという名前を塔に付けました。一部の人々は、ドソン港が仏陀を崇拝するためにここに塔を受け入れた発祥地の 1 つであると信じています。かつてはこの場所が「光の伝達」方式の展望台だったのかもしれない。事件が起きるたびに、海岸観測所は枯れ草を燃やして煙を空に上げ、首都に警報信号を送信する。 残された遺物から、トゥオンロン塔はタンロン城塞（現在のハノイオペラハウス地区）のバオティエン塔と同時に建設されたことがわかります。ダイ・ナム・ニャット・トン・チー」によると、旧ドソン塔は高さ100メートル、1000平方メートルの敷地に建てられ、9階建てで、扉は西に開いています。1メートルは長さ0.45メートルなので、塔の長さは0.45メートルです。高さは約 0.45 メートルで、海抜 100 メートルの山の上にあります。この塔は、当時ベトナムで最も高い塔の 1 つであり、チャン王朝時代に何度も修復されました。しかし、ザ ロン 3 年 (1804 年) に、グエン朝廷はハイ ズオン城塞を建設するために塔を取り壊しました。これは、古代のトゥオン ロン塔が非常に大きく雄大であったことを証明しています。新鮮な魚介類を持ち帰って観光客に提供するために海に出た船を見て、村と緑の野原があるドソンの町を見て、塔を建てる場所を慎重に選びましょう。 出典: ハイフォン市電子情報ポータル
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ハウス番号 1、レーン 42 Me Linh
House No. 1, Alley 42 Me Linh, An Bien Ward, Le Chan District, Hai Phong は、1927 年から 1929 年にかけてハイフォンのベトナム革命青年同志協会の省委員会の秘密機関であり、インドシナ共産党の秘密機関です。 1929 年から 1930 年にかけてハイフォン県の委員会。かつてここには、労働者階級の息子で党のエリート兵士であるグエン・ドク・カイン同志の活動拠点があった。ハイフォンの人々と働く人々。 1927年9月、グエン・ドゥク・カイン同志は広州でグエン・アイ・クオック同志が主催した政治研修クラスに参加した後、仕事のために帰国し、ベトナム革命青年委員会によってベトナム省党委員会の同志に任命された。ハイフォン革命青年同志協会。 1928 年初頭、彼はプロレタリア化を実施し、訓練クラスを開き、革命大衆を啓発するために新聞を執筆し、フランス植民地主義者の抑圧と搾取と闘いました。 1929 年 6 月にインドシナ共産主義細胞が設立されました。 1929 年 9 月、上記の場所 (1/42 Me Linh) で、優秀な共産主義青年の会議がハイフォンのインドシナ共産党の設立を決議しました。 ベトナムの3つの共産党組織を統一する会議（1930年2月3日）の後、同志グエン・ドク・カーンはトンキン北部党委員としてハイフォン党委員会を強化するために復帰した。中央政府の正しい政策のおかげで、北部党委員会の直接の指導の下、ハイフォン党委員会は大衆を熱心かつ継続的に戦うよう動員することができた。 1929年、ハイフォン知事は共産主義者の崇高な理想を宣伝、歪曲、中傷し、植民地主義者の歪んだ主張を暴露する記事を書いたが、同時にこれを通じて我々は大衆に彼らの邪悪な姿をはっきりと認識させるよう啓発した。国民と階級の解放という大義のために共産主義者を支持するよう大衆に訴えなさい。 この家には、机、キャビネット、木製ベッドなど、グエン・ドク・カイン同志が使用していた遺物（復元）がまだ残っています。毎年、1/42 メリンの家は党委員会とハイフォンの人々によって手入れされ、改装されています。そこは党の秘密活動の一時期を画した場所だ。 党の著名な革命軍人であり、第一書記であり、労働者階級とハイフォン人民の輝かしい息子であるグエン・ドゥク・カーン同志は、非常に若くして倒れた。現在、グエンドゥックカイン124番地には同志の記念碑も建てられている。 出典: ハイフォン市電子情報ポータル
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モーパゴダ遺跡
モー・パゴダ遺物 - ハイフォン市キエン・トゥイ地区、グ・フック・コミューンにあるハイフォンのスピリチュアルな観光地 伝説によれば、モー パゴダは、チャン タン トン王の娘であるクイン トラン王女を崇拝しており、彼女もこの場所をパゴダの建設場所に選んだ際に宣伝し、土地を埋め立てて一緒に建設する人を募りました。 この塔には、ベトナムの遺産の木として認定されている樹齢 720 年以上の古米の木とともに、長い年月を経て静かな古の美しさが残っています。 1991 年、莫塔は国家歴史文化記念物に指定されました。 出典: ベトナム国家観光局
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紅塔遺跡エリア
紅塔遺跡エリアは、ハイフォン市ゴークエン地区のレライ通りにあります。 紅塔は古代のリンドウ塔の通称です。この塔が林道と呼ばれる理由は、この川岸に流れ着いた不幸な魂のために村人たちが釈迦を崇拝し、如来の救いを祈る願いを込めて建てた場所だからです。この場所の人々によると、レッド パゴダはホウオウボクの街で最も神聖なパゴダの 1 つであるとのことです。 このパゴダは、3階建て、20の屋根、高さ26メートルの古代建築を持ち、ベトナムのパゴダ建築史上でも類を見ないユニークな建築物であり、巡礼者や観光客を魅了しています。 出典: ベトナム国家観光局
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バック ダンザン遺跡
ハイフォンのトゥイグエンにあるバクダンザン遺跡地域は幅 20 ヘクタールで、1962 年に認定されたトランケン景勝地内にあります。 その 3 つの海戦とは、938 年に南漢軍を破ったゴ クエンの戦い、981 年に宋軍を破ったレ ホアンの戦い、そして 1288 年にモンゴル元軍を破ったチャン コック トゥアンの戦いです。しかし、残された遺産を考えると、これらの勝利の大きさを示すにはまだ十分ではありません。これらの偉大な価値を認識し、2008 年以来、熱心な人々が南部の山と川の神聖な魂を象徴する複合施設を再建することを決意してきました。遺跡の入り口は小石の庭と高さ約5メートルの石柱で、4面すべてに言葉が刻まれており、中央の面には「ギアンサンは繁栄しているバクダンタウ」という詩が刻まれており、残りの3面は功績をたたえています。海戦における3人の先駆者。この複合施設には、バクダンステークの戦いを創設し、938 年に南漢軍を破り、1117 年間にわたる北方支配を終わらせ、ダイ ベト文明を開いたゴ クエン ヴオンを崇拝するバク ダン ザン寺院など、他にも多くのエリアがあります。 チャン ケン フォン デ寺院は、981 年にソン ビン チエムを攻撃するためにゴー クエンの賭け金を再現し、ダイ コ ベトをダイ ハンと同等にしたレ ダイ ハン王を崇拝しています。 チャン ケン神社は、モンゴル軍を 3 度破り、1288 年のバクダンの勝利で最高潮に達し、輝かしい東アジア文明を切り開いたクオック コン ティエット フン ダオ ダイ ヴォン トラン コック トゥアンを祀っています。 3 つの寺院はすべて古代建築に基づいて設計されており、木と天然石の素晴らしい組み合わせが施されています。 ホーチミン大統領廟は、バクダンザン遺跡の4つの聖なる言葉の最後の場所です。ここは、常にすべてのベトナム人の心の中にある偉大な国家指導者、ホーチミン大統領を祀る寺院をハイフォンで建てた最初の場所です。 チャンケンのチュックラム寺院、これはイェントゥーのドン塔をモデルにした塔です。この塔は如来仏陀、ダマ菩薩、仏陀皇帝チャン ニャン トンを崇拝しています。パゴダのふもとには、18 羅漢のバッハ ゴック像と樹齢 100 年を超えるガジュマルの古木があります。パゴダはバクダンザン遺跡地域で最も高い場所の 1 つで、広々とした空間のパノラマを一望でき、バクダン川と雄大なドン トリウ山脈を一望できます。特に晴れた日には、イェントゥの風景も見ることができます。 遺物の聖母寺院は、初代天母、トゥオン・ガンの二代目母、そしてトアイ・プーの三代目母を崇拝しています。寺院内には、グー ヴィ トン オン、タム ヴィ ホアン、ドゥック ナム ハイ タン ヴオン、マウ ソン チャンを崇拝する香炉や彫像もあります。遺跡エリアには、元の状態で保存されているバクダン杭の遺物を展示する博物館もあります。バクダン川の戦いの図。レ王朝とトラン王朝の陶器の遺跡。時代を超えたベトナムの歴史。 出典: ベトナム国家観光局
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トゥ レ コミュニティ ハウス
Thu Le 共同住宅は、トゥア ティエン フエ省クアン ディエン地区のシア タウンにあり、フエ市中心部から北に 16 km、クアン ディエン地区の首都から 1 km の場所にあります。 トゥ レ村は、グエン ホアンがトゥアン ホアを守る以前、かなり早い時期に設立された村の 1 つです。村が設立された後、8 人の耕作者が村の中心部に共同住宅を建設する場所を選びました。共同住宅は約1,000平方メートルのキャンパス内にあります。外側から見ると4本の高い四角い柱があり、それぞれの柱には漢字の並列文が書かれています。柱から5メートル離れたところに石碑の家、半円形の湖、続いて屏風がある。共同住宅は 5 つの区画と 2 つの棟で構成され、48 本の大きな木の柱があり、正面には仕切りがなく、屋根は陰陽瓦で覆われています。内部は2つの部分に分かれており、内側は祭壇が配置されたハレム、外側は吊り下げられた横隔膜、平行トゥリーン、平行文が配置された前広間です。寺院の左右に僧院が二つあります。現在、トゥー・レ共同体の家には、石碑、お守りの石、57件の叙階、400ページを超える文書（地理）、16件の並列文、3枚の横画、2体の木製の鶴の像が保存されています。 Thu Le 共同住宅の際立った特徴は、タムザンラグーンの住民を象徴する頑丈な木の梁を備えた伝統的な梁の家スタイルです。毎年、春手（旧暦1月）と秋手（旧暦7月）の2つの主要な祭りがあります。 その歴史的、建築的、芸術的価値により、トゥ レ共同住宅は、文化情報省の 1999 年 9 月 13 日付けの決定第 61/1999 号/決定/文化情報省に従って、国家遺物として認められました。情報省（現文化体育観光省） 出典: トゥア ティエン フエ電子情報ポータル。
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ディン・ダ・レ
Da Le 共同住宅は、フエ市中心部から南に約 6 km、トゥア ティエン フエ県フエ市トゥイ ヴァン区にあります。 Da Le Communal House はミンマン 7 年 (1826 年) 頃に建てられた比較的古い建築物で、カイディン国王から「賞賛に値する良い習慣」を意味する「My Tuc Kha Gia」という 4 つの言葉を授与されました。 Da Le 共同住宅キャンパスの広さは 2,158 平方メートルです。共同住宅のレイアウトは、半円形の湖、象徴的な柱、スクリーン、垂直軸に沿って連結された大共同住宅で構成されています。ダイディンの建物は 2 棟の 3 コンパートメントハウスのスタイルで作られており、面積は 221 平方メートル (17 メートル x 13 メートル) です。トラス柱は木造で調和のとれた構造となっており、28本の大きな柱があり、そのうち最大列の柱（親柱）は8本、2列目（軍柱）は16本、そして3列目は16本となっています。柱の数（ポーチ柱）は4本の柱です。ディン・ダ・レーの屋根はやや水平でタイル張りで、「月の側面にある二頭の龍」の装飾が施されており、屋根の四隅には「龍の帰還」のシンボルが付いています。共同住宅の内部には、金で漆塗りが施され、細心の注意を払って彫刻された木製の祭壇があります。儀式用の門の 3 つのパネルには、グエン王朝芸術の典型的なモチーフが彫刻されています。 Da Le Communal House には、20 の対句と 6 つの横長の絵画がまだ保存されています。時間と戦争を経て、Da Le 共同住宅は何度も修復され、一部の木造建築は強化セメントに置き換えられました。ダ・レ共同住宅は、フエの民家様式を取り入れた伝統的な木造建築として価値のある典型的な建築遺物です。 Da Le 共同住宅は集会の場でもあり、村の伝統的な祭りや文化活動が数多く開催されます。特に、愛国運動や民族解放運動に呼応した地元の人々によって、多くの重要な歴史的出来事がここで起こりました。 この記念碑の建築的、芸術的、歴史的価値を考慮して、2001 年 1 月 19 日、文化情報省 (現在は文化スポーツ観光省) は決定番号 04/2001/ 決定 - 文化情報省を発行しました。情報により、Da Le 共同住宅は国家の建築および芸術遺物として認識されています。 出典: トゥア ティエン フエ電子情報ポータル。
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バオガンパゴダ
バオガンパゴダは、フート省ベトトリ市ソンローコミューンにあります。バオガンパゴダは古代の塔で、元々はフン王の娘の邸宅であったが、総主教によって仏教寺院として建てられ、広大な地域全体の仏教徒にとって精神的な温かさの場所となったと言われています。時の栄枯盛衰を経て、寺院は廃墟と化した。 先祖代々のホン・パゴダの本拠地であるハ・タイから、仏陀によってバオ・ガン・パゴダに任命されたティク・ミン・トゥアン尊者は、粘り強くパゴダの物質的および精神的基盤を一歩ずつ築き上げながら、同時に無関心の心を育みました。フートの仏法普及産業に貢献する努力を躊躇している。最初にマスターは仮設の小屋を建て、次に講堂、ゲストハウス、修道士の家、総主教の家などを少しずつ建てていきました...堅固で雄大な建物です。 チュオンアンの静養所、静養所、祭りは今でもここで開催されています。巣に戻るミツバチのように、修行と勉強を続ける仏教徒の数はますます増えています。この場所は、この地域で有名なザーラムの場所になっています。 バオガンパゴダの建築とインテリアデザインは、チャンティン様式とマットティン様式を組み合わせたものになっています。特に、チベットのタントラにおける重要な族長であるパドマサンバヴァ総主教を崇拝する宮殿があります。ミン・トゥアン尊者は、ヴィエン・タン総主教の傑出した法弟子の一人であり、1992年にベトナムに密教を持ち帰った人物として知られています。 バオガンパゴダの建築は「Cong」という言葉の形を踏襲しており、お供え物が重なり合って 8 つの屋根を形成しています。このハーレムには 12 の屋根もあり、床面積は 500 平方メートルを超え、高さは最大 16.5 メートルになります。この塔は現在、歴史的なベト トリ橋の近く、ロー川のほとりに堂々と立っています。 出典: フートー新聞
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トゥオン寺院
トゥオン寺院の文字通りの名前は、キン ティエン ラン ディエン (ギア リン山の天国の寺院) です。この寺院は、フート省ベトトリ市ハイクオンコミューンのコティッチ村にあるフン寺院複合遺跡の建築作品です。 トゥオン寺院は、山の神、稲の神、タン ギオンを崇拝する寺院の古い基礎の上に建てられました。フン族の王たちは、すべての人々の天候と豊作を願い、天と地に祈る儀式を頻繁に行っていました。豊かで幸せになりますように。 トゥオン寺院が 15 世紀に建てられたことを示唆する文書があり、寺院には現在 3 つの区画と湾曲した瓦屋根があります。寺院の扉には横長の絵画「ナム・ヴィエット・トリウ・トー（ベトナムの永遠の総主教）」があり、寺院の内部には素晴らしい絵画「トゥ・トン・バオ・チー（子孫はこれを保存しなければならない）」があります。聖総主教の功績を称賛する対句も数多くあります。寺院の祭壇には、18 代のフン王 (第 18 代フン トゥ タン ヴオン タイン タン) と 3 人の山の神々、トゥオット カオ ソン (ギアリン山)、アプ ソン (トロク山)、ヴィエン ソン (トック山) の石碑があります。寺院の扉の前の両側には、アン ズオン王がフン家の国と錦を永遠に保存することを誓って建てたと言われる 2 本の石柱があります。 現在、寺院はヴオン様式の建築となっており、ドラムベルハウス、大祭壇、事前礼拝、ハーレムの 4 つのレベルで建てられています。 トゥオン寺院には、ベトナムの建国者を意味する「ナム・ヴィエト・トリウ・トゥ」と題された素晴らしい絵があります。寺院はヴオン文字のスタイルで作られており、3 つのレベルがあります。正面に祭壇があり、次に大祭壇（レベル1）、前祭壇（レベル2）、ハーレム（レベル3）があります。 『フン寺院、国家特別歴史文化遺物』には、次のように書かれています：祭門の建築はグエン王朝の様式で、4本の大きな柱が3つのドーム門を形成しています。上の柱は提灯風に覆われ、四方には四神獣が、柱の頂上には4頭の獅子が描かれています。中門の屋根の上には、二匹の竜が曲がりくねっている様子を描いた「二匹の龍が太陽に面している」という装飾が施されています。両側にはボクサーの像があり、上には不死鳥とブリーフケースの像があります。 大パビリオンでは、正面祭壇とハーレム構造が相互に接続された 3 つのレベルに構築されています。敷地は3区画2列の構造になっています。特にハーレムは厳粛な場所で、中には4つの祭壇があります。正面の 3 つの祭壇には、竜の玉座と石板が置かれています。すべてが精巧に彫刻され、塗装され、金メッキが施されています。 トゥオン寺院の左手には、トゥク・ファンが第 18 代フン王から即位した際に、フン王から譲り渡された国を守ることを誓うために建てたと言われる誓いの石柱があります。時間が経つにつれて、石柱の痕跡は埋もれてしまいました。 1968年、研究者らはトゥオン寺院地域の地下深くで古代の石柱を発見した。以来、境内の右側に誓いの石柱が再建されました。 2003 年に、石柱は元のデザインに復元されました。 2009 年に改修され、半貴石で装飾され、現在のデザインになりました。 出典: フートー新聞
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