史跡の地点
Việt Nam
BODHICULÀMANI パゴダ (Ap Soc パゴダ) の遺物
アプ ソック パゴダまたはアット パゴダとしても知られる菩提寺の遺物は、チャ ヴィン市から約 30 km、チャ ヴィン省チャン ロン地区フエン ホイ コミューンのソック村にあります。この寺院は仏暦 2085 年、太陽暦 1541 年に建立され、15 代にわたる僧侶、僧侶、住職が代々 400 年以上の歴史を歩んできました。 1945 年から 1949 年にかけて、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中に、タック キム長老は革命に参加し、この寺院で幹部を育てました。それ以来、ボリクマナニ パゴダは党と革命の拠点となり、レジスタンスの間は仏教徒と僧侶によって保護されました。サッ・キム長老、サッ・イェン長老、サッ・ニエン長老などの何世代にもわたるパゴダ指導者を通じて、地方から草の根まで、元同志のグエン・ダン（ナム・チュン）のような寺院で育った多くの革命幹部がいる。 . クーロン省党委員会書記。ホー・ナム（ナム・ダット）同志、元クーロン省党委員会書記。マハ・ソン・トン氏、元第7回国会民族評議会議長。ファム・ホン・フック（チン・フオン）同志。ファム・タイン・トゥオン（トゥ・ホン）同志。元省党委員会委員のファム・ヴァン・スエン同志…「すべては抵抗のために、すべては勝利のために」の精神のもと、ボリクマナニ・パゴダの僧侶と仏教徒は、同じように党のネットワークに心から従うことを誓った。 パゴダは、多くのクメール族とキン族の知識人が修行した場所であり、世俗生活から戻った後、革命に参加し、民族解放と民族統一のために勇敢に命を捧げた同志もいました。さらに、塔の高官らは仏教徒を積極的に動員し、抵抗軍を支援するために大量の米や資金を寄付させた。さらに、上級僧侶たちは仏教徒とともに、公民権、民主主義、宗教の自由、信仰の自由を求める多くの闘争に参加しました。寺院だけでも、戦死した兵士や将校の埋葬のために数十本の油の木や多くの青銅の道具を寄贈しました。敵と戦うための武器を作る建設現場... 上記の貢献により、アプ ソック パゴダは、2 期にわたる抵抗と優れた社会活動による功績を讃え、チャビン省ベトナム祖国戦線委員会から功績証明書を授与されました。特に、タク・イェン尊者は大統領からレジスタンスメダル、クラスIIを授与されました。 2009 年 3 月 3 日、ボディクランハニ パゴダ (アプ ソック パゴダ) は光栄にも文化スポーツ観光省によって国家史跡として認定されました。 出典: チャビン観光情報センター
ヴィンロン
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アプ・バック戦勝遺跡エリア
Ap Bacは、ミトー市中心部から西に約21kmのタンフーコミューン（ティエンザン県カイライ町）に属しています。景勝地ではなく、壮絶な戦いが行われた場所であり、国中、そして世界中の進歩的な人々に知られている場所です。アプ・バクを粉砕し、南部革命の主力部隊を破壊するために、アメリカとその傀儡軍が、革命を妨害する決意を固めたアメリカの顧問とその手下とともに、近代的な戦争装備と革新的な戦術を用いて最大の力を集中させた戦い。 1963 年 1 月 2 日、アプバク軍と人民は 200 人のガンマンを擁し、航空機、戦車、軍艦の支援とアメリカの顧問の指揮により 2,000 人以上の敵軍を破り、アメリカが特殊戦に適用した 2 つの新しい戦術を打ち破りました。 「ヘリコプター輸送」と「装甲輸送」は、ゴ・ディン・ディエム政権の崩壊とアメリカ帝国の特別な戦争戦略を示していた。 1963 年 1 月 2 日の早朝、敵は第 7 師団司令部と治安部隊によるディントゥオン地区の掃討を開始しました。掃討はタンフーコミューン内で行われ、彼らが発見した地元の小隊を包囲して破壊しました。わが軍には第514大隊の第1中隊と第261大隊の第1中隊しかいなかった。1963年1月2日午前5時、敵は二翼に分かれてアプバクに進入したが、われわれはこれを阻止して攻撃し、強制的に招集させた。増援機関。同時に、私たちの工学分野では機雷を使用してキン 3 で船を沈め、他の 2 隻に損害を与えました。午前9時30分、彼らはヘリコプターをアプバクに着陸させた。中隊長ベイ・デンの指揮の下、我々はヘリコプターとM113車両の両方の支援を受けて多くの敵の攻撃を打ち破った。何度も攻撃が失敗した後、夕方までに敵は戦場から撤退した。その結果、彼らは惨めに失敗し、10人のアメリカ人顧問を含む450人の死者と負傷者を出した。 3 台の M 113 水陸両用車が破壊されました。ヘリコプター8機が撃墜された。 1隻が沈没し、他の2隻が損傷した。 現在、遺跡は約3ヘクタールの敷地にある複合建築物となっており、展示室、アプバク兵士と戦闘中の人々の活動を再現したエリア、3人の鉄鋼兵士の銅像、展示エリアが含まれています。戦闘後のトロフィーの数々：装甲車両、ヘリコプター、105mm砲。 3人の鉄鋼兵士の墓：グエン・ヴァン・ズン、ドー・ヴァン・トラック、フン（姓は不明）。マナーハウスには常に花が咲き、香りのよい花畑が点在しています。 おそらくキャンパスで最も印象的なのは、重さ 18 トンの背の高い 3 人の鉄と鋼の兵士の銅像です。1 人は銃を持ち、もう 1 人は銃を持って誇らしげに敵の戦車の上に立っており、まるで彼らを連れ去るかのような威厳のある姿です。 50年以上前の銃が爆発し、爆弾が鳴り響く現場に戻ります。アプバクの勝利は、ティエンザンの人々と我が国に対する外国の侵略者との戦いの歴史における輝かしいマイルストーンです。それはベトナム人民の不屈の意志、人民戦争の無敵の強さを物語っていた。 1993 年 1 月 7 日、アプバク歴史遺物は文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家遺物に指定されました。 出典: ティエンザン省文化スポーツ観光局
ドンタップ
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ボーコントン邸と煉瓦窯の歴史的遺物
ボー・コン・トンの家とレンガ窯は、蜂起前の期間（1930年から1945年）に党に生涯の多くを捧げた愛国者ボー・コン・トンを追悼する場所です。この遺物がヴォ・コン・トンの家と煉瓦窯と呼ばれる理由は、これがヴォ・コン・トン氏の家と彼の所有する煉瓦窯の2点からなる建築全体であるからです。 Vo Cong Ton House and Brick Kiln は、ロンアン省ベンリュック地区ロンヒエップコミューンのローガッチ村にあります。 Vo Cong Ton House は 1910 年頃に建てられ、コング文字のスタイルで、3 つの区画、コンクリート素材の 2 つの棟、瓦屋根が特徴です。 1984年、老朽化のため取り壊し、基礎、床、タイルのみを再利用し、面積128平方メートルの新築住宅を建てた。家の内部装飾は、パネル、水平パネル、並列文など、19 世紀後半の裕福な住宅によく見られるスタイルです。ヴォー・コン・トンの家で目立つのは、彫刻や木彫りの点でも貴重な、彫刻、浮き彫り、法螺貝彫刻などの精緻な技法によって、多彩なテーマを鮮やかに表現した薄板の数々です。ボー コン トンの米倉は、1928 年にアンクル トン ドゥック タンが反フランス植民地主義を広めるための教室を開いた場所です。 レンガ窯は、ヴォー・コン・トンが党の資金源を作るためにレンガやタイルを生産し、取引した場所です。 1945 年以前のチョロン党委員会、南部党委員会、および愛国運動の信頼できる拠点。1927 年当時、グエン アン ニンは革命家、作家、ジャーナリストでした。彼は愛国組織タイン・カオ・ヴォン党を設立しましたが、1923年にボー・コン・トンはジャーナリスト活動においてグエン・アン・ニンと協力して働きました。国民の知識を高め、国民精神を広め、覚醒させるための学校を開き、グエン・アン・ニン鉄道が直接指導する短期授業が定期的に開催されている。 1935 年、ロー ガッハ村のパーティー セルがヴォ コン トンのレンガ窯地域に誕生しました。党細胞のすべての活動と会議はここで行われます。 1936 年、グエン アン ニンとグエン ティ ミン カイは、革命運動を宣伝し、マルクス レーニン主義を多数のレンガ窯労働者に広めるために 20 日間のクラスを開きました。 1937年には、ブレービー総督とJ・ゴダート労働監督官のベトナムへの抗議を訴える4万枚のビラも、ボー・コン・トンのレンガ窯で印刷された。サイゴンチョロンからタンアン、ミトーまで、レンガ窯から印刷されたチラシがいたるところに散らばっていました。レンガ窯エリアでは、Vo Cong Ton が直接生産および業務を行っており、時には 300 人以上の従業員が働いています。ここは党の重要な財源だ。愛国者たちは党の青年期の初期に活動した。 Vo Cong Ton House と煉瓦窯は、2004 年 1 月 19 日に文化情報省により国家歴史文化遺物として認定されました。 出典: ロンアン省党委員会情報ポータル
タイ・ニン
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ヴォー ティ サウ記念館
英雄ヴォー・ティ・サウの記念館と記念碑は、ダット・ドー地区のフック・ロン・トー地区のダット・ドー交差点にあります。彼女が10代の頃に家族と一緒に住んでいた木造の壁と瓦屋根の古い家には、思い出の品、簡単な品物、祖先の祭壇、そして彼女が宇宙空間に置いた祭壇があります。 1980 年に、この家はダットド地区の人民委員会によって今日と同じくらい広く改装されました。 ヴォー・ティ・サウは、ベトナムにおける仏越戦争中の女性ゲリラで、南ベトナムのフランス植民地政府と協力してフランス将校やベトナム人に対する暗殺未遂を繰り返した。 ベトナム政府は彼女を対フランス抵抗戦争における典型的な英雄的殉教者の象徴とみなしており、死後の1993年に彼女に人民軍英雄の称号を授与した。 ヴォー・ティ・サウは1933年、ヴォー・ヴァン・ホイ氏とグエン・ティ・ダウ夫人の娘として生まれた。出身地に関しては、墓石にはバリア・ブンタウ省ダットドー地区のみが記録されている。 彼女は貧しい家庭に生まれ、父親は馬車の運転手としてロンディエンやフォクハイに乗客を乗せて働き、母親はダットドー市場で春雨麺を売っていました。彼女は幼い頃から両親を手伝わなければなりませんでした。生計を立てるために。 1945年末にフランス軍がダットドー地域を奪還した後、サウさんの兄弟は家族と別れ、ベトミン運動の抵抗運動に参加した。彼女は学業を諦め、両親の生計を立てるために家に残り、バリア州の解放軍分遣隊で働く兄弟たちに密かに物資を提供した。 1946年、彼女は兄のヴォー・ヴァン・メを追ってレジスタンスゾーンに入り、フランス陸軍義勇警察チームとの連絡員となった。特に、1949 年 7 月 14 日にダットーで行われたフランス建国記念日の祝典での手榴弾攻撃は、ダットー地域に大きな反響を引き起こしました。 1947 年、彼女は 14 歳で正式にダットド義勇警察のメンバーになりました。それ以来、彼女は多くの手榴弾襲撃に参加し、フランス植民地主義者に協力したフランスとベトナムの将校を暗殺し、地域の人々からの評判と支持を生み出しました。 1949年12月、ダットドーへの出張中にヴォー・ティ・サウさんはフランス軍に捕らえられた。他の文書には、彼女が1950年2月、ダットー市場のカン・ダン・テット市場で、フランス軍に事実上協力していたベトナム当局者カ・スオットとカ・デイを手榴弾で殺害した後、逮捕されたと記録されている。 死刑を宣告された人々の刑務所の中でも、彼女はまだ無実で、陽気で、祖国の勝利の日には自信を持っていました。彼女の弁護人は彼女が18歳未満であると主張したにもかかわらず、フランス植民地主義者たちは依然として頑固に死刑を課した。判決が下される前に、彼女はチホア刑務所、バリア刑務所、コンダオ刑務所に追放された。フランス軍は彼女に対する刑を公に執行する勇気がなかったため、秘密裏に彼女を殺害した。死刑執行人の一団が彼女にひざまずくように言ったとき、彼女は伝説的な言葉で彼らに叫び返した、という話は今も語り継がれています。彼女は1952年、18歳未満でコンダオで銃殺刑を受けた。 約 100 メートル先には記念碑公園と英雄ヴォー ティ サウの寺院があります。彼女の像は、磁器の花、モクレンの花、レキマの花の香りが漂う、四季折々の涼しい場所に置かれています。美しく、平和で静かな場所。この像は高さ7メートルのブロンズで鋳造されており、シャツを風になびかせながらゆっくりと処刑場に向かうサウさんの姿を表現している。勇敢で、不屈で、回復力があり、困難や危険に直面しても決して諦めない人。この寺院は、人々が英雄に敬意を表し、追悼する場所であり、英雄的な殉教者ヴォー ティ サウの生涯と活動、そして彼の故郷ダット ドゥの映像を紹介する遺物を展示する場所でもあります。 出典: ブンタウ省バリア電子情報ポータル
ホーチミン市
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リバーストリートスクエア
ソンポー広場遺物は、1991 年 12 月 30 日に文化情報スポーツ省によって国家歴史遺物に指定されました。 ソンポー広場 (ソンポー建設現場としても知られています) は、チャマン タン タム通りとエイプリル 30 通りの 2 つのルートが交差するエリアで、中央ロータリーの近くにあるため、人々は親しみを込めてソンポー広場と呼んでいます。オフィスがあり、ここからビエンホア市の各所へ放射状に道路が伸びています。 20 世紀初頭にビエンホアを征服して平定した後、フランス植民地主義者は植民地政府に奉仕するためにこの地に多くの事務所を建てました。ソンポー広場は、ビエンホア宮殿と州知事宮殿の建築を取り入れて建設され、ロマンチックなドンナイ川沿いの中規模都市の中心部に調和のとれた風景を作り出しています。 この噴水は、ビエンホア陶芸家が制作した陶芸作品です。ドラゴンの位置にある魚は水中でポーズをとり、噴射されるウォータージェットを通して美しく見えます。 ソンポー広場は、1945 年秋に民衆が権力を掌握するために立ち上がった刺激的な日々以来、ビエンホアの歴史に刻まれました。1945 年 8 月 27 日、革命政府を歓迎するための厳粛な集会がここで開催されました。ビエンホア州。全国各地から1万人近い人々が参加するためにここに集まりました。革命勝利の高まりの雰囲気の中で、南部ベトミン戦線を代表する南部党委員会役員のズオン・バクマイ同志が党の革命政策について演説し、大衆に温かく歓迎された。蜂起委員会委員長のホアン・ミン・チャウ同志は、政府は人民の手にあると宣言し、同志で構成されるビエンホア省臨時革命人民委員会の設立を発表した。 - ホアン・ミン・チャウ - 会長 - Huynh Van Hon - 副社長兼宣伝部長 - グエン・ヴァン・ロン - 警察担当 - Ngo Ha Thanh - 国家自衛担当 (州警察) - Nguyen Van Tang - 州国家資産管理委員会担当 集会は宣誓式で終了した。ビエンホア省の15万人の同胞を代表して1万人以上が拳を上げて宣誓し、生命と財産を犠牲にする覚悟で国の独立と自由を断固として守った。集会の終わりに、群衆は「ベトナム独立万歳」「ベトミン万歳」のスローガンを叫んだ。集会は終了し、数万人の同胞が自らの力を誇示するために行進した。旗、花、のぼり旗を持ち交った人々の集団は、まさに英雄的でした。ビエンホアの町全体が、長年敵に抑圧され支配されてきた後、目覚め、復活したかに見えました。 ソンポー広場はビエンホアの人々の心の中に勝利の象徴として存在しており、1945 年 8 月革命の秋の歓喜の雰囲気が今も残っています。多くの変化を伴いながら 1 世紀が経過しました。噴水（ソンポー建設現場）は今も残されており、街の美化に貢献しており、ビエンホアの人々の誇りとなっている。 出典: ドンナイ省電子情報ポータル
ドンナイ
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ドン ソアイ戦勝記念碑
ドン ソアイ戦勝遺跡跡は、ビン フック省ドン ソアイ市タン フー区にあります。 1965 年初頭、ビンザーの勝利と米国の「特別戦争」戦略の崩壊後、南部のわが人民の闘争運動は新たな展開を迎えました。軍事委員会と地方軍は、フックロン - ドンソアイ戦役を開始することを決定し、この戦役の主要戦場としてドンショアイ戦線を選択した。 キャンペーンの準備として、物流は入念に準備されました。人々は人的資源、物的資源を積極的に提供し、労働力、食料、食料の確保に重点を置いていました...ドン・ソアイ戦役の準備の日々には、フックロン山の森全体が昼も夜も眠らなかったと言えます。米を搗く音、たいまつや傘の光、足音、声、そして市民の笑い声…すべてが、物流で働くすべての人々、少数民族のすべての抵抗戦士の全体像を作り出しました。南東部の森の中。 ドン・ソアイの戦略的指示に従って戦闘に直接参加したのは、主力部隊第9師団の第1連隊(Q761)、第2連隊(Q762)、第3連隊(Q763)であった...多くの兵士が帽子やお尻にスローガンを書いた「ドン・ソアイを解放する決意をした」、「重傷を負った場合、叫ぶな、軽傷を負った場合、戦場を離れるな」、または「ドン・ソアイを終わらせる決意をした、終わらせなければドン・ソアイは戻ってこない」という内容の銃器。 」。ドンソアイ支部の戦いは1965年6月9日から1965年6月12日までの3日間で行われ、我々はドンソアイ支部を攻撃し破壊する任務を完了しました。ドン・ソアイの勝利は、ビン・ギアとバ・ギアの勝利とともに、アメリカ帝国主義の「特別戦争」戦略の完全な敗北に貢献し、「南部解放国家の闘争の歴史に輝かしいページを加えた」。ベトナムはアメリカ帝国の侵略戦争に反対している。 ドン ソアイ戦勝遺跡跡は、総面積 16,932.88 平方メートルで 2005 年に建設されました。建設アイテムを含む: 戦勝記念塔、レリーフ画、記念品ギャラリー、緑の木々、噴水など。フック族の英雄的な歴史の一部です。ロング - ドン ショアイ戦役は、3 人の兵士が連携して戦闘に臨む姿を記念碑に再現し、真の闘争心を表現しています。記念碑の後ろにある 2 つの浅浮き彫りは、準備プロセス、攻撃の進行状況、そして軍と私たちの勝利の瞬間の全景を生き生きと再現することで、過去の激しいドン・ソアイの戦いの精神を表しています。人々。 歴史的価値の高いドン ショアイ戦勝遺跡は、2014 年 12 月 12 日に文化スポーツ観光大臣によって国家歴史遺物に指定されることが決定されました。 出典: ビンフック省博物館の電子情報ページ
ドンナイ
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ソーチャ史跡
トゥイドゥック地区（ダクノン）のクアンチュックコミューン、連隊 726 のキャンパスのすぐ近くに、フランス建築様式で建てられた古い白い家があります。専門家によると、この場所はかつてフランス人がダクノンに建てたソーティーの跡地だったそうです。 20 世紀の 30 年代頃、フランスの植民地主義者が中央高地に入り、プランテーションを開き、コーヒーや紅茶などの作物を栽培し、少数民族の労働者を雇用しました。 1962年、当時の農園の広さは約20ヘクタールで、約80人の労働者が働いていました。このうち約40人の少数民族が農園で働いている。特に、ここで働くために逮捕された政治犯は 12 名でした。 プランテーションで働く労働者には月 30 ドンが支払われます。お金を受け取らずに、お米や塩と交換してくれる人もいます。年末には牛肉をご褒美に。 ある日、茶園の労働者は午前7時から午後5時まで働き、正午には食事と休憩が与えられます。 1966年頃、農園は解散した。 調査の結果、ソトラ遺跡は 20 世紀初頭のフランスの建築様式に倣い、鉄筋コンクリート造の構造物がほぼ完全な形で保存されていることが判明しました。 現時点では、何年何月何日に家を建てたという具体的な文書はありません。家の面積は約200平方メートルです。家はほぼ無傷で、1階、1階、中2階が1階あります。家の中には 8 つの部屋があり、1 階から 1 階と中 2 階まで暖炉があり、寒いときに暖をとります。 1階の部屋の後ろに秘密の脱出ハッチがありますが、トンネルの入り口は覆われています。現在まで、この秘密のトンネルは 726 連隊によって管理されていますが、発見されていません。 建設現場の近くには、地元の人々によると樹齢約100年とされる果樹や古い茶の木が数多く植えられている。このうちタマリンドの木2本が2022年9月にベトナム遺産の木に認定されました。 したがって、トラ遺跡は州の史跡として認識されています。 出典: ダクノン電子新聞
ラムドン
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ファンティエット給水塔
カーティ川沿いにあるファンティエット給水塔は、約 90 年前にシュパヌヴォン王子（ラオス）の設計により建てられ、現在はビントゥアン省のシンボルとなっています。 ファン ティエット給水塔 (別名「給水塔」) は、現代政府の都市計画政策に従って 1928 年から 1934 年にかけてフランス人によって建設され、フランス公使館 (現在はビントゥアン人民人民共和国の本部) に生活用水を供給する役割を果たしました。委員会）とファンティエット市の人々。 給水塔の場所は、公使館宮殿から約 350 メートル離れた、高く風通しの良いカーティ川左岸のロンケー村の土地にあります。 給水塔の設計はシュパヌボン王子（当時ベトナムのアルバート・サラウト学校の留学生だったラオス人）が描き、ハノイ公共事業局の承認を受けて入札にかけられた。フランス請負業者 2 社とベトナム請負業者 2 社のうち、請負業者 Ung Du (フエ出身、ビントゥアンで勤務) が落札しました。 給水塔は正八角形の円筒の中に建てられています。塔の基礎から頂上までの高さは32メートルです。全体は塔本体、プラットフォーム、屋根の3つの部分に分かれています。塔本体は八角形の円筒形で、一辺の幅は3.9メートルで、上に行くほど小さくなります。塔底直径は長さ9メートル、周囲31.2メートル、床面積は73.4平方メートル。 塔本体の縁に沿って、上から下に、「Happiness」、「Phuc」、「Tho」、「Kiet」、「Loc」の 5 つの単語に対応するアザラシ模様で装飾された 5 つの換気ボックスがあります。意味は、すべての人々の喜び、幸福、長寿、繁栄、繁栄を願うという意味があります。特に、「Loc」と書かれた換気ボックスの西側は、塔に出入りする鉄のドアに置き換えられています。 プラットフォーム、つまり水槽も高さ 5 メートル、直径 9 メートルの八角形に設計されており、350 立方メートルの水が入っています。プラットフォームの周囲には、フランス語のフレーズ「Usine des Eaux de Phan Thiet」（ファン ティエット水草の意味）を表す U.E.P.T の 4 文字が様式化された磁器片で型押しされた 8 つの円があります。建築性の高さから旗竿としても使用されています。 ビントゥアン省博物館の副館長であるグエン・チー・フーマスターは、建設プロセス中、専門家と作業員は技術設計に厳密に従っていたと述べた。砂利は砂やほこりを取り除くために5回洗う必要があります。鋳物砂も汚れを取り除くために3回洗浄する必要があります。鋳鉄は錆を取り除くためにサンドペーパーでこする必要があります。型枠に使用するボードは、取り外すときに追加の石膏を追加する必要がないように、滑らかに仕上げる必要があります。そのおかげで、このプロジェクトは今日まで頑丈で耐久性のあるものとなっています。 誕生から 90 年近くが経ち、戦争爆弾や過酷な環境、特にナム シン (1952 年) とクイ ダウ (1993 年) の時代の 2 回の歴史的な洪水に直面したにもかかわらず、給水塔は今も街の中心に堂々と立っています。都市は神聖なシンボルとなり、ファン ティエットの海岸沿いの土地の詩と音楽に入りました。 2018 年 10 月 19 日、ファン ティエット給水塔はビントゥアン人民委員会によって州の記念物に指定されることが決定されました。 出典: ファンティエット観光局
ラムドン
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ディン タン ロック
Tan Loc Communal House は、ニントゥアン省ファンラン - タップチャム市タンタイ区 Quarter 4 にあります。共同住宅は村の始まりに建てられました。村の長老たちによると、ミンマン11年にファン・ヴァン・ギ氏がニントゥアン郡キンディンにタンロク村の設立を申請した後、当時タンロク共同住宅はディンディントゥイと呼ばれ、新たに村の端にシンプルな竹の棒を使って建てられました。トゥドゥク王治世下のザップ ダンの年 (1853 年)、ディン トゥイ共同住宅は現在の場所に移転されました。この共同住宅では、タイン ホアン神、ティエン ヤ ナ、首席宦官バック マーが崇拝されています。タンロク村では、先祖が残した習慣に従って、毎年、旧暦の 2 月に村の共同住宅で盛大な儀式が行われ、旧暦 8 月には伝統的な中間儀式が行われます。それぞれの犠牲は3つの部分に分かれており、開会式から古代賢者の禁忌の儀式、そして本殿での犠牲の儀式まで、非常に厳粛な儀式が行われます。タンタイ区のタンロック共同住宅は、文化情報省によって歴史的、文化的、建築的、芸術的遺物として認められています。タンロック共同住宅は、フェンスで囲まれた1,950平方メートルの敷地に建てられました。共同住宅の正面はディン川に面しており、裏側はカドゥ山を力強い背として遠くに望めます。 タンロク共同住宅は、外側から儀式用の門、スクリーン、レンガ置き場があり、約 15 メートル離れたところに本堂があり、本堂とキエウの家をつなぐ小さな庭があり、長老たちがよく寺院と呼んでいます。ティエンティン（空の井戸）。キエウの家の隣にはティエン・ヒエンの家がある。本堂の両側には東と西の家があり、東と西の家の前には2つの小さな寺院があり、東の寺院は五行を崇拝し、西の寺院は地神を崇拝し、キエウの両側には家にはトゥルーの家（キッチン）が 2 つありますが、東側の部屋は 1 つだけ残っており、西側の部屋は廃墟になっています。東には、東の家とトゥルーの家の間に、井戸に水を汲むために使用される小さな門（東門とも呼ばれます）があります。タン ロック共同住宅は貴重な建築作品および木製彫刻です。建築的には、共同住宅は多数の 4 本柱の家が組み合わされた複合体であり、貫通したトラスや欠落したトラスの存在により、共同住宅の面積が周囲のエリアに拡張されます。共同住宅の装飾テーマは非常に多様で、ほとんどの古典的なモチーフが使用されており、次のような深い哲学的な性質を持っています。 「4つの精霊」：ドラゴンは力を象徴し、ランはタイ・ビンへの願望を象徴し、クイは忍耐と長寿を象徴するだけでなく、天と地の関係における結合としても考えられ、フンは永遠の願望を表します。ベトナム人と神との関係。八宝をテーマに、神々が宿る神聖な場所を象徴するサンフラワー（天）があります。剣は悪や悪魔を排除する武道の力を表しています。悪霊を追い払うファンイチジク。祭壇は道教の高貴さを表します。ワインひょうたんは、人生の悪しき束縛から逃れるためにリー・ティエット・クアイの「忘れっぽさ」の探求を象徴し、ヌー・イ・スティックは力を表しています...過去100年にわたり、自然の影響により、ディンは多くの改修を経て建てられました。この改修の際、意識が限られていたため、東館や西館など一部の建築は古い基礎の上に全面的に新しくなりましたが、基本的に本堂や天飛家などは当時の面影を残しています。荘厳な古風な外観の共同住宅。 出典: ニントゥアン観光促進情報センター
カインホア
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ガンソン・チータン虐殺の史跡
ジュネーブ協定が署名された後も、米帝国主義者とその従属政権ゴ・ディン・ジエムは依然として意図的に協定に違反した。 フーイエンでは、1954 年 9 月 7 日、ベトナム国民軍 (反逆傀儡部隊) 第 10 大隊の 3 個中隊が接収のためにガンソンにやって来ました。第 1 中隊は国道沿いに駐屯し、第 2 中隊は小学校の東側に駐屯し、デ大尉が指揮する第 3 中隊は学校に駐屯した。デ大尉は学校の裏に回り、バイン・リエン氏の家に入り、祭壇にホー・チ・ミン国家主席の写真が置かれているのを見て、すぐにそれを撤去した。当時、バイン・リエンさんの妻は庭を掃除しており、ほうきを使ってこの警官を殴った。彼は家の所有者と喧嘩になった。家族全員が一緒に歓声を上げました。多くの人が逃げ出し、しばらくしてガンソン、アンタック、アンダンなどの地域から人々がベトナム国民党兵士に抗議するためにやって来た。突然、デ大尉（『チータン町の党と人民の歴史』には彼の名前がヴォー・ズイ・デであると記されている）が兵士たちに校庭の群衆に向かって直接発砲するよう命令した。 9人が銃弾を受けてその場で死亡、10人が負傷した。人々は非常に憤慨し、ベトナム国民党兵士は急いでチタインに撤退した。ベトナム労働党の基地はガンソンで秘密裏に活動し、ベトナム国民政府との戦闘を続けるために人々を動員して死者や負傷者をチタインに運び込んでいる。 この時、アンニン、アンディン、アンクー…のコミューンの人々も闘争を支援するために群がりました。ニャトゥオン坂（現在のチータン町チュオンスアン地区の北）から、ベトナム国民党兵士が機関銃を設置し、アンニン方向から人々の集団に向けて真っ直ぐ発砲した。次々に人々が野原に倒れ込んだ。降りてきたアンディンの人々も兵士に射殺され、他の多くの人もチュオンジャク塔（現在はトゥイアン地区のスタジアムエリア）で倒れた。 1954 年 9 月 7 日午後、79 人が死亡、76 人が負傷した。人々の怒りは日に日に増大しています。 1954 年 9 月 7 日 (つまり、午年 8 月 11 日)、ガンソン、特にチータインの人々、そして一般的にフーイエンの人々は、これらのランドマークを決して忘れることはないだろう: チュオンガンソン - 最初のポイント虐殺が勃発;ニャトゥオン坂と地区人民劇場エリア - 敵がデモ参加者に向けて必死に発砲した場所。 トゥイアン地区の人々の闘争と犠牲の英雄的精神を追悼するため、地方政府はチータン市の中心部に記念碑を建てた。 1997 年 6 月 18 日、文化情報省は、ガンソン・チータイン虐殺事件が起きた場所を国家史跡として認定する決定を出しました。 出典: フーイエンオンライン
ダクラック
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