ダマイ寺院の祭り

ダマイ寺院 - トラン家の二人の王女を偲ぶ場所 観光客が、雲と空の間に浮かぶ詩的なトゥオン川を下り、ダマイ区（バクザン市）のダマイ寺院に立ち寄る機会があれば、13世紀にニャットドゥック川でグエン族とモンゴル族の侵略者と戦う功績を残した2人のチャン王朝の王女の物語を忘れることはないだろう。  ダマイ寺院としても知られるダマイ寺院は、ダマイ川とトゥオン川の合流点の川端に厳粛かつ静かに位置しており、かつてはイェンズン区ランザン区ダドゥオック遺跡に属していましたが、現在はバクザン市ダマイ区に属しています。ここでは、チャン王朝の二人の王女、バオヌオンとゴックヌオンが崇拝されています。 現在ダマイ共同住宅に保存されているダマイ区の系図によれば、次のように述べられています。 ティエンウン時代（1232年～1250年）のチャン・タイトン王の治世中、ギアンタン埠頭（今日のダマイ区の領土内のトゥオン川の一部）で海戦が起こり、敵である元モンゴル軍の重要な軍隊を壊滅させ、全土の全体的な勝利に貢献しました。これは、チャン・タイ・トン王の子供である二人の王女と、古代ダ・ムオイ（現在のダ・マイ）の人々の献身的な支援による勝利です。 元モンゴルの侵略者が私たちの国に侵入したとき、王は彼らを倒すために軍隊を送りましたが、平和はありませんでした。二人の姉妹、バオヌオン王女とゴックヌオン王女もまた、国を救うために敵と戦いに行くよう父親に頼みました。敵軍がニャットドゥック川（トゥオン川）に駐屯していることを知った二人の少女は商船のふりをして、美女の奸計を利用して敵の将軍を誘惑した。案の定、敵の将軍は成功し、ダマイ村に姉妹を引き渡すよう命じた。 二人の王女は村人たちと話し合い、ダマイ川の波止場に停泊している小船に留まり、密かに船に穴をあけて封印し、同時に人を宮廷に出して父親に告げ、陰暦二月十日に出陣するよう求めた。 約束の日、敵の将軍が結婚式を挙げるために二人の姫の船にやって来た。二人の姉妹は、結婚する前にネズミの時（真夜中）まで待ってほしいと言いました。多くの将軍と兵士が彼を追って駅まで戻ったが、ただ一人の酔った将軍が待ち構えていた。 二人の王女は、ボートに水を入れるための穴を取り除くように誰かに密かに命令した。船は沈み、二人の少女と敵の大将は川の底に沈んだ。翌朝、ディン・ティ年（1257年）2月10日、トラン王朝の軍当局者は攻撃のために軍隊を派遣した。確かに、将軍のいない敵は頭のない蛇のようなものでした。彼らは一緒に逃げ、1日も経たずに鎮圧された。この知らせが首都に届くと、国王は非常に哀れに思い、すぐにダマイ村に赴き、宮廷と民衆を弔問に行かせた。二人の王女の遺体は水面に浮き上がり、ギアンタン埠頭に停まった。王は二人の王女の葬儀と埋葬を、竜の顎の形をした一大絵画のような土地の真ん中に命じました。わずか 18 歳か 20 歳で国のために命を捧げた 2 人の王女の模範に感心したダマイの人々は、記念の線香と煙を焚く場所としてギアン タン埠頭に寺院を建てました。国王はまた、線香灯に使用する資金を与え、同時に「チン・リン・トゥ」という名前を与え、ダマイ村民の徴税を3年連続で免除した。その後、啓発された王たちの治世を通じて、どんな困難なことがあっても神殿に祈りに行って、彼らは大成功を収めました。美しい寺院として表彰されました。フイ: バオヌオンとゴックヌオンは絶対に禁止です。 時の経過と山川の変化に伴い、寺院は何度も修復され、現在は南向きの「一次・二次」建築様式となっている。ここでは、地元の人々は家族や国の幸運、健康、豊作を祈るという信念のもと、昔から定期的に煙を吸ってきました。寺院には、香炉、鉦、祭壇の玉座、バオヌオンとゴックヌオンの二人の王女の像、横板、並列文など、貴重な遺物が数多く保存されています。  毎年、旧暦 2 月 10 日 (2 人の王女の命日) に、ダマイの人々は多くの独特な文化的および宗教的活動による 2 人の王女の功績を記念して犠牲祭を開催します。この場所は、先住民族の精神的な崇拝の場所であるだけでなく、トゥオン川を渡る機会があるたびに水上旅行をする観光客にとっても観光名所の 1 つです。