プニャタウ寺院フェスティバル

プー寺院フェスティバル・ニャー・タウ・キー・ソン この祭りは、旧暦の 1 月 24 日から 25 日に、ゲアン省キーソン地区のフーキエムコミューンにあるプニャタウ寺院で開催されます。プニャタウ祭りは、開会式、発表式、行列、大式典、感謝式典という儀式で毎年開催されます。フェスティバルは、文化交流活動、民族衣装コンテスト、国民文化のアイデンティティーが染み込んだ民俗ゲーム（綱引き、棒押し、羽根投げ、クロスボウ射撃など）で活気に満ちて開催されました。これは、キソン地方の民族にとって、新たな生産シーズンを開始するために精神性と娯楽を捧げる機会であり、国民の文化的アイデンティティを維持し促進する機会でもあります。 伝説によると、古代、ソン ティンとミー ヌオンの娘であるラ ビン王女は強い心と才能を持った人物で、山、森、洞窟を旅して善良な人々を導き助け、村が平和で豊かな生活を送れるようにするのが好きでした。彼女はマウ・トゥオン・ガン（山と森の母）として9つの村と10の村の人々から尊敬を集めて崇拝されました。  王女がいなくなったとき、人々は神社を建てました。 13 世紀、アイラオ族の敵がこの地に侵入しました。タイのトゥオン皇帝チャン・ミン・トンは何度も敵を倒そうとし、国の南西国境を守り維持するためにタンブー軍とゲアン軍を指揮するためにニューハイ将軍を派遣した。モクチャウ（現在はキーソン地区とトゥオンズオン地区）のナムニュンの地に入るとき、トラン朝の将軍は、敵を監視し兵士を訓練する条件が整う兵舎の中心として、フーキエムコミューンのナルオン村にある高山を選びました。平和な村を守るために、ここの人々は力を尽くし、兵士たちに食料を提供し、子供たちに軍隊への参加を奨励しました。その中には、今でも夫や子供たちに戦いへの参加を勧める老婦人もいた。夫は兵士として直接戦い、息子は武器や食料の倉庫を保管する責任を負っていました。その女性は直接メッセンジャーとして山を上り下りして軍需物資を供給する仕事をしていた。敵は私たちの軍隊が山中で演習していることを知り、奇襲攻撃を開始する計画を見つけました。しかし、ニューハイグループの司令官はすぐにそれを発見し、軍隊を山腹の周りの川の合流点まで派遣して彼らを阻止した。しかし残念なことに、彼らはチエトラ川で象と馬を待ち伏せし、私たちの軍隊を完全に破壊しました。 ニューハイ連隊の指揮官もこの川の合流点で沈没して死亡した。ニューハイグループの死後、トラン法廷はナムニュン村の人々に寺院を建設し、収穫後の年末に犠牲を組織するよう命じた。軍隊を起こした母親はもうそこにはいませんでした、そしてこの高い山はプニャタウと名付けられました。村人たちはこの女性を山と森の母として崇めています。チャン王朝の総督の多大な功績と、挙兵した老母の犠牲を見たナルオン村の人々は、魂をトゥオンガンマウ寺院に祀り、寺院として建立しました。それ以来、お香を焚きに来る村の人々は、この寺院をチャン王朝寺院またはプニャタウ寺院と呼ぶことが多くなりました。明軍との抵抗戦争中、レ・ロイは反乱軍を率いてタインホアからアッパー・パスに沿ってトララン地域に向かって進軍した。この寺院を通過したとき、彼は夢の中で、チャラン城塞で明の侵略者を倒すレ・ロイ軍を助けるよう神々から警告を受けました。明軍との抗戦が成功した後、人々は寺院で感謝の儀式を行いました。