ハロイ村のハイバーチュンフェスティバル

ハロイ村（メーリン）のハイバチュン祭り ハロイ寺院祭り (ハノイのメーリンコミューン) は、1 月 4 日から 10 日まで開催されるハイ バ チュンを記念する祭りです。 40 年の春、ハイ バ チュンはジャオ チ地区のハ ロイ チャン村から、国の借金を返済し、家族の復讐を果たし、漢王朝の軍隊を破り、65 の都市を征服して国を解放するために反乱の旗を掲げました。 二人の女性は王となり、3年間メリンに首都を築きました。 リー王朝から現在に至るまで、ハロイ (メーリン)、ハットモン (ハタイ)、ドンニャン (ハノイ) の村々の人々が、ハイバを記念する寺院を建設し、祭りを主催する 3 つの主要な場所です。しかし、各地域では、祭りにはそれぞれの地域の民俗文化が染み込んだ独自のニュアンスがあります。ハイバ族が反乱の旗を掲げ、首都を築いたハロイ・メリン地区での祭りの最もユニークな特徴は、駕籠渡しの儀式です。祭りは1月6日から10日まで開催されます。 その前に、旧暦の正月 4 日から、村人たちは聖者の像を沐浴するために川に水を汲みに行く代わりに、モックドゥクの儀式を行い、バ王の像を取り替えました。そして4日目と5日目、ハロイ村では、フン家のキャリアを再建するためにタン・タン・ヴィエンを祝福した4人の将軍、ドー、ホー、バッハ、ハックの4兄弟である村の氏神様とともに、村の共同住宅でハイバを崇拝する儀式が行われました。神殿から神殿までの二人の王と淑女の行列には、象 2 頭、馬 2 頭、駕籠を運ぶ白い服を着た若い女性のチーム、茶色のシャツを着てレギンスを着て剣を運ぶ女性の守護者のチーム、2 つの駕籠を運ぶ女性の 2 チーム、アザラシの入った緑色の犠牲のシャツを着た礼拝チーム、音楽家のチーム、音楽家のチーム、旗、長い剣、ボウル、天蓋を運ぶチーム、パラソル... ハロイのハイバ駕籠行列の最もユニークな特徴は、ハットモンやドンニャンとは異なり、駕籠渡しの儀式です。駕籠行列は寺院から出発し、チュントラックの駕籠が先頭に進みます。彼らが村の共同住宅に戻るために軍隊を集める道路に着くと、チュントラックの駕籠は脇に寄って、チュンニーの駕籠を先に行かせた。共同住宅の門では、姉の駕籠が先に行き、妹の駕籠が続き、村の駕籠、次にタンコットトゥンの駕籠が続きます。共同住宅の庭前には、村の氏神とコットトゥンの駕籠が両側に立って両国王夫妻を出迎え、首都メーリンから国王が村を訪れるという象徴的な意味を込めた。厳粛な式典はハロイ村の共同住宅で行われた。 6日目の朝、本祭りが行われると、村人たちは二人の女性を神殿に行かせるために都に送り返しました。そして、村の共同住宅に戻る日と比べて駕籠行列の行列が逆転します。タンホアンの駕籠とコットトゥン将軍が庭の両側に立ち、ハイバを礼拝して首都に戻ります。年長の駕籠が若い駕籠より先に行きます。共同住宅の門で駕籠を渡し、寺門までの行進路を２回行った後、姉の駕籠が右に避けて先に寺の中へ入れました。 歓喜の行列では、バタムギルドの銅鑼や太鼓の賑やかな音が聞こえ、両側の男女がデュエットを歌っていました。 祭典の神聖さを受けて、司祭は二人の貴婦人の誓いを厳かに唱えた。「私は敵を鎮圧するために兵を集め、善良な人々を守り、祖先の古いものをすべて回復し、天の意志を失望させず、歴代の王の神殿の願いを満たし、九つの泉の祖先の期待を裏切らない中心貴婦人です。」... 旧暦の正月 7 日から 10 日まで、6 人の女性将軍を訪問し、祝福を祈り、軍隊を歓迎し、感謝する儀式が行われます。メリンの人々や観光客が世界中からこの祭りに参加し、芽を摘み、幸運を祈るために集まります。賑やかな太鼓の音が響く中、民俗遊びが賑やかに行われます。 テトが近づき、春が近づいています。心を落ち着かせ、ラックホン族の誇りと自尊心を育むために、紅川を遡り、メリンの古代の地、ハイバチュンを訪れてみませんか。