vn
en
ja
ko
zh
観光スポット一覧 (36)
タイ イェン トゥ自然保護区
長い傑出した歴史的価値で有名な首都、今日、Bac Giangは有名な観光地でも知られており、訪問されています。魅力的な景色と豊かな植物相と動物相によって顕著なだけでなく、ここの観光地は、誰もが一度訪れたいと思う非常によくまとめられた色をもたらします。そして、もしあなたが観光客で自然な発見の恋人であるならば、あなたは確かに、バク・ギアンの有名な西イェンス・トゥ自然保護区の山の征服を体験する機会を見逃すことはできません。 Yen Tu-古い物語と手付かずの素朴なイメージに関連する場所は、北東部で最大の保護林である高い山脈です。 Communes of An Lac、Thanhの息子、Thanh Luan、息子のドン、Luc Son Commune、Luc Nam District、Bac Giang Stument、Tay Yen Tu Nature Reserveは、200mの高さからレベルで配布されています。海面から1,000m以上上にあり、複雑な高地形を持っています。これは、クアンニン州からハイ・デュオンまで伸びたドン・トリュー・アーク内の主要な高山の範囲であり、バク・ジアンであり、ルーカナム川の左岸で終わりました。この山のサーキットは、複数の星の森と乾燥した森である2つの原始植生で有名です。多くの情報源によると、Yen Tu森林は依然として大きな森林資源を保持しており、17,000ヘクタール以上の領域と1,000,000人近くに達する大きな自然在庫を構築する資格がある数少ない森林の1つですM3。現在、この円の森林エリアは、頑丈な地形のおかげで、特に滝や急な道路のおかげで、まだ無傷の野生の特徴を保持しています。調査の結果によると、Yen Tu森林地帯のオリジナルには、728種の植物と226種の動物があり、ベトナムの珍しいタイプの植物や動物があります絶滅。希少で貴重な森林植物の例は、種として非常に有名です：POム、ネイル、リム、チーズ、マホガニー、花のスライス、乳香、竹の松、松、緑のリム、小さな葉。 Sa Nhan、翼のあるHoang Tinh、Ngu Giaパッケージ、カラスの足、ひげ、白い花、3つのジャック、Sa Nhanなどの珍しい薬草。それに加えて、西イェンス・トゥの自然保護区には、ヒョウ、cu li、ブラック・ラングール、オオカミ、馬の熊、黄色の猿、塗料、塗料、ピリオド、ピリオド、大規模リス、鶏のお金など、いくつかの非常に特徴的な森林動物もあります、キジ、黄色のタートル、キングコブラ...円の領域の生物と土地のシステムは一般に同一ではありません。最も顕著なのは、崖の下に多くのスロットがあり、ゴールドの滝、Giotの滝などの大きな滝を作るエリアです。主にスロットの底でのみ濡れているため、木はほとんど山腹にないスロットに沿ってのみ成長します。パノラマビュー、Yen Tuは大きな山脈で、北東の塗装名です。西イェン・トゥ自然保護区は、ベトナムの北東に特徴付けられる多くの希少で貴重な森林の植物と動物遺伝子で知られています。また、政府のユニットと観光会社は、既存の動的および植物系システムの最大で調査、評価、保護を継続し、実際のポートフォリオを部分的に完了する必要があります。ここの生態系カーペット。 Yen Tuは大胆な文化と仏教物質を備えた有名な場所であり、何千人もの世代から歴史的な場所を保存し保存する場所です。そのため、Tay Yen Tuの自然保護を探る経験のおかげで、訪問者は手付かずの美しさを賞賛するだけではありません山だけでなく、数千世代にわたってベトナムの歴史についてより多くの理解を持っています。 Tay Yen Tu自然保護区の領土では、古代の歴史の本によって記録された多くの有名な勝利があり、ほとんどの人はバックジアン州にある遺物は、ly -tranに遡ります王朝。そのため、イェンス・トゥは、私たちの国の歴史の中でトラン・ナン・トン王によって設立された大胆な仏教の色を持つ歴史的および文化的なモニュメントを持つ人口として常に有名です。したがって、西イェンスの自然保護区は、壮大な環境景観を持つ歴史の本によって記録された景色、社会、歴史のあらゆる要因を持つ場所です。これは魅力的な場所、有名な絵の具であると言えます。さらに、これはバクジャン州の非常に重要な森林地帯でもあり、保護、環境景観、科学研究に大きな影響を与えます。旅行。春または夏は、西イェンツーの自然保護区で素晴らしい雰囲気を体験するのに最も理想的な時期です。 春には、特にテットの後、西イェンス・トゥ・ネイチャー・リザーブでは、あなたが参加できるように、文化的アイデンティティを備えた多くのユニークなアクティビティを備えた多くのフェスティバルがあります。 夏にここを訪れると、多くのツアーに参加できます。特に、夏には西イェンス・トゥ・ネイチャー・リザーブでは、空気は常に涼しくて快適であるので、あなたは完全に訪れることを保証します。 West Yen Tu Nature Reserveの場合、毎年8月から11月までの雨の月に訪問することを特に避ける必要があります。ここで、雨の日はイェン・トゥへの道をより困難で危険にするため、動きや遊びを大いに妨げるからです。この時点で本当にバックジアンに旅行したい場合は、天気に注意する必要があります。 西イェンストゥリザーブを探索するための旅は印象的な体験です。そこでは、訪問者は山の雄大な美しさに魅了されるだけでなく、精神的な雰囲気とユニークな文化に没頭しています。各ステップを通じて、訪問者はこの地域の長い歴史と自然保護価値をよりよく理解するでしょう。
バクニン
5454 ビュー
チュック ラム フオン ホアン禅寺
ベトナムは常に独特の自然景観に恵まれ、北から南まで広がる景勝地が何千人もの観光客の記憶に忘れられない印象を残しています。バクザン省は、S 字型の地図上ではかなり小さな面積ですが、依然として観光産業が著しく発展しています。バクザンに来たら、ヴィン ギエム パゴダ、デルタ高原などの観光地を探索できます。特にスピリチュアルな観光地であるチュック ラム フオン ホアン禅寺は見逃せません。 チュック ラム フオン ホアン禅寺は、バクザン省イェン ズン地区のニャムソンコミューンにあります。 2011年に18ヘクタールを超えるこの場所に建設が始まり、この度完成しました。修道院は、ニャムビエン山脈の最高峰であるノンヴアの頂上に建てられました。山の頂上には、天空の洞窟としても知られる天空の井戸もあり、そこには新鮮で透き通った青い水が流れています。また、ノンヴア山の麓には、フォン9山脈のムーンナムが集まり、豊富な水源と豊かな植生を持つハンダウスロットがあります。そのため、禅寺は雄大な山々や森林に囲まれ、観光客に安らぎの感覚を与え、自然に浸って煩悩を忘れさせることができます。チュック・ラム・フオン・ホアン禅寺には、タムクアン門、鐘楼、鼓楼、先祖代々の家、正殿、図書館などの作品があり、その作品はどれも荘厳なスタイルでデザインされていますが、それでも強い個性を持っています。伝統的なベトナム仏教文化建築。最初のハイライトは、ティエンビエンの麓からタムクアン門まで続く 300 以上の大きな石段がある山腹の道です。タムクアン門に来ると、訪問者は門の上に堂々と横たわっている「トゥルーラム・フオンホアン禅寺」という文字がすぐに目に入るでしょう。また、プロジェクトの目玉となるメインホールは1階、2階合わせて3000平方メートル。正殿の正面には、淡泉門の隣に 2 つの鐘楼と鼓楼があり、対称的で調和のとれた位置を作り出しています。本堂の内部には釈迦牟尼仏の誕生からの生涯を伝える壁画が飾られています。同時に、釈迦牟尼師、フォー ヒエン、文殊菩薩、総主教ダルマ、チャン王朝時代のタム トゥ チュック、ギアック ホアン ディウ グー チャン ニャン トン、第 2 代総主教ラム ドンの像など、他の彫刻の体系もあります。キエン・クオン・パップ・ロア氏と第三総主教チュック・ラム・フエン・クアン・リー・ダオ・レ氏。チュック ラム フオン ホアン禅寺には、平和な雰囲気を醸し出すために多くの木々が植えられており、仏教徒や観光客がここに来ると心の平和と静けさを見つけることができる静かな場所です。観光客が蓄積したチュックラム・フオンホアン禅寺への旅行経験によると、バクザンの気候は雨季と乾季の2つのはっきりした季節に分かれており、この場所は一年中常に独特の緑の美しさを保っています。それぞれの季節には独自の美しさがあります。しかし、禅寺を訪れるのに最適な時期は 6 月から 9 月で、観光客は快適な気候に加えて、緑の紅葉に彩られた真っ赤な街並みにも魅了されます。バクザンにあるチュック ラム フオン ホアン禅寺は、省内外で有名なスピリチュアルな観光地です。この場所を訪れると、訪問者は自分自身や家族の平和と健康を祈り、参拝することができます。同時に、仏教の伝統が染み込んだ建築と密接に結びついた作品により、観光客と仏教徒にとって理想的な精神的空間を作り出しています。特に、禅寺は毎年、さまざまな年齢層がここに来て体験できるリトリートも企画しています。これらのリトリートは、より多くのことを知り、人生の価値と意味を見つけ、人生をもっと愛するのに役立ちます。 バクザンのチュック・ラム・フオン・ホアン禅寺は、文化、スポーツ、精神的な観光プロジェクトを実施し、バクザン省の多くの促進的価値を創出しながら、伝統的価値観の保存と促進に重要な貢献をすることを約束します。
バクニン
6363 ビュー
プーラン陶器村
プーラン陶器村は、バクニン省クエボタウンのプーランコミューンに位置する数百年続く工芸村の一つです。陶器村はリュックダウ川の隣に位置し、商品の生産と輸送に非常に便利です。陶器作りはここの人々の主な経済活動と考えられています。プーラン陶器村を訪れると、道の両側にたくさんの陶器製品や乾燥した薪が乾燥されているのを目にすることができます。 プーラン陶器村で生産される製品も、デザイン、スタイル、色が非常に豊富です。一般に、家庭用電化製品、礼拝用品、装飾品の 3 つの主要な製品グループが含まれます。陶器を作るには、さまざまな段階を経て、芸術家に細心の注意と熟練が必要です。土の選択や処理、成形、釉薬の掛け、焼成に至るまで、すべてに一定の技術が必要です。プーラン陶器村を訪れ、自分の目で見ることで、陶芸家の才能を十分に理解することができます。 訪問者は一年中いつでもプーラン陶器村を探索できます。工芸村は、魅力的なアクティビティを多数用意して、世界中からの観光客をいつでも歓迎しています。陶器の収集に情熱を持っているなら、12 月にプー ラン陶器村に行ってください。年末は、陶器村の生産性が向上し、春の喜びとテトのニーズを満たすために多くの新しくて美しいデザインが生み出される時期です。 さらに、バクニンには、リム祭り、ディンバン祭り、ダウパゴダ祭り、バーチュアコー寺院祭り、ファティッチパゴダ祭りなど、魅力的な祭りがたくさんあります。祭りの期間中は、プーラン陶器村に行くことができます。バクニン省の工芸村を探索したり、お祭りの雰囲気を体験したりできます。 プーラン陶器村には、北部の村の静かで素朴な美しさがあります。波打つ瓦屋根の家々、陶芸窯、頭上に高く積まれた乾いた薪の山が見渡す限り続いています。瓶、壷、陶製の花瓶、観賞用の鉢…層になって完成を待っています。プーラン陶器村にチェックインすると、一生に一度の美しい写真が撮れること間違いなしです。 プーラン陶器村の製品には独特の美しさがあり、非常に洗練されており芸術的です。プーランセラミックの特徴は、鰻の皮のような模様のエナメル層と、クランプ式のエンボス加工を組み合わせたものです。これにより、土と火の本来の特徴を保ちながら、セラミック製品の耐久性と美しさを保つことができます。工芸村に来れば、プーランの職人による非常に美しい陶芸作品を鑑賞することができます。 プーラン陶器村に来たら、訪問やお土産の購入に立ち寄るだけでなく、職人に変身することもできます。初めて美しいセラミック製品を作るのは簡単ではありません。しかし、自分で製品を作ってもらうと、これは非常に興味深い経験となるでしょう。職人に基本的な手順を指導され、創造力を発揮して陶芸の名人になれるかもしれません。
バクニン
6976 ビュー
東和絵画村
東和絵画村はどこにあるのか、東和絵画村はどの省にあるのかということは、この有名な観光地について知るときに多くの観光客が興味を持つ疑問です。この民俗絵画村は、バクニン市の中心部から約 16 km、バクニン省トゥアンタイン地区ソンホーコミューンのズオン川のほとりにあります。ハノイから約35kmとそれほど遠くないため、この場所はドンホー・ハノイ絵画村とも呼ばれています。 ここを訪れる観光客は、職人からドンホ絵画村の歴史を紹介されます。 17 世紀にバクニン省トゥアンタン地区ソンホーコミューンのドンホー村で始まり、現在に至るまで、ここでの絵画の職業は 400 年以上続いています。 歴史的記録によると、1945 年頃、ドンホ村には 17 世帯があり、これらの家族はすべて絵を描いていました。歴史の浮き沈みを経て、ドンホー村には現在、職人のグエン・ダン・チェさんとグエン・フー・サムさんの家族の2家族が絵付けを練習しています。 ホー村の絵画は、田園地帯のイメージとベトナム人の素朴な日常生活に関連した親しみやすいテーマを描いているため、愛されています。ホー村の人々は、チャムの木の藍、ヴァンの木の樹皮からの深紅、竹の葉の灰やシフォンの灰からの黒など、新鮮で耐久性の高い伝統的な色を作り出すために天然素材を濾過して適用する方法を知っています。 .. ユニークな絵がDo紙に印刷されています。森に生えているドウの木から手作りされる紙です。紙の背景は多くの場合、樹脂の層、またはホタテの貝殻の少量の粉末を混ぜたペーストの層でコーティングされ、輝く色が作成されます。したがって、Do 紙は Diep 紙とも呼ばれます。 職人が鮮やかな絵を描くためには版版が必要です。彫刻プリント板にはカラープリント板とシャーププリント板の2種類があります。 プリント基板は通常、イカの木またはチの木から作られます。印刷板彫刻ツールは、硬鋼で作られたノミ (ダニとも呼ばれます) です。 カラープリント板は色を保持する能力が高いため、ファットウッドから作られています。 ドンホ民俗絵画の制作プロセスには次の手順が含まれます。 ステップ 1 - Do ペーパーを準備する: 森から収穫した後、作業員がそれを叩き、ふるいにかけて細かい粉末にし、Do ペーパーに加工します。 ステップ 2 - 絵を印刷する: アーティストは絵に色を印刷して形を作成します。通常、絵画には 5 つの彫刻が必要で、5 回印刷されます。 ステップ 3 - 絵の乾燥: 印刷後、汚れや色の耐久性を防ぐために絵を乾燥させる必要があります。 ドンホー絵画村は、ハノイ近郊の有名な観光地の 1 つです。ここに来ると、訪問者は多くの興味深いアクティビティを体験し、ドンホ絵画村への旅をより魅力的で思い出深いものにすることに貢献します。
バクニン
7227 ビュー
レディ コーの寺院
コーさんはバクニン市ホアロンコミューンのクアカム村の貧しい家庭に生まれました。リー王と結婚した後、彼女は王に、村を設立し放棄された土地を開拓する人々を募集するために村に戻ることを許可するように頼みました。その際、王は彼女にヌイコー（バクニン）の食料倉庫の管理を任命した。ディン・ティ 1077 年、彼女は村人たちを助けるために食料を配っていたときに敵によって殺されました。人々の繁栄を心から守り、荒れ地を開墾してくれた彼女の感謝の気持ちを記念して、人々はヌイコーの古い王室食糧倉庫に寺院を建て、敬意を込めて彼女をバチュアコーと呼びました。彼女の寺院は「聖なる寺院」として定められています。バ・チュア・コー」。 20世紀初頭、フランス人はコー山のほぼ全域を覆う大規模なインドシナ製紙工場を建設し、寺院の取り壊しを計画したが、地元住民の激しい反対に遭った。 1967 年にアメリカの侵略者が北部を砲撃し、バクニン市は多くの場所が爆撃され破壊された重要な地域の 1 つでしたが、寺院は今日まで無傷で残っています。 1989 年、バー チュア コー寺院は国家によって国家歴史文化遺産に指定され、現在バクニン省によって大規模に修復、改修、拡張が行われています。 バ チュア コー寺院は、バクニン省バクニン市ブニン区のコー ミー地区、コー山の中腹にあります。現在のバー チュア コー寺院には、ニー様式のグエン王朝の建築が残されており、南に面した 3 つの正面礼拝室と 3 つの後宮部屋が含まれています。寺院の主な建築作品には、3 つの入口の門、寺院の庭、2 つのダンス バンド、正面祭壇、第 2 の門、ハーレムが含まれます。すべてが統一された威厳のある集団を形成します。バーチュアコー寺院のハーレムの裏側、山の麓深くに、コー山の中心をカウ川まで掘られたドーム型の構造のトンネルが今も残っています。伝説によれば、このトンネルは宋軍に対する抵抗戦争中にバー チュア コーによって建設されたと言われています。現在、この寺院には、カイディン時代に授与された 2 つの勲章、銅像、銀のブローチ、古代の磁器の水瓶など、歴史的価値の高い骨董品が数多く保存されています。 毎年 1 月 14 日に、バー チュア コー寺院が正式にオープンします。しかし、新年の初日から、1 月中ずっと続き、式典に参加するために多くの人がバ チュア コー寺院に集まりました。多くの人にとって、バー チュア コーを参拝するのが毎年の習慣になっています。人々は家族の平和と幸運を祈りますが、ほとんどのビジネスマンは、一年の豊富な資金と順調なビジネスを願って、バチュアコーから「資金を借りに」来ます。なぜなら、人々はバー・チュア・コーが食料倉庫の責任者であり、すべての人に「命の源」を与えていると信じているからです。 「借りる→返済する」という儀式も非常に明確で、いくら借りるか、何をするか、返済にどれくらいの時間がかかるかをメモに書きます。中には「1借り、3返済、10返済」などと約束する人もいます。「年初めに借りて、年末に返す」という考え方なので、業績が良くても悪くても、返済を続ける人もいます。 Ba Chua Kho 寺院に敬意を表し、1 年間の祝福に感謝するために「首都」を返します。 祭りの間、訪問者は伝統的な犠牲の儀式の厳粛な雰囲気と、闘鶏、綱引きなどのにぎやかな伝統的な民俗競技に浸り、多くの観光客の注目を集めます。
バクニン
6502 ビュー
でもタップパゴダ
バクニンは古代の神聖な寺院で有名です。その中の 1 つは、確かに But Tap Pagoda について触れずにはいられません。パゴダは非常にユニークな建築をしており、観光客がシンプルな場所を探している場合には理想的な目的地となるでしょう。 パゴダはズオン川のすぐ隣にあり、パゴダの周りには曲がりくねった川があり、非常に詩的な風景を作り出しています。この塔は別名ニンフックトゥとも呼ばれ、バクニン省トゥアンタイン地区のディントーコミューンにあります。創建当時の美しさを今に残す数少ない寺院の一つです。 しかし、タップパゴダはバクニンにある非常にユニークな建築を持つ古代の塔です。ニンフック塔は 17 世紀頃、後レ王朝時代に建てられました。塔の建築は「外内」様式で、数百年の歴史を経てもなお、古代の美しさを保っています。ここも観光客が訪れるべき国の史跡の一つです。特に、ブット タップ パゴダ フェスティバルに参加する機会は逃したくないでしょう。 塔の主要な建築構造は南を向いています。仏教によれば、これは知恵を表現する方向です。塔は厳密に対称的なレイアウトに従って建てられました。 塔の中央部は、神道の模型に沿って軸に平行に走る8重の家々で建てられています。ペンタワーの最も外側のエリアはタムクアン、その次に鐘楼とその他の礼拝堂です。 塔の左側には、ゼット トゥエットとバオ ギエムを祀る 8 面 5 層の石塔があり、高さは最大 13 メートルです。ティエンズオンの建物の両側に沿って 2 つの石碑の家と、寺院の長さに沿って建てられた 2 つの回廊があります。 ブット タップ パゴダ フェスティバルに参加する機会があれば、時間をかけておすすめの場所をいくつか訪れてください。完全なスピリチュアルな旅になることを保証します。 まずは観世音菩薩像です。この仏像は、国が認定する 4 つの国宝のうちの 1 つです。観世音菩薩像に加えて、訪問者は三世界仏像、香炉、九品蓮華殿などを鑑賞することができます。千手千眼の観音像。この像は非常に古く、1656 年に彫刻されたことが確認されています。 像は幅2.1メートル、高さ3.7メートル、厚さ1.15メートル。観音像は短腕952本、長腕42本の合計11の頭を持つことから千手千目仏像と呼ばれています。これはまさに仏教的な意味が込められたユニークな芸術作品です。 2つ目はバオ・ギエム・タワーですが、観光客がバット・タップ・パゴダを訪れたら必ず訪れるべき場所がバオ・ギエム・タワーです。塔は神社の境内にあります。ここはチュエット・チュエット尊者を祀る場所です。 バオ ギエム タワーは、レ チャン トン王の治世中の 1647 年に建てられました。これも長い歴史があると認められるプロジェクトです。塔の正面玄関も南を向いて建てられており、建物の本体には「Bao Nghiem Thap」という文字が刻まれています。 この塔は比較的独特な構造をしており、低いところから高いところへ徐々に建設されています。上から見ると、バオ ギエム タワーは青い空に浮かぶ巨大なペンのように見えます。
バクニン
6372 ビュー
ダウ パゴダ
ダウ パゴダは、カ パゴダ、コー チャウ トゥ、ディエン ウン トゥ、パップ ヴァン トゥとしても知られています。ダウ パゴダはトゥアンタン地区のタンクオンコミューンにあります。ダウパゴダは、歴史的文化的価値、宗教的信念、芸術的建築など、非常に偉大で深遠な歴史的文化的価値を持つ文化的、宗教的作品です。 2013 年、ダウ パゴダは国の特別記念物に指定されました。 ダウパゴダの形成と存在の過程は、我が国の発展の歴史と密接に関連しています。ダウ パゴダは、近隣の多くのパゴダとともに、ベトナムとその地域で最大の仏教センターを形成しています。これは、漢の時代の中国の 2 つの有名な仏教センター、彭城と洛陽よりも早く設立された仏教センターです。 2 世紀のマウ バク、3 世紀のクオン タン ホイ、チー クオン ルオン、6 世紀の僧侶ティ ニー ダ ルー チーなど、多くの有名な古代の達人がダウ パゴダで修行し、住んでいました。 ダウ・パゴダはトゥ・パプを崇拝する塔体系におけるカ・パゴダでもあり、ダウ・パゴダは雲の神（ファップ・ヴァン）を崇拝し、タン・ダオ・パゴダは雨の神（ファップ・ヴー）を崇拝し、ピー・トゥオン・パゴダは雷神（パップ・ロイ）を崇拝しています。 ）、フォン・クアン・パゴダ 水稲作農人口の自然の力を崇拝することは、純粋にベトナムの土着宗教である母なる女神崇拝の表現でもあります。この塔は、ヒンドゥー教のシヴァ神の象徴である「ドゥク タン クアン」も崇拝しています。 したがって、ダウ パゴダは通常、土着の信仰や宗教をその地域の主要な宗教と統合し、改善してきましたが、依然として強い国民的アイデンティティを保持しています。毎年旧暦4月8日に行われる「いちご祭り」は、独特の伝統文化が数多く残る古桑地区の一大祭りです。 長い歴史の中で、ダウ パゴダは何度も修復や装飾が施されてきました。すべての建設アイテムを徹底的に点検し、ホアフォン塔を修復し、彫像システムを塗装し、3 つの入り口を修復し、湖を堤防するために塔の前の地面を整地し、記念碑を保護する壁を構築しました。 ダウ パゴダには次の建設項目が含まれています: 前室、ホアフォン塔、ティエンズオン、タ ヴー - フー ヴー ハウス、タム バオ、ハウ ズオン、廊下、補助工事。 フロントハウスは 7 つの部屋と 2 つの翼で構成されており、内部には仏陀を礼拝するために入る前にゲストが礼拝の準備をするためのテーブルと椅子がいくつかあります。 パゴダの建物の中で最も目立つのはホアフォン塔です。古代の文献によると、トラン王朝時代にポインセチア・マクディン・チーがダウ・パゴダを修復し、9階建ての塔を建てました。しかし、塔の建築はまだレ・チュン・フン時代のものです。塔は古い焼成レンガで造られており、３階建てで高さ１５メートル。塔の外には長さ1.33メートル、高さ0.8メートルの石で作られた羊の像があります。塔の中には天の四方を司る伝説の四神、ティエン・ヴオンの像が 4 体あります。塔には 1793 年に鋳造された銅鐸と 1817 年に鋳造された銅鑼が吊るされています。 Tien Duong Houseは7つの部屋と2つの棟で構成されています。家の前には、中央の 5 つのスペースを貫く 3 つの階段があります。中央の空間には、トラン王朝の芸術様式を伝える龍の彫刻が施された 2 つの石段があります。正面玄関には、ホー ダルマ、モンシニョール、ドゥク タン ヒエン、バット ボー ヴァジュラを祀る祭壇があります。 ファップ・ヴァンの像はアッパーパレスで崇拝されています。これは、ダウ - ルイ ラウ地域にある国宝に指定されている四大達磨像体系の 4 体の仏像のうちの 1 つです。ファップ・ヴァンの像は荘厳で静かな青銅色で、高さは約 2 メートルです。この像は、額の中央に大きなほくろがある美しい顔をしており、インドのダンサーとタイ・チュックの故郷を思い出させます。 前殿と後殿を結ぶエリアは、十八羅漢（羅漢の世界まで修行した18人の釈迦の弟子）を祀る場所です。さらに、堂の奥には菩薩、タム・テ、モンシニョール、聖僧の像が安置されています。 歴史の多くの変化、浮き沈みを経て。ダウ・パゴダは全国の仏教徒の目的地であり、ダウ・パゴダを訪れる観光客は仏教に立ち戻り、パゴダがもたらす美しさと価値を賞賛します。シンプルな名前が示すように、ダウ パゴダはキンバック最古の塔です。
バクニン
6375 ビュー
ディン・ディン・バン
バクニンについて言及するということは、キンバク族の潜在意識に深く浸透する民謡について言及するだけでなく、独特な文化的伝統を持つ古くから続く古代の土地についても言及することを意味します。その文化は、ドンホー絵画、青銅鋳造工芸村、プーラン陶器などの工芸村や、ドー寺院、ダウパゴダ、ファティッチパゴダ、ブットタップパゴダなどのスピリチュアルな場所を通じて表現されています。 ディン バン村の共同住宅は、リー王朝を創設し首都タンロンを設立したリー コン ウアン (リー タイ トーとしても知られる) の故郷であるディン バン村 (旧コーファップ村) にある共同住宅です (1010 年)。 。これはキンバックで最も古くて有名な共同住宅と考えられています。古くから北部の人々には、「第一はドンカン共同住宅、第二はバン共同住宅、輝かしいディエム共同住宅」という格言があり、これはバン共同住宅がもたらす建築の美しさと歴史的、文化的価値を称賛するものでもあります。 。 ディン バン共同住宅は 1700 年に建てられました。創設者はマンダリンのグエン タック ルオン (元タインホア知事) とその妻グエン ティ グエンでした。祖父母は、耐久性の高い貴重な木材であるアイアンウッドを購入し、共同住宅を建てるためのお供えとして持ち帰ってきました。このプロジェクトの構築には 40 年近くかかりました。 17 世紀後半から 18 世紀初頭にかけて建てられた多くのベトナムの村の共同住宅と同様、バン共同住宅もベトナムの自然と調和した荘厳な建築となっています。元々は3つの門があり、真ん中の扉は2本のランタン風のレンガの高い柱で建てられ、両側には偽の屋根が付いた回転アーチがあり、後ろには大きな庭があり、両側には左右に2列のヴューがありました。共同住宅は長くて高い屋根、端が鋭く曲がっており、厚くて幅の広い正方形のタイルで覆われています。 「剣舟」と呼ばれる屋根の角が逆さまに湾曲しています。ディンバン村の共同住宅には、後ハーレムと木槌の形をした計画で接続された巨大な共同住宅が含まれています。 最も巨大で重要な建物はダイディン (バイズオン) です。共同住宅は長さ20メートル、幅14メートルの長方形です。共同住宅はトラスと梁の構造で、7室と2棟（側室）から構成されています。共同住宅の内部には、四宝、四神獣、剣、ひょうたんなど、テーマ豊かな装飾が施されています。彫刻芸術は、17 世紀後半から 18 世紀初頭にかけて、王立芸術が民俗芸術を圧倒した傾向を示しています。
バクニン
6154 ビュー
リム協会
毎年春になると、各地で開催されるお祭りに誰もがワクワクし楽しみにしています。そして誰もが知っている有名な伝統的な祭りの一つがバクニンリム祭りです。リム フェスティバルは、リム山周辺とティウ トゥオン川のほとりにある古代の村々で行われる祭りで、キンバックの人々の文化、芸術、精神的信念を最も深く表現した地域の主要な祭りです。 イムホイの歴史は、さまざまなバージョンで口頭で伝えられています。次のような考えがあります。 リム祭りは、チュオン・チーの歌に関連したパゴダ祭りと歌祭りに由来しており、その古代の痕跡は、リム地方の村々にはっきりと残るティウ・トゥオン川の痕跡です。この仮説は、チュオン・チー - ミー・ヌオンの伝説に基づいています。 リム協会の歴史は非常に長く、総合協会（ジェネラル・ノイ・ドゥーエ）の規模にまで成長しました。ノイドゥエ地区（6つのコミューンと区を含む）の村の伝統的な祭りに基づいています：ノイドゥエ（ディンカとローバオ）、ノイドゥエカン、ノイドゥエナム、ルンザン、スアンオー、ティエンの共同住宅で歌われるドゥー（ドゥ・グエン・トゥイ公爵 - ディンカ村出身の地区職員ドゥ・グエン・トゥイ公爵, キンバック地域のノイドゥエは、共同住宅と塔の修復、祭りの拡大、素晴らしい習慣と伝統の保存を目的として、ノイドゥエ将軍に多くの畑と資金を寄付し、祝福を祈る帰化式が毎年1月に行われると規定したとのことです。ド・グエン・トゥイ公爵は、「春と秋の二季節」の伝統を持ち、リム地方の神を崇拝し、村々の祝福を祈る祭りの発展に貢献した人物であり、ノイ・ドゥエ祭りを主催した。秋の8月に一般的な規定を設けると同時に、春の1月の祭りの習慣を最初に作り上げた人でもありました。 40 年後の 18 世紀後半、同じディンカ族の村人、グエン ディン ディエン将軍がリム祭りの発展と革新を続けました。彼は将軍たちに畑と資金を提供し、将軍協会を8月の秋から1月の春まで移転させた。彼はまた、ホンヴァン山（つまりリム山）の半分をお金を出して購入し、山の頂上に自分の墓を建てました。 リム協会は 19 世紀から 20 世紀前半を通じて維持されました。フランス植民地主義者と国を救うアメリカ人に対する抵抗戦争の間、リム協会は改革後の数十年まで何十年も開かれませんでした。現在、この祭りは毎年旧暦 1 月 13 日に開催されます。 面積も規模も拡大したことから、リム祭は大規模な祭典と言わざるを得ず、精緻かつ荘厳に開催される。 フェスティバル会場はリム丘を中心に、クアンホー歌唱習慣の創始者であるヒエウ・チュンハウ氏を祀るリム塔があり、周囲のノイドゥエコミューン、リエンバオコミューン、街の3か所で開催されます。 。リム祭りは通常約 3 日間 (毎年旧暦 1 月 12 日から 14 日まで) 続き、そのうち 13 日がメインの祭りで、多くの活動が集中します。そのため、観光客はリム祭り自体に参加するために 13 日にバクニンへ旅行することに集中します。 リム祭りは行列から始まります。行列のメンバーは、色とりどりの古代衣装を着た人々です。主な祝日（1 月 13 日）には、コルン寺院、ホン ヴァン廟、ド グエン トゥイ公廟で村の氏神、故郷の有名な女神への行列と崇拝の儀式が行われ、香を捧げる ホンアンの仏陀と助産師 A を礼拝パゴダ。儀式に加えて、祭りには武道、レスリング、チェス、妖精のブランコ、機織り競争、炊飯などの多くの民俗ゲームもあり、最も特別な部分は祭りの歌です。 古代の伝統は、バクニン族だけが持つ特別で魅力的で情熱的な習慣、つまり、人々の共通の文化資産となっている民謡の一種であるクアンホー民謡を歌う文化活動を残しました。クアンホー民謡の合唱は、1 月 12 日からリム (ホンアン塔の庭とクアンホーキャンプ) および塔や共同住宅全体で行われます。バクニン・クアンホー歌謡祭は、家の中、共同住宅の庭、塔の前、あるいは池や湖の真ん中に浮かぶ籠船など、どこでも開催されます。かつては音を響かせていたティウ・トゥオン川の古代の名残です。チュオン・チーは美しいミー・ヌオンを魅了しました。そこに兄弟姉妹がいる限り、 彼はすぐにターバンと白いシャツを着て、彼女は長袖シャツとストラップ付きのバスケットハットを着て、クアン・ホー歌手のやり方に従って、心から、温かく、繊細に、そしてエレガントに再会し、お互いを歓迎しました。高い芸術的レベルに達した歌、詩と音楽の滑らかで情熱的な組み合わせで純粋な愛を表現し、相手を心から思い、愛の困難を忠実に待ち望みます。キンバクランドのアーティストたちが歌う歌を楽しむ機会があれば、それはきっと「一生忘れられない」体験となるでしょう。
バクニン
6393 ビュー
ドゥ テンプル
バクニン省トゥソン町のディンバン村のディンバン村にあるドー寺院は 11 世紀に建てられ、コ パップ ディエンまたはリー バット デ寺院としても知られています。この寺院は、リー王朝の 8 人の王、リー タイ トー、リー タイ トン、リー タン トン、リー ナン トン、リー タン トン、リー アン トン、リー カオ トン、リー フエ トンを祀る場所です。 31,000平方メートル以上の敷地を持つ堂寺院は、本堂を中心に市内部と郊外に分かれた大小21のプロジェクトから構成されています。 ここに来ると、雄大な宮殿、雄大なハーレム、くつろげる水のパビリオン、そして静かな碑文のある広大な風景に驚かれるでしょう。古代寺院では、お香の香りが空間全体に広がるようで、勇壮で勇壮な王朝を思い起こさせます。 多くの王朝にわたって、寺院は何度も修復され、拡張されました。都寺は独特な文化的、歴史的価値を有するだけでなく、全体的に魅力的な景観と自然との調和の中に独特の民間王室建築を擁しています。これも、石や木、彫像などに繊細で精緻な彫刻が施された典型的な建築作品です。ド寺院の建築の独特さは芸術的価値が高くなく、特に李朝の歴史的および文化的価値、そして国家の歴史文化一般を部分的に表しています。 毎年、リー・コン・ウアンが王位に就き、「首都移転の勅令」を発布した日を記念して、旧暦 3 月 14 日、15 日、16 日にドー・テンプル・フェスティバルが開催されます。これは古くから続く伝統的な儀式であり、ここの人々の文化的、精神的生活に深く根ざした習慣となっています。この祭りには多くの観光客が線香をあげ、李朝の王に敬意を表します。
バクニン
6415 ビュー
ファッティッチ寺院
ファットティクパゴダは、リー王朝の痕跡を残す長い歴史を持つパゴダの一つです。これらの貴重な文化遺産は、国のルーツを探す旅における生きた人道的な資料の源です。したがって、仏教の信仰や伝統的な歴史的価値観に興味があるなら、ファッティク パゴダは見逃せない場所となるでしょう。 パゴダはファティッチコミューンにあり、古代ベトナムの民間信仰と仏教の出会いが行われた場所です。その調和のとれた組み合わせにより、我が国初の仏教センターが形成されました。素晴らしい歴史的、文化的価値を持つファッティッチ・パゴダには、毎年多くの観光客が勉強や観光に訪れます。 歴史的記録によると、この塔はタイ ビン朝 4 年、つまり 1057 年に建てられました。塔を建てた目的は、精神的な信仰のニーズに応え、多くの人々の信仰を伝えることでした。当初、塔は多くの水平および垂直の建物で建てられました。次に、リー タン トン王は 1066 年にここに別のリン クアン塔を建てました。 その後塔が倒壊すると、中には緑色の一枚岩に金メッキを施した阿弥陀如来像が安置されていたことが判明した。村人たちは名前をファッティクと変え、魔法のような仏像の前の山腹に移住して暮らしました。現在に至るまで、時代の変遷とともに多くの変遷を経ながらも、古き良き静かな面影を多く残しています。 この塔は内政と外交のスタイルでデザインされています。ファッティク・パゴダの庭は基礎の最初のレベルです。この場所は、有名な伝説「トゥトゥクは妖精に出会った」に伝わる牡丹の咲く庭園伝説にちなんだ場所です。塔の 2 階には古代の建築物がありますが、時が経ち、今日では見ることができなくなりました。 3 番目のプラットフォームは最も高い位置にあり、現在は乾いている長方形の池、ロング トライがあります。 この塔の特徴は、高さ 1.87 メートルの蓮の花の上に座る緑色の石造阿弥陀如来像です。一流の彫刻技術を駆使したユニークな彫刻の一つで、ファティッチ・パゴダには太鼓を叩く鳥の像もあります。この像は世俗からの自由と人々の夢を実現したいという願望を表しています。パゴダの正面には、水牛、サイ、象、馬など、大きな動物が 10 頭並んでいます。すべて石で作られており、李朝の職人の才能が証明されています。 現在、塔には合計 7 つの前堂があり、近隣および遠方からの訪問者を歓迎しています。塔内には仏陀、阿弥陀如来、三世を祀る5つの区画があります。また、母教会の部屋が 7 つ、総主教の家が 8 つあり、塔への道は山腹に 3 段の防水シートの階段があり、長さ 58 メートルの壁のような垂直の石の堤防があります。 3 つのプラットフォームの階段は高さ 3 ～ 5 メートルで、壁の中央には最大 80 段の幅 5 メートルの石造りの歩道があります。 ファッティッチ パゴダは一年中いつでも訪れることができますが、ベストシーズンは 1 月です。この時期は気候も涼しく、花や草も生い茂っているので、お寺を訪れるのにとても適しています。さらに、ファティクパゴダの牡丹祭りもバクニンで最も早くて最大規模の祭りの一つです。この祭りは、妖精と出会ったトゥ トゥックの感動的なラブストーリーに関連しています。 ファッティッチパゴダフェスティバルは、通常、毎年旧正月の 3 日から 5 日までの 3 日間開催されます。祭りのメインの日は4日で、3日目からは仏陀を祀り、開運と平安を祈願するために多くの観光客が寺に集まります。何万人もの観光客が祭りに参加するために熱心にここに集まりました。ちょっとした注意点としては、寺院を訪れる際は、仏教への敬意を示すために、観光客は礼儀正しく控えめな服装をする必要があるということです。 ファット ティク パゴダは、まさにこの国の数千年にわたる歴史的価値を保存する場所です。観光客は仏陀を崇拝するために巡礼するだけでなく、この国の古代の価値観を熟考するためにここを訪れます。
バクニン
6791 ビュー
スオンザンの古代城塞
スオンザンの古代城塞は、バクザン省バクザン市の中心部、スオンザン区に位置します。 バクザンについて話すとき、人々は、国を築き、防衛し、大勝利を収めた豊かな歴史を持つ、傑出した人々の土地を思い浮かべます。その中でも、素晴らしい場所であるチラン - スオンザンについて言及しないことは不可能です。それ以来、スオンザン城塞は特別な歴史的遺物として名誉を与えられ、精神的な観光地となりました。国家レベルで、バクザンを訪れる際の興味深い目的地です。」 スオンザンは、15 世紀 (1407 年) に明軍によって建てられた古代の城塞の名前です。本丸は土で築かれ、出土した遺跡によれば、東西方向に長さ600メートル、南北方向の幅は450メートル、南は450メートルの長方形の形で築かれた。総面積27ha。スンザン古城の周囲は分厚く頑丈な高い土壁で囲まれており、四隅は要塞と広い堀で囲まれており、4つの開いた扉があり、正面の扉は西に面しています。 実際の調査とスオンザン古城跡に残された遺物記録によると、城壁の高さは周囲の地面より約 3 ～ 4 メートル、基部の幅は 25 メートルで、古代城塞の痕跡はあまり残されていません。フロントの幅は16〜20メートルです。スオンザン古代城塞の四隅には城塞表面より 4 メートルの高さの 4 つの要塞があり、城塞の外側に完全に突き出ており、城塞の外側には古代の軍事戦略を確保するために周回する周囲の塹壕システムがあります。 歴史書によると、スオンザン城塞は、有名なダイベト軍とレ・ロイ率いる人々によるスオンザンの勝利に関連する場所です。今日、ランソンとバクザンの地域に沿って広がるほぼ1か月続いた戦いで、軍はここで明の侵略者10万人を破り、4つの大きな勝利を収めました。 10月10日：敵を破り、チラン門でリュー・タン皇太子にとどめを刺した。 10月15日の戦闘では、カントラム地域、今日のフオンソン～ランザン間での軍事作戦が敗北し、敵の将軍バオ・ディン・バ・ルオン・ミンが自殺した。 10月18日のホーカットの戦い（今日のピモ市、スオンラム市、ボイ市、ランザン市の地域に位置する）は、リー・カーン大臣の自殺を引き起こした。 特に、1427年11月3日のスオンザン戦場（今日、タンディン、スアンフオン、ミータイコミューン、ランザン地区、およびバクザン市トースオン）でのスオンザンの戦いでは、わが軍は10日間の包囲の末に勝利した。この戦いで反乱軍は、トイ・トゥとホアン・フックという二人の有能な将軍が率いる最大7万の敵軍を破り、当時ハノイのドンドーに駐屯していた明軍を国への撤退を余儀なくさせた。 昨年、有能な将軍チャン・グエン・ハン率いるラムソン反乱軍がスオンザン城塞を占領し、リュー・タンの強力な軍隊を破壊したことは、今後の歴史的な勝利を引き出す上で重要な貢献となった。 20年間続いた明王朝の残忍な統治により、15世紀に我が国の独立が決まりました。 当時、スオンザン城塞は戦いの中心とみなされ、当時の祖国の多くの重要な歴史的出来事、特にその指導力による有名な蜂起の歴史の証人であり続けました。 He地区として、18世紀後半に発生しました。 多くの輝かしい歴史的出来事の歴史の証人として、スオンザン古代城塞は今でもバクザン省によって毎年、通常 1 月 6 日と 7 日に開催される祭りの会場として選ばれています。フェスティバル期間中は、その年のスオンザン城塞でのラムソン反乱軍の歴史的勝利を記念して、多くのユニークな儀式や楽しいゲームが開催されます。フェスティバルの初日の前、通常は 1 月 5 日の夕方に、ここの若者たちはキャンプファイヤーを組織し、共同住宅、パゴダ、文化施設で一晩中たいまつを点火して、5 番目の時計が整列するまで待ちます。鉦と踊り太鼓を鳴らして集合場所に持ち帰り、祭りが始まります。そのため、毎年旧暦の 1 月 6 日の早朝に、区やコミューンの人々が集まり、旗を掲げ、太鼓をたたき、さまざまな山車やズボンを出し、素晴らしいお祭りの雰囲気を楽しみます。着飾った人々が次々と街路からフェスティバルセンターに向かってなだれ込み、ここで今年最大のフェスティバルが始まりました。 このような歴史的重要性を踏まえ、2009 年 1 月 22 日、文化スポーツ観光省は、北東門、東門、北門、南西門、南門の 14 か所の遺跡を含むスオンザン城塞を国家歴史遺物に分類する決定を出しました。門、中央エリア、城塞の跡、城塞を流れるスオンザン川の一部。遺跡発掘現場 No. 2、3、フー井戸、タン寺院、保護区外の 2 か所：南東門、西門。
バクニン
6272 ビュー
カムソン湖
カムソン湖はバクザン省リュックガン地区ソンハイコミューンにあり、国内で 4 番目に大きな灌漑プロジェクトとみなされています。湖の主な役割は、農業生産に水を供給することです。平均面積は2,600ヘクタールですが、夏や大雨の時期には湖面が3,000ヘクタール以上に広がることもあります。カムソン湖は雄大な高山と緑豊かな森林に囲まれ、魅惑的な自然空間を作り出しています。 カムソン湖へは、ハノイの中心部から約100kmの道を車で行くことができます。途中、ロンビエン橋とトゥソンの町を通過し、バクニンに行き、バクザンまで約22km運転する必要があります。ここでは、引き続き高速道路 31 号線をチュー市 (ルックガン) まで進み、左折してクオンタン湖 (県道 289 号線) に進みます。キエンタンコミューン委員会に到着すると、カムソン湖まではわずか約 15km です。 ただし、道はかなり遠く、さまざまな区間が含まれているため、安全を確保するために大人数で移動し、途中で定期的に休憩する必要があります。さらに、道に迷ったり時間を無駄にしたりすることを避けるために、地元の人に詳しい道順を尋ねることもできます。 カムソン湖は、一年中いつでも訪れるのに適した観光地です。しかし、ここを訪れた人の経験によれば、広場を体験し、湖の美しい景色を楽しむのに最適な時期は夏です。ここでは友達とキャンプをしたり、湖で水泳を体験したりできます。 また、秋はカムソン湖を旅行するのに最適な時期でもあり、この時期は気候が涼しく、木々が紅葉し始め、ロマンチックな自然空間を作り出します。 リュックガン丘陵の真っ赤なライチの収穫を体験したい場合は、6月か7月頃にここを訪れることを計画できますが、この時期は住民の収穫の雰囲気に浸る時期でもあります。 カムソン湖は山と水が魅力的な自然画のようで、湖岸が重なり合う山々に囲まれているのが特徴です。人々は主に船で移動し、多くの伝統的な文化的特徴を保存しています。 ここを訪れると、訪問者は高山や、新鮮な湖面に影を作る緑の木々の並木など、野生の美しさに感嘆するでしょう。さらに、湖面の中央にうねる大小数百の島々が、バクザンのハロンのミニチュア版に住んでいるような気分を高めます。 ご存知ないかもしれませんが、ここのロマンスと詩的な性質は、かつてミュージシャンのフォー ドゥック フォンにインスピレーションを与え、今日まで有名な作品となっている「山の湖」という曲を創作させました。 さらに、愛する人と一緒に小さな島々へ旅行し、モーターボートでカムソン湖の雄大な雲と山々を眺めることができます。 美しい自然を鑑賞するだけでなく、カムソン湖ではボート遊び、登山、釣りなどのさまざまなアクティビティに参加することができ、旅がさらに楽しくなること間違いなしです。それだけでなく、カムソン湖観光地はバクザンの「人気」の目的地でもあり、多くの若い観光客がキャンプやピクニックに訪れます。 船で島を散策した後は漁村に立ち寄り、エビや鮮魚などの特産品を購入できます。さらに、周囲の家を訪れて丘の鶏肉を購入したり、家の所有者のキッチンを借りてこの土地の典型的な料理を自分で調理したりすることもできます。地元の文化や習慣を学び、人々の温かさやフレンドリーさを感じるのは本当に素晴らしい経験です。
バクニン
7823 ビュー
ドゥク ラ パゴダ
ドゥク ラ パゴダ (ヴィン ギエム パゴダとしても知られています) は、バクザン省イェン ズン地区、トリ イェン コミューン、ドゥク ラ パインの低丘にあります。 Duc La Pagoda は市内中心部から約 18 km の場所にあります。だからこそ、この場所は都会の喧騒から解放されているのかもしれない。 この塔はリー タイ トー王 (1010 ～ 1028 年) の治世の初めからチャン タン トン王の治世 (1258 ～ 1278 年) まで建てられ、多くの高位の僧侶が修行する場所でした。そのため、塔はより壮麗で華麗なものに改修されました。この塔は、チャン ニャン トン王が叙階を受けに来てベトナム禅宗を設立した場所でもあります。ドゥク ラ パゴダでは、チャン ナン トン王、ファップ ロア、フエン クアンがチュックラム禅宗のチュック ラム タム トゥーを創設しました。 Duc La Pagoda は、魅力的で詩的な自然の風景で際立っています。パゴダは、ルクナム川とトゥオン川の合流点の小高い丘の上にあります。パゴダの周りはコティエン山です。山と川に出会う絶好のロケーション。騒がしさや喧噪もなく、ここに佇む人々は、まるで天と地の広大さに浸っているようだ。 Duc La Pagodaは、面積約10,000平方メートルの広大なキャンパス内にあります。始まりはタムクアン門、そしてティエンズオンです。境内に入ると、今も残る古い跡が目の前に現れます。その中で、ホアンディン年間の大きな六面石碑が最古と考えられています。 Duc La Pagoda は、数千年にわたって保存されてきた独特の建築様式を持っています。塔は 4 つのブロックで構成されています。塔は文字の「cong」のような形をしており、両側には Ta vu と Huu vu の列があります。塔内の列は 18 の区画から成る広々とした空間です。 Duc La Pagoda は、洗練された芸術的な彫刻の価値があることでも知られています。これは、三宝、第一総主教の家、第二総主教の家という 3 つの主要なブロックに配置された仏像のシステムによって最も明確に示されています。さらに、塔には多くの貴重な遺物も残されています。注目に値するのは、ヴィンギエム仏教センターの歴史と発展過程を記録した水平パネル（対句）と 8 枚のパネルからなる碑文システムです。
バクニン
10001 ビュー
スオイモ観光地
スオイモ エコツーリズム エリアは、バクザン市からタンソン町 (ソンドン) までのスピリチュアルなルート上にあり、次のような多くの魅力的な観光地や目的地とつながっています。西イェントゥ、ケロー（ソンドン）の精神的・生態学的観光地であり、クアンニン省とハイズオン省に隣接しており、遺跡複合体の観光地とトランジットを結ぶ観光地となる - 東西の景勝地イェン トゥの遺跡、コン ソン - キプ バック遺跡、および 3 県のその他の観光名所を訪れます。 スオイモのエコツーリズム地域には、2 代目フン王の娘である上千王女の聖母を崇拝する下層、中層、上層の 3 つの主要な寺院システムを含む、歴史的、文化的、宗教的価値があります。太った深淵を公に開け、畑に水を引き、人々に作物の育て方や家畜の育て方を教えた人。 古代の特徴と歴史的文化的価値が保存されている水墨廟は、1988 年に国家史跡に認定されました。この月は豊作を祈る日であり、人々がクエ・ミー・ヌオン王女に感謝の気持ちを表す機会でもあり、祝福と幸運を祈るために世界中から何千人もの観光客が集まります。 国のアイデンティティーが染み込んだこの祭りは、2015 年に文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産として認定されました。同時に、スオイモ エコツーリズム地域にも遺跡があります。その他の近隣エリアには、トラン寺院、ボーイ レヒ寺院などがあります。 、Co Be Xanh 寺院、Quan 寺院...;クアングアビーチ、チャン王朝時代のバーディン湾プラットフォームエリアなど、国家の英雄的な時代の歴史的遺跡...;ホーバックパゴダ、ホンエッグパゴダなど、チュックラムイェントゥにある仏教の痕跡が刻まれた遺跡が、スオイモの文化的かつ精神的な観光複合体を形成しています。 スオイモを訪れたことのある観光客が忘れられないことの 1 つは、ここの山、森、川、滝の生態学的美しさです。数千ヘクタールの面積に広がるスオイモの原生林系は非常に豊かで多様性があり、エコツーリズム、つまりリゾートの持続可能な発展のための条件を作り出しています。スオイモには、雄大で詩的な美しさを持つスオイモ滝とトゥムトゥム滝という 2 つの主要な滝があります。 各滝系には雄大な滝が多く、各段ごとにそれぞれの美しさがあり、特に滝の麓には非常に興味深い天然温泉があります。暑い夏の午後にスオイモを訪れると、訪問者は冷たい水に浸かり、その後、痛みを和らげるために理学療法のように上から水を優しく体中に浴びることができます。または、椅子や石のベッドで自分のスペースを選択して休息し、スオイモの山々や森林の美しさを感じてください。 スオイモ エコツーリズム エリアには、総水面積が 30 ヘクタールを超えるスオイモ貯水池もあり、湖の周囲には平らな緑の芝生があり、キャンプ、ピクニック、釣り、ボート遊びなど、さまざまな種類の観光に適しています。同時に、原生林が連なるスオイモ岩高原は、バックパッキングや登山に情熱を注いで自然の美しさを探求する若者にとって魅力的な目的地でもあります。 スオイモはバクザン省の観光開発における重要なハイライトとして認識されており、建設投資で常に注目を集めています。最近、スオイモエコツーリズムエリアのインフラが徐々に完成してきました。スオイモ湖プロジェクト、スオイモ景観保護林、観光地インフラ投資プロジェクトなど、総額数千億ドンに達する多くの重要な投資項目。ハ寺院、ヴァン劇場、キャンパスのアップグレードと修理。トラン寺院の吊り橋。スオイモ湖周辺の観光ルート建設。チュン寺院の遺跡エリアの修復と装飾の作業...
バクニン
10132 ビュー
スオイモ寺院
「8月は父の命日、3月は母の命日」、毎年旧暦の3月30日と4月1日、リュックナム地区（バクザン）イェントゥの西斜面のふもとであらゆる民族の人々が集まります。スオイモ協会を熱狂的に祝います。この祭りは、公に土地を開墾し、涼しい小川を開き、人々に豊かな生活のための耕作を教えたトゥオンガンの聖母として崇められている女神ミーヌオン・クエホアを記念します。 古文書によると、スオイモ寺院はかつて「非常に強力な神の力、ヴク・モーの 12 人の女神」と叙階された聖母トゥオン・ガンを崇拝しています。スオイモで崇拝されている母なる女神トゥオン・ガンは、フン・ディン・ヴォン王とアン・ヌオン王妃の娘、ミー・ヌオン・ケ・ホアです。女王はシナモンの木の下で彼女を出産し、その後亡くなりました。 ケホアさんは幼い頃から母親がいなくて寂しかったため、優しい母親の面影を求めて深い森へ入りました。現在のギア・フオン・コミューンにあたる渓谷に来ると、土地は平らで広々としていましたが、度重なる干ばつのせいで植生は枯れてぼろぼろになっており、クエ・ホアさんは人々が暮らすために水を探さなければならないと考えました。 何日も厳しい旅を続けた後、王女は広大な湖に行き着き、乾いた場所に冷たい水を運ぶ方法をどうやって開けるか考えていました。そのとき、白髪とひげの老人が彼に命を救う奇跡を実践するための本を渡しました。 。その後、クエ・ミー・ヌオンは練習の場として宮殿を設立し、成功を収めました。彼女が五本の指を広げて押し下げると、奇妙な力が生じ、山が割れ、岩がゴロゴロと鳴り、渓谷からの水が丘を下り低地へと勢いよく流れ込み、滑らかな流れになった。 それ以来、木々が育ち、鳥がやって来て、人々の暮らしはますます豊かになっていきました。その時、ミー・ヌオン・クエ・ホアと12人の侍女は五色の雲に乗って空へ飛び立った。彼女の感謝の気持ちを記念して、村人たちは彼女が水源から水を汲んできた場所に祭壇を建て、それをスオイモ寺院と名付けました。後の世代は千の聖母として讃えられました。 スオイモには一年中水のせせらぎがあり、ダ・ヴァッハとホー・チュオイ地域から源を発し、連続する 5 つの母と子の滝を通って下流に流れます。伝説によると、これはミー・ヌオン王女の五本指のマークだそうです。神聖な流れに沿って、人々はハ寺院、ミドル寺院、トゥオン寺院などの遺跡群を建設しました。古い痕跡は、この遺跡群がル・マック王朝時代にまで遡り、多くの段階を経て修復され、装飾されたことを示しています。スオイモフェスティバルに来るということは、山と水の魅力的な美しさに来ることを意味します。 7 km の距離にあり、訪問者は、新鮮な湧き水と緑の木々、そしてハ寺院、チュン寺院、トゥオン寺院、クアングアビーチ、トラン寺院、バエリアなどの一連の作品群があるこの場所のパノラマビューを鑑賞することができます。宮殿、ホンチュンパゴダ、ソアン共同住宅、ホーバックパゴダ... トゥオン寺院はヴックモー山の中腹にあります。ここからは、チュン寺院エリア全体、ハ寺院エリア、ギア フオン コミューンの渓谷の一部をカバーできます。この寺院はもともと山腹の石の屋根から作られました。トゥムトゥム滝から流れるスオイモを見下ろします。ここから先はスオイモが徐々に広くなり、大小の滝がたくさんあります。この川の右岸、ヴクモー山の麓にあるチュン寺院には、広々とした風通しの良い空間が広がっています。ハ寺には冷たい湧き水が流れています。より大規模なハ寺院は渓谷の真ん中にあります。祭りの期間中は、この寺院を参拝するために世界中から参拝者が集まります。 スオイモ寺院祭りは、イェン トゥ (ルク ナム) の西斜面の山の麓にある多くの村やコミューンの民族が集まる文化祭です。ギア フオン コミューンのダム村とクイン村では、古代から現在に至るまで、祭りの日には、スオイモ寺院へ色絵、石板、供物を積んだ行列が行われます。さらに、寺院の祭りでは、アーチェリー、民族武道、レスリング、チェス、素振り、闘鶏などの競技も開催されます。祭りの日に聖人に仕える儀式。近年、文化産業の注目と指導を受けて、スオイモ祭では母なる女神崇拝の文化的美しさを讃え、保存するための崇拝儀式の祭典も開催されています。
バクニン
10094 ビュー
ケロ原生林
ベトナムの各省や都市は豊かな自然と独特の景観に恵まれています。バクザンもその恩恵の例外ではありません。バクザンといえば、ヴィン ギエム パゴダ、ボー ダ パゴダ、ロー ハン共同住宅、ディン フォン墓、ホー ゴー墓など、独特で長年にわたる伝統文化に関連した霊的遺跡が思い浮かびます。バクザンといえば、ドンカオ、スオイヌオックヴァン、カムソン湖などの有名な観光地が挙げられますが、ケロー原生林についても触れずにはいられません。 この場所がそのような名前を持つ理由は、深い渓谷、高い山、古い森などの地形の特徴によるもので、特に天候が変わると、ケローでは滝のような音が聞こえることがあります。そのため、ここの人々はそれを「ジャイアント クオイ ロー」と呼んでいます。中国語でケ ローを意味します。 西イェントゥ保護区に位置するケロー原生林の自然景観は非常にワイルドで、少し神秘的で観光客の好奇心をそそります。したがって、この場所は、探検が大好きで、自然とともにリラックスしたい観光客にとって、急速に興味深い目的地になりつつあります。 ケロー原生林は、ケロー、ケディン、ケヌオックヴァンの 3 つの盆地に位置し、総自然面積は 7,153 ヘクタールです。ここの森には動植物、特に希少種が非常に豊富に生息しています。特にケロー原生林は樹齢500年を超える愛の木で非常に有名で、出会いの場、結婚の場、そして少年少女の美しい愛の物語が数多く見られる場所でもあります。 。 地形の特徴により、この場所はすぐに魅力的な週末リゾートおよびエコツーリズム地域になりました。ケローに来ると、訪問者は澄んだ湧き水に浸ることができるだけでなく、多くの興味深い楽しいアクティビティ、特に人々の生活や文化を体験するアクティビティを体験することができます。現在、村では観光客向けに一泊数十人規模の宿泊サービスを提供している世帯が多い。
バクニン
10369 ビュー
ホー・クオン・タン
有名なクオンタン観光地はバクザン省のルクガン地区にあります。今回の目的地はハノイから約100km、バクザン市（チュー通り）からは約50km。チューの町の中心部から左折して10kmほど行くと、美しい景色が目の前に現れます。透き通った青い湖には雲と空が映り、起伏する島々も見えます。 クオンタン湖はシンプルな美しさだけでなく、訪れる人を魅了します。この場所には、空気、空、大地の調和の美しさがあります。新鮮な風景と生態環境。 クオンタン湖は、色とりどりの自然画の中にひときわ目立って現れます。その絵は森、空、雲、山々の広大な緑から織り成されました。面積約240ヘクタールのこの場所は、緑豊かな松、藍、アカシアの森に囲まれています。その光景は、収穫期のライチの丘の鮮やかな赤色によってさらに強調されます。また、傾いて光る木々もあります。クオンタン湖の美しさは、水の中に浮かぶ大小の島々によってさらに魅力的になります。島は松の木やさまざまな果樹で覆われています。 創造主はクオンタン観光地に素晴らしい景観を与えてくれました。ここに来ると、訪問者はヨットの上でリラックスすることができます。湖の真ん中に浮かび、広大さと静けさを感じ、魔法のような自然の風景に浸ってください。空、雲、水の美しさが目の前で溶け合います。クオンタン湖ダムの頂上に到達すると、訪問者は広大で雄大で詩的な森の風景を感じることができます。特に雨季にはクアンタンダムの上から水が湖沿いの谷に流れ落ち、壮観な景色を作り出します。 途中、浮遊島を訪れることができます。これらの島には松の木やライチ、リュウガンなどの果樹が植えられています。その空間は広大で平和で、叙情的で詩的です。松の木の日陰の下、涼しい緑の芝生の上に座っています。または、リュウガンの木の下で揺れるハンモックに寝そべってみてはいかがでしょうか。自然の中にどっぷりと浸かり、そよ風がすべての心配を吹き飛ばしてください。 それぞれの場所には、その本来の美しさを最大限に発揮する独自の時間があります。クオンタン湖があるこの場所は、涼しく新鮮な空気があるので、一年中いつでも訪れることができます。しかし、おそらく夏がここに来るのに最も理想的な季節です。 都会の埃っぽい暑さとは対照的です。夏には、時間をかけてクアンタン地区に行くことができます。この場所は湖の涼しさと新鮮な空気をもたらします。それだけでなく、鮮やかなライチの丘の赤い色を鑑賞し、おいしいライチを楽しむこともできます。心地よい、心地よい感触がここにあります。 ここの空間、風景、人々がホー クオン タン観光地を興味深い目的地にしています。クオンタン湖での体験は、人々の美しさ、山岳地帯の真ん中にある不思議な魅力を持つ夢のような景色とともに、きっと忘れられない思い出となるでしょう。この場所は、自然を愛し、探検する人にとって理想的な目的地です。静かでリラックスできる場所を探している人にとっては、立ち寄る場所でもあります。
バクニン
9514 ビュー
AI Travelviet