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ba chua thuong ngan寺院

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ba chua thuong ngan寺院

Ba Chua thuong thuong thuong thuong tam daoは、Vinh Yen市から約25km、Hanoiの首都から約70 kmのティエンNhi山の頂上にあります。メインゲートから寺院に行くには、訪問者は何百もの石の階段を克服し、剣術の映画のように興味深い巡礼体験をもたらさなければなりません。タムダオのBa Chua Thuong ngan寺院は、自然な自然の美しさだけでなく、深い文化的および精神的価値によっても観光客を引き付ける場所です。これは、Thuong thuongの女性を崇拝する場所です。 Tam DaoよりもBa Chua Thuong thuongは、宗教的な活動や祭りが行われる場所であり、世界中から多くの観光客を魅了して香を提供しています。さらに、これは、ハウドン式などの他の宗教的な活動が、通常、月の門から約300段のムーンデイに開催される場所です。寺院は、タムダオレリックのティエンティマウンテンの間のすぐ半分に位置しています。途中に、鉄筋コンクリートの手すりが2列になり、まっすぐな緑の竹林の間に曲がりくねった階段が巻き込まれています。寺院には、トーハのタイルの屋根があるオリエンタルな建築があり、メインホールの上には、青いドラゴンのペアが牙と爪を救います。ランプと垂直柱の4面の正方形の柱にはブドウがあります。寺院には、涼しく広々とした空間、絶妙な装飾があります。 Ba Chua Thuong ngan寺院の後ろには、Au Co寺院があります。以前は、マウ・アウ・コ・テンプルは町の中心に位置していました。神殿が壊れた後、人々は彼女の像を主の神殿に隠しました。 1992年、商人が新しい寺院を建設するために寄付し、像を礼拝にもたらしました。 Mau Au Co Templeには、最初のVuong CoであるCooc Mauの使用人と2番目の王がいます。その上、トンオンとトゥフー・タンバの5つの味を崇拝すると、これらは国の黄金の山の世話をすることを任されている人々です。アウ・ココ寺院の後ろでは、訪問者がこの名前で黄金の寺院に来ます。ロータスの王冠の上のシャキームニ仏像は、寺院の特別なハイライトです。大規模で多様な仏像は、観光客自身の視点ごとに変化することがよくあります。訪問者は、車、バス、タクシー、バイクでタムダオに移動できます...ここに来て、訪問者はシュオンンガン寺院の看板を簡単に見ることができます。訪問者のヴァンテンプルテンプルは、丁寧な衣装を準備し、エレガントな態度に注意を払い、神聖な場所に適した振る舞いをする必要があります。

ヴィンフック 253 ビュー 3月から8月まで

Ngày cập nhật : 20/03/2025

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観光地ヴィンフック

ホーダイライ

ダイライ観光地に行くなら、4月から9月の夏がおすすめです。ダイライは日中は美しい日差しが降り注ぎ、夜は肌寒くなるので、暑さを避けるのに最適な時期です。周囲には多くの緑の森があるため、空気は常に空調されており、ボートレース、アヒル乗り、湖の周りでのヨットなどの楽しいアクティビティに非常に適しています。ダイライはハノイから約60kmの距離にあるので、車やバイクで行くのがとても簡単で便利です。ハノイから出発する場合は、高速道路 2 号線を進み、タンロン-ノイバイのチケットチェックポイントを通過した後、最初の交差点で左折し、スアンホアレッグで右折し、約 10 キロ直進すると到着します。距離的にはそれほど遠くないのでバイクでも行けますが、安全のために道中注意が必要です。ダイライ湖は幅 525 ヘクタールで、保護樹木が茂る広大な緑の森に囲まれています。湖の下のビーチから南のタンラン山の頂上に行き、上からの景色を眺めることができ、遠くには魅惑的なタムダオ山脈が見えます。さらに、訪問者はサンディウ族の村を訪れて習慣について学び、非常にユニークで興味深い民族料理を楽しむことができます。ダイライ湖の真ん中に位置する珠島は鳥島としても知られ、世界中から飛来する数百種類の鳥が集まり、他の場所ではめったに見られない鮮やかな自然の絵画のような場所です。ダイライに来ると、湖で泳いだり、アヒルに乗ったり、ボートに乗ってダイライ湖周辺の島々を訪れたり、景色を眺めたり、写真を撮ったり、緑の山々や森林を訪れたりするなど、さまざまな興味深いアウトドアアクティビティに参加できます。。冷たい水を浴びたり、景色を眺めながらゆっくりとアヒルのペダルを漕いだりすれば、忘れられない体験ができるでしょう。ダイライビンフック観光は最近かなり発展しているので、モーテルもたくさんできています。良いサービスとリーズナブルな価格で一晩滞在する場所を見つけるのはそれほど難しくありませんが、空室になりやすいため、事前に予約する必要があります。特に最近では、フラミンゴダイライリゾートも、自然の景観と人間が作った建築物の組み合わせで多くの人に人気です。美味しい料理はもちろん、非常に魅力的なサービスやゲームも充実しています。スイミングプール、ビリヤード、テニス、ゴルフコース、ボート、庭園など、5つ星ホテルの基準に沿ったすべてを楽しむことができます...しかし、価格も他の宿泊施設に比べてかなり高価です。

ヴィンフック 3350 ビュー

1月から12月まで

タムダオ山

ヴィンフック、タイグエン、トゥエンクアンの 3 つの県にまたがる中山脈であるタムダオ山の名前は、ルンリン、タックバン、ティエンティの 3 つの最高峰に由来しています。閉鎖された地形と典型的な森林体系は、旅行者に探検する必要のある神秘的な山岳地帯を思い出させます。ほとんどの登山ツアーはタムダオ国立公園から始まり、タイグエン峠ルート、タックバン山頂ルート、南峰へのルートなど、さまざまなルートで奥深くまで進みます...このルートは今でも非常に人気があります。登山者の最良の選択は、ティエンティ、タックバン、ルンリンの3つの山を順番に通過するルートです。チャレンジを開始する前に、山のふもとのレンジャーステーションに通知して登山許可を受け取る必要があります。タムダオの山地に初めて挑戦する場合は、道迷いを防ぎ、最悪の状況に対処するために、タムダオの中心部でガイドを雇う必要があります。タムダオ登山ルートには、さまざまな種類の傾斜地、滑りやすい地形、神秘的な緑の竹林が含まれますが、同様に興味深くドラマチックです。タックバンとティエンティの頂上は、それほど危険で暗い道ではありませんが、登山道に沿って点在する崖を克服するには持久力と判断力が必要です。第一峰と第二峰に立って、眼下に漂う霧や雲を眺めながら自然の中に身を置くと、非現実的な体験ができるでしょう。おそらくここに来なければ感じられない圧倒的な光景。ルンリン峰（フーギアとしても知られる）を制覇することは、タムダオへの旅行を決意した若者にとっておそらく本当の挑戦でしょう。前の 2 つの山頂での障害にうんざりした後、ルンリン山頂では、登山家として克服するための忍耐と決意が必要です。通常、このような登山には約4〜6時間かかります。時間に注意して、森に留まらないかどうかを賢明に決定する必要があります。すべての旅行、特にタムダオ山登山などの体験型旅行では安全が常に最優先事項です。きれいな水、チョコレートなどの軽食、スナック、インスタントラーメンは、夜の森に滞在しなければならない場合に備えて、最も早く、最もコンパクトで、最も軽い食料を準備する必要があります。山頂は夜になると気温が下がりますので、熱中症に注意するために防寒着を持参するか、テントや厚手の寝袋をレンタルしてください。また、夜間に移動する場合は懐中電灯も必須アイテムです。予期せぬ雨、虫刺され、不必要な事故に備えて、点鼻薬、鎮痛剤、短剣、電子機器を覆うビニール袋を忘れずに持参してください。

ヴィンフック 2387 ビュー

3月から10月まで

タイ・ティエン

ハノイから車で約 1 時間、タムダオ山脈のタックバン山の斜面に位置するタイティエンは、豊かな動植物と一年中涼しい気候に恵まれた魅力的な山岳地帯です。だからこそ、タイティエンタムダオへは一年中いつでも旅行でき、季節ごとに異なる体験ができます。春に行けば、一年の富貴や福運を祈願でき、ユニークな文化活動も数多く体験できます。夏にタイティエンタムダオを訪れると、平和で穏やかな雰囲気を満喫し、僧院での悔い改めの儀式に参加することができます。秋か冬に行って、山の新鮮な空気を吸いましょう。それぞれの季節に独自の特徴があるので、一年中いつでも訪れることができます。約 148 ヘクタールの面積を持つタイティエン遺跡群は、多くの希少種を含む約 500 種の植物と 300 種の動物が生息する生物多様性地域に位置しています。タイティエンには、樹齢数千年を生きた松の木が誇らしげに伸び、森の中の曲がりくねった小道を照らしています。心地よい春風を感じる夜明け、夏の陽射しの正午、穏やかな秋の午後、そして夏の涼しさ、そして夕暮れの冬と、一年の四季の余韻を一日で味わうことができます。タイティエンタムダオは、叙情的な自然景観とロマンチックな山々が魅力的なだけでなく、北部の神聖なスピリチュアルスポットでもあります。ヴィンフック省で最も美しい景勝地を訪れる予定があるなら、この場所を見逃すことはできません。自然の風景は、どの瞬間も、雄大で、穏やかで、息を呑むほど美しいです。それは原始的な山と森の風景、古代の寺院、そびえ立つ高みに登る清らかな庵の小屋、あるいは太古からの香りを取り戻す音楽を歌う般若波羅蜜多のせせらぎの源です。遠くには天の川のように白い銀の滝の流れが真っ青な空から流れ落ち、穏やかな雰囲気を醸し出しています。タイティエンは、雄大な山と森の自然の美しさをもたらすだけでなく、古代の寺院や塔の建築物についても、訪問者に非常に興味深く新しい経験を与えてくれます。果てしなく続く静寂の中で、遠くから鐘の音が鳴り響き、ここに足を踏み入れた人の心に平和と静けさを呼び起こします。タイティエンチュックラム禅寺 (または多くの人はタイティエンパゴダとも呼んでいます) は、ハノイの北西約 65 km、ビンフック省タムダオ地区ダイディンコミューンに位置し、総合的な文化観光複合施設です。チュックラムタイティエン禅院は、イェントゥパゴダとダラットにあるチュックラム禅院と並んで、ベトナム最大の禅院の一つです。仏教に興味があるなら、ベトナム最大の禅寺の一つであるチュックラム・イェン・トゥ禅の系譜に属するチュック・ラム・タイ・ティエン禅寺のことを知らない人はいないかもしれません。チュックラムタイティエン禅寺は、古代のタイティエン景勝地のすぐ隣に建てられました。ここは仏教の体系的な研修の場であり、ベトナム仏教が広く深く発展するための条件を作り、他国の仏教宗派との交流を促進します。タイティエンを訪れるなら、ここで仏教も体験してください。ル・クイ・ドンの『キエン・ヴァン・タン・ルク』にもタイ・ティエンについての記述がある。「水の下は藍のようで、底が見えないほど深い。山腹にはタイティエン古塔があり、優雅な風景が広がっています。山の頂上にはドンコー塔があります。ギアイオアン渓谷の左側から山を登って蓮の湖に到着します。水は青く、湖の中には奇妙な岩と赤い蓮があり、四季折々の花が咲きます。湖の両側には山腹から小川が流れており、左側はシルバーストリーム、右側はヴァンストリームです...」タイティエン地区のチュックラム禅僧院システムには、僧塔と尼僧塔が含まれています。チュックラム・アンタム禅寺は2009年に尼僧トゥアン・ギアックによって建立され、2012年に基本的に完成しました。一度に200人にサービスを提供します。瞑想者が修行するための尼寺や瞑想ホールもあります。修道女が修行するための瞑想室がたくさんあります。さらに、ここを訪れる訪問者は、ベトナム初の金剛乗仏塔である大曼荼羅仏塔を訪れることができます。旅の終点には、タイティエン国立寺院があります。ここは、第 7 代フン王の側室であり、王の国の拡大を支援し、人々に米作りを教えることに貢献したランティティエウを祀る場所です。国を建てた初期の頃。

ヴィンフック 2547 ビュー

1月から12月まで

ビンソンタワー

ヴィンフックは幸運にも母なる自然の魅力的で魅惑的な自然景観に恵まれており、人々がヴィンフックについて言及するとき、世界レベルに達する有名な観光名所が数多くある潜在的な観光地として挙げられるでしょう。タムダオ観光地の雄大な山の風景、精神的な安らぎが心に潤いを与えるタイティエン塔、詩的で透き通った青い湖があるダイライ湖…特にビンソンタワーを含めずにはいられません。ビンソンタワーは、ビンフック省で最も高い塔の 1 つです。タイティエンの遺物とともに、ビンソン塔は 2016 年 3 月 14 日に特別な国家記念物に指定されました。長い歴史のため、ビンソンタワーには現在 11 階建てと台座 1 階のみが残っています。塔の最上部は破壊されているため、塔の平面は正方形で、最上階の端は 4.45 メートル、11 階の端は 1.55 メートルと、頂上に向かって徐々に小さくなっています。ビンソンタワーを見下ろすのは、壮大な古代の傑作です。この塔は正方形のレンガと長方形のレンガの 2 種類、13,200 個の焼成レンガで建てられました。これらのレンガは石灰やモルタルを必要とせず、高温で焼成する非常に特殊な方法で作られているため、塔は非常に頑丈に建てられています。塔の内部は密閉されておらず、塔の基部から塔の頂上まで空洞になっています。塔の外側は、レモンの花、葉、橋の上で遊ぶライオン、蛇行する龍などの文様が描かれた正方形のタイルの層で覆われており、文様の線は非常に細心の注意を払って繊細に刻まれています。リー王朝とトラン王朝の芸術文化が融合しています。ビンソンタワーのユニークな特徴は塔の基部にあります。塔の基部には多くの蓮の帯が重なり合っており、見ると塔が蓮の花から生えているように感じられ、ベトナムの文化美の典型的なイメージが伝わってきます。ここに彫られた龍の像も非常に特徴的で、角を生やして丸くなり、頭を真ん中に押し込み、足を蹴り出し、背骨には鋸歯状のヒレがあり、前足の1本を上げています。ビンソンタワーは、建築、芸術、建設技術において多くのユニークな特徴を備えており、トンキンで最も美しいタワーの 1 つと考えられています。訪問者が 1 月 15 日に訪問することを選択した場合、ビンソン塔の芸術的な美しさを鑑賞するだけでなく、駕籠行列、好天、平和、平和への祈りなどの伝統が行われる「塔と塔の祭り」に参加することもできます。繁栄、文化芸術プログラム、スポーツ、民俗競技。

ヴィンフック 2276 ビュー

1月から12月まで

フォン・カイン陶器村

北部の古代工芸村全般、特に有名な工芸村について語るとき、ヴィンフック省のフオンカイン陶器村に触れないことはできません。 300年以上の歴史を持つ陶器の村は衰退の時期を迎えましたが、多くの本物の職人たちのこの職業への愛と伝統的な村の美しさを保存したいという願望のおかげでした。現在、陶芸村は整備されましたが素朴な美しさを残し、国内外の観光客にとって魅力的な観光地となっています。ビンフック省スエンビン地区、フオンカイン町のローカン村に位置するフオンカイン陶器村は、ビンイェン市から約12km、ハノイから42kmの距離にあり、ヴィンフックの他の有名な観光地と組み合わせて、短期旅行に非常に適しています。ダイライ湖、タムダオ、タイティエン竹林瞑想など、ハノイのバッチャン陶器、フオンカイン陶器村ほど有名ではありませんが、ヴィンフックには独自の美しさと独特の魅力があります。ここの陶器は 300 年以上前から存在していますが、工芸村が実際に成長し、他の地域に供給するための多くの陶器製品が作られるようになったのは、陶磁器協同組合が登場した 1950 年代から 1970 年代になってからです。当時はフォンカイン陶器村が最も繁栄していた時期とも言えます。現在、この工芸村は多くの浮き沈みを経験しましたが、それでも生き残る決意をしており、北部全体、特にヴィンフック省のユニークな工芸村の 1 つとなっています。タムダオへの旅行中に、訪問者は、これらの古代工芸村の歴史をより深く理解するだけでなく、美的センスの高い陶磁器製品を鑑賞するために立ち寄ることができます。フオンカイン陶器村への道は、ヴィンフックの他の観光地に比べてそれほど難しくありません。自分でタムダオに旅行する観光客は、バイクをレンタルするか、ハノイのバス停からバスを利用して費用を節約できますが、車で旅行するかツアーに参加する必要がある人には、最も合理的です。ヴィンイェン市とヴィンフック市からは、国道 2 号線を進み、ビンスエンコミューン人民委員会まで道順を尋ね、少し進むとフオンカン陶器村に到着します。ハノイからお越しの場合は、高速道路 23 号線に沿ってバイクに乗り、ローカン橋まで行き、陶器村への道順を尋ねるだけで済みます。ここは、伝統的な陶磁器製品に情熱を注ぐだけでなく、陶芸の芸術を愛する人にとってまさに目的地です。陶芸の里に来れば、壺、瓶、花瓶、壷、壷などの伝統的な陶磁器製品を実際に見て、触れることができます。また、陶芸の里だけではなく、美的ニーズに応える豊かな多様性を創造します。陶磁器だけでなく、非常にユニークで価値のある美術品や陶磁器のレリーフも制作しています。さらに興味深いのは、ここの陶器の粘土は肉厚な緑色の粘土なので、成形すると色が濃くて美しく、何よりも製品としてだけでなく、さまざまな用途に使用できることです。ディスプレイ用。お茶を淹れる際に使用する陶器製のポットは、お茶の熱さと風味を長期保存するのに役立ち、ワインの保存には、ワインのアルコール度が低下せず、長期保存してもさらに美味しくなります。特に陶器製品は素材の特性上、手で叩くと金属製品と同じようにジャラジャラと面白い音がします。現在、消費者のニーズと美的嗜好を満たすために、ここの職人たちは革新と創造を行っていますが、同時に美しいだけでなく多様性に富んだ伝統的な製品を維持しており、地元の人々に安定した収入源をもたらしています。ここの陶器村に来たら、訪問者は陶器作りの歴史について職人の話を聞く機会を逃してはなりません。陶器の製造プロセスについてさらに理解できます。そして最も興味深いのは、やはり本物の陶芸家の「役を演じる」ことです。 . 手作りの陶芸作品を作ること。これらは、フォン・カイン陶器の村、ヴィン・フックを訪れた際に、最も思い出に残る有意義な瞬間をもたらすことを約束する素晴らしい体験でもあります。

ヴィンフック 2179 ビュー

1月から12月まで

ザフン湖

コントラウ山渓谷の真ん中、ヴィンフック州タムダオ地区のミンクアンコミューンに位置するザフオン湖は、ハノイの中心部からわずか約60kmの距離にあるため、バイクで簡単に訪れることができます。湖の幅は83ヘクタール以上あり、1984年から浚渫が行われた人造淡水湖です。山の背後にある湖という当初の設計思想に従って、湖の周囲にはなだらかな山々が取り囲んでいます。ザフン湖には、一年に増水期と干水期という 2 つの水期があります。しかし、どの季節でも、湖は美しく、きれいです。 30年以上経った今でも、湖は息をのむような美しさを保ち、周囲の自然の風景は魅力的な水彩画のようで、ここを訪れる多くの観光客を魅了しています。季節が変わるたびに、サフン湖は違った魅惑的な美しさを見せます。春になると、若い芽が咲き始め、ザフン湖は寒い冬の日を経て成長する山、森、木々に溶け込みます。両岸に広がるギンバイカの花びら、生命力あふれる木々の穏やかな水の流れなど、夢のような自然の風景がタムダオの地のミューズをとても美しいものにしています。夏の到来とともに、明るい金色の陽光が降り注ぎ、ザフンの水面が光り輝き、夏を迎えます。夏の厳しい日差しも、森や水面を流れる涼しい風や涼しい空気に負ける必要があるかもしれません。タムダオのバックパッカーにとってはキャンプに最適な時期です。秋は、サフン湖の風景が最も美しく魅力的に現れる時期です。澄み切った水面に、さり気なく浮かぶ白い雲のシルエット。タムダオのミューズは、黄色と赤で強調された雄大な山々や森で飾られています。夢のように穏やかな空全体は、旅行者をどこかヨーロッパの場所に迷い込んだような気分にさせます。冬が来ると、ザフン湖の冷たさが魔法のような魅惑的な美しさを生み出します。冷たい白い霧に混じり、山も森も静かになっていきます。冬の日は、誰かの心に言葉では言い表せない感情を呼び起こします。

ヴィンフック 2193 ビュー

1月から12月まで

遺跡 - ヴィンフック

バクン寺院

イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。小さな寺院であったこの寺院は、リータントン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。出典: ヴィンフック省電子情報ポータル

ヴィンフック 4277 ビュー

ランキング : 国定記念物開館する

宝安塔

バオアン・パゴダ、古文書における正式名はバオ・アン・ティエン・トゥまたはトゥ・ギア・バオ・アン、通称はカム・パゴダ、以前はフックイエン県イェンラン地区、バックトゥル州タップミーウコミューンに属し、現在はヴィンフック省フックイエン市チュンニ区。この塔は 12 世紀、李曹統王 (1176 ～ 1210 年) の治世中に建てられました。これは李朝時代から今日まで遡る数少ない塔の 1 つです。塔は高い丘の上に建てられており、木々が生い茂り、四方は風が強く、景色は美しく、静かで孤独に満ちており、瞑想の場である。昔、この地域はティウダオ山と呼ばれ、一般にカムの森と呼ばれていました。おそらくこの塔がカムパゴダとして有名なのはそのためでしょう。碑文や系図によると、塔は長い間存在しており、12 世紀に李曹統王の息子である皇太子が塔の修復のために 100 エーカー以上の畑と 2,000 フランを寄付しました。祝宴の礼拝には簡単に700フランの功徳がかかります。グエン軍司令官に塔の修復のための寄付を直接指示し動員するよう任命する。その結果、塔は「新しく建てられた密集した7つの部屋、鮮やかな花で描かれた柱、鮮やかな翡翠の色、高く尊い宮殿、明るい日差しと月光、見事な仏像、そして構えた蓮華座」を備えて修復された。、大鐘は鳳凰の上にそびえ立ち、高貴な王は龍を抱き、素晴らしさと威厳は明らかです...」。グエン家の将軍は、農業のために塔に寄付するために 100 エーカー以上の畑を購入するのに 1,000 フランの功績も持っていました。 14 世紀、チャンアイントン王の治世下、バオアンパゴダはフンヌオン王女から修繕と装飾のために多額の資金が与えられました。彼の功績を偲ぶため、この地域の他の多くのパゴダと同様に、人々はパゴダ内にフンヌオン王女の廟を建てました。数千年の歴史の浮き沈みを経て、宝安塔は今も古いキャンパスにありますが、多くの変化がありました。前殿、香炉、上宮殿、祖霊舎、フンヌオン公主祠、母祠などの古代建築物は老朽化のため取り壊された。現在、塔は大規模な修復と再建が行われ、鉄筋コンクリート造と瓦屋根が建てられています。この塔には、ダルマ像、祭壇、銅鐸、石碑などの貴重な遺物や骨董品も保存されています。その中でも最も代表的なのが石碑「Bao An Zen Tu Bi Bi Ky」（宝安塔の石碑の碑文）です。現在までの調査、調査、統計データによれば、これは省内に残る唯一の李朝の石碑である。この石碑はトリビンロンウン年 (1209 年) 12 月に彫刻され、その後、おそらく 18 世紀末に再彫刻され、バオアンパゴダに設置されました。この石碑は、Ly Tran Poetry (Social Sciences Publishing House、H.1977) と Ly Diana Epitaph (VNU Publishing House、H.2010) で多くの研究者によって言及され、出版されました。これはヴィンフックで最も古い石碑であり、現在我が国に残る 18 基のリー王朝の石碑の 1 つです。石碑は高さ1.4メートル、幅0.85メートル、厚さ0.14メートルで、スベスベの甲羅のイシガメの背中に乗せられ、頭を突き出し、4本爪の足を四方に広げている。石碑の両面には、1498 字の中国語 - ノム文字を含む 50 行が彫刻されており、李朝の書体の鋭い筆跡で、非常に美しいです。回想録の内容は、魏土飛燕によって並列的かつ簡潔な文体で構成されており、回想録の最後には仏教の詩のスタイルで書かれたエッセイが掲載されています。石碑の内容は、12世紀のバオアンパゴダの壮麗で華麗な情景を描写しており、リー・カオトン王の息子であるサム王子、グエン家の将軍、仏教徒や民衆のパゴダ修復の功績が記録されています。そこに。グエン・フ・ムイ氏（ヴィン・フック碑文の研究、2013年）によると、碑文は依然として誇張に満ちているが、李朝の塔のイメージは明確に示されており、この塔はたった1人の人物によって修復されたものであり、その規模は大きい。塔は大きく、塔の中には仏像と蓮の花があり、塔の外には鐘と開口部があります。パゴダは広大な土地を所有しており、瞑想エリアを管理するティクジャオ禅協会（寺院の保護を提供する仏教協会の一種）が組織されています。この石碑に基づいて、リー王朝以来、ビンフックの土地で塔の建設と修復が行われたことがわかります。パゴダの建設と修復は王宮によって禁止されるものではなく奨励され、管理と組織化はマンダリンと貴族に割り当てられた。塔の建設と修復は人々の精神生活における重要な出来事とも考えられており、地域全体、さらには国全体がその功績に参加するよう惹きつけられています。これは、リー王朝の仏教の発展のピーク時に、ヴィンフック地域がこの宗教の人気の中心地でもあったことを証明しています。特別なことは、石碑にある約 1,500 語の中にノム語が混在しており、これらのノム語は人名や土地の名前を書くのに使用されているということです。これはベトナムで発見されたノム文字の最古の証拠の一つと言われています。この石碑以前は、数人のノム文字の痕跡は 2 か所でしか発見されていませんでした。ハイフォンのヴァンバンパゴダの鐘 (1076 年)、およびフートのタムノン地区フォンノンコミューンのパゴダの碑文です。州（1173年）。バオアン・パゴダは1995年に省の歴史文化遺物に指定された。ヴィンフック省は2021年から2025年にかけて、バオアン・パゴダの石碑の国宝認定と国定記念物の改善を求める科学的文書を作成する予定である。宝安塔遺跡のランキングは、文化遺産の価値の管理、保存、促進をさらに強化するための活動です。出典: バオアンパゴダヴィンフック

ヴィンフック 3548 ビュー

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ビンソンタワー

ビンソン塔（当時の塔、その後のパゴダ塔、ヴィンカンパゴダ塔）は、ヴィンフック省ソンロー地区タムソン町にあります。かなり長い時代（およそ14世紀から16世紀）の痕跡を残す仏教建築です。ビンソン塔 - ビンカンパゴダは高くて広々とした丘の上にあり、保護区の面積は17,200平方メートルで、以下が含まれます：ビンソン塔、旧タムバオ建物、新タンバオ、インク井戸、住宅ゲストハウス、蓮池、門、補助工事。 1. ビンソンタワー現在の塔の高さは16.5メートル（塔頂部が折れたため、11階と台座1基のみが残っている）で、最下階の辺が4辺で上に向かって徐々に小さくなる正方形の平面で造られている。 45メートル、11階の一辺は1.55メートルです。塔全体は素焼きのレンガで作られています。塔の基部から 2 階の端までの高さは 6 メートル未満で、最も完全なパターンです。この2階には、菊の列、蓮の花びら、葉、滑らかな花、浮き彫りの龍、そして「ささやき獅子」のモチーフが丁寧に装飾されています...3階以上の装飾は同じです。ただし、上に行くほど塔の面の幅は狭くなり、装飾も徐々に減少します。 2. 旧タンバオ宮殿: 1976 年に大規模に修復され、ディンの字の形をしていました。面積は 131.5 平方メートルで、正面玄関用の 5 室とハーレム用の 3 室が含まれています。特に、建物の正面には6メートルも伸びる2本の青銅の柱があり、玉座の腕のような形をしています。ここの礼拝像の体系は主に 19 世紀後半から 20 世紀初頭のもので、ペイントされた土で作られており、20 世紀のものもいくつかあります。 3. 新三宝: 2012 年に建てられた古い三宝住宅の基礎の上に、建築形式は禅宗寺院の形式です。 4. インクの井戸: 伝説によると、この場所はかつて古代の青い塔の基礎でしたが、この古代の塔が消えたとき、深い丸い井戸の形の穴が残されました。 5. ゲストハウス: 2012 年に新築、面積 283.5 平方メートル、正方形の平面図、湾曲した屋根の建築、伝統的な古代建築と一致しています。 6. 蓮の池: ビンソン塔前の庭園にあり、現在蓮が生い茂っています。 7. 遺跡への門: 4 つのレンガ柱で構成され、中央に 2 つの鉄の門が取り付けられています。2 つの側道は保護ゲートとして木と竹で一時的に囲まれています。 8. ビンソンタワーの装飾ライオンの泣き声：研究者を困惑させたプロジェクトの1つは「ライオンの泣き声」です。李朝時代の仏教の台座に蓮の冠をかぶった「宝石を捕まえるワニ」とは大きく異なるからです。ドラゴン：角があり、「巣」の中で丸くなり、頭は円の中心を向き、体は丸まらず正弦波の形をしているため、「袋を結ぶ」ことはなく、足を蹴り出したり、体の上を交差させたりしません。キックアウト、背骨は「鋸歯」の形をしており、片方の前脚は「髪の毛」を掴むために上げられています...今言及した詳細のいくつかは後期トランのドラゴンを思い出させますが、他の詳細は許可しませんビンタワーに起因するドラゴンは、まったく特定のパターンでペイントされます。さらに重要なことは、ビンソンドラゴンはしばしば前足を上げて髪をつかみ、面白くて非常にいたずらっぽいポーズをとることです。したがって、非常に「民族的」です。この場合、それはドラゴンのモチーフのスタイルを採用しています。 Le時代以降のひげ。カードは比較的ポピュラーなタイプで、多くの意味を込めたモチーフが描かれています。ビン・ソンの「葉」は多くの様式に属しますが、どの様式もシンプルで李朝の「葉」ほど精巧ではありません。弦菊：李朝時代から丸いフレームの形で存在しており、フレームの内側には他の装飾プロジェクトがきちんと収まります。トラン王朝はその円形レイアウトを継承しました。三方面（山岳）戦闘：興味深い点は、この戦闘はリー王朝（タップチュオンソン、ナムディン）以来現れ、マック王朝（ハノイ、バヴィのティダン共同体）の下でさらに人気があったということです。）。ビンソンタワーには、建築、芸術、建設技術の点で多くのユニークな特徴があります。ビンソンタワーは芸術的な建築的価値があるだけでなく、「国宝の真珠」と呼ばれる高い美的価値も持っており、レンガにはさまざまな種類の装飾模様があり、場所の形状は円形、円形、円形などがあります。深いもの、浅いもの、暗いもの…職人の手の熟練度が証明されています。ビンソンタワーはユニークな建築の作品で、フランス人によると、これはトンキンで最も美しい塔です。現在、ビンソン塔遺跡のビンカンパゴダでは、「パゴダフェスティバル」と呼ばれる毎年1月15日に地元で祭りが開催されており、駕籠行列、天候と風、安全で平和な国の祈願などの儀式が行われている。文化的および芸術的プログラム、スポーツ、民俗ゲーム（中国のチェス、人間のチェス、闘鶏など）ビンソンタワー（ビンフック省ソンロー地区）は、2015 年 12 月 23 日に首相によって特別国家記念物に指定されました。出典: 文化遺産局

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ホアズオンパゴダ

ホアズオンパゴダは、トゥアンロー地区、バックハック地区、タムドイ地区、ソンタイ町のトゥアンローコミューンにあります。現在はヴィントゥオン地区トゥアンチンコミューンのトゥオン村となっている。この塔は、チンホア元年 (カンタン 1680 年)、レハイトンズイヒエップ王の治世中に建てられました。ホアズオンパゴダは、後レ王朝の 1680 年に建てられました。現在残っているのは、非常に巨大で壮大な建築物で、「コン」の形をした間取りが 3 つの主要な建物、フロントストリート (7 区画) で構成されている遺跡です。上宮（4区画）と先祖の家（5区画）、総面積262平方メートル、面積196平方メートルの20区画を含む2つの廊下、庭の前には樹齢100年の菩提樹と木があります種：ダイ、ガウ、ラン、クロコダイルは、瞑想の扉に厳粛で陰鬱な雰囲気を作り出します。建築: 垂木の構造は「梁と鉦を積み重ねる」形式で、耐力柱システムはすべて大きな鉄の木で作られ、柱の周囲は 1.5 メートルで、それぞれ 75 センチメートルの正方形の石の土台の上に置かれています。防蟻・防湿。美術について: ホアズオンパゴダの卓越した価値は、円形の彫像と木彫りのシステム (主題、棚絵、水平パネル、並列文) で表現された彫刻芸術です。これらは彫像の基本的なクラスであり、一般的にベトナム北部の大乗宗に従って仏教寺院に配置された彫像の体系を表しており、次のクラスが含まれます: 三仏セット、阿弥陀仏、三仏、釈迦牟尼仏、四菩薩、四天王、僧侶像、聖人像、護法者像、祖師仏像。すべての仏像は古い無傷のジャックフルーツの木から作られ、精巧で細心の注意を払った技術、創造的で熟練した芸術によって作られており、高い芸術的美的思考能力と知覚の完璧な調和を示しており、仏法の絶対的な「空」の価値を示しています。仏教の真、善、美の価値観は、数千年にわたる栽培、育成、伝達を通じて日常生活の単純な真理に由来しており、ベトナム人の魂の基本的な部分となっています。木、石、土で作られた像に命を与えるということは、仏陀を礼拝するために寺院に入ると、それぞれの人にとってきらめき、空想的ですが非常に現実的なものになります。木の彫刻には次のものが含まれます。すべて同じサイズ（長さ 3.0 メートル、幅 0.6 メートル）の 8 つのイモン（水平の海）の絵で、花、葉、雲、古代の木、鳥、動物などの自然をテーマにエンボス加工、漆塗り、金メッキが施されています。非常に近く、自然で生き生きとしたその中央には、仏教と儒教の哲学が織り交ぜられた、賛美と教えの意味を持つ「偉大な文字」が刻まれています。自然の風景や仏教の布教に関する内容を漢詩で刻んだ8枚の「棚絵」は、彫刻技術、自由な装飾、調和のとれた配置、美しい絵付けを背景に、優れた詩を才能豊かな彫刻に埋め込んだものです。将来の世代が賞賛し、振り返るべき遺産となるに値します。 8組の横パネル、金漆塗りの平行文、正確で整った文章、深遠な意味、包括的な意味論、誠実な心、真の善。古代の遺物に加えて、銅鐸、線香、石碑なども石に書かれた古代の文書であり、将来の世代、世界中からの観光客、僧侶や尼僧が賞賛する機会を得るために永久に保存されます。田園地帯に隠れた静かな瞑想風景。ホアズオンパゴダは 300 年以上の歴史があります。この塔は 1994 年 12 月 12 日に国家歴史的遺物に指定されました。出典: ヴィンフック電子通信ポータル

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フォン・カイン共同住宅

フオン・カインはもともと後レ王朝のソンタイ町アンラン地区のコミューンの名前でしたが、その後グエン王朝の一般名となり、今日の町の名前であるフオンカイン町（ビンスエン区）となりました。ヴィンフック省）。民間伝承によると、フォンカインはタムカインとも呼ばれます。これは、フォンカイン、ゴックカイン、ティエンカインを含む 3 つのカイン村の通称であるためです。 Huong Canh という地名には、Ke Canh という古代名もあります。この名前は、粒の両側に 2 つの尖った光条がある地元の米の品種に由来しています。人々はその鋭い二本の光線を翼と呼び、その翼を村の名前として米粒を翼と呼んでいます。当初、ここにはフオン・カイン村が 1 つしかありませんでしたが、徐々に人口が増え、村は分離され、真珠のように美しい米粒であるギー・カイン米が採れる場所、ゴック・カインと名付けられました。最後に、フオンカイン (香り高いカイン米) とゴックカイン (美しいカイン米) の両村に人口が密集したとき、別の村とともに西部と北西部に拡張し、「米」を意味するティエンカインという名前が付けられました。フォン・カイン、ゴック・カイン、ティエン・カインの３つの村にある３つの共同住宅はすべて国家歴史文化遺物に指定されており、現在、国家特別ランク付けを求める書類を準備中である。共同住宅は50メートルから100メートル離れて位置し、記念碑的な遺跡群を形成しており、国道2A号線に隣接しており、観光、観光、巡礼に便利です。崇拝される神々については、地元の人々の伝説によると、侵攻してきた南漢軍を破った後、ゴ・クエンが王となり、コロア（現在のハノイ）に首都を築きました。国は独立し平和でしたが、ゴ・クエンは依然として警戒を忘れず、敵を防ぐために兵士と馬を訓練しました。当時、狩猟も運動の一種であったため、ゴ・クエンはかつて自分の2人の子供、ゴ・スオン・ガップとゴ・スオン・ヴァンに、側近の将軍ドー・カイン・タックを派遣し、狩猟という形での訓練を行うために軍隊を派遣させた。。彼らはフオン・カインを行進し、野原の真ん中にある塚で野営し、人々はゴー・グーと呼んだ。神聖な印を記録し、ゴー王朝の英雄たちに敬意を表するため、フオン・カインの人々は「生は将軍、死は神」（生きることは神である）という概念に従って、ゴー・グーに彼らを崇拝する寺院を建てました。良い将軍 - 死は神聖です）。後レ王朝時代、フォン・カイン、ゴック・カイン、ティエン・カインの３つの村の人々は、各村に共同住宅を建て、その共同住宅で神聖な名前を崇拝し、今日のように毎年祭りや供物を行っていました。 1. フォンカインコミュニティハウス最も早く形成されたフオンカイン村は、他の 2 つの村よりも先に共同住宅を建設しました。ゴック・カインの共同住宅やティエン・カインの共同住宅ほど大きくはありませんが、フォン・カインの共同住宅は精巧に作られており、より多くの装飾や彫刻が見られます。この共同住宅はフォン・カイン市の南部に位置し、ファサードは南西に面しており、ディエムラン湖、リバーアリーナ、カウトレオ川を見渡せます。歴史の浮き沈みを経て、300 年近くの間、フオンカインの共同住宅は、太陽や雨に挑戦するかのように、その巨大で優美な屋根で自然と闘いながら、今もそこに立っています。共同住宅の屋根は、ドラゴンの鱗のネジのように整然と配置された面白い鼻のタイルで覆われており、非常にしっかりしていて美しく平らです。共同住宅の屋根は真っ直ぐに建てられており、羽根の先端は湾曲しています。共同住宅の屋根全体が、まるで大凧が空に飛び立とうとして動いているように見えます。 2. ゴック・カイン共同住宅は後レ王朝に建てられ、グエン王朝初期に修復されました。ゴック・カイン共同住宅の最初の文には、次の 2 つの言葉が浮き彫りにされています。「ギアロンで 20 年、クイダウで 10 年、月が 10 年、古いトゥオンルオンで 26 日、土と木の修復、ザップトゥアットで 5 年」月、15日目が完了し、平和と繁栄は素晴らしいです。」（意味：ザロン12年は酉の年で、10月26日に以前と同じように屋根の木を建てます。ザップトゥアトの年に木材とドアを修理します。良い調和を願って5月15日に完成します）。太陽暦によれば、クイダウは 1813 年、ザップトゥアトは 1814 年であり、修復は 7 か月続きました。 2番目の最初の文は、「ミンメンの年、カインティンの年、6つの月と10日、黄金のサイクルジュエリーの始まり、10か月と10日、非常に幸運で繁栄が完了しました」（意味：最初の年）ミンメンの今年はカイン・ティンの年で、幸運と繁栄を願って6月11日に建設が始まり、金色に塗られ、10月10日に完成しました。太陽暦によれば、Canh Thin は 1820 年、ミンメンの最初の年です。装飾は4ヶ月続きました。 3. ティエンカインの共同住宅は最後に建てられましたが、ティエンカインの共同住宅はゴックカインやフォンカインの共同住宅よりも規模が大きいです。建設日に関しては、トゥオン・ルオンの裏の家が修復のために解体されたとき、彫刻はまだ鮮明に残っていた。「カン・フン37年、ビン・タン5年、月12日、二十二日、黄道帯の時間、高給をもらっている」、大きな利益と繁栄」（意味：Canh Hung年37年、Binh Than年、12月、22日、黄道帯の時間、屋根に木を建てることは非常に縁起が良く、多くの繁栄をもたらします）。太陽暦によれば、ビンタン年は 1776 年です。つまり、共同住宅の裏の家は 300 年前 (2022 年) に建てられたことになります。大弓の古い最初の文は、「ヤギの年、アトホイの10ヶ月、ディンムイの20日、年のタイ、トゥトゥオンルオンの大礼拝」（意味：ヤギの年、アットホイの 10 月、ディンムイ 20 日目、午前 10 時、ティで、家の屋根に木を建てて礼拝します）。したがって、ティエンカイン共同住宅は、ポストハウスから23年後、タイソングエンクアントアン王朝のカインティン第8代、1799年、223年前（2022年）に建てられました。これらは、17 世紀後半から 18 世紀初頭にかけて建てられた、北方共同住宅建築芸術の典型的な 3 つの古代共同住宅です。フオン・カイン共同住宅群の建築的および芸術的遺物は、2022 年 12 月 29 日に首相によって特別な国家記念物として認められました。出典: ヴィンフック新聞編集

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チャングエンハン寺院

タトゥオン寺院またはトゥオン寺院としても知られるチャングエンハン寺院は、200 年以上前の後レ王朝に建てられた芸術的な建築作品です。この遺物は、国民的英雄トラングエンハンの人生と経歴に関連しています。彼はもともとトラン王朝の王室の出身で、レ・ロイが明の侵略者を倒し、ラムソンの反乱に勝利するのに多大な貢献をした才能と徳のある将軍でした。寺院はラップタッチ地区ソンドンコミューンのダカイ村にあります。この寺院は、15 世紀に明の侵略者を倒し国を解放する際にレロイを支援したチャングエンハン将軍を崇拝しています。この寺院は平らで広くて高い場所に建てられており、チャングエンハンの古い宮殿があった場所と言われています。寺院は「ディン」の文字のスタイルで構造されており、壁に囲まれて正方形の「ディエン」キャンパスを形成しています。建設工事は、神殿の門、生贄の家、ハーレムの 3 つの部分で構成されます。寺院は建設されて以来、主に阮王朝時代に何度も修復と建設が行われました。グエン王朝様式の建築芸術: 滑らかで彫りの深い、シンプルな装飾。この遺物に関連して、伝説によれば、剣と剣の砥石という 2 つの古代の物体が存在します。物語は次のとおりです。明の侵略者が我が国を支配していた時代、トラン・グエン・ハンはちょうど青年期を迎えたばかりでした。両親が土地を開拓し、ソンドン農場の頂上にキャンプを張ったので、トラン・グエン・ハンさんは今でも毎日耕し、鍬を引いた。チャン・グエン・ハンさんはゴーラックの畑を耕していたとき、剣と同じくらい長い鉄の棒を耕した。夜、孫池のほとりにある大きな石で刀を研いだことから、その石には斬り跡のような凹みがあったという伝説が残っています。トランの剣。剣はチャン・グエン・ハンが持っていました。偶然、チャン・グエン・ハンはフーハウ川の河口でいかだの所有者から川底から剣の柄の形をした木の棒を渡されました。刃を差し込むと、それがぴったりと合いました。それがその効果です。その伝説の剣は、ル王朝の最初の国家創設者の輝かしい勝利に関連していました。伝説によれば、トン・タット・トゥエットは後にその剣を借りて、フランス軍と戦うためにカン・ヴオンに持っていったという。石板はロー川のシルトで長い年月をかけて埋められた後、1998年1月12日、ダカイ村の人々が蓮池に向かって傾いた深さ2メートルで、長さ約2.49メートル、約1メートルの石板を発見した。幅は0.6メートル、厚さは約0.4メートル、重さは約2トンです。この妖精の石は政府とソンドンコミューンの人々によって回収され、誰もが古い英雄の残された痕跡を鑑賞できるようにタトゥオンコック寺院の敷地内に置かれました。 1984 年、文化省は左将軍チャングエンハンの歴史的遺物寺院を国定記念物に指定しました。毎年、彼の生誕と死の記念日、特に春の初めには、この地域や全国の人々が国民的英雄の貢献を記念して線香を捧げるためにここを訪れることがよくあります。出典: ヴィンフック電子新聞

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