유물 포인트
Việt Nam
랑수옹 사원
Lang Suong 사원은 Da 강과 북부 미들랜드 삼각주를 따라 Tan Vien Son Thanh을 숭배하는 유물 시스템에 위치하고 있습니다. 이 사원의 역사는 Thuc An Duong Vuong 통치 시대로 거슬러 올라갑니다. Le 왕조(981-1009)에 복원되었으며, Nguyen 왕조 치하에서 Thieu Tri 7년(1847년 6월 19일)에 대대적인 개조. 이 사원은 Phu Tho의 Thanh Thuy, Trung Nghia 마을에 위치해 있습니다. Tan Vien Son Thanh은 베트남 전통 신앙의 "4대 불멸신"의 수장으로 알려져 있습니다. 사람들은 존경과 감탄으로 Tan Vien을 베트남 전통 신앙에서 "가장 높은 영적인" 신이자 "첫번째 축복받은 신"으로 숭배했습니다. 랑쑤옹 사원은 세인트 탄이 태어난 땅임을 자랑스럽게 생각합니다. 이곳은 베트남 민간신앙의 대표적인 신이 묻혀 있는 땅이라고 볼 수 있다. Saint Tan을 숭배한다는 믿음과 함께 Lang Suong Temple은 Saint Tan을 낳은 인물인 Saint Mother도 숭배합니다. 이곳의 어머니 여신 숭배에 대한 믿음은 Mother Au Co, Mother Earth, Mother Water와 같은 베트남 사람들의 어머니 여신 숭배에 대한 공통된 믿음과 합쳐졌습니다. 랑쑤옹 사원(Lang Suong Temple)은 면적이 상당히 넓고 고대적이고 심오한 특징이 많은 건축물을 가지고 있습니다. 비, 태양, 싸움을 경험하면서 사원은 많이 손상되었습니다. 1991년에 지방 정부와 주민들은 사원 문, 하이코 사원, 티엔탄 우물, 비석, 해먹 등의 작업을 포함하여 3,000제곱미터의 넓은 부지에 랑쑤옹 사원을 개조했습니다. 집, 왼쪽 사막, 오른쪽 사막 사원 및 성모 영묘. 이곳은 베트남 유일의 성 탄 가문 전체를 숭배하는 사원이자, 베트남 탄비엔손(Tan Vien Son)을 숭배하는 유물 제도의 원래 숭배 장소이기도 합니다. Truong Sa 해변 - Lac Long Quan과 Au Co가 만나 남편과 아내가 된 Trung Do - Lac의 자녀, Dragon의 자녀를 낳음 - 베트남 민족의 기원. 심오한 역사적, 정신적 문화적 가치를 지닌 랑쑤옹 사원은 2005년 7월 12일 문화정보부에 의해 국가 역사 유물로 인정 및 지정되었습니다. 출처: 푸토 관광진흥정보센터
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라우 트엉 공동 주택
Lau Thuong 공동 주택은 5칸, 2칸 예배실, 3칸 하렘을 포함하는 딘(Dinh) 양식으로 지어졌으며 남동 방향 길이 28m, 너비 22m입니다. 공동주택 전체는 직경 0.75m의 큰 기둥 60개가 수평, 수직 들보로 연결되어 4개의 배 계곡 기둥 형태의 견고한 구조로 뼈대를 이룬다. 하렘은 독특한 구조를 가지고 있으며 정교하게 조각되어 있습니다. 위쪽 기둥에는 달 옆에 두 마리의 용이 촘촘하게 배치되어 있으며 용 모양의 선과 구름이 얽힌 모양이 조화롭게 조합되어 응우옌 왕조 스타일로 조각되어 있습니다. 아래에는 정교하게 조각된 두 개의 끝부분이 있습니다. 하렘의 중앙 공간 전체는 예배를 위해 예약되어 있습니다. 제단의 주요 구조는 네 개의 지붕 기둥으로 덮여 있으며, 외부에는 빨간색과 금박으로 칠해진 정교하게 조각된 문이 있습니다. 제단의 금지된 문 밖에는 앉은 자세로 조각된 하이바쯩(Hai Ba Trung)의 동상도 있습니다. 공동 주택에는 르 시대 이후의 스타일로 복잡한 조각으로 칠하고 금박을 입힌 그릇과 공물 그릇이 있는 가마도 남아 있습니다. Lau Thuong 공동 회관은 현재 4개의 왕좌와 Nguyen 왕조 시대에 제작된 금박 서판과 같은 귀중한 유물을 주요 제단에 보관하고 있습니다. 그 밖에도 "사범님", "쌍봉황 함목", "달을 숭배하는 두 마리의 용", "용들의 모임", "어미 용이 아이를 훈련시킨다" 등 많은 고전 이야기가 정교한 그림으로 그려져 있습니다. 건축 구조에. 각 조각은 과거 우리 조상들의 단순하고 자유로운 아름다움, 재능, 독창성, 창의성 및 미학을 생생하게 표현하는 독특한 작품입니다. 라우 트엉(Lau Thuong) 마을 축제는 매년 1월 9일에 개최되어 예배 의식을 거행하고 민속 문화 및 스포츠 활동에 참여합니다. 본 축제가 시작되기 전, 마을 내 주거지 간 체육 및 체육 교류 활동이 많이 이루어졌는데, 1월 9일에는 응오아이 공동체 집에서 노이 공동체 집까지 가마 행렬을 조직하여 이를 축하했다. Dinh Ngoai 사원 앞에서 의식을 이어갔습니다. 라우 트엉(Lau Thuong) 마을의 연례 축제는 지역 사회를 연결하고 국가의 애국 전통을 교육하는 데 큰 의미가 있습니다. 귀중한 문화적, 예술적 가치를 지닌 라우 트엉(Lau Thuong) 공동 주택은 1975년 2월 21일 국가 역사 및 문화 유물로 인정받고 지정되었습니다. 이제 Viet Tri시에 올 때 관광객들은 Nghia Linh 산의 Hung King 사원을 숭배하는 것 외에도 Hung Lo 고대 공동 주택을 방문하여 Xoan 노래를 듣고 Thien Co 사원을 관광합니다... Lau Thuong 공동 주택도 방문할 수 있습니다. 이 귀중한 건축 조각품의 고대적이고 조용한 특징을 느껴보고, 바쁜 생활을 마친 후 마음을 진정시켜 조상들이 남긴 문화적, 역사적 가치를 더 잘 이해하고 감상하십시오. 출처: 푸토 관광진흥정보센터
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훙로 공동회관
300년이 넘는 역사를 지닌 고대 마을인 Hung Lo에 위치한 Hung Lo 공동 주택은 Hung 왕을 숭배하는 신앙과 관련된 관습과 관습으로 오랫동안 베트남 사람들의 의식에 자리잡았습니다. Hung Lo 고대 마을(Phu Tho 지방의 Hung Lo 마을)은 Viet Tri 도시 중심에서 약 5km 떨어진 낭만적인 Lo 강 유역에 위치하고 있습니다. Hung Lo 공동체 주택의 역사 문화 유적 단지는 5,000 평방 미터의 부지에 지어졌습니다. 전설에 따르면 레 히 통(Le Hy Tong) 통치 기간(1967)에 이곳 사람들은 훙 왕의 수도가 있던 응이아린(Nghia Linh) 산을 마주보고 18대 훙 왕을 숭배하기 위해 사원을 세웠습니다. Hung Lo 고대 공동 주택은 Dai Dinh, Phuong Dinh, Bell Lau, Drum Lau, Sacrifice House...와 같은 많은 건축 항목을 포함하여 넓은 땅에 지어진 역사 및 문화 유적의 복합체입니다. 모두 희귀한 재료로 지어졌습니다. 못, 철재, 대나무 등과 같은 목재 종류. 대뜰은 전통적인 건축 양식에 따라 3칸, 2개 날개로 구성되어 있습니다. 세 방 모두 제단이 있습니다. 제단실은 5칸, 2동 구조로 구성되어 있다. 공동 주택 양쪽에는 불교 사원과 신농 제단이 있습니다. 공동주택 마당은 가벽과 플라타너스나무, 그늘진 반얀나무 등으로 넓게 꾸며져 있다. 이 장소는 또한 가장 완전한 예배 의식을 제공하기 위한 예배 대상 시스템을 보존합니다. 특히 고국의 풍경과 홍왕의 공덕을 찬양하는 대련이 43개로 고대 대련의 체계가 매우 풍부하다. 고대 숭배 대상의 대부분은 300년이 넘은 것으로, 일반적으로 빨간색으로 칠해진 가마 5개와 금박을 입힌 가마 및 축제 상징입니다. 또 다른 주목할만한 특징은 Hung Lo 공동 주택은 고대부터 현재까지 Hung Temple 가마 축제의 전통으로 매우 유명합니다. Mau Ngo(1918)년에 Hung Lo 공동 주택은 "첫 번째 Hung King 기념"상을 받았습니다. 현재 이 포상 표시는 공동회관에 엄숙하게 보관되어 있습니다. 매년 열리는 흥 사원 축제를 계기로 흥 로(Hung Lo) 사당에 오는 방문객들은 200명이 넘는 남자들의 거대한 가마 행렬에 푹 빠져들게 되며, 가는 곳마다 지역 전체를 뒤흔들게 됩니다. 행렬은 마을 공동 주택에서 훙 사원(Hung Temple)까지 이동합니다. 흥사에서 돌아와 마을 회당에서 공양을 하고, 마지막으로 옌 장로의 집에서 의례를 거행하였다. 출처: 푸토 관광진흥정보센터
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송로 승리 기념비
송로(Song Lo) 승리 기념비는 도안흥(Doan Hung) 지역 치담(Chi Dam) 면 돈산(Don Mountain)에 위치해 있습니다. 산기슭에서는 로강과 차이강이 합쳐져 매력적인 지형과 풍요로운 땅을 만들어냅니다. 기념비 지역에 서서 멀리 바라보면 지붕과 마을 근처에 광활한 녹색 강이 보입니다. 송로 승리 기념비는 1987년에 건립되었으며 총 계획 면적은 최대 2,537m2입니다. 동상과 기념물의 두 부분이 포함되어 있습니다. 기념비 양쪽에는 배의 선체와 솟아오르는 파도의 상징 두 개가 역사적 이미지를 표현하고 있습니다. 베트남 국민의 단결된 힘을 싣고 승리한 배는 역사의 흐름을 따라 바다로 항해하고 있습니다. 높이 7m의 조각상군 옆에 있는 높이 26m의 받침대는 콘크리트와 철근으로 만들어졌으며 외부는 인조 청동으로 칠해져 있다. 승리 기념비는 불의 이미지를 담고 있으며 러강 승리의 강한 생명력과 영원한 존재를 상징합니다. 대좌의 몸체는 거대한 각도로 디자인되었으며 촘촘하게 맞물리는 돌로 덮여 있습니다. 기념비 주변 네 면에는 송로(Song Lo)의 승리를 묘사하고 도안흥(Doan Hung) 땅 사람들의 삶의 전형적인 특징을 요약한 8개의 도자기 부조가 있습니다. 위의 각 부조는 섬세하고 정교하게 조각된 예술 작품입니다. 기념비 바로 아래에 있는 승리 동상 그룹, 맑고 푸른 로강을 향한 동상의 얼굴에는 송로 승리를 위해 전투에 참여했던 요소와 세력을 나타내는 5개의 캐릭터가 포함되어 있습니다. 각 조각상은 서있는 모습으로 묘사되며 다른 카리스마를 가지고 있습니다. 총을 높이 들고 호위복을 입고 쌀가마니를 메고 고무신을 신고 자랑스러운 자세를 취하고 있는 군인의 동상이 있다. 양손으로 소총을 들고 전투 준비 자세를 취하는 군인의 동상이 있습니다. 중앙에 있는 동상은 스카프로 머리를 가리고 손에 막대기를 쥐고 눈은 먼 곳을 바라보며 싸울 준비를 한 민족 여성 게릴라의 이미지입니다. 대포 옆에 서서 모자를 들고 손을 흔들고 셔츠가 바람에 흩날리며 건강하고 생기 넘치는 맨가슴을 드러낸 군인의 동상도 있는데... 위의 조각상들은 송로 승리를 이룬 사람들의 역사적 인물들을 생생하게 묘사하고 있으며, 수년간의 영웅적인 투쟁의 숨결을 완전하고 진실되게 후세에 전하고 있습니다. 오랜 세월이 흘러 이 장엄한 땅에서 태어나고 자란 여러 세대의 사람들은 모두 조상의 위대한 승리를 언급할 때마다 큰 자부심을 갖고 있습니다. 그들의 눈에는 송로승전비가 송로승리를 기리고 찬양하는 작품일 뿐만 아니라 조국을 지키기 위해 몸을 바친 선조들의 굳건한 의지를 보여주는 증표이기도 하다. 송로승전기념탑은 1997년 9월 27일 국가역사문화유적으로 지정되었습니다. 출처: 푸토 관광진흥정보센터
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Rung Sac 군사특구 - 호치민시
2,215.45헥타르의 면적을 지닌 Sac Can Gio 삼림 전쟁 지역(이전 Can Gio 삼림 공원)의 역사적 유물 중 514헥타르가 관광을 위해 활용되고 있습니다. 맹그로브 생태계의 가장 전형적인 하위 지역의 모든 종과 서식지는 다음과 같습니다. 이 장소에는 또한 총 1,000마리 이상의 원숭이를 포함하는 많은 원숭이 그룹이 있으며, 완전히 자연 조건에서 생활하며 인간과 매우 대담하게 생활합니다. Can Gio의 Sac 산림 전쟁 지역의 역사 유적 내에 위치한 Rung Sac 혁명 기지는 국가 역사 유적 지역으로 인정받고 있으며, 이 기지는 과거 Sac 산림 특수 부대의 영웅으로 알려져 있었습니다. . 기지는 경비실, 접견실, 벙커, 홀, 병참실, 의료실, 군부대, 암호실 등 고대 영웅들의 거의 모든 생활 및 전투 장면을 재현하고 재현합니다. 10군 지휘관이 현장 상황 보고를 듣고 냐베 가스창 파괴를 위한 공습을 결의하는 장면, 10군 병사들이 악어를 퇴치하는 장면, 소금물을 증류해 담수로 만드는 방법, 작별 장면 전투중인 군인들, 통일궁을 포격하는 DKZ 포병들... 당시 Rung Sac 유물 지역(호치민시 Can Gio 지구)은 Long Tau 강이 물류를 제공하는 남동쪽의 Saigon-Gia Dinh과 가까운 해상 기지로 간주되었습니다. 수백만 명의 미군과 사이공 정부를 갖춘 거대한 전쟁 기계. 1966년 4월 15일, 지역사령부는 코드명 T10으로 사크숲 특구를 창설하였고, 이후 항만을 수비하고 인민과 시설을 건설하며 적의 상황을 파악하는 임무를 가지고 10군으로 변경하였다. 연대 10 - Sac Forest 특수 부대는 창고, 항구, 본부 및 미국 전쟁 - 사이공 정부를 지속적으로 공격하기 위해 Sac 숲을 점령하기 위해 깊숙이 침투하는 임무를 가지고 있습니다. 롱타우 강을 보호하기 위해 미국은 "폭탄의 비와 총알의 폭풍"으로 "렁삭 제초"를 선언했다. 유명한 선박 전투 중 하나는 1966년 8월 빅토리아함 전투였다. 빅토리아는 약 100대의 탱크, 장갑차 2대, 20톤의 식량을 실어 미국 사단에 공급하고 1966년부터 1967년까지의 첫 번째 건기 캠페인을 준비했습니다. Rung Sac 특공대 병사들은 한 달 이상의 준비와 계획 끝에 물속에 잠수해야했습니다. 8 월 23 일 아침 빅토리아 선박이 지나갈 때 두 개의 지뢰가 폭발했습니다. 톤수 10,000톤이 넘는 배와 무기가 강바닥에 가라앉았습니다. 9년간의 전투(1966~1975년) 동안 10군은 완고하게 방어 태세를 유지하고 지역 사령부의 명령에 따라 항구 깊숙한 곳과 적 후방 창고를 공격하는 데 앞장서서 지역 혁명 운동을 구축했습니다. 전략촌의 인민들을 이끌고 적과 싸울 수 있도록 하며, 적들이 일시적으로 점령한 지역에 혁명기지를 건설하며 적의 손아귀를 무너뜨리는 유격전을 전개하여 항미전쟁의 위대한 승리와 온 민족의 구국에 기여한다. . 상관들의 지도력과 지도력으로 제10룽삭특전단은 인민에 의지하여 '인민의 마음자세'를 구축하는 방법을 알고 확고부동한 이념과 결단력 있는 투쟁 의지를 구축하여 자신을 능가했습니다. 조국의 독립과 자유를 위해 목숨을 바치고 적을 물리치기 위한 혁명적 영웅주의를 장려하는 부대의 전통인 "렁삭은 집이고 항구이며 창고는 전쟁터이고 롱타우강은 결정적인 전투 지점입니다. 명령이 있으면 싸울 것입니다. 어떤 상황에서도 싸울 것입니다. 싸우면 이길 것입니다. 그 전통은 마치 특수부대 병사들을 따라 전투에 참여하고 영웅적인 업적을 세우며 전투에 나가는 노래와 같습니다. 2000년 1월 21일 유네스코는 삭 숲을 맹그로브 지역의 전형적인 독특하고 다양한 동식물군을 보유한 Can Gio 세계 생물권 보전지역으로 인정했습니다. 2004년 12월 15일 문화체육관광부로부터 사크숲기지를 국가역사유적으로 지정하기로 결정되었다. 오늘 룽삭 전쟁지역 역사유적을 방문하여 우리는 원시적인 자연을 즐길 뿐만 아니라 국가의 영웅적인 역사를 상기시키고 재검토하는 방법으로 우리의 뿌리를 찾습니다. 문화재청에 따르면
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딘 타치 코안
Thach Khoan 공동 주택은 오래 전에 지어졌으며 처음에는 목재, 초가지붕, 대나무, 종려나무 잎을 주요 건축 자재로 사용하여 작고 단순한 건축물이었습니다. 1905년에 공동회관을 신축하였고, 1914년에 공동회관이 소실되었습니다. 1925년에 공동회관이 복원되었습니다. 1967년에는 국가와 지역 주민들이 공동주택을 개조하였습니다. 그 복원 이후 현재까지 공동주택이 남아있습니다. Thach Khoan 공동 주택은 남서쪽 방향으로 5개의 구획이 있는 문자 "Nhat" 모양으로 지어졌습니다. 가운데 방은 본궁이라 불리는 바비산(탄산)을 바로 바라보고 있으며, 탄비엔손 신을 모시는 제단이 있다. 왼쪽 궁전에는 18대 Hung 왕의 딸인 Mi Nuong 공주를 모시는 위판이 있고, 오른쪽 궁전에는 Dinh Cong Moc 장군과 Le Loi가 민 침략자들과 싸울 수 있도록 도와준 Dinh 가족 포로들을 모시는 위패가 있습니다. Thach Khoan 마을 축제는 1월 23일부터 25일까지 열립니다. 축제는 전통 의례에 따라 가마 행렬을 조직하고 공양하고 향을 바치는 활동을 하는 의례부(Ceremony part)의 두 부분으로 구성됩니다. 그리고 축제 부분에서는 주거 지역에서 문화 캠프를 조직하고 문화 활동을 조직합니다. 포장 대회, 반청 요리, 반자이 두드리기 대회, 징 연주, 동 두옹 대회 등이 있습니다. 대규모 엔터테인먼트 축제, 차 그네, 줄다리기, 셔틀콕 던지기 등의 민속 게임 및 대규모 스포츠 활동. 이는 므엉족의 대표적인 전통축제로, 산을 열고 산을 멸한 선조들의 공덕을 기리며 조국과 조국의 역사적, 문화적 전통을 교육하는 방식의 미학이다. 이 땅. 이를 통해 민족 공동체의 문화적, 정신적 가치를 보존하고 증진하는 데 기여하고, 사람들이 뿌리로 돌아갈 수 있도록 장려하고 격려하며, 지역 문화 전통을 장려하고 대중 조직을 강화합니다. 해당 지역의 역사적, 문화적 유물을 보호, 복원 및 장식합니다. 출처: 푸토 관광진흥정보센터
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Tam Giang 사원 유물 군집 - Dai Bi Pagoda
Tam Giang 사원 - Dai Bi Pagoda는 Phu Tho 성 Viet Tri 시 Bach Hac 구에 위치하고 있습니다. 사원은 홍강, 로강, 다강의 세 강이 합류하는 지점의 왼쪽 기슭에 위치해 있으며, 이 강은 오랫동안 사람들이 Hac 교차점으로 알려져 왔습니다. 이것은 Tam Giang 사원, Mau 사원, Dai Bi 탑, Cao Quan Bach Hac Dai Vuong의 발자국, 수영 부두, Chieu Van Vuong 동상 왼쪽 그랜드 마스터 Tran Nhat Duat 및 18명의 부조를 포함하는 완전하고 통일된 유물 클러스터입니다. 베트남 불교의 전형적인 탑. Tam Giang 사원은 Tho Lenh 신을 숭배합니다. 전설에 따르면 그는 모든 사람의 질병을 치료할 귀중한 약을 찾기 위해 세계를 여행하는 공로를 지닌 마을 신, 즉 그가 죽었을 때 장군들이 외국과 싸울 수 있도록 영감을 얻었습니다. 침략자들을 물리치고 나라를 지키세요. 이 사원은 또한 하이바쯩(Hai Ba Trung)의 재능 있는 여장군인 콰치 아 누옹(Quach A Nuong) 성모님을 모시고 있으며, 다장(Da Giang) 천주교를 정복하여 북서부 지역을 수호하는 공로를 지닌 쩐 타이 통(Tran Thai Tong)의 여섯째 아들 치에우 반 브엉 쩐 낫 두앗(Chieu Van Vuong Tran Nhat Duat)을 모시고 있습니다. , 30년 동안 박학 방어선을 구축했습니다. Dai Bi Pagoda는 Tran 왕조(1328년)에 Chieu Van Tran Nhat Duat 왕과 그의 조카인 Thien Thuy 공주가 지은 고대 탑으로 현재 거의 700년이 되었습니다. Tam Giang Temple과 Dai Bi Pagoda는 매년 수천 명의 관광객을 맞이하는 매력적인 관광지가 되었습니다. 특히 이곳의 유물과 관련된 것은 Hung 왕의 기념일을 기념하여 음력 3월 9일에 개최되는 Hung 사원 축제인 전통 수영 축제입니다. 이곳을 찾는 방문객들은 전통적인 수영 축제 외에도 음악, 노래, 춤, 어머니 여신 숭배의 풍부하고 매력적인 장식 형태가 포함된 민속 공연도 즐길 수 있습니다. 출처: 푸토 관광진흥정보센터
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라이렌 사원
라이렌 사원(Lai Len Temple)은 비엣찌(Viet Tri) 시 킴득(Kim Duc) 코뮌 푸득(Phu Duc) 마을에 위치한 고대 사원입니다. 전설에 따르면 라이렌(Lai Len) 사원은 훙왕(King Hung)이 사람들에게 쏘안(Xoan) 노래를 가르쳤던 곳입니다. 라이렌 사원(Lai Len Temple)은 훙(Hung)왕 숭배와 관련된 유물이자 인류 무형문화유산의 기원과 관련된 원본 유물인 싱 소안 푸토(Sing Xoan Phu Tho)의 상대적 종합체입니다. 역사의 우여곡절을 통해 고대 사원은 폐허가되었습니다. 2011년 푸토성에서는 총 면적이 거의 3,000제곱미터에 달하는 오래된 기초 위에 라이렌(Lai Len) 사원을 복원하기로 결정하여 관광객을 위한 관광지가 되고 비전통적인 문화유산을 즐길 수 있는 풍경을 조성했습니다. 인류의 노래는 Phu Tho Xoan 노래와 Hung Vuong 숭배입니다. 라이렌(Lai Len) 사원의 건축물은 딩(丁) 문자의 전통적인 건축 구조에 따라 만들어졌으며, 전면 제단과 후궁이 있으며, 남동쪽을 바라보고 있으며, 코가 특이한 기와 지붕이 있습니다. Ta Vu와 Huu Vu 두 건물은 전통적인 5칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 사찰 앞에는 길이 7.6m의 일체형 석병이 있고, 양면에는 글자와 호랑이 부적이 장식되어 있다. 유물의 넓은 캠퍼스에는 Phu Tho Xoan Singing의 유일한 박물관으로 간주되는 모든 편의 시설과 과학적 전시물을 갖춘 상당히 현대적인 Xoan Singing Art Gallery가 있습니다. 이곳은 관광객들에게 쏘안(Xoan) 노래를 소개하고 공연하는 장소로 간주됩니다. 출처: 푸토 관광진흥정보센터
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티엔 사원
티엔 사원(Tien Temple)은 비엣찌(Viet Tri) 시 티엔 캇(Tien Cat) 구에 위치한 신성한 사원입니다. 이곳은 베트남 민족의 첫 번째 어머니인 어머니 여신(Mother Goddess)이라고도 알려진 어머니 여신(Mother Goddess)을 모시는 사원입니다. 어머니는 킨즈엉브엉(Kinh Duong Vuong)왕의 왕비이자 락롱꽌(Lac Long Quan)왕을 낳고 키운 어머니이자, 수백 개의 알이 담긴 자루에 담긴 훙왕(Hung Kings)의 할머니이다. Tien Temple은 주도 반랑(Van Lang)의 유적 단지에서 뛰어난 귀중한 유물입니다. 전통 계보에 따르면 남서쪽을 바라보는 2번 국도 앞에는 7,000m2 규모의 캠퍼스가 있었고 제방 바깥에는 3개의 큰 강인 하강(Red River)이 합류하는 박학(Bach Hac) 교차점으로 흐르는 타오 강이 있었습니다. 다강, 로강. 이 사찰은 풍수상 유리한 지리적 위치를 가지고 있으며 앞에는 강이 있고 뒤에는 산이 있어 강과 산의 분위기가 완전히 융합되어 베트남 땅의 후손에게 영원히 하사될 것입니다. 2003년 7월, 티엔사(Tien Temple)는 푸토성 인민위원회에 의해 성 차원의 역사문화 유적지로 인정되었습니다. 매년 음력 5월 5일, 10월 10일, 어머니 탄신일을 맞아 사찰에서는 모든 사람들이 함께 예배하고 기념하는 장엄한 행사를 거행합니다. 베트남 민족의 첫 어머니를 모시는 사찰로서 티엔사(Tien Temple)는 베트남 민족의 근원을 기억하며 식수의 영원한 전통을 상징하기도 한다. 출처: 푸토 관광진흥정보센터
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평가 : 지방급 유물
레드 아레카 정원 기념관
Red Areca Garden은 Nhi Binh, Quoi Xuan, Thanh Loc, Tan Thoi Hiep 및 Dong Thanh 마을로 둘러싸여 있습니다. 이곳은 아레카 정원이 많고 과일 나무가 무성한 곳이었습니다. 과거에는 늪지였으며 운하가 거미줄처럼 얽혀 있었고 엄청난 잡초, 뱀, 지네, 모기, 거머리, 전갈... 끝이 없었습니다. 레드아레카가든이라는 이름은 아주 오래전부터 생겨났기 때문에 정확한 유래를 아는 사람은 아무도 없습니다. 한때 이 지역에서 활동했던 혁명적 원로 동지들에 따르면, 전쟁 중에 이곳에 아레카 야자나무가 군생하여 "아레카 정원"이라고 불렸으며, 지명의 "빨간색"이 "레드 아레카 정원" 뿐만 아니라 단순히 전쟁의 맹렬한 파괴로 인해 아레카 줄기의 색이 변색되었다는 의미이기도 하지만, 이 땅에 쓰러진 여러 세대의 장교, 군인, 백성들의 피비린내 나는 희생을 의미하기도 합니다. 레드 아레카 가든의 위치는 점령된 적군 기관들 옆에 있고 주변에 있습니다. 외부로부터의 모든 연결을 담는 가방과 같으며, 숲과 도시를 연결하는 거점이다. 붉은 아레카 정원을 잃는다는 것은 도시와의 접촉이 끊어진다는 것을 의미합니다. 그리하여 레드아레카가든은 도시와 거점을 잇는 디딤돌이 되었다. 이 장소는 가시성 측면에서 유리한 지형을 가지고 있으며 전투 대형을 배치하기 위한 비밀 요소를 유지합니다. 우리에게 레드 아레카 가든은 사이공 북서쪽 방향에서 대체할 수 없는 환승 위치를 차지하고 있습니다. 처음에는 초보적인 "보안 벨트"에서 Red Areca Garden은 나중에 혁명 세력을 서서 숨기는 장소인 혁명적 비밀 구역인 "오목한 기지"로 발전했습니다. 기지는 넓은 지역에 걸쳐 다양한 "콘"으로 구성되어 있으며, 미국과의 전쟁에서 저항군이 사이공을 공격하는 출발점이었습니다. 1945년 3월부터 우리 민족 전체는 총봉기를 열성적으로 준비하였습니다. 붉은 아레카 정원은 권력을 장악하고 침략자들을 몰아내기 위한 반란을 준비하기 위해 매일 밤 대중이 모여 무술을 연습하는 장소가 되었습니다. 8월 혁명이 성공한 지 얼마 되지 않은 1945년 9월 23일, 프랑스는 사이공에 있는 혁명 정부 기관 본부를 공격하기 위해 총격을 가했습니다. 3개월 후, 지아딘(Gia Dinh) 지방당위원회는 전투를 계속할 병력을 보존하기 위해 병력을 교외로 철수하기로 결정했습니다. 1945년 12월 25일 Red Cau Garden에서 Gia Dinh성 당 위원회 비서인 Pham Van Khuong 동지가 주요 관료 회의를 주재했습니다. 회의에서는 안푸동(An Phu Dong), 탄록(Thanh Loc), 꾸오이쑤언(Quoi Xuan) 등 3개 마을을 선택해 전쟁지역 수준의 저항기지를 구축하기로 결정했다. 이곳은 비록 면적은 작지만 매우 편리하기 때문에 사이공 중심에서 멀지 않기 때문이다. 저항에 유리하고 오랫동안 버틸 수 있습니다. 레드 아레카 가든은 우리 장교와 군인들이 모이는 장소 중 하나로 선택되었습니다. 여기에서는 사이공의 기술 근로자를 환영하기 위해 남부 총 노동 조합의 "근로자 접수 스테이션"을 설립했습니다. 이를 바탕으로 전쟁지역사령부는 혁명군에 필요한 무기와 장비를 생산하기 위한 군수공장을 설립하였다. "빠른 전투, 빠른 승리" 전략을 실행하기 위해 프랑스 식민주의자들은 사이공의 저항군 본부인 지아딘(Gia Dinh)을 파괴하기 위해 레드 아레카 정원(Red Areca Garden)에 대한 수많은 맹렬한 공격을 조직했습니다. 1946년 개띠해 7월 보름날, 프랑스는 모로코, 캄보디아 군인, 베트남 반역자들을 보내 이곳을 포위하고 갑자기 붉은 아레카 정원을 공격했다. 갑작스러운 공격으로 인해 우리군은 반격할 시간이 없었습니다. 프랑스 군인들은 노인과 어린이를 포함해 많은 사람들을 잔인하게 진압하고 살해했습니다. 1946년 말부터 프랑스는 안푸동 전쟁 지역으로 이어지는 도로 주변과 도로를 따라 밀집된 요새와 감시탑 시스템을 구축하여 수많은 습격과 맹렬한 포격을 조직했습니다. 그러나 우리 군대와 인민은 여전히 완강히 버티고 있으며 혁명세력은 수많은 도적퇴치전을 조직하고 악행자를 제거하며 《대중교육》운동을 계속 발전시켜왔습니다. 동포들의 굳건한 의지와 사랑의 지지에 힘입어 전쟁지대는 여전히 굳건히 버티고 있으며 '빨리 싸워 빨리 승리'하는 전략을 무너뜨리는 데 기여하여 프랑스 식민주의자들이 많은 어려움과 손실을 겪게 했습니다. 1950년 1월, 트란 반 온(Tran Van On)의 장례 행렬 동안 레드 아레카 가든(Red Areca Garden)은 전쟁 지역에 들어가는 학생들의 환승역이 되었습니다. 미국 디엠(Diem) 정권 하에서 까우도 정원(Cau Do Garden)은 무료로 포격할 수 있는 "백색 지역"으로 지정되었습니다. 그들은 우리 간부들을 찾아내고 파괴하기 위해 지속적으로 대대적인 작전을 조직했습니다. 고몬구 당위원회는 계속 투쟁하겠다는 결의를 여전히 고수하고 있습니다. Red Areca Garden은 당시 Thanh Loc 코뮌에 "오목한" 저항 기지를 건설하기 위해 선택되었습니다. 이러한 기지에서 우리는 많은 대대 및 연대급 군대를 수용할 수 있는 연속적인 기지 지역을 건설했습니다. 1968년 구정 대공세(Tet Offensive) 동안의 총공세와 반란을 준비하기 위해 군대는 레드 카우 정원(Red Cau Garden)으로 돌아왔습니다. 현지 주민들은 약 2톤의 쌀, 250개 이상의 빵, 수백 개의 케이크를 제공했습니다. 1968년 3월 10일, 사우 테오(Sau Theo) 동지가 이끄는 현지 군대가 레드 아레카 가든(Red Areca Garden)을 청소할 준비를 하고 있는 두 중대를 매복하기 위해 강둑을 따라 주둔했습니다. 이 전투에서 우리 군대는 B40, B41, AK를 사용하여 지속적으로 반격하여 26명의 미국인과 꼭두각시를 죽였습니다. 1969년부터 1973년까지 닉슨 정부는 "전쟁의 베트남화"라는 새로운 전략의 시행을 옹호했습니다. 그들은 특히 우리 기지 지역에 대한 공격을 강화했습니다. Red Cau Garden에 주둔하는 우리 군대와 인민은 크고 작은 그들의 수많은 습격에 맹렬히 저항했습니다. 1971년 이곳에서 우리 병사들은 꼭두각시 제11 낙하산 대대를 파괴했습니다. 1973년, 지아딘(Gia Dinh) 연대와 협력한 게릴라 분대가 낙하산 부대를 요격하여 일부 트로피를 수집했습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간 동안 Cau Do Garden은 E115, Gia Dinh Regiment, Go Mon 군인과 같은 부대가 사이공을 공격하여 남부를 해방하고 땅을 통일할 준비를 했던 장소였습니다. 비록 적군이 여러 차례 포병과 폭격기를 동원하여 레드 아레카 정원을 파괴하기 위해 맹렬한 공격을 가했지만 탄록-탄쑤안의 장교, 군인, 인민들은 그들의 희생을 끝까지 용감하게 받아들였습니다. 출처: 12구역 웹사이트
호치민시
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평가 : 도시 수준의 유물