유물 포인트
Việt Nam
탄소 성채 유적
Tan So Thanh 기지 유물은 Cam Lo 지역 Cam Chinh 면 Mai Dan 마을에 위치해 있습니다. Tan So 성채 기지 유물은 1995년 1월 16일 문화정보부에 의해 국가로 지정되었습니다. 이것은 Nguyen 왕조 봉건 왕조의 마지막 군사 성채의 유물로 Can Vuong 반대 운동의 중요한 역사를 표시합니다. 20세기 초 프랑스인. 탄소(Tan So)는 평야와 고립되어 있고 지방 수도의 중심에서 멀리 떨어진 땅이다. 사면이 봉우리와 자연 구릉으로 둘러싸여 마치 닫힌 성채처럼 조성되어 있다. 동쪽은 Trieu-Hai 평야를 향하고 있어 저지대와의 교통이 매우 편리합니다. 반대편에는 라오스를 통과해 후퇴할 경우 북쪽으로 통하는 도로가 있어 오랜 세월 봉건 군주가 이곳을 국경 수비 초소와 산악 초소로 선택했다. 1883년에는 Tan So 성채라고도 알려진 Quang Tri Son Phong으로 변경되었습니다. 탄소 저항군 기지는 1883년에 건설을 시작하여 1885년에 완성되었습니다. 관화의 지휘 아래 Nguyen Van Tuong, Ton That Le, Dang Duy Cat, 수천 명의 군인과 마을 사람들이 밤낮으로 부지런히 일했습니다. 흙을 파고 대나무를 심고 탄소기지를 짓는 일에서 많은 수고가 들었으나 우리 인민은 자기의 이익을 생각하지 않고 "집에서 먹고 대나무와 상아를 감귤에게 나르라"라는 노래를 불렀습니다. ." . Tan So 성채는 길이 548m, 너비 418m, 총 면적 22.9헥타르의 직사각형 구조를 가지고 있습니다. 성 바깥에는 앞, 뒤, 왼쪽, 오른쪽 4개의 문이 있고, 바깥에는 뾰족한 말뚝이 달린 울타리와 주변 해자(깊이 2m, 너비 10m)가 있고, 벽의 4면에는 상아 대나무가 빽빽하게 심어져 있습니다. 수십 미터 간격으로 4개의 층으로 이루어져 있으며, 대나무 층 사이에는 흙으로 만들어진 벽이 있습니다. 성채의 네 모퉁이에는 깊이 20m의 우물 4개가 있습니다. 성채 외부에는 집, 막사, 창고, 코끼리와 말 훈련장이 있습니다. 성채의 문과 모퉁이에는 성채 내부를 지키고 보호하기 위한 군 초소와 총포 배치대가 있습니다. 내부 성채는 단단한 벽돌로 지어졌으며 길이는 165m, 너비는 100m, 총 면적은 1.65헥타르입니다. 도심에는 왕과 관료들이 궁전을 드나들 수 있는 Tien, Hau, Left, Right 및 Ngo Mon의 5개 문이 있습니다. 성 내부에는 관리들이 거주하고 일하는 건물이 있습니다. 응우옌 왕조 제국군의 공격을 받은 프랑스 식민주의자들은 잔혹한 복수를 했다. 그들은 후에(Hue) 수도 사람들을 잔혹하게 학살한 후 즉시 딴소(Tan So)를 침공하여 함응이(Ham Nghi) 왕과 무장 세력의 지도자들을 포로로 잡았습니다. 결국 프랑스군은 탄소(Tan So)를 점령하고 불태워 완전히 파괴했습니다. Tan So는 화염에 휩싸여 수도의 종말을 알렸습니다. Can Vuong 운동을 이끄는 중추이자 우리 나라의 외국 침략자들에 맞서 극도로 영웅적인 역사적 이정표를 기록했으며 애국자의 민족 정신을 목격하고 기록한 장소가 되었습니다. 왕 - Ham Nghi 왕. 평화 이후 탄소에는 전쟁 잔재 더미가 널려 있고 수백 개의 폭탄 분화구가 가득 찼습니다. 탄소 성채 기지 유물은 보존과 복원이 절실히 필요합니다. 출처: Quang Tri 신문
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꽝 빈 콴
Quang Binh Quan(새로 복원됨), 4개 도로 사이의 Dong Hai 구 중심에 있음: 서쪽은 Duc Ninh으로 가는 도로, 동쪽은 Nhat Le 강 부두로 내려가는 Me Suot 도로, 북쪽은 Hanoi Noi로 가는 도로 , 남쪽은 후에(Hue)로 가는 길입니다. Quang Binh Quan에도 많은 이름이 있습니다. 어떤 사람들은 이곳이 꽝빈(Quang Binh) 궁전의 입구라고 말하고, 다른 사람들은 빈꽌 문(Binh Quan Gate)이라고 말합니다. Dai Nam Nhat Thong Chi라는 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. ''만다린 문은 길이가 1m, 너비가 5m인 2트엉입니다. 만다린 게이트를 보호하는 외부 성채는 길이 14m, 높이 6m, 높이 3m로 민멘(1826)년에 벽돌과 돌로 지어졌습니다...'' 응웬(Nguyen) 왕조 시대의 꽝빈꽌(Quang Binh Quan)은 1631년에 흙으로 덮힌 응우옌 성채를 보호하기 위해 지어진 고대 성벽 시스템입니다. Quang Binh Quan은 Luy Truong Duc, Luy Tran Ninh, Luy Nhat Le, Luy Truong Sa를 포함하여 Luy Thay 시스템에 위치하고 있으며 30km 이상 뻗어 있습니다. Luy Thay 시스템은 Nguyen 군주의 군사 고문 Dao Duy Tu(1572-1634)가 직접 설계하고 지시했으며 1631~1634년에 건설을 직접 지시하여 Dang Ngoai에서 Dang Ngoai에서 Lord Trinh의 공격에 맞서 싸울 수 있도록 Dang Trong의 Nguyen 군주를 도왔습니다. 찐(Trinh)-응우옌(Nguyen) 시대로 나누어졌습니다. 이 곳은 매우 단단한 계곡 근처에 산과 같은 지형이 있고 북쪽과 분리되어 있어 Thuc 땅으로 들어가는 것처럼 매우 위험합니다. Nguyen 경 통치 기간 동안 Bo Chinh 남부나 북부 사람들이 사업이 있거나 Quang Binh 궁전에 가고 싶으면, 도로로 갈 경우 먼저 Quang Binh Quan으로 가서 문서를 제출해야 했습니다. 그런 다음 북쪽으로 돌아가 남몬 문으로 들어가 성을 떠나세요. 물로 여행하는 사람들은 Nhat Le 문에서 보트에 정차하고 Thu Ngu 만다린 문에서 서류를 제시한 다음 보트를 타고 동쪽 문으로 들어가 성채에 들어가야 합니다. Quang Binh Quan은 Nhat Le 항구에서 남북으로 이어지는 중요한 도로와 수로를 보호하고 있습니다. 따라서 Trinh 경의 군대는 7회 이상 Gianh강을 남쪽으로 건너 이곳에서 저지되었습니다. 국가 갈등 시대의 고통스러운 증거로서 Quang Binh Quan과 Luy Thay 시스템은 베트남 군사 요새 건축 예술의 높은 발전을 보여주었습니다. 이곳은 Luy Thay 성벽 시스템의 중심이며 Quang Binh Quan은 견고하고 견고한 방어 전투 성벽과 독특한 건축 예술 작품이라는 두 요소를 조화롭게 결합한 독특한 건축 모델에 따라 지어졌습니다. Quang Binh Quan은 미래의 건축 및 군사 연구자들에게 신뢰할 수 있는 주소입니다. 1825년 민망(Minh Mang)왕은 꽝빈꽌(Quang Binh Quan)을 복원하고 단단한 벽돌로 망루를 세웠습니다. 즉위 후 왕은 꽝빈꽌(Quang Binh Quan)의 이미지를 새긴 국가의 특별한 역사 및 문화 작품 중 하나로 분류했습니다. 응이딘(Nghi Dinh)에 위치한 자금성 미에우 사원(Mieu Temple) 앞에 위치해 있습니다. 1945년 8월 혁명 이전에 Quang Binh Quan(Duc Ninh 거리에 있음)에는 성채 외부에 해자가 있었고, 해자 주변과 Duc Ninh과 Cau Rao 거리 사이의 교차점에 벽돌 다리가 있었습니다(과거에는 Nguyen Lord의 통치 기간 동안). 큰 묘지에도 유령이 있다. Quang Binh Quan은 1954년 프랑스군이 Dong Hoi에서 철수할 때 파괴되었으며 그 후 거의 동일하게 재건되었습니다. 1965년 전쟁이 발발하고 미국 항공기에 의해 파괴되었습니다. 현재 Quang Binh Quan은 300여년 전의 원래 모습으로 복원되었습니다. 역사적, 예술적 가치를 지닌 건축 유물인 꽝빈꽌(Quang Binh Quan)은 뛰어난 민족이 사는 땅의 전형적인 문화적 상징입니다. 출처: 꽝빈 종합 박물관
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문화 유명인 르퀴돈(Le Quy Don) 기념관
Hung Ha 지역 Doc Lap 코뮌의 Dong Phu 마을에 있는 과학자 Le Quy Don의 기념 구역은 뛰어난 베트남 문화 유명인인 과학자와 밀접하게 관련된 유물과 흔적을 보관하고 보존하는 장소입니다. Le Quy Don의 본명은 Le Danh Phuong, 정식 이름은 Doan Hau, 별명은 Que Duong이며 Binh Ngo년 7월 5일, 즉 1726년 6월 2일 Son Nam의 Dien Ha 마을에서 태어났습니다. 하 마을은 현재 타이빈성 흥하현 독랍면 동푸 마을이다. 그의 아버지 Le Trong Thu는 법무부와 후작에서 공무원으로 박사학위를 취득했습니다. 그녀의 어머니는 호앙 종파 관리인 Truong Minh Luong 박사의 딸인 Truong Thi Ich입니다. Le Quy Don은 어렸을 때 어린 신동으로 유명했습니다. 1739년에 그는 아버지를 따라 수도로 가서 Le Huu Kieu 박사와 함께 공부했습니다. 흐엉은 18세에 시험에 합격하여 1등을 한 후 집에 머물면서 가르치고 책을 썼습니다. 27세에 호이(Hoi) 시험에 합격하고 딘(Dinh) 시험에 합격했다. Le Quy Don은 민족 역사를 연구하기 위해 Toan 위원회인 아카데미에서 일했고, Liem Phong에 가서 군사 업무에 참여했으며, 중국에 대사로 가서 Trinh 경의 궁전에서 일했으며... 점차적으로 승진하여 아카데미 장교 및 개인 경력 Quoc Tu Giam, 소송, 국가 역사 장군, Hiep Town... 1784년에 그는 Nghia Phai Marquis라는 직함을 갖고 공보부 장관으로 승진했으며 같은 해에 그는 병에 걸려 요양하기 위해 집으로 돌아왔습니다. 그의 고향인 Duy Tien 지역 Nguyen Xa 마을(현재 하남 성)에서 음력 4월 14일에 이곳에서 58세의 나이로 사망했습니다. 그의 아내는 Le Huu Kieu 학교 교사의 딸인 Le Thi Trang 부인입니다. 그에게는 Quy Kiet, Quy Ta, Quy Chau, Quy Nghi의 네 아들이 있습니다. Le Quy Don의 창작 경력은 매우 방대합니다. 그는 역사, 시, 철학, 고전 논평, 일반 범주 등 대부분의 현대 지식을 포함하여 약 40권의 책을 집필했습니다. 이는 국가 학문의 귀중한 보물입니다. 체계. 문화 유명인 Le Quy Don의 기념 구역에는 문화 유명인 Le Quy Don의 거리, Le Trong Thu (Le Quy Don의 아버지)의 영묘, Le Quy 호수의 세 가지 작품이 있습니다. 1. 문화계 유명인 Le Quy Don의 거리에서 Tu Duong에는 5개의 방이 있는 Bai Duong 법원, 중간 궁전 및 Hau 궁전이 포함되어 있으며 각각 3개의 구획으로 구성되어 있습니다. Tu Duong의 전신은 Le Quy Don이 사망한 후 이곳을 Tu Duong으로 전환했습니다. Le Quy Kiet은 그의 할아버지와 함께 Le Quy Don의 태블릿을 다시 가져왔습니다. 현지인들은 르꾸이돈(Le Quy Don) 거리에서 이곳을 자주 부른다. 2. 레 쫑 투(Le Trong Thu) 무덤. 레 쫑 투(Le Trong Thu, 1693 - 1783)는 베트남 역사에서 레 쭝흥(Le Trung Hung) 시대의 관화인이었습니다. 그는 봉건 시대 베트남의 위대한 과학자 르퀴돈(Le Quy Don)의 아버지였습니다. Le Trong Thu, Truc Am 씨는 어렸을 때 매우 똑똑하게 공부했으며 신동으로 유명했으며 하남에서 Vu 가문의 Tham Hoa와 함께 공부하면서 자랐습니다. Le Trong은 27세에 Huong Tien에 합격했고, 31세에 박사학위를 취득했습니다. 출신은 Giap Thin 부서, Bao Thai 5년(1724), Le Du Tong 왕과 Trinh Cuong 경의 통치 기간이었습니다. , 안팎으로 유명한 정직한 관료로 재직했으며 65세에 후티랑 내각장관직을 사임했습니다. 얼마 지나지 않아 그는 두 번째로 관원으로 초청받아 법무부 장관으로 승진했다가 80세의 나이로 퇴직했다. 3. 호레퀴. 칸훙(Canh Hung) 26년(1765년)에 그는 고향으로 돌아가 “문을 닫고 책을 쓰라”고 법원에 요청했다. 휴식을 취하고 책을 읽고 쓸 수 있는 조건을 갖기 위해 Le Quy Don은 큰 호수를 팠습니다. 호수 한가운데에는 작은 섬을 짓고, 관상용 식물을 심고, 투란(Thu Lan)을 짓는다. 이 기간 동안 그는 다음과 같은 "특히 지리학에 초점을 맞춘" 많은 책을 썼습니다: Geography of Essence, Compendium of Geography... 아마도 Van Dai 언어 시리즈의 이미지 및 제품에 관한 장도 이 시기의 문서로 준비되었을 것입니다. 문화 유명인 Le Quy Don의 기념 구역은 1986년 12월 12일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 타이빈성 문화체육관광부
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포민 타워 파고다
포민투(Pho Minh Tu)라는 이름의 포민사(Pho Minh Pagoda)는 남딘(Nam Dinh)시 록브엉(Loc Vuong)구 툭막(Tuc Mac) 마을에 위치한 탑입니다. 서품비와 고대 참고문헌을 바탕으로 이 탑은 리(Ly) 왕조 시대에 건립되었으며, 1262년 쩐(Tran) 왕조는 더욱 규모가 커졌습니다. 2012년에 포민사(Pho Minh Pagoda)는 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 포민 파고다 앞에 탑이 있기 때문에 탑은 추아탑(Chua Thap)으로도 알려져 있고, 탑은 포민 타워(Pho Minh Tower)로도 알려져 있습니다. 포민 타워는 독특한 건축 작품입니다. 이것은 베트남에서 가장 크고, 가장 오래되고, 가장 손상되지 않은 타워입니다. 저자 Khieu Nang Tinh의 Nam Dinh Province Geography 책에는 탑에 대해 다음과 같이 기록되어 있습니다. "Tran 왕조 동안 Nhan Tong 왕이 승려로서 거주지를 복원했습니다. 왕이 죽자 안통(Anh Tong)은 유물을 보관하기 위해 높이 53m, 각 측면이 10m인 14층 탑을 세웠습니다. 떠이선(Tay Son) 시대에 이 지역의 주지사가 청동 박탑의 꼭대기를 부수었습니다. 돌이 있던 13층에 도달했을 때 빨간 리본 모양의 물체가 하늘로 날아가는 것을 보고 파괴를 멈췄습니다..." 또한, 사람들 중에는 Tran Nhan Tong 부처님께서 하신 말씀도 있습니다. “누가 왕좌를 놓고 경쟁하든지 이 관자놀이 뼈 한 줌을 돌려드리고 싶습니다." 따라서 연구자들은 이것이 무덤탑이라고 믿고 있다. 현재 국내에는 쩐(Tran) 왕조 시대에 건설된 탑이 3개뿐입니다: 포민(Pho Minh) 타워(Nam Dinh), 후에꽝(Hue Quang) 타워(Yen Tu, Quang Ninh), 빈손(Binh Son) 타워(Lap Thach, Vinh Phuc). 그러나 Pho Tower Minh은 가장 정교하고 예술적이고 기술적인 구조를 갖춘 더욱 장엄한 탑입니다. 탑은 남북 축의 예배소 바로 앞에 세워졌습니다. 탑의 높이는 가마 1개를 포함해 총 19.51m, 층수는 13층이다. 타워는 작은 정사각형 마당에 지어졌으며 각 측면은 8.6m, 지상보다 0.45m 낮습니다. 가마는 전체가 녹색 돌로 설계된 탑의 기초이며 각 측면의 길이는 5.20m입니다. 탑 기슭에는 큰 꽃잎과 작은 꽃잎으로 이루어진 연꽃이 있는데, 중앙에서 탑 모서리로 갈수록 점차 기울어져 가마를 안고 있는 연꽃대를 상징한다. 돌받침대의 아랫부분이 양쪽으로 휘어져 있는 형태로 되어 있어 암석이 가라앉은 것으로 오해할 수 있지만, 실제로는 십여 층이 넘는 층에 추진력을 만들어 주려고 건축한 것입니다. 동일한 곡률. 탑 전체를 보면 호수 한가운데에 연꽃이 피어 피어나는 모습이 떠오른다. 가마 위에는 붉은 벽돌로 쌓은 13층 탑이 있고 동·서·남·북 4개의 문이 있다. 이전에는 모든 바닥에 용 문양이 노출되어 있었고, 꽃과 나뭇잎이 아름답게 장식되어 있었습니다. 탑의 층이 높아질수록 탑의 표면의 높이와 너비가 작아지도록 했으며, 탑 꼭대기에는 꽃이 피지 않은 형태의 큐브가 있었습니다. 오래된 테라코타로 만든 연꽃. 불행하게도 20세기 초 탑을 수리할 때 사람들이 탑 외부에 시멘트 코팅을 하여 벽돌의 문양이 사라지게 되었습니다. 1987년에 나무뿌리로 인해 탑 상부층 일부가 갈라졌기 때문에 문화계에서 보수하여 복원하였다. 개조 과정에서 사람들은 탑의 11층과 12층에 석관이 청동 상자를 둘러싸고 있다는 사실을 발견했는데, 사람들의 전설에 따르면 이 상자는 Tran Nhan Tong 부처님의 유물이 담긴 상자일 수 있습니다. 포민 타워는 7세기 동안 존재해 왔으며 수많은 폭풍과 자연재해에도 불구하고 여전히 거의 그대로 보존되어 포민 파고다뿐만 아니라 남딘 성 전체에서도 독특한 건축물이 되었습니다. 출처: 역사문화유적 쩐사원 및 탑탑 관리위원회
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막 왕조 성채 유적(Tuyen Quang 성채)
Tuyen Quang 성채(Mac 왕조 성채라고도 함)는 Tuyen Quang시 Tan Quang 구의 Xuan Hoa와 Tam Co 지역 사이에 위치하고 있으며 1533-1548년경에 지어졌습니다. 성채는 정사각형 모양으로 축조되었으며, 한 변의 길이는 275m, 성벽의 높이는 3.5m, 성채 꼭대기의 두께는 0.8m이다. 성의 각 측면 중앙에는 동서남북 사방으로 열리는 반원형 문이 있다. 문 위에 탑을 쌓고 지붕은 비늘 타일로 덮었습니다. 성벽 내부에는 탄약 보급, 응급처치, 부상자 이송을 위한 작은 통로가 있습니다. 벽돌은 철광석을 함유한 라테라이트로 만들어져 매우 단단합니다. 성채의 바깥쪽 가장자리에는 깊고 물에 잠긴 해자가 있습니다. 응우옌 왕조 초기에 성채는 작은 벽돌로 수리, 보강 및 건설되었습니다. 약간 북쪽의 성채에는 토손(Tho Son) 산이 있는데 높이가 거의 50m에 달하고 가파르며 포위되었을 때 관찰하고 방어하기에 매우 편리합니다. 편리한 교통 축에 위치한 로강 유역에 위치한 이 성채는 지형과 구조로 인해 중요한 군사적 위치를 차지합니다. 막왕조 성채에서는 많은 역사적 사건이 일어났습니다. 1884년 란찬(Lanh Chan)과 닥틴(Doc Thinh)이 이끄는 소수민족은 루빈푹(Luu Vinh Phuc) 군대와 함께 1884년 8월부터 1885년 4월까지 성채에서 프랑스군을 포위하여 보급선을 막고 많은 터널을 파고 폭발물을 사용해 파괴했습니다. 총 600명의 적 중 200명이 사망하고 300명 이상이 부상을 입었습니다. 1945년 8월 17일 새벽, 성 봉기위원회의 지휘 하에 해방군과 지방 자위대는 신속히 성 주지사의 궁전, 보안 캠프, 우체국, 재무부를 점령하고 뚜옌꽝 성채만 진을 쳤습니다. 일본군. 8월 20일, 해방군은 하장에서 일본군을 봉쇄하고 병력을 집중하여 성채를 공격하여 그 위력을 과시하기 위해 대규모 행군을 조직했습니다. 8월 21일 일본군은 강제로 항복했다. 1961년 3월 20일, 토손산 기슭에 있는 경기장에서 뚜옌꽝 사람들은 호치민 주석의 방문과 업무를 환영하기 위해 회의를 열었습니다. 뚜옌꽝 성채 유물(Tuyen Quang Citadel Relics)은 1991년 8월 30일에 국가 유물로 지정되었습니다. 출처: Tuyen Quang 전자 신문
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Xuong Giang 승전 유적지 역사 유적지
Xuong Giang 승리 유적지는 2009년 문화체육관광부로부터 국가 역사 유적지로 인정받았습니다. Xuong Giang 고대 성채는 Bac Giang 성 Bac Giang 시 Xuong Giang 구의 Tho Xuong 현 Dong Nham 면에 위치하고 있습니다. Xuong Giang은 15세기(1407년) 명나라 군대가 건설한 고대 성채의 이름입니다. 역사의 우여곡절을 겪으면서 쑤옹장 고대 성채의 흔적은 극히 일부만 남아 있지만, 고대 성채의 위치와 모습은 박장 땅 모든 사람의 마음 속에 여전히 고스란히 남아 있습니다. 따라서 2012년에 국가 영웅을 기리고 조국의 애국적 전통을 교육하기 위해 박장성 인민위원회는 고대 쑤옹장 성채 위에 새로운 쑤옹장 사원을 건립하기로 결정했습니다. 캠퍼스는 넓고 바람이 잘 통하며, 푸른 나무 그늘이 드리워져 있고 땀꽌(Tam Quan) 문을 통과하면 대규모 축제 장소가 있습니다. 마당 왼쪽에는 따부(Ta Vu)와 종탑이 있고, 마당 오른쪽에는 후부(Huu Vu)와 북탑이 있습니다. 유물 단지의 중심은 1.3헥타르 면적의 Xuong Giang 사원입니다. 수평 및 수직 병렬 문장 체계는 모두 자국어로 작성되었으며, Xuong Giang Temple의 간판은 밝은 빨간색 배경에 빨간색으로 칠해져 금박으로 표시되어 있습니다. 오늘날 쑤옹장사는 1407년 명나라가 건설한 쑤엉장 고대 성채의 중심 위치입니다. 명나라가 우리나라를 침략한 후, 명나라는 방어 기지를 건설하고 방어를 위한 주요 장소에 성벽을 건설했습니다. Xuong Giang Citadel은 광시(중국)에서 Dong Quan(현재 하노이)으로 가는 길에 있는 명나라 침략자들의 요새화된 거점이 되었습니다. 남은 흔적을 보면 쑤엉장 성채가 흙으로 덮여 있고 작은 강과 가라앉은 들판으로 둘러싸인 낮은 언덕에 위치해 있었음을 알 수 있습니다. 성채는 총 면적이 27헥타르인 직사각형 모양입니다. 성채는 저택, 막사, 식품 창고, 탄약 창고 등 명확한 구역으로 나누어져 있습니다. Xuong Giang 성채는 전투의 중심지로 간주되며 Chi Lang-Xuong Giang 캠페인에서 결정적인 의미를 가졌습니다. 1427년 Le Loi는 Lam Son 반란군에게 성채를 공격하도록 명령하여 Lieu Thang이 이끄는 명나라 군대를 파괴했습니다. 이는 15세기 우리 민족의 독립을 위한 결정적인 승리였으며, 20년 동안 지속된 명나라의 잔혹한 지배를 타도하고 영광스러운 조국을 건설하고 수호하는 력사의 새로운 페이지를 열었습니다. Xuong Giang 성에서 Lam Son 반란군의 역사적인 승리를 기념하기 위해 Bac Giang 성에서는 매년 1월 6일과 7일에 축제를 개최하여 전 세계에서 많은 방문객이 모여듭니다. 축제 기간에는 독특한 의식과 재미있는 게임이 많이 열립니다. 전형적인 가치를 바탕으로 2019년 12월 31일 총리는 Xuong Giang 승리 장소를 특별 국가 기념물로 지정했습니다. 이는 민족의 력사문화유적의 가치를 보존하고 증진하려는 당과 국가의 관심을 보여주는 것입니다. 출처: 박장성 전자정보포털
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팟티치 사원
팟티크 탑(Van Phuc 탑으로도 알려짐)은 박닌성 띠엔두현 팟티코뮌에 있는 팟티치산 남쪽 경사면에 위치해 있습니다. "Dai Viet의 완전한 역사"라는 책과 탑 지역에서 발견된 흔적과 유물에 따르면 Van Phuc 탑은 7세기에서 10세기 사이에 지어졌습니다. 티엔손사(Tien Son Pagoda)는 처음부터 인도에서 우리나라로 온 최초의 선교사들과 고도로 깨달은 선 스승들의 집합 장소이자 정차 장소였습니다. 그러나 리 왕조(1010-1025)가 되어서야 탑에서의 생활과 수행의 모델이 명확하고 대규모화되었습니다. 왜냐하면 이때 탑은 국가 사원이자 리 왕조 왕들의 고향이 되었기 때문입니다. 1041년 리타이통(Ly Thai Tong)은 투티티엔푹(Tu Thi Thien Phuc) 연구소를 건립하고 7,560kg에 달하는 아미타불상을 주조해 숭배했습니다. 그 이후로 Thien Phuc Mountain 또는 Thien Phuc Pagoda가 형성되어 Tien Son Pagoda라는 이름을 대체했습니다. 1057~1066년에 Ly Thanh Tong 왕은 Thien Phuc 탑을 건설하고 국내에서 가장 높은 탑을 세웠으며, 내부에는 현재 높이 1.87m의 불상을 세웠고, 전체 받침대는 2.87m이며, 예배를 위해 브라흐마와 De Thich의 금상 2개를 주조했습니다. .성전앞. 역사서에 따르면 1071년 리왕이 팟티치(Phat Tich)로 여행을 떠나 길이 6미터(5미터)의 부처(Buddha 1 truong)라는 글자를 써서 돌에 새겨 티엔두(Tien Du) 산의 탑에 보관하게 했다고 합니다. 1129년 리탄통(Ly Than Tong) 왕의 통치 하에 84,000개의 테라코타 사리탑이 건립되어 전국 여러 곳에 배치되었고, 팟티치에만 80,000개의 사리탑이 세워졌기 때문에 팟티치 산맥의 이름이 붙여졌다는 이야기도 있습니다. 배트 반 손. 1073년부터 1210년까지 Ly Anh Tong 왕조와 Ly Cao Tong 왕조가 모두 Thien Phuc 국립사원을 방문했습니다. 쩐(Tran)왕조(1228~1400) 동안 티엔푹(Thien Phuc)사원은 여전히 국가사원이었으나 반푹(Van Phuc)으로 이름이 바뀌었습니다. 1279년부터 1280년까지 Tran Nhan Tong 왕은 Bao Hoa 궁전을 건립한 후 이를 기념하기 위해 8권으로 구성된 Bao Hoa의 시집을 편찬했습니다. Tran Nghe Tong 왕(1370)은 궁정에서 책을 읽고, 즐기고, 봉사하기 위해 자신이 관장으로 Lan Kha 도서관을 건설했습니다. 1384년 국왕은 국가에 봉사할 재능 있는 사람들을 선발하기 위해 이곳에서 태국 학생 시험(PhD)을 조직했습니다. 이 탑은 유명한 중국 선사인 Chuyet Chuyet의 흔적을 기록한 곳이기도 합니다. 1635년부터 1644년까지 Chuyet Cong 선사가 Phat Tich Pagoda에서 수행을 했으며 Trinh Trang 경, Le Huyen Tong 왕 및 하인들이 모두 그를 존경했습니다. 찐짱(Trinh Trang) 경은 더 많은 불교 경전이 국내에 유통되기를 원했고, 선 스승은 그의 제자 민한(Minh Hanh)을 중국으로 보내 경전을 요청했습니다. 경전은 가져왔고, 일부는 보급을 위해 새겨졌고, 나머지와 판화는 Phat Tich Pagoda에 보관되었습니다. Le Trung Hung의 통치 기간(1686년)에 이 탑은 훼손되었고, Le 왕은 이를 옛 규모로 복원하여 Phat Tich 탑(문자 그대로 Van Phuc이라고 함)이라고 불렀습니다. Nguyen 왕조 시대에 Phat Tich 탑은 마지막으로 개조되었습니다. 1949년부터 1952년까지 프랑스인들이 팟틱(Phat Tich) 탑을 점령하고 이 국가 탑을 완전히 파괴했으며, 벽돌 기초, 일부 총대주교 동상 및 기타 달마 유물 몇 개만 남겼습니다. 1959년에 팟틱 탑(Phat Tich Pagoda)은 국가에 의해 재건되었습니다. 남은 유물을 보존하기 위해 소규모로 진행됩니다. 2008년에는 팟티치 산(Phat Tich Mountain)에 있는 30m 높이의 석불상(받침대 포함)을 포함하여 여러 가지 새로운 프로젝트의 건설이 시작되었습니다. 새로 건립된 아미타불상은 1057년 리탄똥(Ly Thanh Tong) 왕이 조각한 불상을 기초로 하여 현재 본당에서 모셔지고 있습니다. Phat Tich는 불교의 중심지일 뿐만 아니라 민속 예술, 일반적으로 To Co 부인의 전설, An Duong Vuong과 Trieu Da 사이의 전쟁, 나무꾼 Vuong Chat, Tu Thuc 회의 등 전설, 문화 활동의 보물을 보존하고 있습니다. 요정, Cao Bien이 매혹적인 탑을 짓고, 차의 여왕, Nguyen Dang Cao 꽃 정원사, 그리고 음력 1월 4일 Phat Tich 탑에서 유명한 모란 보기 축제가 열립니다. 위와 같은 뛰어난 가치를 지닌 Phat Tich Pagoda는 2014년 12월 31일 국무총리로부터 특별한 국가 역사 및 예술 건축 기념물로 인정받았습니다. 출처 : 문화재부
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차 성채 유물
황금 시대에 이 도시는 수도 비자야(Vijaya)의 수도인 부처님 타타가타(Buddha Tathagata)라고 불렸습니다. 이것은 빈딘(Binh Dinh)에 있는 4개의 고대 참파 성채 중 하나이며, 한때 8세기부터 15세기까지 이 지역의 경제적, 정치적 중심지였던 차 성채는 비자야 성채 남쪽에 위치하고 있으며 현재는 논(Nhon)의 안탄(An Thanh) 마을 영토에 있습니다. Loc 코뮌, An Nhon 현 - Binh Dinh. 콘 강 남쪽 기슭의 높은 땅에 위치한 차 성채는 서로 가까이 지어진 두 개의 크고 작은 성채(내부 성채와 외부 성채라고도 함)로 구성되어 있으며, 둘 다 직사각형 평면을 가지고 있습니다. 넓은 성채 지역에서는 성채 벽 쌍이 길이 차이가 거의 없이 서로 마주보고 있습니다. 고대인들은 건축할 때 곤 강의 방향을 의지했기 때문에 북쪽 벽의 길이가 남쪽 벽보다 약 100m 더 길었습니다. 동쪽과 서쪽 쌍의 성벽 길이는 거의 350m이고, 북쪽과 남쪽 쌍의 성벽 길이는 거의 950m입니다. 곤 강과의 근접성으로 인해 대부분 침식된 성의 북쪽을 제외하고 나머지 측면은 비교적 온전합니다. 성채 지역의 북서쪽 모퉁이에는 벽돌 마운드로 둘러싸인 직사각형 캠퍼스의 흔적도 있으며, 그 안에는 다양한 크기의 문지방과 문 기둥이 있는 매우 많은 수의 남은 벽돌과 타일이 발견됩니다. 음양 벽돌과 지붕 타일 - 장식용 건축 자재는 Tra Kieu와 같은 참파의 옛 수도에서만 발견됩니다. 이 지역에서 사람들은 테라코타로 만든 정교한 부조와 함께 카베라 약시니(Kabera Yakshini) 여신의 아름다운 흉상을 발견하여 도시 건축물의 실제 존재를 증명했습니다. 작은 성곽은 큰 성곽과 북서쪽 방향으로 연달아 위치하고 있으며 폭은 134m, 길이는 240m이다. 여기서 흥미로운 점은 이 고대 불교 성채를 창건한 사람이 의도적으로 크고 작은 두 개의 성채를 연속적인 패턴으로 배열했다는 점인데, 이는 작은 성곽의 동쪽 벽도 성벽의 서쪽 일부라는 사실에서 알 수 있습니다. 큰 성채, 또 다른 섹션이 추가됩니다. 이 작은 성채에서는 북쪽에 성벽의 흔적이 전혀 발견되지 않았으며 곤강을 해자로 활용하여 성채를 보호하는 방패를 만들었습니다. 이는 고대인들에 의해 매우 중요한 수로교통로인 큰 성의 전초기지로서 작은 성곽이 마련되었음을 알 수 있다. Citadel Cha는 Citadel Hoi, Citadel Ho Xu, Citadel Bac, Citadel Cu와 같은 민속 문화에서 다른 많은 이름을 가지고 있는 성채이지만 가장 일반적인 이름은 Citadel Cha입니다. 큰 성채는 동쪽에 위치해 있습니다. 성벽의 북쪽은 서동쪽으로 뻗어 있으며 길이는 947m, 폭은 3~5m, 현재 높이는 약 1m이다. 성벽 중앙에는 높이 8m의 봉분이 있는데, 성곽 양쪽으로 점차 경사져 가는데, 이를 깃발기둥봉이라 부른다. 남쪽 벽은 길이가 비슷하지만 침식되어 지표면보다 약간 위에만 남아 있습니다. 가장 눈에 띄는 유물은 동쪽과 서쪽의 두 성벽입니다. 동쪽 성벽은 남북으로 뻗어 있으며 길이 345m, 평균 높이 4m, 성벽 폭은 30m가 넘는다. 서쪽 벽은 길이와 높이가 동일하지만 표면은 약 7~10m로 더 좁습니다. 큰 성채의 북서쪽 모퉁이는 성벽의 두 부분으로 둘러싸여 있습니다. 하나는 깃대 마운드에서 남쪽으로 길이 240m로 뻗어 있고, 이에 수직인 부분은 서쪽으로 뻗어 있어 큰 성채의 서쪽 벽과 연결됩니다. 직사각형 캠퍼스를 형성하는 성채. 캠퍼스 한가운데에는 무너진 구조물의 잔해인 벽돌더미가 크게 쌓여 있다. 작은 직사각형 성채는 길이 440m, 너비 134m의 큰 성채의 북서쪽에 인접해 있습니다. 탄차 유물은 2003년 11월 27일 문화정보체육부에 의해 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 국립역사박물관
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베트남 - 라오스 혁명역사유적지
Son La 지방 Yen Chau 지구 Phieng Khoai 마을의 Lao Kho 마을에 있는 베트남-라오스 혁명 유적지는 프랑스의 반식민지 저항 전쟁에서 베트남-라오스 군대와 국민이 사랑하는 아름다운 상징 장소입니다. 이곳은 또한 베트남-라오스 국경에 위치한 최초의 혁명 기지 중 하나로, 라오스-북 자원 봉사 위원회(라오스)의 사령관인 Kaysone Phomvihane에게 지역 주민들의 도움에 강한 인상을 남겼습니다. 오늘날 이 유물은 양국의 사람들이 방문하고 배우고 싶어하는 유명한 관광지가 되었습니다. 국경 가까이에 위치한 라오코(Lao Kho) 마을은 매우 중요한 지리적 위치를 갖고 있으며, 후아판(라오스) 지방의 시엥코(Xieng Kho) 지구와 서쪽과 남쪽을 접하고 있습니다. 험준한 지형과 높은 산, 깊은 계곡과 울창한 숲은 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁 당시 군대 주둔과 게릴라들의 비밀 활동에 유리한 조건이었다. 1948년 5월 20일, 국군 총사령부와 베트남 민병대의 지시로 북부 라오스 공격위원회가 설립되었다. 북부 라오스 캠페인 위원회는 Kaysone Phomvihane 동지(훗날 라오스 인민 혁명당 서기장, 총리, 라오스 대통령)가 이끄는 게릴라 운동으로, 프랑스 식민주의자에 대항하는 저항 기지를 구축하고 지역 간부들을 훈련시켰습니다. 라오스 북부자원봉사위원회는 선라(Son La)성 옌차우(Yen Chau)현 치엥온(Cheng On)면 피엥사(Phieng Sa) 마을을 기지로 선정하고 임무수행을 위한 모든 여건을 마련했다. 이곳에서 피엥사 마을 사람들과 짱 라오 코 씨 가족은 혁명 간부들에게 음식을 지원하고 나누어 주었으며 케이손 폼비하네 동지와 북부 라오스 자원 봉사 위원회가 라오스 내륙으로 한걸음 더 깊이 진출하여 기지를 건설하고 병력을 발전시키는 데 도움을 주었습니다. 라오스 부족민의 저항전쟁 발전에 기여. 현재의 피엥코아이(Phieng Khoai) 코뮌인 라오코(Lao Kho) 마을인 치엥사(Phieng Sa) 마을은 양국과 베트남-라오스 국민 간의 특별한 관계를 상징하는 연대 동맹의 흔적이 많이 남아 있는 곳이 되었습니다. 라오코 마을 사람들과 짱라오코씨 가족이 매우 자랑스러워하는 또 다른 영예는 2010년 3월 19일 라오스 인민민주공화국이 자유훈장 3급과 우호훈장을 수여한 것입니다. 이는 라오스 당, 국가, 인민이 베트남 전체, 특히 라오코 마을의 당, 국가, 인민에 대한 깊은 감사를 표시한 것입니다. 베트남과 라오스 양국 혁명의 국제적 가치와 뛰어난 역사를 지닌 라오코 마을의 베트남-라오스 혁명 역사 유적은 문화체육관광부의 인정을 받았습니다. 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 2022년 8월 29일까지 베트남-라오스 혁명역사유적지역은 국가 특별 유물로 지정되었습니다. 프랑스 식민주의자에 대항한 저항전쟁 당시 혁명적 유물을 보존하기 위해 역사적 전통을 되짚어보고, 베트남-라오스 민족의 해방 과정에서 조상 세대의 감사를 기억하며 안정에 기여하는 곳이다. 정치, 안보와 국경 주권 유지, 소수 민족의 삶 개선. 관광 개발과 관련된 유물을 홍보하기 위해 양국 국회는 라오코 마을에 베트남-라오스 혁명 역사 유적지 건설을 결정하고 지시했습니다. 그 이후로 유적지는 베트남 군대와 라오스 국민을 위한 숭고한 국제 정신과 국민의 위대한 희생을 확인하면서 위대한 역사적 가치와 양국 국민 간의 좋은 전통적 관계를 소개하고 기리는 장소가 되었습니다. 출처: Son La 성 전자정보포털
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무옹밤 타워
탓반라오(That Ban Lao)라고도 알려진 무엉밤 타워(Muong Bam Tower)는 베트남 손라성 투언차우구 무옹밤 코뮌 라오스 마을에 있는 건축 및 예술 유적입니다. 므엉밤 타워는 2012년 10월 24일 문화체육관광부로부터 국가사적으로 지정되었습니다. 16세기에 건설된 라오스인들의 건축적, 예술적 유물이다. Muong Bam Tower는 코뮌이 시작되는 언덕에 있는 고대의 이끼 낀 조용한 건물입니다. 태국어로 마 강의 "원류"를 의미하는 남 후아 강(Nam Hua River)이 내려다보이는 언덕에 위치해 있습니다. 타워는 4층 높이로 높이 13m의 타워 형태로 지어졌습니다. 탑에 서면 큰 뱀처럼 구불구불한 남후아(Nam Hua) 개울과 주변의 구불구불한 산들과 함께 므엉밤(Muong Bam) 공동체 전체를 볼 수 있습니다. Muong Bam의 사람들은 주로 태국인, Kho Mu, H'Mong 민족입니다. 마을 어른들의 말에 따르면 이곳은 500여 년 전만 해도 경치가 아름답고, 지리가 좋으며, 산맥이 길고, 앞에는 남화천이 흐르고, 그 뒤를 따라 논이 따뜻했던 땅이었다. 풍수 이론에 따르면 이곳은 아름답고 안정적인 땅입니다. 반세기 전 이곳에서는 라오스 부족과 태국 부족이 평화롭게 함께 살며 열심히 사업을 했습니다. Muong Bam Tower는 "That Ban Lao"(라오스어로 타워를 의미함)라고도 불립니다. 탑은 코뮌의 라오스 민족이 많이 살고 있는 마을 중앙에 위치하고 있습니다. 타워의 건축물은 라오스 사람들의 대담한 건축적 특징을 담고 있습니다. 그래서 이곳 사람들은 흔히 라오반타워라고 부른다. 타워는 중앙에 큰 타워 1개, 큰 타워 옆에 작은 타워 4개 등 총 5개의 타워로 구성되어 있습니다. 탑의 얼굴은 길고 구불구불한 남화강의 합류점을 내려다보고 있으며, 산 블록이 스크린 역할을 하고, 산이 양쪽을 막아 왕좌 역할을 하며, 탑 뒤에는 마치 명상을 하고 있는 사람처럼 보이는 산맥이 있습니다. 타워 단지는 매우 조용하고 장엄한 위치에 있습니다. 5개의 타워는 모두 붉은 벽돌을 주재료로 하고 석회, 모래, 당밀을 결합하여 지어졌습니다. 패턴은 양각 치장벽토로 만들어졌으며 장식적인 테라코타 모양이 여러 곳에 부착되어 있습니다. 큰 타워는 마더 타워라고도 불리며 높이 13m, 4층으로 나누어져 있습니다. 주로 코끼리, 호랑이, 춤추는 여성상 문양, 구름 모양으로 구부러진 나뭇잎, 국화 문양, 양식화된 레몬 꽃, "묵주" 문양, 나가 5대 "마법의 뱀" 형상의 머리, 아래쪽을 향한 연꽃 모양 등으로 장식되어 있습니다. 이 모든 패턴은 점차 줄어들어가는 베이스에 엠보싱 처리되어 있습니다. 멀리서 보면 몸 전체가 마치 연꽃봉오리가 피어난 것처럼 보인다. 작은 탑은 높이 3.7m로 큰 탑에서 3m 떨어져 있으며 동일한 건축 양식과 장식 패턴으로 지어졌습니다. 스몰 타워라고도 알려진 스몰 타워는 4층으로 나누어져 있습니다. 주로 구름무늬와 국화줄, 거베라 꽃무늬가 번갈아 나타나는 나뭇잎 무늬로 장식되어 있습니다. 탑 바닥의 4면은 4개의 모서리를 감싸기에 충분한 크기의 4개의 돌출된 잎으로 덮여 있으며, 내부에는 평행하게 이어지는 2개의 숨겨진 실이 있습니다. 탑의 꼭대기는 점차 줄어들면서 하늘로 솟아오릅니다. 현재 유물은 큰 탑(모탑)과 작은 탑(자탑)으로 남아 있다. 큰 탑 외에도 완전히 부서진 탑 기슭에는 '신'의 동상도 있습니다(받침대만 남아 있음). Muong Bam Tower와 다음과 같은 북서부 지역의 탑 및 타워 시스템: Muong Luan Tower(Dien Bien Dong), Muong Va Tower(Son La 성 Sop Cop 지구) Chien Vien Pagoda(Vat Hong Pagoda - Moc Chau 지구) , Son La 지방) Muong Bam Tower (Thuan Chau 지역 - Son La 지방)는 Theravada 종파에 속하는 독특한 불교 탑 및 탑 건축물입니다. 이야기 속 노인들의 말에 따르면, 옛날에는 매년 양력 4월이 되면 탑 일대에서 싹을 틔우는 '기우제'를 거행했다고 합니다. 수년에 걸쳐 라오스 부족은 살기 위해 다른 곳으로 이사했습니다. 현재 이곳에서는 더 이상 축제가 열리지 않습니다. 문화 부문의 평가에 따르면 탑의 고유성은 형태뿐만 아니라 탑을 건설하는 데 사용된 재료도 포함됩니다. 출처: Son La 성 전자정보포털
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