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Việt Nam
목리 요새 유적지
목리 요새(Moc Ly Fort)는 1951년 프랑스 식민주의자들이 목쩌우(Moc Chau)에 건설했습니다. 초소는 독립된 바위산에 위치해 있고 지형이 위험하며, 우리 군대가 해방된 북서부와 북부 라오스를 공격하는 것을 막기 위해 하노이에서 북서부, 베트남에서 북부 라오스까지 교차로를 막고 있는 수직 절벽이 많이 있습니다. . 그들은 밀도 높은 화력을 갖추고 있었기 때문에 Moc Ly 기지는 Son La 사단에서 불가침한 "철 갑옷"이라는 별명을 얻었습니다. Moc Ly Fort는 1개 이상의 태국 대대를 강화한 군 장교 Phap Vanh - Xang이 지휘했습니다. 기관단총, 소총 등 개인용 무기를 완비한 것 외에 94mm 대포, 81mm 및 60mm 박격포 6문, 기관총 3문, 중기관총 27문, 식량, 무기도 정기적으로 보충된다. 장기적인 전투를 보장합니다. 이곳은 매우 중요한 요직이므로 드리나레이트 장군이 직접 이곳에 와서 방어태세를 점검하고, 장교와 병사들에게 공격을 받았을 때 끝까지 방어할 임무를 부여했다. 프랑스 군 사령부는 Moc Ly 요새를 강화하기 위해 Phat Diem (Ninh Binh)에서 철수했습니다. 특공대와 악당 그룹은 신중하게 선택되어 우리 군대가 숨겨진 것으로 의심되는 지역에서 작전을 시작했습니다. 1952년 9월 초, 프랑스 식민주의자들을 반대하는 우리 인민의 저항전쟁은 새로운 국면에 접어들기 시작하였습니다. 정치국과 호치민 주석은 북서 캠페인을 시작하기로 결정했습니다. 당중앙의 방침은 "강한 곳을 피하고, 약한 곳을 공격하며, 적의 허점을 찾아 공격하라"는 것이며, 공격 방향은 서북쪽이며, 적군을 멸절시키고 인민의 힘을 이용하여 가짜 '자주태국'을 멸절시키려는 의지를 가지고 있다. 서북을 해방하고 베트박 기지를 강화하며 라오스-윈난(중국) 국제 교통로를 유지하고 라오스 네트워크를 발전시키기 위한 조건을 조성하여 적의 후방을 고립시키고 교란한다. 따라서 우리 군대와 인민이 목리 기지를 점령한 것은 매우 중요한 의미를 가지며, 이는 호아빈에서 북서쪽으로의 캠페인을 위한 병참 배치를 결정했습니다. 이때 우리 주력부대는 적 후방 깊숙이 진격해 들어갔다. 그러므로 식량, 식량, 무기 확보는 전투계획을 결정하는 데 있어 가장 시급한 문제 중 하나이다. 따라서 1952년 11월 17일과 18일에 부대는 비밀리에 요새를 파고 전장을 점령했습니다. 249대대와 888대대는 개울을 따라 숲을 통과해 북서쪽으로 이동해 손라의 적 증원군을 막기 위한 포위 공격을 가했다. 북서 캠페인 사령부의 계획에 따라 1952년 11월 19일 우리 군대는 목리 초소 주변의 포위 공격을 강화했습니다. 정확히 3시간 동안의 치열한 전투 끝에 목리 초소에서의 전투는 성공적으로 끝났습니다. 우리는 한 명(Vanh-Xang 장교 및 다수의 장교)을 포함하여 350명을 파괴하고 포로로 잡았으며 모든 종류의 총 500개 이상과 무기, 군사 장비, 군수품 및 식량 창고 전체를 압수하여 1,000명이 넘는 사람들을 해방했습니다. 주군과 협력하여 Tu Nang, A Ma, Chieng Khua 및 Pa Hang의 게릴라 팀은 Pa Khom 및 Pa Hang 기지를 공격하기 위해 포위 공격을 조직했습니다. 적은 당황하여 신속하게 Yen Chau와 라오스로 후퇴했습니다. 목쩌우를 해방시킨 후, 316군은 3개의 군대로 나뉘어 목쩌우와 손라를 해방시키기 위해 계속 전진했습니다. 1952년 12월 10일, 북서부 작전은 결정적인 승리로 끝났습니다. 목리 요새에서의 승리는 우리 군대와 인민의 프랑스 식민주의자들을 상대로 한 저항전쟁에서 매우 중요한 의미를 가졌습니다. 우리는 호아빈(Hoa Binh)에서 선라(Son La)까지의 도로를 연결하여 북서부와 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 해방을 위한 유리한 조건을 조성하고 어퍼 라오스(Upper Laos)로 향하는 적의 교통을 차단하고 차단했습니다. 게다가 목리 요새에서의 승리는 전략적인 군사적 의미도 가지고 있습니다. 우리 군대와 인민은 요새화된 요새와 싸운 경험을 통해 위에서 공격하고 위에서 공격해야 한다는 것을 배웠습니다. 목리 요새 전투에서 174연대, 316사단 소속 병사 53명이 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. 선라의 당과 국가, 각 민족 인민은 순교자들의 위대한 공헌을 기념하기 위해 순교자 53명의 이름이 새겨진 비석을 건립하였습니다. 오늘날 Fort Moc Ly 유적지는 사람들, 특히 Son La 지방의 젊은 세대를 위한 전통 교육 장소입니다. 그러한 의미와 중요성을 지닌 Fort Moc Ly 역사유적은 1998년 1월 20일 문화정보부에 의해 전국적으로 선정되었습니다. 출처 : 문화체육관광부 전자정보포털
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코 노이 정션(Co Noi Junction) 유적지
코 노이(Co Noi) 교차로(선라(Son La)성 마이선(Mai Son) 지구)은 프랑스 식민주의에 대항한 19차 저항 전쟁에서 베트남 청년 지원군의 영웅적인 투쟁의 시기가 새겨진 역사적인 장소입니다. 디엔비엔푸 작전 당시 꼬노이 교차로는 우리 군대와 디엔비엔푸 작전에 참가하는 인민들의 진격을 위한 가장 중요한 교차로였다. 이곳은 프랑스 식민주의자들이 우리 군대와 인민의 교통 동맥을 막고 파괴하기 위해 가장 맹렬한 포격을 가하는 "적점"이 되었습니다. 어느 날 여기에는 약 69톤의 폭탄을 던져 파괴했지만, 적의 폭탄이 쏟아지는 가운데 전국의 국군과 청년의용군은 용감하게 버티며 밤낮으로 교통의 동맥이 고르게 흐르고 있었다. 소방선. Co Noi Junction에서 열린 Dien Bien Phu 캠페인 동안 100명의 군인과 청소년 자원봉사자들이 목숨을 희생했습니다. 1952년 12월, 당 중앙위원회와 호치민 주석은 디엔비엔푸 캠페인을 시작하고 캠페인을 준비하기 위해 해방 지역을 확장하고 통합하기로 결정했으며 수만 명의 군인, 시민, 젊은이들이 곳곳에서 자원 봉사했습니다. 북서쪽 전장으로 동원되었습니다. 이 역사적인 캠페인에서 Son La는 전장 근처의 대규모 후방 기지이자 북서쪽으로 향하는 관문으로서 매우 중요한 역할을 수행했습니다. Son La는 북부 삼각주와 Viet Bac 전쟁 지역을 연결하는 주요 교통 경로를 다루고 있습니다. Dien Bien Phu 전장이 있는 지역 간 III 및 IV. 그 중 코노이(Co Noi) 교차로는 소방선의 '목'으로 간주되는 가장 중요한 교차로이다. 이 교차점은 마이손(Mai Son) 지역 꼬노이(Co Noi) 마을에 있는 2개의 국도 13A(현 국도 37번)와 41번(현 국도 6번)의 교차점입니다. 이곳의 지형은 험준하고 구불구불한 산으로 둘러싸여 있으며 길이 2km가 넘는 좁고 깊은 계곡을 형성하고 있습니다. 베트박 후방과 3, 4지역 간 디엔비엔푸 전장에 이르기까지 우리 군대와 인민의 무기, 식량, 식량 지원 활동은 모두 이 관문을 통과해야 합니다. Vo Nguyen Giap 장군은 회고록에서 다음과 같이 단언했습니다. "Co Noi 교차로는 관문이므로 전쟁에 나가는 사람은 모두 통과해야 합니다." 이러한 중요한 전략적 위치로 인해 Co Noi 교차로는 Son La 지역에서 프랑스 공군의 가장 치열한 표적 중 하나인 "폭탄 주머니"가 되었습니다. 디엔비엔푸 전장을 위해 북부 후방의 모든 측면에서 수송과 보급로를 차단하고 차단하는 것이 베트남 주둔 프랑스 원정군의 생존이 달린 문제라고 그들은 믿고 있다. 디엔비엔푸 전역에 봉사하는 온 나라의 정신으로 우리 군대와 인민의 전역 슬로건은 "모든 것은 최전선을 위해" "모든 것은 승리를 위해"였습니다. 지방 주민들은 번갈아 가며 자녀들을 군대에 보내고, 청년 자원봉사자와 일선 공무원이 되도록 열성적으로 보냈습니다. 수송과 통신을 확보하기 위한 보급전선, 수송전선, 지뢰제거 전선에서의 전투는 작전 개시일부터 종료될 때까지 긴급하고 치열하게 벌어졌다. 꼬노이 교차로에서 조국의 독립과 자유를 위해 싸우고 희생한 영웅적인 청년자원봉사자들에게 영원히 감사드립니다. 2000년 4월 21일, 호치민공산청년동맹 중앙위원회와 선라성 인민위원회는 과거 "화재 좌표" 위치에 젊은 자원봉사자들의 순교자를 기념하는 기념비 건립을 시작했습니다. 20,000m2의 면적. 이 프로젝트는 2002년 5월 7일에 시작되었으며 조각상 그룹에는 화강암으로 만든 서로 다른 위치에 있는 3명의 젊은 자원봉사자가 포함되어 있습니다. 동상은 높이 12m로 무게 280톤의 돌 블록 받침대 위에 놓여 있습니다. 기념물 군과 함께 프랑스 식민주의자에 맞서 싸우러 가는 전 국민의 모습을 보여주는 두 개의 부조도 있습니다. 각 부조는 면적 42㎡, 무게 52톤에 금속으로 덮여 있어 디엔비엔푸 전장을 열성적으로 지지하는 우리 군대와 인민의 모습을 재현해 베트남 청년군의 불굴의 의지를 보여준다”고 말했다. 조국을 위해 죽기로 결심하고 살기로 결심하다." 디엔비엔푸(1954~2004)의 역사적 승리 50주년을 맞아 문화정보부(현 문화체육관광부)가 이 유물을 국가역사유물로 지정했다. 출처 : 마이손지구 전자정보포털
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반 케오 힐
Ban Keo 언덕은 요새 그룹의 북서쪽에 위치해 있습니다. 프랑스 식민주의자들은 케오 마을에 안노 마리 저항 센터라는 새로운 이름을 부여했습니다. 이 기지는 태국 민족의 마을인 케오 마을 옆에 위치해 있어 케오 언덕이라 불린다. 태국어로 Keo는 산기슭에 있는 작은 "Thung"을 의미합니다. 여기 산기슭 근처에는 큰 해변이 있습니다.(현재 군인들은 이곳을 훈련장으로 자주 사용합니다.) 반케오 언덕은 그다지 높지는 않지만 상당히 길며 초승달 모양으로 오목하고 북쪽 산을 향하고 있습니다. Doc Lap Hill과 함께 Keo 마을은 Muong Thanh 공항을 보호하여 Lai Chau 방향에서 Dien Bien Phu까지 우리 군대의 공격을 방지하는 책임을 맡고 있습니다. 여기서 프랑스군은 상당히 견고한 방어 요새 시스템을 마련했습니다. 요새화된 전장 외에도 기지 주변을 철조망으로 둘러싸기도 한다. 1954년 3월 13일 첫 번째 공격을 시작하여 우리는 힘람(Him Lam) 기지를 파괴했습니다. 1954년 3월 15일, 우리는 독립기지를 파괴했습니다. 이때 반 케오 기지는 고립되었고 우리 군대의 강력한 위협으로 인해 꺼리는 꼭두각시 병사들은 매우 긴장된 분위기에 있었으며 이틀 간의 전투 동안 태국 병사들은 가장 강력한 두 저항 센터가 급속히 붕괴되는 것을 목격했습니다. 사나운 것으로 여겨지는 프랑스 유럽 및 아프리카 부대의 보호를 받는 닥랍(Doc Lap)의 피투성이 승려들이 구조하러 가는 동안에도 차량에서 구타당하고 무옹탄(Muong Thanh)으로 도망가는 모습을 직접 눈으로 보았습니다. 탈출구를 고려하기 위해 그들은 베트민의 힘을 보았습니다. 베트민은 대포와 막강한 군대를 보유하고 있었습니다. 베트민은 포병 트럭을 보유하고 있었습니다. 현장에 나타난 것만으로도 디엔비엔푸 전쟁에서는 볼 수 없었던 이상한 사건이었습니다. 제308보병연대 제36연대는 케오 마을을 파괴하라는 임무를 맡았고, 제36연대는 전투 없이도 이 요새를 해결할 능력이 있다는 것을 깨닫고 단일군 명령을 내려 태국군에게 항복을 촉구했다. 1954년 3월 16일, 반케오 언덕 기슭에 한 무리의 태국 군인들이 “동포들과 함께 조국으로 돌아가면 따뜻한 환대를 받게 될 것”이라는 문구와 함께 진지를 떠나는 모습이 그림 같은 대형 장면으로 나타났다. ." 프랑스군 사령관이 그를 통제하려 했으나, 태국군은 프랑스군 사령관이 지하로 숨어들어가는 틈을 타 무기를 꺼내들고 전선을 철수해 타이위군과 포병을 추격했다. 베트민은 숲 속 안전한 대피소로 달려가는 위에서 언급한 군인들을 엄호하기 위해 총격을 가했습니다. 제36연대는 총 한 발도 쏘지 않고 케오 마을을 점령하고 1차 공격을 마무리하며 디엔비엔푸 성채 중앙으로 통하는 북쪽 문을 열었다. 출처 : 디엔비엔성 문화체육관광부 종합전자정보포털
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인디펜던스 힐
독립 언덕은 디엔비엔푸 전장 특별 국립 기념물의 구성 유물입니다. Doc Lap Hill은 Pu Vang(Victory Hill)이라는 다른 이름을 가지고 있습니다. 푸방(Pu Vang) 기슭 바로 아래에는 가라앉은 들판인 통카오(Tong Khao) 들판이 있습니다. 과거에는 페 침략자들이 그 지역의 아이들을 모두 붙잡아 죽였습니다. 아직 어린 아이들은 절구에 넣어 두들겨 맞아 죽습니다. 밭이 마르자 아이들의 뼈가 들판 전체에 하얗게 변했고, 그때부터 이 밭을 통카오(현지어로 흰 뼈의 밭)라고 불렀습니다. 지역 주민들에 따르면 통카오 들판에는 저지대에서 반란 깃발을 흔들기 위해 내려온 반군 지도자 호앙 콩 챗(Hoang Cong Chat)이 승리한 흔적도 있다고 합니다. 지도자는 탐 반(Tam Van) 성채에서 페 적군 장군 파 차우 틴 퉁(Pha Chau Tin Toong)과의 전투에서 태국 민족, 일반적으로 응가이(Ngai) 장군과 칸(Khanh) 장군의 도움을 받았습니다. 반란군은 페 침략자들을 언덕 기슭까지 추격해 적군을 모두 섬멸하고, 1754년 적장을 참수했다. 1954년 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 작전 동안 프랑스군은 이 기지에 가브리엘(Gabrielle)이라는 이름을 붙였습니다. 닥랍(Doc Lap)은 므엉탄(Muong Thanh) 들판 북쪽의 평지 중앙에 언덕이 따로 서 있기 때문에 베트남 인민군이 이 기지에 붙인 이름이다. 1953년 11월 20일, 프랑스군은 디엔비엔푸를 점령하기 위해 낙하산을 타고 내려와 디엔비엔푸를 인도차이나에 전례 없는 거점으로 건설했습니다. 길이 500m, 폭 200m의 므엉탄(Muong Thanh) 언덕에 위치한 가브리엘 기지는 므엉탄 중심에서 약 4km 떨어진 북부 지역의 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 기지 그룹 중 가장 요새화된 저항 센터 중 하나입니다. Doc Lap 저항 센터는 두 개의 저항 센터 Him Lam 및 Ban Keo와 함께 요새 그룹 센터의 북쪽과 북동쪽에 강력한 외부 방어 지역을 형성합니다. 베트남군은 디엔비엔푸 작전 당시 부이남하 연대장이 지휘하는 제308보병사단 제88연대와 부이남하 중장이 지휘하는 제312보병사단 제165연대가 닥랍고지를 공격하는 임무를 맡았다. 그룹 리더 Le Thuy가 명령했습니다. 두 부대는 4문의 105mm 포, 4문의 120mm 박격포, 4문의 75mm 산포로 보강되었으며 308중대 사령관 Vuong Thua Vu의 지휘를 받았습니다. 165연대는 동남 방향에서 돌파하여 기지 길이를 따라 공격하는 주공세를 취했다. 88연대는 동북방향 돌파를 위한 2차 공격을 맡는 동시에 서쪽으로 귀환임무를 편성하고 므엉탄의 증원군을 저지할 병력을 배치했다. Doc Lap 기지에서의 승리는 힘람(Him Lam) 승리 이후 두 번째로 큰 승리였으며, 베트남군 병사들이 다음 전투에서 싸우고 승리할 수 있는 매우 좋은 정신을 만들어냈습니다. Doc Lap 기지에서의 승리로 중앙 Muong Thanh 구획으로 가는 길이 열렸고, 베트남군은 프랑스군의 정예 Le Duong 부대를 파괴하고 전멸시켰습니다. 현재 Doc Lap Hill Relic은 Dien Bien Phu Battlefield의 특별 국가 역사 유적지에 속하는 45개 구성 유물 유적지 중 하나입니다. 국내외 관광객의 관광, 학습 및 연구 요구를 충족하고 여행 일정에 공식 관광지가 되고 방문 시 관광객의 역사를 배우기 위해 가까운 시일 내에 복원 및 개조 작업이 수행될 것으로 예상됩니다. 디엔비엔 지방. 출처 : 종합전자정보포털 디엔비엔성 문화체육관광부
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Truong Han Sieu 사원
Truong Han Sieu 사원은 Duc Thuy 산의 남서쪽에 위치하고 있으며 한쪽은 산에 기대어 있고 아래에는 서정적인 Day River가 유유히 흐르고 오른쪽에서 왼쪽으로 구불구불하며 사원 지역을 감싸고 서정적이고 평화로우며 장엄한 장면을 연출합니다. . Truong Han Sieu(생년 미상)는 현재 Ninh Binh 성 Ninh Binh 시 Truong Yen 현 Yen Ninh 현 출신입니다. 그는 문학과 무술에 재능이 있었고 애국심이 풍부하여 쩐 왕조의 왕들로부터 존경을 받았습니다. 그는 Nguyen Trung Ngan과 함께 법전 "The Thuong Thu"와 "Royal Trieu Dien"이라는 책을 집필하여 베트남 봉건 정권이 법에 따라 운영될 수 있는 토대를 마련했습니다. 그가 사망했을 때 그는 사후 태국 부왕이라는 칭호를 받았으며 문학 사원인 꾸옥 투 기암(Quoc Tu Giam)에서 숭배를 받았습니다. 그가 죽었을 때 그의 무덤 근처 남동쪽에 사원이 세워졌습니다. 그러나 시간이 지나면서 전쟁으로 인해 Truong Han Sieu 사원은 무너졌습니다. 1993년 초, 반장(Van Giang)구에 주택을 건설하던 중, 도시 주민들은 땅 속 깊이 묻혀 있는 사원의 돌판, 돌비, 기둥 기초, 돌계단을 발견했습니다. 1998년 4월 24일, Duc Thuy 산 남서쪽 지역에서 Truong Han Sieu 사원 건설이 공식적으로 시작되었습니다. Truong Han Sieu Temple은 Bai Duong 칸막이 3개와 하렘 칸막이 2개, 타로 타일로 덮인 2층 지붕, 모서리에 곡선형 칼 머리가 있는 못 스타일 건축물을 가지고 있습니다. 지붕의 가장자리를 보면 화려한 용선을 형상화한 것처럼 양쪽 끝이 말려 올라가 있습니다. 사원 지붕에는 달 옆에 용 두 마리가 있습니다. 사원 전면에는 "Truong Thang Phu Tu"라는 한자로 큰 비문이 새겨져 있습니다. 제단 내부에는 1:1 비율로 쩐 왕조 의상을 입고 받침대 위에 앉아 있는 쯔엉 한 시우(Truong Han Sieu)의 동상이 있습니다. 제단에는 해먹 문, 향로, 양쪽에 귀중한 그릇이 있는 선반 두 개가 있습니다. 하렘의 마지막 방에는 Truong Han Sieu의 태블릿을 담을 수 있는 향로가 있습니다. 매년 봄, 쯔엉한시우 사원은 지역의 많은 사람들이 향을 피우고 새해의 행운과 행운을 기원하며 진심으로 새해 축복을 구하는 곳이기도 합니다. Truong Han Sieu Temple은 Ninh Binh에서 가장 유명한 관광지 중 하나인 Non Nuoc Mountain 바로 옆에 위치해 있습니다. 이 사원은 문화적 유명인이자 닌빈의 아들인 Truong Han Sieu를 숭배합니다. 그는 "문학과 무술"의 사람이었으며 학자 Nguyen Trung Ngan과 함께 "Hinshu"법전을 구성했습니다. Truong Han Sieu 사원은 다음 세대를 위한 살아있는 문서가 될 것입니다. 고대 수도를 방문한다면 Truong Han Sieu 사원을 방문하여 베트남 역사의 뿌리에 대해 더 자세히 알아보세요. 미래세대가 역사적 의미를 지닌 문화재를 보존해야 하는 이유는 단순히 고대 건축물을 보존하는 것이 아니라 국가 전체의 문화사와도 관련되기 때문이다. 출처: 닌빈부 관광정보센터 전자정보 페이지
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LINH SON CO MIEU의 역사적 유물
린손(Linh Son) 고대 사원은 오몬현 토이롱구 토이호아 1에 위치해 있습니다. 이는 중국인민의 신앙기초일 뿐만 아니라 중국의 확고한 기초로서 외침에 맞서는 양차 항일전쟁에서 혁명을 수호하는 데 이바지하고 있습니다. 장로들에 따르면, 한 무리의 조저우 중국인들이 토이훙(Thoi Hung) 마을(현 토이롱구)에 와서 비옥한 땅을 본 후 이곳에 정착하여 생계를 유지했다고 합니다. 1890년에 사람들은 Quan Thanh De를 숭배하기 위해 나뭇잎으로 만든 최초의 사원을 짓기로 결정했으며 동시에 고국에서 멀리 떨어진 중국인 집단과 접촉할 수 있는 조건을 만들기로 결정했습니다. 1930년에 사찰을 목재로 견고하게 재건하고 지붕을 음양기와로 덮었으며, 이후 2002년과 2004년에 여러 차례 개조를 거쳐 사찰의 공간이 더욱 넓어지고 미학적 가치도 높아졌습니다. Linh Son Co Mieu는 517.5m2의 면적에 위치하고 있으며 국가 형태의 건축 양식으로 지어졌으며 집들이 서로 수직으로 배열되어 있으며 정면 홀, 자연 마당, 메인 홀, 왼쪽에 있습니다. 사원은 국빈관이고, 오른쪽에는 중국인 공동묘지의 문이 있으며, 중앙에 Thien Tinh 마당이라는 공간이 있습니다. 사원은 철창이 있는 울타리로 둘러싸여 있으며, 주요 측면은 방탕 운하를 향하고 있습니다. 문 양쪽에는 성전에서 예배를 드리는 성도들을 찬양하는 한 쌍의 그릇이 있습니다. “천년의 정의와 용기는 타의 추종을 불허합니다. 영원한 별은 1인자다." 사원 내부의 벽은 중국 고전 그림과 자연 풍경으로 장식되어 예배 장소에 친밀감과 엄숙함을 선사합니다. 트러스 시스템은 용 기둥이라고 불리는 용 모양이 양각으로 새겨진 4개의 원형 기둥으로 지지됩니다. 현관과 조용한 안뜰 사이에는 한 쌍의 "횃불과 학"이 있습니다. 다음은 파란색 "태극권 옆에 있는 두 마리의 용"으로 장식된 메인 홀인 Thien Tinh 안뜰이며, 아래에는 온전하고 평화로운 소망을 상징하는 사자, 산과 강의 풍경, 살구, 난초, 국화, 대나무로 장식된 스크린이 있습니다. , 행복하다. Linh Son Co Mieu의 주요 예배 대상은 Quan Thanh De Quan입니다. 또한 Linh Son Co Mieu는 지신, 첫 번째 성자, 후기 성자를 숭배합니다... 사원의 예배상은 둥근 조각상 스타일로 매우 단순하고 투박하며 각 캐릭터의 얼굴 표정을 통해 개성을 표현합니다. , 둘 다 인간에 가깝고 동시에 신성한 세계의 위엄을 지니고 있습니다. Linh Son Co Mieu의 건축 양식과 축제는 Can Tho 시 중국인의 전형적인 민속 문화를 반영하는 데 기여했습니다. 1950년부터 1975년까지 Linh Son Co Mieu의 본당은 혁명 간부들의 만남의 장소로도 사용되었습니다. 신들의 제단 아래에는 4~5명을 수용할 수 있는 비밀 금고가 있습니다. 지하실 문은 이전에 지신 제단으로 위장한 제단 중앙에 있습니다. 백 오피스의 나무 벽 뒤에는 히비스커스 울타리로 위장한 지하실로 향하는 출구도 있습니다. 여러 차례 의심스러운 적들이 사찰 곳곳을 수색했지만, 능숙한 위장술과 중국인들의 지원 덕분에 혁명 간부들은 무사히 보호받을 수 있었습니다. 그러므로 린손꼬미우(Linh Son Co Mieu)는 종교적 중심지일 뿐만 아니라 깐토(Can Tho)에서 중국 인민의 혁명적 투쟁을 기록한 역사적 유물이기도 합니다. Linh Son Co Mieu는 2008년 3월 31일 Can Tho시 인민위원회에 의해 역사 유적지로 지정되었습니다. 출처: 깐토시 인민위원회
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신인가?
Am Chua는 과거에는 Dai An이라는 가장 일반적인 이름이었던 Qua Son(Qua Lanh, Chua 산, Cam 산)으로도 알려진 Dai An 산에 위치하고 있습니다. Nui Chua는 높이 284m의 산으로 Khanh Hoa성 Dien Khanh 현 Dien Dien 면의 Dai Dien Trung 마을에 있는 해발 80m의 산 중턱에 위치해 있습니다. 현재까지 Am Chua가 건설된 구체적인 시기를 결정하는 문서는 없습니다. 그러나 지역 장로들의 이야기에 따르면 Am Chua는 처음에는 Hoa Son 산의 Dai An 산 탑 옆에 위치한 작은 암자였으며 많은 복원 후에 암자는 Thien Y Thanh을 숭배하는 장소가 되었습니다. 모델은 오늘날만큼 넓습니다. . 다이안(Dai An)이라는 작은 탑은 더 이상 존재하지 않지만 어머니 여신 숭배와 불교 의식의 혼합은 여전히 그대로 남아 있으며 암 추아(Am Chua)의 전형적인 문화적 특징입니다. Am Chua의 예배 건축 시스템은 Khanh Hoa의 공동 주택 건축과 많은 유사점을 가지고 있습니다. 예배 구조는 지역의 종교 건축 작품과 유사한 예배와 희생의 조화를 이루고 있으며 이는 칸호아족의 종교적 특징입니다. Am Chua의 건축 작품에는 3개의 문, Tieu 부부의 무덤, 비문, Son Lam 사원, Ngu Hanh 사원, 본당이 포함됩니다. 본당은 개띠(1958)에 세 번째, 용띠(1988)에 네 번째로 복원하였고, 소띠(2009)에 대웅전을 3차 복원하였다. 건축 양식. 신의 사원은 제단, 마주보는 한 쌍의 그릇, 섬세하고 날카롭게 조각된 횡경막으로 장식되어 있습니다. 첫 번째 제단은 티에우 부인의 신을 모시는 향단입니다. Thien Y Thanh Mau의 신성한 제단은 화려하게 장식되어 있으며 본당 예배 구조의 가장 집중된 지점입니다. 양쪽에는 육선신과 십이선신을 모시는 사당이 있습니다. 성모를 모시는 제단 왼쪽에는 사왕세자와 십이사제를 모시는 제단이 있는데, 삼촌(성모의 아들 삼태자)을 모시는 제단이라고도 하며, 오른쪽에는 6명의 불멸자와 12명의 불멸자를 숭배하는 제단이 있으며, 이는 여인(Thanh Mau의 딸인 Quy 공주)을 위한 제단으로도 알려져 있습니다. 본당의 모든 제단은 귀한 나무로 만들어졌으며 섬세하고 독특한 문양과 문양이 새겨져 있습니다. 본당 전체는 트러스 스타일의 지붕 구조로 되어 있으며, 주 기둥과 군용 기둥은 매우 귀중한 귀중한 목재로 만들어졌습니다. Am Chua는 여전히 Nguyen 왕조 왕이 부여한 두 가지 칭호를 보유하고 있습니다. 민간 신앙에 따르면 3월은 비아 바(Via Ba)의 달입니다. "8월은 아버지 기일이고 3월은 어머니 기일입니다." Am Chua 축제는 매년 음력 3월 1일부터 3일까지이며 전통적인 과정에 따라 열립니다: Moc Duc(동상 목욕) 의식, Tam Hien Luong 의식, 주요 제사 의식, Van Mau 노래, 여성 제사 관계자, Hau Thuong 숭배 의식, 분향 의식 및 그림자 춤. 전설과 민화를 통해 예배는 문화와 신앙의 연속성을 보여줍니다. Am Chua는 참과 베트남 두 문화의 가치를 그 자체로 가져왔습니다. 각인은 다르지만 Thien Y A Na의 이미지는 참족의 Po Nagar 이미지에서 유래하고 모든 종의 창조를 구현하는 이미지에서 유래 한 베트남 창조물임을 확인해야합니다. 유형 및 무형의 문화적 가치를 지닌 Am Chua는 1999년 국가에 의해 국가 역사 문화 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 호치민공산청년동맹
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Alexandre Yersin 박사의 기념 구역
과학자 알렉산 예르신(Alexan Dr Yersin)의 기념 역사 유물은 1990년 9월 28일 문화정보체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 유물은 나트랑 파스퇴르 연구소(Xuong Huan Ward, Tran Phu Street, Tran Phu Street, 나트랑시), 린손사(Linh Son Pagoda), 알렉산 박사 예르신(Yersin) 박사의 무덤(캄람현 수오이깟코뮌). Alexan Dr Yersin은 1863년 9월 22일 스위스에서 태어났습니다. 20세에 그는 프랑스 파리 대학교를 졸업하고 1886년 파리의 파스퇴르 연구소에서 근무하며 Roux 박사와 협력했습니다. 백혈병 박테리아를 찾아보세요. 1890년에 그는 프랑스 시민권을 받았습니다. 의료 분야에서 어느 정도 성공을 거둔 후 Yersin은 갑자기 미생물학 분야를 떠나 선원이자 탐험가의 삶을 살며 50년 동안 지속되는 또 다른 삶을 시작했습니다. 1891년에 그는 새로운 지평을 개척하려는 꿈을 이루기 위해 Messageries를 사임하고 인도차이나로 가서 Messageries 해운 회사의 의사로 일했습니다. 1891년 7월 처음으로 나트랑에 왔다. 1895년 예르신은 나트랑 파스퇴르 연구소를 설립하고 흑사병 치료를 위한 혈청을 준비했다. 1년 후, 중국에서 전염병이 재발했다. 예르신은 다시 중국으로 가서 고대에 5천만 명의 목숨을 앗아간 위험한 질병으로부터 많은 사람들을 구했다. 1899년 말에 그는 나트랑으로 돌아와 파스퇴르 연구소를 설립했습니다. 나트랑에서 거의 50년 동안 혼자 생활한 그는 과학 경력에 평생을 바쳐 1894년 6월 20일 흑사병 치료 의약품 생산 연구에 성공했습니다. 그는 비교적 소박하게 살았고 콘 마을 사람들과도 가까웠기 때문에 누구에게나 큰 사랑을 받았습니다. 그 후 그는 약 2년(1902-1903)을 보내 하노이로 가서 인도차이나 의과대학을 열고 그곳의 초대 교장이 되었다. 1924년에 그는 인도차이나에 있는 파스퇴르 연구소의 감찰관직을 맡았습니다. 1933년 그는 파리 파스퇴르 연구소의 명예 소장이 되었다. 1935년 6월 28일 달랏에 예르신 고등학교가 개교했고, 예르신은 죽기 전 마지막으로 달랏으로 돌아왔습니다. 남은 생애 동안 Yersin은 Nha Trang의 Pasteur Institute에서만 살면서 일했습니다. 그는 늙었을 때 수오이 다우(Suoi Dau) 위 산 정상에 가서 목조 주택을 짓고, 약초를 재배하고, 말라리아 약을 연구했습니다. 그는 마지막 날까지 Suoi Dau에 묻히기를 바라는 유언장을 남겼습니다. 그는 자신의 모든 자산을 나트랑 파스퇴르 연구소에 기부하고 싶어합니다. 1943년 3월 1일 그가 세상을 떠났고, 장례식은 매우 간소하게 거행되었고, 많은 사람들이 그를 배웅하러 나트랑에서 수오이 다우까지 따라왔습니다. 유언에 따라 그가 장사될 때 사람들은 그가 영원히 조국을 품을 수 있도록 머리를 바다를 향한 채 엎드려 눕혔다고 합니다. 그의 무덤은 파란색으로 칠해진 직사각형 모양의 시멘트로 지어졌으며 표면에는 Alexan dr Yersin(1863.1943)이라는 글자가 적혀 있습니다. 출처: 나트랑 관광정보포털
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바오다이 궁전 1
달랏은 바오다이 왕 통치 기간 동안 우리나라 역사의 부침과 관련된 1궁, 2궁, 3궁 등 3개의 궁전으로 유명합니다. 1940년에 Robert Clément Bourgery라는 프랑스 백만장자가 Palace 1을 지었습니다. 1949년에 Bao Dai 왕의 장인이 왕이 이 저택을 구입할 수 있도록 돈을 기부했습니다. 바오다이 왕은 1949년부터 1954년까지 국가 원수로 재직하는 동안 일하기 위해 이곳에 총사령부를 세웠습니다. Da Lat 외에도 Bao Dai 왕은 Vung Tau에 Bach Dinh이라는 또 다른 매우 유명한 저택을 소유하고 있습니다. 1956년에 Palace 1은 Ngo Dinh Diem으로 이전되어 사용되었습니다. 수년 후 이곳은 1975년까지 국가 원수들의 안식처가 되었습니다. 2014년에 지방 정부는 Palace 1을 복원하고 수리하는 데 투자하여 달랏에서 관광 휴가를 즐길 수 있게 되었습니다. 달랏 궁전 1(바오 다이 궁전)은 많은 개조 공사를 거쳤습니다. 외부 캠퍼스는 넓고 고급스러운 테이블과 의자를 갖추고 있습니다. 캠퍼스로 들어가는 문을 들어서면 수백 송이의 꽃이 피어 있고, 거대한 깃발 정원, 7색 계단, 수백 개의 등불... 분수는 유럽풍의 대담한 느낌을 풍기기도 합니다. 1층으로 올라가면 메인 로비 외에 궁전 양쪽에 넓은 거실 2개가 있고 뒤에는 크기가 다른 4개의 방이 있습니다. 과거에는 이 방이 임시실, 사무실, 주방, 화장실로 사용되었습니다. 1층 끝에는 아주 웅장하고 웅장한 사진실이 있습니다. 왕좌를 비롯해 빨간색과 금색으로 칠해진 해먹... 바오다이팰리스1의 2층으로 올라가면 3개의 침실이 보입니다. 첫 번째 방은 바오다이 왕의 어머니(뚜꿍 부인)의 침실입니다. 두 번째 방은 바오다이 왕의 침실입니다. 다음은 궁전 복도 맞은편에 위치한 남프엉 왕비의 침실입니다. 바오다이 왕의 제1궁에서는 제2의 방이 가장 중요하다고 할 수 있습니다. 이곳은 1949년부터 1954년까지 바오다이 왕 통치 기간 동안 중요한 회의가 열렸던 곳입니다. 또한 1955년부터 1963년까지 캠페인과 전쟁을 논의하는 장소이기도 합니다. Ngo Dinh Diem 정부 기간 동안 그는 Bao Dai 왕의 방을 개조하고 여기에 비밀 터널을 팠습니다. 터널로 내려가는 길은 침대 오른쪽에 책장처럼 보이도록 위장되어 있습니다. 이 출구는 Palace 1의 언덕 뒤에 있는 헬기장으로 연결됩니다. 특히 이 저택은 밀리터리 스타일의 건축물이 많아 그 독특한 모습에 놀라고 압도당하지 않을 수 없습니다. 첫 번째는 대형 헬리콥터 착륙장, 가스 저장소, 비상구(터널)입니다. 터널문에는 수백 킬로그램에 달하는 금속과 대포, 방탄유리 등이 장착돼 있다. 출처: 달랏 관광정보포털
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저항군 기지의 유물 6번 고양이 티엔
Cat Tien VI 구역에 있는 저항 기지의 역사적 유물은 Lam Dong성 Cat Tien 현 Duc Pho 마을 5에 위치한 총 면적이 거의 50헥타르에 달합니다. 이곳은 자연을 사랑하고 역사와 민족 혁명 전통을 탐구하고 배우는 사람과 관광객을 유치하기에 이상적인 장소입니다. VI 구역 유물인 Cat Tien은 1963년부터 1966년까지 미국 침략자들에 맞서 투쟁한 조상 세대의 공로와 업적을 기록하는 중요한 역사적 중요성을 지닌 작품입니다. 금형 VI 구역의 유물 유적지인 Cat Tien은 조화롭게 디자인되었습니다. 시원하고 푸른 연못과 호수를 둘러싸는 깨끗하고 아름다운 콘크리트 포장 내부 도로 시스템을 갖춘 과학적, 아름다운, 조경 공간에 적합합니다. 중앙 언덕 꼭대기에 위치한 장엄한 기념물은 6구역의 유물인 깟띠엔(Cat Tien)을 방문할 때 사람들과 관광객들의 관심을 끄는 하이라이트를 만들었습니다. 모뉴먼트 힐(Monument Hill)에서 멀지 않은 곳에 108개의 수집된 유물과 전시 및 설명을 위해 복원된 수많은 원시 무기가 있는 전시관이 있습니다. 숲이 우거진 푸른 언덕 위에는 총 23개 부문으로 구성된 '지방군당위원회 산하 기관'의 작업공간과 생활공간을 재현한 수용소와 대피소 건물이 산재해 있으며, 그 중 지방당위원회 산하 기관은 12개로 분류된다. 카테고리와 군지역 기관에는 11개의 카테고리가 있습니다. 역사적 문서에 따르면 1963년부터 1966년까지 깟띠엔(Cat Tien) 당 위원회와 6구는 우리나라 혁명력의 지속적인 성장에 중요한 공헌을 했습니다. 처음에 제6구역은 적을 공격하고, 전략적 촌락을 파괴하고, 통제 및 해방된 지역을 확장하고, 베트남 혁명을 위한 진지와 세력을 창출하기 위해 남부 전체와 협력하는 데 필요한 조건을 강화하고 준비하는 데 집중하는 곳이었습니다. 큰 승리를 얻기 위한 운동. 특히 1964년부터 1965년까지의 겨울~봄에 제6지역의 혁명 운동은 폭과 깊이 모두에서 도약을 이루었습니다. 6구의 군대와 인민은 1965년 여름 동쏘애전투에서 남조선 전체와 적극 협력하여 적을 공격하여 미제국주의 《특수전쟁》전략을 파탄시키는데 기여하였다. 1965년부터 1966년까지의 건기, 6지대의 군대와 인민은 6지대 전장에서 적의 첫 번째 반격을 격파했습니다. 여기에서 6구의 군대와 인민은 1967년부터 1968년까지의 2차 전략적 건기 반격(1966~1967)에서 적의 진압과 수색 섬멸 계획을 계속해서 실패했다. Zone VI는 공격을 강화하고 큰 승리를 거두었습니다. 1965년 중반부터 1968년 말까지 6지구 당위, 군대, 인민은 전 지역과 협력하여 미제국주의자들의 《지방전쟁》전략을 타파하였다. VI 구역 - Cat Tien의 군대와 인민의 승리는 당의 독창적이고 현명한 지도력을 보여줍니다. 그 가운데 6구 민족공동체는 단결하고 영웅적이며 불굴의 승리를 거두었고 혁명적 영웅주의의 광채를 발휘하였으며 열정적인 애국심으로 6지구의 군대와 인민이 헤아릴 수 없는 어려움과 도전을 극복하고 승리를 거두었습니다. 조국을 구하기 위한 항미전쟁에서 승리하여 남조선의 완전한 해방과 조국통일에 이바지하였다. VI 구역 저항 기지의 역사적 유물을 건설하고 장식한 Cat Tien은 물을 마시고, 근원을 기억하며, VI 구역 군대와 인민의 위대한 역사적 가치를 기리고 홍보하는 정신을 보여주었습니다. 이곳은 미래 세대를 위한 혁명적 전통을 교육하고 훈련하며 육성하는 곳입니다. 출처: Cat Tien 지역 전자 정보 페이지
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