콘 사원 축제

콘 사원 축제와 역사적-문화적 가치 콘 사원(호앙 마이 타운 Quynh Phuong 구)은 응에안에서 가장 유명한 풍경 중 하나로 꼽히는 귀중한 건축물이자 신성한 유물입니다(첫 번째 콘, 두 번째 Qua, 세 번째 Bach Ma, 네 번째 Chieu Trung). 콘 사원 축제(Con Temple Festival)는 오늘날 응에안에서 가장 규모가 크고 독특하며 가장 풍성한 축제 중 하나로, 응에안의 다른 축제에 비해 개최 기간이 가장 길다. 역사적, 문화적 가치가 큰 축제로 국가무형문화유산으로 지정되어 있습니다. 콘 사원 축제는 응에안에서 가장 오래된 축제 중 하나입니다. 역사적 문서에 따르면 꼰 사원은 쩐 안 통(Tran Anh Tong)의 통치(1312)부터 시작하여 개조와 예배를 위해 봉건 국가의 제정과 후원을 받았으며 오늘날까지 800년 이상 존재해 왔습니다. 역사적으로 콘 사원 축제는 봉건 왕조의 큰 관심을 불러일으켰으며 "국제적인" 축제로 간주됩니다. 콘사 축제는 사람들 사이에 전승될 뿐만 아니라 문서에도 기록되고 비석에 상세하고 구체적인 규정과 조항이 새겨져 있어 마을 사람들이 지켜야 할 불변의 관습이다. 기존 콘사(Con Temple) 축제는 전년도 12월부터 이듬해 1월까지 한 달간 진행됐다. 1월 15일부터 21일까지가 축제의 주요 기간으로 간주되며, 주요 축제는 1월 20일과 21일에 집중됩니다. 축제는 다양한 콘텐츠로 진행되며, 의식과 축제 부분이 서로 얽혀 있습니다. 그 중 축제의 가장 독특한 특징은 마술통나무 전설과 관련된 구토 풍습이다. 축제 활동은 1월 20일 아침부터 1월 21일 저녁까지 진행되며 레슬링, 닭싸움, 카드 체스(인간 체스), 점토 항아리 깨기, 막대기 밀기, 노래 차우 반, 뚜옹 처, 요리 등과 같은 민속 게임을 포함합니다. 축제 공간은 주로 호앙 마이 타운 Quynh Phuong 구의 Con Trong 사원 및 Con Ngo 사원 지역에 집중되어 있으며 다음과 같은 일부 해안 마을이 포함됩니다. Quynh Di, Quynh Lap, Quynh Lien(Hoang Mai 마을) 및 Quynh Luong(Quynh Luu 지구) - 고대 Con 사원 축제에서 달리고 구토하는 관습과 관련된 사원인 Quy Linh 사원의 유물이 있는 곳입니다. 그러나 많은 역사적 변동으로 인해 1945년 이후 콘사 축제는 이전과 같은 규모로 조직되지 않았고, 당시의 현지 실정에 맞게 일부 활동이 단축되었다. 콘(Con) 사원 축제는 푸옹깐(Phuong Can) 마을에서만 열립니다. 1993년 콘사(Con Temple)가 국가 역사문화 유물로 지정된 후 콘사(Con Temple) 축제가 점차 복원되었습니다. 특히 1999년부터 콘사원 축제가 재개되면서 대부분의 주요 활동이 복원되었고 이후 축제가 강력하게 부활하여 호앙마이(Hoang Mai)와 꾸인루(Quynh Luu) 지역의 사람들을 끌어들일 뿐만 아니라 각지에서 많은 관광객들이 참여하게 되었다. 이곳은 새해 이른 봄 동안 응에안 사람들과 전국민의 영적인 목적지가 되었습니다. 콘 사원 축제는 수백 년 동안 형성되고 존재해 온 역사를 지닌 콘 사원 유물과 관련이 있습니다. 여전히 전설과 역사의 교차점은 존재하지만, 송더빈왕 일가가 적의 탄압을 받고 남쪽으로 도망쳐 꾸아콘으로 표류한 사건과 관련된 사성녀의 유래에 관한 이야기는 13세기 송나라의 멸망과 원나라의 집권이라는 ​​역사적 사건을 둘러싼 세부사항을 부분적으로 반영하고 있다. 응에안의 콘 사원 축제는 두 가지 주요 부분으로 구성됩니다. 의식과 물고기 기도 의식, 예배 의식, 맛 목록 의식 등 전통 문화가 깃들어 있는 활동과 기타 흥미로운 민속 게임이 포함된 축제입니다.