Hoa Giang van Minh- 외교 전선의 도자기 도자기 고대의 Duong Lam 마을은 "영성의 걸작"으로 알려져 있으며, 이는 국가 영웅, 유명인, 교수진 및 재능을 생산합니다. 그들은 국가 건설의 원인과 국가 방어에 탁월한 기여를 한 사람들입니다. Hoa Giang Van Minh- 재능있는 사절은 Duong Lam의 고향의 엘리트 아이들 중 하나입니다. Giang Van Minh는 1573 년 Mong Phu Hamlet에서 태어났습니다. 그는 1628 년에 통 (Tong Than Ther)의 통치인 마우 얇은 형사 꽃을 통과했다. 그는 광범위하고 재능있는 학습자이며 외교 외교관이며 용감합니다. 1637 년까지 NGHE의 법원으로 보내진 기간이 지난 후, Le 왕은 중국인 -Van HOA 형사를 대표단에게 보냈다. 어려운 여행을 통해 대표단은 베이징에 도착했습니다. 그와 그의 동행하는 사람들은 오랫동안 번역을 계속해야했습니다. 현명한 전략 덕분에 그는 민 왕국에 들어갈 수있었습니다. 청중이 베트남 신의 재능을 시험해 보려고했을 때, 그는 "구리 치 김 다이 킴 루크"(번역 : 구리 기둥은 이제 이끼를 덮었다)를 자랐다. Minh 왕의 측면은 우리 나라를 침략 할 오래된 Ma Vien을 언급하면서 거만했다. Hai Ba Trung 봉기를 억압 한 후 그는 청동기를 만들어서 청동기를 만들어 "추출, Giao Chi to Kill"(의미 : Giao Thich가 파괴 된 사람들)을 우리의 사람들의 저주로 여겼다. 청취 후, Hoa Giang Van Minh 형사는 매우 화가 났지만 여전히 침착하게 대면했습니다. "Dang Giang은 분홍색으로 자아가 자아"(번역 : 고대의 Bach Dang River는 여전히 빨간색). 강철의 반대편에서, 영웅 정신과 국가적 자부심을 보여 주면서, 민 왕국은 북부 침략자들의 피와 함께 3 배의 바흐 강을 회상하도록 상기시켜 주었다. 베트남 대사를 굴욕한다고 생각하면서 Giang Van Minh가 굴욕을 당했다고 의심했다. 국가의 규칙에도 불구하고, 민 왕국 왕은 겁쟁이를 겁쟁이에게 보냈다. 그를 죽인 후, 민 왕은 그를 비밀가로 칭찬했다. Kham Jiang Yuan은 영웅적으로 죽었다 고 믿고 Le 왕과 Trinh 경은 극도로 슬퍼합니다. 왕은 개인적으로 몽 푸 마을 (Duong Lam)에있는 그의 고향으로 돌아가 장례식에 참석하여 그에게 몇 가지 말을했습니다. 고대 영웅의 영웅은 "고대 영웅의 영웅은"고대 티엔의 영웅이 될 가치가있는 왕의 운명을 모욕하지 않고 선교 사업에가는 " 현재 Kham Giang Van Minh의 무덤은 여전히 Go Dong -Mong Phu Village 나라의 씨족에 의해주의 깊게 돌보고 있으며 보호용 꽃 벽으로 둘러싸인 왕좌의 받침대를지었습니다. 왕위에 관해서는, Quan Giang이 신의 천사의 전설을 암기하기 위해 현지 국민이 불리는 그의 매장 의식 장소는 그 나라를 영광스럽게 만들었습니다. 1845 년, Hoa Giang Van Minh 형사 교회 지역의 사람들은 그의 장점을 기념하기 위해 교회입니다. 교회 지역의 면적은 약 400m2이며, 도로와 도로 뒤쪽을 포함한 새싹 스타일로 건축 적으로 있습니다. 건물은 벽돌과 지붕으로 지어졌습니다. 나무 지붕은 매끄럽고 날카 롭고 정교한 조각 스테이션이 없습니다. 떠 다니는 한자 "Giang Tham Hoa Cong Tu"(Ta Thi Lang Tham Hoa giang van Minh의 Cong Lang 왕조 교회)에 벽돌로 지어진 교회 스타일의 맥주의 문. Hau Duong은 예배의 주요 장소이며, 3 개의 공간에는 아름답게 페인트 된 제단이있는 제단이 있습니다. 교회에서는 또한 4 개의 다이어프램 그림, 20 쌍의 중국 구절 (황금 래커 나무에 쓰여진 10 쌍, 벽 기둥에 기록 된 10 쌍), 3 개의 악취와 같은 여러 가지 귀중한 유물을 보존했습니다. Hoa Giang van Minh Detective Church는 1991 년 국가 문화 및 역사적 유물로 순위가 매겨졌으며, 이는 Tham Hoa의 상황과 젊은 세대를위한 애국적인 전통 교육의 장소를 기록 할 수있는 신성한 장소입니다. 이 교회에서, Tham Hoa의 공로의 감사를 존중할 수있는 곳 이외에도, 만다린으로 임명 된 이사회를 통과하고 봉건 왕조에 대한 중요한 장점을 가진 중요한 지위를 보유한 시대를 통해 후기 후기 가족을 숭배하고 존중할 수있는 곳이기도합니다. 교회가 마지막으로 주 수도와 함께 개조 한 후,이 건설은 베트남의 일본 국제 협력 기관 (JICA)의 전문가 및 자원 봉사자들의 기술 지원에 따라 완료되었으며,이 리노베이션 프로젝트는 2013 년 유니시아 아시아 -태평양위원회의 목재 건설 기술에 대한 상을 수상하게 된 것을 영광으로 생각했습니다. 천사의 죽음을 기념하는 의식, 그의 고귀한 희생의 엄숙하고 존중적인 의식 외에도, 가족은 또한 Giang의 후손들이 모든 수준의 교육에서 높은 상을 수상하고 높은 상을 받도록하는 연구 승진 행사를 열었습니다. 몽 푸 고대 마을의 중심에 공동 집과 코뮌위원회위원회에 가까운 Giang Church는 현재 많은 국내 및 외국인 관광객을 끌어들이는 매력입니다.
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Duong Lam의 "Milk Well"보존 Duong Lam에있는 고대 마을의 문화적 공간에서 마을 우물은 문화 및 문화 유산의 필수 부분으로 여기 사람들의 삶에서 매우 독특한 특징을 만듭니다. Duong Lam Commune의 Cam Lam Village에있는 "Milk Well"은 신성한 우물이기 때문에 우유 나 우유를 잃은 아이들을 키우는 여성들에게 기적을 가져 왔기 때문에 잘 알려져 있습니다. "Milk Well"은 민속 전화이며 여기 사람들은 여전히 종을 잘 부릅니다. 전설에 따르면 혼란스러운시기 에이 곳이 여전히 인간이없는 깨끗한 산이었을 때 새로 태어난 아기가 울기 위해 버려졌고 언덕 기슭에 엄격하게 울부 짖었습니다. 늙은 여자는 목격을 지 냈지만 아기를 잡는 방법을 몰랐습니다. 그녀는 물을 요구할 집을 찾기 위해 길을 따라 아기를 팔에 데려 오는 방법 만 알고있었습니다. 영원히 가고 사람들의 그림자를 보지 않고 캠 힐 (Cam Hill) 기슭의 계곡으로 가면서 돌의 동굴에서 물이 흐르는 것을 보았습니다. 아기가 갑자기 울지 않고 손에 잠들었습니다. 그 이후로, 그녀는 아이를 키우기 위해 여기에 텐트를 세웠습니다. 길을 잃었을 때,이 지역의 사람들은 그녀를 숭배하기 위해 성전을 세우고 "우유 우물"이라는 신성한 물에 "어머니 사원"이라고 불렀습니다. 회로는 신성 해지고 잘 알려져 있습니다. 건기에 모든 마을 우물이 바닥에서 마르면 물 회로는 여전히 꽉 차고 깨끗했습니다. 그들은 함께 물을 먹을 수있게할수록 물이 더 많을수록 더 많은 물이 필요합니다. 벨 우물은 캠 마운틴 기슭에 있습니다. 이것은 Ngo Quyen 왕의 땅이기 때문에 아무도 왕의 땅에 집을 짓는 것을 감히하지 않으므로이 곳은 여전히 고대와 조밀 한 상태로 손상되지 않습니다. Milk Well은 Cam Lam Village의 Blocked Hill과 Cam Mountain의 기슭에있는 트레일 옆에 있습니다. "우유 우물"에 도달하려면 Phung Hung과 Ngo Quyen 사원을 통과해야합니다. 남쪽의 Ngo Quyen Mausoleum에서 수백 미터 떨어진 붉은 흙길은 "우유 우물"을 볼 수 있습니다. 사실,이 "신성한 우물"은 다른 시골 지역의 고대 우물과 다르지 않습니다. 그것은 작은 우물과 얕은 우물이며, 우물은 약 70-80cm의 넓은 직경으로 상당히 좁으며 1m보다 깊습니다. 우물은 후반에 제방입니다. 특히, "우유 우물"의 물은 특별한 시원한 단맛을 가지고 있습니다. 물은 사계절 내내 깨끗하며 퇴색 된 오래된 라이트로 바닥을 통해 볼 수 있습니다. 오늘날 캠 램 마을의 "우유 우물"은 우물이 신생아의 우유 손실을 치료할 가능성이 높기 때문에 잘 알려져 있습니다. 우유를 요청한 사람은 진심으로 이름을 읽어야합니다. 부모와 아기의 주소는 과일 향 카드와 몇 가지 변화와 함께 우유가 부족했습니다. 아버지는 7 동을 떠났고, 어머니는 9 번의 변화를 떠나 성전에서 물을 뿌리기 위해 우물로 갔다. 예배 후 의식은 다시 돌아 오지 않습니다. 마을의 노인들은 공유했다. 사람들은이 대회를 준수 하여이 대회를 준수 하면서이 지역 주변의 아이들을 위해 행사 이후에 즐거웠다는 생각이 들었다. 이런 식으로, 그들의기도는 Linh ung 일 것입니다. "우유 우물"을 요구하는 물은 컵에 한 번 부어서 여자가 제거하지 않도록 마시도록 다시 컵에 부어 넣었습니다. 나머지는 죽을 요리하거나 여성이 사용하기 위해 끓였습니다. 1 ~ 이틀 후에 모유가 돌아올 것입니다. 우유를 가진 여성들이 많은 사람들이 Duong Lam을 방문하게하는 벨의 이야기는 호기심이 많고이 기념물에 감탄하기를 원합니다. 아마도이 때문에 Cam Lam의 오래된 우물 앞에 서있는 사람은 고대 마을 Duong Lam의 다른 우물과는 다른 느낌을 가지고 있습니다. 우울하고 차분한 분위기에서, 각 사람은 자신이 우물에서 부드럽게 말해야한다는 것을 자각합니다. 두 왕의 땅에있는 유물 단지에서 벨 벨은 마을의 보물처럼 보였다. 이 "우유 우물"의 시원한 방울은 젊은 어머니들의 영혼들에게 평화를 가져와 그들의 삶의 균형을 맞추고 어떤 식 으로든 그들의 소원을 달성했습니다. Duong Lam의 사람들에게 마을 우물은 고대 마을의 문화적, 문화적 유산에 없어서는 안될 부분이며, 여기 사람들의 삶에서 매우 독특한 특징을 만듭니다. 고대 우물의 이미지를 보존하고 보존하면 고대 베트남 마을의 유산 가치가 높아질 것으로 생각됩니다. 이를 위해서는 사람들과 지방 당국의 결의와 노력이 고대 우물을 허용하기 위해 노력할 필요가 있습니다. Doai 문화의 독특한 특징은 시간이 지남에 따라 영원히 존재할 것입니다.
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Doai Giap Commonal House- Duong Lam의 고대 마을의 귀중한 문화 유산 전통적인 사람들과 역사의 원천에 따르면, Giap Commonal House는 10 세기 왕 Ngo Quyen 왕으로 지어졌으며,이 기념물은 마을의 사람들이 지은 작은 성전이었을 때, 그 위대한 왕의 아버지의 공로를 기념하고 마을 전체의 마을지도 신으로 그를 존중할 수있었습니다. Doai Giap Dinh의 이름 외에도 Dinh에는 "Doai Giap" - Han nom 캐릭터 (Doai Giap 사원)가 있습니다. 공동 집은 마을의 중심에있는 아름답고 통풍이 잘되는 땅에 위치하고 있으며, 공동 집 앞에는 사변형의 넓은 호수가 남서쪽을 향하고 있으며, 고대인들은 풍경 공간을 선택할 때 매우 영리하며, 영적 정신을 가진 펑 슈이와 공산당 뒤에있는 마을의 마을 사람들은 과일 나무를 재배 할 수있는 넓은 정원이 있습니다. 나라의. 이 마을은 일상 활동과 연도를 사용하지 않습니다. 고대 마을 사람들은 여전히이 "드래곤 눈", "마을"의 동쪽을 향한 용의 머리, 북쪽으로 향하는 드래곤의 꼬리 (자료 도로)를 향한 수 세기 동안 거슬러 올라가는 오래된 집들로 둘러싸여 있습니다. 공동 주택의 구조적 건축 품목, 고대 베트남 공동 주택의 인상을 가진 조각품 및 고대 조각품에서 전쟁, 기후 및 흰개미 남용과 같은 요인의 중요한 영향에도 불구하고 오랜 시간이 지남에도 불구하고. 공동 주택에는 "돈", "하렘"과 같은 건축 품목이 포함되어 있으며, 길이가 7.2m의 넓은 야드로 분리 된 "두 번째"모양, 박쥐 트랑 벽돌로 포장 된 두 개의 품목은 거의 같은 높이이지만 하렘은 조기 집보다 넓으며, 하렘은 3 개의 공간으로 구성되어 있습니다. Tuong Doc Price 외부의 Tuong Doc Price는지도 샤프트, 군사 기둥 시스템, 기둥, 시험 문, 하렘 문이 단단한 목재 (사변형)로 만들어졌으며, 지붕은 랜턴 헤드의 정사각형 샤프트 기둥이며 "페어"스타일로, "Nghe"마스코트에는 둥근 눈, 볼록, 라이온스 코, 넓은 구강이 아래로 내려다 보며 큰 뒤틀림이 있습니다. 고대 베트남인의 개념에 따르면, Nghe는 자연의 힘, 스트립의 강둑, 떠 다니는 "Bat Dance"의 해안 및 "phuc -loc -tho"주제 "phuc -loc -tho"주제는 많은 깊은 영적 의미를 가지고 있으며, 짧은 경사 지붕은 고대 모자와 같이 코미디 타일로 지붕이 지붕으로 지붕이 지붕으로 지붕이 지붕으로 지붕이 지붕으로 지붕이 지붕으로 지붕이 있습니다. 마당에서 8m 높이가 마당에서 더 높습니다. 왕좌의 쌍 외에도 꾸준한 4 개의 사각형 기둥이 있으며, 정사각형 원통형 표면에는 중국어의 커플 릿이 있으며, 고대의 외모와 기념비의 가치를 높이는 황금 카드가 있습니다. 공동 집의 왼쪽에는 제단이있다 : "지구의 땅"(지구 신),이 장소는 구리, 나무, 세라믹, 직물, 종이, 눈에 띄는 소재로 만들어진 수많은 귀중한 제단으로 장식되어 있습니다. 신체의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면. "크레인의 거북이", 로터스 크레인 광산은 거룩한 문에서 우아한 아름다움을 불러 일으킨다. 여기서 다른 숭배 아이템은 또한 매우 다양하고 독특하며 특히 제단 한가운데의 토양 세라믹으로 만든 향은 마스코트의 이마 "드래곤 달 (Dragon Long Moon)"(2 개의 드래곤 마법 중간에있는 중간에있는 그릇에 든다. 선임자의 한가운데서, 선배 중에 가장 두드러진 것은 큰 유형의 검사를 숭배하는 것입니다. 마을의 모든 시민의 중심부 에서이 시험은 18 세기 초에 제작되었습니다. 제사장은 여러 차례 수리되었으며, 가장 심각한 피해는 프랑스와의 저항 전쟁입니다. 공동 집에는 4 명의 중국어 "공통의 Doai Giap"(가족의 종)가 1861 년 -1861 년 -1861 년의 13 학년을 캐스팅 한 4 명의 중국어 "Doai Giap"의 종의 종이 있습니다. (xviii 세기), Palanquin ... 이들은 미래 세대가 사람들과 국가에 대한 공로를 증명할 수있는 귀중한 원천입니다. 유물이 하렘의 지붕이 아니라는 드문 일은 수백 개의 박쥐 (귀중한 동물)의 대피소입니다. Ngu Phuc와 관련된 박쥐는 "Phu -Quy -Tho -Khang -Ninh"입니다. 전형적인 역사적 문화적 가치로 Doai Giap Commonal House는 2001 년에 주정부에 의해 순위가 매겨졌으며, 가족 축제는 2 일 7 일과 8/1 Lunar 달력에 열렸습니다. 마을의 문화 집은 공동 집과 가깝기 때문에 축제, 지역 사회 대화, 선전, 사람들과 관광객을 유치하는 것과 같은 내용을 조직하는 데 매우 편리합니다 (공동 집은 편리한 도로 위치에 있기 때문에 공동 집의 축제는 항상 참석하기 위해 지역 내부와 외부의 많은 사람들을 끌어 들이고 종종 마을의 자부심이 있습니다. 관광객.
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Dinh Cam Thinh 공동 주택은 캠 얇은 마을 지역의 남동쪽 방향에 위치하고 있습니다. 이 가족은 위대한 Ky Ky Vuong의 황제와 Duc Gia Hau 중위 Cao Phuc 장군과 그의 아내 Giang Thi Thang 부인 - 재능있는 재능있는 특사 Giang Van Minh의 자매를 숭배했습니다. 공동 집은 통 (1649-1662)보다 르 왕의 통치에 지어졌으며, 푸 베트 하우 (Phu Viet Hau)의 남편과 아내 (캠 틀 마을에서 나라가 나라로 돌아와 르 트렁크 러크 왕 하의 외교를 도왔다)의 큰 장점이 있습니다. 지금까지 공동 집은 드래곤의 해 (1916)에 지난번에 3 번 개조되었습니다. 마을 사람들이 자발적으로 수리 시간이 많이 있습니다. Cam Thinh Commonal House는 Nguyen 왕조에서 예술적 건축의 많은 특징을 가지고 있습니다. 공동 주택의 건축 구조는 Nghi Mon, Ta Mac, Dai Dinh의 3 가지 부분으로 구성됩니다. 가장 바깥 쪽은 20 세기로 거슬러 올라가는 데이트입니다. 이것들은 영적 축이고, 상단에있는 두 개의 큰 중간 기둥은 "4 개의 피닉스"이며, 상단의 작은 두 기둥은 앉을 위치의 유니콘입니다. Nghi Mon을 밟는 것은 큰 마당이며 왼쪽에는 4 개의 공간 "벽의 벽"이있는 4 개의 집이 있습니다. Dai Dinh Cam Thinh는 손톱의 구조에 따라 만들어졌으며, 2 개의 웨이, 4 개의 풋 스텝, 4 세트 중 3 개의 구획 2의 위대한 법원이 있습니다. 그레이트 바이의 공간에 연결하는 것은 지붕에서 지붕까지의 선 시스템이있는 3 스페이스 횡령입니다. 하렘의 가장 바깥 쪽이 닫히고 문 시스템이 궁전과 함께 큰 활을 분리하는 문 시스템을 만들기 때문입니다. 궁전은 1.8m 높이의 메 자닌 바닥에 얼굴로 덮여 있으며 궁전 앞에는 나무가 뻗은 나무가있는 나무 모자이크 문이 있습니다. 배변 외부에는 메 자닌 바닥 장식이 있습니다. 공동 집은 17 세기 후반에 지어 졌기 때문에 사원에서 가장 오래된 흔적은 메인 때문에 2 개의 지붕과 3 개의 드래곤 형태의 플라이어를지지했기 때문에 사역의 일부 겨드랑에 남겨졌습니다. 이 용의 머리는 쓰러지고 손상되었고 많은 칼날, 다리를 잃어 버렸지 만 코, 거꾸로 코, 농어, 부풀어 오른 눈, 박쥐 귀와 같은 외관과 제스처를 인식합니다. 공동 집의 겨드랑이는 주로 분명하게 빛나고 있으며, 많은 바지선 머리와 더미 만 꽃으로 양식화되며, 줄기, 가지, 꽃 및 장식용 잎은 미묘한 방식으로 용 잎과 유니콘 이미지로 스타일링됩니다. 이 터치는 19 세기 조각의 전형적인 것입니다. 공동 집에는 28 번째 Canh Hung (1767)로 거슬러 올라가는 5 세의 가장 소중한 유물이 여전히 남아 있습니다. 이 조각들은 4m 길이, 2.1m 길이의 수평 블로우, 그리고 위대한 Ky 왕을 숭배하는 긴시 세트 인 구부러진 후드로 스타일링됩니다. 이것은 18 세기 말에 조각품입니다. 공동 집의 축제는 음력 달의 11 일과 12 일에 마을 사람들과 당국에 의해 조직되었습니다. 시골의 모든 아들과 장소에있는 곳은 공동 집에 모여 마을 튜틀 릴리 신의 공로, 거룩한 거룩한 하우 및 그의 교사의 공로를 기념했습니다. 요즘에는 전통적인 게임, 로터스 댄스, 돈 댄스, 거룩한 팔란 퀸 행렬, 선물 행렬, 선물 행렬, 씨름, 스윙, 콕 파이트 ... Cam Thinh Commonal House는 2000 년에 많은 문화적 문화와 전통적인 문화 마을과 함께 문화적 역사적 기념비로 순위가 매겨졌습니다. Cam Thinh Commonal House와 마을의 일부 오래된 집의 유물은 많은 국내 및 외국인 관광객을 끌어 들이기 위해 매력적이되었습니다. 그러나 오랜 시간 동안 사람들과 방문객의 영향으로 인해 공동 주택은 주와 사람들이 관광객과 사람들이 개조, 장식 및 만났습니다.
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Pagoda (온화한 자아) Duong Lam의 고대 마을 유물의 독특한 사원 Pagoda는 Mong Phu Village Gate에서 수백 미터 떨어진 필드 한가운데에 있습니다. 이 기념비의 전반적인 것을 보면 고대 이끼가 많은 코 타일 지붕이있는 작은 집일만 벽은 얇은 수동 벽돌로 지어졌습니다. 다른 재료는 또한 반 페인트 지역의 전통적인 재료로 제작되었습니다. Pagoda의 이름은 모든 사람에게 평화로운 것으로 알려져 있습니다. 마을 사람들이 성전 이름이라고 부르는 특정 타임 라인을 확인하는 출처도 없으며, 부처 동상이없는 탑이나 귀중한 유물을 숭배 할 수있는 많은 질문도 있습니다. 보름달의 날에, 달의 첫날은 사람들이 숭배와 순례에 헌물을 가져 오는 것을 거의 보지 못했습니다 (매년 3 월 3 일과 1/4 년 1/4 제외). 비록 몇 차례의 리노베이션을 거쳤지 만, 가장 최근의 시간은 2010 년이며 베트남의 일본 국제 협력 기관 (JICA)의 전문가들의 감독과 함께. 리노베이션 과정에서 일본 과학자와 공무원은 대행사를 모니터링하고 감독하는 동안 현재 안전 상황으로 돌아 가기 위해 위험한 수준으로 Pagoda의 기울어 진 벽을 성공적으로 시행했습니다. Pagoda의 항목은 전체적입니다. 지난 몇 년 동안 마을 사람들은 의도, 주위에 나무 심기, 성전 앞 마당을 확장하는 것과 같은 여러 주변 품목들도 강화했습니다. 이곳을 방문 할 때마다 방문객들은 종종 성전과 관련된 일화를 다시 한 번 이야기했습니다. 평화로운 이름은 중국 장군 (고대 중국어)의 이름이며, 베트남의 한계가 공식적 일 때, 그는 Duong Lam Land로가는 길로 가서 아름다운 경치를 보는 데 시간을 보냅니다. 그런 다음 마을 사람들에게 신체 재배를 되찾고 재배하도록 요청했습니다. 수년간의 어려움을 겪은 후에 그릇을 먹기 위해 그릇을 먹기 위해 쌓인 후, 그는 마을을 위해 마을을 보호하기 위해 집을지었습니다. 무술 장군, 무술 재능, 여분의 시절에 그는 종종 마을의 젊은이를 무술을 가르치도록 초대했습니다. 건강 훈련의 목적 외에도 적의 마을을 분쇄하고 약탈하는 것을 막아야합니다. Lam Chung 이전에 그는 4word "Peaceful Pink"를 새겨두기 위해 청동 벨을 던졌습니다. 전설에 따르면 Mong Phu 마을 사람들은 오늘날에도 여전히 지키고 있습니다. 또한 성전의 첫 두 문장에는 여전히 한자가 있습니다. 일시적으로 독서는 "Tiger, Quy Xuan, Nham Ty Nhat, Mao Khac Tho, Binh Co, Mao Nhat, Rooster Thoi, Thu Head 협상 모래. Pagoda Festival은 매년 Lunar Calendar의 3 월 3 일에 개최되며, Northern Delta 마을의 일반적으로 한국의 한국 새해와 일치합니다. 끈적 끈적한 쌀, 거세 닭고기, 과일, 꽃 향기를 포함하여 마을 사람들이 준비한 제품 외에도 마을 소년은 몽 몽 가족에서 145kg의 종을 가지고 다니면서 3 시간 동안 싸워야합니다 (그러나 총 99 시간이어야합니다). 마을 사람들이 종소리를 이길 것을 신뢰하는 사람들은 성령과 잘못이 아니라면 완성되고 완성되어야합니다. 행사가 완료된 후, 조직위원회는 레슬링을 선언하는 절차를 수행했습니다. "길드"라고 불렀지 만 흥미로운 시간은 15:00에서 저녁이 끝날 때까지 몇 시간 만 지속되었습니다. 일반적으로 레슬링, 주로 마을 소년 및 주변 지역에 참여하는 많은 사람들이 있습니다. 노인들에 따르면, 나라의 수년은 여전히 전쟁에 있었고, 잘 생긴 소년들, 노인들과 젊은이들에게만 결석했습니다. 평화롭게 레슬링은 활발하게 열렸고 더 스릴 넘치는 접착제가 있었고, 많은 시청자들에게 감정을 가져다주고 의도, 건강을 표현했습니다. 따라서상은 점차 증가했습니다. 보상과 조직의 근원은 또한 마을 내외부의 많은 조직과 개인들에 의해 경쟁자들을 통해 자원 봉사자들에게 지원을 받았으며, 팁을 속이고, 상대방을 끝내고 ... 음력 달력의 첫 번째, 다른 많은 곳에서 마을 사람들은 몽 푸 다이 (Mong Phu Dinh)의 숭배 조직과 유사하게 유물에 빠지기 위해 의식을 가졌으며, 죽도이 여기에 신을 제공하기 위해 여기에 데려왔다. 죽은 성전을 따라 주요 도로로 붙잡고있는 너무 많은 부오 라 다 (Buo La da)를 퍼 내고 있습니다. 과거, 매년 여름마다 마을 지역은 종종 전염병, 해충, 농작물 상실, 더운 날씨가 쉽게 출산하여 인간 건강에 영향을 미쳤습니다. 그러므로이 날의 의식은 또한 시원한 다리 (더운 여름)와기도 (평화로운 여름)의 의미를 표현합니다. 순례자들이 Duong Lam의 고대 문화 유산을 방문 할 때마다, 한 번이 독특한 고대 사원을 방문하면 마을의 노인들에게 다른 매력적인 일화를 들으라고 들었습니다. 단순하고 작은 유물이지만 마을 사람들의 귀중한 문화적 재산은 세대의 사람들이 보존하여 고대 이끼 이끼의 색으로 여전히 현장에 존재하는 역사적 및 유산 단계를 경험했으며, 유산은 전통 및 문화적 마을의 삶과 사람들의 많은 변화를 목격했습니다.
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Vinh Phong Commonal House는 Vinh Phong Village의 고대 공동 집으로 현재 19 세기 초로 거슬러 올라가는 Thu Thua Town에 속합니다. 마이 투 투아 (Mai Tu Thua) 씨의 기념관 (Mai Tu Thua)의 기념관 (Mai Tu Thua)의 기념관 (Vinh Phong Commonal House)은 오늘 마을을 공개적으로 설립하고 오늘날 투아 마을의 번영을 만들기위한 시장을 설립했습니다. 18 세기 말, Mai Tu Thua 씨는 Binh Luong Tay Village로 가서 Tra Cu (기도)를 따라 4 개의 토양 끈을 되찾고 해안에서 작은 상점을 타고 거래했습니다. 그의 상점은 Kinh Tra Cu Country에 인접 해 있었기 때문에 보트는 모여서 구매 및 판매하기 위해 모여서 매우 혼잡 한 교환으로 인구는 점점 더 많이 살게되었습니다. 따라서 Mai Tu Thua 씨는 도로를 덮고 보트를 만들고 잎으로 시장을 세우고 판매 할 장소가 있습니다. 오늘날 Thua 시장입니다. 점차적으로 개발 된 시장 지역을 둘러싼 인구 인 Mai Tu Thua는 즉시 Binh Luong Tay Village와 분리하여 Binh Thanh Village라는 새로운 마을을 설립했습니다. 그는 또한 공동 주택을 보관하기위한 음모를 기증했습니다. 오늘날 Vinh Phong Commonal House의 선구자였습니다. Legend는 Mai Tu Thua 씨가 1829 년에 많은 준설 Tra Cu Kinh에 기여하고 Le Van Khoi의 봉기에 참여하여 사라 졌다고 전설에 따르면. 그러므로 그의 재산은 시장으로 구성되었고 법원은 토지를 불렀으며 영원히 그의 아내와 아이들은 추방당했습니다. Binh Thanh Village, 랩은 또한 Vinh Phong Village로 이름이 바뀌었고, 공동 집도 다른 곳으로 옮겨졌습니다. 결국, 프랑스 식민지 주의자들이 남쪽을 점령했을 때, Nguyen 왕조는 남쪽에 힘이 없었기 때문에 Thu Thua Market 주변 사람들은 1886 년에 Vinh Phong Commonal House를 재건하고 Mai Tu Thua 씨를 7 Han Han과 함께 예배하기 위해 돈을 모금했습니다. 1998 년에 가장 가까운 많은 복원을 통해 Vinh Phong Commonal House는 여전히 Nguyen 왕조의 끝에 건축 스타일을 유지합니다. 현재 Vinh Phong Commonal House는 Vo Ca, Vo Quy의 3 개의 클래스가있는 1132m2 지역에 위치하고 있습니다. Vinh Phong의 대법원장은 네 기둥의 구조, 음과 양 타일의 지붕을 가진 고대 방식으로 지어졌으며, 지붕은 장기적인 입장에서 그릇이있는 한 쌍의 용과 함께있었습니다. 메인 홀 내부에는 2 층의 파란색 가방, 3 개의 제단, 긴 Dinh 및 Lu Bo로 매우 엄숙하게 장식되어 있습니다. Bao Lam 외부는 말의 해인 작가 Dau Dau Mot의 걸작 (1918)입니다. 장인들은 Tu Linh (Long, Lan, Quy, Phung), Tu Huu (Mai, Lan, Cuc, Truc), Ba Dieu Quy Sao와 같은 전통적인 주제를 보여주었습니다. 위의 목재 프레임은 드래곤 버킷 스타일, Long Ma, Mai Loc, Thu Thu, Fish Hoa Long, Bat의 이미지로 구성된 목재 프레임이 있습니다. 제단 앞에는 Binh Tuat (1886)로 거슬러 올라가는 공동 코 바오가 있습니다. 그것은 여전히 네 프론트의 주제이지만,이 레프 즈 세트에 대한 세부 사항은 19 세기 후반에 강력하고 강해졌습니다. 이 램의 특별한 특징은 황금 래커를 그리는 예술 작품입니다. 100 년이 넘는 기간 동안,이 Lames 세트는 시작과 동일하게 유지됩니다. Vinh Phong의 대법원장에는 2 개의 고대 다이어프램과 8 명의 커플이 개 (1886)와 Binh Thin (1916)을 가지고 있습니다. 대부분의 문장은 플레이어의 방식으로 쓰여져 있습니다 (두 문장의 첫 2 단어는 가족의 이름이나 Thu Thua 이름으로 결합됩니다). 특히, Mai Tu Thua 씨의 제단에있는 부부는 그의 위대한 장점과 Thua Thua 사람들의 깊은 감사를 강조했습니다. 그로 인해 오늘날 Long AN의 일련의 랜드 마크는 Kinh Thua (Kinh Tra Cu), Thu Thua Market, Thu Thua District (1922 년으로 거슬러 올라가기)와 같은 Thu Thua로 설정됩니다. 오래된 땅에서, Mai Tu Thua 씨는 결의, 시장을 설립했으며, 마을을 설립하고, 준설하고, 오늘날의 주거 도시, 번영 경제, Vinh Phong Commonal House는 여전히 우리에게 과거를 상기시켜주고 있습니다. Dinh Vinh Phong에 와서, 우리는 과거에 장인의 재능있는 조각에 감탄하여 조상의 땅을 탐험하는 과정에서 Mai Tu Thua 씨의 큰 기여에 대해 더 많이 이해합니다. Vinh Phong Commonal House는 1998 년 8 월 31 일에 국립 기념물로 문화 문화부에 의해 국립 기념물로 선정되었습니다. 전자 정보의 원천은 오랫동안 지방입니다
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Long Khot Station 지역의 National Historical Monument (KDTLS)는 공무원과 군인 (CBCS) Division 5의 헌신과 희생이있는 곳입니다. 1972-1975 년과 43 일 밤에 조정 된 부대는 1978 년에 남서쪽 국경을 보호하는 긴 국경 경비대의 43 일과 밤에 조정 된 유닛입니다. 현재 기념비는 업그레이드되고 있습니다.이 곳은 젊은 세대를위한 전통적인 교육 목적지가 될 것입니다. Long Khot은 베트남 - 캄보디아와 국경을 가진 Vinh Hung District의 Thai Binh Trung Commune에있는 곳입니다. 조국의 국가 해방과 방어의 두 가지 전쟁에서 Long Khot은 우리와 적 사이의 치열한 분쟁이었다. 1972 년 6 월부터 1975 년 4 월 30 일까지, 5 차 사단은 키엔 투 옹 (Kien Tuong)의 지역군과 조화를 이루기 위해 많은 치열한 전투로 적을 끊임없이 공격하고 많은 손실을 겪었으며 동 랩 무오이의 적을 막기 위해 선으로 해방되기 위해 희생했다. 특히, Long Khot Branch (1972 년 6 월과 1974 년 4 월)의 두 가지 대규모 공격으로 적을 심각하게 손상 시켰습니다. 특히, 1974 년 챔피언십과의 전투는 지점을 완전히 해방시켜 국경 복도를 열었습니다. 174 연대, 5 사단 및 좌표의 수백 명의 군인과 장교가 여기에있었습니다. 반미성 저항이 끝났고,이 국경 지역의 땅은 연합의 기쁨을 완전히 즐기지 못했고 남서부 국경 전쟁이 시작되었습니다. 드래곤베이스 (현재 Long Khot Border Station)는 다시 한 번 매우 치열한 전투 지점입니다. 폴 포트는 우리의 뒤쪽으로 깊숙이 공격하기 위해 스프링 보드로 긴 Khot을 점령하기 위해 힘을 모았습니다. Long Kho Dancer의 간부와 군인들은 머리 속에 인내하고, 어려움을 극복하고, 현지 군대와 협력하여 강인하고 용감한 싸움을하고, 적의 공격을 막고, 조국의 신성한 땅의 모든 인치를 유지하고, 사람들의 생명과 재산을 보호합니다. 1978 년 1 월 14 일부터 2 월 27 일까지 43 일간의 밤과 밤에 Long Khot은 적의 21 번의 공격을 배치하고 28 경기를 벌였으며 55 명의 적을 파괴했으며 다른 수십 명의 다른 남자를 부상했습니다. 이 강인한 전투에서 얇은 힘으로 우리 군대는 26 명 (역의 10 명의 군인, 16 명의 동지들)과 20 명의 부상을 희생했습니다. 영웅적인 싸움과 영웅 순교자들의 고귀한 희생은 국가 해방의 전반적인 승리와 조국을 방어하는 데 중요했습니다. 1979 년 12 월 20 일에 그 영광스러운 업적을 통해 Long Khot Border Station은 당과 국가에 의해 사람들의 군대의 영웅 제목으로 칭찬을 받게되었습니다. 1972-1975 년 기간에 수집 및 통계 (불완전) 과정에서 5 사단은 Long Khot Battlefield에서 사망 한 1,110 명의 장교와 군인을 가졌다. 특히, 174 연대에는 약 800 명의 군인이 있습니다. 매년 5 월 19 일, Long Khot 역의 유물에서 영웅 순교자들과 민속 사망 기념일 (순교자 기념일)에게 현지 전통 문화 및 영적 축제에 감사하는 행사를 유지했습니다. 문화적 전통을 보존하고, 순교자의 친척들과 가까운 사람들의 영적 요구를 충족시키고, 지역 사회에서 중요한 수렴입니다. Long Khot Station 지역의 역사적 유물에는 역사적 가치, 국가 안보, 문화 및 인문학이 포함되어 있습니다. 이러한 가치로 기념비는 문화, 스포츠 및 관광 결정 No. 1792/의사 결정 -문화, 스포츠 및 관광 문화, Long Khot Don 지역의 순위는 국립 기념물입니다. 이것은 5 차 보병 사단의 위대한 헌신과 희생, 군대 및 오랜 사람들이 외국의 침략에 맞서 싸우고 조국을 방어하는 데있어서 유물을 구축 할 수있는 유리한 조건이며, 귀중한 가치, 오늘날의 어린이와 손자에게 존경과 양성의 장소가되기위한 유리한 조건입니다. 긴 지방의 전자 정보 포털의 원천.
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Memorial Area (KLN) 변호사 Nguyen Huu Tho는 2015 년에 국가 문화 및 역사적 기념물로 선정되었습니다. 그 이후로 유물 지역은 특히 주 안팎의 젊은 세대를위한 전통적인 적색 교육 연설이되었습니다. 후기 변호사 Nguyen Huu Tho의 삶과 경력은 애국심의 좋은 예이며, 오늘날과 내일 세대가 신뢰와 야망을 키우려는 동기를 갖도록 도와줍니다. Long Province의 Ben Luc Town에있는 Ben Luc Town에있는 Nguyen Huu Tho의 기념 지역에는 기념관, 회의실 - 디스플레이 지역 - 도서관, 녹색 공원, 잔디, 기념품 나무 및 기타 보조 품목을 포함하여 10,000m2의 면적이 있습니다. 변호사 Nguyen Huu Tho는 Long An의 훌륭한 아들입니다. 그는 1910 년 7 월 10 일 초 론 주 트렁크 (Trung Ha)의 Long Hung Ha에있는 Long Phu Village에서 태어났다 (현재는 벤 루크 디스트릭트 벤 루크 타운에있는 벤 루크 타운에서). 그는 1947 년에 혁명에 참여하여 적에게 반복적으로 체포하고 투옥되었지만, 국가 해방의 길을 따르지 못하게 할 수는 없었습니다. 국가가 통일 된 후, 그는이 나라에 큰 기여를했으며 많은 중요한 직책을 선출했다. 베트남 사회주의 공화국의 부사장; 베트남 사회주의 공화국의 대통령; 국회 의장, 국회 의장; 베트남 조국 전투 중앙위원회 중앙위원회 회장. 그는 국내외에서 골드 스타 메달과 다른 많은 고귀한 메달을 수상했습니다. 변호사의 삶과 경력 갤러리 Nguyen Huu Tho는 변호사 Nguyen Huu Tho에 대한 전체 정보, 이미지 및 유물을 보유하고 있으며 다른 단계로 나뉩니다. 특히, 갤러리에는 옷, 변호사의 막대기, 변호사가 소식을 듣기 위해 종종 그와 함께 소식을 듣는 라디오와 같은 가족이 기부 할 때 변호사에게 붙어있는 소중한 유물이 있습니다. 기념 사원은 존경을 표현할 수있는 곳이며, 전직 회장 인 Nguyen Huu Tho는 베트남 사회주의 공화국 국회 회장 인 Nguyen Huu Tho를 기념합니다. 기념 공간은 대담한 남부 문화적 정체성으로 설계되었으며, 갈색, 크림 같은 노란색, 목재 색상 및 래커 페인팅의 색상과 같은 주요 색상으로 깊은 색상의 엄숙함을 발산합니다. 횡격막은 황금 카드로 칠해져 있습니다. 구리 재료를 가진 변호사 Nguyen Huu Tho는 정교한 두 개의 조각 된 제단과 함께 성전의 중앙 위치에 엄숙히 배치됩니다. 성전 내부는 베트남 문화 및 영적 전통에 따라 많은 용 이미지를 장식했습니다. 기념품 지역에는 변호사 Nguyen Huu Tho의 바디 갤러리와 경력도 있습니다. 유물, 문서,지도, 그림, 모델, 테이블을 통해 ... 갤러리는 고향, 인간 국가 및 변호사 Nguyen Huu Tho의 경력을 소개합니다. 또한 변호사 Nguyen Huu Tho와 관련된 전형적인 유물도 표시됩니다. 긴 지방의 전자 정보 포털의 원천.
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Binh Thanh는 높은 토양과 혼합 된 많은 채권이있는 저지대가있는 낮은 토지로, 긴 지방의 Duc Hue 지구에서 상당히 복잡한 지형을 만듭니다. 이 지역은 동쪽과 남서부 사이에 위치하고 있으며 사이공과 가깝고 캄보디아에 기대어 있습니다. 이러한 조건으로 인해 Binh Thanh는 프랑스 식민지 주의자들과 미국 제국주의와의 두 가지 전쟁에서 독특한 기반이되었습니다. Nam Ky 봉기 (1940 년 11 월 23 일) 이래로 100 명 이상의 반란군이 동지 Luu du Chau와 Le van Tuong의지도하에 반란군이 큰 지역으로 늘어서 녹색 기지를 설립했습니다. 이 기반은 8 개월 동안 만 존재하며, 두 번째 봉기에 대한 조건이 없기 때문에 당위원회의 분산 명령이 있습니다. 그러나 그린베이스는 나중에 지방당위원회의 형성과 발전에 대한 전제를 만들었다. 불안정성 저항 전쟁 중에 Binh Thanh 지역은 Cho Lon 지방 당위원회의 기반이었고 7 개 지역은 "Dong Thanh Military Region"이라는 이름이었습니다. Southern High Command 사무실 및 남부 행정 저항위원회 부서와 같은 남부 기관들도 Dong Thanh Military 지역에 방송 할 시간이있었습니다. 1954 년 제네바 협정 이후, Ngo Dinh Diem 정부는 혁명 세력을 곧게 펴었다. 군대를 보존하기 위해 Tan An-Cho Lon의 두 지방의 많은 공무원과 당원이 꽃병으로 철수했습니다. Binh Thanh의 혁명 군인들은 무장 투쟁을 허용하지 않은 중앙 정부의 맥락에서, 1954 년 7 월에 당위원회는 1954 년 7 월에 8 개와 남부 지역의 첫 번째 군대 인 사우스 센트럴 사령부의 이름을 세우기 위해 종파 중앙 사령부의 이름을 이용했다. 반성 저항 전쟁의 경험으로, 오랫동안 지방 당위원회는 Binh Thanh를 미국에 대한 저항의 지도력을위한 기반으로 선택했습니다. 어렵고 유리한 조건을 가진 각 기간 동안, 긴 지방 당위원회는 빈 타르 지역에서 유연하고 기동성이 있었으며 때로는 3 개의 가을까지 일시적으로 도망쳐도 Duc Hoa, Ben Luc 및 하부 지역으로 발전했습니다. 그러나 오랫동안 지방당위원회와 그 계열사 기관이 가장 긴 운영을 한 곳은 오프닝 기간에 Binh Thanh 지역의 친구였으며 미국과의 저항 전쟁 (1960-1961)-(1973-1975)였습니다. Binh Thanh Base에서, 지방당위원회는 완전한 승리의 날 까지이 지방의 혁명 운동의 지침, 결의 및 지도자를 즉시 지시하고 제정했습니다. 넓지 않은 지역의 경우 지형이 견고하지만 적의 현대 전쟁 차량에 대항하여 생존하기 위해 완전히 근거 할 수는 없지만 Binh Thanh베이스는 여전히 적에게 도전하고 있습니다. 이것은 사람들의 사랑과 사랑, 지방당위원회의 유연성과 창의성 덕분입니다. Binh Thanh Base는 사람들의 마음의 기초라고 말할 수 있습니다. 1996 년에 식수의 정신이 소스를 기억하기 위해 식수의 정신으로, 지방 당위원회와 Long 지방의 지도자들은 Binh Thanh로 돌아와서 지방 당위원회가 과거에 일했던 지점을 식별했습니다. 혁명 역사적 유물 건설 관리위원회는 또한 Binh HOA HUNG-DUC HUE Commune에서 초기 규모의 Binh Base의 역사적 유물의 장식을 복원하는 임무를 통해 설립되었습니다. 1998 년 문화 정보부는 Binh Thanh 기지를 국가 역사 기념물로 순위를 매기기로 결정했습니다. 사원, 맥주, 라디오와 같은 기념 작품을 건설하는 프로젝트 및 원래 기념물을 재생하는 프로젝트는 미래에 방문객들이 저항 기간 동안 공무원, 군인 및 사람들의 생활과 싸움 상황을 부분적으로 이해할 수 있도록 점차적으로 구현됩니다. 긴 지방의 전자 정보 포털의 원천.
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Thanh Phu Long의 고대 주택 클러스터는 19 세기 후반,이 땅의 풍부한 계급 인 Nguyen 가족에 의해 20 세기 초반에 지어졌습니다. "Rich Neighborhood"라는 별명을 갖춘 이곳의 주택은 거대한 규모뿐만 아니라 모든 건축 세부 사항에서 정교한 아름다움에도 깊은 인상을받습니다. 기념비 클러스터는 3 개의 큰 집으로 구성되며 각 집은 528m²이며 15,000m²의 땅에 위치합니다. 집 (프론트 하우스)과 크로스 스타일 하우스 (백 하우스)의 건축물은 중간 스타일로 단어의 모양으로 설계되었으며 정면의 서양 요소와 영리하게 결합되어 있습니다. 이 오래된 하우스 클러스터의 하이라이트는 매우 섬세하고 풍부한 목재 조각 예술입니다. 패턴은 "Four Spirit", "Bat Buu"또는 "Mango Birds", "Crabs", "Sen Le"와 같은 남부 생활과 가까운 이미지와 같은 전통적인 주제로 생생하게 묘사됩니다. Nacre 달팽이 캐비닛, 청동 검열, 황금색 페인트 래커 및 19 세기의 고대 도자기와 같은 많은 희귀 인공물은 그 기간의 상류층의 번영을 반영하여 여전히 손상되지 않았습니다. 장식 기술에 대해 매우 풍부하고 표현이 다양합니다. 전통적인 주제 외에도 남쪽의 자연스러운 풍경은 조화롭고 창의적인 방식으로 장인들의 작품에 들어갑니다. 건축 작품에 대한 목재 조각 기술과 관련하여 장인의 경험과 재능의 표면을 보여주는 것; 능숙하고 확고한 전술과 다양하고 이중 기술의 조정. 목조 건축 작품, Thanh Phu Long 고대 집 클러스터의 작품은 건축 구조 처리, 기술 처리, 주제 레이아웃, 다양하고 매력적인 장식의 중앙 목수의 주인, 남부 목재 장인을 보여줍니다. 위의 가치로 2007 년에 구 주택 클러스터는 문화 정보부에 의해 순위가 매겨졌습니다. Thanh Phu Long Commune, Chau Thanh District, Long Province 웹 사이트의 출처.
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Ngoc Hoang Pagoda는 Dien Ngoc Hoang의 일반적인 이름이며, 이름은 Phuoc Hai tu입니다 (프랑스어는 Da Kao Pagoda라고합니다); 현재 Ho Chi Minh City 1 지구 Da Kao Ward의 73 Mai Thi Luu Street에 위치하고 있습니다. 성전은 원래 20 세기 초 Luu Minh (Luu Dao Nguyen, Guangdong, Luu Dao Nguyen)라는 사람에 의해 지어진 Jade Emperor의 제단이었습니다. 1982 년, 유서 깊은 Thich Vinh Khuong이 성전을 인수했습니다. 그 이후 로이 성전은 베트남 불교 교회에 속합니다. 1984 년 Ngoc Hoang Dien의 이름이 "Phuoc Hai Tu"로 바뀌 었습니다. Ngoc Hoang Pagoda는 화려한 장식 모티프로 중국 사원 스타일을 따르는 고대 사원입니다. Pagoda는 벽돌과 양 타일의 지붕 지붕, 지붕, 많은 색의 세라믹 조각상이있는 지붕 구석을 장식했습니다. Pagoda에는 숭배, 예배의 조각상, Bao Lam, Lam, 향과 같은 많은 예술 작품이 있습니다 : 재료 : 나무, 세라믹, 종이. 사원 캠퍼스는 약 2,300m2입니다. 전면에는 가디언 조각상을 넣을 작은 성전이 있습니다. Tam Quan Gate는 "그림"위치에서 두 드래곤의 와인딩 라인과 차별화됩니다. Thien Binh 및 Thien 장군과 함께 옥 황제의 주요 궁전. 중국인의 신념에서 보살, 위대한 보살과 친숙한 신들을 숭배하기위한 조정이있다 : guan의 신 (Thien Loi)의 신 (문의 신), 땅의 신 (땅의 땅), 군대 (부엌의 신), 하 바 (강의 신), 라크의 신의 신, 라크의 신의 신. 문학)), 태국인 (신체의 별) 제국의 신 ... 일반적으로 교회의 예배 조각상은 모두 아름다운 나무 조각입니다. 매일 국내외의 손님은 성전을 매우 혼잡하게 숭배하게됩니다. 가장 큰 축제는 Jade Emperor가 매년 1 월 9 일 (Lunar Calendar)에 열리는 것으로 Jade Emperor의 탄생이라고합니다. 1994 년 10 월 15 일, Ngoc Hoang Pagoda는 국가 건축 및 예술적 기념물로 인정 받았습니다. Ho Chi Minh City 1 지구의 전자 포털의 원천.
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Sac Tu Truong Tho Pagoda는 1720 년에 Binh Tri General -Binh Duong District -Tan Binh District -Gia Dinh에 위치한 Vinh Truong Pagoda라는 이름으로 1720 년에 만든 고대 Lam Te Stream의 사원입니다. 여전히 같은 나라에있는 역사의 기복이 수년에 걸쳐, Vinh Truong의 고대 사원은 Gia Dinh 땅에서 2 번의 안수로 그 위치를 확인했습니다. Canh Tuat Year (1802), Gia 왕은 오랫동안 "Four Dharma sac"을 성임했습니다. 말의 해 (1870)에, Tu Duc 왕은 "4 개의 sac tu truong tho"를 성임했습니다. 2000 년에 Pagoda는 문화 스포츠부 문화 스포츠부에 의해 국가 건축 및 건축 기념물을 발행했습니다. 평화 롭고 번영하는 지역의 건설에 기여하는 아름다운 종교. 호치민 시티 (Ho Chi Minh City)의 Go Vap District의 전자 포털 공급원.
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Tay Hoi Commonal House (Ho Chi Minh City, Go Vap District)보다 오랫동안 Saigon뿐만 아니라 남부 지역에서도 가장 오래된 공동 집으로 오랫동안 유명해졌습니다. Dinh Thong Tay Hoi는 1698 년경에 300 세 이상 내내 지어졌습니다. 성전은 베트남 신의 관습을 숭배합니다. 주된 신은 공동 집 인 동 친강과 듀 타이 (Ly Thai)의 아들의 왕자 인 듀 왕 (Duc Thanh King)에서 숭배되었다. 1944 년 이전에 Tay Hoi Commonal House는 Go Vap 지역의 고대 공동 집인 Hanh Thong Tay Village로 지명되었습니다. 공동 주택은 1679 년경에 지어졌으며, 현재 고대 기아 딘 땅의 가장 오래된 공동 집과 남부 땅 전체로 알려져 있습니다. Tay Hoi Commonal House는 19 세기 남부에 고대 구조가있는 공동 집입니다. 공동 집은 여전히 고대 공동 집의 구조와 건축 자재를 거의 손상하지 않습니다. 전체 공동 지역은 5,188m2 지역에 있습니다. 주거지에 의해 침략되어 약 1,500m2에 불과합니다. 공동 집은 동쪽으로 향했다. 공동 집은 Tam Quan의 스타일로 지어졌습니다. 마당은 넓고 높이 약 10m의 나무가 있습니다. 공동 주택의 건축 근거는 서로 평행하게 두 축을 형성합니다. 무술, 메인 홀을 포함한 장축 (주 축); 짧은 축 (보조 샤프트)은 본사입니다. 이 유형의 건축 근거는 18 세기에서 19 세기 남부의 종교 건축 작품에서 매우 인기가 있습니다. 메인 홀에는 다음이 포함됩니다. 집의 2 가지 규칙은 "달팽이의 우연의 일치"스타일로 일치했습니다. 두 집의 지붕은 서로 옆에 있습니다. 모두 48 개의 열이 있으며 각각은 8 개의 열로 나뉘며 각각 6 개의 열이 있습니다. 가장 높은 4 개의 열은 4.5m입니다. 직경이 30cm (종종 "사중주"라고 함)는 신들의 제단이 가장 중요하고 신성한 장소입니다. 메인 홀의 기둥 다리에는 중간에 프리즘이 새겨 져 있습니다. 메인 홀의 지붕에는 벽돌 벽이있는 메인 홀 주변에 녹색 세라믹의 긴 아브리 페달 이미지가 있습니다. 본사는 이사회, 리셉션 장소 및 희생의 사무실이며, 수평 크기는 12m, 19m 길이, 4.2m 높이입니다. 56 개의 기둥, 녹색 돌 기둥 다리가 있으며 3 개의 "달팽이의 우연"이 있습니다. 창고가있는 사무실에 대한 판자가 있습니다. 음과 양 타일로 지붕이있는 공동 집 전체, 나무 타일이있는 나무 트러스 세트, 벽돌로 연결된베이스 (30 cm x 30 cm). 테이 호이 공동 집의 장식은 메인 홀에 가장 독특한 부분이 집중되어 있습니다. 여기서 트러스와 트러스는 용 머리와 살구 가지가 새겨 져 있습니다. 3 개의 가방이 있습니다. 중간에 Bao Lam은 Lan -Ly -Quy -Phung의 주제를 만지고, 양면의 양면은 형태의 주제 - 치질을 만지고 있습니다. 가장 독특한 조각은 숭배 페이지이며, 메소포타미아 롱 트리 노트 (Trieu Nguyet)와 란 (Lan -Ly -Quy -Phung)의 주제에 따라 절묘하게 조각 된 숭배 페이지입니다. "Chung Linh Luu Tu"라는 두 개의 예배 페이지가 있습니다. 본당에 코코넛 트렁크가있는 두 개의 커플은 귀중한 예술 작품입니다. Dinh Thong Tay Hoi의 유물에서 37 개의 귀중한 유물. 유물은 Bao Lam, Hoanh Phi, Couplets 및 숭배 페이지와 같은 예술적 조각으로, 다른 일반적인 공동 주택으로서 새로운 립스틱 층에 퍼지지 않는 고대 유물의 황금 립스틱의 선과 색상을 유지합니다. 건축 예술, 역사 및 사회의 가치로 문화 정보부는 1998 년 국가 문화 및 예술적 기념비로 인정되었습니다. 호치민 시티 (Ho Chi Minh City)의 Go Vap District의 전자 포털 공급원.
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Ta Le van Duyet은 9 월 6 일, Long Hung Village, Kien Hung 및 Dinh Tuong에서 9 월 6 일 (1764 년)에 태어났습니다. Ta Le van duyet은 원래 Quang Ngai 지방의 Chuong Nghia 지구의 Bo de Village 출신입니다. Dinh Tuong 지방의 Hoa Khanh Village에 살았던 그의 할아버지 Le Van Hieu의 삶에서. 1765 년 그의 아버지 인 르 반 투아 (Le van Toai)는 가족을 데려 갔다. 어렸을 때, 그는 여가 시간에 부모님, 조수 농부들과 함께 살았으며 친구들과 무술을 연습했습니다. 그는 사람들보다 똑똑하고 민첩하며 건강한 사람을 가지고 있으며 문학보다 무술을 선호합니다. 나는 콕 파이트를하는 것을 좋아하고 범퍼 노래를 보는 것을 좋아합니다. 15 세의 나이에 Le van Duyet은 곧 "장군의 빈 깃발을 사용하지 않고 혼란스러운 삶에서 태어나 역사 책에 이름을 복사하는 것은 사람이 아닙니다"를 공개했습니다. 그의 삶에서, 그는 매우 가볍고 직관적이며 보람 있고 엄격하게 처벌을 받았으며, 사람들을 데려 가서, 사람들을 뿌리로 데려 가고, 경제를 국방 교통과 결합하고, 무역 수송을 확대하고, 경제를 번영하고, 연합 된 인종 집단과 종교로 만들고, 피해자와 유니콘 국가들이 매우 존경받을 때 사람들을 돕는 데 전념했습니다. 남부 지역의 착취, 확장 및 발전에는 큰 장점이 있습니다. Pho Lord Nguyen Anh에 따르면 Canh Ty (1780)에서, 가족의 내시가되기 위해 모집되었고, 그 후 수비수로 만들어졌으며, 그는 Nguyen 경의 가격의 두 배로 푸 쿠크와 시암에게 달려 갔다. Tan Dau (1800-1801)보다 Canh의 해 : 그는 많은 승리, 특히 Qui Nhon (Binh Dinh)의 여정을 설정했으며 Thi Nai Lagoon Tank의 문에서 큰 승리를 거두었습니다. 1802 년에 그는 Binh Tay 장군을 설명하기 위해 변호사 변호사의 직책 인 Cong District (Hang Chanh Nhat Pham)로 승진했습니다. 그는 Thanh Gia Dinh (기간 1812-1816 년과 1820-1832 년)의 주지사로 두 번 근무했으며, Ta Le van Duyet은 Dinh를 도와 남부 땅을 개발하는 데 큰 장점을 가지고 있었으며, 특히 남부 사람들의 마음에 대담한 인상을 남겼습니다. 그가 죽은 후,이 지역의 사람들은 현재 르 반 듀에트 묘소 (Le van Duyet Mausoleum)라고 불리는 성전 무덤을 세웠습니다. 매년 Lunar Calendar의 7 월 30 일부터 8 월 1 일까지 Duc Thuong의 기념일은 Le Van Duyet 군대를 묘사하여 사람들의 삶을 잘 돌보는 Liem 공무원의 공로를 기억하기 위해 기념일입니다. Ong Mausoleum 18.501 m²는 4 개의 도로 사이에 위치한 높은 마운드에 Le Van Duyet, Phan Dang Luu, Trinh Hoai Duc 및 Vu Tung. 묘소 주변에는 500m 길이의 벽, 1.2m 높이, 4 개의 게이트는 1948 년에 지어진 4 방향으로 표시됩니다. 이듬해에는 Tam Quan Gate도 지어졌습니다. 문에는 남쪽에 위치한 중국어로 떠 다니는 훌륭한 상품이 있으며 Vu Tung Street가 열립니다. 1975 년 이전 에이 게이트는 한때 오래된 사이공-지아 딘 지역의 상징이었습니다. 묘소는 주요 도로에 지어졌습니다. 남쪽의 Tam Quan 게이트에서 조경 정원을 통해 : 스톤 스텔이 군대의 공로를 기록한 맥주 하우스 Mo Ta Quan과 그의 아내는 주변에 바닥과 꽃 벽이 있습니다. 절 1989 년 12 월 6 일 에이 가치를 통해 전체 랭 지역은 문화부에 의해 국가 문화 및 역사적 기념비로 인정되었습니다. Ho Chi Minh City의 Binh Thanh District에있는 웹 사이트 소스.
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Phu Tho Hoa Tunnel은 사이공 서쪽에있는 첫 번째 터널 (1947 년 Cu Chi 터널 앞에서 지어진)이며, 프랑스에 대한 수년간의 저항 기간 동안 파고 들었고, 10 년 이상 미국과 싸우는 동안 적의 많은 조밀 한 개리슨 사이에 위치한 군대에 대한 많은 수비 전쟁을 가지고 있지만, Luy Bich, Luy Hoa, Luy Hoa,)). Tham Luong Bridge (1945 년 10 월), Tham Luong Bridge (1948 년 10 월)에서 적을 가로 채는 것과 같은 외국 침략자와 우리의 사람들과의 저항 전쟁 중에 울부 짖는 위업에 기여했습니다. BATCH HIEN BOM BOMBS (1948 년 3 월 29 일, 1948 년 3 월 29 일)와의 전투는 Tan Anhat Airport (1949 년)를 반복적으로 공격했습니다. (1954). Phu Tho Hoa 역을 파괴하는 전투에서 적의 Pham Van Tung 역 (1954 년 6 월 1 일 5 월 31 일 아침), ... Dien Bien Phu의 전장을 지원하여 국가와 세계에서 공명을 유발했습니다. 오늘날, Phu Tho Hoa Tunnels는 사람들과 국제 친구들이 방문, 학습, 발견, 공부, 적에 대한 저항의 역사를 연구하고 Tan Phu District의 뛰어난 관광지 중 하나가 될 수있는 역사적인 기념물입니다. 주소 139 Phu Tho Hoa Street, Phu Tho Hoa Ward, Tan Phu District, Ho Chi Minh City. 첫 번째 Phu Tho Hoa 터널은 개구리 터널 (한 사람 만 지하로, 막 다른 터널의 유형이 탈출하기가 어렵습니다)입니다. 그런 다음 점차적으로 2 개 분파 열차 터널로 개선하고 10km 이상 지속되는 공동체 터널 시스템으로 계속 발전하고 있습니다. 터널에는 2 층이 3 ~ 4 미터 깊게 파고 들어 있습니다. 최대 7 명까지 앉거나 음식과 무기를 담을 수있는 3 개의 넓은 복숭아 터널이 있습니다. 터널 하트의 높이는 1 미터 높이, 폭이 0.6 ~ 0.8 미터, 거의 700m 길이이며 양면은 여러 방향으로 많은 모서리가 있습니다. 열차 터널을 호출하는 열차에는 1 개의 파티션이 있기 때문에 1 개의 파티션이 있습니다. 중간에는 직경이 0.5 미터 인 1 홀이 있습니다. 단 한 사람 만 통과합니다 (이 형태는 각 열차와 유사합니다).이 파티션의 레이아웃은 터널을 발견하고 문을 긁어 내기 위해이 파티션의 레이아웃. 처음에 2 점에서 터널을 파는 방법, 두 개의 둥지는 중앙 지점으로 곧장 파고 들었습니다. 특히 흥미로운 점은 두 쪽 끝에서 지원 할 지원 기술이없는 시간없이 중심점을 파헤칠 권리를 방향하는 방법입니다. 이것은 그의 아버지의 매우 창의적인 방법에 대한 답입니다. 공이 똑 바르지 않았을 때 괭이를 잡고 괭이를 잡고있는 사람은 스튜가 옳았으며 방향이었습니다. 또한, 토양 표면, 땅의 귀에있는 사람들, 아래 사람들은 터널을 가볍게 두드려서 그 의미를 명확하게들을 수 있도록 조정이 있습니다. Phu Tho Hoa 터널은 사람들의 땅에 완전히 위치하고 있으며 복원되고 장식되었으며, 문화 및 정보 부에 의해 1996 년 6 월 28 일 결정 번호 1460 -decision/Culture에서 "역사적 문화적 유물"으로 인정되었으며, Nguyen Van Linh의 총회 장관으로서의 City Citication of Vietman, Hoi City Committe의 총회 장관으로서 건설되고 업그레이드되고 청소되었습니다. 위원회 (Ho Chi Minh City Party Committee (Ho Chi Minh City Party Committee)는 여전히 Ho Chi Minh City Party Committee에 있습니다.이 기념비를 복원하고 젊은 세대를 교육하기 위해 다음과 같이 교육합니다. 호치민시의 탄 푸 지구 웹 사이트 출처.
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Ho Chi Minh City의 Tan Binh District, Ward 10, 565 Lac Long Quan Street에 위치하고 있습니다. "Pagoda는 서쪽 서쪽에서 3 마일 떨어진 Cam Son Mound에 있습니다. 나무는 숲만큼 키가 크고, 꽃은 Brocade와 같은 꽃이 피고, 아침, Kumquat 주위에 떠 다니는 연기의 구름이 흥미 롭습니다 ..."(Trinh Hoai Duc, Gia Dinh Thanh Thong Chi). Giac Lam Pagoda는 Lam Te Sect의 조상으로 여겨지며 Zen Master Vien Quang (36 세대)은 첫 번째 대 수도원입니다. Pagoda는 1744 년에 건설되었으며, 그 이후로 1798-1804, 1900-1909, 1939-1945, 1994 년에 4 개의 주요 수복물에도 불구하고 지금까지 골동품 시스템은 거의 손상되지 않았습니다. Buu Phap Xa Loi 7 층짜리 숭배 Ngoc Xa Buddha Buddha는 스리랑카의 유서 깊은 나라 다에 의해 전통 불교 교회에 수여되었습니다. 템플 가든에는 승려와 탑 타워를 숭배하기 위해 38 개의 탑이 있습니다. 안으로 들어가는 메인 홀은 무성한 녹색 나무 아래 겸손하게 자리 잡았습니다. 고대 Nam Bo Pagoda의 전통적인 건축 스타일을 바탕으로 Giac Lam Pagoda는 메인 홀, 강당 및 소년을 포함하여 서로 연결된 3 개의 수평 주택으로 구성되어 있으며, Pagoda의 지붕은 덜 특징적인 것이며, 지붕 위에는 베트남 문화에서 "Mesopotama"의 친숙한 이미지가 있습니다. 타일 지붕, 따뜻한 노란색 갈색 벽 및 도자기 주제는 매우 세 심하게 장식되고 능숙합니다. 7,000 개가 넘는 장식용 접시가있는 Giac Lam Pagoda는 현재 베트남에서 가장 많은 장식용 판을 가진 성전 기록을 소유하고 있습니다. 주요 전기는 113 개의 고대의 잭 프루트 나무, 5 개의 청동 동상, 86 개의 중국 구절이 매우 생생하고 정교하게 조각되어 구식 장인의 훌륭한 재능을 보여줍니다. 노란 나무 조각상의 두 세트는 18 세기로 거슬러 올라가는 작은 세트, 단순한 부처 의상, 고귀한 눈, 친근한 몸짓 및 입을 다니며 미소를 준비하는 것과 같은 방문객들에게 우리가 일상 생활의 어딘가에서 볼 수있는 단순한 남부 사람들 앞에서 친밀감을주었습니다. 파란색, 다이어프램, 구호, 커플, 팁 ... 팁 ... 황금, 정교한 조각, 더 많은 꽃 국경, 남부 문화에 대한 풍부한 상징과 "메소 틱 트리 아크 나 구제 (Mesopotamic trieu nguyet)", "메소 포트 타마 (Mesopotama Chau)", 식물 주제, 틴트 하이즈, 래스 토미, 래스 토미, 래스 토지의 바디 히트와 같은 불교의 친숙한 주제를 가진 키 키하. ... Nacre 달팽이 중 일부인 서랍은 Nguyen 왕조의 예술 스타일을 보여줍니다. 독특한 문화적 가치를 가진 역사적 길이의 시간이 지남에 따라 Giac Lam Pagoda는 1988 년 11 월 16 일에 1288 년 1288 년 결정 /결정에 따른 국가 건축 건축 기념물로 문화부 (현재 문화, 스포츠 및 관광부)에 의해 순위가 매겨졌습니다. 호치민시의 탄 빈 (Tan Binh) 지구에있는 웹 사이트 소스.
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Phan Chau Trinh는 20 세기 초 애국적 유교 주의자들 사이에서 가장 초기의 사회 혁명 혁명가입니다. 그의 혁명적 인 삶과 경력은 오늘날 세대에 대한 많은 훌륭한 교훈을 남겼습니다. Hieu의 Phan Chau Trinh는 1872 년 9 월 9 일 Tam Ky District의 Tien Phuoc District에서 Nguyen 왕조의 무술 가족에서 현재 Tam Ky 지역의 Tien Phuoc District에서 태어났습니다. 그의 시체는이 지방의 Can Vuong 운동에 참여했습니다. 1892 년에 그는 학교에 갔고 좋은 공부로 유명했습니다. 당신은 그와 함께 공부했습니다, Huynh Thuc Khang. 1900 년에 그는 학사 학위를 통과했습니다. 1901 년, Do Pho Bang, Dong Khoa 박사 Ngo Duc Ke 및 Nguyen Sinh Sac. 1902 년에 그는 보완하기 위해 무대 뒤에서 갔다가 나중에 의식이되었습니다. Tu Quan 씨 직후, 구원 활동에 참여했습니다. 케트 씨는 Huynh Thuc Khang 및 Phan Boi Chau와 같은 많은 애국적인 학자들과 교차합니다. 그와 그의 친구들은 베트남을 돌아 다니며 투쟁을 응원하고 애국적이고 애국적인 작가들을 연결했습니다. 1905 년과 1911 년에 Phan Chau Trinh는 일본으로 가서 프랑스 규칙에서 벗어나기 위해 프랑스로 갔다. Phan Chau Trinh의 애국심은 20 세기 초 Duy Tan 운동에서 활동적이고 흥미로웠다. 그는 싸울 방법을 선택했지만, 비폭력 적이며, 더 시급한 민주주의로 간주되며, 법의 사용은 봉건 책을 휩쓸 수있다. 1906 년, 1919 년 및 1920 년, Phan Chau Trinh는 베트남과 인도 차이나에서의 통치 정책을 변경하라고 프랑스 정부에 요청하는 서한을 세 번 보냈습니다. 1908 년에 그는 프랑스 식민지 주의자들에 의해 체포되어 추방 당했다. 1910 년 중반, 그는 석방되어 나의 tho에서 그녀의 마음으로 돌아 왔습니다. 1911 년 4 월, 그는 프랑스로 기차를 타고 사람들의 권리와 민주주의 권리를 위해 계속 싸우고 있으며, Giong의 목소리는 식민지 정권과 여론을 비난했다. 여기에서 그는 1914 년 9 월부터 1915 년 7 월까지 10 개월 동안 두 번째로 체포되었습니다. 1915 년 7 월 16 일, Phan Chau Trinh는이 사건으로 선언되어 석방되었습니다. 그 후, 그는 애국적인 해외 베트남 단체에서 비밀 활동을 계속하기 위해 이사하여 프랑스의 새로운 상황에 적응했습니다. 14 년 후, 1925 년 6 월 26 일, Phan Chau Trinh는 "Khai Dan Tri, Chan Dan, Post -People"의 목표와 슬로건과 함께 조국에 도착했습니다. "Opening People"은 다음과 같습니다. 발췌 장에 대한 학습 방식을 포기하고, 국립 언어 학교 개설, 실용적인 과학적 지식, 호화로운 관습을 제거합니다. "Post -Life"는 경제 발전, 원예 교정, 무역 협회 설립, 내부 상품 생산 ... "국가 독립성을 되 찾는 궁극적 인 목표로"교육을 개발하고, 자기 자극과 사회 및 경제 발전에 대한 사람들의 자격을 향상시켜야한다 "라는 정책을 발표했다. Phan Chau Trinh는 식민지 정부에 베트남 사람들이 점차 문명화에 접근 할 수 있도록 현재의 규칙 정책을 수정하도록 요청했습니다. 그는 "자기 관계"의 모토를 장려했으며, 사람들을 동원하여 사람들을 깨우고 시민권을 전파하기 위해 동원했다. 1926 년 3 월 24 일, 그는 죽었고 그의 친구 인 Tam Giao Huynh Thuc Khang과 그의 말을 인사하기 위해 그의 입에서 미소를 지으며 "족장 Nguyen Ai Quoc의 독립성"을 인사했다. 베트남 공산당이 주도하기 전에 프랑스와의 저항 전쟁 초기의 역사적, 문화적 가치를 지니고있는 Phan Chau Trinh의 무덤 기념 지역의 유물은 베트남 국가의 전통적인 황금 혁명 역사를 추가하는 데 기여했습니다. 애국적인 교육의 증거로서, 우리가 따르는 세대에 대한 조상의 빛나는 혁명적 사례의 자부심. 그의 묘비는 Huynh Thuc Khang이 초안을 작성한 그의 정체성과 경력을 기록하는 정교한 프로젝트입니다. 또한, 기념품 지역은 애국적인 가족 Phan Chau Trinh의 혁명적 인 운영에서 유물과 사인을 전시합니다. 위의 귀중한 가치로 1994 년 12 월 12 일, 그의 휴식 장소는 국가에 의해 국가 문화 및 역사적 기념비로 인정 받게되어 영광입니다. 매년 3 월 24 일, 지구 정당위원회, 인민위원회, 인민위원회, 조국 전면위원회 및 탄 빈 (Tan Binh) 지역의 사람들은 애국심의 기념식을 축하하기 위해 엄숙히 모여서 "인구, 키고의 사람들, 산후의 사람들"이라는 목표를 가진 많은 부채 생활을 축하하기 위해 엄숙히 모였습니다. 애국적인 가족 인 Phan Chau Trinh의 죽음을 기념하는 향의 행사는이 지역의 연례 활동이되었습니다. 호치민시의 탄 빈 (Tan Binh) 지구에있는 웹 사이트 소스.
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Ba Chieu에서 Phu Nhuan까지의 높은 마운드 지역은 Gia Dinh Le Van Duyet 주지사, Phan Tan Huynh, Truong Tan Buu 부국장, Vo Tanh 및 Vo Di Nguy와 같은 장군에 이르기까지 Nguyen 왕조의 Nguyen 왕조의 많은 무덤입니다. 이 사람들은 Gia Dinh에서 태어나지 않았지만 그들의 경력은이 땅과 관련이 있습니다. Great Cong에 대해서만 건축 스타일을 가진 Vo di nguyet는 두 가지 영역으로 나뉘어져 있습니다. 무덤은 고대 화합물로 지어졌으며 남쪽의 신들을위한 무덤을 짓는 기술의 전형적인 것으로 간주됩니다. 앞면의 건축물, 방 뒤, 주변 벽 및 기둥은 중간에 무덤을 보호하고 보호하는 구성 요소입니다. 무덤은 장식 라인 주변의 사각형 사각형 모양으로 지어졌으며 "드래곤 잎"의 이미지가 날고 있습니다. 전체 무덤 영역은 많은 이미지로 덮여 있으며 많은 독특하고 생생한 주제로 장식되어 있습니다 : 연꽃 새싹, 유니콘, 용, 호랑이, 수달; Tung Loc, Loc Binh, Hoa Dieu, Chrysanthemum ... 그리고 많은시들이 그의 장점과 그의 아내를 기록했습니다. 성전은 그 후 무덤을 완성했으며, 성전 지역의 현재 건축물은 1972 년 복원의 재건 건축물입니다. 주요 건축물, 전통적인 4 개의 필라 하우스와 양쪽에 2 줄의 동쪽과 서부 주택이 있습니다. 메인 홀에는 중간에 제단이 있었고, Vo di nguy의 숭배 프로젝트가 있었고 그의 조카 인 Vo Di Thai는 Binh Giang Ba라는 제목으로 승진했지만 Vo di nguyet의 경우는 황금 신과 함께 새겨진 기사를 숭배했습니다. 메인 홀에서도 횡격막을 걸었다. Temple과 Mo Vo Di Nguyet은 Nguyen 경의 역사적 인물과 관련된 예술적 건축 작품입니다. 이것은 남쪽에있는 Nguyen 왕조의 장엄하고 독특한 특성을 가진 무덤 건축물입니다. 대중은 과거 기아 딘 땅에서 사람들의 삶과 사회에 대해 많은 흥미로운 것들을 볼 수 있습니다. Vo Di Nguyet Lang은 문화 정보부에 의해 1993 년 1 월 7 일에 결정 No. 43 문화화 /결정에 따라 국가 건축 건축 기념물로 순위를 매겼습니다. 호치민 시티 푸지아 지역의 전자 포털 공급원.
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Truong Tan Buu Mausoleum은 Nguyen 왕조의 장군 인 Long Van Hau Truong Tan Buu의 휴식 장소입니다. 무덤은 Gia Dinh 지방의 Phu Thanh Hamlet, Phu Nhuan Commune, Phu Thanh Mausoleum, 희생의 희생으로도 알려졌으며 Phu Thanh Association이라는 묘소를 돌 보았습니다. Truong Tan Buu는 Gia Dinh Citadel의 유명한 장군 중 하나입니다 (Nguyen van Truong, Nguyen van Nhan, Le van Duyet, Nguyen Huynh Duc, Truong Tan Buu 포함). 그는 1787 년 이래 Pho Nguyen Anh를 따라 Long Van Hau로 지명 된 군대에서 많은 책임을지고있었습니다. 1808 년에 Gia King Long은 국경을 줄이고 Binh Thuan, Phien An, Bien Hoa, Dinh Tuong, Vinh Thanh 및 Ha Tien을 포함하여 "Gia Dinh Thanh"로 "Gia Dinh Tran"을 변경했습니다. Gia Dinh Thanh의 첫 번째 총재는 Nguyen Van Nhan, Truong Tan Buu 부국장입니다. 여기에서 인생의 끝까지, 그는 많은 책임을 맡았습니다. Gia Dinh Thanh 총재; BAC Thanh 주지사; Le Van Duyet 주지사의 Gia Dinh Thanh 부국장; 부국장; 부국장 장군을 묘사 한 트렁크 쿼트; 성전 건설을 돌보는 것; Chau Doc Citadel 신청; Vinh Te Canal을 파고 ... 그는 1827 년에 죽었다. Minh Mang 왕은 장례식을 돕기 위해 2 천 달러와 5 개의 브로케이드 나무를 주었다. Le van Duyet의 설명은 개인적으로 Long Van의 Truong Tan Buu 매장을 고려하고 (자신을 숭배 할 땅)와 무덤 보유자를 요청했습니다. 그는 1827 년에 죽었고, Minh Mang 왕은 장례식으로 일하기 위해 2 천 달러와 5 개의 브로케이드 나무를 주었다. Le van Duyet의 설명은 개인적으로 Long Van의 Truong Tan Buu 매장을 고려하고 (자신을 숭배 할 땅)와 무덤 보유자를 요청했습니다. Truong Tan Buu Mausoleum은 울타리가있는 2300m2 이상의 무덤과 성전으로 구성됩니다. Truong Tan Buu Mo는 3m 이상, 폭은 약 2m, 높이 2m입니다. 우산 (석회, 종이 모래, 활성탄, 당밀을 포함한 화합물)으로 제작되었습니다. 직사각형 벽이있는 무덤에서 거의 2m 떨어진 곳 (Khuong Thanh라고 함). 벽은 우산과 포뮬러 (스탬프 벽돌)로 지어졌습니다. 무덤의 시작 부분에 무덤 끝에 세워졌습니다. 성채와 군대에서 유니콘, 연꽃 새싹, 소나무 모양의 구호와 크레인, 커플로 장식되어 있습니다. 무덤의 오른쪽에는 Truong Tan Buu의 성전이 있습니다. 성전에는 전기와 주요 전기가 포함됩니다. 전기는 4 개의 필라 하우스, 나무 서까래, 지붕 타일 지붕 (음과 양 타일)의 형태로 지어져 있습니다. 메인 홀에는 4 개의 필러 하우스가 있지만 콘크리트, 벽돌 벽 및 골판지 철 지붕으로 지어졌습니다. Truong Tan Buu 예배는 본관에 배치되었으며 양측은 Ta Ban과 Huu Ban의 제단을 가졌습니다. 1943 년, Le van Duyet의 대제사회 협회의 기여로 Phu Thanh Association은 성전을 복원했습니다. 1959 년, Phu Thanh Association은 성전 오른쪽에 성전을 세웠습니다. Truong Tan Buu Mausoleum은 19 세기 초 Gia Dinh에서 무덤 건축물의 전형적인 작품으로, Le van Duyet은 자신이 재능있는 장군을위한 휴식 장소로, 남쪽에서는 공로와 평화를 가지고 북쪽의 발진을 근절합니다. 8 월 혁명 이전과 남부 저항의 초기에 Truong Tan Buu Mausoleum은 Phu Nhuan 군대의 기초였습니다. Truong Tan Buu Mausoleum은 문화 정보부에 의해 결정 No. 101/2004/의사 결정에 따른 국가 건축 건축 기념물로 순위를 매겼습니다 -2004 년 12 월 15 일자 문화 및 정보 서비스. 호치민 시티 푸지아 지역의 전자 포털 공급원.
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Phu Nhuan Commonal House는 1818 년경 Sat Kinh Nhieu Loc의 Kinh Village에 1852 년까지 건설되었습니다. 1852 년은 현재 위치에서 재건되었습니다. 11 월 29 일, Nham Ty Year (1853 년 1 월 8 일), Tu Duc 왕은 가족의지도 신에게주었습니다. 공동 집은 1930 년, 1966 년, 1989 년 및 1998 년에 많은 복원을 거쳤지만 여전히 19 세기 공동 주택의 독특한 건축 적 특징을 유지하고 있습니다. 왼쪽에 "5 개의 요소 Nuong Nuong"의 사원. 외관은 흰 호랑이가있는 떠 다니는 화면입니다. 화면 뒤에는 Nong Allar보다 흔적이 있습니다. 전반적으로, 공동 집은 역 모양을 가지고 있으며, 두 개의 축이 있습니다. 주 축은 오른쪽에 있습니다 (내부에서), 무술 집, 무술, 주요 얼굴입니다. 보조 축에는 공동 주택, Thao Bat House, Tuc House, Thien Tinh Yard, 주방 및 창고가 포함됩니다. 공동 집의 지붕은 음과 양 타일로 똑바로이며, 상단에는 세라믹의 "긴 드래곤 그림"으로 장식되어 있습니다. 공동 집안 안에는 나무로 만든 기둥과 나무로 만든 나무 트러스가 있으며 패스 스타일의 구조가 있습니다. 앞면은 사중주 스타일, 사각형 (2 개의 윙 공간)으로 내장되어 있으며, 나무 기둥, 나무 트러스, 드래곤 테일 스테이션, 1920 년에 지어졌습니다. 제단은 세 행으로 배열되어 있으며, 신의 제단 사이에는 Ta Ban과 Huu Ban의 제단이 있습니다. 나무 신의 제단은 왕의 색에 의해“달의 메소포타미아”패턴에 닿았으며, 황제 투 덕 (Tu Duc)이 상자에있는 푸 쿠안 (Phu Nhuan)의 튜터리 신에게 이끄는 패턴에 닿았습니다. 본당의 제단에는 고대 세라믹 검열, 블루 에나멜 및 청동 검열이 있습니다. 메인 홀에는 4 개의 커플이 있으며 3 개의 다이어프램에는 절묘하게 조각되어 있습니다. 특히 1901 년에 중국어 "호주 댄 (Ho Quoc Ty Dan)"(번역 : 국가가 사람들을 구하기 위해 나라를 돕는다 : 국민의 국가 보호 : 국민을 보호하도록 돕는 것 : Phu Nhuan Commonal House는 베트남 숭배의 신들을 숭배한다. Phu Nhuan Commonal House의 가장 큰 휴가는 1 월 16 일, 17 일과 18 일에 개최 된 Ky Yen Ceremony입니다. 신의 주요 제물은 검은 돼지입니다. 1 월 16 일은 주요 휴가입니다. Phu Nhuan Commonal House는 문화 정보부에 의해 1997 년 1 월 29 일에 대한 결정 번호 3744/의사 결정 -프로모션 정보에 따라 국가 건축 건축 기념물로 순위를 매겼습니다. 호치민 시티 푸지아 지역의 전자 포털 공급원.
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Binh Hoa Commonal House는 Ho Chi Minh City의 Binh Thanh District 12 와이드에 위치하고 있습니다. 1818 년에 Binh Hoa Village가 설립되었고 공동 주택은 그해에 지어졌습니다. 1853 년에 Nguyen 왕은 Tu Duc였습니다. 공동 집은 높은 마운드 위에 세워져 동쪽으로 향했다. 외부에서 무술가, 전기, 중간 및 주 전기로의 주요 축을 따라. 새로운 무술 아티스트는 1972 년 20.7m 길이, 13.49m의 폭으로 지어졌습니다. 직사각형 전기 요금의 길이는 13.49m, 너비는 9.56m이며, 두 개의 날개의 3 개의 챔버, 집에는 정상적인 집이 있으며, 4 개의 열이 있으며, 직경은 0.35m ~ 0.40m 높이가 있습니다. 직사각형 매체의 길이는 12.48m, 너비는 9.57m입니다. 지붕의 지붕은 타일의 3 층, 박공 박공 스타일의 아키텍처, 긴 길이의 트란 차우 (Mesopotamian Trieu nguyet)의 지붕에 있습니다. 중간 전력은 4 개의 메인 칼럼으로 구성된 4 개의 조각상 스타일입니다. 주요 직사각형은 길이 11.03m, 9.57m 폭이 9.57m이며, 4 중주 스타일로 내장되어 있으며, 지붕 층 단 하나의 지붕 층, 벽의 벽에 나무 막대에는 크로스 바가 없습니다. 집의 길이는 16.48m, 폭은 8m, 창고와 주방 외에도 8m입니다. 전기에는 3 개의 제단이 있습니다 : 현장에서, 당신, 친구를 묘사합니다. 제단, 교회, 다이어프램, 문장은 모두 정교하게 조각되고 3 개의 테이블 표면이 조각되어 있으며 테이블의 4 개의 구석은 4 개의 드래곤 헤드에 닿아 4 개의 다리가 4 개의 드래곤 다리에 닿습니다. 특히, 전기 예산의 순수한 제단에는 용 모양의 용이 있으며, 용 바디는 살구 지점으로 양식화됩니다. Mai do 박쥐 패턴이있는 전기 대나무 제단의 프린지도 매우 눈에 띄게됩니다. 또한, 유교, Soc, Phuong 및 Hoa Sen의 패턴이 있습니다. 연례 엔 의식은 음력 달력의 9 월 11 일부터 14 일까지 가장 큰 행사입니다. 신은 황소 (1853 년)에 튜 두크 왕에 의해 성임 된 제국 성채 인 빈 호아 공동 집에서 숭배되었다. 공동 집안에는 귀중한 칼럼 외에도 현재 39 개의 다른 귀중한 유물이 있습니다. 특히, 5 개의 나무 제단은 절묘하게 조각되어 있습니다. 고대 사이공 세라믹 향의 두 그릇, 투 투 쿠 왕의 안수 등 1993 년 1 월 7 일, 공동 집은 문화 /문화부에서 문화 /결정의 43 번 결정에 따라 국가 미술 건축 기념물로 인정되었습니다. Ho Chi Minh City, Binh Thanh District 12의 웹 사이트 소스.
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Go Pagoda로도 알려진 Phung Son Tu의 이름 인 Phung Son Pagoda는 2 월 3 일 1408 Street, Ward 2, 11 학군에 위치하고 있습니다. 이 고대 사원은 1988 년 11 월 16 일에 "국가 역사 및 문화 유물"으로 평가되었습니다. Phung Son Pagoda는 19 세기 초 Zen Master Lieu Thong (1754-1840)에 의해 Giac Lam Pagoda와 Cay Mai Pagoda와 같은 고대 Chan 랩 사원의 배경에서 Gia Long King의 통치하에 제작되었습니다. 1904 년에 잎은 다시 구축되었습니다. 그 이후로 Pagoda는 주요 복원의 두 배, 즉 유서 깊은 Hue Minh Abbot (1904-1915)과 1960 년에 1963 년에 Thich Phuoc Quang이 건축가 Nguyen Ba Lang이 그린 Tam Quan Gate를 재건했습니다. Pagoda는 여러 번 복원 되었음에도 불구하고 여전히 나무 프레임과 음성 타일 지붕으로 고대 건축물을 따릅니다. Phung Son Pagoda는 길이가 40m 이상인 "Quoc"(한자)의 유형으로 지어져 있으며 거의 20m 너비의 현관이 4면 주위에 달려 있습니다. Pagoda 내부에는 두 개의 별개의 지역으로 나뉘어 진 전면은 강사 뒤의 편견이있는 메인 홀이었습니다. 열린 마당의 양면에는 Dong Lang과 Tay Lang이 있으며 두 곳을 연결합니다. 열린 마당에는 암석, Quan AM 및 관상용 식물이 있습니다.이 마당 덕분에 성전은 통풍이 잘되고 밝습니다. 메인 홀에서 기둥은 좋은 나무로 만들어졌으며 오랫동안 검은 색이됩니다. Pagoda는 "돈 부처님, 하우"를 숭배합니다. Buddha 's Electrics에는 많은 오래된 나무 부처 동상이 있으며, 옐로우 카드는 예술로 조각되었습니다. 총 약 40 개의 예배 조각상. SA DEC의 노동자 그룹에 의한 많은 숭배 동상은 20 세기 초에 일하기 위해 유서 깊은 Hue Minh에 의해 성전에 초대되었습니다. Tam Ton Digital, The Five Hien Sage, Buddha statue, Tieu Dien의 동상과 같은 많은 귀중한 동상이 있습니다 ... Phung Son Pagoda는 고대 사원 중 하나이며, 남쪽에서 가장 인기있는 신의 거룩한 아들의 주요 홀과 같은 민속 신념이 있습니다. 이 땅에서 많은 민족 집단의 생활과 거주 과정의 흔적은 조상 탑을 따라 성전 캠퍼스의 Ta (Neak Ta)를 숭배하는 작은 성전의 이미지를 통해 보여집니다. 그것은 일종의 믿음, 크메르 주민들의 대중적인 문화적 특징입니다. 고대 사원 중 하나로서, 지형, 건축 예술, 조각, 레이아웃 및 예배 측면에서 대담함이 있으며, Phung Son Pagoda는 남쪽의 불교 문화 개발 흐름에 풍부하고 다양한 문화적, 예술적 가치를 가져 오는 데 기여했습니다. Ho Chi Minh City 11 지구의 전자 포털 공급원.
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현재 Alley 475 Cach Mang Thang Tam, Ward 13, District 10, Ho Chi Minh City에 위치하고 있습니다. 공동 주택의 해가 공동 집이 Nguyen Huu Canh의 역량을 낸 후 Nam Kinh Luoc (1698)의 역량을 가지고 있었을 때만 알 수 없으며, 베트남 사람들을 위해 마을을 세웠습니다. 처음에 Dinh Chi Hoa는 음과 양 타일 지붕의 벽과 지붕이있는 "tam"(三 三) 스타일로 매우 간단하게 지어졌습니다. Tu Duc 왕 (1852 년 Nham Ty의 Lunar Calendar의 2 월 16 일)에 의해 성임 된 후, 새로운 공동 공동 주택은 견고하게 지어졌으며 몇 번 나중에 개조되었습니다. 과거에는 캠퍼스가 샘플 (Hecta)에서 넓었 고, 이제는 침식되어 좁아졌습니다. 공동 집 앞의 반얀 나무조차도, 세 개의 포옹에 대한 뿌리, 여분의 뿌리는 줄기에서 자랍니다. 또한 1980 년에도 끊어지면서 풍경이 많이 바뀌 었습니다. 이것은 도시에서 가장 오래된 공동 주택이며, 문화부는 1996 년 6 월 28 일 결정 /결정 /문화에 따른 국립 역사 및 문화적 관계로 인정되었습니다. Ho Chi Minh City 10 지구 Ward 13의 웹 사이트 출처.
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Binh Dong Commonal House는 Ho Chi Minh City 8 지구 7 세 와드 Kinh Doi Stream의 지점에있는 섬에 세워졌습니다. Trinh Hoai Duc의 "Gia Dinh Thanh Thong Chi"에 따르면 Binh Dong Village는 Tan Binh District의 Tan Long District (1818)에 속합니다. 공동 집은 다섯 가지 요소 (1853)의 안수를 가지고 있습니다. 따라서 Binh Dong Commonal House는 1853 년 이전에 건설해야합니다. Binh Dong Village의 "Imperial Citadel"의 신의 안수는 Nham Ty Year (1853 년 1 월 8 일)의 Lunar Calendar의 11 월 29 일에 기록 된 Tan Long District. 장로들에 따르면 Dinh Binh Dong은 고대부터 그 이후로 있습니다. 처음에, 공동 집의 건축물은 잎 주택으로,이 지역 주민들이 만나고 예배 할 수있는 마을 집으로 사용되었습니다. 1922 년까지, 그것은 타일 지붕, 판자 벽, 목재 계약으로 복원되어 Vo CA와 함께 남부 공동 주택과 중간에 메인 홀의 형태로 목재 계약을 체결했습니다. 양측에는 의미있는 집이 있었지만, 동쪽과 서쪽 랑이있었습니다. 1930 년에 공동 집이 저하되어 크게 수리되었고 타일 지붕은 2 층 파이프 타일, 벽 석고, 벽돌 바닥으로 교체되었습니다. 1968 년, 일반 공격과 반란보다 마우 동안, Dinh는 폭탄, 무술의 일부, 메인 홀 및 Nghia Tu에 의해 무너졌습니다. 1991 년까지 공동 주택은 무거운 재료 (콘크리트 - 철)의 구조로 재건 된 것이 아니었지만 전체 건축은 동일하게 유지되었습니다. 이 건축에는 더 전통적인 주택이 있습니다. 전체 풍경이 변하지는 않지만 구조는 더 이상 오래되지 않습니다. 나머지의 타격은 여전히 예배의 신, 후우 금지에 대한 묘사와 같은 메인 홀 내부의 유물이며, 의회는 모두 용, 각각의 재산, 4 개의 영적 예술 주변의 국경에 닿았습니다. 신의 제단에는 칸 마오 (Khanh Mao)가, 청동 그릇 세트, 귀중한 도자기 화병의 꽃병의 검열이 있습니다. 제단 앞에는 매우 귀중한 헤드 구멍 세트를 배열했습니다. 쌍은 신의 제단의 양쪽에 매달려있었습니다. 한 쌍의 팁 주변에는 매우 예술적 패턴이 있습니다. 같은 크기의 4 개의 다른 쌍이 있으며, 숭배 방식에 순차적으로 매달려있는 신의 공로를 찬양하는 내용과 같은 예술적 조각 예술이 있습니다. 메인 홀에서는 마이, 란, 국화, 대나무, 모란, 다람쥐, 소중한 숲에 대한 감각과 같은 조각이 소리 쳤다. Binh Dong Dinh와 같은 중요한 다이어프램은 메인 홀의 문에 매달려있는 1870 년과 "Dieu -Dieu Anh Linh"1850을 가지고 있습니다. 가장자리에는 요정 테이블이 있습니다. 수도사도 심각하게 청소됩니다. 특히 전통적인 집은 사이공과 빈 동 디에서 운영되는 Ton Duc Thang의 시간을 보여주는 일부 이미지의 전시 옆에 있습니다. 전반적으로, Ngu Hanh 사원, Nong보다 제단, Ong Ta 사원은 Vo CA (Tam Quan Gate 근처) 앞에 세관에 따라 배열되어 있습니다. 디자인 단계는 노래의 날을 섬기기 위해 무술에 있습니다. Binh Dong Commonal House는 고대 및 신성한 공동 집으로 유명 할뿐만 아니라 혁명 역사적 사건의 중요한 의미도 있습니다. 1920 년, 해외에서 온 Ton Duc Thang (전 대통령)은 사이공으로 돌아와서 비밀리에 레드 협회를 설립하여 노동자들 사이에 번성하여 제국 수도에 대항하여 연합했습니다. 현재 Ka Hiem 씨는 Binh Dong Dinh의 회원 이었으므로 그는 Red Association의 기초로 바뀌 었습니다. 1925 년, Cho Quan Lamp House의 Red Association의 지도자로서 Ka Hiem은 공동 집에서 많은 회의를 열었고 문서는 예배에 숨겨져있었습니다. Duong Quang Dong (Nam Ky Party Committee의 전 상임위원회)에 따르면 Ho Chi Minh City Retirement Club 회장. Ho Chi Minh와 Ka Hiem 씨, Ton Duc Thang 회장은 1925 년에서 1928 년까지 Binh Dong Dinh Dong에서 많은 중요한 회의에 참석했습니다. 그 당시 Ton은 협회의 핵심 노동자들을 위해 마르크스주의와 애국심에 대해 설교했습니다. Red Association의 운영 시간은 1925 년부터 1928 년까지 노출되지 않았습니다. 그것은 메인 홀에 있었고, Nguyen Ai Quoc의 편지는 해외에서 옮겨졌으며 마르크스주의 선전 책은 빈 동동 공동 집에 신중하고 안전하게 숨겨져있었습니다. 반 미국 시대에 Binh Dong Commonal House는 무기를 내 도심으로 의사 소통하고 옮길 수있는 곳이었으며, 남부 군대가 1968 년 구 정권의 7 지구 행정 법원에서 총을 쏘는 곳이었습니다. Binh Dong Commonal House는 문화 및 역사적 기념물로, 1997 년 9 월 27 일에 서명 된 결정 번호 2890- 문화/결정에 따라 문화부에서 문화부에서 인정합니다. Ho Chi Minh City 8 학군의 전자 포털 공급원.
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Minh Huong Gia Thanh Hoi Quan은 380 Tran Hung Dao Street, Ward 11, Ho Chi Minh City에 위치하고 있습니다. 공동 집은 1698 년에 설립 된 공동체 인 Minh Huong Commune의 집입니다. 1808 년에 Gia Long 왕은 "Gia Thanh Duong"이라는 이름을 주었기 때문에 공동 집은 Minh Huong Gia Thanh로 지명되었습니다. 1867 년에 식민지 정부는 행정 구조를 바꾸었고, 공동 집은 더 이상 코뮌의 일이 아니었고 Minh Huong Gia Thanh Association의 식당이되었습니다. 공동 집은 1797 년에 지어졌으며 1839 년, 1901 년 및 1962 년에 복원되었습니다. 집 스타일, 나무 서까래, 타일 지붕, 벽돌 벽의 건축. 공동 집안의 내부에는 무술, 메인 홀 및 전기성이 포함됩니다. Vo Ca의 오른쪽에는 Ngu Hanh 사원이 있습니다. 문 앞에 서있는 메소포타미아의 그림, 물고기, Nhat Ba Nguyet의 동상, Nhat Ba Nguyet의 동상, 중국의 관용의 구호는 ... Tan Suu 1901에서 Dong Hoa Ceramic Kilns가 생산 한 중국의 관용의 구호로 장식 된 가족의 지붕에서 분명히 볼 수 있습니다. 세기. 1863 년 Tu Duc 왕에 의해 "좋은 취약성"(칭찬할만한 관습)과 Minh Mang (1821)의 2 년째로 Trinh Hoai Duc의 반대 문장을 실천하는 38 개의 Hoanh Phi와 22 개의 커플이 모두 있습니다. 메인 사원은 높은 배경에 세워져 있으며, 3 개의 바오 조용기의 정면 장식은 텅 -하크, 마이 -디에, 유치 -압력, 게 바구니, 과일 바구니의 주제를 만지고 있습니다. 주요 전기의 끝에는 3 개의 큰 목재 예배 시험이 있습니다. 숭배하기 전에 신 -테라믹 시리얼, 돌베이스와 Ngo Nhan Tinh의 두 조각상이 있었고, Trinh Hoai Duc도 양쪽에 돌로 만들어졌습니다. 왼쪽에는 Nguyen Huu Canh의 교회와 Tran Thang Tai 제독이 있으며, 두 장군이 큰 공로를 가진 두 장군이 있으며 Nguyen 왕조는 그보다보다 멍청했습니다. 올바른 검사의 오른쪽에서 Trinh Hoai Duc와 Ngo Nhan Tinh의 두 Minh Huong은 Thuong Thuong의 위치의 공무원이었습니다. 주요 전기의 왼쪽 구석에는 구리 벨이 있습니다. 벨 스트랩은 두 개의 헤드 드래곤, 4 개의 다리입니다. 종의 몸은 "Gia Dinh Thanh Minh Cong Commune", "Long Xiu Mui Thu Nguyet"(Bell은 Minh Huong Commune에 의해 만들어졌습니다. 주요 전기의 주요 단열재는 작은 황갈색 마당입니다. Tien Hien은 세 가지와 비슷한 장식 교회가 있습니다. Tien Hien은 마을에 enlights wentress가 있습니다. 공로, Truong Cong Si와 그의 아내는 공로와 아내를 가진 작은 공무원에게 Nuong과 Lord Lady를 숭배합니다. 그녀의 팔에있는 아이. Phuc Duc Chinh (지구)와 Bach Ma Thai Eunuch는 성전에서 숭배됩니다. 일부 다이어프램, 특히 몸을 구부린 몇 개의 커플이 길고, Lan, Qui, Phung을 만지고있다. 용과 피닉스 좌석 세트; 무기 부대 ... Minh Huong Commonal House는 호치민시의 오래된 공동 주택 중 하나입니다. Minh Huong Commune의 기념비의 의미 인 Minh Huong 사람들의 불을 숭배하는 장소 인 Commonal House는 19 세기에 Vietnamese 스타일의 목재를 조각하는 목재의 예술의 가치를 가지고 있습니다. Minh Huong Commonal House는 1993 년 1 월 7 일에 건축 및 예술적 기념비로 문화부 43 문화/문화/결정부에 의해 발행되었습니다. Ho Chi Minh City 5 지구의 전자 포털 공급원.
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Nghia Nhuan Commonal House는 Ho Chi Minh City의 5 지구 13 번 지구 27 Phan Van Khoe Street에 위치하고 있습니다. Nghia Nhuan Nguyen 공동 집은 Tan Phong의 Tan Nhuan 마을, Tan Binh 지구의 Tan Long District, Gia Dinh Thanh Chi의 Trinh Hoai Duc가 언급 한 마을입니다. 1836 년 이래 Tan Nhuan Hamlet은 Gia Dinh 지방의 Tan Binh District의 Tan Long District의 Tan Phong Trung에 속합니다. 1853 년, 마을의 황제는 Tu Duc 왕에 의해 수여되었습니다. 그 후, 공동 집은 Nghia Nhuan 협회의 길드가되어 Quan Cong을 주요 신으로 숭배했기 때문에 Quan de Temple으로도 알려져있었습니다. Vuong Hong Sen에 따르면 Nghia Nhuan 협회는 1872 년에 설립되어 1879 년, 1894 년, 1906 년 및 1911 년에 복원되었습니다. 이전 부분에는 교회 전기, 지방 및 양쪽에 2 줄의 2 줄이 포함됩니다. 뒤에는 단어와 보조 주택이 뒤에 있습니다. 1993 년, 공동 주택은 마당의 측면을 따라 3 개의 Quan과 2 줄의 집으로 지어져 Thai Tue Thien Quan, Van Xuong de Quan, 왼쪽에있는 Tai Hac Thien의 신, Maitreya Buddha, Ksitigarbha Bodhisattva를 숭배했습니다. 공동 집의 양쪽에는 양쪽 측면의 두 라이온스 외에도 Di da Protection과 Vuong Dai Thien Quan의 조각상도 있습니다. 공동 집은 몬과 전투의 군인보다 Huu의 제단과 대칭 적으로 장식하는 하나님의 여신 제단과 말이 있습니다. 전기 자금에서 Thien Tinh Yard를 통해 메인 홀로 가십시오. 본관 한가운데에는 왕위에 앉아 약 80cm 높이의 나무 조각상이있는 황제 교회가있었습니다. 대부분의 숭배 검사는 Quan Binh와 Chau Xuong이 서로 마주 보는 유리 캐비닛에 180cm 높이의 나무 뼈가 배치되었습니다. 왼쪽에서 황제의 숭배는 제국의 성채를 숭배하는 것입니다. Tu Duc 왕의 안수는 큰 유리 사건에 배치되었습니다. Gia Dinh 지방의 Tan Binh District에있는 Binh Duong District의 Thanh Binh Village의 신을위한 SAC도 여기에 있습니다. 오른쪽 구석에있는 Thien Hau의 숭배를 조사합니다. 숭배에는 약 70cm 높이의 Thien Hau의 나무 조각상이 터치 의자에 앉아있었습니다. 마을과 함께 온화하고 부드러운 돈을 숭배한다는 의미. 공동 집의 하이라이트는 19 세기 후반과 20 세기 전반에 베트남 스타일을 만지는 나무의 예술입니다. 모든 트러스, 문의 문, 검사, 향, 문장, 문장 등 공동 집의 모든 곳에서 나무가 터치하는 것을 볼 수 있습니다. Peaches, Mangosteen, Plum Bunches의 새들과 같은 새로운 주제와 함께 익숙한 주제가 있습니다. 호치민시에서 가장 아름다운 말 동상 중 하나 인 많은 말 조각상을 언급했습니다. 3 메인 홀의 세 가지 향 전 프로젝트 이전에 "Luc Quoc Phong General", "Trung Nu 황제 봉기"및 "Le Thai to Ubrising"을 만지는 3 가지 구호는 주제에 대한 떠 다니고 혁신의 예술의 절정으로 간주됩니다. 황금 립스틱의 이미지가 페인트 칠한 Bat Tien Too Hai의 두 가지 주제를 만지고, 시험을 들고, Mai Dieu, Prop Soc ... 주변 경계는 Tranh Chau의 Mesopotamia, Phung Hoang, Binh Phong의 다리는 모퉁이에 4 개의 유니콘이며 바닥에는 2 개의 거북이입니다. 돌 조각의 예술은 공동 집 앞에서 용에 닿는 두 개의 돌 기둥, 문 양쪽에 옆에있는 사자 쌍, 반대쪽 문장에 떠있는 돌 기둥, 살구, 대나무, 알코올에 닿는 팔각형 기둥의 발, 시적 가방의 시적 가방으로도 살아 있습니다. 복원을 통해 몇 가지 변화가 있지만, 공동 집은 여전히 고대의 그림을 나무 작품, 귀중한 돌로 유지합니다. 공동 주택은 1993 년 1 월 7 일에 서명 된 결정 번호 43 문화/결정에 따라 건축 및 예술 기념비로 인정되었습니다. Ho Chi Minh City 5 지구의 전자 포털 공급원.
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Wen Lang Association은 Quan Am Pagoda로도 알려진 5 지구 Hoi Wen Lang의 12 Lao Tzu Street에 위치하고 있습니다. Quan Am Pagoda로도 알려진 Wen Lang 레스토랑은 Phuoc Kien Province (China)의 Tuyen Chau에있는 Hoa Nguyen Quan의 꽃 이민자 협의회의 본부입니다. 이 식당은 18 세기 후반에 지어졌으며 1828 년, 1867 년, 1897 년, 1993 년 및 1995 년에 복원되었습니다. 1809 년에 협회의 관리위원회는 식당 앞에서 태어나 신성한 성전을 위해 "가스를 모으기 위해"추가 호수를 세웠습니다. 거룩한 거룩한 어머니 외에도 본관에서 숭배하신 신은 숭배를 숭배했으며, 웬 랭의 홀은 또한 옥 황제, chua sinh, phuc duc chinh, Quan de, Quan de, Bao Cong, Van Xuong de Quan (Phuoc Loc), Ma General, The Implha Shakyamamuni, Buddha di Da, Buddha Shakyamamuni, Buddha Buddha di in Buddha ShakyamaMuni를 숭배했습니다. 거룩한 대 거룩한 황제 (태극의 신). 특히, 보살 보디 슈트 바 (Bodhisattva Bodhisattva)는 메인 홀 뒤의 마당에 위치하며, 연꽃에서 거의 2 미터 높이의 구안이 동상이 있으며, 양측은 김동이 있고, Ngoc Nu는 하인을 따랐다. 길드의 전체지면은 앞쪽의 작은 마당, 중간의 직사각형 블록 (전기, Thien Tinh, Trung Tinh, Main Hall 포함) 및이 블록을 덮는 U- 형태의 수직 블록으로 구성됩니다. 블록 사이의 거리는 매우 넓은 통로입니다. 레스토랑은 건축 스타일의 "네 가지"건축물, 지붕 타일 지붕, 현관 아래의 퍼린 헤드가 연꽃 모양으로 조각 된 건축 스타일의 전형적인 스타일의 Phuoc Kien 사원으로 지어져 장식되어 있습니다. 길드의 예술적 가치는 두 개의 드래곤 그림, Phoenix Birds 및 Citadel의 구호를 통해 표현되어 있습니다. 문 양쪽에 측면에있는 석조 돌은 란 투 튜 (어머니가 아이를 가르치고 있음)와 햄 차우 란 조각상 (입안의 랜 진주)의 동상을 포함합니다. 정교한 목재 구호는 외관과 서까래에 장식되어 있습니다. 문의 문, Mai -Dieu (Apricot Blossom - Sparrows), Truc -Tuoc (Truc -Bird of the Title), Ngo Dong -Phuong (옥수수 나무 및 피닉스), 16 쌍의 Ledics, 23 Hoanh Phi (1826 년에서 1908 년까지), Rooster (1885 년), Bronze Bells of the Bronze Bells of the Bronz 성령은 진실로 창조되었습니다. Thien Hau Thanh Mau는 예배의 신 이었지만 나중에 Quan Am의 숭배에서 더 진지했기 때문에 Quan Am 축제는 음력 17 일 17 일에 매우 엄숙하게 개최되었습니다. 희생 외에도 이사회는 사람들이 참석하기 위해 번성합니다. Wen Lang Club은 문화 정보부에 의해 결정 No. 39/2002/결정 -2002 년 12 월 30 일자 문화 및 정보 서비스에 따라 국가 건축 건축 기념물로 순위를 매겼습니다. Ho Chi Minh City 5 지구의 전자 포털 공급원.
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Thien Hau Temple은 710 Nguyen Trai Street, Ward 11, 5 지구에 위치하고 있으며, 원래 Tue Thanh District (중국)에있는 중국의 Thien Hau Mau의 사원입니다. 성전은 1760 년에 지어졌습니다. 그 이후로 성전은 여러 번 복원되었습니다. 성전은 국가 표면 구조를 가지고 있으며 전기, 전기 및 전기성의 3 행으로 나뉩니다. Tue Thanh와 학교 협회는 성전 양쪽에 있습니다. 성전의 지붕은 꽃의 패턴, 원숭이의 두 해 (1908)의 두 부부 니 (Dong Hoa Kilns)가 제작 한 세라믹 모양으로 장식되어 있으며, "반지", "바이에서 vinh quy"의 장면과 함께, "메소 포마 타마 긴 트랜스 차우"의 유형과 함께, "hoh hoh hoh n hoh n hoh nu nh hoh n hoh ne hoh nu nh home nu who who ho hoh n hoh nu with with with with" 돌 블록 전체를 만지는 두 개의 돌 유니콘이 사원 마당에 있습니다. 전기는 입구의 양쪽에 두 페이지를 설정합니다. 왼쪽에서 문 (왕의 주제)을 숭배하는 왼쪽에서, Phuc Duc Chanh를 숭배 할 권리. 또한 Thien Hau 거룩한 어머니의 전설과 물 위의 정신의 쇼의 큰 그림을 기록하는 석조 악당도 있습니다. Merit Beer는 성전의 복원을 세대에 기록했습니다 : 제 8 Quang Dao (1828)와 10th Quang Dao (1830) -Tu Duc First 10 년 (1857); Ham Phong Cuu Nien (1859); Quang Tu -Mau Tuat (1898) ... Trung Dien 세트 12 번째 Quang Tu Lu Lu Set (1886)은 도시의 다른 사원의 다른 세트에 비해 가장 큰 세트입니다. 또한 좋은 나무 래커 래커로 칠해진 큰 팔란 퀸도 있습니다. Hoanh Phi Phi "Ham Hoang Quang Dai"는 성전에서 가장 오래된 복원 연도 (1800)라고 말했습니다. 포스트 전기는 Thien Hau Thanh Mau를 숭배하는 주요 공간입니다. 숭배 페이지에는 3 개의 큰 조각상이 있습니다. Ba Ba의 경우에 사용 된 가장 높은 조각상, Cung Nghinh는 축제의 Ngu 전시회를 위해 마당까지; 제단에 놓인 중간 조각상과 바닥 조각상은 팔랑 퀸에 넣어 축제의 동네 주변을 행진하는 데 사용되었습니다. 메인 홀에는 2 개의 그레이트 레드 갱단이 있습니다. 60 번째 Qianlong 왕의 1795 년 왕조와 개는 1850 년에 출연했습니다. "Thien Harem"에는 코너에 나무 보트가 있었는데, 그녀가 한 해의 날에 그녀를 제공하기 위해 그녀를 사용하여 4 단어 "의 Prussia of Sensitient Besings"로 깃발을 걸었습니다. 숭배 페이지의 양쪽에, 그녀는 왼쪽에 김 휴 누그의 숭배 페이지를 오른쪽과 긴 마우 누그 (Mau Nuong)에 배치했습니다. 여분의 공간은 거룩한 만다린, 지조, 재산의 신을 숭배했습니다. 주요 전기의 대형 유리 캐비닛과 Ariès의 일반적인 동상이 서명되었습니다. 프랑스 군인을 금지하는 Y-Pha-Hu는 1860 년에 성전을 파괴합니다. 소중한 유물 외에도 성전에는 피크베이스, 저음, 사암으로 만든 반드시와 같은 방법이 있습니다. 1993 년 1 월 7 일, Thien Hau Hau Mau와 성전에서 귀중한 유물을 숭배하는 도시에서 가장 중요한 성전으로서, 성전은 문화 정보부의 43 학년 문화/결정에 따라 건축 기념물로 인정되었습니다. Ho Chi Minh City 5 지구의 전자 포털 공급원.
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Nhi Phu Temple, Nhi Phu Hoi Quan은 Ong Bon Pagoda로도 알려져 있으며 264 Hai Thuong Lan Ong Street, Ward 14, Ho Chi Minh City에 위치하고 있습니다. Tuyen Chau와 Chuong Chau, China, Chuong Chau에서 성전이 설립 되었기 때문에 성전이 설립 되었기 때문에 Nhi Phu의 이름을 지정하십시오. 나중에 Tuyen Chau는 Wen Lang Quan을 설립했으며 Chuong Chau 그룹은 Chuong Chau Quan Chau (현재 Ha Chuong)를 설립했습니다. 성전이 어떤 해에 건설되었는지는 확실하지 않습니다. 현재 성전에는 여전히 목이 있습니다. 종에는 "nhi phu dai ba cong은 thu cat ..."라는 단어 만 던져서 날짜를 결정하기가 어렵습니다. Bai Phu는 "고대 Gia Dinh 풍경"에서 1770 년에서 1815 년까지 Gia Dinh 풍경을 설명합니다. Ha Chuong Association의 Halge (NHI Phu Temple 이후에 설립 됨)에 매달려있는 문장에서 복원 년은 1809 년에 Ky Ty의 가족입니다. 그래서이 식당은 18 세기 말에 지어졌습니다. 위의 데이터에서 "ất dau"는 1765 년에 종을 만지고 있으며, 이는 성전을 설립하는 해이기도합니다. 성전은 설립 이후 1875 년, 1901 년 및 1990 년에 세 번의 주요 수복물을 통과했습니다. 그러나 성전은 여전히 중국의 건축 스타일과 전통적인 장식을 통해 고대 특징을 유지하고 있습니다. 사원 캠퍼스는 약 2 천 5 백 평방 미터입니다. 마당은이 지역의 거의 절반을 차지합니다. 나머지 공간에는 교회 전기, 식당 본부 및 Thien Tinh Yard가 포함됩니다. 성전에는 나무 집, 타일 지붕, 벽돌 벽이 있습니다. 외관 벽은 석재 석판으로 만들어졌습니다. 나무 프레임은 빨간색으로 칠해져 있으며, 차양 아래의 퍼린 바 상단에 닿는 연꽃으로 아름답게 장식되어 있으며, 빔 헤드의 나무 유니콘 동상 또는 나무 주름이 수평 바에 닿았습니다 ... 타일의 지붕, 지붕의 지붕은 유리 타일의 줄입니다. 서까래 "남편 -Gong Price"의 형태는 성전을 두 개의 층 모양의 지붕과 지붕의 꼭대기에 약간 구부러지게 만듭니다. 굽힘 칼날 머리는 성전의 모양을 드래곤 보트로 제공합니다. 지붕 꼭대기에는 긴 형성 그림이 있습니다. 드래곤 바디는 평소처럼 뻗어 있지 않지만 거의 똑바로 뻗어 있습니다. 성전 내부는 단순하지만 엄숙하지 않습니다. 각 하이 페인트 목재 기둥에서는 하나 또는 두 개의 커플이있는 석재 발자국으로 처방됩니다. 많은 커플 렛은 높이가 3 미터보다 높으며 기둥 방향으로 구부러져 있습니다. Hoanh Phi도 많은 곳에서 장식되어 있습니다. 대부분 1864 년에서 1901 년까지 제작 된 14 개의 커플과 30 개의 다이어프램이 모두 있습니다. 다이어프램과 커플은 플로어 드래곤 패턴, 물 파도에서 떠 다니는 한자 내부에서 닿아 있습니다. Bon 씨의 제단은 본당 사이에 놓인 중국의 신념에 따라 신의의를 보호하는 신의 의로입니다. 양측은 Quang Trach Ton Vuong과 Thai Tue Gia를 숭배합니다. 메인 홀 앞에 세상의 양면을 따라 황제와 주님의 두 성전이 있습니다. Hau Dien은 황제 제이드 황제, Shakyamuni Buddha 및 Quan Am Bodhisattva를 숭배합니다. 신들과 성도들은 숭배에 엄숙하게 배치 된 나무 또는 석고 조각상으로 보여집니다. 가장 두드러진 것은 1894 년에 만든 Bon 씨의 숭배입니다. 목조 예배, 금 페인트, 긴 트란 차우, Ngo 동 - 푸그, 랜 차우의 주제는 동 티엔, tho, 새우, 게와 같은 강 동물과 함께 번갈아 가며 목재 조각의 작품, 성전의 귀중한 인공물입니다. 수탉의 해 (1765), 1875 년에 제작 된 주철 벨, 석재 유니콘 동상, 파란색 가방, 글꼴, 다이어프램, 커플 등의 주철 벨, 19 세기로 거슬러 올라가는 목이로 만든 목이 있습니다. Nhi Phu Temple은 Ho Chi Minh City에서 가장 오래된 중국인 사원 중 하나로 여겨집니다. Nhi Phu Temple은 감동적인 석재와 정교한 목재의 예술 작품으로 독특한 건축 작업으로서 중국 -베트남 문화의 교환을 보여줄뿐만 아니라 오래된 사이공의 발전과 관련된 중국 푸건 사람들의 정착과 발전을 보여줍니다. 1998 년 8 월 31 일, NHI Phu Temple은 문화 정보부에 의해 결정 No. 1811/1998/의사 결정 문화 및 정보에 따른 건축 및 예술 기념비로 인정되었습니다. Ho Chi Minh City 5 지구의 전자 포털 공급원.
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Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
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"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
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La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회
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Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문
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떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
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막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
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Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
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'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
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Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
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Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
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