옹본사찰축제

옹본사찰축제 옹본사 축제는 매년 봄(음력 1월 2일)과 가을(음력 7월 4일) 두 번의 예배 기간을 거칩니다. 옹본사 축제는 자신의 뿌리를 기억하고 이민의 장소를 존중하며 조상의 출세에 축복을 기원하는 성인에 대한 감사와 감사의 마음으로 가득 차 있습니다. 옹사절 축제는 화덕에서 일하는 사람들과 밀접한 관련이 있으며, 이민의 장소를 소중히 여기며, 일반적으로 지신(옹본)의 이름을 딴 탑을 짓고 그들의 직업을 축복하는 성인을 숭배합니다. 중국인에게 옹본은 '조상'을 뜻하고, '본'은 뿌리를 뜻한다. 본씨는 특정 인물이 아닌 상징일 뿐입니다. 대부분의 중국인은 "Mr. Bon"이 "Phuoc Duc Chanh Than"이라고 믿습니다. 그러나 각 중국 국가에는 옹본에 대한 고유한 개념과 신념이 있습니다. Cho Lon의 중국인 (푸젠 출신)은 원나라의 관화인 Chau Dat Quan으로 구체화되었습니다. 서남지방의 조주(潮州)와 하이난(海南)계 중국인을 삼보 내시 찐화(紫寶) 명나라 사람들로 구체화하였다. 조주족(호이안)은 이를 Phuc Ba 장군 Ma Vien으로 구체화했습니다. Cho Lon의 광동 사람들은 Bon 씨를 지신으로 여기지만 Binh Duong의 Fujian 출신 Vuong 가족의 중국인은 Bon 씨가 Huyen Thien Thuong De라고 믿고 있으며 Ly 가족(조주 출신)은 Bon 씨를 Ly 가족의 조상으로 간주합니다. Huyen Thien Thuong De는 Chon Vo(Chan Vu)라고도 알려진 신이 창조한 신입니다. Tran Vu는 우당산의 신입니다. Huyen Thien 신 외에도 Vuong 가족은 또한 Avalokiteśvara Bodhisattva(푸젠 사람들이 많은 신을 숭배함), Na Tra 왕세자, 남부 왕조의 위대한 황제를 숭배합니다. Vuong 가문은 위의 신들을 숭배하고 Binh Duong의 Ly 가문은 가문의 조상인 Luc, Chu, Quach, Tieu, Trieu, Ly 및 Chau인 Ong Bon을 숭배합니다. 이것도 상징이다. 그들은 또한 지역 땅의 신을 의미하는 Ong Dia라고 부르는 Phuoc Duc Chanh 신을 숭배합니다. Binh Duong에 있는 Vuong 가족의 Ong Bon을 숭배하는 궁전을 언급할 수 있습니다. Phuoc Vo Dien - Chanh Nghia 구, Thu Dau Mot(1885년 건축); Ngoc Hu Cung - Lai Thieu 타운(1971년경 건설); Phuoc Tho Duong - Hung Dinh 코뮌, Thuan An; Phuoc Nghia Duong - Tan Phuoc Khanh, Tan Uyen. Ly 가문은 Thu Dau Mot의 Chanh Nghia에 Ong Bon, Phuoc An Mieu를 숭배하는 사원을 가지고 있습니다(1980년 건립). 이 사원은 리(Ly) 가문에 의해 건립되었으며, 위와 같이 일곱 가문의 조상을 숭배하는 것 외에도 리(Ly) 가문의 거리에 있기 때문에 리 티 지아 미우(Ly Thi Gia Mieu)라고도 불립니다. 베트남 사원 및 사당과 마찬가지로 Ong Bon의 사당은 모두 Truong Thien Su(Truong Dao Lang - Han 왕조), Bao Cong(송 왕조), Canh Chu Ton Vuong, Linh Tu Ton Vuong, Cuu Thien Huyen Nu... 중국 종교 관습에 따르면 Huyen Thien Thuong De, Bodhisattva Avalokiteśvara, Na Tra 왕세자 및 Southern Trieu Dai De 신은 한 지역에서 영구적으로 숭배되지 않고 Thu Dau Mot, Bung, Lai Thieu, Tan Phuoc Khanh의 사당에서 순환하여 1년 동안 숭배되며 축제는 2월 25일에 열립니다. 따라서 관습에 따라 4년마다 축제가 있어야 합니다. 빈즈엉의 옹본을 숭배하는 사찰과 사당의 축제는 도자기 산업의 조상을 숭배하는 내용을 담고 있으며, 주로 현지 및 기타 지역의 중국인을 중심으로 한다. 이번 빈증성 중국인 축제는 행운을 믿고 빈증성 중국인 공동체의 생명과 사업을 보호한다는 성격도 갖고 있습니다. 축제 프로그램에는 전문 무당이 수행하는 도교 예배 의식이 포함됩니다. 다음은 신들의 가마 행렬로, 주거 지역을 둘러싸고 수십 킬로미터에 걸쳐 밤새도록 이어지며, 분위기는 극도로 환희에 넘치고 웅장하며 장엄합니다. 축제 기간에는 호꽝(Ho Quang) 노래, 간지럼 춤, 사자와 용 춤, 특히 후(huu) 춤이 많은 관객의 눈길을 사로잡습니다. 빈증성 옹본사원 축제는 가족, 직업, 국가가 다른 특징을 지닌 축제임에도 불구하고 중국인과 베트남 주민 공동체가 참여하여 빈증성 전체 중국인, 특히 베트남인의 영적 생활에 있어 올해의 중요한 축제가 되었다고 할 수 있습니다./