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혼다박(Hon Da Bac)은 본토에서 약 500m 떨어져 있으며 면적은 6.34헥타르이며 까마우(Ca Mau) 반도 서쪽, 까마우(Ca Mau)성 쩐반토이(Tran Van Thoi)현 칸빈타이(Khanh Binh Tay) 코뮌 킨혼(Kinh Hon) 마을에 위치해 있다. Silver Rock에는 Ong Ngo Rock, Silver Rock 및 Odd Silver Rock이 포함됩니다. 섬의 최고봉은 해발 약 50m이다. 큰 섬은 아니지만 혼다박은 모든 종류의 해양 차량이 정박하고 폭풍을 피하기에 매우 편리합니다. 혼코아이(Hon Khoai), 혼추오이(Hon Chuoi)와 함께 혼다박(Hon Da Bac)은 바다 까마우(Ca Mau) 섬에서 전략적 경제-방어-안보 위치를 지닌 섬 클러스터 중 하나입니다. 지도를 보면 Hon Da Bac은 까마우 곶 남서쪽의 공중과 바다를 지키는 전방 기지처럼 보입니다. 은바위(Silver Rock)는 이름 그대로 섬 주변과 수면, 해저에 크고 작은 수천 개의 화강암이 겹겹이 쌓여 마치 사람이 배열한 것처럼 다양한 형태를 이루고 있다. 혼다박(Hon Da Bac)을 걷다 보면 방문객들은 선녀의 손, 선녀의 발자국, 선녀의 우물, 호랑이 발을 만나게 됩니다. 혼다박(Hon Da Bac)의 동쪽 봉우리에는 큰 바위가 있고 표면이 상당히 넓습니다. 두 개의 바위 사이에는 발 모양의 깊은 구멍이 있습니다. 저 발자국이 선녀의 발이고, 이 바위가 선녀의 마당이라는 전설이 있습니다. 섬에는 Hang Pagoda와 Tinh Do Pagoda와 같은 몇 개의 작은 사원이 있습니다. 특히 혼다박의 가장 높은 봉우리에는 13m 길이의 옹 물고기 뼈를 숭배하는 옹남하이 사원이 있습니다. 1995년 5월 20일, 옹 물고기가 옹독강 하구 지역으로 표류했습니다. 약 3일 후 옹지아트(Ong Giat)(사망)와 송독(Song Doc) 어부들이 그를 매장하였고, 1996년에 혼다박(Hon Da Bac)에 유골을 가져와 예배를 드렸습니다. 이 지역의 어부들은 바다로 나갔다가 큰 파도나 강한 바람을 만날 때마다 옹 물고기의 도움을 받는다. 그러므로 이곳의 어부들은 그에게 묵묵히 감사를 표하고 인류를 구원한 신으로 숭배하였다. 전설에 따르면 옹남하이 사원은 매우 신성하다고 합니다. 오늘날에는 지역 어민들뿐만 아니라 그의 성스러운 음성을 듣는 관광객들이 곳곳에서 찾아와 그의 가족에게 어려움과 어려움 없이 평안이 있기를 기도하고 있다. 나라를 구하기 위해 미국에 대항한 수년간의 저항 기간 동안 적군은 칸빈떠이 혁명 기지 지역과 까마우 서부 해안선을 통제하기 위해 105mm 포병 소대를 주둔시킬 장소로 혼다박을 선택했습니다. 이곳은 르꾸옥뚜이와 마이반한 수장이 이끄는 반동조직 '베트남복원'이 우리나라 사회주의 정권을 수입, 파괴, 전복시키려는 음모를 물리치는 CM12 프로젝트가 진행된 장소이기도 하다. 2009년 6월 22일 문화체육관광부는 유물인 혼다박 - CM12 방첩계획지휘소(1981년 9월 9일 ~ 1984년 9월 9일)를 국가역사문화기념물로 인정했다. 공안부와 까마우성은 이 유명한 유적에 CM12 승전 기념비, 전통 가옥, 호 삼촌 사원을 세웠습니다. 출처: 까마우성 전자정보포털
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까이찬 기지(다른 이름은 박리에우성 당 위원회 기지 지역)는 박리에우성 홍단현 닌탄로이 면, 까이찬 마을, 까이추이 마을에 위치해 있습니다. 까이찬 기지는 남부지방당위원회, 남부부 중앙위원회, 남부행정저항위원회의 거주지이자 활동 장소이다. 1949년부터 1954년까지 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁 동안 까이짠 기지는 남부당위원회, 남부부 중앙위원회, 남부행정저항위원회 지도자들의 거주지이자 혁명활동 장소이다. 기지는 당과 국가의 많은 고위지도자들이 활동하는 곳이다. 저항 전쟁 기간 동안 Dong Thap Muoi 기지 지역은 물론 Cai Chanh, U Minh 기지 및 남서부 지역의 기타 여러 장소에서 남부 지역 당 위원회 및 남부 부서 중앙 위원회의 기관 및 임원, 남부 행정관 저항위원회는 일반적으로 보호되고 안전하며 인민은 진정한 당의 "백손, 천눈"이며 당을 승리에서 굳건히 보호합니다. 까이짠(Cai Chanh)은 1973년부터 1975년까지 미국에 대한 저항 전쟁 중에 박리우성 당 위원회 기지가 있던 곳입니다. 국가를 구하기 위해 미국에 대한 저항 전쟁 중에 닌탄(Ninh Thanh) 면의 까이찬(Cai Chanh) 지역은 다시 한번 혁명적인 기반, 탄탄한 네트워크. 이곳은 1973년부터 1975년까지 박리에우성 당 위원회의 혁명 활동을 위한 기지였습니다. 또한 이 기지에서 1975년 1월 13일 성당 위원회는 박리에우성 해방 결의안을 회의하고 승인했습니다. 동시에 박리에우(Bac Lieu) 마을을 해방하기 위한 공격 지점 지휘를 용이하게 하기 위해 성당위원회 기지를 까이찬(닌탄러이 면)에서 홍단현 라이비엣(닌꾸오이 면)으로 이전하기로 결정했습니다. 1975년 4월 30일 박리에우성이 해방되었다. 까이찬 기지는 성당위원회가 설립한 때(1973년 11월)부터 성당위원회가 라이비엣으로 이전한 때(1975년 1월)까지 숨고, 보호하고, 보호하는 장소로서 역사적 사명을 잘 수행해 왔다. 전적으로 도당위원회가 혁명을 승리로 이끌어야 합니다. 까이찬 기지는 프랑스와 미국에 맞서 저항했던 두 시기의 지도자, 기관, 국민의 혁명적 활동을 재현하는 장소입니다. 프랑스에 대한 저항 전쟁 동안 까이찬 기지는 1949년부터 1952년까지 남부 지역당 위원회, 남부 중앙국, 남부 행정 저항 위원회의 주둔 및 운영 장소였습니다. 이곳에서 사람들은 보호받고, 보호되고, 양육되었습니다. 당과 국가의 고위 지도자들이 많다. 저항 전쟁 기간 동안 Dong Thap Muoi 기지 지역은 물론 Cai Chanh, U Minh 기지 및 남서부 지역의 기타 여러 장소에서 남부 지역 당 위원회 및 남부 부서 중앙 위원회의 기관 및 임원, 남부 행정관 저항위원회는 모두 보호되고 안전하며 인민은 진정한 당의 "백손, 천눈"이며 당을 승리에서 굳건히 보호합니다. 까이짠(Cai Chanh) 기지에는 문, 전시실, 비석, 레두안(Le Duan) 동지의 거주 및 작업 집, 회의장, 지방 당 위원회 비서의 집, 기관 주방 등 주요 건축 항목이 포함됩니다. 지방 당 위원회, 서기 및 의료 집, 암호 집 , 무전기집, 국방소대집, 도당위원장 집무실, 기지건설위원회집, 대기집, 벙커... 위의 전형적인 가치를 바탕으로 까이찬 기지는 2020년 12월 31일 총리에 의해 특별 국가 사적지로 지정되었습니다. 출처 : 문화재부
박리우 2421 조회수
Bang Pagoda로도 알려진 Phuoc Duc 고대 사원은 Bac Lieu City, Ward 3, 74 Dien Bien Phu Street에 위치해 있습니다. 이곳은 박리에우(Bac Lieu)에 거주하는 중국인의 가장 오래된 사원입니다. Phuoc Duc 고대 사원은 1810년경 중국인 그룹에 의해 지어졌습니다. 처음에 이 사원은 Bon Dau Cong(Ong Bon), Quan Di, Than Nong, Earth와 같은 중국 민속 신앙에 따라 신을 숭배하기 위해 단순한 잎으로 지어졌습니다. 듀크 씨와 콩 마우 씨. 옹본을 본존으로 하여 '옹본사'라 부른다. 나중에 중국인들은 Bon Dau Cong을 주요 신인 Phuoc Duc이라고 믿기 때문에 "Phuoc Duc 고대 사원"으로 변경했습니다. Phuoc Duc은 땅을 되찾고 사람들의 생계를 지원하는 신입니다. 좋은 직업. 평화로운 삶. 1903년에 조주(潮州)국이 건국되었고, 따이랑(Tay Lang) 옆 큰 방에 있는 푸옥득(Phuoc Duc) 고대 사원에 본부를 두었기 때문에 방탑(Bang Pagoda)이라고도 불립니다. 면적이 적당하지 않은 작은 사찰에서 여러 차례 복원을 거쳐 오늘날의 사찰은 중국 명나라 왕실 건축 양식인 국자형 건축 양식을 따라 580㎡의 면적을 갖게 되었습니다. 사원 전체는 장엄하고 고대의 아름다움을 발산하는 대규모의 완벽한 건축 예술 작품입니다. 돌과 귀한 나무로 만든 기둥, 서까래 끝, 사선 끝, 면류관, 제단은 모두 금도금 한자로 세심하고 정교하며 정교하게 새겨져 있는데, 이는 『행동서』와 『계시록』의 양식을 따른다. 모두 다음과 같은 주제를 나타냅니다: 네 가지 신성한 동물(용, 유니콘, 거북이, 봉황), 식물, 꽃, 인형 및 마법의 짐승. 또한 주홍색으로 칠하고 화려한 금박을 입힌 수평 패널과 대련이 장식되어 있습니다. 사찰 지붕에는 태양 옆에 한 쌍의 용(태양 속의 두 용)이 있는데, 이는 중국 사찰에서 가장 흔히 장식되는 이미지로 영원한 행복을 상징합니다. 지붕은 관기와로 덮고, 지붕 테두리는 녹색 유약 도자기로 만들고, 지붕 끝은 용 모양으로 장식했으며, 양쪽에는 모든 조화의 근원인 음양을 상징하는 두 개의 작은 도자기 조각상이 있습니다. 모든 것의 규율이니라. 사원의 각 부분은 예술적 가치가 높은 골동품으로 간주됩니다. 내구성이 뛰어난 재료를 사용하여 Phuoc Duc 고대 사원은 오늘날까지 견고하게 존재합니다. 이러한 예술 작품은 장인에 의해 조화롭고 긴밀하게 연결되어 독특한 건축 전체를 형성합니다. Phuoc Duc 고대 사원은 신을 숭배하는 장소일 뿐만 아니라 1930년부터 1954년까지 Nguyen Van Dang 동지가 비서로 있던 Bac Lieu 성 Vinh Loi 현 Long Thanh 마을 셀의 혁명 활동의 기지이기도 합니다. 이 탑은 2000년에 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. Phuoc Duc 고대 사원에서는 매년 다음과 같은 주요 축제가 열립니다: Via Ong Bon; 부란 행사; Ky Yen 축제... 가장 큰 축제는 음력 3월 29일에 열리는 Via Ong Bon 축제입니다. 부란(Vu Lan) 축제는 음력 7월 보름날에 열립니다. Phuoc Duc 고대 사원은 지역 주민들의 영적인 장소일 뿐만 아니라 Bac Lieu에 있는 중국인의 문화적 정체성의 아름다움이 됩니다. 출처: 박리에우 관광청
박리우 2142 조회수
2001년 문화체육관광부가 국가 역사문화 유물로 인정한 황성 고대 사원(빈 찌에우 민 파고다라고도 함)은 박 지역 베트남 민족의 수호신을 표현하는 유물입니다. 박리에우 지역 중국인들의 수호신앙을 계승한 문화적 특징인 리우... Vinh Trieu Minh 탑은 3구(Bac Lieu시)의 Dien Bien Phu 거리에 위치하고 있으며 Suu 1865년에 지어졌습니다. 이곳은 수년 전에 이 땅을 공개적으로 탐험하고 확장한 조상을 숭배하는 장소입니다. 세기. 부처님을 모시는 곳은 아니지만 민흐엉족이 세운 빈흐엉사(Vinh Huong Pagoda)라고 불리곤 했습니다. 나중에 현지 사람들은 그것을 민 파고다(Minh Pagoda)라고 불렀고, 현재 공식 명칭은 빈 찌에우 민 고대 사원(Vinh Trieu Minh Ancient Temple)입니다. 수호신 숭배의 기원 역시 중국의 수호신앙을 계승한 민흐엉족에게서 유래한다. 이곳의 관습에 따르면 연례 황실 결혼식을 조직하는 시간은 보통 3일 밤낮(음력 7월 24일, 25일, 26일) 동안 지속되며 숭배, 귀신 숭배, 쌀 분배 등의 의식이 진행됩니다. 탑은 박리우 강을 바라보고 있으며, 탑의 정문은 용, 학, 구름의 이미지가 세심하고 섬세하게 조각된 녹색 돌기둥으로 조립되어 있습니다... 전체 탑 건축물은 "국가"라는 단어 모양으로 지어졌습니다. .”, 명나라(중국) 왕실 건축의 모델. 현관은 3겹의 음양기와로 덮고, 지붕 모서리는 곡선의 물결무늬로 장식하였다. 그 밖에도 탑 안에는 동물, 관상용 식물, 나뭇잎, 요정 등의 문양도 새겨져 있는데... 수호신을 모시는 제단 앞에는 귀한 나무로 만든 긴 탁자가 있고, 탁자 중앙에는 높이 약 70cm의 청동항아리로, 베트남에서는 보기 드문 대나무항아리입니다. 고대 수호신 Vinh Trieu Minh 사원은 Bac Lieu에 거주하는 중국인의 독특한 문화적, 종교적 신념을 대표하는 귀중한 유산입니다. 출처: Bac Lieu 신문 온라인
박리우 2314 조회수
An Trach 공동 주택은 Thanh Hoa 지역 Vinh Loi 코뮌의 An Trach 마을에 위치하고 있습니다(현재 Bac Lieu 타운 - Bac Lieu 지방 5구 그룹 2에 속함). 공동 주택은 1877년 4월 6일(Dinh Suu의 해) Tri Pham Thanh Mau 지역에 의해 4,000평방미터의 부지에 지어졌으며 개인적으로 최고 예배자로 섬겼습니다. Tri Ho Van Thanh 지역에서 공물을 바쳤습니다. 당시 건축 조건은 여전히 제한적이었기 때문에 안짝 공동 주택은 단순히 3칸 지붕처럼 보였고 사용된 재료도 매우 원시적이었습니다. 그 후, 여러 단계를 거쳐 공동 주택은 후에(Hue) 공동 주택 건축을 따르는 다각적, 다방향 건축으로 더 크고, 더 견고하고, 장엄하게 지어졌습니다. 공동 주택의 건축 작품은 다음과 같습니다: 주요 공동 주택, 전면 공동 주택 마당, 후면 공동 주택 마당, 후면 공동 주택, 작은 사당이 있는 네 모퉁이, 두 줄의 집 Dong Lang 및 Tay Lang. 본채는 기초 높이 0.75m, 현관 4개, 지붕 8개로 이루어져 있으며, 지붕 꼭대기에는 '사룡 그림 진주'가 그려져 있습니다. 공동 주택의 현관에는 4개의 지붕이 있습니다. 앞면, 뒷면, Dong Lang 및 Tay Lang은 모두 관형 타일로 덮여 있습니다. 흐르는 지붕 꼭대기에는 들쭉날쭉하고 무늬가 있는 파란색 세라믹 타일이 있습니다. 각 현관에는 4개의 정사각형 하중 지지 기둥이 있으며, 카드 벽돌로 만들어지고 그릇 모양의 몰딩으로 덮여 있습니다. 현관 4개의 기둥 상단에는 연한 녹색으로 국화잎 문양이 그려져 있고, 각 기둥에는 평행한 문장이 적혀 있다. Khai Dinh 왕(1916 - 1925) 통치 기간 동안 An Trach 공동 주택은 "Bon Canh Thanh Hoang"이라는 칭호를 받았습니다. 민속 전설에 따르면, 과거 안짝(An Trach) 공동 주택은 애국심과 인민에 대한 사랑의 정신을 갖고 공개적으로 영토를 회복하고 확장한 투득(Tu Duc) 왕 통치 기간의 관화인 Nguyen Cong Tru를 숭배했습니다. . 매년 음력 11월 14일이면 공동회관에서 그의 기일을 지낸다. Ky Yen 및 Vu Lan과 같은 주요 공휴일에는 Nguyen Cong Tru에 대한 추모식이 있으며 그가 사람들을 도우도록 기도하고 좋은 날씨, 평화 및 번영을 기원합니다... 그 존경심이 마음 속에 들어왔습니다. 지역 주민들의 정신은 자연스러운 흐름과 같습니다. 이것은 또한 우리 민족의 수천 세대에 걸친 선량한 도덕의 표현이기도 합니다. 프랑스에 저항하고 미국인을 추방하는 수년 동안 공동 회관은 혁명적 회의와 행사를 조직하고 공산주의자를 수용하는 장소였습니다... 문화적, 역사적 가치를 인정하여 2000년에 An Trach 공동 회관은 국가로 인정되었습니다. 역사적, 건축적, 예술적 유물. 현재 박리에우성 인민위원회는 공동회관을 더욱 넓고 견고하게 복원하는 건축 프로젝트를 진행하고 있습니다. 주. 출처: 박리에우 관광청
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Vinh Hung 고대 타워는 Bac Lieu 성 Vinh Loi 현 Vinh Hung A 코뮌 Trung Hung 1B 마을에 위치하고 있습니다. 이것은 남서부에 남아있는 유일한 Oc-Eo 문화의 탑 건축물일 뿐만 아니라 Vinh Hung 탑 발굴 과정에서 고고학자들은 돌, 청동, 도자기, 보석 조각상과 같은 매우 귀중한 유물을 많이 얻었습니다. .. Vinh Hung 고대 탑의 존재와 발전의 오랜 기간(4세기부터 13세기까지)을 표시합니다. Vinh Hung Tower는 많은 조사를 거쳐 1911년 프랑스 학자 Lunet de Lajonquiere가 Tra Long Tower라는 이름으로 발견했습니다. 1917년 앙리 파르망티에(Henri Parmentier)가 이 지역을 조사하기 위해 왔습니다. 이 보고서(Luc Hien 타워라는 이름으로)에서 그는 타워 내부와 외부에서 발견된 수많은 유물을 나열했습니다. 특히 그 중에는 산스크리트어 문자가 새겨진 탑 옆 Phuoc Buu Tu 탑에서 발견된 비석이 있는데, 이는 Karhila 월, 814년, 서기 892년에 해당하고 Yacovan-Man 왕(20세기 서기)의 이름을 명확하게 명시하고 있습니다. 9세기). 고고학자들은 이 탑이 야코바르(Yacovar - Man)라는 크메르 왕을 숭배하기 위해 서기 9세기경에 지어졌다고 판단했습니다. 1990년 5월, 남부지속가능발전연구소 고고학자들이 민하이성 박물관과 공동으로 조사에 나섰고 조사구를 파면서 신과 악마의 조각상의 머리 등 다수의 유물을 발견했다. 그라인딩 테이블, Linga - Yoni... 2002년과 2011년에 국가 기념물의 가치를 명확히 하고 Vinh Hung 탑 유물의 복원, 장식 및 훼손 방지를 위한 여정을 계속하면서 고고학 연구 센터는 Bac Lieu 지방 박물관과 협력했습니다. 탑 주변을 굴착합니다. 이러한 발굴작업은 탑의 기단을 밝히고, 땅속에 묻힌 흔적을 해결하여 탑을 복원하고 장식하는 등 기념물의 가치를 높이는 일을 계속하고 있습니다. 조사 과정에서 전통 양식으로 조각된 여신상, 둥근 Oc Eo Phu Nam 동상, "신상"의 오른손, 수많은 Linga-Yoni, 일상 생활에서 사용되는 도자기 등 많은 귀중한 유물이 발견되었습니다. 생명, 특히 청동 조각상 세트는 고고학자들에 의해 매우 높은 가치를 지닌 수많은 독특한 조각상을 포함하는 독특한 조각상 컬렉션, "국보"로 간주됩니다. 2011년에 빈흥탑 유물은 유물의 가치를 보존하고 홍보하기 위해 전시관, 비석, 경비실, 울타리 및 기타 여러 항목을 포함하여 복원 및 개조되었습니다. 고대 탑은 약 100m2의 곶에 매우 단순하고 소박한 건축물을 가지고 있으며 탑의 문은 서쪽을 향하고 탑의 바닥은 양면이 5.6m와 6.9m인 직사각형입니다. 타워의 높이는 8.2m입니다(타워 바닥에서 계산). 동-남-북 삼면이 모두 벽돌로 지어져 있다. 타워 바닥의 벽 두께는 1.8m로, 위로 올라갈수록 벽은 얇아지고, 벽은 위로 갈수록 점차 기울어져 롤링 돔을 형성합니다. 많은 과학자들에 따르면, 고대 크메르인들은 지금처럼 시멘트나 석회 모르타르와 같은 건축 자재를 사용하지 않고 일종의 식물성 접착제를 사용하여 벽돌을 붙이는 특별한 건축 기술을 사용했다고 합니다. 탑은 서로 다른 색상의 두 가지 유형의 벽돌로 지어졌습니다. 탑의 바닥부터 4m 높이까지는 붉은 벽돌, 4m 이상은 흰색 벽돌이다. 정문에서 들여다보면 음과 양의 조화를 상징하는 복원된 링가-요니 세트가 보입니다. 원래 Linga - Yoni 세트는 박물관에 보존되어 있습니다. 기록된 독특한 가치로 인해 빈흥 고대탑은 1992년부터 국가 역사, 건축, 예술 유물로 인정받고 있습니다. 출처: 박리에우 관광청
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Hai Ngo Pagoda로도 알려진 Giac Hoa Pagoda는 Vinh Loi 지역 Chau Thoi 마을 Xom Lon 마을에 위치해 있습니다. 이 탑은 19세기 말 박리에우(Bac Lieu)의 유명한 지주들의 부유한 가문에서 태어난 후인 티 응오(Huynh Thi Ngo) 여사가 1919년에 건축했으며, 일반적으로 코하이응오(Co Hai Ngo) 탑으로 알려진 이 탑을 짓기 위해 돈과 땅을 기부했습니다. 1920년 10월, 18개월의 공사 끝에 탑이 완성되었습니다. Giac Hoa 탑은 당시 Bac Lieu에서 가장 전형적인 예술 건축 작품 중 하나였습니다. 탑 건설이 완료된 후 Hai Ngo 여사는 항상 참여하여 교육, 가난한 사람들 돕기 등 사회 복지 활동을 수행했습니다. 탑은 크고 작은 건축 작품의 복합체로서 '내외' 스타일에 따라 촘촘하게 배열되고 균형을 이루며 동서 건축을 조화롭게 결합합니다. 앞에는 본당이 있고 뒤에는 Thien Tinh 마당과 Hau To 집(조상과 사원의 창설자인 Hai Ngo 씨를 숭배함)이 있습니다. 메인 홀은 기본적으로 식민지 시대의 저택과 같으며 매우 높고 견고한 기초 위에 자리 잡고 있으며 조용한 노란색, 기와 지붕, 어두운 벽돌 바닥... 예술적 걸작과 같습니다. 나머지 빌딩 블록은 프랑스적인 느낌이 강한 동서 공통 건축 양식을 따르고 있으며, 곡선 지붕과 동양 문자의 선이 전면에 장식되어 건물과 공간을 연결합니다.각 건물 내부에는 과학적으로 배치된 시원한 복도가 있으며, Giac Hoa의 전체 공간은 조화로운 음악처럼 매끄럽게 흐릅니다. 생태 공간, 미학, 건축, 고대의 측면에서 Giac Hoa 자체가 상당히 높은 수준을 달성했다고 말할 수 있습니다. 메인 홀 내부에는 우아하고 평화로우며 바람이 잘 통하는 공간이 있으며, 전체가 귀중한 목재로 디자인되고 건축되었습니다. 용, 봉황 및 매우 정교한 문양이 조각된 직경 45cm의 둥근 나무 기둥 20개로 이루어진 구조로 5개의 수평 열로 나누어져 기와 지붕을 지탱하고 있습니다. 불상과 실내 장식도 좋은 나무로 만들어졌습니다. 사원 경내에는 산 위의 관음불 흉상, 경전을 기원하는 Duong Tam Tang 스승과 제자, 폭포, 12간지 동물 조각상 등 독특한 건축 작품도 있습니다. 사찰의 특징.. 특히 두 번의 저항 전쟁 동안 Giac Hoa 탑은 많은 군인과 장교들이 거주하는 혁명적 기지였습니다. 1945년 호치민 주석이 "군대를 먹일 쌀 한 병"을 요구하자 하이 응오 여사는 쌀 2,000부셸을 혁명에 기부했습니다. 이러한 가치를 바탕으로 이 탑은 2001년 박리에우성 인민위원회에 의해 성 차원의 역사 및 문화 유물로 인정되었습니다. 이 사찰은 불교를 가르치는 장소이기도 하며, 수백 명의 승려들이 무료로 공부할 수 있는 첫 번째 '여름 수련회' 수업을 개설합니다. 현재 이 사원에는 남부 비구니 교육의 요람인 박리에우성 불교 승가가 관리하는 불교 중급 학교도 있습니다. 오늘날 Giac Hoa Pagoda는 웅장하고 화려하며 매년 수십만 명의 방문객을 맞이하는 유명한 Bac Lieu 영적 관광지가 되었습니다. 출처: 박리에우 관광청
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2022년 6월 29일, 박리에우성 인민위원회 위원장은 시엠깐사원의 역사적, 문화적 유물을 인정하는 결정에 서명했습니다. 문화 및 역사적 유물인 Wotkomphisakoprekchru(샴 파고다)는 박리에우성 박리에우시 빈짝동 면 비엔동아 마을에 위치해 있습니다. Xiem Can Pagoda의 건설은 Venerable Lam Mau의 주도로 1887년 3월에 시작되었습니다. Duong Quan 존자는 8대 주지스님입니다. 약 50,000평방미터의 면적에 지어진 이 탑은 전통적인 앙코르 크메르 건축 양식으로 돔, 벽, 기둥 및 계단, 부조 및 패턴 색상에 독특한 모티브로 표시되며 곡선의 조각된 선은 완전하고 대담하게 표현됩니다. 크메르 사람들의 문화 유물. 탑을 둘러싸고 있는 울타리는 환생의 수레바퀴를 묘사한 많은 문양과 부조로 장식되어 있습니다. 삼문 앞 담장 양쪽에는 싯다르타 왕자와 춤추는 소녀의 조각상이 인상적이다. 3문은 부처-달마-승가, 부처-달마-상가; 과거-현재-미래...) 장식 부조는 아래의 연꽃 형태로 표시되며, 위에는 2개의 큰 꽃잎이 있고, 2개의 가지와 잎 사이에는 3개의 대장경이 더 있고, 위에는 환생의 바퀴가 더 있습니다. 입구의 빈 공간 양쪽에는 수십 개의 둥근 기둥이 있고, 기둥 위에는 탑을 짓는데 기여한 불교인들의 이름이 새겨져 있습니다. 사찰 마당 내부에는 와신(열반에 들어가는) 부처상이 있고, 지붕이 있어 방문객들이 본당에 들어가기 전 향을 피우고 기도할 수 있다. 시엠깐 파고다(Xiem Can Pagoda)는 크메르인들이 읽고 쓰기, 춤, 노래, 직업 훈련을 배우기 위해 자주 모이는 곳입니다. 이곳에서는 매년 많은 크메르 축제가 열려 수많은 크메르 민족이 참석합니다. 올해의 주요 축제는 다음과 같이 사원에서 열립니다. - Chol chnam thmay(새해 축하)는 3일간(양력 4월 14일, 15일, 16일 경) 진행됩니다. - 연꽃축제(조부모제례)는 양력 10월 8일, 9일, 10일 3일간 진행됩니다. - 예복 공양은 음력 9월 16일부터 10월 15일까지의 날에 거행됩니다. 또한 탑에서는 소승불교의 특징을 반영한 종교축제도 개최된다. 나라를 구하기 위해 프랑스와 미국에 대항한 수년간의 저항 기간 동안 시엠깐 사원은 불교도들이 지역 주민들과 함께 혁명 활동에 참여하도록 격려받은 장소이기도 했습니다. 그러한 운동의 전형적인 예는 Venerable Tran Kin, Venerable Thach Thuol, Vice Venerable Duong Tha 및 기타 많은 승려입니다. 특히 1966년에는 당의 선거반대정책을 시행하였다. 탑의 승려와 불자들은 투표함 파괴, 징병 저항 등 선거에 반대하는 시위를 동시에 벌였습니다. 또한 시엠깐 탑은 비밀 혁명 간부들의 은신처이기도 했습니다. Xiem Can Pagoda의 관리위원회는 또한 전통 악기, 압사라 댄스 공연을 통해 크메르 사람들의 문화적 가치를 향유하려는 요구에 부응하기 위해 공연 예술 클럽을 결성했습니다... 관광객들에게 강한 인상을 남겼으며 다른 지역의 여행사, 많은 설문 조사 그룹 및 실무 그룹이 방문했습니다. 매년, 특히 여름 휴가철과 연휴 기간에는 수십만 명의 방문객이 이곳을 찾습니다. 시엠깐 탑(Xiem Can Pagoda)은 박리우(Bac Lieu) 지역 크메르족의 독특한 예술적 건축 작품이자 이 지역의 역사적 혁명 사건을 기념하는 장소이기도 합니다. 이곳은 Bac Lieu에 도착하는 관광객들이 방문하는 독특한 관광지입니다. 출처: 박리에우성 문화체육관광부
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Co Thum Pagoda (KosThum)는 국가를 구하기 위해 프랑스와 미국에 맞서 두 기간 동안 저항한 혁명적 투쟁의 전통을 지닌 크메르 테라바다(Theravada) 탑입니다. 탑의 전체 이름은 Coro-pum-meanchey KosThum이며 1832년, 불교 연도 2376년에 Bac Lieu성 Hong Dan 지역 Ninh Thanh Loi 마을에 세워졌습니다. 프랑스 식민주의자, 미제국주의자 및 그 부하들에 대한 두 차례의 저항 전쟁(1945-1975) 동안 꼬툼 탑은 혁명 간부, 승려 및 당 지도자 아래 사람들의 활동 기지였으며 사람들을 체포하는 데 반대하는 많은 정치적 투쟁을 조직했습니다. 특히 1949년에는 중앙 및 지방 당국의 승인을 받아 탑에 캄보디아 임시정부가 수립되었습니다. 혁명간부들의 안전을 보장하기 위해 당의 지시에 따라 탑에서는 혁명간부들이 피신할 비밀벙커 2개를 파는 일을 조직하였다. 첫 번째 지하실은 스님 집 바닥 아래에 만들어졌으며, 지하실은 유리로 만든 상하 문과 통풍구가있는 문자 "L"로 디자인되었습니다. 터널의 지붕은 나무로 만들어졌고, 그 위에는 바닥을 만드는 데 사용된 흙과 꼭 맞는 위장 흙이 깔려 있습니다. 두 번째 터널은 Tran Duyen 스님의 집 뒤에 있는 첫 번째 터널에서 30m 떨어진 곳에 건설되었으며, 터널도 "L" 모양으로 만들어졌으며 지하에 매몰되어 있으며 위쪽 및 아래쪽 문, 증기 구멍 및 수평 드롭다운 지붕이 있습니다. 나무로 만들고, 흙으로 덮고, 적의 탐지를 피하기 위해 조심스럽게 위장했습니다. Co Thum Pagoda에는 "항목"이 있습니다. 크메르 승려를 포함하여 이곳에서 희생한 순교자의 이름이 적힌 비석입니다. Co Thum Pagoda의 역사적 유물은 혁명적인 역사적 중요성을 가질 뿐만 아니라 Co Thum Pagoda의 위치 및 건축 단지와도 연관되어 있습니다. 안채는 지상보다 거의 1m 높은 기초를 가지고 있습니다. 탑은 둘레에 복도가 있고 정문은 서쪽의 부처 개념으로 인해 불상의 방향에 따라 동쪽으로 향해야 합니다. 탑의 지붕은 3층으로 되어 있으며, 각 층은 3개의 접힌 부분으로 나누어져 있으며, 가운데 접힌 부분이 양면보다 높습니다. 머리와 지붕 접힌 부분에는 모두 길고 구부러진 용의 꼬리가 있습니다. 외부 장식에는 레아후(Reahu), 요정, 찬(chan), 가루다(Garuda), 키노(keyno) 조각상 등과 같은 조각 및 양각 이미지가 많이 있습니다. 또한 사원 내부 벽에는 매우 아름다운 획으로 부처님의 생애(자타카) 이미지가 그려져 있습니다. .활기차게. 운하 옆의 넓은 공간은 벽 뒤에 조심스럽게 가려져 있고, 종파의 특징적인 노란색과 빨간색 페인트로 덮인 빌딩 블록으로 반짝이며, 두 번의 치열한 전쟁을 겪은 탑이 매우 중요한 역할을 한다고 상상하기도 어렵습니다. 비밀 기지를 형성하기에 좋은 지형으로 둘러싸인 외진 위치는 이곳에 남서부 지역과 캄보디아 혁명의 혁명 간부들을 수용하고 훈련하기 위한 기지를 유지해 왔습니다. 이러한 중요한 문화적 가치와 혁명적 역사를 바탕으로 문화체육부는 2006년 꼬툼 탑을 국가 사적지로 지정했습니다. 매년 크메르 민족의 많은 전통 축제가 탑에서 열립니다. 양력 4월 13일, 14일, 15일 신년 축제(Chool chnam thmay); 양력 10월 8일, 9일, 10일에 조부모를 공양하는 제사. 달 숭배 의식; 평화의식; 부처님오신날... 각지에서 많은 방문객들이 찾아와 예배를 드리고 있습니다. 출처: Bac Lieu 기념물 관리 위원회
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호 삼촌의 사원은 박리에우(Bac Lieu)성 빈로이(Vinh Loi)현 차우토이(Chau Thoi) 코뮌 바찬아(Ba Chan A) 마을에 위치해 있습니다. 1969년, 사랑하는 호 삼촌이 영원히 세상을 떠났다는 소식을 듣고 쩌우토이(Chau Thoi) 마을의 군인들과 주민들은 극도의 충격과 고통을 느꼈습니다. 남측 사람들을 사랑하는 호삼촌의 사랑으로 이곳 사람들은 고향에 호삼촌의 절을 지어 밤낮으로 향을 바치고자 하는 공통된 염원을 가지고 있습니다. 코뮌과 지역의 수천 명의 관리들과 사람들은 희생과 고난을 두려워하지 않고 영웅적인 차우 토이(Chau Thoi)의 연기, 불, 총알, 폭탄으로 가득 찬 땅에 호 삼촌의 사원을 짓기 위해 밤낮으로 기여했습니다. 1970년 3월, 쩌우토이(Chau Thoi) 공산당위원회는 빈로이(Vinh Loi) 지역당위원회의 정책을 시행하여 호 삼촌의 사원을 건립했습니다. 적군에 의해 사원이 두 번이나 불타버린 후, 사람들은 물론 쩌우토이(Chau Thoi) 공산당위원회, 빈로이(Vinh Loi) 지구당위원회는 시멘트와 철창으로 견고한 사원을 건설하기로 결심했습니다. 건설자재를 구입하는 일은 적진을 많이 거쳐야 했기 때문에 어려웠지만 호삼촌을 사랑하는 마음으로 쩌우토이 마을 사람들이 자재구매에 자원하여 한 사람이 조금씩 사들였습니다. . 준비가 완료되자 1972년 4월 25일 오전 10시에 쩌우토이(Chau Thoi) 코뮌 당 위원회는 호 삼촌의 사원 건립을 위한 착공식을 거행했습니다. 적의 포탄을 두려워하지 않고 24일 밤낮을 보낸 끝에 인민과 쩌우토이(Chau Thoi) 인민위원회는 사원 건설을 완료했습니다. 1972년 5월 19일(삼촌의 생일) 아침, 호삼촌 개관식은 쩌우토이(Chau Thoi) 코뮌의 천 명 이상의 사람들과 빈로이(Vinh Loi) 지역의 군인들의 기쁨과 엄숙한 가운데 거행되었습니다. 적의 심장부에 신전을 짓는 것도 어려웠고, 신전을 지키는 것은 더욱 어려웠다. 사원이 완공된 후 적군은 정기적으로 공격 수단을 동원했지만, 사랑하는 국부와 게릴라 세력, 지역군에 대한 남부인의 애정을 담아 빈 로이와 사원 보호팀은 호 삼촌을 보호하기로 결심했습니다. 절. 사랑하는 호치민 주석의 위대한 공헌과 빛나는 혁명적 도덕적 모범에 감사하며 박리에우성은 항상 복원과 업그레이드에 관심을 기울여 왔습니다. 지금까지 Bac Lieu에 있는 Ho 삼촌의 사원은 11,000m2 규모의 캠퍼스에 지어졌으며 다음과 같은 주요 구조가 있습니다: Ho 삼촌의 사원, 사원 덮음 집, 전시실, 홀 및 사무실, 서비스 공간. 정원에는 다양한 종류의 식물이 심어져 있습니다. 나무. 특히 사적 캠퍼스는 향긋한 연꽃 연못이 돋보인다. Chau Thoi에 있는 Ho 삼촌의 사원은 메콩 삼각주 지역에서 가장 아름다운 Ho 삼촌의 사원 중 하나로 간주됩니다. 사찰의 주요 구역 외에도 방문객에게 호 삼촌의 배경과 경력을 소개하는 다큐멘터리를 상영할 수 있는 정원과 홀도 있습니다. 사원은 벽돌과 나무 들보로 지어졌으며 전면에 평평한 지붕이 있는 현관과 발코니가 있습니다. 사원을 보호하기 위해 싸우는 쩌우토이(Chau Thoi) 공동체 사람들의 과정을 반영하는 300개 이상의 문서와 유물, 호치민 주석의 혁명적 삶에 대한 문서가 전시관에 보관되어 있습니다. 박리에우에 있는 호 삼촌의 사원은 1998년 문화정보부로부터 국가 역사유적으로 지정되었습니다. 이는 매년 주요 명절과 휴일에 박리에우 군대와 인민의 자랑입니다. 특히 호 삼촌의 생일에는 더욱 그렇습니다. , 많은 관광객과 방문하는 사람들이있었습니다. 출처: 박리에우 관광청
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Noc Mang 현장은 Gia Rai 현 Phong Thanh 마을에 속하며 현재 Bac Lieu 성 Gia Rai 현 Phong Thanh A 코뮌 4번지에 속합니다. 과거 이곳은 넓은 늪지대였으며 멜라루카, 대나무, 갈대 등의 숲이 많이 자라고, 일년 내내 새와 독사가 서식하고 있었습니다. 이 지역에 살고 탐험하기 위해 땅을 개간하러 갔던 사람들은 비와 태양을 피하고 독사를 피하기 위해 나뭇잎 지붕으로 된 오두막을 지었습니다. 땅이 늪지대여서 마른 땅처럼 집을 지을 수 없고, 나무를 잘라 말뚝을 만들어 진흙탕에 꽂은 뒤 목발을 바닥으로 깔아 집을 짓는다. 녹캉(Noc Cang) 밭 현장은 프랑스 식민주의자와 지주들의 탄압과 착취에 맞서 농민들이 불굴의 투쟁을 벌인 곳이기도 하다. Muoi Chuc 씨의 가족은 이 밭을 논으로 바꾸기 위해 많은 땀과 노력을 기울였습니다. 모두가 평화롭게 생활하고 일하는 동안 집주인은 폭군 및 프랑스 식민주의자와 결탁하여 많은 교활한 수법을 사용하여 Muoi Chuc 씨의 가족에게서 쌀과 땅을 훔쳤습니다. (실제로 Muoi Chuc씨와 그의 형제들이 일했던 땅은 그들의 조상들이 탐험한 땅이었습니다.) 1927년, Ma Ngan Ca Mau의 지주인 Nguyen Van Chuc 씨의 가족(Muoi Chuc)의 땅을 차지하기 위한 많은 교활하고 불길한 속임수 이후, 그를 속여 그 땅을 지역 관리인 Ho의 아내에게 팔았습니다. .티 트란. 땅을 샀으나 무오이축 씨 가족의 거센 항의로 땅을 얻지 못한 후, 무오이축 씨 가족의 밭과 쌀을 빼앗기 위해 프랑스 식민주의자들의 힘을 빌려 땅을 진압했다. 그리하여 1928년 2월 17일 프랑스 식민주의자들의 탄압에 맞서는 그의 가족의 투쟁은 유혈낭자하게 일어났다. 이 반격에서 Muoi Chuc 씨의 가족은 Muoi Chuc 씨, Muoi Chuc 씨(태아와 함께), Nam Man 씨, Sau Nhin 씨 등 4명을 잃었습니다. 식민지 측에서는 프랑스 관리 1명이 중상을 입어 다음날 사망했고, 다른 여러 명이 부상을 입었다. Muoi Chuc 씨의 남은 가족들은 모두 "폭동, 공권력 반대, 살인" 혐의로 체포되어 유죄 판결을 받았습니다. 이에 굴하지 않으려고 그의 가족들은 계속해서 고소장을 제출했는데… 언론에서도 이를 강하게 비난했다. 여론에 대한 반응으로 프랑스 정부는 마침내 토지를 Muoi Chuc 씨의 가족에게 반환해야 했습니다. 녹창(Noc Cang) 현장 사건은 프랑스 식민 정권과 감귤 부족의 범죄의 증거이며 정직하고 소박한 농부들의 반압박 정신을 보여줍니다. 녹망(Noc Mang) 지역 농민들의 투쟁은 자발적인 투쟁이었지만 당시 메콩삼각주 농민계급의 투쟁을 보여주며 남부 농민들의 강인한 기상과 친절을 보여주며 회복력 있고 자립하는 데 기여했다. 베트남 사람들의 불굴의 전통. 1991년 8월 30일, 녹망(Noc Mang) 분야의 역사적 사건은 문화정보부로부터 역사문화 유물로 인정받았으며, 이 유물은 박리에우(Bac Lieu)성 지아라이(Gia Rai)현, 퐁탄아(Phong Thanh A) 마을 4번지에 위치하고 있습니다. 80년이 지난 후에도 녹망(Noc Mang) 밭은 여전히 과거의 비극적인 노래를 간직하고 있으며, 그 사건은 박리에우(Bac Lieu)의 단순하고 정직하며 헌신적인 농부들로 가득 찬 이미지로 국가 역사에 기록되었습니다. 출처 : 지아라이 지구당 위원회 연혁
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Ca Sang Pagoda로도 알려진 Seray C-ro Sang Pagoda는 Soc Trang 시내 중심에서 동남으로 약 40km 떨어진 Vinh Chau Town의 Ward 2에 위치하고 있습니다. 이것은 조화로운 건축 단지를 갖춘 속짱(Soc Trang) 지방의 고대 크메르 탑 중 하나이며, 그 역사는 400년 이상으로 거슬러 올라갑니다. 이 탑은 1576년에 건립되었으며 면적은 22,230제곱미터입니다. 사원의 전반적인 건축물은 다음과 같습니다: 본당, 살라, 승려를 위한 숙소, 크메르 문맹 퇴치 학교, 죽은 자의 유골을 위한 탑 및 화장터... 세라이 크로상 탑의 문은 짙은 붉은색 콘크리트로 지어진 건축 작품으로, 문 아래에는 탑 지붕을 지탱하는 2개의 정사각형 기둥이 있습니다. 상부 아치형 통로에는 크메르 문양이 양각으로 새겨져 있는 3개의 탑이 있으며, 그 위에 빨간색 글자로 크메르어로 Serai C-ro Sang 탑이라는 이름이 적혀 있습니다. 탑의 본당은 동쪽을 향하고 있으며, 크메르 사상에 따르면 서쪽의 부처는 백성을 축복하기 위해 동쪽을 바라보고 있으므로 본당에서 석가모니 부처님을 모시는 방향과 일치하도록 탑을 동쪽으로 세워야 합니다. 현재 세라이 크로 상(Serai C-ro Sang) 파고다의 본당은 리 티(Ly Thi) 주지스님의 지휘로 2005년에 재건되었으며, 본당은 사원 경내의 다른 건물보다 2층 더 높게 지어졌습니다. 각 가장자리의 중앙에는 부처님의 법이 사방으로 퍼지고 스며들겠다는 의도를 가지고 사방을 향하여 명상에 앉아 계십니다. 본당의 1층은 울타리로 둘러싸여 있으며 본당의 양쪽에는 불상으로 이어지는 계단이 있습니다. 대웅전의 지붕 구조는 아래 4개의 부처님의 위치에 해당하는 4면에 위치한 4개의 탑을 포함하여 5개의 탑으로 구성된 특별한 구조입니다. 각 탑은 기단부 높이 약 5m, 폭 3m 정도이며, 본당 중앙에 있는 중앙 탑은 높이 약 7m, 폭 5m 정도이다. 본당의 지붕이 그토록 거대하면서도 우아함과 가벼움을 잃지 않는 것은 바로 이 특징 때문입니다. 각 지붕 층은 크메르 문화의 양식화된 용 이미지로 장식되어 있습니다. 본당 내부에는 석가모니 부처와 다양한 불상을 모실 수 있는 넓은 공간이 있으며, 각 불상은 부처님의 생애에서 중요한 사건을 반영하고 있습니다. 본당의 내벽과 외벽 주위에는 석가모니 부처님의 탄생부터 열반까지의 생애를 그린 그림이 장식되어 있습니다. 외국 침략자들에 대한 저항 전쟁, 특히 나라를 구하기 위한 미국에 대한 저항 전쟁 동안, 세라이 크로 상(Seray C-ro Sang) 탑은 혁명 간부들의 온상이자 크메르 사람들의 반군 투쟁의 선봉이었습니다. 1975년 4월 30일 남부 해방을 위한 혁명투쟁이 성공할 때까지 미-디엠 괴뢰정부에 대한 탄압. 이러한 역사적 의미를 지닌 2004년 5월 12일 속짱(Soc Trang) 성 인민위원회 위원장은 세라이 크로 상(Seray C-ro Sang) 탑을 성 차원의 혁명적 역사적 유물로 인정했습니다. 출처: 속짱성 전자정보포털
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다이응아이(Dai Ngai) 강 옆에 위치한 꽌암(Quan Am) 사찰은 특히 속짱(Soc Trang) 성 및 국가 전반의 중요한 역사적 사건과 관련이 있으며, 본토로 귀환하는 꼰다오(Con Dao) 정치범들을 처음으로 환영하고 보살핀 곳이었습니다. Quan Am Pagoda는 Long Phu 지역(Soc Trang)의 Dai Ngai 마을 Ngai Hoi 2 작은 마을에 위치하고 있으며 오랜 역사를 가지고 있습니다. 남아 있는 문서에 따르면, 1860년에서 1872년 사이에 이 탑이 세워졌고 꽌암꼬투(Quan Am Co Tu)라는 이름이 붙여졌습니다. Quan Am Pagoda는 처음에는 단순한 나뭇잎으로 지어졌으나 많은 복원과 장식을 거쳐 오늘날과 같은 넓은 규모로 완성되었습니다. 특히 1945년 9월 23일 이곳에서 중요한 역사적 의의가 있는 행사가 열렸는데, 속짱(Soc Trang)의 당위원회, 정부, 인민과 함께 꽌암사원과 불교신자들이 영예롭게 환영하고 헌신적으로 이 그룹을 돌보는 데 기여했습니다. 1,800여 명의 충성스러운 혁명군은 적들에 의해 "지옥" 콘다오에 수년간 투옥된 후 본토로 돌아온 사람들입니다. 당시 혁명군단에는 레두안(Le Duan), 응웬반린(Nguyen Van Linh), 팜훙(Pham Hung) 동지 등 많은 일군들이 참석해 있었습니다. 본토로 돌아온 꼰다오 정치범들을 환대하고 보살피는 행사는 당위원회와 속짱 주민들이 정부 수립 초기에 많은 어려움을 극복하고 식민주의자들에 대한 저항전을 준비하는 데 힘을 더해주었습니다. 프랑스. 이러한 위대한 역사적 의미와 가치를 지닌 Quan Am Pagoda는 2004년 Soc Trang 지방에 의해 지방 역사 문화 기념물로 선정되었습니다. 오늘날 이 탑은 지역 불교도들의 종교 활동 장소이자 혁명적인 전통 교육 장소이자, 가깝고 먼 곳에서 온 관광객들을 위한 관광지입니다. Thich Phuoc Thien 존자 - Quan Am Pagoda 부원장은 이렇게 말했습니다: "이 탑은 사람들의 종교적 요구를 충족시킬 뿐만 아니라 사람들의 편의 시설과 지역 사회 활동을 제공하는 장소이기도 합니다. 지역 혁명 전통을 교육하는 곳입니다. 또한 사회공헌 활동에도 적극적으로 참여하여 어려운 처지에 있는 많은 사람들을 돕고 있습니다. 이 탑은 가까운 곳과 먼 곳의 은인들을 연결하여 어려운 시기에 가난한 사람들에게 따뜻함과 번영을 가져다주며, 지역과 함께하는 사회공헌 활동에 기여하고 있습니다. 이 탑은 또한 당과 국가의 정책, 지침, 법률을 불교도들에게 선전하는 일을 훌륭하게 수행하고 있습니다." 매일 사찰은 방문하고, 공양하고, 공부하기 위해 각지에서 방문객을 맞이합니다. 주요 공휴일에는 관광객이 많습니다. 삼문을 통과하면 사원 마당 오른쪽에 연꽃 위에 서 있는 관음불상이 보이고, 오른쪽으로 몇 걸음만 가면 디아마우 성사가 있다. 내부에는 본당 바로 앞에 석조 미륵불이 모셔져 있습니다. 다음은 남측 사람들과 가까운 현대 건축 양식으로 건설되고 있는 지상 1층과 콘크리트 1층으로 복원된 본당입니다. “다른 북방 사찰의 본당과 마찬가지로 석가모니불의 본당은 본존불입니다. 본당 옆에는 Thien Thu Thien Nhan, Tieu Diem, Ho Dharma, Tam The Buddha를 숭배하고 항상 Patriarch Dat Ma를 숭배하는 부처님도 있습니다. 본당 꼭대기에는 독특한 건축물을 지닌 사리탑이 있습니다. 사찰은 불교도와 지역 주민들이 신앙을 두는 곳입니다. 탑은 공동체의 문화, 교육, 정신, 종교 활동을 위한 장소이며, 사람들의 삶과 활동과 밀접하게 연관되어 있습니다. 특히 이곳은 역사와 혁명의 전통이 있는 곳이기도 해서 이곳 사람들의 자부심이 대단합니다. 출처: Soc Trang 온라인 신문
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응아남 지부의 승리는 나라를 구하기 위한 미국과의 저항 전쟁에서 탄찌-응아남의 당위원회, 군대, 인민의 성숙함을 확인하고 적의 사기와 위신을 감소시키며 적의 사기를 저하시키고 증가시키는 데 큰 의미가 있습니다. 우리 군대와 인민의 사기. 미국과의 전쟁 당시 응아남(Nga Nam)은 군사적, 경제적으로 매우 중요한 전략적 위치에 있었기 때문에 미국과 꼭두각시가 여기에 군사 구역을 설정했습니다. Nga Nam 하위 지역은 Ba Xuyen 하위 지역, 전술 지역 4에 속하며 5개의 지류가 있는 강의 시작 부분에 위치해 있습니다. Ngo Dinh Diem 시대에 Nga Nam에는 많은 사악한 인형들이 이곳에 모였습니다. 그중 무오이훙(Muoi Hung)은 사악함으로 유명하다. 그들은 한때 민병대와 보안군에게 마을 주변 지역으로 끌고 들어가 시골 깊숙이 침투하여 급습, 급습, 체포, 총격, 살해, 투옥... 수많은 민간인에게 고통과 괴로움을 안겨주라고 명령했습니다. 1962년 5월 초, 지방당 상임위원회와 지방 지휘위원회는 지방 군대에 응아남(Nga Nam) 지점을 파괴하기로 결정하도록 지시했습니다. 우리는 세심한 준비를 통해 지점을 공격하고 완전히 파괴했으며 많은 무기, 군사 장비 및 보급품을 탈취했습니다. 응아남분지는 우리에 의해 여러번 파괴되었으나 미국과 괴뢰들은 그것을 탈환하려고 온갖 노력을 다하였으며 이 분지를 견고한 군사기지로 통합건설하고 방어체계를 재편성하려 하였습니다. 응아남 지점을 둘러싼 공격 가운데 1968년 전쟁은 가장 길고 치열한 포위 공격이었다. 포위전 초기에는 적군의 사기를 제압하기 위해 포병과 저격 사격만을 사용하여, 민군이 2개의 요새를 건설하고 공성전을 구축하고 보다 효과적으로 공격할 수 있는 여건을 조성하였다. 응아남 지점을 포위하기 위한 전투는 시간이 지날수록 더욱 치열해졌습니다. 성이 완성된 뒤에도 겁에 질린 적군은 여전히 목숨을 걸고 공격을 시도했지만 반격은 매번 실패했다. 한 달 가까이 포위된 끝에 우리는 목숨을 걸고 병사들을 보내 반격하는 적을 21번이나 격파했습니다. 우리 군대는 보안군, 군사 보안, 정찰 및 사악한 꼭두각시 지휘관을 포함하여 60 명이 넘는 적을 파괴하고 부상을 입혔습니다. 그 결과, 52일 밤낮의 포위와 침공 작전 끝에 탄찌의 군대와 인민은 일부 성군의 강력한 지원을 받아 나남(Nga Nam) 유역을 완전히 해방시켰습니다. 응아남(Nga Nam) 소구역의 승리는 역사적 의미가 매우 크다. 서남부 전장에서 처음으로 게릴라와 지역급 병사들의 포위전술과 침공전술을 활용한 승리였다. 메콩 삼각주에서 두 번째로 견고하게 방어된 군사 구역을 완전히 파괴했습니다. 응아남군의 승리는 인민의 전쟁태세를 구축하는데 있어서 여러 종류의 군대의 단결된 힘을 어떻게 증진할 것인가를 알고 확고한 방향을 세운 결과였다. 끈질기게 인민을 붙잡고 탄탄한 기반을 쌓고 창의력을 발휘하며 용감하게 계속 공격한다. 캠페인 기간 동안 거의 200명의 적군이 사망하고 부상당했으며 동시에 거의 100명의 다른 군인이 무장 해제된 사례는 인민 전쟁의 전투 스타일이 정확하고 지역이 이를 적용하는 방법을 알고 있음을 보여줍니다. 응아남 지점의 우승 장소는 속짱(Soc Trang) 성 응아남(Nga Nam) 마을 1구에 위치해 있으며, 2004년 8월 23일 문화정보부가 국가 역사문화 유적지로 선정했습니다. 출처: Soc Trang 온라인 신문
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My Dong Ba Chua Xu 사원은 Nga Nam 타운(Soc Trang)의 My Quoi 코뮌 My Dong 작은 마을에 위치해 있습니다. 이곳은 영웅적인 혁명 땅의 많은 중요한 역사적 사건과 연관되어 있습니다. 역사를 거슬러 올라가면 My Dong 마을인 My Quoi 마을은 한때 광활하고 텅 빈 땅이었으며 강이 교차하고 매우 황량했습니다. 당시 미동바추어쑤(My Dong Ba Chua Xu) 사원은 높이 약 40cm, 면적 2,400m2의 기초 위에 세워졌습니다. 사원은 벽돌로 지어졌으며 기와로 지붕이 있으며 2개의 칸으로 나누어져 있습니다. 첫 번째 칸은 Ba Chua Xu와 그녀의 전임자와 후손을 숭배하며 뒷칸은 예배 의식을 준비하는 주방으로 사용됩니다. 1930년 이전에는 프랑스 식민주의자들과 미국 쿠오이족의 심복들에 대한 탄압과 착취에 반대하는 봉기운동이 계속되었으나 강력하지는 않았다. 1930년 초, 당원인 꽌쫑호앙(Quan Trong Hoang) 동지가 미꾸오이(My Quoi) 마을로 돌아와 엘리트 청년들을 위한 선전을 조직하고 혁명 이론을 육성했습니다. 그 인력을 바탕으로 1930년 6월 속짱성 최초의 베트남 공산당 세포가 미꾸오이 시장에 설립되었고 차우 반 팟(Chau Van Phat) 동지가 비서로 임명되었습니다. 짧은 시간 안에 Chau Van Phat 동지는 생각을 나누고, 평화를 위해 기도했으며, 확고한 입장을 취하지 않았고, 자신의 의무를 망각하고 징계를 받았습니다. 그 후 상급 당 조직은 쩐반베이(Tran Van Bay) 동지를 당 세포 비서로 임명하고 미동바추어쑤(My Dong Ba Chua Xu) 사원을 세포 세포 활동 장소로 삼았습니다. 무술 강습 조직, 고대 음악 교육, 국어 교육과 같은 공개 활동의 형태로 ... 당 세포에서 많은 비밀 훈련 강습이 지속적으로 개설되어 비밀리에 혁명 노선을 선전하고 많은 회원을 모집합니다. 당을 통해 지역 혁명 운동의 성장 발전을 촉진합니다. 1940년 11월 23일 코친차이나 지방 전역에서 봉기가 일어난 후, 프랑스 식민주의자들은 애국 혁명가들에 대한 복수를 위해 미친 듯이 대규모 공습을 시작했습니다. 미동(My Dong)에 있는 바추아쉬(Ba Chua Xu) 사원도 그들에 의해 파괴되고 무너졌습니다... 미동(My Dong) 마을, 미꾸오이(My Quoi) 공동체는 속짱(Soc Trang) 성 최초의 공산당 세포가 설립된 혁명의 요람일 뿐만 아니라 지구당 위원회 및 기타 조직과 같은 기관의 혁명적 기반이라고 할 수 있습니다. Thanh Tri 지역 부서, 지방 당위원회 선전부, 군사 통신부, Kinh Tai, 민간 군의학, Soc Trang 지방 음악 및 무용단 및 Bac Lieu 타운 당위원회의 여러 부서. 저항전쟁과정에서 프랑스식민주의자들과 미제국주의자들은 혁명세력을 쓸어버리기 위해 여러번 폭탄과 총탄을 쏟아부었지만 여전히 이 영웅적인 농촌의 군인들과 인민들의 강철같은 기상을 흔들지 못했습니다. 이곳의 혁명기지는 1975년 4월 30일까지 그대로 유지되었다. My Quoi 공동체 재향 군인 협회의 삼촌들에 따르면, 프랑스 식민주의자와 미국 제국주의자들에 맞서 두 차례에 걸쳐 저항 전쟁을 벌인 결과, My Quoi 고향의 많은 뛰어난 아이들이 국가로부터 힘의 영웅이라는 칭호를 수여받았고 사후에도 수여되었습니다. 군대, 100명이 넘는 영웅적인 베트남 어머니들이 있습니다. 전쟁의 비바람 속에서도, 나라가 평안한 뒤, 미동마을 사람들은 함께 대나무와 나무, 나뭇잎으로 사찰을 재건하고 조국을 위해 예배하고 기도했다. , 모두가 평화롭고 번영하는 삶을 살고 있습니다. 1997년 성에서는 속짱성 최초의 베트남 공산당 세포가 설립된 기념비를 건립하기 위해 자금을 투자했습니다. 매년, My Quoi 사람들은 음력 2월 16일에 Ba 축제를 조직합니다. 2003년 11월 27일, 미동(My Dong)의 바추아쑤(Ba Chua Xu) 사원은 문화정보부에 의해 국가 역사문화 기념물로 지정되었습니다. 출처: Soc Trang 온라인 신문
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호 삼촌의 사원은 속짱(Soc Trang), Cu Lao Dung, An Thanh Dong 코뮌의 사원 마을에 위치해 있습니다. 호 아저씨 사찰은 2001년 12월 28일 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 나라를 구하기 위한 우리 인민의 항미전쟁이 가장 격렬하고 어려운 가운데 사랑하는 호삼촌이 병으로 세상을 떠났다는 슬픈 소식이 전해졌습니다. 이는 나라 전체 인민들에게, 특히 군민들과 특히 강과 도서지방 인민들에게는 이루 말할 수 없는 큰 고통이다. 지역 당위원회, 롱푸 지역 민족해방전선, 그리고 섬의 군대와 인민(당시 꾸라오둥은 롱푸 지역 산하 4개의 코뮌으로 나뉘었음)은 호치민 주석과 그의 장례식을 거행했습니다. 행사에서 롱푸 지구 당위원회 위원장은 호 아저씨가 국가와 인민에 대해 깊은 감사를 표하는 추도문을 낭독하고 모든 동포, 장교, 군인들이 고통과 고통을 함께 견뎌 줄 것을 촉구했습니다. 남조선을 해방하고 조국을 통일하려는 그의 의지를 실현하기 위한 구체적인 혁명적 행동은 "자주와 자유보다 더 귀중한 것은 없습니다." 그 맹세와 결심 이후, 호 아저씨를 밤낮으로 기억하고 숭배하기 위해 섬에 사찰을 건립하자는 군인과 주민들의 의견이 수백 건이나 나왔습니다. 롱푸현 당위원회와 섬면군군민들은 큰 결심으로 인적, 물적 자원을 기부하기 위해 적극적으로 동원하여 당창건일인 1970년 2월 3일에 이 사업을 완료하였다. 호의 사원이 시작되었습니다. 호삼촌의 사찰을 건축하는 동안 적의 습격과 습격으로 인해 많은 어려움에 직면했습니다. 어려움과 위험에도 불구하고 노동자들은 저녁과 밤에 신속하게 일했습니다. 이 프로젝트는 또한 집주인의 집에 남겨진 목재와 트러스를 활용하고 군중을 피하면서 빠르게 조립할 수 있도록 집에서 자르고 다듬고 포장한 맹그로브, 멜라루카, 대나무 및 나뭇잎을 사용합니다. 사찰 건축이 기본적으로 완료되었을 때, 숭배할 호 아저씨의 형상이 없다는 점은 또 다른 어려움이었습니다. 다행스럽게도 그 당시 사람들은 지방의 파이팅 신문(현재 속짱 신문의 전신)에 인쇄된 호 삼촌의 사진을 발견했고, 크기는 좀 작아도 여전히 아름다워 보입니다. 작은. . 약 3개월간의 프로젝트가 완료되었습니다. 호 삼촌 탄생 80주년이던 1970년 5월 19일, 호 삼촌 사찰이 완공된 날이기도 한 날, 적의 포탄과 폭탄의 위험에도 불구하고 관리들과 수천 명의 사람들이 열심히 모여 기념식에 참석했습니다. 이 사원은 섬 주민들의 기부금과 롱푸 지구 본토의 마을 주민들이 기부한 돈으로 완성되었습니다. 여러 차례의 수리, 복원 및 장식 작업을 거친 후 2010년 속 짱(Soc Trang)은 기념관, 전시관, 집회소, 행사장, 연꽃 연못 등의 항목을 포함하는 "호 삼촌 사찰 역사 유적지 개조 및 장식" 프로젝트 건설을 시작했습니다. , 울타리, 내부 도로, 나무... 2.2 헥타르의 면적에. 거의 3년에 걸친 건축 끝에 호 삼촌의 사원이 완공되어 사용되었으며 속짱(Soc Trang) 사람들의 기대에 부응하고 자부심을 갖게 되었습니다. 호삼촌 사찰은 붉은 주소로 많은 지역주민과 도내외 관광객, 특히 조합원과 젊은이들이 자주 찾아와 사랑하는 호삼촌을 추모하기 위해 분향하는 곳이다. 출처: Soc Trang 온라인 신문
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Bat Pagoda의 이름은 Wathseraytêchô - Mahatup(크메르어에서 음역)입니다. 나중에 Kinh족과 중국인들은 Mahatup이라는 단어를 "Ma Toc"으로 읽었습니다. 이것이 바로 많은 사람들이 그것을 "Ma Toc Pagoda"라고 부르는 이유입니다. 또한 이 탑에는 박쥐가 많다고 하여 사람들은 박쥐 탑이라고도 부르기도 합니다. "Ma Toc"이라는 단어는 작은 마을의 지명(도로 교차점에서 Chua Bat Pagoda로 향하는 방향까지)이기도 합니다. 이곳의 인구는 3개의 민족(킨족, 중국족, 크메르족)이 함께 살고 있습니다. Bat Pagoda는 본당, 살라(승려와 추종자들의 집), 승려의 집과 수도원장, 죽은 자의 재를 보관하는 탑, 거실 등을 포함하는 건축 단지입니다. 약 4헥타르에 달하는 고목이 많은 대규모 캠퍼스입니다. Bat Pagoda는 Soc Trang시, Cluster 9, Ward 3, Soc Trang시에 위치하고 있습니다. 크메르 사람들에 따르면 마하덥(Mahatup)은 큰 전투(Tup: 전투; Maha: 큰)입니다. 이곳은 과거 봉건 영주들에 맞서 농민 봉기의 치열한 전투가 벌어졌던 곳이다. 그 전투가 끝난 후, 피난민들은 돌아와서 살기 시작했습니다. 그들은 이 땅에 좋은 징조(좋은 땅)가 있다고 생각하여 부처님을 숭배하기 위해 절을 세웠습니다. 마치 그들을 보호해 주는 최고의 존재가 있는 것처럼(다른 곳에서는 농민 운동의 전투가 실패했지만 여기서는 전투가 치열하여 승리했기 때문입니다). 탑이 남긴 고대 문헌에 따르면, 탑 건설은 양력 1569년에 시작되었다고 기록되어 있습니다. Bat Pagoda 건축물은 메콩 삼각주의 다른 크메르 탑 건축물과 유사합니다. 장식적인 모티프, 조각품, 그림에는 크메르 문화적 뉘앙스가 담겨 있습니다. "박쥐 탑"에 있는 박쥐의 신비로운 현상에 대한 소문이 널리 퍼졌고, 각지에서 방문객들이 직접 보고 싶어 했습니다. 항미전쟁 이후 '박쥐 탑'은 신비로움으로 유명했기 때문에 당시 탑의 캠퍼스는 외부 사회에 매우 낯설었습니다. 그러므로 우리 간부들은 종종 혁명 활동에 나갑니다. 오늘날까지 Bat Pagoda는 매력적인 풍경, 자연과의 친밀함, 크메르 사람들의 공식 종교 건축 단지 및 신비한 박쥐 서식지(각 민족 그룹의 신념에 따라)로 인해 매우 유명합니다. 더 많은 방문객이 탑을 방문합니다. 현재 박쥐 탑의 유물은 주로 시멘트로 만든 2m 높이의 석가모니 부처님의 좌선상과 시멘트와 불교도들이 제공한 기타 재료로 만든 많은 작은 동상과 같은 불상입니다. 금으로 칠하고 새, 꽃, 특히 박쥐 모양의 이미지가 새겨진 나무로 만든 해먹 문틀도 있습니다. 붉은 색과 금색으로 칠해진 섬세한 꽃과 잎으로 조각 된 침대; 두 개의 대형 캐비닛에는 전통적인 크메르 모티브를 따르는 조각된 패턴이 있습니다. 특히, 주지스님의 홀과 거실에는 실제 사람과 같은 크기의 고승의 동상이 시멘트로 만들어져 아늑하고 생동감 넘치며 매력적입니다. 1999년 2월 12일 문화정보부는 박쥐 탑을 국가 기념물로 지정했습니다. 출처: 속짱성 문화체육관광부
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Hoa Tu 공동 주택은 My Xuyen 지구(Soc Trang)의 Hoa Tu 1 코뮌에 있습니다. 호아뚜 공동주택(Hoa Tu Communal House)은 많은 영웅적인 역사적 시기, 특히 11월 23일 인민봉기와 관련된 베트남 민족 문화의 전통적인 특성을 지닌 예술적 건축 작품입니다./1940. 현지 원로들에 따르면 과거 호아뚜 마을은 매우 번영했고 마을 사람들은 화목했으며 사업도 평화로웠습니다. Tu Duc 왕은 1852년 11월 29일 마을을 칭찬하고 성임했습니다. 그때부터 마을 주민들은 사람들을 예배에 초대하기 위해 아름답고 넓고 넓은 공동 주택을 짓는 데 기여했습니다. 첫 번째 공동주택은 360제곱미터가 넘는 매우 넓은 면적에 3개의 평행한 방을 포함하여 북동과 남서 방향으로 배치되었으며 문은 북동을 향하고 지붕은 음양 기와로 덮고 기둥은 만들어졌습니다. 단단한 나무로.. 공동회관에는 기둥, 판, 제단, 그릇 등이 모두 정교하게 조각되어 있습니다. 첫 번째 방은 무도관, 중간 방은 게스트하우스, 두 번째 방은 신과 건국의 아버지를 모시는 사당이다... 1938년 팜훙탐(Pham Hong Tham) 동지와 투보이(Tu Boi) 동지가 화투로 돌아와 당 기지를 건설했고, 이후 3명의 당원과 함께 화투셀(Hoa Tu Cell)이 설립되었습니다. 화투당세포(Hoa Tu Party Cell)의 지도 아래 농민, 청년, 여성 등의 반제국 조직인 화투(Hoa Tu) 마을이 탄생하고 빠르게 발전했습니다. 1940년 11월 23일, 당 위원회의 봉기 명령이 호아 투 셀(Hoa Tu Cell)에 의해 접수되었습니다. 마을 사람들은 손에 막대기, 창, 창, 창, 망치 등 기본적인 무기를 쥐고 모였습니다. 봉기를 준비하기 위해 공동 주택 앞에서. 1940년 11월 24일 오전 2시, 호아뚜(Hoa Tu) 마을의 봉기가 성공적으로 이루어졌고, 처음으로 노란색 별이 그려진 붉은 깃발이 호아뚜(Hoa Tu) 마을에 펄럭이는 모습이 나타났습니다. 역사를 통틀어 전쟁으로 인해 영향을 받고 황폐해졌음에도 불구하고 호아뚜(Hoa Tu) 공동 주택의 영혼은 여전히 지역 주민들의 보살핌과 보살핌을 받고 있습니다. 1945년 이전에는 공동 주택을 개조하고 판자 벽을 석회로 회칠한 벽돌 벽으로 교체했습니다. 1946년, 프랑스 적군이 돌아와 적군에게 야영할 장소를 주지 않기로 결정하자 사람들은 강제로 공동회관을 철거했습니다. 1957년에 공동회관이 재건되었으나 기둥이 파손되고 제단 물품이 분실되어 공동회관은 더 이상 예전처럼 온전하지 않게 되었습니다. 남조선의 완전한 해방과 통일(1975.4.30) 이후 여러 차례에 걸쳐 공동회관을 복원하였으며, 가장 최근인 2010년에 공동회관의 현재 상태는 기초넓이 112㎡에 방 2개로 되어 있다. .앞은 무도장, 뒤는 사당이다. 성전의 홀 중앙에는 시멘트로 회칠한 벽돌로 쌓은 제단이 있고, 대좌 중앙 벽에는 붉은 바탕에 금칠한 나무에 하나님이라는 글자가 새겨져 있습니다. 중앙에 향을 담은 도자기 1개와 양쪽에 나무 촛대 2개로 구성된 세 명의 승려 세트에는 유성 페인트로 칠해진 거북이 등 위에 학 한 쌍이 서 있는 모습이 그려져 있습니다. 신사 왼쪽에는 Van Ngoc Chinh 동지와 1940년 Hoa Tu의 Cochinchina 봉기에서 사망한 순교자들의 제단이 있습니다. 오른쪽 모퉁이에 있는 받침대는 프랑스 식민주의자들과 미제국주의자들에 대항한 저항전쟁에서 목숨을 바친 순교자들과 호아투족을 기리고 있습니다. 자치구 대문에서 14m쯤 가면 추모비가 세워져 있습니다. 돌로 씻은 비석의 앞면은 양각 원 안에 노란색 별이 있는 붉은 깃발로 장식되어 있으며, 깃발 아래에는 "화투 전통 1940년 11월 23일"이라는 문구가 적힌 오목한 사각형이 주석판에 임시 부착되어 있습니다. 현재 공동주택에는 거북이 등껍질 나무 2개, 한놈 문자가 새겨진 학등 2개, 가장자리에 문양이 새겨진 직사각형 나무 간판 발, 용 모양의 나무 조각 1개 등 귀중한 유물이 많이 보존되어 있습니다. 구름을 타고 활공하는 용의 얼굴과 물을 뿌리는 모습이 조각된 나무 조각, Tu Duc 왕이 호아 뜨 마을의 신으로 제정한 이중 총신은 호아 뜨 마을 코친차이나 봉기의 유물입니다. 1999. 1940. 평소와 같이 매년 음력 2월 보름날 호아뚜(Hoa Tu) 공동 주택에서는 신을 숭배하는 제사를 지내며 많은 사람들이 방문하여 예배를 드리고 있습니다. 호아뚜(Hoa Tu) 공동 주택은 1992년 6월 16일 국가 역사 유물로 인정되었습니다. 출처: Soc Trang 온라인 신문
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Taberd Soc Trang 학교의 역사 및 문화 유적은 현재 Soc Trang 지방 Soc Trang 시, Ward 6, Ton Duc Thang 19에 위치한 Ischool 고등학교 캠퍼스에 위치해 있습니다. 유물이 태버드 학교라고 불리는 이유는 과거 이 학교가 1912년에 세워진 프랑스 가톨릭 단체의 기숙 초등학교였기 때문입니다. 이 학교의 캠퍼스는 11,128제곱미터에 수천 명을 수용합니다. 이곳은 프랑스에 대한 저항 전쟁에서 속짱(Soc Trang) 당위원회, 군대, 인민의 큰 공헌을 인정하는 중요한 혁명적 사건이었습니다. 우리 당은 1945년 8월혁명이 승리한 뒤 신속히 혁명정부를 공고히 건설하고 사회를 안정시키며 인민들의 생명을 보살펴주었습니다. 동시에 침공에 복귀하려는 프랑스 식민주의자들의 음모를 처리하세요. 남부에서는 남키(Nam Ky) 지방 당위원회가 속짱(Soc Trang) 지방 당 위원회에 중요하고 시급한 임무를 할당했는데, 이는 꼰다오에서 돌아오는 장교와 군인들의 영접을 조직하는 것이었습니다. 1945년 9월 23일 오후 7시, 꼰다오 출신 정치범 1,800명 이상을 포함해 약 2,300명을 태운 배가 속짱에 도착해 꺼우노이 부두와 6개 성 꺼우타우 항구에 도착했다. 그리고 노이 다리 옆에 넓은 캠퍼스를 갖춘 태버드 학교는 1945년 9월 23일부터 9월 30일까지 꼰다오 정치범들의 잠시 쉬어가는 장소로 선정되었습니다. 여기에서는 횃불, 깃발, 깃발이 가득한 숲 속에서 수천 명의 속짱(Soc Trang) 동포들이 꼰다오(Con Dao) 정치범들을 열광적으로 환영했습니다. 수십 톤의 쌀, 소금 설탕, 수백 마리의 돼지, 닭, 오리와 수천 개의 옷, 담요, 돗자리, 모기장, 판자… 그 젊은 여성은 봉사할 준비가 되어 있었습니다. 1945년 9월 30일 이후 꼰다오(Con Dao) 정치범 그룹은 새로운 임무를 받기 위해 깐토(Can Tho)로 출발했습니다. 꼰다오 정치범들을 환대하고 보살핌으로써 당위원회와 속짱 인민들은 중요하고 뜻깊은 과업을 성공적으로 완수했으며 혁명의 성과를 굳건히 지키고 베트남 혁명을 승리에서 승리로 이룩하는 데 기여했습니다. 이 행사의 의미와 중요성에 따라 1992년 6월 11일 문화정보부는 속짱(Soc Trang)의 태버드 학교(Taberd School)를 국가 역사 유물, 일종의 혁명적 역사 유물로 인정하기로 결정했습니다. 쇼룸은 크게 6가지 컨텐츠로 구성되어 있습니다. 첫 번째 콘텐츠는 "Con Dao Prison - Hell on Earth"입니다. 식민지 감옥에서 정치범들이 겪는 고문과 잔인한 고문의 일부를 보여주는 Con Dao 감옥과 포로들의 이미지가 많이 포함되어 있습니다. 두 번째 내용은 1945년의 성공적인 8월 혁명이다. 세 번째 내용은 꼰다오(Con Dao)의 정치범 집단을 본토로 환영하는 행사이다. 네 번째 내용은 타버드 학교에서 장교와 병사들을 돌보는 7일간의 과정이다. 다섯 번째 콘텐츠는 전형적인 캐릭터입니다. 출처 : 속짱시 인민위원회 전자정보포털
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속짱성 당 위원회 기지 유적은 속짱성 미투현 미푸옥 코뮌의 미푸옥 멜라루카 숲에 위치한 281헥타르의 면적을 가지고 있습니다. 유적지의 중심에는 저항 전쟁 기간 동안 당위원회와 속짱성 당위원회 집행위원회의 수천 회의 회의가 열렸던 홀이 있습니다. 이전에는 멜라루카, 니파 야자잎 등 숲에서 구할 수 있는 자재를 이용해 임시로 홀을 건축했습니다. 1968년 마우 이후 새로운 상황에 적응하는 동시에 버틸 수 있는 견고한 기반을 구축했습니다. 장기 저항 기둥인 홀은 정사각형 오일우드, 쪼개진 잎 지붕으로 재건되었으며 높이 4.7m, 길이 20m, 너비 4m이며 5개의 동일한 구획으로 나누어졌습니다. 홀 양쪽에는 4개의 콘크리트 벙커가 있는데 적군 항공기나 포병이 포격할 때 숨는 데 사용됩니다. 2개의 플로팅 벙커가 있으며, 1개는 10~15명을 수용할 수 있고 2개는 수중 벙커, 1개는 20~25명을 수용할 수 있습니다. 특히, 핵심 지도부대의 안전을 보장하기 위해 기지는 회의장에서 약 300m 떨어진 곳에 비밀 벙커 2개를 추가로 설치하고 있으며, 여기에는 예비 식량과 필수 물품이 매일 10~10개 정도 보관된다. 13명. 또한 거점지역에는 비서실과 산하 기관의 캠프가 현장 형태로 많이 건설되어 있다. 속짱(Soc Trang) 지방당위원회 기지 지역은 전쟁 중에 미푹(My Phuoc) 지역의 카유풋(cajuput) 숲에 기지가 형성 및 건설되었기 때문에 미푹(My Phuoc) 기지라고도 불렸습니다. 이전에 이 지역은 수만 에이커에 달하는 잡초가 무성한 황량한 들판에 불과했지만, 사람들은 이곳에 와서 탐험하고 정착하고 작은 마을을 세웠습니다. 20세기 초, 프랑스는 안장성 비엔호아, 지아딘, 딘뜨엉, 빈롱, 안장, 하티엔-속짱 등 남부 6개 성을 점령한 뒤 자원 착취와 토지점유를 강요했다. 운하를 파고 멜라루카를 재배하는 사람들. 그 당시(1926년) Soc Trang 지방에는 Chau Thanh, Ke Sach, Long Phu 및 Phu Loc의 4개 현이 있었습니다. 당시 My Phuoc은 Chau Thanh 현에 속했습니다. 1945년 8월 25일, 속짱(Soc Trang) 주민들이 성공적으로 권력을 장악한 후, 이 멜라루카 숲은 주민들의 소유가 되었습니다. 8월 혁명이 성공한 후, 전국은 프랑스 식민주의자들과 계속 싸우기 위한 저항 계획을 준비하기 위해 긴급히 군대를 구축하고 강화했습니다. 저항 전쟁으로 인해 1946년 4월 속짱 엔지니어링 공장이 멜라루카 숲에 탄생했습니다. "빨리 싸우고 빨리 승리하라"는 프랑스 전략의 실패에 기여하고 장기적인 저항세력을 유지하기 위해 1947년 9월 속짱성 당 위원회는 기지를 꾸라오둥(당시 롱 지구)에서 이전하기로 결정했습니다. ). 푸)에서 My Phuoc cajuput 숲으로 이동합니다. 여기서 성당 집행위원회는 당 중앙위원회의 결의안을 실행하여 무장에서 정치에 이르기까지 모든 전선에서 속짱 군대와 인민을 위한 전투 전략을 직접 지시했습니다. 당시 미푹 기지는 속짱성 당 위원회의 지도 본부였으며, 프랑스 식민주의를 물리치기 위한 국가 공동 저항 전쟁에 중요한 공헌을 했다고 할 수 있습니다. 1954년 이후, 미국이 Ngo Dinh Diem 꼭두각시 정부 하에서 프랑스를 인도차이나 점령하도록 밀어붙였을 때, 1956년 10월 20일 Soc Trang 성은 Ba Xuyen 성으로 이름이 바뀌었습니다. 괴뢰정부는 "대중을 비난하고 공산주의자들을 파괴하라"는 방침으로 공산주의자들을 잔인하게 살해했습니다. 이러한 상황에 직면하여 속짱성 당위원회는 미푹멜라루카 산림기지에서 당 중앙위원회 결의안 15(1959)의 이념을 철저히 파악하고 성 전역에서 공동 반란 운동을 시작하여 혁명의 길을 시작했습니다. 미제국주의와 그 추종자들에 대한 폭력. 여기에서 속짱성당위원회는 속짱성이 완전히 해방되는 날(1975년 5월 1일)까지 군대와 인민의 투쟁운동을 계속해서 승리에서 승리로 이끈다. 이러한 가치와 의미로 1992년 6월 16일 문체부에서는 도당위원회 기지를 국가급 혁명사적물로 지정하였다. 출처: 속짱 관광진흥센터
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Khleang Pagoda는 Soc Trang City, Ward 6, Group 5, Ton Duc Thang Street에 위치한 시내 중심가에 위치하고 있습니다. 이 탑은 Soc Trang의 전설과 관련하여 거의 500년 전에 지어졌습니다. 탑의 본당은 높고 넓은 땅에 지어졌으며 공간은 맑고 녹색이며 특히 크메르 사람들의 전형적인 나무인 야자수가 많이 있습니다. 탑은 여러 번 복원되었지만 1918년이 되어서야 본당과 살라가 재건되고 모든 자재가 교체되었습니다. 지붕에 용 이미지가 있는 남부 크메르 사람들의 건축적 특징은 여전히 남아 있습니다. 불교 이야기에서 크메르 사람들은 종종 다음과 같이 말합니다. 용은 신성한 동물입니다. 용은 스스로 배로 변하여 부처님을 바다 건너편으로 데려가 경전을 설하고 중생을 구제하는 곳으로 갑니다. 따라서 용은 부처님이 멈춰 그들을 저주에서 구원해 주시기를 바라는 마음으로 사원 옥상으로 끌려왔습니다. 본당 지붕 옆에는 지붕을 강하게 받치고 있는 신조 크루드의 형상이 있습니다. 크메르 민속 전설에 따르면 신조 크루드(Krud)는 새들의 왕이다. 탑의 본당 앞뒤에는 탑을 보호하기 위해 서있는 찬의 이미지가 있습니다. 크메르 동화나 두케에서 찬 캐릭터는 사람들에게 고통을 주는 사악함과 추악함의 상징입니다. . 그러나 크메르 시각 예술에서 찬(Chan)은 붓다(Buddha)에게 정복당했습니다. 선상을 본당 바깥에 놓는 것은 악과 추함이 아름다움과 선함을 섬기고 보호하기 위해 변화되었음을 의미합니다. 본당 내부에는 의식을 위해 예약된 넓은 방이 있습니다. 12개의 둥근 기둥 외에 본당 내부에서 가장 중요한 부분은 가장 안쪽 두 개의 방 중앙에 배치된 높이 2.5m의 석가모니 불상 제단으로, 재료적인 측면뿐만 아니라 측면에서도 귀중한 부분이다. 조각 예술의. 제단에는 크메르 문화의 전형적인 특징인 섬세한 조각품과 불꽃 모양의 문양이 촘촘하게 장식되어 있습니다. 세련된 미적 감각이 영감으로 떠오릅니다. 테라와다(Theravada) 불교 체계를 따르기 때문에 남부 크메르 사람들의 탑은 석가모니 부처님을 명상, 새로 탄생, 구걸, 열반 등 다양한 위치에서만 숭배합니다. 탑의 본당 내부는 건축 공간에서 킨, 크메르, 중국의 세 가지 문화가 교차하는 곳으로, 나무 기둥에 베트남 옻칠 예술, 크메르 전통 색상 조화, 전형적인 중국 그림이 명확하게 표시되어 걸작을 만들어냅니다. 아마도 Khleang Pagoda에만 존재할 것입니다. 탑의 본당은 종교적 거점으로서의 역할 외에도 자세, 크기, 재료가 다양한 불상 컬렉션을 보관하고 보존하고 있어 유물을 모아놓은 고대 미술관에 비유됩니다. 이러한 유물은 많은 불교도들의 공헌을 통해 수백 년 동안 여러 세대의 승려에 의해 보존되었습니다. 사원 건립 초기부터 지금까지 클랑 파고다에는 21명의 주지가 있었으며, 현재 주지는 당나라(1943) 존자이다. 일부는 탑 건립에 힘썼을 뿐만 아니라 징병 방지, 유명한 혁명 간부 양성 등 혁명 활동에 적극적으로 참여하기도 했습니다. 일부는 주지 스님인 Tran Ke An이 살해되는 것처럼 적의 총에 희생되어야 했습니다. 사원 바로 뒤쪽에 있는 적들에 의해요. 그러므로 구국을 위한 항미전쟁 기간 동안 탑은 종교활동을 조직하는 장소이자 당의 혁명활동을 위한 가장 효과적인 장소였다. 수년에 걸쳐 중요한 역사적 의미와 보존된 건축적 가치를 지닌 클랑 파고다(Khleang Pagoda)는 2019년 4월 27일 문화부로부터 국가 역사 문화 유물로 인정받았습니다. 출처 : 속짱시 인민위원회 전자정보포털
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떠이도 대대 설립 장소, 하우장성 풍히엡현, 푸엉빈 코뮌, 푸옹안 마을의 라이히에우 운하 기슭에 위치, 성 중심인 비탄시에서 25km, 성 중심인 25km 마을에서 Nga Bay는 16km 떨어져 있어 기념비까지 도로와 수로를 통해 편리하게 이동할 수 있습니다. 1959년 말에는 중앙위원회 결의안 15호와 서부지방당위원회 결의안이 시행되어 떠이도대대를 비롯한 전 지역의 무장군이 속속 탄생했다. 1964년 6월 24일 Can Tho성 (현 Hau Giang성) 풍히엡현 Phuong Binh면에서 설립되었습니다. 성군사위원회에서는 1,000여명의 장교와 군인들이 참석한 가운데 매우 성대하게 대대 출범식을 거행하였기 때문에 성군사위원회는 성대위 레황라우 동지를 참석시켜 대대 창설 결정을 선포하였다. 부이꽝도 동지는 대대당 집행위원회를 대표하여 답변서를 낭독하고 당과 당에 충성할 것을 약속하고 다짐했다. 사람.사람. 동지들은 "테이도 대대는 떠나고 승리하고 싸우고 파괴한다"라는 슬로건을 외쳤다. 대대의 모든 장교와 병사들은 만장일치로 "결승전"을 외쳤다. 나라를 구하기 위한 미국과의 치열한 저항전쟁 속에서 탄생한 떠이도대대는 빠르게 성장하고 영웅적으로 싸우며 많은 성과를 거두고 조국의 군대와 인민의 해방에 이바지하였다. , 캄보디아에서 국제적 의무를 다하였습니다.... "인민무력의 영웅"이라는 칭호를 당과 국가로부터 두번이나 받았습니다. 떠이도 대대의 성과에 힘입어 2006년 7월 26일 하우장성 인민위원회는 역사적, 문화적 유물인 '떠이도 대대 창립 장소'를 수준 높은 유물로 분류하기로 결정했습니다. 유물은 기념비, 떠이도 대대의 유물 이미지를 전시하는 집, 마당, 내부 도로, 나무 등과 같은 건축 항목의 건설에 계획되고 투자됩니다. 토지는 다음과 같습니다. 또한 Hau Giang 성 Phung Hiep 현 Phuong Binh 면 Phuong An 마을에도 있습니다. 이 프로젝트는 2012년에 완료되어 활용되었으며 젊은 세대들에게 혁명적 전통을 교육하는데 큰 의미가 있으며 정기적으로 개방되는 도의 중요한 유물 중 하나가 되었습니다. 방문객을 위한 서비스, 학습, 회의, 문화 활동을 제공합니다. , 그리고 지방 안팎의 사람들의 오락. 출처 : 문화재관리과
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2021년 10월 5일, 하우장성 인민위원회는 포민 사원(하우장성 비탄시 4구 1구역 Nguyen Thi Minh Khai 거리 135/2에 위치)을 분류하기로 결정했습니다. 포민(Pho Minh) 탑은 1908년(20세기 이전)에 지어졌으며 비탄(Vi Thanh) 시에서 가장 오래된 탑 중 하나입니다. 이 탑은 종교 역사의 상징이자 프랑스와 미국에 대한 두 차례의 저항 전쟁에서 사용된 곳입니다. 프랑스와 미국과의 전쟁 중 혁명 간부들이 거주하는 장소입니다. 처음에 탑은 죽마에 나뭇잎으로만 지어졌습니다. 당시 이곳에는 수많은 뱀, 지네, 호랑이, 표범이 있었기 때문입니다. 여러 세대의 주지스님들의 노력 끝에 1967년에 탑이 재건되었지만 나뭇잎으로도 만들어졌습니다. 이때 미국과 그 추종자들에 대한 저항전쟁은 극도로 치열했다. 그러는 동안 적군이 병역을 늘리자 많은 지역 젊은이들이 강압을 피하기 위해 자발적으로 "머리를 드러내고" 사찰에 들어갔습니다. 1908년부터 이 탑은 혁명을 지원하기 위해 정기적으로 쌀과 돈을 기부했고, 관리들을 숨기기 위해 비밀 벙커를 건설했으며, 군 징병에서 탈출한 수백 명의 지역 젊은이들을 보호했습니다. 탑의 캠퍼스는 아름답고 장엄한 많은 조각상으로 넓게 지어졌습니다. 1헥타르가 넘는 캠퍼스에는 녹색 정원이 있고 엄숙하고 조용한 풍경이 있으며 특히 꽤 크고 아름다운 연꽃 연못이 있습니다. 본당은 부처님과 성인을 위한 제단과 같은 많은 기관이 있고 매우 넓고 넓습니다. 희귀한 드럼, 종, 징 및 매우 오래되고 문화적으로 귀중한 유물이 많이 있습니다. 1968년부터 1975년까지 이 탑은 거의 130명의 사람들을 보호하고 지원했습니다. “이들 중에는 비밀 혁명 활동의 사례가 많이 있습니다. 그들은 매일 성전에 머물다가 추수철이 되면 낮에는 가족들을 방문하기 위해 돌아오고 밤에는 성전으로 돌아옵니다. 적의 상황을 파악하고 전투를 논의하기 위해 온 고위 관리들을 보호하고 보호하기 위해 고 스님 Thich Hue Giac은 탑 뒤에 비밀리에 피난처를 팠습니다. 말할 것도 없이, 미국 인형을 속이기 위해 고승 Thich Hue Giac도 대나무 침구를 사용하여 터널 입구를 둘러싼 다음 코코넛 껍질로 채웠습니다. 그 덕분에 혁명운동가들은 미국 괴뢰정권의 습격을 받을 때 여러 차례 이곳으로 피난해 무사히 보호받았습니다. 1975년 4월 30일 즈엉반민(Duong Van Minh) 대통령이 항복을 선언하고 호응깐깐(Ho Ngoc Can)이 사망을 선언하자 많은 승려들이 승려의 옷을 벗고 적의 상황을 파악하고 그들의 반격을 막기 위해 요새를 계속 파헤쳤다. 이때 많은 꼭두각시병의 아내와 아이들이 남편과 아버지를 찾기 위해 역으로 달려갔습니다. 이를 본 고 틱후에지악(Thich Hue Giac) 스님은 친척들에게 총을 내려놓고 항복하라고 조언하기 위해 캠페인을 벌이고 전파했습니다. 덕분에 약 한 시간여가 지나서 도지사 관저에서는 삼줄기를 끌어내려 백기를 줄 맨 앞에 걸었다. 해방과 통일 이후에도 포민사(Pho Minh Pagoda)의 스님들은 법과 국가를 건설하고 보호하는 사명을 계속 이어나갔습니다. 포민사(Pho Minh Pagoda)는 미국에 대한 저항 전쟁 동안 비밀 작전 기지였으며 종종 혁명을 지원하기 위해 쌀과 돈을 기부했습니다. 특히 이 탑은 Nguyen Tan Dung 전 총리 부인 가족의 비밀 활동 장소입니다. Tran Quoc Liem 소장, 보안총국(공안부) 부국장; Le Viet Hung, 전 Can Tho 시 경찰 부국장; 보안팀, 비탄 타운 특수부대팀... 출처: 베트남 불교교회
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1940년 남부 봉기 유물은 이전에 Phung Hiep 현 Dinh An 현 Phu Huu 마을에 있었으며 현재는 Hau Giang 성 Chau Thanh 현 Phu Hoa 코뮌의 Phu Thanh 마을에 있습니다. 1930년부터 1935년까지 푸후우(Phu Huu) 마을의 농부들은 프랑스 식민주의자와 봉건 지주들의 극심한 탄압과 착취 속에서 살았습니다. 이 기간 동안 하우 강의 왼쪽 기슭 반대편에서 짜온(Tra On)과 빈쑤언(Vinh Xuan) 당 세포가 탄생하여 사람들을 이끌고 세입자, 봉건주의자, 식민주의자에 맞서 싸웠습니다. 푸후우(Phu Huu)의 당 세포가 탄생하여 매우 활발한 농민 투쟁 운동을 이끌었고 매우 훌륭한 혁명 기반을 구축했습니다. Nga La 운하, Phu Le 마을, Phu Huu 마을에 있는 Ngo Thi Lua 부인(Nguyen Phuoc Ngoan 및 Nguyen Van Phuc 동지의 어머니)의 감방과 집이 있는 기지에서 Can Tho 지방당 위원회가 다음으로 선택했습니다. 대행사를 찾는 장소. 여기에서 Can Tho 성 간 당 위원회는 많은 훈련 수업과 성 간 당 위원회 회의를 열었고 Hau Giang 성에 제공하기 위해 많은 문서를 인쇄했습니다. 당세포의 령도밑에 임대료인하, 소득인하, 인민생활, 민주주의를 위한 투쟁운동이 강하고 열정적으로 진행되였다. 당과 대중의 기층 조직: 청년과 여성이 제국에 반대했고, 붉은 농민 협회는 특히 9월 깐토 성 당위원회가 배치한 코친차이나 지역 당 위원회의 "봉기 개요"를 받은 이후 강력하게 발전했습니다. 1940. 당 세포는 봉기를 부지런히 준비하고 운동을 시작하기 위해 좋은 대중 집회를 많이 조직했으며 깊은 숲 속의 장소를 선택하여 야자수 그늘 아래에 오두막(그래서 "Cay Ke" 오두막이라는 이름)을 지었습니다. 마을의 혁명적 열정을 지닌 청년들과 농민들의 학습과 훈련의 장소로. 이러한 회의에는 종종 Luu Nhan Sam 동지와 Ngo Huu Hanh(Can Tho 지방 당위원회 소속) 동지와 같은 고위 관리들이 자주 와서 상황에 대해 이야기하고 혁명 노래를 연습하며 무술을 가르쳤습니다. 세포의 지도 하에 봉기를 준비하는 대중의 활동은 은밀했지만 매우 흥미로웠으며 모두가 봉기가 권력을 장악할 날을 고대하고 있었습니다. 남부 당 위원회의 봉기 명령은 1940년 11월 22일 정오 12시에 깐토에 도착했지만, 풍히엡 지역 당 위원회는 1940년 11월 23일 밤 늦은 시각이 되어서야 봉기 명령을 받았습니다. 늦은 시간임에도 불구하고 지방당위원회는 여전히 봉기를 전개하였다. 풍히엡 지역당 위원회의 임무는 지역 수도를 공격하고 풍히엡 다리를 공격하며 적군이 다른 곳으로 지원군을 이동하는 것을 포위하고 저지하기 위해 반란군을 조직하는 것이었습니다. Tra On의 적들은 Chi 지역 추장이 봉기를 진압하기 위해 군대를 보냈다는 소식을 들었습니다. 봉기의 핵심 지도자와 애국 대중은 체포되어 무기징역 5년을 선고받고 꼰다오로 추방되었습니다. 그는 자연림과 독수에 갇힌 생활을 견디다 못해 이곳에서 목숨을 바쳤다. 푸후우 및 성 일부 지역에서 코친차이나 봉기가 승리하지 못했지만 혁명적 상황이 아직 무르익지 않았기 때문에 봉기 계획이 드러나 적과 많은 간부, 당원 및 당에 충성하는 사람들에 의해 잔인하게 진압되었습니다. 대중은 적에 의해 학살당하고 체포되어 투옥되었습니다. 그러나 그것은 당이 령도하는 인민의 조직적인 봉기로서 적의 본거지를 공격하고 지배체제의 총체적 붕괴를 예고한 것이었다. 이는 중요한 훈련이었습니다. 깐토 당 위원회는 1945년 8월 혁명 봉기를 조직하고 영광스러운 승리를 거두면서 귀중한 교훈을 얻었습니다. 1940년 푸후우(Phu Huu) 남부 반란은 문화정보부에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 인정되었습니다. 출처: 하우장성 전자정보포털
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Vam Cai Sinh 승전 기념비는 Hau Giang성 Vi Thanh시 7구에 위치해 있습니다. 1949년부터 롱미(Long My)구의 해방지역은 규모가 크고, 프랑스 식민주의자에 대한 저항전쟁 당시 인민을 보호하는 장소였으며, 성 및 지방 기관의 거점이었다. 1951년과 1952년에 적군은 큰 패배를 당하고 주전장에서 소극적이었고, 프랑스 식민주의자들은 "모두 불태우고, 모두 파괴하고, 모두 죽인다"는 3개의 청정 정책을 시행하여 경제를 파괴하고 대규모 군사 작전을 시작했습니다. 롱미(Long My) 지구 해방 지역에 대한 공격을 개시하고 우민(U Minh) 혁명 기지 지역에 대한 공격을 확대했습니다. 위의 음모를 실행하면서 프랑스 식민주의자들은 우리 군대를 파괴하고 혁명적 후방을 방해하기 위해 롱미(Long My)와 비탄(Vi Thanh) 혁명 기지의 해방된 지역에 대규모 소탕 작전을 시작했습니다. 적의 의도를 확실히 이해한 깐토성 대장 후인 투(Huynh Thu) 동지는 광산 전투 경험이 풍부한 깐토성 410대대 소속 4053부대에 직접 임무를 부여했습니다. 이 부대는 풍히엡(Phung Hiep)에서 많은 적 선박을 공격했습니다. 그리고 Chau Thanh 강. 전장을 조사한 후 적은 Cau Duc에서 Hoa Luu-Vi Thanh까지의 유일한 도로인 도로를 통해 행진하여 Long My 해방 지역의 내부를 공격하기를 원했습니다. 적군이 해방 지역을 습격하는 것을 막기 위해 우리는 도로를 공격하고 도로의 이 구간에는 까이신 철교가 있었습니다. 1952년 12월 22일 아침, 프랑스 장교가 이끄는 프랑스, 베트남, 캄보디아 군인을 포함한 제14기동대대가 길을 뚫기 위해 포병을 발사한 후 조심스럽게 파손된 도로에서 호아루(Hoa Luu) 마을로 진격했습니다. , 풀과 나무가 바쁩니다. 오후 3시에 적이 Vam Cai Sinh 운하에 도착했습니다. 그들은 다리가 우리에 의해 무너졌기 때문에 배가 Cai Sinh 운하를 건너갈 때까지 기다리기 위해 여기에 군대를 모았습니다. 우리의 예측대로, 1952년 12월 21일 밤, 우리는 Vam Cai Sinh 운하에 수천 킬로그램의 폭발물이 있는 지뢰 2개를 설치하고 전투 준비를 갖춘 410대대 공병 그룹(동지 3명)을 보냈습니다. 오후 3시쯤, Cau Duc 교차로에서 철제 열차가 시끄럽게 출발하는 소리가 들립니다. 우리 병사들은 매우 침착하게 적군이 LCT(병력 수송선의 일종)에서 완전히 하선할 때까지 기다렸습니다. 배가 군대를 호아루 해안으로 데려오기 위해 밤 운하 한가운데로 후퇴했을 때 우리 병사들은 전기를 공급하고 하늘이 터지고 백수기둥이 수백 미터 높이 솟아올라 무너져 거꾸로 선 배를 강물에 가라앉혔는데, 바(선장) 1명, 만다린 낫(중위) 2명 등 적군 400명에 달했다. )이 파괴되자 우리는 12mm 권총, 작전 지도, 2문의 중포(20mm와 13.2mm), 기관단총 5문, 소총 12문을 압수했는데, Long My-Vi Thanh 해방 기지 지역을 습격하는 것은 완전히 실패했습니다. . Hau Giang - Can Tho 전장에서 프랑스군과의 저항 전쟁 동안 Hau Giang - Can Tho의 군대와 인민은 가장 많은 적을 파괴한 두 가지 영광스러운 업적을 달성했는데, 이는 Tam의 4차 전투에서 자동차와의 전투였습니다. Vu, 그리고 Tam Vu 4 전투에서 105mm 대포를 포획하고 Vam Cai Sinh 운하에서 선박 전투를 벌여 서부와 전국에 승리를 울렸습니다. 까이신의 승리는 1951년부터 1952년까지의 베트박 국경 작전에서 주요 전장과 전국의 다른 전장과 협력하여 적을 수동적인 위치로 밀어넣는 데 적군의 손실과 파괴에 기여했다는 점에서 중요한 의미를 가졌습니다. , 실패, 저항 전쟁의 강력한 발전을 촉진하기 위해 새로운 지위와 세력을 창출하여 세계를 뒤흔든 "디엔 비엔 푸"승리(1954년 5월 7일)로 이어져 프랑스 식민주의자들은 제네바 조약에 서명하게 되었습니다. , 베트남 전쟁이 종식되어 반독립국인 베트남에서는 옛 식민체제가 종식되었고, 남측에서는 미제국주의의 신식민지체제에 맞서 저항전쟁이 계속되었다. "Vam Cai Sinh" 승리의 의미와 중요한 역사적 가치에서. 2007년 8월 3일 문화정보부는 Vam Cai Sinh Victory를 국가 기념물로 지정했습니다. 출처: 하우장성 전자정보포털
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Can Tho 지방의 Phung Hiep 마을은 남부 합동 정전위원회의 본부를 유치하기 위해 선택된 곳으로 중요한 전략적 위치를 갖고 있으며 Can Tho와 Ca Mau의 두 집결지의 중심지입니다. 남부 합동 정전 위원회 본부는 원래 1928년에 건축된 하반푸(풍히엡 시장의 베트남 사진 가게 주인)의 집이었습니다. 전체 유적지는 1,635m2의 면적에 지어졌습니다. 밖에서 보면 본부 문 앞에는 프랑스어와 베트남어로 쓰여진 '남부공동정전위원회 본부'라는 커다란 팻말이 걸려 있다. 본부 앞에는 깃대가 2개 있습니다. 깃대에는 베트남 국기인 노란색 별이 있는 붉은 깃발이 걸려 있습니다. 두 번째 기둥에는 프랑스 국기인 탐 타이(Tam Tai) 깃발이 걸려 있으며, 탐 타이(Tam Tai) 깃발의 꼬리 아래에는 꼭두각시 정부의 바퀘(Ba Que) 깃발도 있는데, 이는 사이공 꼭두각시 정부의 굴욕적인 의존성을 증명합니다. 본부 왼편에는 U자형으로 지어진 반영구적인 수상 가옥이 있는데, 이곳은 베트남 대표단 보안군이 거주하는 곳이다. 수상 가옥 앞 강둑에는 우리 대표단의 호아빈(Hoa Binh) 선박이 정박할 목재 부두가 있습니다. 호아빈 선박의 양쪽에는 흰색 비둘기 상징이 있을 때마다, 선박 지붕에는 노란 별이 펄럭이는 붉은 깃발이 있을 때마다 우리 대표단을 항디엡 기지에서 회의 본부까지 운반하고 있습니다. 사람들 강 양쪽과 풍히엡 시장을 기쁘게 환영하고 큰 박수를 치며... 우리 대표단을 날마다 환호했습니다. 디엔비엔푸(Dien Bien Phu)의 승리로 프랑스 식민 침략자들에 대한 저항 전쟁을 성공적으로 끝냈고, "5개 대륙에서 눈부시게 빛나며 땅을 뒤흔들었습니다". 프랑스 식민주의자들은 동방정전에 관한 제네바 협정에 서명하게 되었습니다. 1954년 7월 20일에 체결된 제네바 협정은 6장 47개 조항으로 구성되어 있습니다. 중요한 내용은 프랑스가 베트남의 독립을 인정하고 17도선(벤하이강)을 임시 군사 경계선으로 삼는다는 점이다. 남쪽의 베트남 인민군이 북쪽으로 집결했다. 프랑스 식민지군은 남쪽으로 이동해야 했다. 우리 나라 북부는 완전히 해방되었고 사회주의를 건설하였습니다. 2년 뒤 두 지역은 나라를 통일하기 위한 총선을 치른다. 정전협정 제6장(제28조부터 제47조)에 따라 남북 간 이행을 감시하고 관리하기 위해 베트남 공동위원회와 국가감찰위원회의 조직과 운영을 규정하고 있다. . 이상의 정신에 따라 제네바협정이 체결된 후 반띠엔중(Van Tien Dung) 소장을 위원장으로 하는 중앙합동정전위원회가 설립되었다. 쭝자 군사회의에서 중앙위원회는 1954년 7월 22일 베트남 인민군 총사령관 보 응웬 지압(Vo Nguyen Giap) 장군이 서명한 남부 정전 공동 위원회를 설립하기로 결정했습니다. 휴전을 체결하고, 협정 이행을 지시 및 감시하며, 군대가 적시에 동원 및 소집되도록 준비합니다. 프랑스 대표단은 Duque 대령 (나중에 Colelen Bazien 대령으로 변경)이 이끌었고, 부관은 Magron 중령이었습니다. 통역사로 일하는 꼭두각시 중령과 프랑스인 여성 비서도 있었다. 각 측의 대표단은 위원장, 부대대표, 비서, 통역 등 약 5명의 상임위원으로 구성되며, 남부합동정전위원회 근무시간 내내 베트남 인민군과 프랑스 연합군의 보호와 보호를 받습니다. 풍히엡-깐토에 있는 남부 정전 공동위원회의 역사적 유물은 혁명 전통을 교육하고 조국 건설과 수호 위업의 승리에 대한 확신을 키우는 데 중요한 의미를 갖습니다. 이러한 의미에서 문화정보부는 1996년 6월 28일 풍히엡에 위치한 남부합동정전위원회 본부를 국가역사유적으로 인정하였다. 출처: 하우장성 전자정보포털
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역사-문화 유적 Vi Thanh - Hoa Luu 밀집 지역은 Hau Giang 성 중부 Vi Thanh 시 1구 4 구역(Sen Lake 문화 지역)에 위치하고 있습니다. 1954년 7월 20일 서명된 제네바 협정의 잉크가 마르기도 전에 My Diem은 노골적으로 이를 방해했습니다. 그들은 Vi Thanh-Hoa Luu의 밀집된 지역을 구축하고 Long My-Vi Thanh을 기지로 점령하기 위해 사람들을 모아 U Minh 기지 지역을 공격하고 진정시키려는 음모를 수행했습니다. 적들은 이를 "공산당 본부"라고 불렀습니다. ." ". 위의 음모를 수행하기 위해 My Diem은 사악한 부하들을 모아 혁명에 대한 반역적인 증오에 굴복하고 수천 명의 군대를 동원하여 많은 습격, 습격, 퇴거, 사람들 수집을 시작했으며 Then Diem은 "라는 모토로 법률 10-59를 발표했습니다. 놓치는 것보다 실수로 죽이는 것이 낫다"며 우리 민족을 죽이기 위해 단두대를 롱미로 끌고 갔다. 개인적으로 여기에 와서 부하들에게 "베트콩"으로 의심되는 사람들을 잔인하게 살해하도록 격려하고 인간의 비밀을 500에서 700 VND에 사겠다고 제안한 사람은 Tran Le Xuan (Ngo Dinh Nhu의 아내)이었습니다. , 피가 강처럼 흐릅니다. 설계 프로젝트에 따르면 밀도가 높은 지역의 길이는 7km이고 Xa No 운하를 중심으로 각 측면의 폭은 2km이며 총 면적은 28평방 킬로미터이며 4개의 주요 지역으로 나뉩니다: 1 Vi Thanh 지역, 화재 지역 2개, 중간 지역 3개, 북쪽 Xa 없음 지역 4개. 각 지역은 4개의 하위 지역으로 나뉘며, 각 하위 지역은 여러 부지로 나뉘며, 각 부지는 여러 부지로 나뉘며, 각 부지는 여러 개의 작은 부지로 나뉘며, 각 부지의 길이는 90미터, 너비는 45미터입니다( 면적은 토지 4평방미터에 해당합니다. 각 가족은 도랑으로 분리됩니다. 부지는 폭 3~4m, 깊이 2m의 운하로 분리되어 있으며 울타리와 철조망으로 둘러싸여 있습니다. 밀집지역에 거주하는 사람들은 입국, 여행, 숙박, 수입, 통신 등 5단계로 감시·통제된다. Tru Mat 지역의 안전을 보호하기 위해 그들은 다음과 같이 병력을 배치했습니다. Cai Nhum 시장 교량에 주둔한 U-Minh 지역 특공대, 외부를 보호하는 민간 경비대, 내부에는 공화당 청년 집단을 갖추고 조정하여 24시간 내내 수색하는 비밀 서비스와 함께; 게다가 그들은 개인주의자인 깐라오당, 공화청년단, 여성연대 등을 조직하기도 하여 인민의 생활이 엄격히 통제되었기 때문에 사람들은 종종 비꼬는 의미로 '꿀' 지역을 불렀다. "항아리 속의 물고기, 새장 속의 새" 상황에서 생활하면서 인민들은 매우 불만스러워했고 점점 더 분개했습니다. 혁명적 당 세포의 지도하에 그들은 내 디엠에 반대하는 많은 봉기를 조직하고 사람들을 모아 비밀 구역을 세웠습니다. 어렵고 복잡한 상황에 직면하여, 비록 프로젝트의 3분의 1만 건설되었지만 불과 6개월 만에 1960년 3월 12일에 그들은 서둘러 비탄-호아(Vi Thanh-Hoa) 사무국 출범을 조직했습니다. 당중앙위 결의안 15호는 《가뭄에 비를 만난다》처럼 탄생하여 지역투쟁운동을 더욱 치열하게 벌이는 강력한 추동력이 되었다. 1960년 9월 14일 밤, 동코이 명령이 내려졌고, 우리 군대는 여러 곳을 습격하여 점령했습니다. 밀집지역과 12개 집결지에서 인민과 애국군사들이 합심하여 함께 일어나 악한 심복들을 찾아 혁명에 넘겨주고, 깃발을 불태우고, 디엠의 사진을 찢고, 구호를 내렸고, 울타리를 파괴하고, 문을 부수고 옛 마을로 돌아가세요. 환호와 징, 총소리가 울려 퍼지면서 혁명적인 분위기가 조성되었고, 이는 "물이 둑을 터뜨리게" 하는 힘이었습니다. 봉기는 공격 외에도 밀집된 지역의 적을 완전히 마비시켰다. 범죄를 심화시키고 우리 국민, 특히 젊은 세대에게 미국에 대한 증오심을 교육하기 위해 - 꼭두각시가 Vi Thanh - Hoa Luu 비밀 구역을 설립했으며, 1997년 8월 2일 문화정보부가 "Vi Thanh - Hoa Luu"를 인정했습니다. 비밀지, 내 디엠 동포 학살 유적'은 국가 역사문화 유물이다. 출처: 하우장성 문화체육관광부
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Can Tho 지방 당위원회 기지 유물은 Hau Giang 성 Phung Hiep 현 Phuong Binh 면 Phuong Quoi B 마을에 위치하고 있습니다. 미국의 침략에 맞서는 저항전쟁 기간 동안 깐토시는 미국 괴뢰의 제4전술지대, 미국 영사관, C-I-A 정보국, 각종 군인, 후방 창고, 군사 기지 등의 신경 중심지였습니다. 항구 등은 군대가 남서부 지방을 습격하는 장소였습니다. 적군은 특히 1968년 총공격 이후 진정과 맹렬한 습격을 위한 핵심 지역으로 깐토를 선택했습니다. 1969~1970~1971년에 그들은 대규모 주력군, 보안군, 시민 경비대 및 다양한 유형의 병력을 동원했습니다. 기계, 탱크, 대포... 투하된 폭탄, 대포, B52의 깔린 카펫, 유독성 화학 물질, 해방된 시골 지역을 청소하는 것, 그리고 사람들을 유인하는 전술과 결합하여 "물을 쳐서 물고기를 잡는 것" .”, 당과 혁명을 파괴하려는 목표를 가지고 있습니다. 적의 새로운 음모를 처리하기 위해 1971년 4월 깐토 지방위원회 집행위원회는 롱미(Long My) 지역 사피엔(Xa Phien) 면의 녹음이 우거진 숲에서 만났습니다. 신중한 논의 끝에 지방위원회 상임위원회는 풍히엡현 프엉빈 면 푸옹꾸오이베 마을을 지방당위원회가 성내 혁명운동을 공격할 기지로 선정했다. 적의 진정 계획이 실패했습니다. 깐토성 당 위원회 기지는 1972년 2월 초 전 지주였던 바바이(Ba Bai)의 집에서 건설을 시작하여 사람들은 이곳을 "바바이 기지"라고 불렀습니다. 처음에 기지는 몇 채의 작은 집과 상임위원회의 작업장, 사무국, 국방팀(보안팀)만 지었습니다. 그 후 암호, 라디오, 정보, 여성 공무원 주택, 상주 주택, 게스트 하우스, 구내식당, 통신 등 부서를 위한 여러 주택을 건설하세요. 이 기지에서 깐토성 당 위원회는 굳건히 서서 성의 군대와 인민을 이끌고 세 번의 정면 공격으로 적을 공격하고, 적 초소를 제거하고, 대중을 동원하여 "전략적 마을"을 파괴하고, 토지 개방권을 획득했습니다. .해방지역을 확장하여 도의 새로운 힘을 창조합니다. 파리협정은 1973년 1월 28일에 체결되어 발효되었으나 적들은 완고한 성격으로 이 협정을 방해하고 '평화', '영토침략', 토지와 인민을 점거하려는 음모를 감행하였다. 그러나 깐토성 당 위원회는 여전히 굳건히 그 기반에 서서 성의 군대와 인민을 이끌고 모든 어려움과 고난과 희생을 극복하고 세 갈래의 힘을 발휘하여 적을 공격하고 많은 공격과 침략을 분쇄하고 제거했습니다. 적의 초소를 파괴하고 해방된 지역을 되찾으세요. 승리를 도모함과 동시에 중앙당 정치국의 명령을 엄격히 준수하여 1975년 봄에 총공격과 봉기를 감행하여 역사적인 호치민 운동으로 정점을 이루었고 남조선을 완전히 해방시키며 성스러운 뜻을 수행하였다. 사랑하는 호 삼촌의 명언: "미국인들이 사라질 때까지 싸우고, 꼭두각시들이 쓰러질 때까지 싸워라." 지방당 위원회의 현명하고 유연하며 대담한 지도력 아래 Can Tho의 군대와 인민은 "하루가 20년이다"라는 폭풍 같은 총공격과 봉기를 시작했습니다. 1975년 4월 30일과 5월 1일 단 이틀 만에 깐토 성은 완전히 해방되었고, 남부 해방에 기여했으며 20세기 베트남 민족 역사의 가장 빛나는 페이지를 썼습니다. 이러한 중요한 역사적 사건과 성과를 바탕으로 1990년 4월 27일 문화정보부는 깐토성 당위원회 기지를 국가 역사문화 유적지로 인정하는 결정을 발표했습니다. 출처: 하우장성 전자정보포털
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땀부 승리 유적지(Tam Vu Victory Relic Area)는 하우장(Hau Giang)성 차우탄A(Chau Thanh A)현 탄쑤안(Thanh Xuan) 면 Xeo Cao(Xeo Cao) 마을에 위치해 있습니다. 5km도 채 안 되는 까이탁-락고이 도로 구간에서 벌어진 고대 땀부(Tam Vu) 4차 전투의 영광스러운 승리는 우리 군대와 인민을 침략한 프랑스 식민지 침략자들에 대한 저항전쟁의 빛나는 하이라이트였습니다. 1945년 9월 23일 이후 사이공-지아딘(Gia Dinh) 군대는 침략하는 프랑스 식민주의자들을 상대로 총격을 가해 남부 저항 전쟁을 일으켰고, 1945년 10월 30일 깐토 군대와 국민은 프랑스 식민주의자들을 탈환하는 데 영웅적인 저항을 펼쳤습니다. 칸토. 90일간의 포위 공격과 소모 끝에 깐토(Can Tho) 마을에서 프랑스군을 격파한 레 빈(Le Binh)의 자살 부대는 1945년 11월 12일 아침 까이랑(Cai Rang)에 있는 프랑스 지휘소에 변장하고 집결했습니다. 부상자를 포함한 많은 적군에게 부상을 입혔습니다. 루앙의 장교는 프랑스군을 겁에 질렸다. 1946년 1월 20일 응웬당(Nguyen Dang) 동지가 지휘하는 공화군수비대는 탐부(Tam Vu) 고속도로에서 적군 호송대를 공격해 군용 차량 2대를 파괴하고 프랑스 원정군 사령관 데세르(Dessert)를 비롯한 수많은 적군을 사살했다. 서부에서는 인도차이나 전장에 참전한 프랑스 고위 장교 5명 중 한 명입니다. 우리는 중기관총 2문을 포함해 대포 10문을 압수했습니다. 탐부(Tam Vu) 1차 전투는 매우 중요한 의미를 갖고 있으며, 이는 적 차량에 대한 우리 무장 부대의 첫 번째 승리였으며 칸토(Can Tho) 전장에서 다음 전투의 문을 열었습니다. 1년이 채 지나지 않아 깐토의 군대와 인민은 1946년 11월 12일 응오 홍 기오이(Ngo Hong Gioi) 동지가 지휘하는 땀부 2(Tam Vu 2) 전투에서 계속 승리하여 땀부 고속도로에서 적군 호송대를 매복 공격하여 차량 3대를 파괴하고 사망했습니다. 60명의 프랑스 군인과 Le Duong 군인이 모든 종류의 총 60정과 기타 많은 군사 장비 및 보급품을 수집했습니다. '민족항쟁'의 날 이후, 당중앙위 상무위원회의 '전민항쟁' 지령을 관철하고(1946년 12월 19일) 사랑하는 호삼촌의 부름(1946년 12월 20일). 전 국민적이고 포괄적인 저항 전쟁이 강력하게 발전했으며, Can Tho의 군대와 국민은 많은 승리를 거두었으며, 특히 적과 악당을 파괴하기 위한 "파티 암살자" 팀, 레인저 및 무장 경찰의 활동에서 폭풍이 몰아쳤습니다. Can Tho는 사람들을 혼란스럽고 두렵게 만들었습니다. 이때 땀부 3(Tam Vu 3) 전투는 1947년 5월 3일 현 판호(Huynh Phan Ho) 장관이 지휘하는 옛 땀부(Tam Vu) 경로에서 벌어졌다. 우리 군대와 국민은 6대의 군용 차량을 파괴하고 약 200명의 프랑스군을 사살하고 부상을 입혔으며 8문의 기관총, 다수의 총과 모든 종류의 탄약, 군사 장비 및 보급품을 노획했습니다. 땀부 3차 전투는 천지인의 승리였다. 우리가 땀부 3차 전투를 준비하기 위해 랑함 캠프로 돌아왔을 때, 크메르군 분대가 나무를 베러 쳐들어와 강제로 쓰러졌다. 그들을 파괴하십시오. 우리 군대는 우회로 철수했다가 불과 10일 만에 다시 돌아와 병력을 숨기고, 노출되지 않고 계속 탐부3 전투를 벌이는데, 이는 국민들이 적을 물리치기 위해 군인들을 보호했기 때문이다. 승리에 승리를 거둔 지 불과 1년 후인 4월 오후, 세 가지 유형의 부대(본군, 현지군, 게릴라 민병대)의 아름다운 조화가 영웅적인 기적을 일으키며 계속해서 승리를 거두는 4차 탐부 전투가 벌어졌습니다. 1948년 1월 19일, 쩐 반 지아우(Tran Van Giau) 장관과 보 꽝 안(Vo Quang Anh) 참모총장의 지휘 하에 우리 군대는 점령 및 공격 전술을 사용하여 적 군용 차량 14대를 파괴하고 꽝 바(Quang Ba) 1명을 포함해 약 200명의 프랑스군을 사살하고 많은 총을 수집했습니다. 그리고 탄약, 특히 국내 최초로 105mm 포가 인도차이나 전장에 울려 퍼졌다. 탐부4차 전투의 심오한 의미와 승리의 규모로 침략자들에 맞서는 우리 민족의 혁명전통을 담은 금서가 더욱 빛나게 되였습니다. 이에 문화정보부는 1991년 1월 25일 땀부 승리 유적지를 국가 역사문화 유적지로 인정했다. 출처: 하우장성 전자정보포털
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Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
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"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
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La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회
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Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문
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막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
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'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
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Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
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떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
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Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
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Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
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