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遗址列表 (40)
维徐延前线
渭川前线——祖国前线的不朽史诗 1979年北部边境保卫战结束后，渭川地区继续成为热点地区，近十年来发生了数百场激烈战斗。 1984年至1989年，越南军民顽强坚守468、685、772、1100、1509、土岱、措伊等战略高地，决心保卫祖国每一寸神圣土地。 渭川的山地遭受了数百万炮弹的袭击，许多高地被夷为平地，经过激烈的战斗，地形发生了变形。正是这份凶猛，让这里被退伍军人称为“世纪石灰窑”。 4000多名官兵英勇牺牲，数千人受伤或永远躺在石山深处，遗体至今尚未找到。战士们的鲜血与祖国融为一体，谱写了一部关于爱国主义和捍卫边疆主权意志的不朽史诗。 高分468——保有土地意志的象征 在渭川前线的遗迹系统中，468号高点是最神圣的地方之一。这里曾是战略要地，我军与敌军曾多次发生激烈战斗。 如今，468山顶已建成渭川前线烈士祠和烈士报恩纪念馆，成为战友、亲友和游客进香纪念烈士的场所。 站在468高点，眺望连绵起伏的群山，任何人都很难想象这里曾经是保卫北部边境战争最激烈的战场。每点燃一炷香，不仅是对牺牲者的致敬，也提醒着今天的几代人，用血和骨头换来的和平的可贵。 渭川烈士陵园——不朽战士的安息之地 渭川国家烈士陵园距河江市约18公里，安息着1863名烈士和万人坑，其中包括1600多名在保卫北方边境的战争中牺牲的烈士。 该墓地建于1990年，背靠西昆灵山脉，面朝历史悠久的罗江。数以千计的白色墓碑整齐地排列着，就像依然并肩站着守卫边境的战友。 每年7月12日——356师阵亡纪念日、7月27日荣军烈士节、12月22日越南人民军建军纪念日等国家重大节日，数以万计的退伍军人、烈士亲属和来自全国各地的游客都会回到这里上香，纪念永远的二十多岁的人们。 资料来源：旅游信息中心
宣光
285 看法
排名 : 国家纪念碑
幸福路青年志愿者纪念碑
青年志愿者纪念碑——幸福路上永恒的象征 青年志愿者纪念碑位于宣光省（原河江省）同文石高原地区幸福路上。这是对那些用青春、汗水和热血开辟祖国最北石山传奇路线的青年志愿者和各族人民的纪念。 幸福之路于1959年9月10日动工，1965年竣工，全长约185公里，连接河江市与泉坝、安明、同文、妙旺等地。为了完成该项目，来自8个省份16个民族的近千名当地工人和1000多名青年志愿者在极其艰苦的条件下连续工作了5年多。他们仅用锄头、铲子、撬棍、大锤等简陋工具，挖掘并运输了超过300万立方米的土石，开辟了第一条连接岩石高原和低地的道路。特别是在穿越马皮岭山口时，铺路部队必须在陡峭的悬崖上长达11个月的时间，凿开岩石，把路每一米都挖开。在建设过程中，14名青年志愿者英勇牺牲，在建国史上留下了不可磨灭的印记。 在这段开创性的史诗中，高平省200多名青年志愿者做出了重要贡献。他们参与了许多重要道路的建设，如 Pac Sum、Trang Kim、Pho Bang、Lung Cam、Xa Phin 以及岩石高原上的许多其他道路。在工地上牺牲的高平优秀子弟之一是赵文通烈士，为弘扬祖国青年的战斗和奉献传统做出了贡献。 为了铭记那些铺路者的贡献，2017年，在幸福路旁修建了青年志愿者纪念碑群。该作品由天然石材制成，包括雕像底座在内高 16 m。主群塑像中有五尊年轻志愿者的形象，他们昂首挺胸、坚强有力，展现了他们战胜一切困难的坚韧意志和团结精神。后面是三个浅浮雕，再现了从最初几天到岩石区的旅程，从山体断裂到开辟道路直到历史路线完成的那一刻的过程。 如今，青年志愿者纪念碑不仅是探索同文喀斯特高原世界地质公园之旅的一站，更是教育一代又一代革命传统的“红色地址”。在雄伟的山林风光中，这座纪念碑让每一位游客想起年轻志愿者的崇高牺牲，他们将看似不可能的事情变成了现实。这是爱国主义、克服困难的意志和奉献精神的象征，为创建越南最北地区的骄傲——幸福之路作出贡献。 据宣光电子报（编译）
宣光
59 看法
排名 : 国家纪念碑
唐曹遗址
高东文堡位于同文镇山谷中部的一座高山上，位于同文喀斯特高原联合国教科文组织世界地质公园地区。它不仅是一个历史遗迹，而且还是欣赏整个同文镇和岩石高原壮丽景色的理想观赏点。 曹堡又名张蓬堡，是法国殖民者于1925年左右在海拔约1200米的山峰上修建的。该建筑主要由石头建造，具有坚固的墙壁、碉堡、城垛和通向顶部的石阶系统。法国殖民时期曾是重要的军事阵地。随着时间的推移，许多物品已经退化，并于 2013 年进行了部分修复，以保护纪念碑的价值。 从Don Cao上，游客可以欣赏到同文镇的全景，瓦房坐落在落基山脉中，Nghien村的田野，Tu San山，Si Phai山口和连绵起伏的猫耳落基山脉 - 越南最北部地区的特色。清晨或傍晚时分，山峦叠翠，云雾缭绕，形成一幅雄伟而富有诗意的自然画卷。 如今，Don Cao 是探索同文之旅中不可错过的一站。除了历史价值外，这里还让游客有机会感受古城之美、自然风光以及高原人民的宁静生活，丰富了同文喀斯特高原的体验。 据《宣光报》报道
宣光
736 看法
排名 : 省级文物
马皮冷
马皮岭（河江）与O Quy Ho Pass（连接老街和莱州）、Pha Din Pass（连接老街和莱州）一起被誉为我国北部山区的“四大关”之一洲）和奠边）和考帕山口（安拜）。 马皮岭山口，又名马皮岭，马皮岭（意为“马鼻桥”）被誉为西北山区山口之王，长约20公里的险要山口，位于巴维和排龙公社， Meo Vac 区和 Da Lung 公社、Dong Van 区。马皮岭峰位于同文喀斯特高原海拔1,200m处，位于连接河江市与同文和Meo Vac地区的Hanh Phuc公路上。从马皮岭山顶，游客可以欣赏到同文石高原的全景。一侧是悬崖峭壁的雄伟山景，另一侧是深渊如翠的Nho Que河。游客可以在一月到三月来马皮岭，因为这是李子、桃子、芥末等花季的时间，四月吸引了考瓦爱情市场，九月吸引了黄苏的稻米成熟季节。十一月和十二月是荞麦花的季节。 资料来源：越南国家旅游局
宣光
5935 看法
排名 : 国家纪念碑
考韦爱情市场
Khau Vai爱情市场是河江省人民委员会主席Dam Van Bong先生于2011年4月25日签署的历史文物。 Khau Vai 爱情市场，又名 Phong Luu 爱情市场，已有 90 多年的历史，每年仅在 Khau Vai 村（河江省 Meo Vac 县 Khau Vai 公社）举行一次。在这个市场，Mong、Tay、Nung、Giay 等彼此相爱但不打算结婚的情侣每年都会在 Khau Vai 见面一次。 Khau Vai爱情市场从农历三月二十六号晚上开始，到三月二十七号晚上结束。后来考威爱情市场也成为情侣约会的场所，吸引了众多国内外游客。 资料来源：越南活动媒体
宣光
5782 看法
排名 : 国家纪念碑
杭田
Hang Tien 位于山脉中心，土壤与石灰岩混合，森林覆盖。该洞穴是由地质构造过程（喀斯特）形成的，石灰岩被穿过裂缝系统的雨水冲走。洞内只有一扇门与外界相连，洞内呈圆顶状，洞壁和洞顶密布钟乳石，许多钟乳石柱从洞顶延伸至洞底。洞内，乳化过程仍在进行，因为地面的水渗透过小洞的顶棚和墙壁，从洞口一直延伸到洞口内部，长达近200m。钟乳石的形状、大小、颜色多种多样，有狮子、鸟、鱼、象、龙头、灯笼，有玫瑰花、莲花、菊花的形状，尤其是一个正在缝补衣服的少女的形状……这些钟乳石必定经历了数千年的创造和形成。 Hang Tien 保留了其原始状态，没有受到任何人为影响或滥用。 Hang Tien距宣江公社Chi村社区旅游文化村约500m，距Then村和Chang村社区旅游文化村约3-5km。天洞的位置对于游客体验来说还是比较方便的，去洞的路不远，也很容易导航，包括洞内的小路。因此，天洞未来具有开发和发展旅游业的潜力，供游客在特别是宣江公社和广平县逗留期间参观和体验。 来源：发现河江
宣光
5820 看法
排名 : 国家纪念碑
海百合化石区
文化体育旅游部9月23日发布第3087,3088,3089/QD-BVHTTDL号公函，将河江省顺化化石区列为国家级风景名胜区。 作为边境高原省份，地势险峻，气候相对恶劣，但河江却拥有许多美丽的风景。该省风景名胜区海百合化石区已正式成为国家古迹。 海百合化石区是比其他地方发现的海百合化石更大、分布也更密集的地方。海百合的学名是Endoxocrinus parrae，这种花之所以被命名为海百合，是因为它的形状像一朵附着在海底的花。它们是当今仍然存活的最古老的棘皮动物群，目前科学家已在这个风景区发现了约 5000 个化石标本和 600 多个物种。 资料来源：MEO VAC 区电子信息页面
宣光
5548 看法
排名 : 国家纪念碑
Ky Dai 广场 3 月 26 日
Ky Dai 3月26日广场，是河江市前“体育场”的旧址。 1959年，为满足河江省各族人民文化、艺术、体育活动的需要而兴建。 1961年初春，胡伯伯视察河江省。3月27日这个美丽的早晨，吉代发生了一件重要的历史事件，即全省官兵、武装部队和各族人民见到了胡伯伯。嗬。 吉大已成为历史遗迹，这里于2005年修建并落成了胡伯伯河江民族纪念碑，以永远铭记胡伯伯河江民族的历史事件。 Ky Dai已被修复，旧体育场已升级为河江省的广场，Ky Dai已成为该省几代少数民族儿童的传统教育场所。 资料来源：河江市电子信息页面
宣光
5822 看法
排名 : 国家纪念碑
泉坝双山
泉坝双山似乎是旅游爱好者非常熟悉的目的地。这个地方对于游客来说总是有着一种奇特的吸引力。 泉坝双山的形象具有非常独特的特点。这座双山就像山林中的一个特别的亮点。这两座山位于同文石高原的西南部地区。这两座山是他们居住的土地富饶的象征。 泉巴双山又名：双山或古田山。它们形成于 160 万至 200 万年前。山体呈圆形，饱满如沉睡仙女的胸膛。似乎任何来到河江的人都会来打卡这个自然杰作。 泉坝双山吸引游客不仅仅因为两山的独特。同样令人印象深刻的亮点是这个地方周围丰富而美丽的自然风光。造物主非常仁慈，给了这个地方如此美妙的风景。 游客们可以看到一望无际的稻田。其间夹杂着绿色连绵起伏的山脉。而在每一个不同的时间，泉坝的山林都带着自己独特的色彩。这种独特的东西，才是吸引那么多游客的独特亮点。不管来多少次，总会有不同的感受。 可以说，泉坝双山就像是河江的象征。而这个地方是亿万年前创造出来的。这是基于自然创造而创造的产品。除此之外，地壳的断层也促成了石灰岩山脉的形成。 泉坝双山已被认定为我国国家级文物保护单位和风景名胜区。这个典型的形象就像河江土地上的一个亮点。如果你来到河江而错过了这个迷人的目的地，那就太遗憾了。只有来到这里，亲眼目睹，才能感受到这种奇妙的美。 泉巴河江天门-双山被认为是征服同文石高原地区的“门户”。您可以仔细审查和研究以创建完整的时间表。这将帮助您完成完整的发现之旅。 资料来源：越南预订
宣光
6056 看法
排名 : 国家纪念碑
黄素披梯田
作为西部山区，黄素皮长期以来以河江最美丽的梯田而闻名，这些梯田延伸到山坡上，被认为证明了这里的少数民族社区的非凡决心和改造能力。并征服自然。 自2011年和2016年被认定为国家遗产以来，黄素皮梯田以其历史、文化和艺术景观的价值而日益闻名，成为河江省的典型旅游产品之一。 “Hoang Su Phi梯田景观的不同之处在于它有很多层次，从溪边蜿蜒延伸到山顶。原始森林、古老茶田、房屋、河流溪流交相辉映，构成了一幅和谐多彩的自然画卷。 整个Hoang Su Phi县目前拥有超过3,720公顷的梯田，均匀分布在24个公社和城镇中，其中675公顷已被文化、体育和旅游部列为国家梯田风景区11个。公社包括：Nam Ty、Thong Nguyen、Ho Tau、Ban Luoc、San Sa Ho、Ban Phung、Thang Tin、Nam Khoa、Po Lo、Ban Nhung、Ta Su崇。 资料来源：越南国家旅游局
宣光
5724 看法
排名 : 国家纪念碑
纳良洞
风景秀丽的Na Luong洞穴位于安明县Mau Long公社和同文县（河江）Sung Trai公社，已正式成为国家纪念碑。 上述消息已得到河江省文化体育旅游厅副厅长赵氏静的证实。 Na Luong Cave风景区距离Yen Minh镇中心约25公里多。 该洞穴于2010年被科学家发现，与河江省迄今为止发现的其他洞穴相比，它被认为是最美丽的洞穴，拥有雄伟的自然景观和诗意的细微差别，闪闪发光且神奇。 洞穴入口宽超过30米，上面覆盖着稀有类型的木材，如：磨片、钉子、切片……特别是石灰岩山中的洞穴是公园全球地质遗产中最受欢迎的类型之一。同文喀斯特高原。 经过数千年的构造作用，洞内形成了许多形状有趣、色彩如钻石般闪闪发光的钟乳石柱；洞内十分宽阔、深邃，分为许多连续的隔室，吸引了大量的游客。 河江省安明县委书记黄文荣先生表示：在被认定为国家纪念碑后，安明县立即部署了功能单位来保护纳良洞，以保留洞穴的原始美。 。 该区还开展宣传活动，呼吁少数民族和游客不要开采洞内钟乳石；不捕猎动物和鸟类，保护生态环境。 同时，投资、升级、建设风景秀丽的那良洞，使其成为吸引游客前往同文喀斯特高原世界地质公园的旅游目的地。 资料来源：越南国家旅游局
宣光
5829 看法
排名 : 国家纪念碑
同文古镇
据河江省人民委员会消息，同文古镇（隶属于河江省同文县同文镇）原属河泉省阮平县、向安县同泉县。后来并入保乐省，由保乐省一位名叫农的傣族官管理。当法国殖民者占领时，同文与保乐分离。 1887年，同文地区被法国殖民者占领，为了便于殖民统治，他们将同文划分为小洲，每个洲由一个统治家族领导。当时同文的土地由阮氏家族阮陈贵先生统治。 此前，老城只是一片荒芜、人烟稀少的山谷。 19世纪末20世纪初，法国人占领河江，意图将这一地区变成繁忙的贸易中心，同文古城建成并形成，是第一个规划它的人。是由当时的同文镇长梁忠图先生决定建造的。此后，在市场周围建造了两排古老的房屋，一直延伸到山脚下。此外，古镇内还建有各族人民进行贸易往来的集市。每逢集市，来自远方村庄的Mong族、Pu Peo族、Lo Lo族年轻女子身着民族服装来到集市上购物、见面、交换生活必需品…… 经历了历史的沧桑，同文古镇至今仍保存着约40栋古民居，其中大部分为二层墙体、阴阳瓦顶，已有100年以上的历史，尤其是有5年至近300年历史的民居。古老的，还有其他一些独特的古建筑作品…… 同文古镇具有独特的历史、文化和建筑价值，于2009年11月16日被文化、体育和旅游部根据第4195/QD-BVHHTDL号决定认定为国家建筑艺术纪念碑。 资料来源：越南共产党中央机构
宣光
5561 看法
排名 : 国家纪念碑
石庆祝河江省妇女权益委员会成立
石庆祝河江省妇女权益委员会成立 - 地点：河江省北光县兴安乡Bo Loong村。 - 路线：河江省妇女动员委员会成立纪念碑，位于河江市中心以南70公里处，从河江市沿2号国道往河江-宣光方向行驶，到达洪安9号市场公社沿路左转至Bo Loong村行驶2公里多即可到达啤酒所在地。 1943年3月，宣光省北部的越明干部前往河江省北光县兴安公社博隆村宣传越明阵线的革命路线，建立地方革命根据地。这里成立了妇女权益委员会，由 5 名成员组成。成立后，在越盟干部的指导下，宣传动员兴安公社及周边地区的妇女加入救国妇女联盟，参加革命运动，积极为驱逐敌人的革命斗争做出贡献。 ，获得权力，解放祖国和国家。红安公社Bo Loong村妇女动员委员会的成立，是该协会第一个基层组织，标志着妇女积极运动的发展，这也是1945年的前提：河江省妇女协会救国组织（后来的河江省妇女联盟）成立。 在兴安公社博隆村修建河江省妇女动员委员会成立纪念碑，是为了纪念第一个基层妇女运动组织的建立地，具有教育传统教育的目的。弘扬爱国主义传统，抗击侵略者保家卫国，让后辈们继承，从而不断学习修养，无愧于前辈，为保护祖国、保卫祖国、建设日益富丽堂皇的文化作出贡献。 明亮的。 资料来源：河江省北广县电子信息页
宣光
4982 看法
排名 : 省级文物
坦普尔女士
蔡巴寺没有石碑和记录该寺始建年代以及形成和发展过程的相关文献和文献。但通过当地老人的故事和收集到的一些相关文献的学习过程，可以确定： Chua Ba 寺在 Vinh Tuy 镇已经存在很长时间了，当时周围的寺院地区仍然荒凉、荒凉。寺庙是用简单朴素的竹子和树叶建造的。主祭坛上有一尊圣母像，也被称为圣圣母Lieu Hanh[8]。寺内现有石碑三座：一碑被榕树根覆盖，无法辨认，无法印字；碑文褪色，难以辨认；只剩下一块碑记载了入寺的功德年份，即1947年。通过抄写和翻译可以看出，碑上的内容记载了捐资建寺的人的名字，从而确认该寺庙建于1947年之前。 河江省博物馆在服务文物记录建设工作的研究过程中，从国家档案中心一和国家档案中心三收集了一些可以收集的相关资料，确定了荣市寺庙的修建时间。绥绥镇，有许多1931年的法国电报，记载了人民捐款在河江省北光县永绥镇修建寺庙的情况。由此可以确定，该寺的重建时间为1931年左右。 通过考证和收集文献可以看出，蔡巴庙是从低地传入母神的崇拜的，是通过商人在河边做生意的过程中，带上香去蔡巴庙祭拜的。寺庙。目前，该寺的始建年份已无从考证。但根据低地居民来河江经商创业的时期，可以说蔡巴寺始建于20世纪初期，1931年正是民众捐款修建的年份。回到寺庙，并不是寺庙最初建的年份。 历史上，该寺曾多次修复，其中修复次数最多的是1982年和2006年，在当地民众和各地游客的努力下，形成了现在的状态。 自被认定为省级历史文物以来，蔡巴寺受到各级各部门的指导和指导，并由永绥镇人民委员会直接管理、规划和保护，并提升其价值。永绥镇人民委员会已发布决定，成立寺庙管理委员会并制定内部规则和运作条例。职能部门勘察、确定边界，划分为2个遗址保护区，总面积710平方米（一区295平方米，二区415平方米），确保遗址区不被侵占、侵占和影响。 。 圣母庙自建成至今已多次修复、修缮和美化，其中1982年和2006年在当地民众和游客的资助下进行了全面修复，目前设施仍处于良好状态，并定期进行维修以满足需要。人们的宗教和精神活动。 6. 排名纪念碑的价值和排名时间 根据河江省人民委员会2011年1月29日第244/QD-UBND号决定《关于列为省级文物的决定》，将“神殿”列为省级文物文物、历史文物 资料来源：河江省北广县电子信息页
宣光
5862 看法
排名 : 省级文物
圣陈洪岛寺庙
陈兴道寺建于河江省北光县新光乡新田村。该寺庙的位置见北光县第52号地块10号地块地图，具体如下： + 东侧紧邻谭田村住宅道路，全长31m。 + 西边与Vuong Xu Thu先生的土地接壤，长34m。 + 南部与Vuong Xu Thu先生的土地接壤，长32m。 + 北部与 Dien Van Luc 先生的房子接壤，长 43.5m。 - 路线：从河江市出发，沿2号高速公路往河江-河内方向行驶至47公里处，沿路左转至Tan Tien村总部，约500m即可到达Tran Hung Dao寺。 1.3.形成和发展的历史渊源： 陈兴道寺目前没有记载该寺建造年份的石碑或其他文献，只有02件有关陈兴道功德的授予文件，没有记录该寺的建造年份和历史渊源。 . 寺庙。因此，不可能绝对准确地确定形成的起源和发展过程。然而，通过研究和当地长辈的讲述，陈兴道寺原来位于Tan Quang公社Vinh Quang村。 1947-1948年，因战乱和实行“焦土抗争”，寺庙被迫毁坏，供奉物迁移至东潭公社南陀村（距现址约3000m）。当时，南陀村每逢雨季，洪水泛滥，人们难以前往寺庙举行法会。因此，大约在1948年至1949年间，王瑞仓先生和杜文笃先生站出来，将陈兴道的香碗和牌位转移到金山寺（金山脚下的寺庙）——现在的位置。从此，人们称它为陈兴道寺。 自定居以来，该寺曾多次修复，其中规模最大的一次是2004年和2008年，在当地民众和各地游客的努力下，才形成了现在的样子。 根据河江省人民委员会2011年1月29日第243/QD-UBND号决定《关于省级文物评级的决定》，历史遗迹区“陈洪道寺”被列为省级历史文物。 ”。 资料来源：河江省北广县电子信息页
宣光
5773 看法
排名 : 省级文物
神皇殿
Coc Pai镇的Than Hoang Temple面积近4000平方米，仿古高脚屋风格建造，有3间隔间，左2间，上下2级楼梯；总建筑面积超过250平方米，包括以下项目： 神社的设计风格与河内一柱塔相同，采用平板混凝土浇筑，三面山墙，红瓦屋顶，优质瓷质材料。 ;寺院于2010年建成，水泥地，长13m，宽2.5m，从院子到寺院有12级台阶；上层有泉他们雕像，下层有供当地人祭拜的香炉……；倚山而坐，坐北朝南，有一对美丽的石龙。根据社会资本计算，该寺庙的建造价值超过37.3亿越南盾，其中修复该纪念碑的主动单位嘉隆有限公司出资29亿越南盾。 这里是祭祀黄文童先生的地方，黄文童先生是新曼人的儿子，他在许多个世纪前公开捐献土地、组织村民做生意、守卫边境……每年，人们都会组织一场纪念仪式黄文童先生被视为村神皇帝，在龙月（农历三月）的第一个龙日举行庄严的民间仪式。 2011年11月30日，省人民委员会发布第2644/QD -UBND号决定，承认丹晃寺为省级历史文化遗址。 来源河江省电子信息门户。
宣光
6328 看法
排名 : 省级文物
南斗塔
与平林寺、宋庆寺一样，南斗寺也逐渐成为远近游客和佛教徒不容错过的旅游胜地，也是一座带有国家考古文物家族标志的佛塔。南斗塔位于Vi Xuyen区玉灵公社南清村，罗江边的南斗山上。 它已经存在了大约 600 年，被证实存在于陈朝时期，大约是 13 世纪下半叶和 14 世纪初。通过发掘，考古学家在南斗塔发现了许多文物，其中一些文物仅在升龙皇城或大型重要皇家建筑中发现，其中包括在越南和北部山区边境地区首次发现的文物，例如如：双面剑头浮雕巨龙造型，饰有龙、鲤鱼、鸳鸯等雕像，蔚为壮观。与舍利一起，塔的装饰建筑进一步肯定了其对河江边境山区佛教发展的重大影响的意义和重要性。南斗塔住持释德忠法师说：南斗塔是一座充分融合了风水和灵气元素的塔，塔的出现给人们消除了很多后遗症，大家都可以去。寺庙供奉佛陀、念经。聆听僧侣和僧侣宣讲佛法，从而懂得如何团结、友爱、互相扶持、向善、共同发展经济…… 2007年完成整修和翻修。该塔的美丽充满了陈朝文化和越南佛教的整体风格，是历史、精神和文化价值融合而成的独特文化和艺术价值。如今，南斗塔在当地生活中发挥着重要作用，同时为该省和地区发展精神旅游文化的目标做出了贡献。 2009年，南斗塔被文化、体育和旅游部认定为国家古迹。副教授、博士。河内文化大学旅游学院原院长Duong Van Sau表示：越南封建王朝历来重视保护领土，懂得利用精神和宗教工具来保护祖国的领土。与当地宗教相融合，共同发展。可以说，这里已经并将成为维川旅游的亮点精神文化目的地之一。这是河江省、特别是维川县未来一段时间旅游业发展的正确方向…… 南斗塔位于河江省维川县的古塔系统中，具有独特的价值，它不仅创造了一个独特的遗址区，向几代人展示了一个地区的历史，而且吸引了大量的人。各地游客前来朝圣、游览风景区，成为河江著名的精神旅游目的地。 来源河江省电子信息门户
宣光
6494 看法
排名 : 国家纪念碑
杰出古迹
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法国炮台及龙河城墙遗址
法国堡遗址和龙湖城墙位于河江省安明县龙湖公社朗夸村。堡垒和城墙是两个独立的区域，相距约2公里，海拔742米。法国堡垒和龙河城墙遗址位于河江市以北106公里处。 根据法国文件，1907年，Duong Thuong土地属于河江省安明公社同明州。第3军司令官博法西中校在1913年9月第1165号报告中视察大棉、张棉、安明、安定、杜嘉、阳上地区时，在第1165号报告中指出，这片土地“需要受到监控，所以一定要有Duong Thuong哨所……”经过这次考察，筹建新哨所的工作逐步展开。旧的 Duong Thuong 哨所，即现在的 Lung Ho 哨所，于 1935 年至 1940 年建成并竣工。建造哨所的工作极其困难，他们迫使周边地区的人们充当劳工和搬运石头和水的仆人。对于施工，任何不遵守规定的人都会被殴打或枪杀。 城墙：城墙距离炮台近2公里，根据自然条件，沿着连接龙河和安明的独特道路两侧的山坡布置，目的是控制该地区的货物、人员和马匹据报道，该单位将联系约2公里外的车站。建造墙体的主要材料是山石，取自建筑工地和周边地区，大小不同，建造的砂浆主要是沙子和石灰，没有水泥。 龙河炮台：炮台建在地势较高、地势平坦的地方，面向东西。围墙长度近200m，设有射击阵地。射击阵地的外侧均设有观察孔。建造墙体的主要材料是山石，取自建筑工地和周边地区，大小不同，建造的砂浆主要是沙子和石灰，没有水泥。车站设计包括西侧水平街区和垂直排房屋；东部的垂直房屋和瞭望塔面积；东西区之间是大片土地。总体来说，很多建筑项目都破旧受损，纵横两排房屋的屋顶几乎全部被拆除。 在军事上，龙河堡和城墙是大型工程，具有重要的地位，阻断了从龙河到阳上的道路，同时也阻止了这一时期我们阳上地区的革命宣传活动。该作品是法国占领河江省偏远山区的历史时期和活动的证据。 阳上地区在法国殖民主义者的控制和奴役下，人民生活陷入贫困。贯彻落实北部地区党委和高北浪省际党委的领导决议。 1944年底，越雄同志执行了打通高平-北参-河江至云南（中国）交通路线的任务，以迎接军官和从国外向国内运输武器。越兴同志来到龙河，阳上建立了根据地，以阳上为根据地，越盟干部走到哪里，就得到同胞的支持。 1945年3月9日，日本法西斯推翻了法国。在 Duong Thuong（安明），Dao Van At 上校惊慌失措地逃离了车站。越盟驻阳上军官抓住这个机会，召开紧急会议，占领阳上车站，摧毁仓库，拿走玉米和大米分发给人民，并在根据地外设立警卫站，进行得非常紧急。 。 1945年3月16日，我们占领了阳上车站，拥有并完全控制了阳上地区，越盟干部从这里扩散到根据地领导运动。 与 Sung Chu Da 遗址、Duong Thuong 革命基地、Mau Long 洞一起被认定为国家级风景名胜区，Du Gia 国家公园以及 Gau Tao、Long Tong、Moon Bridge 和 Cap Sac Festivals、Thuong Tho... 值得一提的是。 ，岱伊族鱼节在Mau Due公社举行。随着区、省未来的发展方向，龙河堡和城墙遗址将继续成为游客来安明旅游的热门目的地。 来源：河江省委宣传部
宣光
10368 看法
排名 : 国家纪念碑
河江吉岱遗迹
基戴遗址位于河江市阮岱区3月26日广场。 Ky Dai是为了纪念1961年3月27日胡伯伯访问河江省16,800多名少数民族并与他们交谈的事件。值此之际，胡伯伯向河江省各族人民提出以下八项主要内容： 首先，各民族要像兄弟一样紧密团结、互爱互助。 第二：要努力增加生产，厉行节约，让大家吃得暖、穿得好、吃得饱。 第三：要生产好产品，必须有足够的水、大量的化肥和改进的农具。 第四：要发展饲养水牛、牛、猪、鸡……它们是巨大的利润来源，也是旱田的肥料来源。 第五：开发林产品，保护森林，种植林木，种植果树、药材。 第六：人们要讲究卫生，要保持健康，就必须吃干净、穿干净、住得干净。健康有利于生产劳动。 第七：人们必须努力扫除文盲，必须会读书写字，事业才能进步。 第八：曹操人民的生活比其他地方的人民更加困难，地方到区里的各级人民、官员都需要尽力帮助曹操人民克服困难，建设新生活。 胡伯伯的建议在近年来河江省建设发展事业中深入河江各族人民心中。 1993年，Ky Dai被文化和信息部（现文化体育旅游部）认定为国家古迹。2001年3月30日，河江省人民委员会开始建设广场和集群。 Ky Dai 门前的纪念碑被命名为 March 26 广场，该广场包括整个前体育场。广场中央有一组纪念碑，名为“胡伯伯和河江各族同胞”。 雕像模型由雕塑家Nguyen Phu Cuong创作，中央美术公司建造。该工程高11米多，由200块石块组成，重600吨。胡伯伯的形象站在7个人物中间，旁边慈爱地站着两个蒙族和农族的孩子。稍低一点的地方站着一个京族和道族的少女。后面是一名边防士兵和一名岱族军官的图像，他们的眼睛闪闪发亮，仿佛想记录下胡伯伯的每一个教诲。这组雕像的构图融为一体，以清晰、生动的情感线索联系在一起。这种韵律的形成是对支撑体块的刻意创意和象征性处理，让观者感受到河江山林的雄伟空间，云层飞扬，层层梯田相映成趣。 ... 项目利用纪念碑置于广场的优势，形成多方位、多维度感知的纪念性空间。这是一个文化项目——一个供大量人群欣赏项目雄伟之美并开展社区活动的聚集地。 Ky Dai和3月26广场已成为国内外游客的游览胜地。是河江各族群众进行社区文化活动的场所。 资料来源：河江省文化体育旅游厅
宣光
10250 看法
排名 : 国家纪念碑
金平遗址
党的第二次全国代表大会遗址（金平遗址区），包括52个点，分布在宣光省建大县、金平县、永光县、灵富县、建和县4个乡。 党的第二次全国代表大会遗址是纪念国家许多重要历史事件的地方，例如：全国代表大会将越明阵线和连越阵线统一为越越人民阵线。越南-柬埔寨-老挝三国联盟会议，阮爱国学校（胡志明国家政治学院前身）开设第三期课程，英雄、士兵和干部学习大会首次全国典范。 1、建大公社党中央和政府办公所在地遗址。 建岱公社周围是高丘山系（占面积的3/4），地势极其险要，机动性强，“进方便，退方便”，是宣光与宣光的交界地区。北干省。交通主要通过步道和铁路（可以追溯到法国殖民时期）。建岱根据地植被丰富多样，便于开发建设营地、房屋、仓库、战壕、工事。许多高山环绕着村落，形成坚固的城墙。山上山洞洞多，发生警报时避难非常方便。这里的人民以岱族、道族为主，具有爱国主义精神和较早的革命启蒙精神。建大地理位置安全、保密，交通通讯便利，是1948年至1952年期间领导人和许多中央机关的居住和工作场所。 2.党的第二次全国代表大会遗址区，金平公社。 1950年底，党中央在认真研究金平公社地形后，决定选择Bo Cung村的Na Loang山区作为党的第二次全国代表大会的召开地点。 Na Loang山位于Bo Cung村的中心，周围有许多高山山脉，如Pu Choong、Pu Mi、Pu Meo、Trai Face、Kham Khuat，形成了坚固而方便的墙，可以放置天文台和防空设施。战场。山呈碗状，山顶宽阔平坦，便于建房和出行。山脚下有古灵溪流过，是代表们日常活动的水源。从 Na Loang 山出发，有许多便捷的路径前往安全区区域。 3. Vinh Quang公社Chinh街保护中央机构的警卫站 哨所是一座三间土屋，木柱、棕叶茅草顶、双层竹墙，一门二窗。房子长约3m，宽约2m，里面有一套桌椅，供保安使用。目前仅存遗址。 4. 地点 Na Ma，Pac Hop 村，Linh Phu 公社 距胡志明主席和长征同志休息的河文合先生家棚屋约20m处的小棚屋长约7m，宽约3m。棚屋是竹子搭建的，屋顶是棕榈叶茅草，墙壁是双编竹子。范文同同志过夜的河文合先生家的吊脚楼，是一座三室两翼的吊脚楼，用木柱搭建，屋顶用棕榈叶覆盖，周围有双层竹编墙。上下2级楼梯。目前仅存遗址。 宣光省博物馆保存着党的第二次全国代表大会遗址（20件文物），如：大厅的桌子、椅子、建筑用的储物箱、大会用的饭盒、饭盒、会议用的文件盒等。代表们。建大遗址区还保存有长征同志、范文同同志的桌椅套装……胡志明国家政治学院至今仍保留着主席桌椅等一批文物。胡志明在大会期间的工作主席... 1951年2月11日至19日，党的第二次全国代表大会召开，金平公社各族人民举办了龙塘节。因此，纪念碑与节日有着密切的联系。党的二大遗址对于爱国传统和革命英雄主义教育工作具有重要意义。 党的第二次全国代表大会遗址（宣光省建和县）具有典型的特殊价值，于2016年12月22日被总理列为特别国家纪念碑。 资料来源：宣光省电子信息门户
宣光
9866 看法
排名 : 特别国家纪念物
苍北美国家历史遗迹区
北美仓是抗法战争时期的历史遗迹，位于河江省北美县安江公社东田村龙山山坡上。 Bac Me Cang 是法国人在 1938 年占领河江期间建造的。 法国人选择在此建城，是因为这里战略位置重要，容易控制大片地区，而且占领这里期间便于法国进行军事活动。 Bac Me Cang 建在崎岖、高耸的岩石斜坡上。后方有龙山为盾，护住哨所，前方有甘河，便于观察和掩护情况。 北美路段最初由法国人修建，目的是控制连接河江、宣光和高平这三个北部山区省份的主干道。刚建成时，它被用作军营，在占领该地区期间聚集法国士兵和追随者。这个地方之所以被称为Cang Bac Me，是因为在法语中，Cang是“堡垒”的意思，而在当地语言中，Bac Me是“Pac Mia”，意思是小屋门。指驻扎部队的哨所以及法国殖民观察哨所在的地方。巴克梅延伸区的建设包括哨所、情报室和哨所系统，以服务于他们的统治目的。 1939年至1942年间，沧北美被法国人变成战俘营，关押他们俘虏的共产党士兵。这里关押着许多我们的爱国革命同志，如：春水同志、黄辉南同志、黄北勇同志、黎坚同志、阮洪同志、邓越洲同志…… 利用这一地区圣林险水中的关键地形建立哨所。他们逮捕政治犯和爱国共产主义战士并将他们囚禁在这里。这些士兵每天都必须在严酷和悲惨的条件下忍受酷刑和劳动，以消灭他们的孩子的爱国主义和革命意志，他们被称为越共。 但这一切的艰辛都无法战胜我们人民顽强的意志。爱国者们化痛苦为行动，把监狱变成了政治学校。他们在监狱内设立党支部，积极散发传单，联系监狱外的群众和士兵。面对该地区囚犯和人民的激烈战斗活动，他们被迫与共产党同志一起将拘留地点转移到其他地方。 1992年，北美仓被认定为国家级革命历史文物。 随着时间的推移，这个地方受到了很大的破坏。 2003年，河江省文化体育旅游厅与省内有关部门和北美县协调，修复了瞭望塔、监狱、上下道路等一批遗址。 。 资料来源：河江省文化体育旅游厅
宣光
9551 看法
排名 : 国家纪念碑
新潮悦榕庄
宣光省山阳县新草公社新立村的新草榕树遗址。 新迹榕树是新立村的历史象征，这里曾发生过越南人民抗法战争时期的重要事件。这棵榕树不仅是这里人民的保护神，也是新措军民英雄岁月的活生生见证。 1945年8月16日下午，武元甲大将在新潮榕树下，在全体越北族人民和60名全国代表的见证下宣读了第1号军令。从此至今，新潮榕树已成为宣光解放区首府的革命象征。 新涛榕树有两根高耸的枝干，人们称之为榕树和榕树。两棵树相距10毫米，枝叶茂盛。经过许多历史事件，榕树逐渐衰老、衰弱。 1993年，由于一场暴风雨的影响，“榕树”倒下了，只剩下一根小树枝。 “芭蕉树”也无法避免“生死”的规律，逐渐出现不好的迹象，叶子变黄，有的顶部枯死。到了2008年，新潮榕树只剩下一根面向东北方向的“香蕉树”枝条还活着，但长势不佳，主根几乎已经枯死。 面对这一紧急情况，当地政府已与组织和企业协调，制定了护理和复兴新措榕树的计划。经过两年多的努力，新潮榕树已逐渐恢复健康，并出现了更多的新芽，预示着生命将蓬勃发展。 时至今日，“榕树”已发育成2个根簇，由38根大小根组成，树冠宽阔，散发着凉爽的绿荫。 “榕树”的小树枝也恢复了健康，长成了茂盛的新树丛。 新踪榕树遗址位于宣光省新踪特别国家遗址区。 资料来源：宣光旅游局
宣光
9462 看法
排名 : 特别国家纪念物
溪流胜利遗迹
Khe Lau是宣光省安山县Thang Quan公社甘河和洛河的交汇处。这个地方还有许多其他名称，如 Luong junction、Cua Song 或 Hon Lau。河道地势崎岖，两岸芦苇山茂密，靠近山麓，为我军伏击敌人创造了有利条件。 1947年11月3日起，法军开始通过水路和公路从占城撤至宣光镇。 112团战士穿过森林，穿越回安原，与当地民兵和游击队配合，从嘎山口山脚至卡桥设下埋伏。安平紧急出动炮兵，伏击汉楼敌舰。 1947年11月10日下午2时，敌人的火车由2辆L C T和1艘独木舟组成，载着200名欧洲和非洲士兵从建和出发前往汉楼。我军炮兵不断开火。两架敌方 LCT 均被击中并起火。敌人的独木舟逃跑了，但也被击中。法国士兵跑上岸，立即被民兵和游击队射杀。 溪流战役历时1个多小时，我军歼敌200余人，击沉军舰2艘、独木舟1艘。溪流大捷被认为是1947年越北秋冬战役的十大战役之一。 已故越南人民军总政治部原副主任、平家营原政委范鸿居中将曾肯定，1947年越北秋冬季战役中，宣光为越南战争胜利作出了贡献。洛江战线2次战斗。第一场战役是平嘉战役，最后一场战役是溪流战役。 胡伯伯说：“敌人有两个钳子，如果我们折断他们，他们为越北撑起的保护伞就会崩塌成破伞。” 宣光军民为击破法国水路军做出了贡献，为1947年越北秋冬胜利作出了巨大贡献。破坏了速战速决的战略意图，迫使他们转入长期战斗。来对付我们，为将我们国家的抵抗带入新时代做出贡献。随着这次胜利，我们的武装力量越来越壮大，越北基地已成为信任和胜利的象征。 法国殖民主义者的阴谋无法实施，被迫撤出越北，在逃亡过程中，又遭到我军的阻击和攻击，消耗了大量的精力。 1947 年 12 月中旬，宣光不再有入侵者。 1947年越北秋冬战役中，宣光军民共进行战斗48次，其中独立战斗30次，配合主力战斗18次，歼敌1300人，击落、失踪10艘。一架飞机，没收了许多武器、军事装备和军用物资。 宣光军民圆满完成排敌任务，为保卫胡伯伯官邸和抗战总部的安全保密做出了贡献。 1947年12月23日，在宣光镇举行了庆祝1947年秋冬越北胜利的仪式，武元甲同志荣幸地接任人民军和越南民兵和自卫队总司令。国防军。政府赞扬越北士兵和人民的功绩。 来源：人民报
宣光
8279 看法
排名 : 国家纪念碑
龙铜旗杆
龙古旗杆是象征祖国最北端地标的国家旗杆，位于河江省同文县龙古峰，又名龙山峰。 该地点海拔高度约1,470m。龙古旗杆历史悠久，历经多次修复和修饰，高度超过30m的新八角旗杆于2010年9月25日落成。 旗杆最初建于李常杰统治时期，最初仅由沙木树制成。该柱于1887年法国殖民时期重建。随后的几年，如1992年、2000年，特别是2002年，旗杆继续多次修复和重建，尺寸和规模随着时间的推移而不断增加。 2002年，旗杆立起，高约20m，柱基和底座呈六角形，柱基有6个描绘东山铜鼓表面的浮雕。 根据目前的设计，旗杆是按照河内旗杆模型建造的，但尺寸较小，高度为33.15m（比旧旗杆增加10m），其中底座高20.25m，杆体外径高20.25m，宽3.8m。 旗杆的底座和基座上有 8 个蓝色石头浮雕，模拟东山铜鼓的鼓面图案，以及描绘该国各个历史时期及其人民的图案。 该地点还被列为国家级历史风景名胜区，是肯定国家主权的象征。每年，龙古旗杆都会迎来大批游客前来探险。 资料来源：长安遗产
宣光
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排名 : 国家纪念碑
猫王宫
King Meo's Mansion，又名Vuong's Mansion，位于河江省Dong Van区Lung Phin公社Sa Phin山谷（Xa Phin），距离市中心约125公里，距离著名的Dong市中心约125公里。距范石高原仅15公里。这座古老的房子与两位蒙族人的生活和事业有关，即苗族国王Vuong Chinh Duc和Vuong Chi Sinh（或Vuong Chi Thanh）。王正德先生（1886年-1962年）是蒙族山区封建土地政府的首领，因此也被称为妙王的威名。他的儿子走上了革命道路，由于对国家的贡献，当选为前两届国会议员。 始建于1898年，1907年正式竣工，耗资15万印度支那白银币，相当于今天的1500亿越南盾。该宅邸由中国云南工人与蒙族人民结合设计建造，在约3000平方米的面积上打造了1200多平方米的工程。猫王宫以其悠久的历史和无可争议的文化价值，历经近百年的存在，于1993年被文化体育旅游部列为国家古迹。此外，这座豪宅还花了长达5年的时间才开始建造，全部是用人力建造的，没有使用任何机械手段。 猫王的宅邸位于山谷脚下，周围是高地。在这种地形下，整个建筑被称为龟甲阵地的山体弧线所保护，在激烈的战争时期提供了很好的防御支撑。经历了一百多年的存在，府邸内的一切依然完好如初。 宅邸内的建筑极为独特，是蒙、法、中三种不同文化的结晶。项目包括4栋横屋、6栋竖屋，分为前宫（侍卫和奴隶）、中宫、后宫（居住和工作的地方）3个区域，共64个小房间，分为2层。为了满足坚固性的标准，建造者们使用了绿色的石头来帮助这座宅邸在敌人和时间的考验下屹立不倒。屋顶、墙壁和柱子均由木材制成，为房间增添了威严和灵活性。另一种用于建造瓦屋顶的材料是赤土，使成型更容易，但同样坚固。时至今日，猫王宫是为数不多的满足居住、工作和战争时防御基地所有要求的建筑之一。 尽管建筑上融合了三种文化，但不少人评价王家宅邸极其和谐、灵活、富有韵律，仿佛形成一个统一的体块，没有任何限制和强迫。此外，虽然是一个占地3000平方米的项目，但这座豪宅并没有很多人想象的那么大或庞大，因为它是由一个个小小区组成的，具有简单、质朴的民间建筑风格。文化。内低外高的设计原则使别墅整体更加贴近周围景观。 总的来说，猫王生前的大部分家具和物品都保存完好，直到今天。只有少数椅子和木制家具是用石松制成的，后来我国政府用铁木和碎木代替，以防止它随着时间的推移而逐渐消失。这些木结构建筑具有丰富的当地文化特色，雕刻着桃子、罂粟等本土花卉图案……柱子的形状类似于罂粟的果实，罂粟是王猫为了赚钱建造豪宅而做生意的植物。该项目中一些受西方影响的物品包括石制羊奶浴缸、壁炉旁的玻璃百叶窗以及由大理石制成的入口，铁艺花在法式建筑中很大胆。 来源：河江旅游报
宣光
6897 看法
排名 : 国家纪念碑
大坂古迹
Lang Ngoi - Da Ban历史遗址是越南和老挝之间以团结和共享的爱情而闻名的历史古迹。 老挝革命遗址位于宣光省安山县美邦公社郎艾-达班村。遗迹分布在两个地区：Lang Ngoi地区和Da Ban地区。 Lang Ngoi地区包括遗迹：Neo Lao Itxala会议厅； Kaysone Phomvihan同志的住所和工作地点；苏发努冯亲王的住所和工作场所；老挝军队生活和工作的地方。整个遗址位于宣光省安山县美邦乡Lang Ngoi村的Go Tre山和To山上。已划定保护面积：1500平方米。 1950年8月13日，老挝抵抗阵线全国代表大会在这里召开，100多名代表老挝部落人民的代表出席了这次代表大会。大会选举苏发努冯亲王领导的老挝抵抗政府为总理；凯山·丰威汉同志就任国防部长（后任老挝人民革命党总书记）并选举自由老挝阵线（新老挝伊萨拉）中央执行委员会，推动加强反抗法国殖民主义者，争取独立和统一老挝，为人民建设繁荣幸福的生活。 随着历史的变迁，遗迹逐渐被侵蚀，为了保留历史价值，宣光文化、体育和旅游部门实施了一项修复和美化老挝革命民族历史遗址的项目。该项目修复了Kaysone Phomvihane同志和Souphanuvong亲王的房屋和办公室；堂屋；修复和美化隧道和沟渠系统；修缮大坂洞口；改造啤酒屋整体；在通往遗址的溪流上架起一座坚固的桥梁；为纪念碑管理委员会建造一座房子...... 为进一步弘扬老挝革命国家遗址的特殊文化历史价值，宣光省党委、政府和各族人民很好地做好了保护、保护、美化和有效管理和保护工作弘扬遗址的历史价值；使宣光老挝革命国家遗址真正成为越老两党、两国和人民特殊团结和友谊的象征。同时，做好革命传统教育，特别是对两国青年一代不断培育、培育，使越老关系永远紧密、充满活力。 资料来源：外交部
宣光
6876 看法
排名 : 国家纪念碑
南斗塔
与平林寺、宋庆寺一样，南斗寺也逐渐成为远近游客和佛教徒不容错过的旅游胜地，也是一座带有国家考古文物家族标志的佛塔。南斗塔位于Vi Xuyen区玉灵公社南清村，罗江边的南斗山上。 它已经存在了大约 600 年，被证实存在于陈朝时期，大约是 13 世纪下半叶和 14 世纪初。通过发掘，考古学家在南斗塔发现了许多文物，其中一些文物仅在升龙皇城或大型重要皇家建筑中发现，其中包括在越南和北部山区边境地区首次发现的文物，例如如：双面剑头浮雕巨龙造型，饰有龙、鲤鱼、鸳鸯等雕像，蔚为壮观。与舍利一起，塔的装饰建筑进一步肯定了其对河江边境山区佛教发展的重大影响的意义和重要性。南斗塔住持释德忠法师说：南斗塔是一座充分融合了风水和灵气元素的塔，塔的出现给人们消除了很多后遗症，大家都可以去。寺庙供奉佛陀、念经。聆听僧侣和僧侣宣讲佛法，从而懂得如何团结、友爱、互相扶持、向善、共同发展经济…… 2007年完成整修和翻修。该塔的美丽充满了陈朝文化和越南佛教的整体风格，是历史、精神和文化价值融合而成的独特文化和艺术价值。如今，南斗塔在当地生活中发挥着重要作用，同时为该省和地区发展精神旅游文化的目标做出了贡献。 2009年，南斗塔被文化、体育和旅游部认定为国家古迹。副教授、博士。河内文化大学旅游学院原院长Duong Van Sau表示：越南封建王朝历来重视保护领土，懂得利用精神和宗教工具来保护祖国的领土。与当地宗教相融合，共同发展。可以说，这里已经并将成为维川旅游的亮点精神文化目的地之一。这是河江省、特别是维川县未来一段时间旅游业发展的正确方向…… 南斗塔位于河江省维川县的古塔系统中，具有独特的价值，它不仅创造了一个独特的遗址区，向几代人展示了一个地区的历史，而且吸引了大量的人。各地游客前来朝圣、游览风景区，成为河江著名的精神旅游目的地。 来源河江省电子信息门户
宣光
6494 看法
排名 : 国家纪念碑
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