历史遗迹

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永庄塔

永庄寺位于前江省美萩市美丰乡美安村。永庄塔建于1990年代初,1849年整修,呈汉字“国”字形,依次有前殿、正殿、祠堂、后屋4个房间。该塔融合了亚洲和欧洲的建筑风格,主殿代表一座佛塔,两翼有尖顶,因此塔形似5座塔,象征着五行(金、木、水、火、土)。佛教哲学东方概念,形状像柬埔寨的吴哥窟。该塔的独特之处在于将瓷片组装成和谐的艺术画,描绘了两个潭泉门的佛教故事。 塔内结构有178根柱子,2个幽静庭院,5层塔。该塔有 7 组主要的蓝板(以及许多额外的蓝板),这些蓝板镀金并雕刻有八仙骑兽、太阳神和月亮神图像,由当地工匠于 1907 年至 1908 年左右精心雕刻。 塔内约有60尊由青铜、木头和陶土制成的珍贵雕像,镀有灿烂的金色。永庄寺最古老的一组雕像是古老的 Tam Ton 雕像(阿弥陀佛、观音、太极,高 93 厘米),由青铜制成,与真人一样大。 玉皇大帝像与佛林塔的嘉琳菩萨像风格相同,也是用青铜制成,大小与真人一样大。与以往的做法不同,这里的玉皇大帝并没有南涛或北斗拿着生死书在两侧,而是有善先生和恶先生。 大雄宝殿两侧墙内供奉着十宫明王菩萨坛。其中最出色、最具艺术价值的,是工匠们于1907年用湄公河三角洲的菠萝蜜木雕刻而成的一套十八罗汉造像。灵感图案,非常活泼、灵活、自由。每一个罗汉都骑在一头猛兽的背上;手里拿着自己的宝物,象征着佛教教义中所说的六识:眼、耳、鼻、舌、身、意;分三个时间:过去、现在、未来。 塔内有高1.2m的大洪钟一座;重约150公斤,于1854年5月中旬以青铜铸造;钟身刻有“Vinh Truong Tu”字样,钟声更增添了寺庙的寂静与孤独。同样在这里,我们还会遇到文艺复兴风格的图案、罗马风格的拱门、法国的铁丝绒、日本的瓷砖……汉字是用古特里恩体书写的,而国文则是用哥特体书写的。 佛塔前面是永庄公园,一座高 24m 的阿弥陀佛雕像(底座高 6m,佛像高 18m)高高矗立在宽敞的花园中,花园里有许多美丽的观赏树木,由雕塑家 Thuy Lam 和 Chau Viet Thanh 建造。农历正月满月日,于猪年(2007年)最后一个月八日完成。 大雄宝殿左侧有一尊弥勒佛坐像,端坐公园中央。雕像高16m,重约250吨;佛像下方地面布置为一层和底层,空间宽敞;灯光和装饰灯以非常禅宗的方式设计......由雕塑家 Thuy Lam 制作。塔后有长35m的释迦牟尼佛涅槃像。 永庄塔不仅具有宗教意义和建筑艺术价值,该塔也是许多爱国人士的藏身之地;为革命运动提供后勤保障,为民族解放事业作出贡献。 永庄塔于1984年被列为国家历史文物。 资料来源:前江省文化体育旅游厅

同塔 6370 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

高清考古遗址

Go Thanh遗址属于Oc Eo文化,位于前江省Cho Gau区Tan Thuan Binh公社Tan Thanh村。 Go Thanh这个名字是在第一批来到这片土地探索的越南人看到土堆上有很多砖块时出现的,认为这是一座古老城堡的遗迹,所以他们将其命名为Go Thanh,目的是在住宅区标记一个位置。 1941年,法国考古学家马勒雷发现了这个地方。1979年,前江博物馆的一些官员来到这里考察。 1987年7月,新的考古调查正式进行,得出的结论是:Go Thanh考古遗址属于Oc Eo文化。在高棉语中,它的意思是“明亮的地方”,“明亮的地方”是Ba The - Sap山区(现安江省Thoai Son区Vong The公社)的古称。 1941年,马勒雷发现此地后,收集了一些文物并在法国出版。这种文化以其发现地命名,因此被称为“Oc Eo文化”。 1988年至1989年期间,前江博物馆联合考古中心对该遗址进行了两季的发掘和调查。考古学家使用 C14(碳 - 14)方法分析了这里的大量样本,得出的结论是,Go Thanh 考古遗址的历史可以追溯到公元 4 世纪至 8 世纪。这是一个特殊的遗址区,至今仍保存较为完整、丰富,有民居遗址、建筑遗址和墓葬遗址三种不同类型的文物。尤其是建筑遗迹,有许多不同规模的寺庙和塔楼,鳞次栉比,虽然仅存地基,但十分雄伟。 通过古代文献记载可知,Oc Eo文化是扶南王国的文化。当时的扶南是东南亚最强大的王国之一,拥有大型贸易港口,与世界许多国家有货物往来。扶南社会主要由农民、商人、氏族和神职人员等阶级组成。特别是,这个地方有许多不同的文物,代表了一个古老国家的文明,不仅在越南东部和西南部发现,而且延伸到柬埔寨东部和泰国海岸的一部分。 经过对纪念碑的挖掘、修复和修饰,考古学家发现: 殿、塔中间有方井形的礼拜洞,图案多样,深1.5米至3米。 坑底偶见方形或圆形的金片,切成莲瓣状,刻有动物图案,以大象为主,少量灰烬,边长约40厘米的方形木条叠在上面。彼此呈方形,黄沙和鹅卵石层交替。 塔基由大小不一的砖块垒砌而成,十分坚固。 考古学家已发现271件由金、青铜、石、陶器制成的文物,具有奥克埃奥文化的基本特征。陈列文物的屋内,有一尊原形毗湿奴雕像、一尊女神雕像、一尊男神雕像,全部只剩下尸体;一小块刻有梵文铭文(古梵文)的石头,仅剩很少的笔画;有男性和女性生育模型,象征人类发展的起源; 2 颗蓝紫色和透明白色宝石。此外,还有多件花瓶壶嘴,许多粗糙光滑的红色或棕色的带有装饰图案的陶瓷,以及一些陶瓷叶子。 1994年12月12日,文化体育旅游部将Go Thanh考古遗址认定为“国家历史文化遗址”。 资料来源:前江省文化体育旅游厅

同塔 4825 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

同清中央公共住宅

同清公屋是南方历史悠久、建筑规模较大的公屋之一。凭借独特的建筑风格,Dong Thanh 公共住宅于 2009 年被认定为国家纪念碑。 同清公屋遗址位于前江省同清公社黎安村。这座公共住宅建于 19 世纪末,是 Go Cong 地区居民开垦土地和建立村庄过程的见证。 据前江博物馆资料显示,同清公屋初建时,规模较小,由茅草和竹叶搭建而成;后来,由于土地肥沃,五谷丰登,人民生活富裕起来,他们出资重建了瓦顶木结构的公屋,包括武馆、正殿、客舍,一直延续到了于1900年至1914年间完成。 1960年至1963年期间,南方同桂运动十分激烈,同清公屋也是同桂运动发生的地方。然而,在这次运动中,同清公屋的主厅、木墙和瓦屋顶被烧毁。 1970年,当地民众和当时的寺庙协会捐资重建大雄宝殿,成如今的样子。 据该地区的长辈介绍,Dong Thanh公屋供奉Dai Can四位农王(供奉保护海员的四位神)并供奉Than Nong。此外,人们还崇拜那些在村里、公社里有很多功德的人。每逢十一月十六、十七、十七、十六到公屋祭拜,前来祭拜的人络绎不绝,熙熙攘攘。 就艺术和建筑价值而言,同清公屋经历了一个多世纪的许多毁灭性战争和自然灾害,但仍然存在,并在南方宝塔和寺庙的建筑上留下了许多印记。这是南方历史悠久、建筑规模较大的集体住宅之一。公共住宅建筑面积787平方米,遵循谭形建筑风格,包括:Vo ca(在Ky Yen之际进行boi唱歌的地方)、chanh tam(祭祀神的地方)和客人屋(村民前来洽谈生意的地方)。 这座公共住宅的独特之处在于雕刻艺术、装饰图案、墙壁上的浮雕绘画以及公共住宅内外装饰的陶瓷雕像。尤其是公屋的精美雕刻图案和装饰图案,以四神兽、四宝兽、八仙、鱼化龙、水果、土特产为象征;这些符号寓意着财富、繁荣、幸福、风调雨顺……其中,武馆是一座相当大的木结构建筑,呈梁房式结构。武术屋顶边缘的鳗鱼上,有一条由瓷片和陶瓷片拼凑而成的龙。 资料来源:前江省电子信息门户网站

同塔 4686 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

海宫总督府

Doc Phu Hai House 或 Doc Phu Hai Palace 位于前江省 Go Cong 镇第一区,是一座古老的房屋,其建筑风格融合了东西方两种独特的文化。尽管经历了历史的多次风风雨雨,这座房子仍然完好无损。该宅邸由陈氏山夫人(富有的总督世家)于1890年建造。陈氏山夫人是陈文度勋爵的女儿、平西大元帅张公定的妻子、杜太后的孙女杜(嗣德国王的母亲)。 房子的形状是字母“Dinh”(最初)的形状。经过多次整修和建造,现在整个房子由三部分组成:主屋、两间方形房屋(女佣住的地方)和粮仓。(房东的粮仓)。 老宅前厅为西欧风格,拱形拱门,雕花浮雕图案。 与西式的砖砌大堂形成鲜明对比的是,建筑内部是传统的木结构建筑。 主屋由三间两厢组成,覆有阴阳瓦,共有36根柱子,其中30根木柱由名贵木材制成。将柱子空间连接在一起的是一组双面雕花木盖,描绘了四神兽、四珍兽、八宝……非常精致的主题。 屋内还藏有橱柜、珍珠母贝镶嵌椅子、大理石桌子以及17世纪和18世纪的中国和越南瓷器等珍贵物品。亮点包括铺有不同颜色大理石板的That Bao床、压花花叶、镶嵌珍珠母贝的床腿以及两套白色和黑色纹理大理石沙发。尤其是玻璃画,两套红色丝绒串珠画,八幅杏花绣板,春夏秋冬。 除了建筑风格独特外,Doc Phu Hai 古宅也吸引了众多游客前来参观,了解其周围的故事。 根据许多文件,这座房子与民族英雄平西大元帅张定廷的第二任妻子陈氏山夫人的一生有关。桑夫人家族是Go Cong最富有的家族之一,为开拓和保护南方土地的工作做出了贡献。 1864年,Truong Dinh自杀,Sanh夫人到寺庙避难,并将房屋交给Duong Thi Huong(她的继子)和她的女婿Tri Truong Binh区照顾和管理,因此它通常被称为 Ba Huyen 的房子。 1880年至1885年左右,Tri Truong Binh区厌倦了学校里知识分子的景观,因此他们将这座房子翻修得宽敞通风,以供晚年使用。当我的祖父母去世后,这座房子继续让她的女儿Huynh Thi Dieu和她的丈夫Nguyen Van Hai担任瓷宫总督,所以它被称为海总督府。 上世纪末(1895-1900),阮文海在法国受过一点教育,于是建造了“罗马”式的大厅,并在两侧建造了两间方形房屋,供工人居住。 1909-1917年,房屋进行了翻修,三边加了钢栅栏,后面建了一个大粮仓。 富海博士之家于 1994 年被认定为国家古迹。 资料来源:前江省文化体育旅游厅

同塔 4842 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

皇家陵墓

皇家陵墓建于 1826 年,包括帝德国王的祖父、帝都太后的父亲、绍治国王的妻子范登雄先生的陵墓和寺庙。 16世纪末,范登龙先生跟随父亲来到了Go Cong地区。当他到达Go Rua(Son Quy)时,他看到那片土地非常美丽,但当时在整个Go Cong地区,没有地方可以挖淡水井。后来他在高山贵发现了地下​​水,就把三代人的坟墓集中在这里,并在这个土堆上建造了一座房子。 范登雄先生是范登龙先生的第三个孩子,1764年出生于古山贵(今前江省古公镇龙雄公社郎黄嘉村)。他是一个聪明人,文武双全。 1784年,20岁的他通过了谭长考试,被朝廷任命为宫中神父,随后升任内务府。 1824年,他被任命为礼部尚书,并于1825年受命看守顺化城堡。 1825年夏天,范登雄病逝,他的灵柩被运回家乡,安葬在高山贵。 1849年,他被国王嗣德追授“德国公”称号。 他有4个孩子,都是阮朝的高级官员。明命国王将公主嫁给了他的儿子范登图 (Pham Dang Thuat),并将他提升为中尉。明命国王还将他的女儿范氏恒(也称为杜杜夫人)嫁给了敏东王子,即后来的绍治国王。陵墓由范登兴长子范登达先生建造,占地3000平方米,就在范登家族的老宅上。顺化最有才华的专门建造陵墓和皇宫的工匠与当地工匠聚集在一起,建造出充满皇家风格的独特建筑作品。 1849年,嗣德国王追授范登雄为德国公时,修复并扩建了教堂,又修建了三级台阶、三座大门,并按照皇家仪式封神。从大街进去,我们看到的是供奉国公范登雄的主殿;左侧供奉范登兴之父福安侯爵范登龙;右边,Binh Thanh 供奉 Pham Dang Dinh;左边最后一尊供奉美庆的儿子范登仙、已故祖父范登红,右边一尊供奉蒂姆苏富范登科、尼姑范登红。 范登兴的坟墓埋在一个龟壳形状的高土丘上。墓室呈八角柱顶形状,既像圆锥形的帽子,又像莲花的花蕾。墓室背面筑半圆形屏风,上雕龙4条,下雕麒麟5。五大行成骨——独角兽墙出现,(五代尊荣好事——独角兽吉祥出现)。他的坟墓周围有许多装饰浮雕,如莲花花蕾、龙鱼…… 1888年,清泰国王即位,准备参观陵墓,于是修复了陵墓。 1921年启定年间,再次修复陵墓,1998年对教堂进行了大规模修复,部分恢复了著名的Go土地上皇室的特殊建筑特色。 1992年12月2日,文化和信息部将王陵认定为国家级历史文物。 资料来源:前江省文化体育旅游厅

同塔 4371 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

张亭寺

张定(Truong Cong Dinh)出生于1820年,出生于平山县(现广义省山静县)Tu Cung公社。张定是嘉定省水卫长官张锦的儿子。 1844年,张定跟随父亲南下,与新和县新福村富户之女黎氏上夫人结婚,父亲去世后,张定留在妻子的家乡新和。 1854年,响应顺化朝廷阮智芳的开垦政策,他动用全部财产招募广南广义地区的穷人,在古公县嘉顺开垦并建立种植园。并被任命为种植园副经理。光复时期,张定结识了太后(嗣德国王的母亲)的表弟陈氏山夫人并与之结婚。 1861年4月,法国殖民者占领丁祥城堡,1861年11月占领边和城堡,1862年3月,法国殖民者入侵永隆城堡。 1862年6月5日,朝廷签署《Nham Tuat》和平条约,将边和、嘉定、定祥3个东部省份划归法国。接下来,朝廷下令张定解散军队,任命他为安河司令,迫使他解散新和的军队,仓促接受安江的新职务。但人民和起义军的心却拒绝了,正当他在人民的意志和国王的命令之间犹豫不决、不知何去何从时,他收到了来自新龙区(Cho Lon)起义军的一封信,表示他们打算任命他为第三司令部司令,清醒地杀敌。他感谢爱国者和人民的信任,拒绝朝廷命令,接受人民授予的“平西大元帅”称号,继续与法国侵略者进行斗争。 1864年8月20日,法国敌军突然包围并袭击黑叶的起义军,追击他和起义军。他从Go Cong撤回了所有军队,并选择了Ly Nhon作为新的防线,Ly Nhon位于与边和(现为胡志明市)接壤的冲积地中间,覆盖着尼帕棕榈林。 1863年9月下旬,敌军围攻该基地。在黎仁逃脱了敌人的袭击和追击后,长定回到了黑暗的叶子,一方面重建了自己的军队,并号召爱国学者站出来为抗击敌人做出贡献和贡献。 1864 年 8 月。响应他的号召,美萩、新安、古公、芹约、草隆和边和边境地区掀起抵抗浪潮,使法敌陷入混乱,加紧搜寻,欲消灭他。 1864年8月19日夜,叛徒黄从新得知长定的行踪后,派兵围攻并闯入。张定与起义军激战,杀敌多名士兵,自己也身负重伤,自知无法生存,决心不落入敌人手中,拔刀自杀以求自保。英雄气概,那年他44岁。 1864年8月20日,张定去世后,陈氏山夫人成为张定的第二任妻子,人们把他带回来,在现在前江省古公镇举行了隆重的葬礼。 1964年,他的坟墓和寺庙得到了宽敞的修缮,至今仍保持原貌。 除了古公镇的坟墓和寺庙外,人们还在古公东县嘉顺公社建立了一座寺庙,这个地方被称为“黑叶”,是张定和起义军曾经作为镇压基地的地方。法国人,崇拜他。 1987年8月30日,古公镇长亭墓和寺庙遗址被文化和信息部认定为国家文物。位于Go Cong Dong区Gia Thuan公社的Truong Dinh寺庙于2004年被认定为国家文物。 资料来源:前江省文化体育旅游厅

同塔 4559 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

张定堡垒

Luy Phao Dai 遗址属于 Phao Dai 村(Tan Phu Dong 区 Phu Tan 公社),这是 1987 年列为国家级历史文物。 根据宣传教育部 Nguyen Phuc Nghiep 博士的文件江省委),吕堡纪念碑有以下历史:为了保护古孝,明命十五年(1834年),阮朝在这里修建了紫灵堡,周长60米(378m),高 5 米 5 英寸(2.57 m),两扇门打开。 Thieu Tri 3年和7年(1834年-1847年)进行了修复。 丁祥城堡陷落后,1861年4月,张丁返回新和建立抵抗法国的根据地。子灵堡被用作街垒,称为堡垒街垒,配备大型大炮(大炮的位置以前位于城堡西门和西北门之间靠近河岸的远处。Cua Tieu和Don运河是约60m)。 堡垒周围是一道又高又厚的土墙,有6个相当均匀的边,形成六边形(六边形)形状,土墙上种植着罗望子树,中间有一棵大特罗姆树和一口水井。在东南方向,堡垒有一个 21m 高的圆形土丘,名为 Tho Son,被认为是叛乱分子的观察塔。 城堡外被堤坝森林、红树林、尼帕棕榈树和软木所包围。在河床上,保护河口,防止敌方军舰将突击滩推到岸边。 此外,为了减缓敌舰速度,并作为大炮的目标,将敌军推到Trai Ca岸边,供起义军摧毁,张定在前面的Cua Tieu河宽度上浇筑了一段石块,焊接了一段垒的西边叫汉石坝。 这座水坝至今仍然存在,并已做了标记,以便船只可以无障碍地进出。堡堡与叛乱分子一起守卫着湄公河三角洲的重要河口。 1987年,Luy Phao Dai 被认定为国家历史遗址。 2000年,文化体育旅游部修建了卢伊堡纪念碑碑亭。碑房建筑美观、通风、凝重,高9.4m,宽8.4m,瓦顶,混凝土柱,距地面2m的波纹铁皮基础,已魔法复原2门炮。 在修建通往Luy Phao Dai遗址的道路期间,科比的车辆在城堡脚下挖出了两块约1.4m深、面向东(面向大海)的奇怪砖块,并将其捐赠给博物馆。田江.通过直接实地勘察,前江博物馆在地下发现了另外4块大砖,全部破碎,形状各异,但特别是在每块砖的顶部都刻有:武元三,武元五,武元八,武元九。 据新富东县文化和信息部称:吕宝岱遗址与古公地区的其他国家遗址群一起被纳入传统旅游,例如:民族英雄张定庙、富海省长故居、黑暗寺等。树叶... 这个遗迹不仅是一个旅游景点,而且成为年轻一代关于建设和保卫我们祖先的国家的英雄过程的“红色地址”之一。目前,Luy Phao Dai 正在修复和新建项目,例如:防护围栏系统、通往遗址的人行道和道路。 资料来源:前江省电子信息门户网站

同塔 7345 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

Rach Gam - Xoai Mut 历史胜利遗迹

Rach Gam - Xoai Mut 历史遗址与我们国家对抗暹罗军队(1785 年)的光荣胜利有关,这场胜利发生在从 Rach Gam 到 Xoai Mut 的前河河段(现位于 Chau Thanh 区 Kim Son 公社) ,前江省)。拉奇甘-肖艾穆特之战,证实了布衣英雄阮惠的战略才能,也证实了西山运动——一个肩负保家卫国、抗击外国侵略者使命的农民运动的力量。 18世纪下半叶,在郑阮冲突的背景下,当仲和当俄两地爆发了多次农民起义。 1771年,暹罗国王(泰国)却基一号派出五万大军,其中包括三万名步兵和两万名水手,入侵我国。 1785年1月19日夜,暹罗军队在Chieu Tang的指挥下,率领300艘战船,从Rach Gam上游约15公里处的Tra Tan出发,顺流而下攻击美拖。刚过了Rach Gam,所有暹罗战舰都陷入了西山军的伏击。阮惠直接指挥了战争……敌人的一切抵抗都被粉碎,战舰被击沉或着火。结果,近5万名暹罗-阮军被歼灭,300多艘暹罗战舰被击沉,剩余敌军只得冒着生命危险开辟血路逃亡,步行逃往陈立。 现存的Rach Gam - Xoai Mut胜利遗迹是在古代历史事件遗址上建造的作品,包括:大门、栅栏、纪念碑(一号展厅)、二号展厅和南方古屋(三号展厅)。 门:宽4.1m,高6.61m,门柱及围墙围墙呈船形。 Rach Gam - Xoai Mut 胜利纪念碑:青铜,重20吨,高8m,矗立在10m高的混凝土基座上。 一号展厅:位于铜像正下方,呈军舰形状,面积135平方米。外壁饰有一排宽0.8m、重6吨的青铜浮雕,有图案、飞鸟图案、手持斗盾的人物(原取自东山铜鼓)……画廊里陈列着西山起义军和暹罗军队的文物和武器。 2号展厅:总面积132平方米,展示面积93.5平方米。内容显示了 Rach Gam - Xoai Mut 之战的事件。 南方古厝(3号展厅):这是一座三开间的古厝,建于1927年,再现了古代南方花园洋房的形象。古屋里陈列着一些与Rach Gam - Xoai Mut 胜利有关的文物。 1785 年 1 月 20 日庆祝了 Rach Gam - Xoai Mut 胜利。 具有特殊价值的Rach Gam - Xoai Mut胜利遗址历史遗迹(前江省Chau Thanh区)于2014年12月31日被列为特别国家纪念碑。 资料来源:文化遗产司

同塔 7539 看法

排名 : 特别国家纪念物 开门

Rach Kien 十字路口历史遗址

历史文化古迹“Rach Kien十字路口”,位于Can Duoc区Long Hoa公社1号村。这里是抗美战争期间著名的隆安Rach Kien美国灭绝带形成和发展的地方。 1966年12月20日,美帝国主义出兵收复拉基恩,阴谋控制和进攻芹德、芹九解放区,以消灭革命力量,挽救日益恶化的局势。和该地区的傀儡政府。 从这个基地开始,敌人昼夜不停地向各处发射炮火。他们每天都派出军队来袭,寻找消灭我们军队的方法。 在省委常委会的指导下,在Rach Kien建立了反美带,该反美带包括12个公社。 目前全区武装力量有7个地方排,200余人,还有5个公社间游击排,100余人,每个公社有1个游击排,每个村有1至3个秘密游击队。 敌军无论兵力还是武器都很强。 在美军灭绝带上,我们组织在堤坝各处挖掘,作为阻挡敌方车辆的障碍。从Xoai Doi路口到An Thuan路口的道路以及从Rach Kien基地到Tan Trach和Long Son的道路是我们经常在Doi Ma河两岸布设地雷以杀死许多坦克的道路,这些道路都有战壕交通。在行动中,我们布置了反雷场,消灭敌人。我们还在行军路线上到处设置了掩体,除了坟墓和田野……在小村庄里,沿着公社内和公社间的陆路挖掘了许多单独的防御工事和战壕。每条进村的道路上都有一个战门,“在路口我们设置了信息室、肖像,并放置了标语”…… 1966年,在龙山路口,C315部队与敌作战。我们摧毁了一个美军排。 1967年,我第1营协同公社游击队,与一个营的美军士兵配合支援飞机进行突袭,在福绥公社哈姆雷特4号,这场战斗中,我们杀死了约50人,并击落了一架美国飞机。同样是在1967年,省军部队与区军联合,C315摧毁了龙溪站的一个美军士兵连,迫使敌人放弃了这个基地。 我们以拉钦美军消灭带上的人民战争态势,以军事、政治、军事行动顺利协调、相互衔接的三大基本支柱为基础,孤立了美军基地,给这里的敌军造成重大损失。 4号公路以南的解放区得以维持和扩大,成为主力部队和隆安武装在1968年春节攻势中进攻西贡的直接后方和跳板。 美乐坚灭绝带是人民战争的一种形式,在隆安发展到顶峰,为击败美傀儡的“局部战争”战略(1966-1967)做出了贡献。 1996年,“Rach Kien十字路口”于1996年6月28日被文化和新闻部认定为国家历史文物。 来源:隆安省委宣传部

西宁 6030 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

德和十字路口历史遗址

德和十字路口历史遗址位于德和镇中心。 1930年6月4日,在嘉定-草隆联合省委书记周文廉同志和德和区委书记武文新同志的领导下,该区约5000名同胞组成公社。参加抗议活动,高喊口号,要求人民的民主权利、反对高税收、反对士兵进村压迫人民。 下午 5:00,一群群抗议者从不同的道路出发,在德和十字路口集合,前往区宫,要求与区长 Huynh Van Dau(也称为 Sanh 区)会面,以解决我们的诉求。 面对群众强烈的斗志,桑区非常害怕,不敢面对人民。为了应对上述情况,敌人不得不请求增援。晚上8:00,敌人增援部队从草隆方向抵达,包括鹤门、草隆的警察和由鹳鸟德鲁伊-桑区领导的西贡警察局的20名士兵,下令驱散抗议者并威胁示威者。民众。他们试图寻找抗议活动的领导人。所有士兵都武装起来,准备使用暴力镇压该组织。 面对袭击者的侵略,群众的精神没有动摇,人民群众继续紧握双手,勇往直前。扳机手德鲁伊下令向这群人开枪,带头的几个人在群众的愤怒尖叫声中倒在了敌人的枪口前。在上述紧张局势下,周文廉同志迅速上前会见经纪人德鲁伊提出要求,同时用流利的法语直接辩论和揭露敌人的野蛮行径和无数罪行。辩论持续了大约15分钟,突然,扳机手德鲁伊掏出手枪,向周文廉同志的胸部开了一枪。士兵们顽固地继续向抗议者开枪,造成更多人伤亡,距离区宫不到100米。抗议人群停下来并散去,但并未完全散去。直到敌方增派兵力,抓获持有交趾支那省省长和卓隆省雷诺省省长签证的约100人后,抗议活动才结束。抗议活动淹没在血海中,却在当时引起了巨大轰动:在安静的农村地区,第一次为了数万人的生存与敌人爆发了一场致命的对抗。人们世世代代遭受压迫和剥削。 1930年6月4日德和的抗议活动被认为是1930年新安-草隆省革命运动的顶峰。它展示了党领导和动员群众斗争的能力,以及德和人民一心一意的信念在跟随党的过程中。 1940年至1941年间,德和人民在祖国继续响应和参加党领导的交趾起义。交趾起义后,法国殖民主义者残酷镇压了群众的革命运动。也是在这个时候,德和镇设立了一个射击站,用于处决参加起义的士兵。在这里,1941年7月7日、8日、9日的三天里,他们连续枪杀了同志和爱国战士。枪爆炸了,靶场一片血红。那天,我们的士兵在德和镇各地人们的哀悼中丧生。 德和十字路口地区有以下地点: 与 1930 年 6 月 4 日 5,000 多名德和人抗议活动有关的区宫;参加1940-1941年交趾支那起义的士兵的处决站……是谴责殖民侵略者罪行的历史证据,是德和人民特别是越南人民的骄傲,也是整个南方人民谈论的精神。为获得独立和自由而进行的不懈斗争。 1989年9月5日,文化和信息部将德和十字路口地区认定为国家历史遗迹。 来源:隆安省电子信息门户

西宁 8475 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

地区党委、南方抵抗运动管理委员会历史遗迹

地区党委和南方行政与抵抗委员会的历史遗迹位于隆安省新城县仁和立公社,是一个具有许多历史痕迹的国家级遗迹。 地区党委根据地和南方行政抗战委员会是南方革命抗法战争最重要的三个根据地之一。这里纪念了越南革命史上党的领导人、著名政治家和军事领导人的革命活动:黎笋、孙德胜、翁文谦、范雄、范文巴赫、范玉顺、阮平、黄新发、陈文茶,……同时,这里也是反抗殖民主义战争初期南方革命重要历史事件发生的地方,法国人民——标志着南方军队光荣胜利的地方和人。 1946年至1949年期间,南方党委员会、南方行政抵抗委员会、南方司令部及所属机构选择新城县仁和立公社作为领导基地,反对法国殖民统治对整个南方地区的再次入侵。 这里是纪念国家许多重大事件的地方,也是纪念党的高级领导人、政治活动家和军事领导人活动的地方。 位于隆安省新城县仁和立公社的南方抵抗运动地区党委和行政委员会(1946-1949)的历史遗址已获得文化和信息部(现为文化和传播部)的认可。 2007年8月3日体育和旅游列为国家级历史文物。 资料来源:新城区党委信息页面

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福林寺

福林寺(Phuoc Lam Pagoda),又名翁明寺(Ong Mieng Pagoda),是一座古塔,位于隆安省 Can Duoc 区 Tan Lan 公社 Xom Chua 村。福林寺于2002年被文化和信息部列为国家古迹。 据文化体育旅游厅2021年出版的《隆安省国家古迹名录》记载,1880年,新兰村的富翁裴文明先生改姓,房子里,他建造了一座名为“Phuoc Lam Tu”的宝塔,既供奉佛陀,又为裴氏家族制糖。由于公开建村,裴文明先生去世后,被人民尊为后人,并被带入新兰公屋。他所创建的寺庙,除了中文名称“福林图”外,也被称为“明先生宝塔”(因习惯上以明先生的名字命名)。总体而言,该塔由三部分组成:正殿-祖后、墓塔和真房。大殿是一座班尼风格的大房子,青石地基,砖墙,鱼鳞瓦屋顶。所有塔柱均由圆柱形木工制成,放置在青石檐篷上,通过串、桁架和屋顶肋骨系统连接在一起,创造出宽敞通风的内部空间。福林寺主殿内部虽经过多次修复,但仍保留着古老的风貌,有佛、菩萨、玉皇大帝、侍者、塔殿王、天王、护法神、金刚等40多尊雕像。蓝色的信封、隔膜和盖碗都涂有明亮的油漆和镀金。 佛像大多采用木头和青铜制成,制作于19世纪,艺术风格充满南方佛教文化。有一尊非常特别的菩萨像,身穿袈裟,手持簸箕,骑着木龙马。成套的蓝色信封、隔膜和平行盖碗都经过精心雕刻。最特别的是以菊花为主题的多层卷轴形法轮。卷轴两端均浮雕“托”字,而“法轮”四字多以黄底红字绘成,增加了横卷的精致与生动。这是隆安最美丽的横画之一,证明了19世纪和20世纪初盛行的Can Duoc木雕的精湛艺术水平。 与南方其他乡村寺庙一样,福林塔的正殿后面是按照早期佛—后祖祖式的祠堂。 祠堂内有历代住持的祭坛及画像,塔祖裴公的舍利和祭坛,以及裴氏家族的祭坛。大殿一侧有4座相当古老的墓塔,包括创始人洪孝的铜塔和裴文明先生的墓。宝塔后面是一个很大的荷花池,开满了鲜花。 福林塔不仅具有艺术价值,还具有历史意义,因为它曾在抵抗法国和美国的岁月中隐藏着革命士兵。 Xom Chua的蓝色屋顶曾经是抗战时期当地领导人经常进行革命活动的地方。 1962 年著名的新兰 Xom Chua 战役的指挥部也位于福林寺。由于是革命根据地,福林寺经常成为敌人轰炸的目标。塔的正殿上,木柱上还留有战争留下的痕迹。 福林寺是位于Can Duoc的Luc Hoa派的祖庙。每逢月圆之日,不少善男信女来到佛塔礼佛祈福,仿佛可以消除日常生活的烦恼,彼此融会在佛的浩大慈爱之中。 来源:隆安省委宣传部

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隆安省革命遗址区

隆安省革命遗址(又称平盛遗址)位于平盛公社,现属于隆安省德顺县平和兴公社。 该遗址于1998年被认定为国家级历史古迹。 随着反侵略运动的诞生和发展,平盛地区根据地已成为一个历史场所。交趾起义后,革命战士在这里建立了南方第一个继续战斗的根据地。抗法战争期间(1945年至1954年),这里是同清军区,也一度是第七区司令部和楚伦省党委的基地。在21年的抗美斗争中,隆安省委选择具有丰富传统的平盛地区作为根据地,进行民族解放斗争,直到完全胜利的那一天。 抗美战争中的平盛革命根据地规模大、机动性强、灵活,因为战争非常激烈,敌人想尽一切办法摧毁它,隆安省委不得不灵活地变换地点、作案。 vi多次行动,但仍留在基地。平盛地区遗址是基地的中心,是省委和省机关总部所在地最长的地方,残留的遗址也最清晰。 1920年,Cuu An区更名为Thu Thua区,此时遗址属于新安省Thu Thua区Binh Thanh公社、Cuu Cu Thuong区。 南方完全解放后,德顺县和德和县并入隆安省边界。当时,该遗迹属于德顺县平盛公社。 隆安省革命遗址是纪念抗法、抗美帝国主义战争时期重要历史事件的地方。尤其是该遗址,是深刻纪念21年抗美战争期间省委和隆安省军诞生和活动的地方。在这里,隆安省委顽强地坚持,面对一切旨在摧毁敌人根据地的伎俩,领导斗争运动,为崇高业绩做出了决定性贡献,隆安忠诚、勇敢、坚定。强的。 这座遗址也是纪念南方党委、党委高级机构、专区各级、专区许多武装部队、许多党和军队领导人在抗美战争期间的存在和活动的地方。拯救国家; 这是从抗法开始到抗美救国的艰辛斗争和崇高牺牲的具体体现,不仅是隆安的同胞和士兵,还有全国各地的同胞和士兵。 来源:隆安省委信息门户

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百柱楼

百柱屋,又称海东先生的房子或曹先生的房子,位于隆安省Can Duoc区Long Huu Dong公社Vam Co Dong河左岸。这所房子是由Tran Van Hoa先生建造的,他当时是Cho Lon省Loc Thanh Ha县Long Huu村的Huong Su。他曾在法国政府交趾殖民地委员会工作,是社会上有威望的人物。 虽然号称百柱屋,但实际上,这座房子的柱子多达120根,其中主柱68根,小辅方柱52根。 百柱屋为中式风格,3间厢房,2间双翼,面积822平方米,花园面积4886平方米。这座房子于1901年动工,1903年竣工,1904年,装饰雕刻由承天顺化著名木工村My Xuyen村的15名工人使用优质材料完成,主要材料是珍贵木材。如花梨木、乌木……屋顶用阴阳瓦覆盖,地面用0.9m高的巨石铺成,地面铺六角瓦。 房子由两部分组成:第一部分是内部和外部部分,第二部分是居住和起居部分。最后一座粮仓被彻底拆除(1952年),现仅存地基。房子的正面朝西北,房子周围有一个大院子,用来晒米和面粉。走廊、门廊和地板都铺着中国瓷砖,宽敞的空间面向一个大花园,所以总是很凉爽。主门和窗户有板条和木板。 百柱楼的主体结构为Xuyen Dinh风格(也称为Dab Trinh房子或Ruong房子),具有八柱式框架,位于西-东,早-晚方向。主体结构的一部分(例如 trunh 和 truong)具有螺纹和弯曲,就像中部地区的 ruong 房屋一样。冠与支撑房屋屋顶的桁架连接处采用研钵和杵的形状,象征阴阳和谐(故又称杵臼屋式)。这是一种传统的房屋风格,具有许多优点,因为框架非常坚固。 尤其是百柱楼的建筑装饰,无论是布局、主题表达还是技术处理,都显示出历代工匠的雕塑艺术达到了很高的水平。整个椽子体系都经过精心的浮雕和雕刻,主题为云化龙、四时、丝叶化成顺化典型的图案,十分锋利。 内外房间是建筑审美价值最集中的地方,古人处处刻锦。是四圣神、四时、八果等经典题材的多元丰富的合集;代表福禄寿的图案以及玫瑰、松鼠、葡萄等西方主题,以及番荔枝、碗碗、杨桃、山竹等南方元素,都由工匠在面板、盒框、隔板、风上精心表达。 - 叶墙、祭坛、椅子、圆桌、长桌,采用伞雕、浮雕、运河雕、伞雕浮雕等技艺,技艺精湛,巧夺天工。 凭借这一价值,百柱楼于1997年被文化和信息化部列为国家历史文化古迹。 来源:隆安旅游

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阮黄德先生的坟墓和寺庙

阮黄德墓和寺庙遗址位于隆安省新安市庆厚区。遗址群包括寺庙、陵墓和文献陈列室,面积约1300平方米。 阮黄德(Nguyen Huynh Duc),本名黄祥德(Huynh Tuong Duc),1748年出生于隆安省新安市庆后郡兴上县、建兴县、丁祥镇向庆村琼才恩。他出生在一个有3代武术传统的家庭,所以他从小就具有将军的性格,而且他的健康和人格魅力也比其他人优越。 1780年,他追随阮英勋爵,取得了许多丰功伟业,因此被赐以王姓。当阮英登基并被封为嘉隆国王时,阮黄德被封为公爵,然后被封为北方总督。六年后,他成为嘉定总督,统治整个南方。据民间传说和史书记载,他为人忠诚,仗义,武功高强,大家都称他为“虎将军”。猫年(1819年)九月初九逝世,葬于家乡。 退伍军人阮黄德墓建于 1817 年(他去世前),至今几乎完好无损。该纪念碑采用红土和砂浆材料,受到阮朝建筑风格和设计的影响,但仍具有当地特色,成为19世纪早期官僚阶层墓葬建筑的典型范例。 陵墓坐北朝南,平面呈长方形,单葬式。墓北入口祭坛为3m高的红土屏风,浮雕有杏、福图案。 17m长的神道从屏风通向坟墓的主体部分。 建筑结构从外到内依次为:陵门、前屏、祭祀院、墓碑、墓室、后屏。周围是一层城墙,结合着代表莲花花蕾的柱子。 墓碑由Non Nuoc Ngu Hanh Son石雕刻而成,碑额两侧浮雕着精美的太阳、花、叶化龙图案;碑边饰菊花、杏花浮雕图案;墓碑中央刻有国号越共,是嘉定总督使、天全将军之墓,赠予忠德王朝、祖国将军、副大公上楚国。阮黄公爵,该碑立于猫年(1819年)十一月。 碑后是阮黄德遗体的埋葬地,坟墓呈长形平坦。坟墓后面有一个后屏风,封闭了坟墓的建筑。 值得注意的是,屏风背面有一段铭文,据说是嘉隆国王亲自批准的,以纪念一位与他生死相伴、保全了他生命的大人物的功绩。以及阮朝的复兴。 坟墓以南20m处是Nguyen Huynh Duc寺。 1819年至1959年间,家人在距陵墓约500m处嘉隆王建造的旧宅内祭祀他。 1959年,为方便祭祀,家人新建了这座寺庙,为四柱式、两层屋顶、木门朝东。 寺庙正门后面有一个香炉,香炉上刻有龙、凤、花、叶,上面涂有金漆,上面是前辈阮黄德于1802年画的画。寺庙里有很多非常有价值的东西。古董和文件。请客。 阮黄德墓和寺庙遗址于1993年5月11日被文化体育旅游部列为国家古迹。 来源:隆安旅游

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万一涛历史遗址

万一涛 (Vam Nhut Tai) 是纪念民族英雄阮忠竹 (Nguyen Trung Truc) 焚烧法国船只取得巨大胜利的地方。万一陶于1996年被文化和信息部列为国家级文物。整个遗址位于隆安省新竹县安一新公社(现新平公社)。 Nguyen Trung Truc,本名 Nguyen Van Lich,又名 Chon,1838 年出生于 Cuu Ha 区、Cuu An 区、Tan An 区 Binh Nhut 村 Craft 村(现 Ben Luc 区 Thanh Duc 公社)。一个省)。当法国殖民主义者向嘉定城堡开火时,他加入了张定指挥的抵抗军,并被派往新安地区与法国人作战。 在Nhut Tao村官的帮助下,他安排了一个大胆而明智的计划,攻击在Cuu An区海域肆虐的法国小船L' Espérance。 1861年12月10日上午,阮忠竹与59名起义军在岸边布置伏击,引诱部分敌军下船后,登上5艘冒充米船的船只接近敌船。在出示旅行证件时,他突然杀死了一名法国士兵,然后与叛乱分子一起袭击了“埃斯佩兰斯”号船上的法国士兵。来不及反应,船上的敌人全部被消灭(只有5人逃脱)。叛乱分子使用石油和易燃物烧毁了“埃斯佩兰斯”号船。升腾的火焰慢慢地将船吞没到深河底。一涛胜利的消息让全国人民和士兵兴奋不已。顺化朝廷将阮忠竹提拔为权错,奖励起义者,赐予幸存者,并为如涛村(已被法军摧毁)提供财政支持。法国殖民者也感到无比震惊,因为他们无法想象起义军会给他们造成如此巨大的损失。法国人内心深处的情感,奇怪地激发了安南人的想象力。”——摘自阿尔弗雷德·施赖纳(Alfred Schreiner)的作品《Abregede I'historie D'An Nam》。延续这种英雄精神,日涛战役之后,起义军立即奋起进攻法国东部三个省份的要塞系统,其中包括芹约战役(1861年12月16日)。历史与对芹的不朽致敬Giuoc烈士。时光悄然流逝,日涛寺依然存在,仿佛勾起了游人的怀念。 “L' Espérance”号船在深河底部沉睡了近 120 年后,现已被挖掘出来。共出土文物89件,其中木器78件、铁器8件、青铜器2件、玻璃器1件。通过研究木制文物,我们还看到了构成船体框架的所有部件,如横梁、横梁、龙骨、桅杆。尽管“埃斯佩兰斯”号船已被凿去废料,但仍有一些铜包木片清晰可见烧痕。 所有上述文物均在隆安博物馆保存并展出,向国内外参观者展示一个多世纪前渔民英雄阮忠竹英勇胜利的具体证据。 今后,如涛河两岸将兴建寺庙、渔民英雄阮忠竹纪念碑等建设项目,使这片充满诗意的河区不仅具有历史意义,更具有历史意义。旅游。 来源:隆安旅游

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吨清塔

位于Can Giuoc区My Loc乡835省道旁的一座历史和文学上久负盛名的寺庙:Ton Thanh Pagoda - 11月27日被国家文化和信息部列为一级历史文物。 ,1997。 Ton Thanh Pagoda 最初称为 Lan Nha Pagoda,由禅师 Vi​​en Ngo 于 1808 年创建。禅师的真名是 Nguyen Ngoc Dot,是 Phuoc Dien Thanh Ba 村 Nguyen Ngoc Binh 先生和 Tra Thi Hue 女士的儿子。中福禄县。 最初,这位禅师在长平市场附近的永光寺学习,并被他的师父赐予佛号“Vien Ngo”。当时,通往长平市场的道路草木茂密,泥泞难行,老虎、豹子和野兽经常出来伤害人们。 见状,Vien Ngo禅师发誓要独自砍伐树木,修建一条从Truong Binh市场到Tich Duc村和Hoa Thuan区的250米长的道路。嘉隆七年(1808年),僧人维恩吴来到清巴村(今美禄公社)建造兰芽塔,即现在的吨清塔。据戴南一通志 (Dai Nam Nhat Thong Chi) 介绍,这是嘉定古老土地上一座著名的宝塔,拥有“宏伟的金柱”。禅师还铸造了地藏菩萨铜像供奉于寺内。相传菩萨像第一次失踪时,维恩悟禅师砍下一根手指,放入铜水盆中,以便下次铸造时能完美无缺。 他不仅是一个孝顺的儿子,也是一个充满慈悲和慈善的人。父亲生病时,禅师在佛台前发誓,要“坐”十年,以延长父亲的寿命。明命元年(1820年),在天花流行的地区,僧人维恩悟发愿“念经念佛,独居一生”,祈福人民脱离灾难。绍治五年(1845年),他发现自己已经出家四十年,但仍未证得正觉,于是圆寂四十九天后圆寂。他的法身被僧侣们安葬在Ton Thanh塔西边的佛塔里。为了纪念一位为造福众生而牺牲生命的禅宗大师,人们将其称为Ton Thanh Pagoda Tang Ngo Pagoda(唐五塔)或Ong Ngo Pagoda(翁五塔)。文悟禅师圆寂十六年后,通青塔因盲人诗人阮廷昭向芹玖烈士的悼念而载入越南历史。 1859年至1861年三年间,爱国学者阮廷昭回到青坝,以吨青塔为教学、作诗、制药的场所。谭都年十一月圆月夜,突袭长平市场西阳哨所时,起义军三支部队之一从吨清塔出发,烧毁了教学楼,并斩首了第二支部队。 Phu Lang Sa 的柑橘。诗人阮廷昭为“小村村民”的无私之心所感动,在吨清塔创作了一首著名的悼念灿若烈士的诗篇。历史以不朽的句子保存了隆安塔的名字:“通清塔冰冻五年,红心留下满月光”。唐朗萨一时还清了他的愤怒和悔恨,他的命运随流水而漂。 经历了历史的风风雨雨,如今的通清塔已不再有当年的“金柱雄伟”。而是一个包括前殿、正殿、讲堂、东廊、西廊的瓦顶砖墙建筑群。然而,通清塔仍然保留着其古老的风貌,包括主殿的四字柱系统、19世纪初期的佛像以及镀金漆的汉字横句。在吨清塔的右侧,仍然矗立着两块纪念石碑,建于1973年和1997年,以保存诗人阮廷昭的遗迹。 来源:隆安省电子信息门户

西宁 4640 看法

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阮通纪念区

Nguyen Thong纪念区位于隆安省Chau Thanh区Phu Ngai Tri公社Binh Tri 2村。这里是纪念19世纪下半叶南吕克省爱国知识分子、伟大文化活动家阮通的地方。 阮通(Nguyen Thong)本名阮泰通(Nguyen Thoi Thong),全名Hy Phan,昵称Ky Xuyen,昵称Don Am,1827年出生于富国新县清海河县平清村的一个贫困儒家家庭。安,嘉定(今隆安省周城县富奈特里公社)。 阮通小时候就以聪明好学而闻名。 18岁时,家人将他送到顺化,以获得更好的学习条件。 1849年,他在嘉定考试学校通过了香考试学士学位,但在参加海试时,他的证被墨水弄脏了,所以没有通过。阮通于 1851 年开始了他的官方生活,担任安江省富蓬县的讲师。 1859年2月,法国殖民者占领嘉定城时,他随军南下作战,成为军事总督孙达协的得力助手。继和哨所垮台后(1861年2月),他回到新安,与当地起义领袖一起对抗法国人。 1862年,阮通被京省战略家潘青建提名担任永隆学校校长,并于1863年至1864年7月担任该职位。 1865年,交趾支那西部地区的三个省份遭到法国人的入侵,他和许多交趾支那知识分子拒绝与敌人合作,因此被捕并被带到平顺省。 1867年,阮通被指派处理庆和谋杀案和广义谋杀案。 1870年,他参加了承天学校香水考试的评判,随后担任司法部总检察长、广义省首席法官。在这里,阮通积极推行消除土豪腐败和压迫人民的措施。这一行为侵犯了朝廷中一些高级官员的权利,所以没过多久他就被罢官、入狱并处决了,在请百姓向国王申诉后才被赦免。 1873年,他要求回到平顺家乡养病。 1874年,朝廷恢复他的职务,任命他到礼部工作,但当他到达顺化时,他就生病了,不得不回家。 1876年,他被召回首都担任国子监。 1877年,朝廷批准收复罗吾和巴斗地区的计划,他被派往平顺担任军事使节。 1878年,旧病复发,长期休假。 1880年,阮通被秘密指派与当地官员一起处理少数民族起义和南方移民案件。也是在这一年,他建立了东洲公社,并建立了Ngoa Du Sao,以便有一个写诗和读书的地方。 1881年,阮通被任命为农业部副部长兼平顺省教育厅长。次年,他晋升为红罗慈庆。 1884年8月27日,阮通在Ngoa Du Sao - Phan Thiet(平顺省)逝世。 阮通纪念区于2001年1月19日被文化和信息部列为国家纪念碑。 来源:隆安省委电子信息门户

西宁 4467 看法

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