历史遗迹
Việt Nam越南遗产榕树
上寺榕树属于多毛品种。认定时,该树被列为越南树干周长最大的遗产树,周长44m,高36m多,树龄超过300年。到目前为止,这棵树已经长出了许多额外的根,周围还长出了数以千计的幼根。很难区分哪个是主茎,哪个是次根,因为随着时间的推移,次根已经发育并紧密地附着在一起,形成与主茎无异的巨大根簇。 随着国家规定的古树保护制度,上寺的古榕树一直受到人们的保护。每年这棵树都会长出许多根,但没有人折断树枝、砍根或攀爬。树上有许多槲寄生,许多兰花紧紧地攀附在高高的树枝上,大根增添了古老和自然的美感。 当被认定为“越南遗产树”时,上寺的榕树是该省第一棵被越南自然与环境保护协会认定为越南遗产树的古树。这棵树高大而傲然地矗立在南氏河畔,紧邻上寺,这里是供奉为保护土地、山川事业做出巨大贡献的国公铁雄道王陈国俊的地方。和河流,成为边陲之地——老街人民的骄傲。 来源《老蔡电子报》
老街
6562 看法
排名 : 国家纪念碑
天景洞
据研究收藏部门(老街省博物馆)调查,天景洞全长158m,由于尚未投资或整修,道路仍相当难行。该洞穴有 3 个区域,融合了截然不同、互不相关的钟乳石特征和自然景观,为喜欢冒险和探索旅游的游客创造了一个有吸引力的景点。 天景洞的入口是一个天然的天坑,上面覆盖着宽阔、坚固的石顶。洞顶有许多自然形成的形状,如甲虫、恐龙牙齿、密集锋利的梳齿状剑尖。这一带的钟乳石从穹顶向下簇拥在一起,像长发一样,左边的钟乳石墙非常明亮,像窗帘一样垂下来,树根与钟乳石层密密麻麻地交织在一起,就像一幅生动的漆画。 。总体而言,洞穴的顶部就像一条张开的龙嘴,在雄伟的大自然中平静地沉睡了几个世纪后打着哈欠。 穿过洞口,就到了山庄洞,洞内呈褐色,洞底平缓,石纹如微型高山梯田,是钟乳石最集中的地区,形成雄伟的山林。维。坐在洞中央自然放置的最大岩石上,观赏如欧洲城堡般雄伟的钟乳石全景;许多钟乳石看起来就像巨大的晶体,每当光线照射到它们上时,就会发出神奇的光芒。这是观赏山庄洞最壮丽、最美丽的事物的第一站。站在不同的角度,每个人都沉浸在自己的情感中,但有一个不可否认的共同点:看到这片风景的美丽。 接下来的区域很窄,一条小路,有很多钟乳石从地面生长出来,像珊瑚礁一样,让人感觉像是在浩瀚的海洋下面,所以当地人把它命名为Thuy Bow。珊瑚礁上,钟乳石被巧妙地塑造成胸前抱着孩子的母亲雕像,底部有3根石柱像门柱一样与洞顶相连。水族馆,是向全世界敞开的天然之门,一座宏伟而独特的自然建筑。 一直走到水族馆的尽头,就是到达洞底,洞底宽阔平坦,许多钟乳石从洞顶一直聚集到洞底。洞壁由一层坚固的岩石构成,上面覆盖着一层黑褐色的土粉。正是这层土壤阻止了洞穴与声音产生共鸣。在这个区域,钟乳石从洞底升起,形成一个茶几,周围有3个钟乳石升起,就像人们在享受下午茶一样。这一切创造了一幅闪闪发光的画面,尤其是当光线照射到它上面时...... 天景洞景观具有历史、美学、经济旅游、科学、国防和安全等价值,2019年10月被老街省人民委员会评为省级风景名胜。 明天,就投资而言,天景洞可以成为一个有吸引力的旅游目的地,具有春上特色和宝安特色。从而有效弘扬自然、文化、人的价值观,帮助春上公社人民发展经济、增加收入。 消息来源:老街电子报
老街
6063 看法
排名 : 省级文物
郎禄寺
历史文化古迹郎禄寺位于宝安区宝哈公社禄村。这座寺庙是为了纪念官黄湾三将军而建的。他们在黎朝末期(17世纪)驱逐北方侵略者、建立小村庄、教导人民发展经济、为阮黄湾将军抗敌提供军事粮食等方面发挥了重要作用。 史书还记载,当时,水薇和云班大陆的整个归和地区(今保哈地区)经常遭到北方侵略者的入侵、掠夺和杀戮。景兴王朝(1740 - 1786)意识到形势日益紧迫,派出第七位阮姓将军保卫归和。名将阮率军沿红河进攻,解放考班并建立强大的保哈根据地,伺机驱逐入侵者。 名将阮的士兵中,有黄姓兄弟三人,屡次为驱逐侵略者做出贡献,他们向将军请命,寻找新的土地,带民开垦,建设村庄,修行兵僧,生产。并为叛乱分子提供食物。黄氏三兄弟在吕克村选址,然后招募邻近地区的岱族和道族人来这里建村。过了一会儿,他和村民们探索了四块大田,分别是Coc Tram、Tang Luong、Na Ke和Coc Tun。这三人教导人们如何种植湿稻、种植玉米、生产日常生活粮食并支持阮黄湾将军的军队变得更强。 黄氏兄弟的巨大贡献受到了这里各族人民的尊重和信任。他死后,被人们尊为村里的守护神,并在吕克村的中间建了一座寺庙。 从外面看,这座庄严的寺庙由3个礼拜空间组成:礼拜议会的宫殿;供奉黄湾将军的宫殿;寺庙供奉着三位圣母女神。寺庙内的每一个细节都精雕细刻,营造出雄伟的外观。 消息来源:老街电子报
老街
6324 看法
排名 : 省级文物
Tuong Son 公共房屋
Tuong Son公社位于Quang Long公社的正中心,地势相对较高,前面是流经的Mai河(Kenh Kia河),然后靠在沙坡上,仿佛拥抱着Tuong Son村。 村庄公屋建设的历史与广隆和广泽地区(顺拜县代丹公社封建时期)的建设和发展历史以及政治和社会变迁有关。该公共住宅建于景吾年(1750 年),距今已有 250 多年历史,当时正值景兴十一世国王统治时期。 Tuong Son公社最初是为了祭祀和表彰公开创建戴丹村的祖先和受国王指派“保护国家和保护人民”的人而建造的,后来又崇拜忠诚和爱国的神灵。在几代村民的记忆中,Tuong Son公屋是当时广平最大的公屋之一。公共住宅的建造和装饰相当精致。公共住宅包括庭院、前厅和后廊。公共庭院和门厅是举行节日以及村里娱乐、集会、仪式、集会和游行的场所。后面的公共房屋是祭祀清皇和为祖国做出贡献的神明的地方。 Tuong Son 公共住宅是政府和神权政治的结合体。镇压广泽县芹王运动失败后(1888年),法国殖民主义者疯狂寻求报复。他们利用异教徒之间的敌意,煽动冒充宗教的越南叛徒烧毁村里的公房。虽然此时只剩下公屋的遗迹,但村公屋的形象依然印在每个市民的记忆中。带着这种热情,1912年春天,村里的公屋开始在旧公屋的基础上按照阮朝的建筑风格重建。经过一年的共同努力和对村庄社区的贡献,于归苏(1913)春天,村里的公屋竣工了。从结构上看,第二次改建的公屋基本相同,但更加庞大和完善。尤其是外部透视装饰以及细致的线条和图案,屏风上雕刻的战象形象,都清晰地展现了Tuong Son土地的尚武精神。至于后公屋,除了供奉村里的清皇外,还按照人民的意愿,供奉了主区的光中国王和名将阮勇。 1968年,由于美帝国主义日益激烈的破坏战争性质,公房再次被炸弹炸毁。直到1993年,广隆党委和人民才将这座由石、砖、水泥、瓦顶建成的三居室后公房修复成现在的样子。然而,这项工作仅仅停留在修复礼拜场所,而不是重建旧公共房屋的艺术建筑。 Tuong Son公社是一部历史文化作品,是广隆大地优秀传统文化活动的汇聚点,也是代代相传文化价值的场所。公社内举行的村俗节日,都注重体现祭祀观念,表达村里农民敬神的思想。在建立地方党支部的运动中,Tuong Son公社是共产党士兵出行和举行秘密会议以交流和宣传党的政策和方针的地方。 八月革命前夕,村公社也是越盟阵线举行集会的场所,号召群众起来响应民族解放的革命事业。 1945年8月19日晚,在村公社,公社起义运动指导委员会成立。 1945 年 8 月 23 日,参谋长在这里向越盟移交印章和书籍。恢复和平(1954年),Tuong Son公社长期是Quang Long公社委员会的行政总部。 抗美救国期间,确保南方前线的人力、物力保障。 Tuong Son公社成为军队的聚集地和停留地,也是接收物资和武器的中心。此外,公共房屋也是存放365连军事装备、37炮兵的地方,广泽医院也驻扎在这里。当美帝国主义发现藏身之处后,集中精力对广隆土地进行猛烈袭击,公屋被毁。但本着一切为了前线、一切为了胜利的精神,广隆党委和人民利用剩余的木材建造了防空隧道、救护隧道,其中大部分用于建造供车辆通行的Kenh Kia桥通过。 。可以说,在对抗美帝国主义破坏性战争的艰难困苦和牺牲的岁月里,长山公社为加速国家统一事业作出了贡献。 凭借其历史价值,Tuong Son公屋于2003年被文化、体育和旅游部认定为国家历史文物。 来源广平省电子信息门户。
广治
5874 看法
排名 : 国家纪念碑。
Gia Ha村公屋 - Viet Tien
嘉下公屋项目是按照原村公屋模式,根据目前居住在公社的老人和目击者的描述,进行修复的。遗址总面积近300平方米,公用房屋建筑面积近100平方米。总投资超过5亿越盾,其中国家支持4.1亿越盾,人民贡献超过1亿越盾,包括现金和劳动日。 据史料记载,1947年11月,省委和老街省行政抵抗委员会倡议人民撤离至安沛省陆克安,洪越公社(今越进公社,今保安区) 。在嘉下村公社,老街省委召开全省党干部会议,讨论抗战方向、根据地建设力量、加强农村党支部、讨论开辟边疆战场等问题。黎丰防运动朝着解放老街的方向迈进。古村公屋不仅是革命根据地,也是该地区人民的聚会场所和文化艺术活动场所。因此,修复和投资重建嘉下公屋是党委、当局和当地人民的愿望。 资料来源:老街广播电视台
老街
5624 看法
排名 : 省级文物
坑庙 - Luong Son
长期以来,在岱族人民的精神生活中,寺庙一直是祭祀洪王的圣地,信奉祭祀洪王的信仰。寺庙的独特之处在于低地和高地之间文化和信仰的相互干扰,结晶了美丽的人类价值观。那是位于 Luong Son 公社(Bao Yen - Lao Cai)Tay Pit 村的 Pit 寺庙。 中国太平天国运动失败后,许多残部逃往越南。其中,由吕永福率领的剩余集团军撤回陆克彦,建立了黑旗军。为了给残余的军队提供食物,他们命令地方官员给他们食物,并征召年轻人参军。人们的生活极其悲惨。 1872年,黄圣英率领的黄旗敌从云南转移到老街。黑旗军与黄旗军的一场激战,让当地百姓陷入了极其悲惨的境地。边境地区的侵略者尚未安宁,1885年,法国殖民主义者进攻北部山区省份。从此,我们的民族陷入了苦难,国家失去了家园,无辜的人民遭受了层层压迫和剥削。 从19世纪末到20世纪初,在层层压迫和剥削下,梁山各族人民的生活极其黑暗。人们需要精神支柱也就不足为奇了。经过多次请高层人士搜寻后,Ban Pit岱族社区的有名人士决定带香去富寿白哈克的红王王庙祭拜。 自从上香拜雄王以来,良山公社坑村群众的生活得到了精神上的支持和鼓舞。对洪王以及村里山神和当地人的崇拜从那时起一直延续到今天。地坑寺占地4000余平方米,场地开阔,前有2个约300平方米的梯田,碑基高出院落50厘米,树木与周围梯田交相辉映。爱。目前,坑庙是一座木屋,有1个主厢和2个侧翼,材质很好,技术元素符合基本的审美。寺庙坐北朝东。寺内有一古老香炉,整个石基,至今仍保留着寺庙建筑的痕迹。 许多年前,每逢正月庙会,妇女们常做一盘水果和燕子。拜神受吉祥仪式结束后,长辈们到田野里抛环、打燕子、玩纺纱……男女老少无不兴奋激动,精神得到升华。充满喜悦地度过新的一年。打完后,毽子会一直留在巫师家里,直到明年再制作新的,旧的进行改造。 凭借其多方面的价值,坑庙已被老街省人民委员会列为省级历史文物。梁山公社的坑庙是这里少数民族的精神圣地、文化宗教活动场所。尤其是,这座寺庙与崇拜雄王的信仰有关——人类非物质文化遗产。这座寺庙是岱-越南文化互动的证明。坑庙是当地精神旅游发展路线图中的精神亮点。 资料来源:文化体育旅游部
老街
6446 看法
排名 : 省级文物
海错寺 - Kim Son
游客沿着内排-老街高速公路来到宝安;河内-老街铁路,或70国道、279国道,便利的交通将游客带到国家历史文化纪念碑保哈寺,膜拜著名的国语黄将军湾之名;国家级历史文物古新安寺,位于红河对面,保哈寺对面,供奉着与父亲“国防神黄湾”立下功劳的上颜小姐(阮黄婆夏)与敌人作战,保卫祖国的边疆。也从这里,游客来到金山公社,这是一个宁静、繁荣的乡村,紧邻淤泥密布的红色红河,那里的海错寺坐落在高山上,倒映在河水中,风景秀丽。 , 爱”。 经过一段时间的科学历史研究者了解了陈朝的历史,两个女孩在13世纪跟随陈朝军队抗击元蒙侵略者,并在现在的白白镰刀之地英勇牺牲。宝安市金山公社广金村。 2018年12月28日,老街省人民委员会发布第4349/QD-UBND号决定,将海错寺遗址列为省级文物保护单位。 历史学家记载了海错寺的传说:根据金光村长辈的口述和寺内残存文物的记载;海错寺距今已有一百多年的历史,关于寺内供奉的人物有着层层民间沉积。供奉人物的故事和寺庙的历史,只是通过民间的口头故事代代相传,至今只有少数老人还记得。 海姑寺制香师黎氏能女士说:1965年,白莲村还居住着4户道族,她听老道人讲述了寺庙里供奉的人物,海她为这片土地做出了贡献。在陈朝时期抗击元蒙军队的战争中。传说:在与元蒙军队的一场战斗中(13世纪),两个女孩跟随陈朝军队,守卫在白莲的一座高茅屋,当敌人来袭时点火以示信号。此战,敌军势如破竹,攻势如风暴,二女碉楼四面被敌包围。海错自知无法逃脱重围,决心不落入敌人之手,便放火烧了岗楼自杀。两个瀑布出现在Bai Liem地区之后。海错的灵魂多次出现,协助当时的陈朝士兵,多次战胜入侵的元朝和蒙古人。正因如此,海可的威望和神圣远近闻名。 为了纪念二姑娘的牺牲,这里的人们建庙祭祀,俗称“海错寺”,祭祀在抗击元蒙侵略者的战斗中英勇牺牲的二姑娘。特别是金山人民的土地和越南人民的土地。 如今,这里的人们常常想:两位女士经常出现,保佑和保护红河上行驶的船只顺利航行。初一,即满月日,立春时节,人们来到寺院烧香、献花,祈求“事故过去,事故痊愈,大家身体健康,家庭幸福”。温暖祥和,庄稼茂盛……” 海错寺位于老街省宝安区金山公社金光村。这个地方仍然被称为 Liem 海滩,是一个伸入红河的海角,周围常年绿树成荫。海错寺位于高山上,不与房屋相邻,紧邻红河左岸,寺后紧邻161省道。 满足当地群众和各地游客“饮水记源”的精神需求和传统;目前,宝安区人民委员会正计划扩大土地资金,美化寺院场地,以便群众和地方能够方便地保存和弘扬海氏寺的省级历史文物价值。 。 老街省宝安区电子信息门户
老街
6411 看法
排名 : 省级文物
路蓬公屋
Quang Phong 村公屋 - 前身为 Lu Phong 公屋,建于 1542 年,供奉历代公开恢复和建立该村的五位护法圣人。 1962年,公屋被认定为国家级历史文物。抗美援朝时期,公屋曾是敌人猛烈攻击的目标。截至目前,公屋已完成修缮,逐步恢复了当地良好的传统历史价值。 Lu Phong村公屋是纪念Thanh Hoang村(第一批在此定居和居住的官员和将军)功绩的地方,更具体地说,该村公屋也标志着该县第一个党支部成立的历史广泽和广平北部(1993 年 10 月)。为了纪念祖父、父亲的贡献,祈求生意兴隆、五谷丰登、生活富裕安宁,人们每年都会组织祭祀活动。 Lu Phong公屋节的筹备工作非常精心。 1月17日下午,广蓬区10个小区的人们忙碌着,准备第二天早上的祭拜宴席。节日供盘分为两种:第一类盘有水果、许愿纸、香、酒等;第二类盘有肉、糯米等。 路防公屋节于1月18日上午9:00开始举行,届时该区10个居民组的节日将在路防公屋全面展示。礼拜仪式由支会的长老主持。在路丰公屋的形成和发展过程中,仪式上都会诵读祖传传统,以教育后代铭记根基。同时,鲁防节也凸显了广防区在过去一年所取得的成就,祈求新的一年风调雨顺、风调雨顺、万事如意、人民生活更加美好。 来源:广平省巴东镇电子信息门户。
广治
6188 看法
排名 : 国家纪念碑。
富特里奇村公屋
Phu Trich村(Ba Don镇Quang Loc)因在激烈抵抗法国人的岁月中战胜Phu Trich - La Ha而闻名。这片土地仍然保留着许多历久弥新的历史和文化价值。富特里村公屋是人们聚会、文化艺术活动的场所,保留着许多良好的风俗习惯,也是社区团结的体现。 为广禄人民、尤其是富特里村人民带来持久自豪感的价值观之一是古老的富特里公共房屋屋顶,带有时间的印记。 Phu Trich公共住宅建于1843年,是一座蕴藏着当地许多历史和文化价值的建筑作品。珍贵的是,富特里公馆内保存着从慈德王到维新王的12件阮朝皇家法令,体现了对过去的尊重,也体现了祖先的功绩。公共住宅正面面向Gianh河,背靠村庄,在开放空间中形成了坚实的姿态。公共住宅分为两部分:前公共住宅和后公共住宅。公共住宅建得相当大,设计精美而精致。图案线条雕刻精细,一丝不苟。东西山墙上各有两只凤凰飞翔,线条细腻、锋利、灵动、和谐、优美,具有典型的家族风格。后公屋的建筑风格和布局,从外部透视格局到内部细节,都与中部地区其他公屋有相似之处。后面的公共房屋呈长方形,屋顶覆盖着洪基瓦。王后公宅是供奉著名镇守范伯贵等有功德的神明将领和拥护人民、帮助国家为人民所景仰的有良好声誉的著名学者的场所。距左侧公屋约20m处,村民们还另立一座精心建造的陵墓,供奉为开荒建富立村立下汗马功劳的镇守神范巴贵,也是一位神灵。才华横溢的将军。香炉上方悬挂着国王赐予的“地狱灵”两个大字,代表着祭祀国王的庄严肃穆的场所。 1817年,他被清泰国王授予“土地的Tanh Hoang Than”称号,后来又被授予“Tanh Hoang Than无上尊者”的称号。因此,村民们在建庙时,用汉字刻了两句平行的汉字:“先生为平来将军救国/死故国神为护法神”。寺庙的四个屋顶之上仍保留着精美原始的龙凤雕刻,彰显着名将的威严。在东边距公屋约1200m处,当地人还建立了一个寺庙区,称为“三东亚四庙”,包括4座寺庙。每一座寺庙都是根据三座相似的建筑设计的,轮廓、曲线、点都遵循一个统一的整体。四庙供奉南汉郎来、禅公左祖阮友贤、禅公左祖祖师、四农神、平边有功者。建立土地、建设和保护家园并受国王任命。富特里公馆的历史遗迹,除了祭祀建村先祖的英灵,其功绩受到人民的尊敬外,还与两次抗法、抗美战争中的重要历史事件有关。典型的是,1950年2月春的富赤拉哈战役的胜利,作为一个辉煌的里程碑载入了地方和民族的历史,敌人的尸体和鲜血染红了整条河流。抗美救国战争时期,富特里是重点地区;富特里码头是重要的交通动脉,是士兵、青年志愿者、人民来回运输以及向战场运送物资的场所。富特里公馆是集结军队和藏匿武器、军需、米盐、药品等重要物资的地方。富特里公社和富特里地区成为敌人整夜集中袭击的热点地区,动用数千枚不同类型的炸弹和子弹,以阻止和切断道路和水路交通。 1967年和1968年,随着破坏性的战争,美帝国主义轰炸了医院、学校、公房、佛塔、陵墓、神社……前公房也从这里被毁。通过两次抗法、抗美战争,富特里公社和整个富特里村为民族解放革命事业做出了重大贡献。 距今已有近两百年的历史,在这片拥有众多军事成就的土地上,公屋整体建筑的雕刻图案仍然完好无损,是几代富特里村民的礼拜、信仰和精神文化活动的场所。每年除夕夜,特别是除夕夜,村里的子孙们都会聚集在公屋里,一起烧香、敲锣打鼓,迎接春天,每年的1月6日。当天,各家各户聚集在村公屋,举办村里第一次春耕仪式。这是一个让远近各地的氏族和后裔返回参加仪式并重温这片土地的良好传统价值观的机会。村里的公屋永远是这里几代人值得骄傲的归宿。 来源:广平省巴东镇广禄公社电子信息门户。
广治
4527 看法
排名 : 国家纪念碑。
和宁公社。
和宁公屋属于和宁村,原为巴东镇广和公社,建于保大十一年 - 1936年。在封建时代,公屋既是“军队行政通讯站” “军”,也是崇拜英雄的地方,那些公然开荒建村的人…… 除了文化价值外,和宁公屋在两次抗法战争和美国入侵期间也是一个标志着许多历史事件的地方。公共住宅是人民的聚会场所,越盟阵线在这里举行集会,号召群众起来夺取村庄和地区首府的权力(1945 年 8 月)。在抗美救国的岁月里,这里也是我军的集结地,也是藏匿武器的仓库,准备在敌机袭击朝鲜时进行反击。 1965年,美国敌军的炸弹严重损坏了和宁公屋。但在人民的决心和各级当局的密切指导下,1976年,公屋成功修缮一新,成为下一代增强自尊心和责任感的“黄金地段”。我们祖先的光荣传统。 1993年,(原)文化和信息部将和宁公屋列为国家历史文物。 和宁公社的规模和建筑规模宏大、细致。公屋布局为围墙、柱门、屏风、横式大公屋体系。尖锐和精致在公共住宅的大门处就表现出来了,正门是用砖砌成的。两侧的两根柱子设计极为精巧,线条与各图案、色彩相协调。两根柱子的顶部有两只猪的图像,上面精致地覆盖着绿色和浅棕色的珐琅,显示了人民团结的力量。公屋大门具有越南乡村大胆的建筑和艺术特色。广和公社的和宁公社由5个房间、4个房间、1个正门和4个侧门组成。公屋大门前刻有嵌入月亮的“寿”字和“福、都、侗”三个浮雕汉字。这也是通过抹灰和组装瓷器和瓷器的艺术展示装饰图案的中心,例如:龙,狮子,龟,凤,珍贵的碗,花卉......。此外,该区还存有阮进益学士的楹联2幅。和宁公屋屋顶独特,呈四边形,前后各有两个上屋顶,东西两端各有两个下屋顶。公共房屋的屋顶中央有两条龙与月亮相伴的神圣图像。 每年每逢春节,在广平省和宁公社,都会举办祈福节,这个节日的目的是为人民祈福,祈求国家和人民平安、吉祥如意。丰收、顺风顺水……除了祈福的意义外,这也是广化村人民、更重要的是广平人民缅怀祖先、保佑祖先的时刻。他们的民族文化认同。 来源:广平省巴东镇广和社电子信息门户。
广治
4276 看法
排名 : 国家纪念碑。









