介绍仪式

降低南部高棉佛教独特文化特征的仪式 高棉人的每种习俗和仪式都与传统文化的美丽以及佛教教义相关联，直到今天。每年的第6个月月，跌倒仪式开始在满月周围举行。据高棉说，下部节日也被称为Chol Neasa Orbun Cholina仪式，以祈祷有利的雨水和风，坦率的农作物和幸福的家庭。佛教徒进入圣殿，为寺庙的僧侣提供活物，在三个月内进口或称为ASAT月。 下降仪式是从佛陀的生活中传下来的，佛陀的生活发生了两天：      第一天发生在下午。高棉佛教徒将把鲜花和礼物带到寺庙祈祷。尤其是，蜡烛是佛教徒到圣殿必不可少的献祭，白天和黑夜持续了三个月。对于高棉人来说，在下层一天将蜡烛带到寺庙的习俗带来了很大的意义，以祈祷这一生中的富裕，和平，和平，幸福，幸福的家庭以及灯的来世和灯光图标，希望他们的精神能够像灯一样清醒，灯光和光滑的业务会更好。       第二天：佛教徒将大米，水，米饭带到寺庙提供佛陀和僧侣，以为死者祈祷，并为家人和和平与幸福祈祷，向菲姆（Phum）的人们，松鼠（Squirrel）祈祷。在第二天，佛教徒专注于圣殿，因为在听祈祷，祈祷和讲道之后，高棉人用鲜花和花朵的装饰向帕兰昆（Palanquin）献祭（高棉人称为院子，院子里），在主厅周围携带三轮。接下来，他们将蜡烛送入主厅，并点燃了进口仪式。在这段时间里，僧侣不允许离开圣殿参加佛教经文，充分庆祝仪式，保持戒律并保持精神纯洁并培养教义。       在秋季期间，除了练习蜡烛外，在高棉寺庙中，鼓还会在两个会议上进入鼓：早晨（从4个小时 - 5小时开始）和下午（从16：1-17小时开始）。宝塔鼓开始告诉Phum Soc的所有人民在生产和日常生活中采取行动。       在农历日历的满月中，宝塔再次举行了夏季仪式或下降仪式（差异）。在这种情况下，高棉族人经常组织一种将水灯（拖放物）拖到Phum and Soc河流上的仪式，其意思是纪念佛陀，并为水和地球表达了道歉，因为他们在一年中生产过程中de污了土壤和水。之后，每个人都使用汽车或帕兰奎（Palanquin）将灯光带到河中沿着水掉落。之后，有一个宝塔鼓舞小组来增加一个庄严的部分。