vn
en
ja
ko
zh
遗址列表 (1451)
茂山古圣地
茂山古圣地位于谅山省茂山乡拉普比亚村，海拔约1190米，坐落在茂山山脉东南坡。这里的遗迹可追溯至公元10世纪至20世纪初，与茂山山脉居民的宗教生活息息相关。考古记录显示，该圣地最早的居民是岱依族；后来，侬族和瑶族也曾在此居住。各族群在此建立祭祀山神的场所，并举行各种仪式和宗教活动，祈求和平与繁荣。2003年，谅山博物馆对该圣地进行了发掘，发现了许多遗迹。如今，游客仍能看到古代寺庙建筑的残迹，例如石柱基座、石墙、砖墙、台阶、石门和石墓。参观这座古圣地也是探索茂山山脉森林生态系统的绝佳机会。从遗址上，游客可以饱览壮丽的山林景色，并深入了解谅山山区边境地区少数民族的定居历史和宗教生活。茂山古圣地具有重要的考古、历史和文化价值，是茂山山脉的一处特色景点，有助于揭开这片土地悠久的文化底蕴。资料来源：谅山报和广播电视台
谅山
11 看法
排名 : 国家纪念碑
到这座山
托蒂山（又名望富山）位于谅山省三清坊，三清山西北方向。山上耸立着一块形似女子怀抱孩童、凝望远方的天然岩石。这块岩石与民间传说中的托蒂有关——托蒂是一位忠贞的女子，她苦苦等待丈夫从战场归来。传说中，托蒂抱着孩子站在山上，等待丈夫归来。漫长的等待之后，母子二人化作了石头。从此，托蒂抱着孩子站在山上的形象便成了“托蒂”，成为越南民间传说中忠贞不渝的象征。随着时间的推移，这块岩石饱受风雨侵蚀。为了保护这块与谅山文化息息相关的岩石，当地政府对其进行了修复。如今，托蒂山已成为三清-二清风景区的一部分，吸引着游客前来探索谅山省的自然风光和独特的民间传说。除了风景优美之外，托蒂山在越南文化中也具有重要的意义，与爱情、忠贞和等待的故事紧密相连。资料来源：越南国家旅游局
谅山
11 看法
排名 : 国家纪念碑
永源寺
永源寺位于安江省朱笃坊永德运河与后江交汇处，地处永德运河源头。该寺形成于朱笃地区定居和村落发展时期，是供奉守护神及其他神灵（包括阮友黎）的祭祀场所，也是当地社区的宗教场所。2011年，永源寺被认定为国家级建筑艺术遗产。其建筑风格体现了越南南部乡村寺庙的特色，例如瓦顶、龙凤纹饰以及雕刻有龙、麒麟、龟、凤等图案的木柱。寺庙空间巧妙地融合了传统建筑元素与朱笃地区独特的河岸景观。每年，寺庙都会举行传统仪式，包括农历四月十六日祭拜守护神阮友黎，祈求国家和平安宁、风调雨顺、生活安康富足。这些仪式有助于维护当地社区的宗教生活和传统习俗，也展现了湄公河三角洲西南部地区人民独特的文化特色。来源：《安江报》
安江
11 看法
排名 : 国家纪念碑
绥灵隧道
绥灵地道建于1962年至1967年间，位于越南东南部原始森林中。作为国家级历史遗址，绥灵地道位于同奈省智安乡，由同奈自然文化保护区管理。地道建于相对平坦的山坡上，由总长约260.7米的壕沟系统和总长383.5米的复杂隧道网络组成，呈南北两个方向分布。地道设计蜿蜒曲折，设有上下层、通风井以及众多仅容一人匍匐通过的入口。地道表面设有掩体，并辅以远处的树木和尖刺防御工事。 1962年至1967年，东南地区情报部设于此地，负责组织情报人员培训、组装和维修机械设备，以及操作无线电系统为战场提供服务。通过绥灵基地，中央委员会、地区党委和各省之间保持着通信畅通，为东南地区多个战场的作战指挥提供了重要保障。绥灵隧道拥有组织严密、科学严谨且符合作战需求的地下基础设施，是抗美战争时期重要的通信活动历史遗址之一。该遗址与D区战区的其他革命基地一起，有助于阐明东南地区基地在民族解放斗争史上的作用。资料来源：同奈省报纸
同奈省
34 看法
排名 : 国家纪念碑
班蒙寺
板门庙位于顺化市禄安乡板门村南村，坐落在翠江畔。该庙建于19世纪末，是两位开垦土地先驱的祭祀场所，也是当地民众的社区聚会中心。在革命史上，板门庙是翠江地区革命运动的重要据点。1936年至1939年间，翠江共产党支部在此组织活动，落实民主制度下建立村委会、向农民分配公有土地的政策。1942年，承天省革命领导中心迁至富禄后，阮志清同志在板门庙传阅了中央委员会关于成立越盟阵线和准备起义的第8号决议。 1944年至1945年间，该寺庙是秘密集会、自卫队训练和准备夺取政权的全国起义的场所。八月革命后，该公社会馆成为越盟阵线和大城乡人民革命委员会的总部，也是众多民族救国运动的发起地，以及1946年1月6日越南民主共和国第一届国会选举的地点。在抗法战争和抗美战争期间，板门公社会馆一直是主力部队和地方部队的军事基地。如今，该遗址保存着板门地区的文化传统和革命历史，为当代和后代传承传统文化做出了贡献。资料来源：顺化市电子信息门户网站
色调
38 看法
排名 : 国家纪念碑
金马上寺
金马堂寺位于河内市玉河坊大干街294巷，是金马堂村的历史遗址。金马堂村是位于原升龙城以西十三村地区的古老村落之一。根据当地传说，该寺供奉灵郎大王，这位神祇在城西许多村落中都受到崇拜，与李朝时期一位王子抵抗入侵者的传说有关。长期以来，该寺一直是金马堂村民宗教和文化活动的中心。寺庙曾遭受战火破坏，并经历过多次修缮。寺庙内曾有一座阮伯玉小学，在迁址前与寺庙有着数十年的紧密联系。这在城市中心的历史遗址的利用和保护史上也具有特殊的意义。寺庙每年都会举办传统仪式和节庆活动，包括灵郎大王纪念活动，吸引当地居民参与。这些活动有助于维护习俗、信仰和社区凝聚力。如今，金马上村公所是古金马上村的重要遗迹，在现代河内的城市景观中，它有助于保护升龙西部地区的历史、文化和宗教价值。资料来源：金马上村公所遗址（玉河坊）
河内
50 看法
排名 : 国家纪念碑
金玛哈寺
金马河庙位于河内市金马街61号（现属河内市江武坊），是一座与古金马村历史息息相关的历史建筑古迹。据史料、皇家诏书和族谱记载，该庙供奉三位守护神：凤兴王、灵郎王和太子黄福忠。凤兴是八世纪的民族英雄，他领导人民起义反抗唐朝的殖民统治，夺取了平省的控制权。古金马村的村民尊奉他为守护神，并建庙祭拜。这座寺庙曾被法国殖民者摧毁，后经修复重建，成为一处宗教场所。遗址至今仍保留着一块立于1875年的石碑，上面记载着有关丰兴和金马村的信息，以及皇家诏令、族谱和一尊可追溯至19世纪的宝座。距离寺庙约500米处是丰兴陵墓，也是一处历史遗迹。尽管历经多次建筑变迁，这座寺庙遗址依然与金马村的历史以及升龙城以西地区的遗迹和传说紧密相连，其中包括李朝时期皇家马场的传说。金马下寺于1990年被列为历史建筑古迹。如今，在河内都市景观中，它依然承载着金马村的历史、宗教和文化价值。资料来源：河内著名地标和古迹
河内
44 看法
排名 : 国家纪念碑
阳定义寺
位于清化省咸荣坊阳舍村（现江村）的阳廷义庙，是一处与阳廷义相关的历史遗址。阳廷义是当地一位杰出的领袖和将领，在10世纪为争取民族独立的斗争中做出了重大贡献。阳廷义原为曲氏家族的将领。曲氏王朝战败后，他回到阳舍，集结军队，招募英雄，并建立据点。公元931年，阳廷义从家乡出发，率军北上，围攻并攻克了大罗城，击败了郑宝率领的南汉军队。这场胜利有助于恢复国家独立，并为他的女婿吴权于938年取得的白登战役胜利奠定了基础。杨廷义于937年被乔公进刺杀。他死后，被家乡人民尊为仁慈的神灵，并建庙纪念他的功绩。该庙于1996年被国家认定为国家级历史文化遗迹。尽管历经多次修缮，该庙仍保留着其古老而雄伟的风貌，并保存着许多珍贵的文物，例如跪拜象像、石马、一对石像以及一块记载功绩的石碑。寺庙旁是福兴寺，共同构成了一个与阳舍地区历史紧密相连的文化宗教空间。每年春天，这里都会举办阳定义寺节，吸引当地居民和游客前来纪念这位击退南汉军队、为民族独立做出贡献的著名将领。资料来源：咸龙坊网站
清化
40 看法
排名 : 国家纪念碑
供奉第一学者阮贤的寺庙
位于宁平省南鸿乡阳阿村的阮贤庙，是一座与越南科举史上最年轻的一等士阮贤生平事迹相关的历史文化遗迹。阮贤于1235年出生于古老的阳勉村。尽管家境贫寒，他却以聪颖好学著称。1247年，年仅13岁的他通过了陈太宗时期的一等士考试。入朝后，阮贤备受朝廷器重，在外交、军事和水利管理方面都做出了卓越贡献。他于1255年英年早逝。之后，朝廷在其故乡建庙，百姓尊奉他为守护神，以纪念他的才华和功绩。尽管历经多次修缮，这座寺庙依然保留着三角洲北部地区的传统建筑特色。寺庙正面呈“一”字形，背面呈“定”字形，由前殿、二殿和禁殿组成。寺庙内铁木框架和雕刻精美，例如云中龙、鱼化龙、竹化龙等；铁木门上雕刻着四季图案；寺庙内还保存着皇令、对联和大型题跋，这些都赋予了这座古迹极高的历史和艺术价值。每年农历正月十，寺庙都会举行春季书法仪式，民众、师生都会参与其中。这项活动既表达了对祖先的感恩之情，也有助于传承和弘扬故土的勤奋好学传统。阮贤祠因其历史、建筑和教育价值，是南鸿乡典型的文化景点，展现了宁平省的学术传统和重视学习与人才的精神。资料来源：宁平艺术文化网站
宁平
48 看法
排名 : 国家纪念碑
孙海寺
山海庙，又名山海灵庙，位于河内市红河坊白藤街53弄16号，毗邻章阳桥，面向红河。据国家历史博物馆记载，该庙供奉着民族英雄陈国俊（雄道大王）及其四子：陈国贤、陈国显、陈国堂和陈国佑，以及陈朝其他18位著名将领。庙内史料记载，1785年，沿河渔村的居民修建了这座庙宇，祭拜陈国俊。庙宇原址位于红河冲积平原，与渔民的生活息息相关。1946年，庙宇在战争中被焚毁，当地居民将祖先牌位、雕像和祭祀用品转移到船上妥善保管。 1984年，寺庙在现址重建，宗教文物也被运至岸边。寺庙的祭祀场所清晰地体现了对陈朝历史人物的崇敬。中央大殿供奉陈兴道，以及余桥、大祥及其四子；两侧大殿分别供奉陈朝十八位将领。后殿供奉竹林三祖，包括陈仁宗、法銮和玄光，以及其他陈朝人物。寺庙每年都会举行祭祀陈圣人及其他受供奉人物的节日和纪念活动，其中最引人注目的是8月20日——陈兴道的忌日。山海寺与河畔社区的历史紧密相连，拥有丰富的祭祀体系，是河内红河畔一处具有重要历史、文化和宗教价值的场所。资料来源：国家历史博物馆
河内
73 看法
排名 : 省级历史遗址
Chùa Sơn Hải
Chùa Sơn Hải còn được người dân địa phương gọi là Đền Nẻ hoặc gắn liền với địa danh cổ Gia Đôi, là một di tích lịch sử và văn hóa tâm linh nổi tiếng, tọa lạc tại xóm Đông Sơn, xã Hải Lộc, tỉnh Nghệ An. Chùa được xây dựng vào thời Nguyễn tại xã La Hoàng, tổng La Hoàng, huyện Chân Lộc xưa. Chùa Sơn Hải thờ Phật, Bồ-tát theo hệ phái Phật giáo Bắc tông. Trong quá trình lịch sử, do chiến tranh và sự biến đổi của các công trình tín ngưỡng trong vùng, nhân dân đã đưa long ngai, bài vị và tượng thờ từ một số đền, miếu về phối thờ tại chùa. Hiện chùa còn thờ các vị như Tam Tòa Thánh Mẫu, Tứ Vị Thánh Nương, Cao Sơn Cao Các, Sát Hải Đại vương Hoàng Tá Thốn và Bạch Y Công chúa. Về kiến trúc, Chùa Sơn Hải hiện còn các hạng mục có nguồn gốc từ thời Nguyễn. Trong đó, tam quan là một công trình kiến trúc gốc còn khá nguyên vẹn, cùng hệ thống hạ điện, trung điện và thượng điện. Chùa cũng lưu giữ nhiều hiện vật cổ như tượng Phật, tượng thần, hương án, hoành phi, đại tự, góp phần phản ánh lịch sử hình thành và đời sống tín ngưỡng của cộng đồng cư dân địa phương. Không chỉ là nơi thờ tự, Chùa Sơn Hải còn là không gian sinh hoạt văn hóa cộng đồng. Hằng năm, bên cạnh các nghi lễ như Phật Đản, Vu Lan và lễ giỗ Đức Thánh Mẫu, tại đây còn duy trì một số hoạt động hội truyền thống như cờ người, kéo co, đi cà kheo, chọi gà... Những hoạt động này góp phần bảo tồn phong tục, tạo không gian giao lưu văn hóa và đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng của người dân, du khách. Nguồn: Báo Nghệ An
义安
55 看法
排名 : Di tích cấp tỉnh
党曹宫
登高宫——义安省乡村一处独特的建筑地标。它坐落于义安省大东乡的稻田之中，是一处珍贵的历史建筑遗址，与阮景家族和大东地区的历史紧密相连。该遗址可追溯至黎中兴年间，当地民众在此祭祀三位对国家做出卓越贡献的阮景家族名将：太宗阮景欢、强官阮景云和阖家阮景燕。宫殿占地近2000平方米，主要建筑包括礼门、下殿、中殿、上殿、庭院和荷塘。最引人注目的当属建于1938年至1941年间的三层礼门。这座建筑巧妙地融合了东方建筑元素与欧洲和法国风格，与义安省众多传统礼门相比，别具一格。礼门由亭台楼阁、柱子、守护神像、路灯以及众多装饰元素组成。墙壁、柱子和建筑构件上雕刻着精美细致的浮雕，图案包括龙、神兽、云、花卉、四神兽和四吉祥纹样。礼门亭台楼阁高逾十米，共三层，门扉和屋顶装饰着众多图案，展现了当时的艺术特色。宫殿内部，下殿、中殿和上殿的柱子、梁柱、屋檐和门板上至今仍保留着许多以云、花卉、龙和四神兽为主题的雕刻细节。该遗址还保存着多份皇家诏书、祭坛、香炉和其他宗教文物，不仅反映了宗教信仰的历史，也体现了该遗址的艺术价值。凭借其悠久的历史、庄严肃穆的宗教氛围，尤其是其礼门建筑的独特风格，登高宫是昔日清章地区一处文化底蕴深厚的景点。（来源：《义安报》）
义安
59 看法
排名 : 国家纪念碑
潘东寺
潘东寺位于北宁省谭达乡潘东村，坐落在桥河畔。它是如月河防线上的重要遗址之一，与11世纪李朝军队和人民抵抗宋朝的战争密切相关。根据如月河防线的相关文献记载，谭达乡地区是李常杰在1075年至1077年间于如月河（今桥河）沿岸构筑的防线的一部分，该防线由李常杰组织。潘东寺是这一区域内最具代表性的遗址之一。根据1988年1月18日第28-VH/QD号决定，该寺庙被列为国家级历史遗迹。根据三多乡现行遗迹名录，位于潘东村的潘东寺和潘东塔（东贵塔）均为国家级遗迹。潘东寺坐落于滂河畔，历史上与如月防线密切相关，是了解李朝时期抵抗外敌入侵历史的重要遗址，也是当地社区的文化和宗教中心。资料来源：三多乡电子信息门户网站
北宁
61 看法
排名 : 国家纪念碑
河老寺和宝塔
位于广宁省东朝市新越乡的河老公社和寺庙，是一处与东朝地区革命运动重要里程碑相关的历史文化遗址群。1945年6月8日，越盟在此举行集会，宣布成立陈兴道战区（第四东朝战区）和革命军事委员会。在起义前夕，河老公社和寺庙与北马地区一起，成为革命力量的作战据点之一。随着时间的推移和战争的洗礼，这些遗址曾多次遭到破坏和修复。 2001年，河老公社和寺庙被认定为国家级历史文化遗址。该遗址群目前包括公社、寺庙、碑铭和绿地，营造出宁静祥和的氛围，是参观和了解历史的理想场所。每年农历正月十五，河老公社和寺庙都会举行盛大的节日庆典，包括游行、祭祀、献香以及拔河、制作越南传统米糕（bánh chưng）等丰富多彩的民俗文化活动和文艺表演。如今，河老公社和寺庙已成为探索东潮地区的重要文化历史景点，并与陈朝遗址群（如安生寺、陈王陵、琼林寺、吴云寺和天湖）相连。来源：《广宁报》
广宁省
89 看法
排名 : 国家纪念碑
咸龙山
位于马江畔的含龙山是清化省最具标志性的地标之一，与该地区的自然景观、文化和历史紧密相连。这座山脉由许多相互连接的山峰组成，蜿蜒于河畔，最顶端的山峰形似龙首，托着一颗珍珠，因此得名含龙山或龙头山（意为“龙头”）。马江对岸是玉山，与含龙山遥遥相望，构成了一幅独特的“龙戏珠”景观。含龙山群中坐落着龙光洞和天山洞。龙光洞曾是众多诗人作家，如阮廌和黎圣宗等人的创作之地。天山洞则拥有多层洞穴系统和形态各异的钟乳石，与佛祖和仙人的传说息息相关。除了风景名胜之外，含龙山也是清化省重要的文化和历史遗迹。含龙山、马江和含龙桥的景象已成为越战期间保卫桥梁战役的象征。该地区毗邻古老的东山村，东山村是东山文化和重要考古发现的发源地。如今，含龙山已成为集观光、洞穴探险和了解清化省历史文化于一体的旅游胜地。（来源：《共理报》）
清化
70 看法
排名 : 国家纪念碑
三交塔
位于宁平省阮威坊广承村的三交寺，是古代山南地区著名的八景山风景区八座寺庙之一。该寺据信建于13世纪下半叶，体现了佛教、道教和儒教三教和谐共处的理念。寺庙坐落在三交山脚下，周围环绕着嶙峋的山峦、葱郁的植被、幽深的洞穴和宁静的湖泊，自然风光与神圣的氛围使其成为观光、参拜和了解当地悠久文化宗教价值观的理想场所。寺庙的一大特色是神奇的米锅传说。相传，当一位仙人建造这座寺庙时，他只有一个米锅和一袋粮食，却足以养活近百名工匠，而且米锅里的粮食总是源源不断。如今，人们依然将这段故事与记载着建塔功绩的古代石碑联系起来，视其为社区资源丰富的象征。这座寺庙在抗击法国殖民统治时期遭到破坏，后又得以重建。目前，三交寺既是当地居民的宗教场所，也是八景山地区的一处旅游景点，游客可以在探索三交山景的同时，了解当地的历史、传说和文化。资料来源：宁平省文化体育厅
宁平
77 看法
排名 : 国家纪念碑
尼清洞
二清洞位于谅山市三城坊，是谅山省著名的旅游景点之一。二清洞与三交寺共同构成了一处自然景观、历史文化价值极高的景区，并于1962年被列为国家级文物保护单位。洞穴长约500米，蜿蜒穿过一座石灰岩山体，内部由通道、拱门和各式各样的天然钟乳石组成。洞内有玉泉溪流、日平湖、横跨溪流的桥梁以及通天门——阳光从这里倾泻而下，营造出独特的氛围。深入洞穴，游客可以探索拥有众多钟乳石、石笋和形态各异的岩石构造的交龙洞。除了洞穴景观，二清洞还与著名人物吴氏四世有着密切的联系，他在18世纪末期为洞穴的探索和修缮做出了贡献。洞壁上至今仍保留着马海时期的碑刻系统，约有20块碑文，出自不同时期著名人物和诗人之手，其中包括吴氏诗诗的作品。这是了解谅山省历史、文学和文化的宝贵资料。结合洞穴、嶙峋的山地景观、三交寺以及碑刻遗产，二清洞是游客探索自然、了解谅山历史文化的典型目的地。资料来源：越南国家旅游局
谅山
76 看法
排名 : 国家纪念碑
阮忠竹祠
位于安江省迪石嘉坊阮公竹街8号的阮忠竹庙，是越南南部最早、规模最大的阮忠竹庙之一。1868年阮忠竹逝世后，当地民众秘密建庙，以纪念这位领导反抗法国殖民统治的英雄。庙宇现由正殿、东翼和西翼三部分组成。三拱门、屋顶、横匾、对联以及龙纹和花卉图案都装饰精美。正殿内，中央祭坛供奉着阮忠竹，两侧分别是供奉抗战战士、祖先和南海大将军的祭坛。庙内还设有阮忠竹陵墓和一个展示与起义相关的文物的展厅。每年农历八月二十六日至二十八日，都会举行庄严肃穆的阮忠竹纪念节，以缅怀这位民族英雄的牺牲，吸引众多当地居民和游客前来参加。该节日融合了传统仪式和各种文化、艺术及民间游戏活动，表达了人们对这位民族英雄的崇敬之情。1988年，阮忠竹庙和陵墓被认定为国家历史文化遗迹，成为迪石市乃至越南南部地区典型的精神文化场所。来源：维基百科
安江
218 看法
排名 : 国家纪念碑
杰出古迹
查看全部
Lang Le Bau Co遗址
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市
18117 看法
排名 : 市级文物
新协监狱历史遗迹
新协监狱，又称“新协惩教中心”，位于边和市新仙坊第六区。新协监狱遗址于1994年1月15日被文化体育部列为国家文物。 新协监狱是南越六大监狱之一，也是东南地区最大的监狱，建在边和镇东北部的重要军事要地。前方是国道1号；后面就是南北铁路线。这里地处偏僻，交通方便，便于保护、看守、接收外地囚犯以及将囚犯转移到昆岛、富国岛... 新协监狱面积46,520平方米，设有8间监狱，其中5间关押共产党囚犯和爱国人士监狱。监狱周围有 4 层铁丝网，设有 9 个碉堡、3 座瞭望塔、一队警卫和现代化的警报系统。 它被称为“惩教中心”，但里面实际上是一个枪支仓库，一个拥有最现代化工具的审讯和酷刑室。每个监狱面积只有近200平方米，却关押着300至400人，有时甚至多达上千人。尤其是“忏悔室”和“虎笼”，空间狭小，居住条件极其恶劣，囚犯生活得像火葬场一样。饮食极其不卫生，狱警买了烂米、烂鱼来给田里施肥，用油煎着给犯人吃，导致多人中毒。 怀着逃离皇狱、回归党和人民继续奋斗、解放民族的决心，1956年12月2日，经东部省际党委同意，将战士共产党员“关押”在新协监狱在监狱党委负责同志阮仲谭（Bat Tam）同志和其他一些同志的直接领导下，突然冲破了枷锁，释放了近500名同志和爱国人士。这一事件在五角大楼引起了轰动。美-吴廷琰急忙调集主力部队和治安部队、保卫边和、巴地、土龙木三省的国民警卫队和两支特种部队围捕俘虏，但全部失败。从新协监狱逃出来的战友和同胞得到当地设施的帮助和保护，安全返回基地。逃犯中有Bay Tam、Hai Thong、Ly Van Sam等同志，他们后来成为同桂运动的核心人物。 2001年，为了部分再现美国-吴庭艳对被关押在新协监狱的同志和同胞所犯下的罪行，并描述1956年12月2日整个新协起义。并建立了模型，服务于各阶层人士的研究和游览需求。纪念碑每天都向游客开放。 来源：同奈电子报
同奈省
16597 看法
排名 : 国家纪念碑
阮友景寺
阮友景寺，又称平京公屋，位于同奈河左岸，原属陈边州平环村平京村，现为边和省协和乡日和村。 1991年3月25日被文化部公布为国家级历史文物。 阮友景寺建于18世纪末期，最初规模较小，木板墙，阴阳瓦顶，位于现寺以南约400m处。文献记载：该寺始建于慈德四年（1851年）； 1923年，寺庙在现址重建。 阮友景于1650年出生于清化省通山县嘉庙的一个多位王朝名将的家庭。他文武双全，立下了许多伟大的战功，深受阮主的信任、爱戴和尊重。茅丹年（1698年）春天，他听从阮主的命令，趁当仲还很荒凉的时候入侵该地。到达同奈省后，他在古老坡（今协和公社）设立了指挥部；取同奈地为福隆县，建陈边宫，取西贡地为新平县，建平陈宫，土地扩展数千里。他招募移民定居，逐步系统地组织行政机构，鼓励开垦土地，推动古老坡发展成为18世纪最繁忙、最具活力的港口城镇之一，并正式吞并了南方的新土地。进入大越地图。南侵归来后，次年再次奉阮福珠勋爵指挥，率军镇压陈立王，维护南方边境地区。景盛（1700年）四月，完成使命后，在返回前江省途中患病，于农历五月十六日圆寂，享年五十一岁。老的。在回家乡下葬的途中，他的灵柩被停在他曾驻扎过的古老坡总部所在地，让当地人有机会与他最后一次告别。当地人在官邸建造了一座坟墓来纪念这一事件。得知阮友景去世的消息后，阮勋爵极为悲痛，授予他为郡守高级官员的称号：清侯爵仪式，并将其牌位供奉在泰庙。 来源：同奈电子报
同奈省
15204 看法
排名 : 国家纪念碑
拉雅胜利遗迹
罗雅胜利遗址（位于定泉县富玉公社往大叻的20号高速公路104-112公里处）于1986年12月12日被文化部列为国家历史文物。 为了欢呼1947年秋冬的越北胜利，也为了给敌人致命一击，十班指挥部决定组织一场大战役，向敌人展示越南人民、越南人民。不轻易屈服于任何敌人； 凭借着勇气和巧思的精神，经过近半年的准备，研究地形，选择地点：1948年3月1日15时12分，拉雅伏击战开始，3月1日15时12分结束， 1948年，当天15点57分，仅仅45分钟。 罗雅的胜利让定泉人民和同奈省人民特别高兴。这是展示我军和人民狡猾和勇敢、使敌人措手不及、溃不成军的胜利。这次胜利，我军力量越来越强，挫败了敌人快攻快胜的计划，使他们陷入被动。 冲岩、迈瀑布、拉雅河和拉雅胜利纪念碑等风景区是丁泉有趣的旅游胜地。 令人惊叹的Hon Ba Chong、Da Voi山、Hon Dia山，以及石山脚下的天然宝塔，是大冲风景区的典型群，营造出和谐之美。 Dinh Quan Da Chong 建筑群也是一个保留着史前生活痕迹的地方。这里的石顶下、溪流边、山谷边的山坡上，发现了许多石制、青铜制、陶瓦制的古人生产生活工具。 30年抗战时期。 Dinh Quan是D战区的重要组成部分。大冲见证了革命力量的组建、发展、驻扎和作战部署。如今，大冲亭泉风景区的部分土地已被利用，建设为亭泉区文化体育中心。不久的将来，大冲亭泉风景区将进行投资和改造，使自然景观更加美丽，成为有吸引力的生态旅游目的地。 资料来源：Dinh Quan 区人民委员会
同奈省
15031 看法
排名 : 国家纪念碑
Chot Mat古塔
Chot Mat塔历史文化遗址位于西宁省新边县新风乡Xom Thap村，被文化和信息部（现为文化体育和旅游部）认定为历史文化遗址1993年7月23日遗迹。也是我国南方仅存的三座古塔之一。 经过1938年、2003年和最近的2013年的多次修复。尽管经过修复，Chot Mat古塔遗址已焕然一新，但仍然保留着古建筑的精神。整个塔由砖和石板建成，塔顶向上逐渐变细，从地面到塔的最高点估计有10m。另外，这座古塔位于田野中央的一个高土丘上，从远处看，它就像一支笔逐渐升起。 2003年，西宁省人民委员会决定批准修复、美化和保存Chot Mat塔遗址的投资项目，并于2003年对发掘坑进行修复、修复、展示和开放使用。 2019年11月27日，省人民委员会发布《关于下放西宁省历史文物和风景名胜区管理、保护和弘扬价值的决定》。决定由新边县人民委员会直接管理国家历史文化遗址Thap Chot Mat等4处文物。 特别是，位于新边县新风乡的 Chot Mat 塔历史文化遗址被选为西宁省旅游发展链的一部分。 这是一个值得探索的旅游目的地，有助于特别是新风乡和新边县的旅游业发展。 资料来源：西宁省电子信息门户
西宁
14886 看法
排名 : 国家纪念碑
霍蒙区宫
鹤门县宫位于鹤门镇李南德街1号（县人民委员会总部旁边），从1885年到南越的漫长历史中，记录了许多杰出的战斗事件。天，槟榔园十八村人民彻底解放。法国殖民者攻克七和堡后，在此建造了一座三层木屋作为军事哨所。陈子嘉就任总督后，将车站作为平隆区的宫殿。陈子嘉原本是法国殖民主义者的狡猾酒鬼，在潘文宏（Quan Hon）和阮文贵（Chanh Lanh Binh）领导的近千名叛乱分子的带领下，烧毁了区宫，被俘虏。并在市场中间砍下头。那是 1885 年 2 月 8 日，在 Dau Tet。 此后，霍门郡宫被重建，以青石为基础，砖墙，从上层到栅栏都有防御系统。建筑风格与军事要塞相似，因此当地人称其为Hoc Mon Fort。 Tran 接替 Tran Tu Ca 担任 Ngon 县县长，并先后调任 Tra 县和 Tho 县。在很长一段时期内，鹤门地区人民遭受了上述法国殖民主义者及其寡头走狗的许多残酷和卑鄙行径。具有Hoc Mon人民不屈不挠的传统。 1930 年 6 月 4 日，早上 6 点左右，数百名 Hoc Mon 人在区宫前抗议，要求“废除人头税、减少许可证和市场税，并将土地授予贫困农民”。茶区邀请领导人进入皇宫谈判，但他们狡猾地逮捕了他们，其中包括抗议活动领导人黎文伟先生（新台一公社书记）。人们毫不畏惧，强烈要求茶区释放被拘留者。抗议队伍越来越拥挤，斗志有所蔓延，导致特拉区屈服。他们一方面释放了被拘留的人，另一方面向西贡官员求助。 2小时后，这场斗争由布莱科尔和诺博特两名男子主导，他们向抗议团体开枪，造成多人伤亡。但鹤门区宫最令人印象深刻的历史事件是 1940 年 11 月 23 日的南方起义。鹤门堡非常坚固，用绿色石头建成，像一座堡垒，高约15米，有炮台和防御系统，有城垛，由一排绿色士兵把守。 1940 年 11 月 22 日，法国又增派了一个排来应对局势。 1940年11月22日下午，杜文居先生的军队伪装成平民闯入城镇，埋伏在车站后面等待命令抢劫车站。另一个陆军联队的任务是摧毁桥梁、砍伐阻碍道路的树木、占领办公室和房屋……福永安、新通、新安会、新富忠的陆军联队由范文生先生领导Dang Cong Binh指挥，从Ben Do村出发，袭击房屋，杀死1人，收缴4支枪，控制了这里的局势（Tan Phu Trung）。这支军队立即被命令撤回Hoc Mon。龙绥上军由裴文和先生指挥。 Long Tuy Trung 将军的军队由 Do Van Day 先生和 Le Binh Dang 先生指挥。 1940年11月22日晚24时左右，西贡尚未听到炮火声。各军指战员商议后，联合进攻敌哨。部队立即直奔县长裴玉寿居住的霍克蒙堡。两名叛乱分子 Nghe 和 Kinh 自告奋勇进入前门并牺牲了生命。叛乱分子从四面八方涌入要塞，犹如决堤的洪水。面对起义军和群众的力量，车站里的士兵不再有反抗的精神，狼狈逃窜。叛乱分子完全占领了车站内部，但在楼上，敌人仍然顽固地用枪零星射击，同时向西贡和土龙木市求救。由于急于夺取寿县的名号，杜文戴同志攀着排水沟爬上了车站的楼上。半路上，他被子弹击中，战友倒地后身亡。当敌人增援部队到来时，战斗陷入了僵局。叛乱分子无法坚持，从城镇撤出，分散到村庄，武装部队撤到新富忠（Ben Do）村，然后转移到德和（Duc Hoa）村。攻打鹤门堡（后称鹤门县宫）虽然失败，但在全体平民心中留下了深刻的印象，钦佩革命战士反盗国贼的勇气。 在历史性的胡志明战役中，1975年4月30日早上7点，霍门镇完全解放，国旗在区宫上空飘扬，区长阮如生和他的帮派自那以来一直在逃亡。昨夜。如今，鹤门县宫被选为县博物馆，里面陈列着许多文献资料，展示了历史时期的风风雨雨以及过去两年来鹤门县军民的革命斗志。反对法国殖民主义和美帝国主义的战争。鹤门郡王宫遗址前矗立着一座纪念碑，代表了18个槟榔园村军民的不屈牺牲，被认定为国家历史文化遗产。 资料来源：Hoc Mon区人民委员会
胡志明市|胡志明市
14204 看法
排名 : 国家纪念碑
美国大使馆大楼
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市
14110 看法
排名 : 国家纪念碑
麦春上墓
Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年，卒于1887年猪年，平定省绥远县富风县富乐村（现平盛公社富乐村）平定省西山县）。他的父亲麦春丁是高平的族长，母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁（1878年），他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁（1885年）考中学士。响应国王咸义的芹王法令，梅春上回到故乡富乐，招募叛乱分子，在松岛建立基地，举起芹王旗帜对抗法国，随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导，并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官（负责起义军的粮食）。从那时起一直到1887年，平定省的Can Vuong运动蓬勃发展，并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日，Dao Doan Dich 去世，并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区（今西山县平祥公社）为总部，组织拜旗仪式，号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上，平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅，并提出“先杀左派，后攻西派”的口号。 1887年初，谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻，这场战斗起义军与法国敌军异常激烈，战斗势均力敌，最终起义军被击退。 1887年3月，在Bau Sau（平定省安仁镇）激战后，麦春上受重伤，起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日，陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地，抓获了多名起义分子，其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜，麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营，解救被俘人员，他和50名部下翻山进入富安，继续抵抗。但当她到达富贵山口（平定和富安之间的边界）时，她被陈巴禄的伏击俘获，并被带到Go Cham（平定城堡以东）斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上（平定省西山县平祥乡华山村）。陵墓占地1988平方米，于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计，周围有矮墙。郎门（三门）由4根方柱组成，顶部系葫芦花瓶式，具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓，东西方向呈长方形；坟墓的顶部有一块石碑，上面刻着一段铭文，记录了梅春上的传记和事业： 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源：平定省西山县人民委员会
嘉莱
13803 看法
排名 : 国家纪念碑
高平麦克王朝城堡（Na Lu Citadel、Ban Phu Citadel、Phuc Hoa Citadel）
麦克王朝定都高平时期，为了防御黎朝的进攻，麦克王朝恢复并修缮了那鲁城（今和安市黄东乡）和班富城（今和安市）。红岛公社）、福和城堡，此外在高平还修建了许多其他城堡，使高平成为当时远东北边境地区的政治和军事中心。 那鲁城堡和福和城堡是两个以前建造的城堡。根据《高平实录》中《Be Huu Cung》的记载，那鲁城堡和福和城堡始于唐元宗统治时期的咸统第五年（874年）甲丹年。根据这里存在的许多古墓，石刻上刻有咸通王朝时期在此死去的城堡建造者的姓名、地址和家乡，可以确认这两座城堡是在唐代建造的。 那鲁城经历了许多不同的朝代的建造。麦克王朝来到高平时，用砖块重建。那鲁城堡呈近长方形，总面积约37.5公顷，长约800m，宽约600m，城堡有4个城门。 班富城堡（Ban Phu）位于南平省（Nam Binh）首都，南强国（Thuc Phan）昔日位于高平（Cao Binh），麦克王朝在南平旧都内圈修缮了皇宫，并称其为班富（Ban Phu）城堡或皇宫。 在南强国、麦克王朝的古都南平，班富城堡至今仍保留着清晰的痕迹。南平省首府由两座城堡组成，为保护城堡，外环周长约5公里，其中包括一个低矮的小丘地区，山脚周围覆盖着像墙一样的垂直帆布，方便进出。导航，筑牢防线。城堡的西墙平行于邦河岸延伸至博马村的起点，连接城堡的东南墙，在Ban Phu前面流动，沿着山脚与4号国道交汇，东北侧沿靠近国道4号线外侧的山脚延伸，至土丘顶部为西北侧，继续沿山脚延伸至河岸与西面交汇围墙，形成封闭的堡垒。 麦克王朝建都后，又修葺了许多工程，其中班富城堡（内城——国王的工作场所）是在Thuc Phan时期的旧城墙的基础上修建的。在平坦的土地上。 在重建首都的同时，马克王朝还在首都周围和一些重要的边境点修建了相当厚重的哨所和城墙系统，形成了保护首都和保护边境的体系。 福和城堡（福和县）呈方形，每个方向约400 m，包括两个城堡环，两个环之间的距离为80 m。目前，南墙已被完全摧毁。 福和城堡有 2 个正门：北门通向今天通往大隆边境门的国道，人们常称其为帕克门，此门呈长方形，宽 8 m，高 5 m。 ，包括两扇由厚实、非常坚固的木头制成的门；第二道门在南面，通向河岸。两座城门早已被夷为平地，如今已无痕迹。在城堡附近的西北郊沿河岸，有许多砖窑的痕迹，人们说，在人们的劳动和勘探过程中，在这一带发现了许多完好的砖窑。 通过研究和调查表明，麦克王朝在高平整修、修饰和建造了许多城堡和堡垒，其中包括修复、修饰和重建班富城、那鲁城和福城。 这些防御工事已经形成了相当坚固的首都保护体系。 迄今为止，在高平建都时期麦克王朝所建的古城池中，有的土城仅存痕迹，但石城仍十分清晰。 来源：高平电子报
一样高的
13438 看法
排名 : 国家纪念碑
国家历史监测中心三军战士纪念区
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市
13304 看法
排名 : 国家纪念碑