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标题 游行是Con Soi Village的习俗-Giang Hen Ward（位于Phu Xuan Cuncume），现在位于Hue City Vi Da Ward。每三年的仪式每三年持续2至3天，主要日子是第六个月月的第24日。在正常的一年中，举行仪式（只是采摘），河中间的树将更小，没有像大仪式那样的理事会成绩。 传说中，吉安格·亨特（Giang Hen Ward）的第四名泰国泰国名字（Nham Thin 1892年）让特兰·蒂（Tran Thi）夫人（Tran Thi）夫人，“小船”（小船）（小船）（小船）从旺罐（Huong tra）的河流地区（Huong tra District）（Huong Tra District）（Huong Tra District）（Huong tries todict）的地狱出来，被Hen huong Ly派出了众多的众人，以付出了众多的境地。城堡回到了圣殿。”蔡亨病房经常向诉讼提出申请，肖（Chau）大喊：“ thuong从头开始，ha chi hai说”（意思是：从上游到海底，池塘征税，使用了河流，使用了河流）。 Duoc Thang Kien，Giang Hen Ward Ket Long Dinh在船上，装饰了旗帜的旗帜捡起，Chau Coi Commune需要释放她，将她的“头晕”带入水中，吉安格亨病房（Giang Hen Ward）将她的人民带到了公共房屋中的公共房屋中。病房人民说，村庄的原因是要归功于祝福之神，因此村民们每年都花了一天的时间做出牺牲。 节日的过程始于一条庄严的装饰船，这是在Con Hen（Huong River的叉子）的船只之间的崇拜。在河的中间，塞在戴潘树上，被长老称为“魔法理事会”。 另一条船，每艘船都装饰着阳伞，花朵崇拜，鼓，锣，音乐病房，起源于中心的“魔法委员会”，散发出两个指向Thuong Nguyen和Ha Nguyen的指示。 到每个位置时，选择一个有条件的地方，展示鲜花，水果，盐米的香气来庆祝游行队伍，整整3周的酒精，然后围绕起点。然后前往岸边返回Nguyen家庭教堂（Phu Xuan Cuncume的12个家庭的教堂），庆祝上帝的游行，加入公共房屋。 节日的所有与会者都是男人，包括长老，中年和年轻人。上帝的游行由许多戴着黑色Ao Dai，红腰的人组成，并在议会上负担敬拜。在正面，有些人穿着黑色的Ao Dai，红色的织物皮带，两排粪便抓住粪便，散步和做船划船和屋顶的声音，有一个鼓小号，一个叫做A Row的侧支。 最后一个是病房里的贵族，村民穿着传统衣服，跟随游行队伍为上帝服务。游行前，他还必须访问Nguyen家庭教堂来庆祝游行。吉安（Giang Hen）病房的神灵是惠恩·托恩（Huynh Tuong）先生，他是来自phu vang District的Dien Dai Village的前男子，以通过De Hen by Hen By De Hen Bia Hen。吉亚·朗（King Gia Long）登上了王位，母鸡沙丘被命名为Phu Xuan Co一下。 因此，这种习俗带来了集体的美丽含义，居住在Thua Thien著名河流地区的河流中的人们：Con Hen，特别是用小而美味的贻贝生产的，以制作出独特而美味的贻贝米饭。