丁巴巴詹森节

亭巴节和巴建山的传说 巴建山节在农历正月初十、十一、十二三天举行，其中十二日为主要节日。供品包括大米、猪肉和水果，此外还需要一只螃蟹、一瓣大蒜、一株芥菜和一只黄鼠狼。在亭巴举行仪式的都是村里的长辈和有名望的人。在仪式之前，他们必须斋戒并保持纯洁。每个人都头戴黑色头巾和长袍，但主持者必须穿着蓝色宽松袖长袍、白色丝绸裤子，并赤脚。 据了解，节日前必须举行木德仪式，用树叶和香花煮的水沐浴雕像。 11日晚，占城村民举行了供养的图克宴会仪式，并邀请她参加。祭品包括一盘米饭、水果和总是烤好的宣纸。伟大的仪式在午夜举行，即 11 日和 12 日之间的过渡时间。这是建山村传统的大祭仪式，在锣鼓声和庄严的祭乐声中，唱诵20首号子。 12日上午是从Thu Bon河畔的Ben Gia到Dinh Ba的多彩游行仪式。领头的是舞狮队、锣队、鼓队，后面是村里16个小伙子抬着的响碗、农轿、彩轿，然后是战士队和全村群众及游客。按照古老的习俗，游行结束后，村民们要举行仪式，纪念她的功绩。仪式结束后，所有的祭品都要与村民分享，并且必须在一天之内吃完。 巴剑山节已成为广族乡村的精神文化美，代代相传，深深植根于人们的头脑、思想和生活愿望。通过节日，村里的团结更加紧密，同时也传递了新年平安、幸福的愿望。 建山这个名字自古以来就存在，因为第一批居民跟随黎青统国王开垦新土地。随着时间的推移，随着村落、宗庙等的兴建，祭祀当地的守护神，前人有了开拓新天地的功绩； Chiem Son村民还建立了一座宫殿（寺庙）来供奉守护神，当地人习惯称其为“Dinh Ba Chiem Son”。 关于Ba Chiem Son的起源有许多神秘的故事。据目前保存在汉农研究所的广南公社称：相传太阳夫人的骨头化石自然出现在茂和禁林内的泰安码头（现为广南省维川县维贞公社）。村里人认为这是一块“神石”或“八大”，就把它搬到村里供奉。不过，这块石头虽然不是很大，但却极其沉重，根本搬不动。 听到这个奇怪的故事，尖山村的八名水牛牧民趁着月夜，相约抬着石头到村里的寺庙里祭拜。他们把巴达带回来了。当他们翻过Chiem Son山时，绳子断了，巴达摔倒了，再也没有办法爬起来。此时的村子里，一名小男孩出现在媒介之中，他的脸色鲜红，说这是村民们的守护神。她称自己为Bo Bo Thai Duong 女士。她选择这个姿势是因为她不想与佛一起礼拜。村民们听说后，纷纷贡献自己的劳力和物力，建了一座小庙来祭祀她。