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2026 年大和 - 大泽寺节

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2026 年大和 - 大泽寺节

大和 - Da Trach 遗址区

2026年大和寺节预计将于2026年3月28日至3月30日（农历2月10日至12日）在兴安举行，将大和寺（Me So）和和寺（Da Trach）合并为省级节日。重头戏是为纪念朱东图 - 田勇而举行的大和 - 大泽遗址地区特别国家纪念碑授予证书的仪式。 2026 年大和 - 大泽寺节的详细信息：时间：2026年3月28日-30日（农历2月10-12日）。地点：大和寺（Me So 公社）和 Hoa – Da Trach 寺（Trieu Viet Vuong 公社，Khoai Chau，兴安）。特别亮点：组织与获得特别国家古迹排名证书活动相关的开幕活动。活动：包括正式的仪式（上香、轿游行、供品）和具有独特文化、艺术和体育活动的节日。目的：将两座寺庙合并为省级节日，保护文化空间，弘扬遗产价值并促进兴安的精神旅游。 2026年，兴安省将加强后勤、安保、秩序和环境卫生，确保节日文明、安全举办。

从 28/03/2026 - 30/03/2026

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11 天 10 夜

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达拉特锣文化交流

林同

18：00-21：00

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上午 8:00 至下午 4:00

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Điểm du lịch gần

西奇当文庙

西克当文庙，又名兴安文庙，位于兴安市境内，毗邻常年呈红色、淤泥较多的红河，是普显遗址群中的重要遗迹。文庙始建于1832年，历经近400年的历史，招收了上山南镇的161名高考学生，文庙已成为“日”人民好学传统的象征。 Nhat“土地。Kinh时期，第二次Pho Hien”。虽然位于住宅区，但位于连接河南和兴安的 38 号高速公路上的安陵桥上，您可以从门前种植的 200 年历史的稻树中看到西奇当文学寺。入口小道上还有两只18世纪雕刻的大型石猪雕像。 Tam Quan又名Nghi Mon门，是越南现存文庙中仍保留独特建筑特色的作品之一。建筑风格为火绳枪式，两层八顶，有阁楼。潭泉两侧各有两个喇叭台，用于报考考生姓名和公布考试规则。与国子监、茅殿文献庙中的鼓楼不同，西登文献庙的鼓楼被钟楼所取代。钟声、铃声响起，是考试开始和结束的信号，也是每逢节日向智者表达谢意和谢意的召唤。文庙的两口钟、钟也是18世纪铸造创作的古代文物。门内有一个大院子，院子中间是十路街，院子两侧各有一座钟楼和一座左右两排的宏伟建筑。这两行目前用于展示与兴安省教育相关的图像和文物。西赫当文庙为谭式建筑，包括前殿、中殿、后殿。屋顶系统采用“房地产”风格结构，主面朝南。寺庙的内部闪闪发光，有一系列宏伟的宝塔、拱门、吊床门以及完全涂有金色和金属覆盖的柱子和椽子系统。文庙中至今保存最珍贵的文物是9块石碑，上面刻着山南古镇161名高考高考者的姓名、籍贯和职务，其中138名是山南古镇的高考高考者。河内，兴安，23 岁，太平。

兴安

一月至十二月

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楚东图庙

提到兴安，就是指有很多地方可供游客参观的土地。兴安旅游以精神文化旅游、社区旅游、生态旅游、工艺村旅游等旅游类型而闻名。一些著名的旅游景点包括Nom村、Noi街、菊花园、Tran寺等。特别是，不能不提到这片土地上著名的精神场所——Chu Dong Tu寺庙。该寺建在长方形高地上，历史悠久。寺庙供奉着圣人 Chu Dong Tu 和他的两位妻子 Tien Dung 公主和 Tay Sa 公主。这个地方与爱情传说有关，同时与我们民族的著名胜利有关，例如广福抗梁军的战争；陈阮汉、阮岱与明军作战；多次反抗法国殖民主义的起义运动，... 该寺庙由两个区域组成：Da Trach 寺庙和 Da Hoa 寺庙。这两个寺庙区相距不太远，都位于 Khoai Chau 区。寺庙总面积18720平方米，包括大小不同的屋顶18个。这两座寺庙均被国家认定为国家级文物保护单位。这座寺庙吸引游客的不仅是因为其古老、长满青苔的外观，而且雕像也是寺庙的显着亮点之一。一个典型的例子是后宫中放置的圣人楚东图和他的两个妻子的雕像。该雕像由青铜铸成，彩绘，眼线非常精致，目前第三宫内放置着三尊这样的雕像。游客可以选择每年农历二月十至十二来此，不仅可以参观寺庙，还可以参加楚东图节。这个节日是为了纪念楚东图圣人和天勇公主治病救人的功绩而举办的。这个节日非常独特，有许多丰富多彩的活动，如花轿游行、舞龙、唱歌、独特的民间游戏……

兴安

三月至四月

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大和 - Da Trach 遗迹群

寺庙建在一块高而平坦的长方形土地上，面积18720平方米。寺庙面向西，直视Tu Nhien海滩（Tu Dan公社Ngu Doi村） - 第十八代雄王的女儿Tien Dung公主在那里遇见了Chu Dong Tu，两人结为夫妻。寺庙分为三个区域。外区面积7200平方米，没有围墙，唯一的建筑是一座2层的碑楼，8个弧形屋顶，4个方向的门。碑房内有一块石碑，内容是大和寺重修时间和楚东图-天勇的命运相遇。从这里沿着宽6m的柏油路，两旁古稻树成排乘凉，就到了正门。通过正门进入中间区域。该区域面积3400平方米，四周矮墙环绕，植有多种绿树，分为两个区域：右区有钟楼，内有一口1.5m高的铜钟；右区有钟楼，内有一口高1.5m的铜钟；右区有钟楼，内有一口高1.5m的铜钟。左区有门廊，内有宽1.2m的石质门廊；分隔这两个区域的是一条瓷砖路，从正门通向吴蒙，有三个入口和出口，上面挂着一个大字，上面写着四个红色的字，上面写着“Bong Lai Cung Khuc”。穿过Ngo Mon门就进入了内部区域。建筑面积11520平方米，建筑风格为阮朝皇家风格，佛、儒、道三教融为一体。香炉、一宫、二宫、三宫、后宫。连接宫殿的是隐居、篷布、马房、炮房……后宫里有3个神龛：圣人朱东图（中）、天勇公主（左）、香云妃——岱沙（右）。该地区的整体建筑作品包括18座弧形瓦顶房屋，形状像18艘龙舟。这是一座再现昔日天勇公主乘船在河码头航行场景的特殊建筑。除了独特的建筑风格外，大和寺还保存着许多珍贵的文物，其中包括： 3 个 17 世纪末和 18 世纪末期的木制祭坛宝座，被认为是我国现存最古老的宝座；一对陶瓷 Bach Tho 罐子（罐子侧面刻有一百个 Tho 字，没有一个相似）... 离开大和寺，游客将前往大泽寺（大泽公社安荣村），这是一个与大泽泻湖传说有关的地方。相传，在农历十一月十七日晚上，楚东图和他的两个妻子天勇公主和红文公主“化”到天空的地方，塌陷成一个大泻湖，大泻湖。 Trach泻湖（泻湖形成。仅仅一晚之后）。当地人认为这是神的回应，于是在大泽泻湖地区建造了一座寺庙来供奉三位神灵，并将其命名为大泽寺，又称和庙。大泽寺曾多次修复，但现在的建筑是1890年修复的结果，工字面朝东，俯瞰半圆形的湖泊，屋顶雕刻着许多龙形，凤凰非常漂亮，由三个房间组成。其中，后宫是设计最精美的空间，三级滚动穹顶，让游客有站在船舱里的感觉。从外面看，右侧先是祭祀寺庙的武官雕像，然后是祭祀楚东图圣人父母的祭坛；左边是Be Nguoi Quan Quan（涂漆、镀金的木头鲤鱼雕像）的祭坛，旁边是Trieu Viet Vuong（548 - 571）的祭坛。后宫中央有3个祭坛：Thanh Chu Dong Tu（中）、天勇公主王后（左）、妃子红文（右）。还有两匹马的雕像，一红一白。相传这是楚东屠圣人和他的两个妻子骑着的两匹马来治病救人。除主体建筑外，寺区内还有一座钟楼，内安有清泰十四年（1902年）铸造的大泽钟（大泽寺钟），长1.5m，宽0.8m ;两排九间房屋，以前是九轿子的地方，现在是九轿子的地方。石碑两座相对而立（其中一碑已残），建于嘉隆十七年（1819年），高1.6m，宽0.8m，厚0.17m。一个半圆形的湖；许多横板和平行句子记录了楚东图-天勇-西沙的传说；尤其是帽子和棍子的形象——圣人楚东图用来拯救人类的两个物体。大泽寺于1989年被国家认定为国家级历史建筑和艺术文物。为了纪念楚东图圣人和天勇公主的功德，每年，当地人民都会举办楚东图节。这是全国16个最大的节日之一，文化体育活动丰富多彩。最独特的是由10艘船依次前往红河为大和寺和大泽寺的神圣弥撒取水的送水游行。这项活动按照古代习俗组织，持续两个小时。船只行进的同时，船上还有舞龙表演。

兴安

一月至十二月

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诺姆村

农村位于兴安省文林县戴东乡，距河内首都约20公里。多年过去了，Nom村仍然是一块被兴安人民珍惜和保护的土地。面对熙熙攘攘、喧嚣的生活，很难找到一个能让人感到如此平静的地方。经过20多年的动荡，建筑、文化和人民的美丽仍然完好无损。由于这种“可持续”的美丽，兴安的Nom村旅游也引起了很多人的兴趣。远离城市来到一个小村庄，你会发现它既熟悉又陌生。熟悉如在家，陌生又陌生。在诺姆村，仍然保留着榕树、水井、公共房屋屋顶等质朴的传统美。穿过长满青苔的村门，村内的景象是典型的越南古村落。小小的房子都带着岁月的色彩，人们的日常活动平静而祥和。感觉非常舒服和放松。如果游客没有参观过Nom村，那么兴安之旅就不完整。除了享受兴安特色美食外，前往Nom村也是游客了解这里人民文化的机会。通过有趣的建筑和目的地。跨入村门，Nom市场是您可以体验最完美的越南乡村市场的地方。 Nom Market 曾经是 Van Lam 地区最繁忙的市场。市场很简单，不像市中心市场那样钢筋水泥。 Nom 村最吸引人的地方就是 Nom 宝塔。该塔还有另一个名字，Linh Thong Co Tu。根据许多中国文献记载，该塔建于后乐朝时期的一座大松山上。然而，通过对寺庙内的兵马俑的分析，许多考古学家认为这座寺庙已经存在了大约一千年。诺姆塔 (Nom Pagoda) 拥有大胆的亚洲建筑风格，是越南古代宝塔的典型特征。塔内有100多尊陶俑，雕刻精美。这座宝塔非常神圣，被Nom村的人们所珍视。 Nom村的房屋也是很多游客前来探索的地方。许多房屋都有200年的历史，拥有独特的建筑风格。京北文化在每个房子里都是真实而鲜活的。

兴安

一月至十二月

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月牙泉-兴安

月牙泉至今仍被视为兴安的黄金心脏。这是所有兴安人都知道的风景。兴安月牙湖位于Hien街中心，毗邻Bach Dang街，东邻Bai Say，西南临红河堤。距离市中心仅1公里左右即可到达。前往兴安，游览月牙泉，游客将沉浸在宁静祥和的自然风光中。来到这里，呼吸着清澈的空气，似乎所有的疲劳和悲伤都消失了，只剩下片刻的真正的宁静。兴安月牙泉不仅有诗情画意，而且地处圣地，民居、神社、寺庙、佛塔林立。湖畔有两处著名的灵性圣地，深受游客青睐：Tran 寺和 Mau 寺。这是两个有着许多历史印记的地方，倒映在月牙湖静谧的水面上。正如它的名字一样，很多人都能想象到兴安月牙泉湖面的形状。这个地方就像一轮令人印象深刻的新月。湖之美在每首歌曲、每首诗、每一件艺术作品中都表现得既质朴又极其生动。来到月牙泉，你会享受到宁静、清新的氛围，在心灵中留下许多难忘的情感。月牙泉里缓缓流淌的水流，静谧安详的空间，营造出温柔而诗意的景象。最初，该湖是红河改道后留下的一段。这里的人们将这个湖比作一块掉落的杭雅镜子。虽然湖水不与任何地方相连，但湖水却始终饱满而清澈。一侧是绿草如茵的红河堤，另一侧是熙熙攘攘的街道。如果您正在兴安寻找一个安静的空间，靠近绿色自然，月牙湖是一个不容错过的地方。月牙泉的周围绿树成荫，每一棵树都伸出来，在平静的湖面上投下阴影。每当微风吹来，随风摇曳的树木，给人一种质朴、宁静的感觉。湖中央竖立着一根10m高的旗杆，旗杆上一面红旗黄星飘扬，这在平静的湖面上算是一个特别的亮点。游览月牙泉，游客可以在长椅上休息，欣赏风景，享受凉风。沿着湖边漫步，你会听到轻柔的水流声，让你的灵魂被风吹动，场景就像一首抒情的歌曲。在喧嚣的现代生活中，来到这里，让时间仿佛沉淀下来，心灵也变得轻松起来。月牙湖是兴安市许多文化活动和年度节日的举办地。 1905年，总督黎焕在湖边组织了侨湾比赛，阮奎和朱孟静参加了比赛。湖中分两处部署休闲划船活动。八月革命成功后，这条路被拆除，湖区恢复了原始的美丽。

兴安

一月至十二月

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Di tích gần

盐女神庙

这座寺庙供奉着陈英宗国王的第三任妻子Ba Chua Muoi（即阮氏阮英妃的寺庙）。蔡梅夫人的宫殿和寺庙位于太平省太水县水海公社。古籍记载：梅夫人本名阮氏月英，1280年出生于太平县水云县广朗遗址（今太平省太水县水海公社）的一个家庭，从事盐业。。她自幼相貌奇特，博览群书，聪明绝顶。每次放学后，Nguyet Anh 都会去田里帮助父母干活。但每次她帮父母做事，所到之处，天气都会阴暗，而制盐需要阳光，阳光越强，盐就越漂亮。担心当地居民的传统职业和生计，村里的长老们聚集在一起，商量为她建造一艘船，将盐带到其他地方进行贸易。在一次贸易中，她的船停在升龙城堡附近的河码头，恰逢陈英宗国王过河出差。命运的安排，国王被她的美貌迷住了，将她带入宫中，对她倾注了自己的爱意，并立她为三妃。但不幸的是，她无法生下孩子，变得伤心多病。之后，陈英宗国王将她带回娘家，希望她的病情能够好转。每天下午看到女王坐在窗边眺望村庄的盐田，牧羊人的孩子们就聚集在她周围，用人体模型围着她跳舞，以缓解她的悲伤。一天下午，她看着孩子们欢快地跳舞，笑着逃走了（狗年4月14日）。国王闻讯，大发慈悲，封她为神明，并允许百姓修建一座寺庙，名为盐女殿。随着时间的推移，寺庙遭到损坏和拆除。 1988年，当地人民临时重建了一座小宫殿来祭祀她。 2012年，文化体育旅游部修复了这座纪念碑。现在的宫殿有3个房间，有后宫和祭坛和雕像；皇宫里有许多与制盐行业相关的特定物品，如独轮手推车、舀水取盐的勺子、晒场上的盐耙……Ba Chua Muoi 寺庙还保留着封赐的旗帜。陈朝和陈朝的赐封，两套古楹联。该寺庙是一座集寺庙和宝塔于一体的特殊建筑作品，位于Trang Quang Lang土地上。该塔坐北朝北，是供奉释迦牟尼佛的地方。朝南的寺庙是供奉圣母 Tam Phi Nguyen Thi Nguyet Anh（即盐女）的地方。这就是最美的寺庙——宝塔，在1596年的石碑上，有这样一段话：“泰平的童话故事以国家宝塔闻名，传统版本只著名，而南邦以风景闻名。”美丽......”含义：“泰平红国塔地区是一个传统的风景名胜区，是南方最珍贵的风景区......” 来源：越南农村报

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东邦寺

东邦寺位于Diem河畔，位于富芳区Vong Lo区Dao Dong遗址，现为太平省Quynh Phu区An Le公社Dong Bang村。该寺的名称为“北海灵图”，是供奉早期为平定卫国、招民建村、建设国家和社会做出巨大贡献的巴海东定神父的地方。。东邦寺作为一座神圣的寺庙而为人们所熟知，其历史可以追溯到第十八代雄王统治时期，该寺有“Tam Ky Linh Ung - Vinh Cong Great Vuong，至尊精神”的称号。相传，兴王十八年统治时期，我国遭到外国侵略者的侵略，朝廷不得不设立祭坛，召唤灵山图奇来帮助国家打败侵略者。当时，道东村的水神出现，协助国王克敌制胜，在镇守西八河口方面立下了第一功劳。他被任命为“Tran Tay An Tam Ky Linh Ung - Vinh Cong 伟大国王，至尊灵神”。从此，这里就成为了四方人士所仰慕的精神圣地，并建有寺庙。 13世纪时，道洞村还是陈朝重要的军事防线之一，士兵在此驻扎并进行海战。出征前，红道大王和他的将领都来到寺庙上香祈祷。他去世后，人们在这里祭祀他。此后，东邦寺也成为纪念元军三次大败时洪道王及陈朝将领的场所，并建立了八处古道东遗址。东邦寺不仅具有令人尊敬的历史价值，还是青铜、石、木艺术博物馆等珍贵的建筑艺术遗迹，内部面积6000平方米，包括13座建筑、66个隔间，紧密相连。连接在一起，形成一个封闭的、雄伟的“一、二、二”式结构的寺庙建筑群。建筑作品以四神兽、四宝兽、香炉、祭坛、龙为主题，有数百幅横匾、楹联、大字、漆金卷轴、香炉、祭坛、龙等，建筑精美。启定王朝和保大王朝的美丽木雕仍然完好无损地保存着。东邦寺因其传说、历史和艺术价值，被誉为灵感之殿、四时香火缭绕的烟火之殿。特别是1986年，东邦寺被文化体育观光部认定为国家历史文物。按照每年的习俗，东邦寺节从农历8月20日至八月26日举行，为期一周左右，节日吸引了大批远近弟子、民众和游客。东邦庙节保留了传统文化之美和高尚的人类价值观，是表达感恩之情、“饮水思源”传统和人民对人民的钦佩和尊重的机会。并纪念国家功臣铁洪道大王逝世周年。资料来源：太平省文化体育旅游厅

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何伯伯纪念馆

胡伯伯一生，尽管忙于数以千计的工作，但仍然关心太平省。太平省党委和人民荣幸地迎接了胡伯伯五次：第一次是1946年1月10日，第二次是1946年1月10日。 1946年1月10日、1946年4月28日两次、1958年10月26日第三次、1962年3月26日第四次、1966年12月31日和1967年1月1日最后一次胡伯伯回国。奖励太平省党委和人民5吨大米——北方第一个实现每公顷5吨大米的省份。纪念胡伯伯访问太平省的遗迹和地点包括： 1. 省行政委员会，Le Hong Phong 区，Thai Binh 镇。 2. 兴仁区迪亚堤段。 3.Town Fitness Tri House，太平镇 Le Hong Phong 区。 4. 太平镇Le Hong Phong区省行政委员会总部。 5.太平镇Le Hong Phong区工厂建设工地。 6.太平镇Le Hong Phong区城镇体育场。 7. 天海区南强公社。 8、天海区南强公社吕女士家。 9.天海区东林公社Nho Lam公屋。 10、天海区东林公社杜先生家。 11. 天海区东林公社某部队。 12. Thu Tri 县协和乡 Phuong Cap 公社。 13. 武秋区新华公社戴东村疏散现场省委办公室。 1966年12月31日晚和1967年1月1日上午，胡伯伯视察省委并进行工作。武图县新华乡戴东村，人们住在茅草屋里。胡伯伯逝世后，太平省委常委会保留该宅邸作为省内胡伯伯纪念区。 1986年12月12日，纪念馆被文化体育观光部认定为历史文物。资料来源：太平省文化体育旅游厅电子信息门户

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阮德景同志纪念区

阮德景同志纪念区位于太平省太水县仙殿镇，这里记录着建党七名党员之一、越南共产党第一任领导人阮德景留下的深刻印象。越南工会。纪念区建在8位同居亲属的香炉地上，面积1600平方米。阮德景同志家老宅场景包括：祠堂（原为阮德景同志父亲的师范学校）、房屋、厨房等均在旧地上重建。空间简洁而谦逊，让人想起古代儒家家庭的秩序和家风形象。为缅怀和纪念阮德景对越南革命事业的伟大贡献，阮德景纪念区投入资金修缮、升级、扩建，堪称国家级文物古迹。这也是塑造忠诚的共产主义战士阮德景的人格、灵魂、意志和行动并赋予其翅膀的第一个摇篮。房子后面还有一个保存完好的地方，这个地方在100多年前标志着一个特殊的时刻。春节（1908年）的第一天（1908年2月2日）早上，陈氏水夫人按照风俗，出去给井庆生，往井里撒硬币，以便洗井时到了年底，捡到钱的人就是捡到钱的幸运儿，小男孩Nguyen Duc Canh就出生在这里。当地人称它为玉井，虽然在沿海地区，大多数井水都是咸的、浑浊的，但这口井已经满了几百年了，水依然饱满，甘甜清澈，看得见底。每天，纪念区的游客依然会出来喝水、洗脸纳凉。井边有一块宽约3米的石碑，上面刻着《送别》这首诗，这是阮德庆同志在被敌人关押在牢房里写给母亲的一封信。被斩首。 1932年7月31日拂晓，阮德景在海防监狱被法国殖民者斩首。那一年，他才24岁，正是一个充满朝气的年纪。临终前高呼：“打倒法帝国主义和封建主义！”、“印度支那共产党万岁！”这里的每一页历史都记载着越南共产党首批七名党员之一的阮德景的深刻印象。他是越南工人运动的创始人之一和杰出领导人。为缅怀和铭记阮德景对越南革命事业和他的家乡太平作出的巨大贡献，太平市和太水县建有2条以阮德景命名的道路、2所以阮德景命名的学校名字是阮德景（Nguyen Duc Canh）； 10月14日广场上矗立着阮德景同志的雕像。纪念馆建在他出生、长大的土地上，与他勤奋好学、厚德载物、爱国爱民的世家传统息息相关。这也是第一个塑造并为忠诚的共产主义战士阮德景的人格、灵魂、意志和行动插上翅膀的地方。来源：越南通讯社

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六舍寺

Luu Xa 寺是供奉李朝（12 - 13 世纪）两位著名历史人物 Luu Khanh Dam 和 Luu Ba 的地方。保国塔是李国王为表达对帮助当时的四个李朝（太宗-清宗-仁宗-清宗）建设繁荣国家做出的许多贡献的官员的尊重而起的名字。老舍寺和报国塔的遗迹因共同的历史事件而紧密相连，形成一个遗迹群。寺庙和宝塔位于太平省红河区 Canh Tan 公社 Luu Xa 村的起点，彼此靠近。 Luu Khanh Dam 和 Luu Ba 是不同母亲的两兄弟，他们的父亲是 Luu Ngu 先生 - 老家在 Cuu Chan 县（现在的 Thieu Trung 公社 - Thieu Hoa - Thanh Hoa）。 Luu Ngu 先生是前黎王朝（黎还国王和黎龙定国王）的一位官员，负责管理这个河流交汇地区。认识到当时吕Xa的土地在河后，在泻湖前，河水蜿蜒如“龙侧虎”，所以他在那里建立了宫殿，并与当地女子结婚。当他第一次与Tran Thi Ngoc女士结婚时，她已近40岁，但没有孩子。他娶了一个名叫Pham的女人。之后，两个女人在同一天怀孕生子，唯一的区别是，一个出生在虎时，另一个出生在马时，他是Luu Khanh Dam，小的是Luu Khanh Dieu （吕霸）。 Luu Ngu先生带着他的亲戚从农村来到Luu Xa土地居住。当李公渊即位，开启李朝之时，陆吾的子弟们很快就热络起来，进入朝廷。兄弟俩都是同一朝代的官员。李朝一建立，敌人从南方入侵，李太祖就派他率领军队与敌人作战，俘虏了占婆国王博合，并俘虏了占城国王博合。他回来了。南方一平静下来，宋敌就威胁要侵占北方。他对国王说：“希望陛下不要担心，陛下亲自去指挥四海，域外，我的仆人和忠诚的兄弟将军将负责与敌人作战。”宋寇三度侵扰，皆为我军民所败。泰杜认为Luu Dam是一个打败南方的人，有一个“好计划”（好计划），建议离开首都，任命他为泰副开国副官，并指派他教导和指导王室。帕玛王子。太祖去世，太宗即位，吕庆丹请求国王免除村民的役役和赋税。太宗去世后，清宗即位，任命卢庆丹为平庄。在他生命的最后，卢庆丹回到了卢夏，修复了村里的塔并在那里修行。在村里时，阮明孔与僧人伽海、阳康罗等人一起在太平为人民组织了“开罗河”、“造新河”、“开河河”活动。当他去世时，清东国王回来参加葬礼，因为他是一位开国公民，国王将他修行的佛塔命名为“保国图”，并授予他国王称号。题为“Chinh Chieu Cam””，并在吕丹王陵墓旁建造了一座9英尺高、9层的塔楼。 Luu Xa村的村民感谢他建造这座寺庙，并尊他为村里的Thanh Hoang。李仁宗即位后，赐予他“明悟”四字，历朝历代均封他为神。他的寺庙（Luu Xa寺庙）和Bao Quoc塔于1990年被列为国家历史文物。资料来源：太平文化、体育和旅游部

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