在Duong Lam中保护“牛奶井”

在Duong Lam中保护“牛奶井”

在Duong Lam中保护“牛奶井” 在Duong Lam的古老村庄的文化空间中,该村庄是文化和文化遗产必不可少的一部分,在这里的人们的生活中创造了非常独特的特征。 Duong Lam Commune的Cam Lam Village的“牛奶井”众所周知,因为这是一个神圣的井,这为养育牛奶或牛奶丧失的妇女带来了奇迹。 “牛奶井”是一个民间的电话,这里的人们仍然呼唤好铃铛。传说在混乱的时期,当这个地方仍然是原始的山上,没有人,一个新生的婴儿被遗弃哭泣,并严格在山脚下哭泣。一位老妇人通过见证,但不知道如何抱着婴儿。她只知道如何将婴儿沿着途中抱在怀里,以期找到一个要水的房子。永远走了,看不到人们的阴影,去坎山山脚下的山谷,她看到了从石头洞穴中流动的水流,以便水可以让婴儿喝。婴儿突然停止哭泣,手里睡着了。从那以后,她在这里建立了一个帐篷来抚养孩子。当迷路时,该地区的人们建立了一座寺庙来崇拜她,并在神圣的水上称为“牛奶井”的“母神庙”。然后,电路成为神圣的,众所周知。在干旱季节,所有村庄的水井都在底部干燥,水回路仍然饱满。他们在一起吃水的负担,水消耗越多。 铃铛井位于坎山脚下。据说这是国王非政府组织奎因的土地,所以没人敢在国王的土地上建造房屋,所以这个地方仍然完好无损。牛奶井位于Cam Lam Village的山丘山脚下的小径旁边。为了到达“牛奶井”,它必须穿过phung Hung和非政府组织Quyen Semples。距南部的非政府组织奎因陵墓几百米,深入红色土路,将看到“牛奶井”。实际上,这种“神圣的井”与其他农村地区的古老井也没有什么不同。它是一个小井且浅井,井非常狭窄,宽直径约为70-80厘米,比1m深,井是带有延迟石的路堤。特别是,“牛奶井”中的水具有特殊的凉爽甜味。在整个四个季节中,水很清晰,可以通过褪色的旧后矿在底部看到。如今,Cam Lam Village的“牛奶井”众所周知,因为井水很可能可以治愈新生妇女的牛奶损失。来找牛奶的人只需要真诚地读名字,父母和婴儿缺乏牛奶的地址,伴随着水果香的卡片和一些零钱。父亲离开了7台,母亲在寺庙里离开了9个换衣服,然后去了井,将水sc到瓶子。敬拜后的仪式没有带回。村里的老年人分享了:人们遵守了这一惯例,即在仪式之后享受的Loc享受的想法必须为该地区的孩子们“分散”。这样,他们的祈祷将是林格·UNG。要求“牛奶井”的水使倒入一次杯子里,让女人喝所有东西,不要被去除。其余的带到烹饪粥或煮沸供妇女使用。一两天后,母乳将返回。 钟声井的故事可以帮助牛奶的妇女,使许多人拜访杜恩·林(Duong Lam)很好奇,并希望发生欣赏这座纪念碑。也许是因为这样,任何人站在坎姆·林(Cam Lam)的老井前面的人与古老的杜恩·林(Duong Lam)的其他井有不同的感觉。在阴沉,镇定的环境中,每个人都自我意识到,他需要在井中轻轻说话。在两个国王之地的文物中,钟声似乎是村庄的宝藏。这种“牛奶井”的凉爽滴落使年轻母亲的灵魂和平,帮助他们平衡自己的生活,并以某种方式实现了他们的愿望。 对于Duong Lam的人们来说,村庄井是古代村庄文化和文化遗产的必不可少的一部分,在这里的人们的生活中创造了非常独特的特征。人们认为,保存和保存古老的井的形象将增加古代村庄的遗产价值。这就要求人民和地方当局的决心和努力使古老的井 - 多伊文化的独特特征将永远存在。

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