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歴史、文化、人々、絶景——ベトナムのすべてがここに。
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平和 531 ビュー
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ドンチャン湖には新鮮で詩的な風景があります。
釣り竿を持参して、静かな休息を楽しむことができます
ホアビン観光地の広い緑地は凧揚げに最適です。
ドンチャンホアビン湖には冷たくて透き通った青い水があります
ドンチャン湖の周囲には、観光客がキャンプによく選ぶ長い芝生があります。
ドンチャン湖の自然景観は、ホアビン省の山岳地帯にあるスイスの美しい小さな一角に例えられます。
ルンヴァンはムオンビの最高峰にあります。そのため、この場所は「ムオンの屋根」として知られています。交通から孤立しているからこそ、ルンヴァンは古代からの自然のままの美しさを保っているのかもしれません。ここを訪れる人は、山や森の自然を鑑賞するだけでなく、新鮮で心地よい空間を楽しむことができ、とてもリラックスして快適に過ごすことができます。 ルンヴァンを探索する道は困難ではありますが、旅行者にとって常に奇妙な魅力を生み出します。おそらく、山や森の自然の風景と混ざり合った、旅行者の周りに浮かぶ空の雲のせいでしょう。すべてが美しく、非現実的な画像を作成します。特に、訪問者はルンヴァンの最も高い場所に行き、太陽がまだ昇っていない早朝に流れる雲を鑑賞することができます。 ルンヴァンの朝、風は冷たく、日差しは穏やかで、白い雲が山の頂上や村の周りに浮かんでいます。太陽が現れると、その光は厚い雲の層をまっすぐに突き抜け、谷に注ぎます。冬の日の朝露が、まるで翡翠のように輝く棚田の緑の葉に落ちます。雲の白、太陽の黄色、そして何千もの木々の緑がひとつに溶け合います。これらはすべて、ルンヴァンでしか見られない山岳地帯の真ん中に素晴らしい詩的な絵を作り出しています。 「雲狩り」体験以外にも、訪問者はコティエン山に登ったり、ウーボー丘をトレッキングしたり、モー川で水浴びを楽しんだり、新鮮な自然に浸ったりするなど、他の発見アクティビティも楽しんでいます。それだけでなく、観光客は地域の文化活動に参加したり、田植え、稲刈り、果物の収穫といったムオン族の日常作業を体験したりする機会もあります。これは、この地域の文化的アイデンティティと生活についてより深い理解を得る機会でもあります。 ルンヴァンは理想的な「籐狩り」の場所として知られています。それでは、ルン ヴァンへの旅行に最適な季節は何ですか?これは多くの観光客の疑問です。 ルンヴァンは「ムオンの屋根」として知られており、毎年テト後から4月にかけて雲が最も多い時期が最も美しいです。夕方から翌朝にかけて雲がゆっくりと流れていきました。そして、雲が完全に晴れたのが見えるのは正午になってからです。さらに、この時期はムオン族の人々が長い段々畑の田植えを始める時期でもあります。そのため、多くのバックパッカーの経験によれば、4 月のルン ヴァン ホア ビンへの旅行が雲狩りに最適な時期です。または、雲を狩る必要がない場合は、8月のルンヴァンのゴールデンライスシーズンを選択してください。間違いなくあなたを失望させることはありません。
平和 2633 ビュー
1月から12月まで
9 つの滝 トゥー ソンには 9 つの滝があり、それぞれの滝は独自の美しさを持っており、ユニークでありながら混ざり合って、多くの人々を恍惚と魅了する美しい風景を作り出しています。これらには、Au Co love 滝、Tien Tam 滝、Trai Chieu Quan Lang 滝、Ut Lot 滝、Silver 滝、Truong Phu 滝、Thuong Ngan month、Mau 滝、Thien Ngoc Thach 滝などがあります。 9 つの滝は、ホアビン省キムボイ地区、トゥーソンコミューン、クー村のキムボイ自然保護区にあり、首都ハノイの中心部から約 60 km のところにあります。したがって、これは、ハノイや近隣の州の人々にとって、短い休暇や週末に都市の喧騒を離れ、手付かずの自然を散策する機会を持つ理想的なランデブーです。 滝を巡る遊歩道を歩くと、詩的な空間と清々しい空気が漂う原生林の中をトレッキングしているような気分になれます。どこかで、いくつかの野の花が咲いていたり、緑の木々の列に数匹の小さなリスがいたりすることもあります。滝の轟音や鳥のさえずりも聞こえます。美しい景色を見れば気分も高まり、長旅も疲れなくなります。 さまざまな滝を一つ一つ探索する旅を続けると、自然の神秘的な美しさを秘めた魅惑的な滝に出会うことができます。これらの滝は野生の空間を美しくし、より詩的で、きらめき、そして魅力的なものにしました。その光景はあなたをより興奮させ、自然を探索する意欲を高めるだけでなく、あなたと自然を結びつけ、あなたをさらに結びつけ、より身近なものにします。 早朝、滝周辺の景色は薄暗く幻想的となり、遠くから来た旅行者を驚かせます。太陽が射し、明るい黄色の光が降り注ぐと、滝の水の色はほんのり黄色がかっていますが、日没時にはきらめくピンク色に変わります。おそらく、滝が最も美しい瞬間は、色とりどりの虹が「銀の絹のリボン」を横切り、空全体を照らすときです。 オーコー滝はトゥーソン山の上流、標高約1300メートルに位置します。この滝を見れば、遠くから来た旅行者は、海の真ん中で輝く銀色の絹の帯、まるで若い女の子の絹のような長い髪を眺めているような気分になるでしょう。小さなきらめく水しぶきが森の一角を照らし、滝の後ろにはぼんやりとした夢のようなイメージがちらつきます。オー コー ラブ滝はロン クアン湖に流れ込み、その隣には巨大な丸い石のブロックがあり、森と海を分かち合うオー コーとラック ロン クアン湖とその 100 人の子供たちの永遠の愛の物語の伝説にちなんで付けられています。 トゥーソンの 9 つの滝の標高 1,000 メートル以上にある王立庭園に足を踏み入れる機会があれば、訪問者は魅力的な自然の風景を自由に鑑賞し、その美しさに魂を揺さぶられるでしょう。風。その時、あなたはきっと、野生の山や森の真ん中であっても、新鮮で優しい感情を感じ、安らぎを感じるでしょう。 訪問者は、立ち止まって小さな小屋に入って休んだり、昼食を楽しんだり、数分間リラックスして昼寝をしたりして、次の発見の旅に備えることもできます。このようにして、ムオン国の 9 つの美しい滝を制覇するのはそれほど難しいことではありません。
平和 2356 ビュー
1月から12月まで
ホアビン水力発電所は、ベトナム北部のダ川沿い、ホアビン省のホアビン湖に建設されました。ソンラ水力発電所が発足する前は、これはベトナムと東南アジア最大の水力発電所でした。 ホアビン水力発電所 - 1979 年にソビエト連邦の援助によりホアビン市に建設された世紀のプロジェクト。そこでは、ソビエトの専門家と何万人もの技術者や労働者（その多くは水資源大学土木工学部の教師や学生であった）が、決意と渇望とともに忘れられない数年間を過ごした。 。 当時東南アジア最大規模の建設現場では、ピーク時には最大4万人の労働者が働いていた。電力不足、水不足、重労働で危険な作業など、依然として多くの困難が存在しますが、働く若者の熱意が、川を人形の供給源に変えようと技術者や労働者の手と心を動かしました。誰もが困難や困難を気にせず、「祖国の明日の電力のため」、3交代、4交代、徹夜で熱心に働きました。労働者のスローガンは今では「高地」などの伝説になっています。81か死か」建設現場で若い世代が困難を乗り越えながら、迅速かつ熱心に取り組む精神を示しました。 いつの時代も、あらゆる危険な地形を克服しようとする人々の努力と努力は報われてきました。 1988 年 12 月 31 日、ホアビン水力発電所の最初の発電ユニットがシステムに電力を供給し、国とベトナムの電力業界にとって歴史的な瞬間を告げました。 1994 年 4 月 4 日、発電所の 8 番目で最後の発電装置が正式に完成し、総設置容量は 1,920 MW になりました。 1994 年 12 月 24 日、我が国は、祖国の明日の電力のための 15 年間にわたる無私無欲の労働の成果を示すダ川ホアビン水力発電所の落成という重要な出来事を興奮して祝いました。 、建設現場の従業員と専門家は、初めて 20 世紀の偉大なプロジェクトを建設していました。 30年以上の稼働を経て、2021年までにこの発電所は合計2,500億kWhを超える発電量を国に提供し、毎年1兆VND以上を州の国家予算に貢献している。加えて、TDHB は洪水制御に積極的かつ効果的に参加し、北部デルタ地帯とハノイ首都の安全を確保しており、最大 100 億立方メートルの水を蓄える大規模な貯水容量を備え、洪水防御能力は 56 億立方メートルと推定されています。ビン水力発電所は洪水防止に多大な貢献をし、北部デルタ地域全体、特に首都ハノイの安全を確保しています。ホアビン水力発電所が稼働してから現在に至るまで、北部デルタ地域では洪水は発生していません。 TDHB は、毎秒 10,000 m3 を超える大規模な洪水を数十件抑制してきました。通常、1996 年 8 月の歴史的な洪水では、流量が 22,650 m3/秒を超えました。 2017 年 10 月に発生した後期洪水（貯水池が満水時）は、流量が毎秒 16,000 立方メートル近くに達し、非常に複雑で予測不可能な展開となりました。同時に、プロジェクトと北部デルタの下流地域の安全を維持します。
平和 2316 ビュー
1月から12月まで
近年のトゥンナイは、騒音や埃を避け、平和を愛する人々にとって毎週末よく知られる目的地となっています。ホアビン省カオフォン地区のコミューンであるトゥンナイは、市内中心部から 25 km、ハノイから約 110 km のダー川湖底に位置しています。 山、島、透き通った青い湖が完璧に組み合わさったトゥンナイは、詩的な美しさとリラックスしたひとときをもたらします。 近年のトゥンナイは、騒音や埃を避け、平和を愛する人々にとって毎週末よく知られる目的地となっています。ホアビン省カオフォン地区のコミューンであるトゥンナイは、市内中心部から 25 km、ハノイから約 110 km のダー川湖底に位置しています。 トゥンナイという名前を聞くと、多くの人は鹿が歩き回る渓谷を思い浮かべます。地元の人々によると、この場所はかつて多くの種類の野生の鹿が生息していたそうです。斜面で午後の日差しに当惑し、ダ川に反射する金色の鹿の詩的なイメージが、人々によってこの土地の名前に使われました。 現在、トゥンナイに来ると、野生の鹿はもういませんが、ここの山や川の詩的でロマンチックな美しさはまだそのまま残っているようです。この「黄金の鹿の谷」を探索するには、ボートか徒歩しかありません。車を海岸に停めると、モーターボートが観光客を水力発電湖のツアーに連れて行きます。 湖から吹く強い風の中、トゥンナイの美しい景色が目の前に現れます。なだらかな山々に囲まれた大きな湖。湖の中には、大小数百の「島」が壮大な自然の傑作のようにうねっています。水面に浮かぶモーターボートは岩の間を縫うように進み、まさに「陸のハロン」を満喫している気分を味わえます。 川、湖、山の岩が完璧に組み合わさったタクボー洞窟は、トゥンナイに来たら絶対に外せない場所です。洞窟は山奥にあり、かなり荒々しい雰囲気ですが、中の景色はとても美しいです。鍾乳石の森全体が上下に成長しており、奇妙な形をしています。増水期が終わると、洞窟に入ると、浅瀬で透き通った水の中を自由に泳ぐ魚の群れを楽しむことができます。 洞窟のすぐ近くにはBa Chua Thac Bo寺院があります。急な山の斜面にある小さな寺院ですが、全国から多くの観光客が参拝に訪れます。多くの人にとって、寺院に立ち寄ることは、白い雲が浮かび、民族村が垣間見える高い視点からトゥンナイの美しさを楽しむ機会です。 ここで興味深いのは、ダ川の水が涸れると、寺院を訪れる訪問者は、時にはつまずきながら急な石段を登らなければならないことです。しかし、増水期には階段が浸水するため、寺院の訪問者はボートから降りるだけで済みます。日曜日に行くなら、タックボー水上マーケットを訪れるのを忘れないでください。騒がしすぎず、混雑していませんが、トゥンナイのムオン族の非常に典型的な文化的特徴です。 近年のトゥンナイは、騒音や埃を避け、平和を愛する人々にとって毎週末よく知られる目的地となっています。ホアビン省カオフォン地区のコミューンであるトゥンナイは、市内中心部から 25 km、ハノイから約 110 km のダー川湖底に位置しています。 トゥンナイという名前を聞くと、多くの人は鹿が歩き回る渓谷を思い浮かべます。地元の人々によると、この場所はかつて多くの種類の野生の鹿が生息していたそうです。斜面で午後の日差しに当惑し、ダ川に反射する金色の鹿の詩的なイメージが、人々によってこの土地の名前に使われました。 現在、トゥンナイに来ると、野生の鹿はもういませんが、ここの山や川の詩的でロマンチックな美しさはまだそのまま残っているようです。この「黄金の鹿の谷」を探索するには、ボートか徒歩しかありません。車を海岸に停めると、モーターボートが観光客を水力発電湖のツアーに連れて行きます。 湖から吹く強い風の中、トゥンナイの美しい景色が目の前に現れます。なだらかな山々に囲まれた大きな湖。湖の中には、大小数百の「島」が壮大な自然の傑作のようにうねっています。水面に浮かぶモーターボートは岩の間を縫うように進み、まさに「陸のハロン」を満喫している気分を味わえます。 川、湖、山の岩が完璧に組み合わさったタクボー洞窟は、トゥンナイに来たら絶対に外せない場所です。洞窟は山奥にあり、かなり荒々しい雰囲気ですが、中の景色はとても美しいです。鍾乳石の森全体が上下に成長しており、奇妙な形をしています。増水期が終わると、洞窟に入ると、浅瀬で透き通った水の中を自由に泳ぐ魚の群れを楽しむことができます。 洞窟のすぐ近くにはBa Chua Thac Bo寺院があります。急な山の斜面にある小さな寺院ですが、全国から多くの観光客が参拝に訪れます。多くの人にとって、寺院に立ち寄ることは、白い雲が浮かび、民族村が垣間見える高い視点からトゥンナイの美しさを楽しむ機会です。 ここで興味深いのは、ダ川の水が涸れると、寺院を訪れる訪問者は、時にはつまずきながら急な石段を登らなければならないことです。しかし、増水期には階段が浸水するため、寺院の訪問者はボートから降りるだけで済みます。日曜日に行くなら、タックボー水上マーケットを訪れるのを忘れないでください。騒がしすぎず、混雑していませんが、トゥンナイのムオン族の非常に典型的な文化的特徴です。 船がゆっくりと水の中を進むと、小さな島に風車がそびえ立ち、行き交う人の注目を集めます。まるで湖の真ん中にある別荘への招待状のようです。したがって、日中に戻ってくるか一晩滞在するかにかかわらず、トゥンナイを訪れるほとんどの観光客は、この小さな島に立ち寄り、オランダの、あるいは有名な小説「ドン・キホーテ」に登場する、一見ユニークな風車を自分の目で見たいと考えています。マンタの才能ある貴族」。 ここの風車はユニークなだけでなく、美しい眺めのスポットでもあります。ここから、遠くまでズームアウトして、トゥンナイの水墨画全体を視界に取り込むことができます。早朝に「水車小屋」に登ると、霧に包まれたトゥンナイの街が見え、日が昇ると透き通った青い湖面が黄色に輝きます。 手付かずの自然景観に加えて、ムオン族の名物パーティーもトゥンナイの目玉となっています。川魚、高地鶏、珍しい山菜を使ったお食事でした。
平和 2217 ビュー
1月から12月まで
都会の喧騒から離れたマイチャウは、手付かずの静かな自然の風景で有名です。北西部の山の中心部に位置するこの場所は、自然の色とこの国の独特な文化的特徴が見事に融合した絵のような場所です。マイチャウには、緑の森、黄色の段々畑、または雄大な空間にそびえ立つ伝統的な木造家屋を通る曲がりくねった小道があります。 マイチャウは美しい自然の土地であるだけでなく、タイの人々の豊かな文化博物館でもあります。ここでは、柔らかな手描きの布絵から精巧な彫刻が施された木製製品に至るまで、伝統的な文化的特徴が今も保存され、丁寧に手入れされています。タイ人の口承芸術は、今も昔もベトナム全土の誇りとなっています。 マイチャウは、首都ハノイの北西約150kmにあるホアビン省の地区です。野生の自然の美しさと先住民族のユニークな文化を持つこの場所は、ベトナムの山々の平和で静かな雰囲気を楽しむだけでなく、国の文化的アイデンティティを探索して体験するのが好きな観光客にとって魅力的な目的地です。 10 月から 2 月はマイチャウへの旅行に最適な時期の 1 つです。空気が冷たくなり、桃や梅の花が咲く季節です。白い花びらが広がる幻想的な風景は、その土地を詩的なものにします。この季節、きっとあなたもマイチャウの穏やかな自然の美しさに魅了されるでしょう。さらに、ロマンチックな空間が好きな人、またはいつも寒い雰囲気に浸りたい人にとって、冬はマイチャウに来て思い出に残る瞬間を楽しむのに最適な時期です。 3月から4月もマイチャウに行くのに良い季節です。この時期、マイチャウ各地に禁止の花が咲きます。また、この時期の気候は涼しく快適なことが多く、トレッキングなどのアウトドアアクティビティに参加したり、北西部の美しい風景を楽しむのに非常に便利です。春の爽やかさと輝き、そして咲き誇るガジュマルの花の心地よい香りを体験したいなら、3 月と 4 月がマイチャウを訪れ、この季節の独特の風景を楽しむのに最適な時期です。
平和 2391 ビュー
10月から2月まで
最大 350 ヘクタールの広大な面積を誇るタン ティエン滝は、ハノイの中心部から約 60 km のウィーン山脈の一部です。 タンティエン滝への道は非常に簡単で、距離も短く、自然の風景も魅力的であるため、この場所がすぐに多くの人々のお気に入りの観光スポットやピクニックスポットになったのも不思議ではありません。 タンティエン滝に行く場合は、バスまたはバイクで行くことができます。バイクで旅行する場合は、MIA.vn ですぐ下に表示されるルートを忘れずに保存してください: タンロン通り - ホアラック ホアビン高速道路 - DT446 - 道路 6 (AH13) - 国道 6 号線。ここからさらに少し進みます。そしてアセンション滝に到着します。 ここを訪れたことのある方の多くは、タン ティエン滝を楽しみ探索する旅を始めるのに最も理想的な時期は 5 月から 7 月の間であると共有しています。この時期は夏で、空は晴れており、雨は降っていません。参加するのに最適です。アウトドアやピクニックに。 喧騒の街から離れ、タンティエン滝へ戻る旅はあなたの心を癒し、慰めてくれます。タンティエン滝は、上から水が勢いよく流れ落ち、白い泡を立てている様子がとても美しいです。霧の中、滝の空間はよりロマンチックに見えます。 タン ティエン滝は多くの興味深いレベルに分かれており、各レベルが水で覆われており、神秘的な雰囲気を醸し出しています。高いところに行くほど、路面は非常に滑りやすくなりますので、頂上に到達する場合は、安全を確保するためにゆっくりと移動する必要があります。 滝のすぐ下には湖があり、一年中冷たい水が溢れています。湖の水は透明で深すぎないので、泳ぐのに適しています。湖の周囲にはさまざまな形や大きさの岩があり、ホアビン旅行の途中でチェックイン写真を撮りたい人に最適です。 ジャングルの奥深くに位置するタンティエン滝の料理は、主に高地の食材を使用しています。景色を楽しみながら涼んだ旅の後は、山菜、竹筒ご飯、水牛の竹葉煮、グレープフルーツの葉の春巻き、豚肉のグリルなど、絶品料理の数々でエネルギーをチャージしましょう。魚、川魚の唐揚げなど。
平和 2414 ビュー
1月から12月まで
ホアビン刑務所は、タンティン区 (ホアビン市) のダー川左岸のトゥルー川沿いにあります。この刑務所は一般犯罪者を拘留するために 1896 年に建設されました。 1943 年、フランス植民地主義者は多数の政治犯をソン ラ刑務所からここの拘置所に移送しました。 ホアビン刑務所の遺物は面積 1,500 平方メートルで、何年も前に州によって復元され、2000 年に国家遺物に指定されました。コンクリート製の丸い監視塔を除いて、刑務所の痕跡はほとんど残っていません。 、現在も現存するダザン堤防の斜面にフランス兵によって建てられた。 歴史的記録によると、ホアビン刑務所はもともと長方形の土地に建てられ、外側は高さ3メートルの4つの壁で囲まれ、壁には有刺鉄線があり、壁の4隅には4つの監視塔がありました。 1943年3月、フランス植民地主義者は数を減らすために多数の政治犯をソンラ刑務所からホアビン刑務所に移送し、一方でコンダオに拘留されている多数の政治犯を移送・再配置するための有利な条件を待った。 1943年から1945年にかけて、書記長として同志レ・ドク・トーが率いるホアビン刑務所の活動運動が隆盛し、ホアビン省の革命運動に深い影響を与えた。 1943 年、刑務所は新しい党員を募集する計画を立てていました。これがホアビン刑務所で養成された最初の党員でした。 1945年3月、日本の対フランスクーデターの機会を捉え、党中央委員会と北部地区党委員会の指導のもと、独房は政治犯の釈放を要求する闘争を開始し組織化することに成功した。 1週間以内に刑務所の政治犯の大多数が釈放され、ホアビン町の幹部や革命派大衆の積極的な支援を受けた。党細胞メンバーは党中央委員会と北部地域党委員会と連絡を取るために戻った。多くの同志が州の革命軍に加えられた... 1945年8月、国中の攻撃精神に加わり、ムオン族は一斉に泥を振り払い、明るく立ち上がった。その日、ホアビン刑務所にいた共産主義者兵士も、革命勃発の日の機運を醸成する重要な要因となった。 ホアビン刑務所は、フランス植民地主義者の犯罪を代表する弾圧の手段である証拠であり、革命軍兵士が拘束され拷問された場所でもある。同時に、この場所は、革命精神を維持し、国家の独立と自由のために戦う、屈強で不屈の共産主義兵士を育成、訓練してきました。毎年、省内外の多くの訪問団がホアビン刑務所に革命の伝統について学ぶためにやって来ます。 再建されたホアビン刑務所の遺物は、歴史を解明することに貢献するだけでなく、党委員会、軍、そして省の人々が前世代の先祖たちに深い感謝の意を示していることも示しています。革命の伝統の教育に貢献し、国民一人一人が国の歴史をより深く認識できるよう支援し、それによって新しい時代における国の歴史の価値を認識し、維持し、促進する。 出典: ホアビン電子新聞
平和 2730 ビュー
ムオンコイ戦区は、革命の歴史的遺跡であり、1945 年 8 月に権力を掌握するための総蜂起の際の革命拠点地域であり、北部党委員会が直接管理する戦区体系 (ホア - ニン - タイン) に属し、活動の構築と指揮を行っています。 、ここで北部党委員会は集中軍事訓練クラス（チュオンソンゲリラ抗日クラス）を開きました。ホアビン市内中心部からは約70km、ラックソン地区のブバンの町からは12号線沿いに約15km。 1993 年に国の記念物に指定されました。 ムオンコイには、ラクソン地区の南東に位置し、起伏の多い山地が広がるホアイアン、ヒエウギア、タンミーの3つのコミューン（現在はアンギアコミューン、イェンギエップコミューン、タンミーコミューン）の土地が含まれています。ニンビン省とタインホア省を結ぶ道路12Aが通り、北西部地域の玄関口である6番道路と接続する戦略的な立地にあります。ムオンコイ戦区の作戦地域は、道路12A号線からチュオンソン山脈の麓まで広がり、クイン・ルー（ニンビン）、ゴック・トラオ（タインホア）、ムオン・コイからヴーまでの戦区とつながっている。バンの町、ムオンヴァン（コンホア - ラックソン地域）。 ムオンコイ革命基地の主な遺跡: 3 本のガジュマルの古木のエリア: ホアビン省の革命活動に関する党委員会の職員を歓迎するための連絡場所です。 1945 年 8 月 20 日、ムオンコイの軍隊と革命派の大衆がここに集まり、ラックソン州の権力を掌握するために立ち上がりました。ここは、ラックソン大陸の革命運動の黄色の星が付いた赤旗が初めて古代ガジュマルの木の上に掲げられた場所です。 クワチ・ハイ氏の故郷: クワチ・ハイ氏と息子のクワチ・ズオン氏は、ムオンコイの最初の救国会員でした。クワチ・ハイ氏の家は幹部を迎える場所であり、ムオンコイ紛争地帯での革命拠点建設活動に関するホアビン省の党委員会や北部党委員会幹部らの窓口となっている。 ブイ・ヴァン・クイン氏の家族地域：以前、彼の家族はロット村に住んでおり、そこは北部党委員会の集中革命軍事クラス（ゲリラ抗日学習学校）を組織する場所でした。 ムオンコイ紛争地帯では、ラックソン革命運動の最初の軍隊である救国のための自衛小隊がここに設立されました（1945年3月）。 1945 年 7 月、トンキンの党委員会は、トンキンの地域で蜂起を指導する軍人を訓練する集中軍事訓練クラス (チュオンソン ゲリラ抗日クラス) を開設しました。 ムオンコイ紛争地帯は、バッハ・タイン・フォン（北部党委員会常任委員）、ヴオン・トゥア・ヴー（北部党委員会幹部）、レ・クアン・ホア（党委員会書記）らの革命地域でもあった。ソンタイ省の委員会）とホアビン省およびトンキンの他の省の革命運動の多くの中核幹部。 ムオンコイ紛争地帯は、ホアビン省の革命運動の発祥地の一つです。 1945 年 8 月の権力掌握を目指した蜂起運動中、ムオンコイは革命軍とラックソン地区の大衆がホアビン省で権力掌握を目指して最初の蜂起を成功させた場所でした。 出典: ホアビン省電子情報ポータル
平和 2586 ビュー
カオフォン - タックイェン革命基地地域はホアビン省カオフォン地区に属します。基地の活動はカオフォン - タックイェン（旧）の2つのコミューンで行われたため、基地はカオフォン - タックイェンと呼ばれました（現在、遺跡はイェンラップ - イェントゥオン - カオフォン地区のコミューンに属します）。 1996 年に国の記念物に指定されました。 1944 年半ば以降、ホアビン省にゲリラ戦基地を建設するという党中央委員会の指令の後、特に党中央委員会常務委員会の指令（1945 年 1 月）の後。）ホアビン省の建設に関する -ニンタイン紛争地帯は、ベトナムの宣伝部隊と解放部隊が前進するのに適した地域を積極的に提供する。権力を掌握するための蜂起を軍事的に準備すると同時に、ホアビン省の革命運動は急速かつ強力に発展した。 ベトミン基地の建設はより速いペースで進み、1944年末から1945年初頭まで、ベトミン基地はホアビン市に加えて、クインラムなどの周囲のコミューンにも広がり、カオフォン地域にも広がり始めました。 。 カオフォン - タクイェン基地エリアは険しい山岳地帯に位置していますが、基地の作戦エリアは非常に広く、以下のような歴史的な場所も含まれています。 1. イェントゥオンコミューン、カーン村のカーンパゴダの丘。 ここは武装部隊、つまり基地の最初の将校チームの訓練場です。ここで訓練を終えた後、部隊は集落に広がり、自衛隊チームを結成した。この部隊の戦友は集落の自衛団の分隊長になった。 2. ブイ・ヴァン・ワイさんの家族、イエン・トゥオン・コミューンのダイ村。 同志のブートー氏とチュオン・ディン・ダン氏にとって、ここは活動に参加する際に移動したり休憩したりするための信頼できる拠点となっている。彼の家族は革命を支援するために多額の食料とお金を寄付しました。 3. ブイ・ヴァン・ホアンさんの家族は、タンフォンコミューンのトラン村に住んでいます。 同志ブートーとチュオンディンダンにとって、カオフォン～タックイェン基地地域での作戦中に、行き、帰り、食事をし、休憩するための信頼できる基地です。 4. トラン村の塔、タンフォンコミューン。 ここは、1945 年 4 月にホアビン省の党委員会が会合した場所です。この会議中に、スタッフは基地エリアを確立することを決定しました。 フランスに対する抵抗戦争が成功した後、さまざまな理由により、塔は損傷しました。 5. フォー・ビエンさん（別名ダン・チ・ビエン）の家族。 彼は同志ヴートーがカオフォン～タックイェン地域の部族を啓蒙するのに尽力した。基地で働いている間、彼の家族はカオフォン・タックイェン革命基地での活動に参加する同志にとって信頼できる場所となった。 フォー・ビエン氏の家族は、権力掌握のための蜂起の緊急準備に関するベトミン総司令部の指令を実行するために、1945年7月に省党委員会がベトミン戦線の省代表者会議を招集した場所でもある。ビン省。 カオフォン－タックイェン紛争地帯は、ホアビン省党委員会の革命拠点を構築する拠点の一つである。 カオフォン～タックイェン基地地域はまさにホアビン省革命とホア～ニン～タン戦区体制の強固な拠点であり、ホアビン省革命運動の全体的な勝利に大きく貢献した。 出典: ホアビン省電子情報ポータル
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戦車破壊におけるクー・チン・ランの勝利を示す遺物は現在、ホアビン省カオフォン地区ビンタンコミューンのジャンモー村の6A道路（旧道）の隣のジャンモー斜面に位置している。 英雄的な殉教者クー・チン・ラン（本名クー・ヴァン・マウ）は、1930年にゲアン省クイン・ルー地区クイン・ドイ村の貧しい農家の家庭に生まれた。 1946 年、フランス軍が我が国に侵攻してきたため、当時まだ 16 歳だったクー・チン・ランは国家警備隊への入隊を志願し、敵との戦いに志願しました。 1951年11月、フランス植民地主義者たちは、ベトバクとエリア3および4の間の通信を遮断するために「東西回廊」を再接続する計画を立て、ホアビンの我が国の自由地帯に攻撃を拡大しました。ホアビンでは、民族統一を妨害するために「ムオン自治地」を設立する陰謀を実行した。 1951年11月24日、総軍事委員会はホアビン作戦の開始を決定した。 1951 年 12 月 13 日の戦闘では、フランス軍が戦場に投入されると、部隊全体が激しく発砲し、敵中隊を撃破しました。撤退の準備をしていると、敵の戦車が増援に来て激しく砲撃しました。私たちの編隊を阻止しました。逃走経路を遮断し、多くの兵士が死傷した。クー・チン・ラン氏はすぐに戦車に飛び乗り、短機関銃を砲塔の隙間に置き、引き金を引いたが、残念なことに短機関銃は窒息し、戦車はまだ走行し射撃を続けた。彼はチームメイトに手榴弾を集めるように叫び、その後も車に飛び込み、蓋を開けて手榴弾を車の中に投げ込みましたが、敵は手榴弾を拾って投げ返し、戦車を運転して方向を変えました。 敵戦車を破壊する機会が目の前にあったため、クー・チン・ラン氏は大胆に手榴弾のラッチを開け、煙が逃げるのを数秒待ってからコクピットに投げ込んだ。手榴弾が爆発し、車に乗っていた敵兵が重なり合って死亡した。 「B2885498 USA」と銘打たれた戦車はその場に停止し、戦闘は無事終了した英雄クー・チン・ランの英霊と第66連隊第353大隊の兵士らがジャンモー坂で大勝利を収め、フランス軍戦車を撃破したアメリカ帝国主義者が装備した侵略者が、通常兵器で敵の近代戦車を倒す運動を開始した。 1951年12月29日、国道6号線ルオンソン～ホアビン間で激戦に参加したとき。重傷を負ったにも関わらず、クー・チン・ランは戦場を離れず、分隊に敵の掩蔽壕にある有刺鉄線のフェンスを次々と破壊し、チームメイトが敵を破壊する道を開くよう指揮した。敵のCo Toポストが我が軍によって完全に破壊されたとき、彼はその時、息を引き取った。彼はわずか21歳の時に亡くなりました。 1952 年 5 月 19 日、第 1 回エミュレーション兵士全国大会で、殉教者のクー・チン・ランは死後大統領から人民軍英雄の称号を授与された全国最初の 7 人のうちの 1 人となった。 英雄クー・チン・ランの勝利を記念して、文化情報省は 1993 年、フランス戦車撃破におけるクー・チン・ランの勝利を記した場所を国家革命の歴史的遺物として認定する決定を出しました。 1994 年に、遺跡跡地で駆逐戦車の英雄記念碑の建設が始まりました。 出典: ホアビン電子新聞
平和 2553 ビュー
ホアビン省ダバック地区、トアンソンコミューン、トラ坂にあるトリウ・フック・リッチ記念碑。この記念碑は 1979 年に建てられ、芸術家のナン マイによって描かれました。この記念碑は高さ 3 メートル以上で、ダ バックの町に向かう道路の右側の丘の中腹にあり、1996 年に文化スポーツ省によって国家歴史遺物として認められました。 おそらくトアンソンコミューンの人々は、祖国へのフランス侵略者による度重なる襲撃を阻止するために戦ったゲリラチームを指揮する上で、常に勇敢で狡猾なキャプテン、トリウ・フック・リッチを知らないだろう。特に 1947 年 9 月 10 日の出来事は永遠に世代に語り継がれるでしょう。チェ村の駐屯地（旧トゥリーコミューン）にいるフランスの敵が、トアンソンコミューンの地域を掃討するために20人以上の軍団兵と兵士からなる小隊を動員したという知らせを彼らが受け取ったのはその時だった。トリウ・フック・リッチ率いるコミューンのゲリラチームは30人から構成され、敵を攻撃するための待ち伏せ計画を迅速に展開した。メンバーの初歩的な武器は、クロスボウ、毒を混ぜた弓矢、石の罠、竹竿、竹竿、ライフル、敵から盗んだ手榴弾でした。正午近く、敵が大挙して到着した。彼らが待ち伏せに陥るのを待って、トリウ・フック・リッチは攻撃を命令した。銃声、手榴弾が爆発する音、敵に向かって飛んでいく一連の毒矢。山の中腹から敵の陣形に石の罠が落ちたため、敵はパニックになって逃走した。この戦いで、トアンソンコミューンのゲリラチームは14人の敵を破壊し、4人を生け捕り、7丁の銃を捕獲しました... 歴史書には次のように書かれています：予期せぬ攻撃を受け、前進は失敗し、退却は阻止され、敵はサウ川を通って道に沿って逃げ、トゥ・リーまで退却しようとした。敵の意図を巧みに察知したトリウ・フック・リッチは、敵小隊を完全に破壊する決意を持って追跡するゲリラを送り込んだ。艦長自らが素手で敵指揮官を追いかけ、軍団兵を倒し、素早く短機関銃を奪った。その直後、敵の退却方向が我が陣地であることが判明した。基地エリアの秘密とゲリラチーム部隊の安全を確保するために、トリウ・フック・リッチは田んぼに逃げてすぐに敵の注意をそらした。敵は彼を発見し、すぐに追いかけて撃ち、重傷を負わせた。それでも彼は全力で短剣を引き抜き、近くに立っていた兵士を刺そうとした。トリウ・フック・リッチの勇敢な行動に夢中になった敵の兵士たちは彼に向けて弾丸を発射し、トアンソン・コミューンのダオ族の優秀な息子は英雄的に命を犠牲にした。 素手で敵の銃を奪い、粘り強く戦い、英雄的に犠牲を払ったトリウ・フック・リッチの行動は、敵の愛国心と憎しみに火をつけ、特にダオ族のフランス侵略者に対する戦意と勝利を奨励した。州内のすべての民族グループ全般。殉教者トリウ・フック・リッチは死後、フランスに対する第一級の抵抗戦争勲章を授与された。 1999 年 6 月 11 日、トリウ・フック・リッチは死後、国家から人民軍英雄の称号を授与されました。 彼とトアンソンコミューンのゲリラチームの多大な貢献を記念し、同時に将来の世代のための伝統的な教育に貢献するために、省人民委員会はトアンソンゲリラチームの戦勝記念碑の建設を指示し、完成しました。 1991年9月2日、建国記念日46周年。この記念碑は、英雄トリウ・フック・リッチが過去に倒れたまさにその場所に建てられました。彼の墓は記念館の敷地の最も高い場所にあります。現在、休日と新年には、トアンソンコミューンの役人、党員、住民が敬意を表して線香と花を捧げ、優秀な子供たちを追悼し、力を合わせて団結してより良い祖国を築こうという決意を新たにしています。 出典: ホアビン電子新聞
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チュンバオ寺院と寺院、以前はベオ寺院として知られていました（村の後ろに虎山と呼ばれる山脈があるため、村にちなんで名付けられました）。遺物はホアビン省ルオンソン地区タンカオコミューンのチュンバオ村にある。この寺院は、チュンバオ寺院とチュンバオ寺院の 2 つの建築物で構成されています。チュンバオ寺院と神社は 1997 年に国家歴史文化遺物として認定されました。 - チュンバオ寺院: 三神を崇拝するのは三大王タン・ビエン・ソン・タンです。ホアンバ国家の母であり、チュンバオ村の氏神。 村のはずれに隣接する広大な土地に、広々とした荘厳な寺院があります。寺院の両側には日陰となる村の竹山があり、寺院の前には田んぼがあり、後ろには龍の川が流れています。寺院は長方形の構造をしており、寺院の面は北東に面しており、3つの区画で構成され、屋根はフォン・カイン瓦で覆われ、2つの切妻はレンガで建てられています。寺院の前には、トゥオン ヒエウ タン（至高の神）という 3 つの漢字が浮き彫りにされた大きな塔があります。 - チュンバオ寺院: 三大王タン・ビエン・ソン・タンを崇拝。国家の母ホアンバと村の氏神。 寺院は村の北西、寺院から約300メートル離れた高台に建っており、とても美しい景観が広がっています。風水専門家の目には、この寺院は亀の甲羅の地にあります（金属の亀の神が現れます）。寺院の後ろには胡福山と龍陵山がそびえ立っています。残りの三方には曲がりくねった小川があり、高い木々が日陰を作ってくれます。古代の寺院は木造で茅葺きで、3つの区画とドーム型の屋根（亀の甲羅の形）がありました。時が経つにつれて、雨と太陽の多い熱帯モンスーン気候と歴史的変化が重なり、木造建築と茅葺き屋根の寺院は長くは持たなくなりました。カイディン 2 世王の治世 (1917 年) に、コミューンの人々が努力と資金を寄付して、長方形の建築の寺院を再建しました。寺院の正面には、4 つの漢字が浮き彫りされた大きな文字がありました。: Bao Son Duc Tu（善を形づくる宝の山）。 現在、チュンバオ寺院には、この寺院で崇拝される神々に関してベトナム封建国の王朝から授与された 3 つのオリジナルの法令がまだ保存されています。 - チュンバオ寺院と神社の祭りは、年に一度、旧暦の 11 月 11 日と 12 日に開催されます。祭りの間、闘鶏、羽根投げ、素振りなどの民俗競技が行われます。 チュンバオ寺院と神社の祭りは文化的アイデンティティと密接に関連しており、豊作の後の村民の楽しみと祝賀の場面が描かれています。 この祭りを通して、私たちはホアビンの「ベト-ムオン」文化圏の境界に住む人々の伝統的な儀式を理解します。同時に、私たちは祭りの儀式や儀式を通して、ここの人々の願望、願望、アイデンティティも理解します。 出典: ホアビン省電子情報ポータル
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