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タイ・グエン 1156 ビュー
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ヌイコック湖の仏像
ヌイコック湖の真ん中にある遊び場
ヌイコック湖でのチケット料金
ヌイコック湖でのゲーム
ヌイコック湖観光エリアの入り口
タイグエン省に位置するヌイコック湖観光エリアは、北部地域で最も魅力的な目的地の 1 つです。この大規模なエコツーリズム地域は、タイグエン市の中心部から約 16 キロメートル、ハノイの中心部からは約 70 キロメートルの距離にあります。 ヌイコック湖は面積最大25ヘクタールの人造湖で、湖中には大小89の島があり、詩的な自然景観を作り出しています。コックとコンのヌイコック湖の感動的なラブストーリーとともに、この場所はこれまで以上に魅力的になります。それだけでなく、この観光エリアにはユニークな見どころもたくさんあります。 タイグエン省はベトナムの北部にある省なので、四季によって天気も変わります。 Klookの経験によると、ヌイコック湖への旅行が最も美しいのは3月から9月で、この時期のタイグエンの天気は晴れで雨も少なく、アウトドアアクティビティに参加するのに非常に適しています。さらに、この時期はヌイコック湖観光エリアで多くの芸術やエンターテイメントのアクティビティが開催され、この場所に活気のある雰囲気を作り出します。 残りの数か月は冬にあたりますが、タイグエンでは寒い季節であり、屋外でのエンターテイメントや探検活動には適していません。ただし、純粋な自然のあるリゾートを探したいだけなら、やはりヌイコック湖が最適です。 ヌイコック湖に来たら、ウォーターパークで遊んだり、水上音楽のパフォーマンスを楽しんだり、野生動物園を訪れたり、洞窟を訪れたり、その他多くの体験をすることができます。
タイ・グエン 2554 ビュー
3月から9月まで
ディンホア (タイグエン) - 76 年前 (1947 年)、ホーチミン大統領、党中央委員会および政府の指導者らが安全地帯 (ATK) を確立する場所として選択し、重要な政策決定が行われた場所. 8月革命とフランス植民地主義者に対する抵抗戦争におけるわが党の重要かつ画期的な出来事。歴史的な秋の日に遺跡群の歴史的な場所を旅すると、ベトナム人なら誰でも、歴史的な痕跡とホーおじさんの教えが今もどこかで響いていると感じるでしょう。 ATK ディンホアに到着したときの第一印象は、山地と田畑、小川、そしてタイ族の村が混在する半山地です。チョーチュー渓谷は、頑丈な要塞の溝のように見える起伏のある岩山に囲まれています。ここで、1947 年 5 月 20 日の夜明けに立ち寄ったとき、ホーおじさんは、秘密の作戦場所を選択するのに地形の利点があることに気づきました。ホーおじさんは、「善良な人々と優れた政治的基盤があれば、『前進は攻撃でき、後退は防御できる』（前進は戦い、後退は維持できる）場所が存在する」と断言した。特に、フーディンコミューン（ディンホア）のナロム村にあるティンケオ丘を拠点設立の場所として選んだとき、ホーおじさんはこう断言しました。「上には山があり、下には川があり、私たちが栽培する土地があります。私たちが遊ぶビーチがあります/総務省に便利/中央政府に便利/家は風通しが良く、屋根が閉められていて/道路の近くではなく、人の近くにあります。」 したがって、ATK ディンホア特別国立歴史遺跡地域にある数百の遺跡のすべての場所は、ホーおじさん、党中央委員会と政府の同志、そして困難な年月にわたる抵抗の歴史の歴史的出来事と関連しています。 ATKディンホア遺跡エリアには、チュー市場、ハンパゴダ、カウティ丘、クオンタット滝、デ峠、ホン山、ディエムマック、ディン川、ディンビエン、バオビエン、プドンなどの歴史的場所がその痕跡を残しています。ティンケオ省の丘、ホーおじさんが住み働いていた高床式住宅、AKT展示場... ATKディンホアでの革命活動中、ホーおじさんは党中央委員会および政府とともに、国家の長期抵抗戦争の戦略的方向性を概説した。特に、ホーおじさんは「働き方の見直し」を起草し、政治局会議の議長を務めて1953年から1954年の冬春運動計画を承認し、ディエンビエンフーの拠点群を破壊して戦争を終わらせることを決意した。そして9年間にわたる激しい抵抗戦争。抵抗戦争の過酷な日々の中で、ホーおじさんの詩「夜景」がディンホアの山と森で生まれました。「川の音は遠くの歌のように澄んでいる/月の籠は古木、木の影は花籠/深夜の光景はまるで絵画のようです。」 まだ寝ていない人/国のことが心配で寝ていません。 現在、ハンパゴダ（チョーチュータウン）には、ホーおじさんの祭壇が無限の敬意を込めて厳粛な位置に置かれています。ホーおじさんが 1950 年にここに住んで、1953 年から 1954 年の冬春戦争を指揮しました。
タイ・グエン 2286 ビュー
1月から12月まで
タイグエンは抵抗運動時代には「千の風の首都」の地とみなされていた。この場所に来ると、グオム タン サの石造りの屋根や雄大な野生のドゥオム山で人類の起源を見つけ、コンとコックのロマンチックなラブ ストーリーに浸る機会が得られます。ベトナム民族コミュニティのアイデンティティを保存する場所であるベトナム民族文化博物館も見逃せません。 ハノイから約 80km 離れたタイグエン市ドイカン 1 番地にベトナム民族文化博物館があります。この博物館は 1960 年に設立され、当初の名前はベトバク博物館でした。 1990 年にベトナム民族文化博物館に名前を変更し、ベトナムの 7 つの国立博物館の 1 つになりました。 ロマンチックなカウ川の隣、ドイ カン通り、ホアン ヴァン トゥー通り、バッカン通り、八月革命通りの交差点にある 40,000 平方メートルのキャンパスに建てられたベトナム民族文化博物館は、多くの芸術的特徴を備えた大規模な建築作品です。 、2006年の第一段階で建築作品に対するホーチミン賞を受賞しました。 50 年以上の設立と発展を経て、何百もの研究とコレクションが収集され、ベトナム民族文化博物館はシステムを完成させるための基礎となる 30,000 点近くの貴重な文書と工芸品を管理しています。訪問ニーズ。 博物館の敷地に入ると、荘厳なパビリオンに立ち寄ります。ここではベトナム文化の一般的な特徴を紹介します。広いロビーには、ベトナム国民に愛される指導者ホーチミン大統領の肖像画が掲げられています。この人物は 3 人の赤ん坊を抱いており、北、中部、南の 3 つの地域を表しています。この像は、ホーおじさんの 3 つの地域の子供たちに対する限りない愛を表していると同時に、ベトナム国民の団結、多様性、団結の方針を示しています。 ホーおじさんの像の後ろには、北から南までの民族グループの典型的な伝統的な祭りを模倣した木彫りの大きなレリーフがあります。高原の市場で踊るケン、谷の春祭りで踊る獅子、チャム族の祭りカーテ、中央高地の人々の水牛刺殺祭りと南部の人々のNGOボートレース祭り。 次に、訪問者は以下を含む 5 つのギャラリーを順番に訪問します。 ベトナム語 - ムオン語グループ (キン語、ムオン語、トー語、チュト語) の民族文化の展示と紹介。人々は主に米作りと漁業で生計を立てています。精神生活においては祖先を崇拝する習慣があり、伝統工芸が高度に発展しており、その文化が根強く残っています。タイ語グループの民族グループ (Tay、Thai、Nung、Giay、Lao、Lu、San Chay、Bo Y) を表示および紹介します。人々は主に高床式の家に住み、溝、溝、缶、缶、水桶などの給水システムを備えた谷や川沿いで米を栽培しています。鍛冶や織物の工芸は非常に発達しており、美しく繊細な製品が生み出されています。特に、彼らは多くのユニークなソエダンスとその後の歌で豊かな精神的な生活を送っています。モン・ダオ語（モン語、ダオ語、パーセン語）、カダイ語（ラチ語、ラハ語、コーラオ語、プペオ語）、チベットビルマ語（ローロ語、フーラ語）の3つの言語グループに属する民族の文化を展示、紹介します。 、ハニー、ラフー、コン、シラ）。人々は畑や段々畑での農業を得意としています。マーケットは、高原の文化的アイデンティティ、食文化、衣料文化、刺繍芸術、フラワープリント、音楽演奏、笛踊りなどを明確に表現する場所です。 展示では、モン・クメール語グループに属する 21 の民族（バ ナ、ブラウ、ブルー ヴァン キュー、チョ ロ、コー、コー ホー、コー トゥ、ギー トリエン、フレ、カン、クメール、コー）の文化を紹介します。 Mu、Mang、Xinh Mun、Mnong、O Du、Ma、Ro Mam、Ta Oi、Xo Dang、Xtieng）。人々は北西部、中央高地、南部地域に点在して住んでいます。経済生活は比較的標高の高いところでの焼畑栽培が中心で、穴をあけて種を植える方法で畑を耕します。中央高原の共同住宅とクメール人の塔の建築。枝編み細工品やコミュニティの文化フェスティバルは、モンクメール族の住民のユニークな文化的特徴です。オーストロネシア語族（チャム語、ザライ語、エデ語、ラーグライ語、チュール語）と漢語（ホア語、ンガイ語、サンディウ語）に属する民族の文化を展示、紹介します。オーストロネシア語族に属する民族は、中央高地と中央海岸帯の赤土台地に集中して居住しています。オーストロネシアの文化は母系社会が強いです。漢語グループに属する民族グループは、北部、中部、南部の 3 つの地域すべてに居住しています。漢文化は家父長制が強い。 文書や工芸品の豊富で多様なシステムを備えた各ギャラリーは、高原の市場、野生の象などのおなじみの画像を使用して、ハザンの北端からカマウの岬に至る 54 の民族グループの居住風景と文化的生活をリアルに再現しています。狩猟の風景、北部諸民族の穴開けと種子除去の映像、中央高原のエデ族とバナ族のゴング祭り。南部の人々の川と水。伝統工芸、衣装などの文化活動、音楽、料理、労働生産における祭り…。 博物館の特別なハイライトは、北部高山、渓谷、ミッドランド - 北部地域、中部地域 - 沿岸地域、チュオンソン - 中央高地、ドンナイの 6 つの文化地域のスペースを備えた屋外展示システムです。訪問者に興味深い体験を提供します。各文化地域には、ベトナムの文化的価値を訪問者に紹介するハイライトとして、祭りの空間、地域の特徴を持つ景観構造、特定の独創的な家屋があります。ここでは、竹のすのこで編んだ精米機、原木で作った鋤、茅葺きの屋根、土壁など、古くから国民に親しまれてきた道具の数々を、簡単にその目で見ることができます。 タイグエンのベトナム民族文化博物館は、S 字型の土地にある 54 の民族グループのコミュニティの「共通の屋根」のようなもので、訪問者はパノラマ写真を鑑賞することができます。全国の民族グループの起源、伝統、文化について。ヌイコック湖エコツーリズムエリア、ATK安全革命基地と並んで、ベトナム民族文化博物館は、これまでも、そしてこれからも国内外のすべての観光客にとって魅力的な目的地となるでしょう。
タイ・グエン 2588 ビュー
1月から12月まで
森の中に眠っているお姫様に例えられるナムルット滝は、この夏若者たちが「急いで」探索しようとしているタイグエンの観光地の一つです。滝の「魅力」は、緑豊かな清々しい自然空間と、伝説の茶の地にある自然の滝のような幻想的な美しさです。 ナム ルット滝はボー ナイ地区 (タイ グエン県) のタン サ コミューンにあるため、暑さを避けるためにこの場所を選択すれば、ここを探索する旅はそれほど難しくありません。観光客は、自分のニーズや好みに応じてバイクや車で移動し、高速道路 3 号線に沿ってナム ルットまで探索したり移動したり、高速道路 1 号線に沿ってハノイからタイ グエンまで移動したりすることができます。さらに、ハノイから出発し、他の手段で移動したくない場合は、鉄道を選択することもできます。これは、ハノイ - タイグエン間のルートを探索するための興味深い選択肢です。 台道 242 号線を進むと、多くの自然景観が見られます。通常は、静かな丘や美しく曲がりくねったロン/ニントゥオン川です。最も目立つのは目を引くティーヒルで、訪問者はタイグエンの伝説の地でしか見られない涼しい緑の世界に迷い込んだような気分になります。 ナム ルット滝へ向かう途中、青く澄んだ水で有名なロン/ニントゥオン川が見えます。この川沿いには小さな漁船がせっせと網を打っている姿が描かれています。どれもとても魅力的な自然の景観を作り出しており、見る人全員が恋に落ちてしまいます。ここの風景画を見た感動は、あなたの魂をよりオープンで幸せで愛情に満ちた人生に変えてくれるでしょう。 このルートをたどると、訪問者はタイグエンのナムルット滝に到着します。この滝は森の眠り姫のような場所と考えられています。崖の奥深くに隠されたナム ルット タイ グエン滝は、非常に特別で手付かずの魅力的な美しさを持っています。雨季になると、雄大な山々の真ん中、森林の木々が生い茂る石灰岩の山々の頂上に、白い水の流れがギントゥオン川を流れ落ち、大きな滝を生み出します。この滝の周囲は森と山に囲まれており、水の落ちる音がとても心地よいです。秋にここを訪れると、上空から水が注いで空一面を白くする光景が見られます。これらすべてが融合して、このタイグエン山岳地帯の非常に興味深いオーケストラ音楽を生み出しています。 「白い水が流れ落ちるイメージは、リラックスした気楽な気持ちにさせてくれます。この場所は、平和で静かな気分をもたらすだけでなく、日常生活の喧騒や喧騒がまったくなく、自然と人々だけがお互いを取り囲んでいるような感覚を与えてくれます。ナムルットの夢のような美しさに魅了され、永遠に滞在したくなるでしょう」とトラン・トゥエット・ヌンさん（ハノイ、トラン・ニャントン）は語った。 ドンダー（ハノイ）からの観光客、グエン・タン氏は、「ナムルットは、旅行が好きな人にとって間違いなく週末の休暇に最適な場所です」と語った。同時にタン氏は、ツアーに参加して素晴らしい自然の美しさを探索するのが好きな人にとって、ナムルット滝は素晴らしい選択になるだろうと語った。この滝は非常に幻想的で独特な形をしており、さまざまな滝が混ざり合って水がぼやけた白い泡となって流れ落ちており、まるでおとぎの国のような美しさです。すべてが下を流れる小さな水流を作り出し、さらに魅力的で興味深いものに見えます。川岸には起伏に富んだ大きな岩があり、座って釣りをしたり景色を楽しんだりできます。ここでは、外の世界から完全に切り離された生活を見ることができます。 また、ヌンさんによると、ナムルットでは乾季になると、水が崖の苔を通り抜けて緑の川に落ち、金色の陽光を受けて川面一面に輝きを放ち、思い出に残るナムルットの景色、とても美しく、奇妙で、珍しいです。乾季にタイグエンのナムルット滝を探索すると、滝の水には小さな流れが 1 本しかありません。ただし、この季節には釣り体験に参加したり、ナムルット・タイ・グエン滝の大きな岩に座って景色を眺めたりすることもできます。ここに座って景色を眺めたり、緑の空気を吸ったりすると、訪問者はよりリラックスした気分になります。特にここの景色はより快適でリラックスした気分をもたらします。あなたとあなたの愛する人たちの休暇にとって、ここに来るのは正しい決断だと感じるでしょう。
タイ・グエン 2117 ビュー
4月から10月まで
タイグエン観光といえば、フォンホアン洞窟は絶対に外せない場所です。この場所は、訪問者が車を駐車し、食事し、休憩できる充実した施設と場所を備えたフォンホアン洞窟観光エリアの建設に投資されています。また、高速道路 1B 号線に隣接した立地も非常に優れており、鳳凰の洞窟を数時間観光してから次の観光地に移動するというスケジュールを簡単に組み合わせることができます。 フォンホアン洞窟は、美しい鍾乳石と独特な形で有名な同名の山の頂上にあります。洞窟の隣には清流で涼しい莫沪川もあります。したがって、この場所は探索と体験を求めて多くの観光客を魅了します。 フォンホアン洞窟はハノイ市内から約130km。バックパッキングを専門とする若者のグループにとって、この距離は週末旅行に非常に適しています。バイクなら移動に約 3 時間かかります。土曜日の午後に出発して 1 日楽しんで、日曜日の午後に戻ることができます。 そうでない場合は、ハノイからタイグエンまでバスに乗り、そこからバイクをレンタルしてこの静かな土地を探索することもできます。ベトナムの観光地図上では比較的新しい地域であるタイグエンの目的地には、自然と素朴さが共通しており、宿泊費や交通費も他の場所よりも安価です。 南部および中部地域の遠隔地からお越しの場合、最も早い移動方法は、ハノイのノイバイ行きの航空券を購入することです。そしてハノイからタイグエンへ向かいます。この旅行では、フート、イェンバイ、バクザン、バクニンのその他の目的地を組み合わせて、北東部の山々の美しさと自然を満喫できます。 地元の人々によると、フォンホアン洞窟という名前は、洞窟内に不思議な形をした岩や鍾乳石がたくさんあることに由来しているそうです。雄大かつ力強く羽ばたく鳳凰のイメージを連想させます。それが、フォンホアン洞窟という名前が生まれた理由です。 しかし、この洞窟の名前には別の伝説があります。伝説によると、昔、この山を住処として選んだ一対の不死鳥がいました。洞窟の中で2個の卵を産み、父鳥は餌を探しに行き、母鳥は家で卵を温める役割を果たしました。 そんなある日、災難が起こり、このつがいの鳥は天罰を受けました。父親鳥が餌を探して戻ってくると、妻は石になっていました。お父さん鳥は悲しんでいましたが、それでも妻が生き返ることを望み、疲れ果てるまで待って後を追いました。そのため、この山の洞窟には鳳凰の形をした鍾乳石が現れ、これはカップルの不幸な愛の物語の証拠となります。 鳳凰洞は3つのフロアに分かれており、非常に独特な美しさを持っています。 1階は屋上と呼ばれ、人々は今でもコウモリの洞窟と呼んでいます。このフロアは最上階に位置し、最もアクセスしやすく、多くの来場者からも好評をいただいております。ここには奇妙な鍾乳石がたくさんあり、午後の光はさらにキラキラと幻想的になります。 2階はサン洞窟と呼ばれる中層です。中層の構造は非常にユニークで、四方に3つのドアがあり、外部への開口部が多数あります。したがって、太陽光が透過して、きらめく列を照らすことができます。お昼頃に来ると日差しが美しく、自由に写真を撮ることができます。 3階も最深部で「闇の洞窟」と呼ばれています。太陽光が届かないことからこう呼ばれています。 Dark Caveの空間はかなり暗くて寂しいので、降りてくる人はほとんどいません。 鳳凰洞は一年中涼しく、外がどんなに太陽が暑くても、洞窟内の気温はわずか15℃です。そのため、洞窟に入ると、窮屈さや息苦しさもなく、まるでエアコンの効いた部屋に入ったかのような、非常に爽快で快適な気分になれます。
タイ・グエン 2299 ビュー
1月から12月まで
ドゥオム寺は長い歴史を持つ寺院で、12 世紀、李草統王の治世 1180 年に建てられました。この寺院は、雄大な岩山が連なるドゥオム山のふもとにあり、起伏に富んだ山壁が 6 つの峰で構成され、4 つの要素すべてが集まっています。初期のチュチュク、後期のフエンヴー、左のタンロン、右のホワイトタイガーと考えられています。ドンダット田んぼの平地の真ん中に現れる奇妙な山。 独特の歴史とスピリチュアルな要素を持つドゥオム寺院は、タイグエンの有名な景勝地です。祭りの時だけでなく、平日でも多くの人が訪れる場所です。 1993 年にドゥオム寺の遺物は国家記念物に指定され、2017 年にはドゥオム寺祭りも国家無形文化遺産に認定されました。 ドゥオム寺院は、ドゥオン トゥ ミンというタイ族の兵士を崇拝しています。歴史的記録によると、ズオン・トゥ・ミン氏はリー王朝の官僚であり、フー・ルオンの地（今日のタイ・グエン県、フートー県、ヴィンフック県、トゥエン・クアン県、カオバン県、バッカン県、ランソン県）を統治していた。 ）。）。彼は宋の侵略者から土地を取り戻し、国を守ることに多大な貢献をした名将です。 伝説によれば、彼は国家の統一を維持し、荒地を開拓することに大きく貢献したという。そのおかげで李氏朝鮮は彼を「曹孫権道の官神」に叙任した。その後、リー・ニャントン王によってディエン・ビン王女と個人的に結婚した。 1144年、リー・アン・トン王はティウ・ズン王女と結婚しました。 推定によると、彼は 11 世紀後半から 12 世紀初頭に生きていたとされており、彼の多大な貢献により、地元の人々は彼を崇拝する寺院をドゥオム山の麓に建てました。そして今日のドゥオム寺院が誕生しました。 ドゥオム寺院は 12 世紀に建てられましたが、数百年の存続と度重なる修復を経て、伝統的で古代の荘厳な美しさを今も保っています。 ドゥオム寺院は、山腹に沿って低いところから高いところへ、下寺院、中寺院、上寺院の順に構成される伝統的な三段式で建てられています。ドゥオム寺院群の各寺院は 1 人を崇拝します。 ハ寺院エリアはディエン ビンとティウ ズンの 2 人の王女を崇拝し、中寺院はズオン トゥ ミン氏を崇拝し、トゥオン寺院は彼の母親を崇拝する場所です。ドゥオム寺院の全体構造はそれほど大きくありませんが、独特で荘厳な建築が印象的です。 ドゥオム寺院の祭りには次のものがあります。 旧暦の最初の月の 6 日 - 聖者の誕生日。旧暦の 4 月 24 日 - 夏祭り。旧暦 7 月 7 日 - トゥオン ディエンの儀式。 12月14日 - 年末式。中でも最大の祭りは毎年旧暦正月6日に開催されますが、これは伝説によればこの日が聖ドゥオン・トゥ・ミンの誕生日であるためです。 特に 1 月にタイグエンを旅行する機会があれば、毎年旧暦 6 日に行われるドゥオム寺院の祭りに参加できます。この時期には、地域の人々がたいまつ行列、水の行列、テイの木の建立など、多くの厳粛な儀式を伴う祭りを組織します。また、モックドゥック、ギアクアン、神殿への供物の行列などの儀式もあります。寺院、大司祭の儀式。 旧暦の5日の前日、人々は重要な儀式の準備のためにドゥオム寺院の庭前に集まりました。この祭りの目的は、平和、幸運、好天を祈り、同時にズオン・トゥ・ミンの名声に感謝の気持ちを表すことです。旅行ガイドには、もっと興味深いアクティビティがあるため、5 日にここに来るようにと記載されています。
タイ・グエン 2570 ビュー
1月から12月まで
ヴァン山 - ヴォー山国定史跡は、タイグエン省ダイトゥ地区のヴァンイェンとキーフーコミューンの領土にあるタムダオ山脈の麓に位置し、この場所は有名な名前と故郷に関連しています。ルー・ナン・チューは、15 世紀にレ・ロイ率いる明の侵略者に対するラムソン蜂起の際、大義の旗の下でその才能と勇敢な精神で有名でした。 ここは、リウ・ナン・チュー、父のルー・チュン、義理の弟のファム・クンが有能な人材を採用し、愛国者を集め、国を救うために敵と戦う準備をするための兵士と馬を訓練する軍隊を設立した場所でもあります。ルー・ナン・チューは数々の輝かしい勝利を収め、王から高く評価されました。伝説によると、ヴァン山 - ヴォー山の中心部にある深い洞窟は、反乱軍の参謀本部の将軍たちが主要な問題について話し合うために集まり、それによって侵略者とのあらゆる戦いで勝利を収めた場所であるとされています。 ヌイ ヴァン - ヌイ ヴォの歴史的遺跡は、ルー ニャン チュー首相を祀る場所であり、キャンパスの総面積は約 2.5 ヘクタールで、2 つの主要な場所と多くの補助的な場所を含みます。ヴァン山はヌイ ヴァン マルシャルのキフー コミューンにあります。ヴァン・イェンコミューンの植民地。その他のスポットには、クアングア山、馬水湖、フラッグ マウント、ダマイ山、ゼム ヒルなどがあります。英雄リウ・ニャンチューの地位にふさわしいものとして、タイグエン省人民委員会は彼を崇拝する寺院をヴォー山のふもとに建設しました。面積は57,622平方メートルで、主な設備は次のとおりです：本堂、祭りの庭、ハウス、タ ヴー、フー ヴー、ゲスト ハウス、花畑、門、玄関道路... 2009 年末にプロジェクトが発足しました。毎年 1 月 4 日、英雄リウ ニャン チューを記念し、讃える祭りが遺跡で開催されます。高さ1.85メートル、重さ1500キロのルー・ナン・チュー像は、午年12月20日（2015年8月2日）に青銅鋳造で完成した。 この遺物は、1981 年 2 月 9 日付けの決定第 10-VHTT/QD により、文化スポーツ観光省によって 1981 年に国家遺物にランクされました。 出典: タイグエン省文化スポーツ観光局
タイ・グエン 3446 ビュー
ハン パゴダは、タイグエン省ドンハイ地区チュアハン町の中心部、タイグエン市の北 3 km、国道 1B 号線の左側、タイグエンからランソン方向に位置しています。この塔は山岳地帯の多くの特徴を備えているため、2011 年に初めて出版されたベトナムの典型的な塔 100 選に選ばれました。伝説によると、これは 11 世紀に遡る古代の塔であり、 1999年に国の歴史的文化的遺跡および名勝に指定されました。 ハンパゴダは「キムソントゥ」という名前で、「仙路仏洞」としても知られています。ハンパゴダの景勝地には、平地に独立した3つの大きな岩山があります。中央の山は「フエンヴー」と呼ばれ、高くて頑丈で、両側には2つの「タンドラゴン-ホワイトタイガー」の山が堂々とそびえています。高い3つの峰が約1000メートルの鞍部で結ばれ、山のふもとの面積は約2.7ヘクタール。 伝説によると、「ハン パゴダ」の歴史は、仏教が非常に繁栄した時代と考えられていた李朝時代 (11 世紀) に遡ります。物語は、ニャムトゥアットの年の春の朝、リー・タン・トン王が目を覚まし、仏陀に導かれてタイのドンハイにある霊的な土地に行った昨夜の夢について語ったというものです。グエン・ピさんはすぐに観光ツアーに出かけ、魅力的な風景、雄大な山々、大きな洞窟を見て、その洞窟を借りて仏陀を祀る寺院を建てました。おそらく「金孫図」はここから生まれたのでしょうが、塔が洞窟の中にあるため、人々はよくハン・パゴダと呼んでいます。 三門をくぐり、塔に入ると、左右に象と虎に乗った勧善懲悪の荘厳な護法師像が二体安置されています。奥に進むほど洞窟は広くなり、洞窟ドームの鍾乳石は「古い雲と奇妙な岩が混じったもの」のように見え、多くの大きな石の柱が空を背景にした柱のように洞窟ドームに立ち向かっています。洞窟の壁の周りには、祭壇に突き出た多くの鍾乳石や、奇妙で魅力的な形がたくさんあります。洞窟には多くの隅があり、天国への道、冥界への道、そして表と裏の扉があり、塔内の空気は非常に新鮮で、夏は涼しく、冬は暖かく、常に線香の煙が漂っています。塔がさらに暗くなり、神秘的になります。 ハンパゴダ - 「ティエンルーの洞窟」という伝説のあるキムソンパゴダは、レ王朝初期からグエン後期までの「善良な人々とゲスト」の多くの有名人や学者の魂を魅了した水彩画であり、現在も現存しています。洞窟の壁には、この場所を訪れたときの比類のない自然の美しさを称賛する、漢字で書かれた詩的な碑文がたくさん刻まれています。 計画によると、ハンパゴダは5つのエリアに分けて建設・修復され、全ての洞窟と岩山を含む総面積2.7ヘクタールの保護区となる。精神的な主軸は、タンバオ本堂、祖先教会、法話堂、仏塔、鐘楼、鼓楼、3つの内門、3つの外門の8つの作品を含みます。塔の右側は禅寺エリアです。社会慈善センター。祭りを行うための敷地。総投資コストは社会化された資金源から約 5,000 億 VND です。 この場所に固有の歴史的価値と住職とすべての人々の願いを反映して、過去 3 年間に多くの僧侶、尼僧、部隊、企業が寺院の建設に寄付と資金を提供してきました。寺院。パゴダの建築物全体が水と絵の具で覆われています。パゴダの後ろには山があり、パゴダの前には曲がりくねったカウ川がパゴダを囲んでいます。既に完成し、完成中の三宝殿、三門門、鐘楼、鼓楼の主要な建造物は間もなく礼拝の場となり、精神文化遺産の保護と文化財の価値の向上に貢献する。蓬莱の詩的な、風景画のような美しい風景を作り出します。 古代からの美しい景観の遺物が貴重であり、修復・拡張された後、「ハン・パゴダ - キム・ソン・トゥー」はタイグエン省の主要な仏教の中心地となり、魅力的なスピリチュアルカレンダーとなるでしょう。 出典: タイグエン市文化メディアセンター
タイ・グエン 3238 ビュー
ATK ディンホア特別国遺物地域は、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争 (1946 ～ 1954 年) 中のホーチミン大統領、党中央委員会、政府の住居、仕事、活動の拠点です。ここで、ホーチミン大統領は党中央委員会とともに、フランス植民地主義者に対する国全体の抵抗戦争の運命に関わる多くの重要な決定を下した。頂点はディエンビエンフーの勝利であり、「五大陸に輝かし、大地を揺るがした」ことで戦争が終結し、インドシナに平和が回復した。 ATKディンホア特別国家遺跡地域は「20世紀におけるベトナム人民の最も重要な遺跡群」と評価されている。これは、ベトナムの若い世代の原点への巡礼のために革命の歴史的伝統が教育される赤い住所であり、国内外から何百万人もの観光客を引き付ける戦略において、有意義なエコツーリズムの目的地となるに値します。ホーチミン大統領記念館と遺跡を訪問します。それは、革命の地の独特の価値を保存し促進する努力の鮮やかな証拠です。 ディンホア安全区 (ATK) の歴史的遺跡は、ディンホア地区のフーディン、ディエムマック、タンディン、ディンビエン、バオリン、ドンティン、クイキー、キムフオン、ビンタイン、チョーチュータウンのコミューンにあります。タイグエン省、総保全計画区域は5,200km2以上。ここは、タイグエン省、トゥエンクアン省、バッカン省の境界地域でもあります。 1981 年、この遺跡は文化情報省 (現在は文化スポーツ観光省) によって国家記念物に指定されました。その中には 13 の構成遺跡が含まれます。 1. チョーチュー刑務所（ディンホア県チョーチュー町） 2. ベトナム解放軍設立の場所（ディンホア地区ディンビエンコミューン） 3. 1947 年にホーおじさんが住んで働いていたカウティの丘（ディンホア地区ディエムマックコミューン） 4. ホーおじさんが住み、働いていた場所（1948 ～ 1954 年）、ディンホア地区フーディンコミューンのティンケオ丘 5. クオンタットのホーおじさんの遺物群：ガジュマルの木、クオンタット川のセクション - ホーおじさんが水浴び、洗濯、釣りをした場所、ナディン丘にあるホーおじさんの高床式の家と地下室（ディンホア地区フーディンコミューン） 6. チュオン・チン書記長と党中央委員会事務所の所在地（ディンホア地区ディエムマックコミューン、フンヒエン（1947年～1949年）） 7. ディンホア地区バオリンコミューンのベトナム人民軍総司令部の所在地（1949年～1954年） 8. クオンタット7段滝（ディンホア区フービンコミューン） 9. ベトナムジャーナリスト協会設立場所（ディンホア区ディエムマックコミューン） 10. ベトナム平和委員会の設置場所（ディンホア地区ディエムマックコミューン） 11. 中央検査委員会の設置場所（ディンホア地区ディエムマックコミューン） 12. 人民軍新聞創刊号の所在地（1950 年 10 月 20 日） ディンホア地区ディンビエンコミューン 13. ホーチミン大統領が同志ボー・グエン・ザップに大将の階級を授与する式典を主宰したプドン丘の場所（1948年）（ディンホア地区フーディンコミューン） アン トアン ゾーン (ATK) ディンホアは、まさに 20 世紀におけるベトナム人にとって最も重要な遺跡群であり、主要な遺跡地域がある抵抗の首都です: パックボー (カオバン)、タントラオ (トゥエンクアン)、ATK ディンホア、チョ・ドン、チエム・ホア、ソン・ズオン、イェン・ソン（タイ・グエン、バッ・カン、トゥエン・クアン）は多くの面で意味と価値があります。特に、ATK ディンホアは、インドシナで勝利し、戦争を終わらせ、平和を回復するためのディエンビエンフー作戦を開始し、組織し、指揮した場所でした... 出典: 文化遺産局
タイ・グエン 3209 ビュー
国定史跡 - 1972 年のクリスマスイブに米国帝国主義による絨毯爆撃で、NNXP 915 中隊、チーム 91 バクタイ軍の 60 名の英雄的犠牲を追悼する場所 (タイグエン市のザーサン区) には 4.75 ヘクタールのキャンパスがあり、以下の項目: 記念館;文書や成果物を展示するためのスペース。レセプションエリア;緑の木々、装飾的な花壇、伝説的な石柱、三つの入り口の門、儀式用の門 - 四本の柱、補助工事を反映した湖。 伝統的な革命史と地元の歴史を教育する上でのこの記念碑の役割と重要性を深く認識しており、遺物管理委員会は多くの紹介と宣伝活動を実施してきました。課外活動や実践的な経験を通じて、役人、教師、学生に歴史的および革命的伝統を広め、教育する。以下のような活動を組織するために調整する: ディスカッション、組合員および党員の入場。元ボランティアや殉教者の家族への贈り物などの感謝活動…。 調査によると、TNXP 915 会社、チーム 91 バクタイの 60 人の殉教者の国立史跡を訪れ、追悼の意を表する観光客の数が増加しています。この場所は、若い世代に革命の伝統を教育するために、タイグエン省だけでなく国全体の重要な「赤い住所」になりました。 出典: thainguyen.gov.vn
タイ・グエン 2803 ビュー
ダン パゴダはタイ グエン市の中心部から西に約 5 km、ティン ダン区のチュア村にあり、涼しい緑の木々に隠れており、目の前にはヌイ コック湖から市の南に水を運ぶ運河があります。パゴダの住職は、「ダンパゴダは以前は松林の天蓋の下に隠された古代のパゴダで、この地域の人々が喜んで木材、レンガ、タイルを寄付して建てました。」最も大きな建物はタンバオハウスで、広々とした 5 つの部屋で構成されています。家の中には、地域の人々の宗教的ニーズに応えるために、多くの仏像が展示されています。国が戦争状態にあったため、住職や地域の人々が焦土抵抗運動に参加し、塔を解体した。 1993年までに、地域の人々が功徳を積んで旧寺の敷地内に、精神活動の場として竹柱瓦屋根の住宅3棟を含む仮寺を再建することに尽力した。 2002 年までに、僧侶、尼僧、仏教徒、地域の人々が自発的にお金と寄付を出し合い、古代東洋の建築様式で塔を再建しました。これまでにこの寺院は壮大な規模で建てられましたが、常に厳粛さを漂わせ、教えを聞き法を学ぶ僧侶、尼僧、仏教徒の信仰を守っています。パゴダには、石の柱と古代の湾曲した屋根を持つタンバオ ハウスなど、多くの建築物が含まれています。庭の前には座禅を組む仏陀がいます。タンバオの家の後ろには総主教の教会があり、左側には母の宮殿があり、右側の塔の庭に隣接して、ボー・グエン・ザップ将軍を記念する高床式の家、タイ族とヌン・ベトバク族の建築様式の家があります。 ダン パゴダは霊的な演説であるだけでなく、この国、特にタイグエン省の重要な歴史的出来事に関連した遺跡でもあります。歴史記録: 1945 年の 8 月革命の前、パゴダはベトミンの幹部がフランス人との戦い、日本人の追放、独立と自由の回復について会い、話し合う場所として使用されていました。 1945年8月16日、同志ボー・グエン・ザップは主力部隊を率いてソンズオン地区（トゥエンクアン）のタントラオガジュマルからタイグエン町を解放した。タイグエンに到着した将軍はダン・パゴダを軍隊と人民を集める「本拠地」として、また町の中心部に群がる日本軍への攻撃を指揮する「本拠地」として選んだ。ここで、1945年8月19日、ボー・グエン・ザップ同志は解放軍司令部と国民蜂起委員会を代表して、同志トラン・ダン・ニンおよび指揮官らとともに、タイ語で日本を攻撃する戦闘計画について話し合い、承認した。グエン省。 1945年8月19日の夕方、ボー・グエン・ザップ同志はタイグエン省で活動する中央委員会と北部地域党委員会の職員を含む会議を招集し、同志ゴーとともに5人の同志からなる暫定省党委員会を設立した。ニー・クイ氏が長官に就任。同日24時間、ボー・グエン・ザップ同志の指揮のもと、解放軍分遣隊はダン・パゴダを出発し、タイグエン省に入り、軍と同省の人民とともに日本軍を包囲し決起し、権力を獲得した。 。 1998年8月、タイグエン訪問中にボー・グエン・ザップ将軍がダン・パゴダに戻ってきたことが知られている。将軍はその地域の友好的な人々と雑談した。将軍は「昔、我々の兵士がここに来た時、ダン村の人々は革命軍を守り、とても良くしてくれた。今日、ダンの村民は、ホーおじさんの望みどおり、模範的であり、団結し、良い商売をするよう努力する必要があります。」その日、将軍は感謝の気持ちを込めて、寺の庭の左隅にガジュマルの木を植えました。 このような歴史的重要性により、ダン塔は 2011 年に国家歴史遺物に指定されました。現在、この塔は僧侶、尼僧、仏教徒、人々が信仰を実践する場所であるだけでなく、世代を超えて伝統的な教育を行う場所でもあります。そして明日。 出典: タイグエン省文化スポーツ観光局
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ドゥオム寺院は、タイグエン省フールオン地区ドンダットコミューンのドゥオム山のふもと、タイグエン市中心部から北西約 25km に位置します。 ドゥオム寺院は、タイ族の指導者であり、古代フールオン宮殿（現在は省の一部となっている大陸を含む：タイグエン、バッカン、ヴィンフック、フートー、トゥエンクアン、カオバン、ランソン）。彼はまた、宋の侵略者から広大な土地を取り戻し、ダイベトの北の国境地域を堅固に守ることに多大な功績を残した名将でもありました。彼はまた、公然と土地を開拓し、経済を発展させ、国家の統一を維持し、李王朝から「曹ソン・クアンドゥの神」の称号を授与されました。その後の王朝はいずれも彼を「曹孫の貴族階級、優れた神」に叙階した。 リー王朝時代のこの国への貢献により、彼はリー・ニャン・トン王 (1072 - 1128) との結婚、およびリー・アン・トン王 (1138 - 1175) との結婚で娘のディエン・ビン王女を授かりました。 1144 年にティウ ズン王女が誕生しました。つまり、彼はリー王朝の 2 人の王の義理の息子でした。 歴史書にはズオン・トゥ・ミンの生年と没年が明確に記載されておらず、彼が11世紀後半から12世紀初頭に生きていたということだけが記されています。彼の死後、人々は彼が亡くなった場所と言われるドゥオム山に彼を崇拝する寺院を建て、彼を聖ドゥオムとして讃えました。 ドゥオム寺院は 12 世紀に建てられ、何度も修復されましたが、伝統的な建築の古代の美しさを今も残しています。この寺院はドゥオム山の麓に位置し、国道に面して 3 つの門があります。主なものとしては、鐘楼、下殿、中殿、上殿が山腹に向かって低い方から高い方へと順番に配置されています。 ハ寺院はディエン・ビンとティウ・ズンの二人の王女を祀る場所です。チュン寺院は有名な男ズオン トゥ ミンを祀る場所であり、トゥオン寺院は彼の母親を祀る場所です。寺院の前には、畑、ヤシの丘、茶の丘、そして蛇行するカウ川が流れる広い空間があります。規模は大きくありませんが、ドゥオム寺院は美しく荘厳な建築群であり、タイグエン中部地域の最高の景勝地です。 ドゥオム寺院は 1993 年から国家記念物に指定されています。毎年 1 月 6 日から 8 日まで、フー ルオン地区ではドゥオン トゥ ミンの功績を記念してドゥオム寺院フェスティバルが開催されます。現在、ドゥオム寺院はフールオン地区とタイグエン省の観光のハイライトとなっています。 出典：タイグエンウェブサイト
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668 , Phan Dinh Phung, Thai Nguyen City, タイグエン, ベトナム
観光協会 - タイ・グエン
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