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永福省不仅以其美丽的自然景观而闻名，而且还拥有许多具有独特文化和精神价值的历史遗迹。永福省的顶级历史遗迹是想要了解这片土地的传统和历史印记的游客的理想目的地。让我们和 63Stravel 一起探索这些地点吧！
永福省值得参观一次的 19 处历史遗迹
如果您有机会参观这片土地，请立即保存下面的永福历史遗迹来探索。
1. 丁丹川 (Dinh Dam Xuyen)
地址：福安市天洲区。
Dam Xuyen 公共住宅是一座古老的建筑作品，供奉着三位神：Cao Bi Hung Thanh Ho Quoc Dai Vuong、Duong Uy Phan Vu Ho Quoc Dai Vuong 和 Bach Ngoc Thuy Tinh 女神。公屋不仅是社区的聚集和纽带场所，也承载着村民的历史印记和传统信仰。
Dam Xuyen 公共住宅被列为国家古迹
坝川公屋占地1000平方米，呈“琮”字形结构，分正房、后宫、后房三个主要区域，采用古老的方砖砌成，屋顶采用独特的滑稽瓦顶。公共住宅的内部有由实心铁木制成的柱子和椽子，精心装饰着四种神圣动物（龙、兰、奎、凤）的图案和柔软、灵活的滚动龙的“大型”雕刻。
此外，公屋还保存着三个漆金坛座、古对联、轿子、慈德年间的石碑以及阮朝的祝圣。每年农历八月十，村民们都会举办传统节日，有轿子游行仪式和民俗游戏，再现了坝川村独特的文化之美。
2. 边山宝塔 - Yen Lac
地址：永福省安乐县
Bien Son 宝塔是一座古老的宝塔，位于永福省 Yen Lac 区的一座 1.5 公顷高的土丘上，自 1996 年以来一直是国家历史遗址。 此前，该宝塔被称为 Doc Nhi（或 Bien 山），与独特的蜿蜒龙形。
在古老的绿树掩映下，边山塔以其典型的阮朝定式建筑脱颖而出，包括主殿、三层三进门和十二个精心雕刻的屋顶。这座塔的独特之处还体现在重12吨的整体青铜佛塔上，供奉着整块绿玉制成的陈仁宗佛像和40多尊乐朝文物风格的古代雕像。
每年，该塔都会迎来大量游客前来参观朝拜，特别是在罗安河-边山节期间。一个保存和传播这片神圣土地独特文化特征的地方。
3. 清茂寺
地址：永福省平川区清朗镇明良TDP。
清茂寺占地6,705平方米，礼拜面积3,114平方米，建造年代久远，具有大胆的古建筑风格。寺庙为定书建筑，由五间两室和三间后宫组成，显得雄伟庄严。总体布局包括Nghinh Mon门、祭坛房屋、后宫、左武屋、友武屋和通风的花园系统。
返回清朗参观永福省清茂寺
寺庙的亮点是 Nghinh Mon 门，门上的青铜柱上雕刻着精致的凤凰形状和汉字。里面的坛房和后宫都是木结构的，有滑稽的瓦顶，公子、锣架等建筑细节具有很高的艺术价值。
这座寺庙是供奉昭氏宽和圣母的地方，她是第十八代雄王的后裔，也是维阳王国王的妃子。她有5个勇敢、武艺高强的儿子，相传是鸭神的5个蛋所生——这是一个与当地人民的灵性有关的神秘传说。
4. 丁卡杜
地址：永福省福安市南维姆区
Kha Do公馆建于后黎王朝（1741年），是祭祀谭江大王（支持赵越王的著名将军）、明披王后（德谭江的母亲）和副官农图（德谭）的地方江氏之妹，掌管军粮。
公屋充满了晚乐建筑风格，结构雄伟，中间的雕刻精美。这里巧妙地雕刻着龙、龙、龟、凤等龙的形象和吉祥物，象征着200多年前这里人民的欲望和力量。尤其是村里男人“买土房”的习俗，体现了对村公房的自豪和依恋，以及道德和家风之美。
Kha Do公屋还保存着许多珍贵的文物，如轿子、祭坛、祭坛宝座以及纸、青铜和瓷器等物品。 Kha Do公屋具有独特的历史和文化价值，它不仅是礼拜场所，也是社区独特的文化标志。
5. 和阳宝塔
地址：永福省团正乡Thuong村。
Hoa Duong Pagoda（也称为 Tuan Lo Pagoda）是永福的一个典型目的地。该塔建于后黎朝，建筑规模宏大，平面呈“丛”字形，包括前堂（七间）、上宫（四间）和祠堂（五间）三座主要建筑。塔前有一棵数百年树龄的菩提古树，与桉树、兰花、雏菊等树种并存，营造出静谧雄伟的空间。
Hoa Duong Pagoda - 永福省一座拥有 300 多年历史的宝塔
和阳塔的独特之处在于其巨大的铁柱建筑、精巧的木雕和大乘佛像体系。谭佛像、阿弥陀佛谭顿像、释迦牟尼九龙像、圣贤护法像均采用老菠萝蜜木雕刻而成，每个细节都精雕细琢，栩栩如生。袈裟上浮雕有天然的花、叶、鸟，并穿插“大字”和鎏金对联，既传达佛教哲学，又与儒家精神融为一体。
6. 科伊塔
地址：Tam Duong区Hop Thinh公社Coi村，现为永安市海合区。
科伊塔始建于12世纪，以其古老的建筑风格和独特的文化价值而引人注目。 18世纪，阮丹芳又建造了两座七层塔楼，形成了一个完整的建筑整体，具有很高的艺术价值。因此，1939 年，Coi 宝塔被远东学校列为印度支那的宝贵文化遗产。随着时间的推移和战争，该宝塔现在只剩下一座由 Bat Trang 砖建造的塔楼，塔身由贝壳石灰混合制成。加上盐和糖蜜，赋予它古老而雄伟的外观。
科伊塔 - 古老的外观和后乐王朝的七层佛塔
科伊塔的校园有三座大门，坚固的绿色石柱和优雅的弧形屋顶，在绿色的华盖中唤起一种庄严的感觉。塔内还有12尊古代造像，木雕精美，漆金鎏金，代表18世纪末的雕塑风格。七层纸莎草塔，高7.7m，塔形优雅，从底部到顶部逐渐变细，是古代佛教建筑的象征。
相传，可伊塔建于许县起义时期，是一个充满传奇色彩的历史印记，使这里成为省内外游客了解永福独特佛教遗产的旅游胜地。
>> 参考：永福省22+著名旅游景点列表，不要错过
7. 香景公屋
地址：永福省平川市香景镇。
香景公屋建于近300年前，历经时间的考验，至今仍巍然屹立，巨大的屋顶覆盖着精心排列的“龙鳞”风格的傻瓦片。公屋的屋顶呈弧形、直顶，形似一只巨大的风筝，既雄伟又灵活。
最初，公共房屋有三座字母“Vuong”风格的建筑，但现在只剩下前祭坛和大公共房屋。公共房屋由5个隔间组成，长26m，宽13.5m，坚固的框架系统使公共住宅的屋顶坚固而优雅。
这里工匠的雕刻技术达到了高超的水平，将残留的细节变成了栩栩如生的艺术品，如武术打斗、酒葫芦、袋子和碗等，再现了古村落的节日场景。香景公社是民间建筑的杰作，吸引着世界各地的游客来到永福。
8. 保安塔
地址：永福省福安镇忠义区。
保安塔建于12世纪李草堂国王统治时期。这座塔坐落在一座高山上，在曾经被称为禁林的地方，风景幽静，四面绿树成荫，微风徐徐，营造出一种纯净的禅意空间。
过去，保安塔是李陈王朝的主要佛教中心，拥有许多古老的建筑。由于历史事件，许多物品被损坏，并被人们修复。目前，该塔已被重建，空间宽敞，但仍保留了许多珍贵文物，如谭德、阿弥陀佛、弥勒佛像和1209年的保安石碑。这是永福省仅存的李朝石碑，共有1,498块。汉字，记录着塔的古老之美，被认为是不可多得的文化瑰宝。
9. 胡志明主席纪念馆
地址：永福省永安市吴权区。
永福省为胡志明主席在抗战时期多次访问和工作的地方而感到自豪。为纪念胡伯伯的贡献，胡志明主席纪念馆在永安市兴建，于2003年8月31日竣工。
位于永安市的胡志明主席纪念馆
纪念馆位于高山绿树丛中，结构坚固，包括三个滑鼻瓦屋顶的房间，供奉胡伯伯的地方有一尊重600公斤的铜像。这里纪念胡伯伯访问永福省，并赠送了用户为该省党委和人民签名的红河钢笔等纪念品。目前，纪念馆已成为红色地址，吸引游客上香，了解胡伯伯的思想和个性。
10. Tho Tang 公共住宅
地址：永福省永祥县Tho Tang公社。
Tho Tang 公共住宅建于 17 世纪，供奉着兰胡厚大王 (Lan Ho Hau Dai Vuong)——一位帮助陈仁宗 (Tran Nhan Tong) 国王抗击蒙古入侵者的将军。这座公共住宅于 1964 年被列为国家古迹，建筑规模宏大，包括两座排列成“钉”形的建筑。
整个建筑采用优质木料建造，柱子粗大，雕刻精美。特别是这里的木雕以龙凤形象描绘开垦仪式、娱乐、祭祀等民间生活活动场景。 Tho Tang公社不仅是一处历史遗迹，也是一处极具吸引力的旅游胜地，吸引着游客欣赏该民族独特的建筑和雕塑艺术。
11. 安姆宝塔
地址：永福省Lap Thach区Son Dong公社Quan Tu村。
Am塔始建于1696年，15年后竣工，是永福省独一无二的历史文化古迹。经过多次修复，特别是阮朝时期，塔的结构和规模发生了变化，体现了道教、儒教和佛教的影响。
宝塔共有三座“潭”字形建筑，其中最大最美丽的白阳楼，塔顶呈放射状的莲花花瓣状，在汛期形成了一道亮丽的风景。该塔还拥有 31 尊雕像系统，包括佛陀、天使、人神和祝福之神，体现了宗教和信仰的融合。具有历史、科学、艺术价值的阿姆塔，不仅是当地人的文化活动场所，也是吸引游客前来游览的精神旅游目的地。
12. 北宫寺
地址：永福省安乐县三洪公社。
北宫寺（又名盛寺）是巴维山区和红河三角洲周围供奉陈文山清的四大寺庙之一。 Tan Vien 或传说中的 Son Tinh，因 Thuy Tinh 胜利和 Hung Due Vuong 公主的婚礼而闻名。这座寺庙供奉他为平息洪水和统一国家做出的贡献。
北宫寺被列为国家文物
这座寺庙建于清泰时期，历经多次修葺，建筑由14个厢房组成，形状如“丁”字形，精致的吊门和华丽的鎏金漆器，营造出庄严和谐的空间。北宫寺是一处文物古迹，至今仍保留着其独特的历史和建筑价值。
13. 富达寺
地址：位于永福省永祥县富达乡Gieng村田野上。
富达寺建于黎显东国王统治时期（1740 - 1786），是永福省“永恒”寺庙之一。该寺供奉黎贞王朝有功之臣郎芳侯爵阮丹上，是在他生前修建的，从未修葺过。
寺庙的建筑包括三座建筑：大门、祭坛和寺庙，由精选的石头和铁木建造。特别是，寺庙有一个加固的高锥形地基，可以抵御洪水，使建筑能够坚固地持续数百年。
除了坚固的建筑外，寺庙还保存有48处精美的石雕，体现了古代工匠的高艺术水平。这些文物不仅具有历史价值，而且营造出庄严、温馨、与生活气息相联系的空间。
14. 河仙塔
地址：永福省永安市丁忠公社
河仙塔建于1703年黎显宗国王统治时期，是永福省重要的历史文化遗迹。昔日，这里是国母郑天朗氏孝与雄王六世会师时招募、集结军队的地方。
该塔不仅是李陈时期的主要佛教中心，也是传播教义和培养一代又一代僧侣、尼姑和俗人的地方。这里还供奉圣母能氏孝，并带有胡志明主席的印记。
河仙塔 - 胡伯伯访问永福时留下的脚印保存于此
该塔以其独特的建筑风格而引人注目，包括5座三层塔楼，尤其是苏陀塔，其上覆盖着一棵树龄超过300年的榕树。塔顶呈弧形，塔顶为“二龙朝月”，表达威严和纯洁。
塔院占地6.2公顷，建有祠堂、会客室、文物陈列等建筑，营造出和谐、安静、传统的空间。河仙塔是想要探索永福精神文化和宝贵遗产的游客不容错过的目的地。
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15. 谭岛石教堂
地址：TT. Tam Dao，Tam Dao，Vinh Phuc。
Tam Dao Stone Church 是热爱建筑和历史的人们的理想目的地。教堂位于高山坡上，与自然融为一体，形成一道美丽的风景线。该教堂于1906年动工，1937年竣工，采用石材建造，为哥特式风格，是越南著名的石砌教堂之一。
Tam Dao 石教堂 - 越南四大著名石教堂之一
教堂地基高10m，上下两层，建筑风格独特，是文化、宗教和自然的微妙结合。大教堂庄严肃穆，没有柱子，只有一个带有彩色玻璃画的拱形门口，提供了一个宁静的空间。
高耸的18m钟楼，红色的花砖和十字架，为这个项目创造了一个特别的亮点。潭岛石教堂不仅是历史遗迹，也是这片土地独特的文化象征。
16. 陈元汉寺
地址：永福省立石区山洞公社大才村。
陈原汉寺（又名大祥寺）建于 200 多年前，与这位民族英雄的事业息息相关。他出身陈朝血统，在林山起义期间帮助黎利击败明军。
这座寺庙建在一大片土地上，那里曾经是他的宫殿，建筑呈“丁”字形，周围有围墙，形成一个方形的校园。经过多次修缮，特别是2011年，该寺已完整建成，主殿、左右殿、香炉等结构完整。
寺庙不仅是一个保存文化和历史价值的地方，而且还带来一种和平与安宁的感觉。寺门前的古芝麻树，与周围的自然空间，共同营造出一幅和平和谐的历史画卷。
这里还保存着与陈阮汉的胜利有关的磨刀石。每逢节假日，数以万计的游客到此朝圣，以表达对左国伟大将军的敬意。
17. 阳寺
地址：永福省永祥县Bo Sao公社。
Duong 寺供奉东海龙王 (Dong Hai Long Vuong)，他是 Lac Long Quan 和 Au Co 的第 25 个儿子，被指派管理 Bo Sao 地区并控制红河水域的神。人们称寺庙为“Duong”，以避免使用“东”字。
据传说，龙王帮助维护从哈克枢纽到海港的三角洲村庄的和平。后世封建王朝均尊他为“东海龙王神”。
参观永福省的 Duong 寺遗址
Duong Temple 坐落在美丽的大自然中，拥有“丛”形建筑。两座前殿和后宫由一根管子连接，有48根坚固的石柱。
寺庙屋顶有两层，有突出的钟楼和鼓楼。来到这里的游客将欣赏到包括东海龙王和重要人物在内的10座古代雕像，以及从景兴到启定时期的14位受戒者，记录着寺庙的历史和奇迹。
18. 西天风景区
地址：永福省三道区大亭公社。
西天风景区是一个文化旅游综合体，自 1991 年起被列为国家古迹。西天位于 Tam Dao 原始森林的中心地带，拥有特殊的风水，拥有国家针灸穴位，如洪寺、华鲁和颜图.
来到西天的游客将会欣赏到许多著名的地标建筑，如竹林禅寺、大钻石佛塔和神圣的寺庙。竹林禅寺是在古老的天安塔的基础上建立的，坐落在壮丽的自然景观中，周围是古老的森林和清澈的溪流。这座建筑作品将佛教传统与现代和谐地结合在一起，营造出一个安静的精神空间，吸引游客进入他们的内心世界。
19. 平山塔
地址：位于永福省宋洛县三山镇平山村。
平山塔（又称永庆塔）是陈朝的兵马俑杰作，仅存11层，高约16m。该塔由 13,200 块烧制砖砌成，其精美的图案如柠檬花、乔叶、蜿蜒的龙和桥上嬉戏的狮子等，具有永恒的美感。
Binh Son Vinh Phuc Stupa - 一件永存的特殊作品
塔身呈方形，向上逐渐变小，地板上饰有丰富的图案，创造出独特的艺术品。特别是塔基有许多莲花形的带子，使塔仿佛从一朵大莲花中生长出来。即使经过了近千年，平山塔仍然傲然而明亮地矗立在历史空间的中央，吸引着游客参观。
以上是永福省著名的历史遗迹供大家探索。希望这些地点能够给每个人在这片土地上带来愉快的体验！
富寿 5438 看法
更新日 : 11/11/2024
去大来旅游区，应该选择夏季去，四月到九月，这个时候去，可以避暑，大来白天阳光明媚，晚上凉凉的。空气总是空调的，因为周围有很多绿色的森林，非常适合在这里进行有趣的活动，例如赛船、骑鸭子、环湖游艇。 大莱距河内约60公里，驾车或骑摩托车前往非常方便。如果从河内出发，沿2号高速公路行驶，通过Thang Long-Noi Bai检票站后，在第一个路口左转，在Xuan Hoa路段右转，然后直行约10公里即可到达。由于距离不远，可以骑摩托车前往，但路上需要注意确保安全。 戴莱湖宽525公顷，周围环绕着大片绿色的防护林。从湖下的沙滩可以到南边的檀兰山顶欣赏风景，远处就是神奇的谭岛山脉。此外，游客还可以参观三丢人的村落，了解更多的风土人情，品尝极其独特有趣的民族菜肴。 珍珠岛又名鸟岛，位于戴籁湖中央，这里聚集着数百种不同种类的鸟类，从四面八方飞来，形成一幅生动的自然画卷，这是其他地方所罕见的。 来到戴来，你可以参加许多有趣的户外活动，如游泳、骑鸭子、乘船游览戴来湖周围的岛屿、欣赏风景、拍照、游览青山绿林等。 。在清凉的水中戏水或悠闲地踩着鸭子欣赏风景，都会给您带来难忘的体验。 由于大来永福旅游业近年来发展很快，许多汽车旅馆也如雨后春笋般涌现。找到一个服务良好、价格合理的过夜地点并不难，但您应该提前预订，因为很容易出现房间不足的情况。尤其是最近，火烈鸟戴丽度假村也因为自然风光与人造建筑的结合而受到很多人的喜爱。除了美味的食物，还有极具吸引力的服务和游戏。您可以按照五星级酒店的标准享受一切，甚至更多：游泳池、台球、网球、高尔夫球场、游船、花园……但与其他住宿地点相比，价格也相当高。
富寿 4468 看法
一月至十二月
雄王庙是祭祀十八代雄王和王室家族的场所，他们为国家建设做出了贡献，被视为越南人民的祖先。 昔日，这片土地是范朗国的首都，两河环绕，群山连绵。那地形导致了这个地方有许多河流、湖泊、山脉、丘陵和肥沃的冲积物，为人们定居创造了有利的条件，同时在发生灾害时也易于防守或撤退，发生冲突时也很容易。 根据科学文献，洪庙建筑群于丁先皇国王统治时期（968 - 979 年）开始在洪山上建造。到了15世纪左右，后黎王朝时期，整个遗址才完全建成现在的规模。 洪寺总面积845公顷，有4座寺庙、1座塔、1座陵墓等众多建筑项目，分布于山脚至山顶，与整体雄伟的景观相协调。随着时间的推移，洪庙建筑群中的许多文物得到了点缀和补充，但仍保留着古老而庄严的风貌。 几千年来，红富寿寺一直是庄严、肃穆的象征，与民族的文化和宗教生活密切相关。每年农历三月初十都会举行洪王忌日，并随着民歌《无论谁来回——记住三月初十忌辰》走进了每个越南人的潜意识里。月”。 每年这一天，数以百万计的越南历代“龙仙”们都热切地回到祖地，到洪庙上香，表达对祖先的感激之情，缅怀祖国，祈求平安、健康。和好东西。 洪庙具有特殊的历史、文化和科学价值，根据2009年8月12日总理第1272/QD-TTg号决定，被列为国家特别文物。 可以说，洪庙是越南各民族历史上深厚的精神文化价值观的汇聚点。这一点通过雄王崇拜和雄庙节表现得非常具体和生动。 雄庙节是越南具有全国性的重大节日，吸引了所有拥有“龙仙”血统的越南人民的关注，无论是生活在国内还是国外。 自2012年起，雄王崇拜以其独特鲜明的价值，被联合国教科文组织正式认定为人类非物质文化遗产。这不仅是我国人民的重要里程碑，也是全民族的光荣。
富寿 5608 看法
二月至四月
自古以来，母亲女神崇拜已成为越南文化中的典型美。许多历史学家认为，这种习俗来自奥姑祖庙所在的显良（富寿省河和区）土地。 在古榕树茂盛的枝叶下，无数代乐红子孙曾向奥姑母亲上香，互相讲述民族伟大母亲的传奇故事。 相传，奥姑出生在郎雄洞（今富寿省清水县）那天，有祥云保护她，芳香弥漫整个空间。长大后，她长得漂亮，比大多数人聪明，读书仔细，擅长吹笛子，精通拼音。 Au Co与Kinh Duong Vuong的儿子Lac Long Quan结婚后生下了一个卵囊，并孵化了一百个孩子。有一天，紫龙泉看到自己的孩子们都长大了，对奥姑的母亲说：“我是龙，你是仙女。虽然阴阳相聚，形成一百个孩子，但很难结合在一起，因为不同的血统。“铜”。说完，拉龙泉带着50名孩子下海。 奥柯的母亲带着她的50个孩子走进山里，所到之处，他们征服了人们的心，清理了野生森林。有一天，母亲路过显良，山高、田宽、河长，母亲立即开荒，教人们种稻、种桑、养蚕、织布。当农场变得美丽时，妈妈就匆忙前往新的土地。后来，Au Co的母亲回到了Hien Luong，并在她的余生中留恋着这个地方。 Nham Than 腊月 25 日，Au Co 的母亲飞上天堂，在榕树下留下了一条丝绸围脖。在那里，人们修建了一座寺庙来祭祀和永远纪念国母。 Au Co 祖庙于 Le Thanh Tong 国王统治时期（1442 - 1497）正式建成。寺庙的传说记载，寺庙隐藏在一棵古榕树下，坐北朝南，左为Loan井，右为Phuong井，前有如书般美丽的伽克山，后有伽克山。红河蜿蜒蜿蜒，犹如一条神龙环绕。五个多世纪以来，母庙已严重退化。 1998年，显良党委和人民修复了该寺。 这座寺庙并不大，但其艺术却备受赞赏。游客在这里可以看到许多文物，如奥错雕像、曹松先生雕像，以及上宫门周围的吊门、横梁、楣上的精美雕刻。目前，主庙为定式布局，有三间后宫和五间大礼拜室。 茂奥古寺 (Mau Au Co Temple) 与灵福塔 (Linh Phuc Pagoda) 结合在一起，形成了一个对世界各地的游客具有特殊吸引力的遗迹群。 Au Co Mau Mau 寺庙遗址区管理委员会主任 Nguyen Thi Tuyet Mai 女士表示：“经政府同意，我们正在迅速修复寺庙，以供奉 Dot Cao Son 主教（Mau 寺庙的第二个儿子） ）位于茅寺以东500m处，满足群众观光、宗教需求。
富寿 3649 看法
二月至五月
Ao Gioi - Suoi Tien 旅游胜地距离 Au Co Mau 寺 8 公里，位于河和区 Quan Khe 公社的 Na 山上。这是一个充满野趣、空气清新凉爽的旅游胜地，适合热爱探险的游客。 相传，1月7日早上，奥姑妈妈西行到诺山（后称那山），遇到岩石缝隙，上了悬崖，遇到了一群仙女，为她带来了衣服。并遵照玉皇大帝之命，迎接母亲升天。母亲洗澡的水流到山脚下，形成一条小溪，后人称它为Ao Gioi-Suoi Tien，凡是在Ao Gioi-Suoi Tien沐浴三年的人，都会拥有光滑白皙的珍珠般的皮肤和明亮的光彩。脸庞美丽如满月。 通往Ao Gioi - Suoi Tien的路两边有许多大大小小的山峰，其中Na山比周围的山还要高。游客可以通过两条主要路线游览 Ao Gioi、Gieng But、Vuc Xanh、Tien Cave、Bottomless Cave、Ban Che Waterfall 和 Canh Tien。仙女溪发源于那山，像一条银白色的丝带一样流过岩石缝隙，流过山腰，在青翠的山林和碧蓝的云天中脱颖而出，营造出一幅诗情画意的景象。关闭。水从那山流过，经过许多瀑布，汇成清澈的溪流。 河床有厚厚的砾石和黄沙，溪水清澈见底，在阳光的反射下波光粼粼。溪水的源头是仙女井，从井底喷出清凉甘甜的水，形成仙女溪。仙女溪蜿蜒穿过许多层次和台阶，形成许多垂直的瀑布。沿着溪流的长度，有许多瀑布，有的高20m，白天和晚上都有白色的泡沫，其中Ban Co和Canh Tien瀑布是最美丽的瀑布。溪流两岸长满了茂密绿色的热带植物，层层叠叠地挤在一起。狂野的风景和新鲜的空气造就了 Ao Gioi 和 Suoi Tien 丰富的动植物系统。高高的瀑布脚下是巨大的石板，经过长期的侵蚀，形成小池塘，底部是一整块石板，形成了这里独特的美景。 Ao Gioi - Suoi Tien 仍然保持着原始状态，具有丰富的旅游潜力，可以开展各种类型的攀登、露营、休闲和科学研究，因为这里的植物群非常多样和丰富。目前，通往该旅游目的地的道路已经铺设完毕，方便游客在这里体验有趣的事情。
富寿 3836 看法
三月至十一月
根据去春山国家公园旅游的经验，任何时间都可以来这里旅游，因为每个季节都有不同的美景。旱季，道路更容易出行，可以限制更多风险，风景更清新，出行更方便。但在雨季，虽然前往春山国家公园的路可能会有些困难，但游客会欣赏到罕见、雄伟、有力的潺潺瀑布。 根据每个人的需要，他们携带的物品数量可能会有所不同。由于该旅游目的地附近没有太多杂货店或提供消费服务的场所，因此游客必须主动携带衣服、个人物品、食物（糖果、方便面、牛奶...）、鞋子...等...小心，请为您的手机或相机带一个备用电池充电器。 来到春山国家公园，首先不得不提的是：Hang Na、Hang Lang、Hang Lun、Thien Nga Cave、Tho Than Cave，这里有很多狂野、清凉、美丽的景色，贴近人类却又不失神奇和神秘。 接下来，参观春山国家公园的村庄，了解这里人民的文化、原始淳朴的生活和独特的风俗习惯。和他们一起体验编织器具、织锦或发酵酒、在村庄附近的溪流中钓鱼等日常任务，确保这些活动不会不那么有吸引力和有趣。 之后去市场逛逛，市场里出售很多民族物品，你可以自由选择有意义的物品作为礼物送给朋友、亲戚或者自用。 如果白天回家，可以主动吃喝，自带快餐。否则，您必须搬到新山镇或越池市才能享受富寿的美味佳肴。推荐菜品有：富寿酸肉、富寿狗肉、木薯猪脚汤等。富寿市的餐馆和餐馆的价格非常实惠，绝对不会为了盈利而偷工减料。
富寿 3484 看法
三月至八月
Long Coc 茶山或 Long Coc 茶绿洲是位于富寿省新山县 Long Coc 公社的旅游目的地。龙谷距河内约 125 公里，由数百座依次排列的碗状山丘组成。茶山面积达677公顷，可采茶面积610公顷。 作为富寿省新兴的旅游胜地，这里以其诗情画意的风景吸引着游客。来到Long Coc的游客不仅可以欣赏绵长蜿蜒的绿茶山，还有机会了解LDP1、LDP2、PH1、PH8等优质茶叶品种……此外，这也是一个了解优质茶叶品种的机会。非常适合您享用 Shan Tuyet 茶和特色 Bat Tien 茶。 Long Coc 拥有天堂般的风景和温和的气候，是您一年中任何时间都可以游览的目的地。每年3月至12月是前往Long Coc茶山的最佳时间。这时，绿茶覆盖了整座山，形成了生机勃勃的绿色地毯。 12月起，正是茶叶的“冬眠”时期，茶山的线条和形状变得多样，激发着观赏者的想象力。 如果想拍出漂亮的照片，最好一大早来这里，初夏时节最好。那时，整个空间都会沉浸在一片薄雾之中，带着一点黎明的光芒。在那样的氛围中，周围的一切突然变得异常美丽而宁静。 龙谷被誉为“中部下龙湾”，是越南最美丽的茶山之一。这里蕴藏着无数的旅游发展潜力，不乏有趣的体验等待您去探索。 龙谷茶山总面积600多公顷，景色郁郁葱葱，风景如画。山丘连绵起伏，连绵不断，一直延伸到地平线，像一个个倒扣的大碗。一幅幅雄伟的大自然画卷上点缀着工人们背着竹篮、头戴圆锥形帽子采茶的画面，美得让人心旷神怡。 Long Coc Phu Tho最美丽的茶山是Doi 3和Doi 5茶山，这是位于Long Coc山系最高位置的两座茶山。从这里可以远眺，看到整个郁郁葱葱的茶山景观。每逢秋冬季节，山上雾气缭绕，充满诗情画意，神秘莫测。黎明时分，云朵涌来，与薄雾融为一体，遮盖了小路，给人留下了极其深刻的印象。 Long Coc茶绿洲绵延的绿色，对于“虚拟生活”信徒来说，是一个超美的打卡背景。黎明时分是拍摄茶山的最佳时机。此时，茶山还在薄雾中沉睡，晨露凝结在树叶上，营造出如梦似幻、如仙境一般的景象。 来到绿茶之都 Long Coc 最有趣的体验之一就是享受这里的特色菜。来到这片土地，游客一定要尝尝以下菜肴：Thanh Son酸肉、Banh tai、红烧鱼馅、香蕉炒......以及许多其他美味佳肴。
富寿 3745 看法
从三月到十二月
Bac Cung Temple（字面名称为Thinh Temple）位于Yen Lac区Tam Hong公社，是巴维山区和红河三角洲周围的四大寺庙之一，供奉着圣人Tan Vien。寺庙：Tay Cung、Nam Cung 和 Dong Cung 位于山西境内的红河对岸，这是人民建造和保存得相对仔细的四座寺庙。 寺庙坐落在一片10000平方米的肥沃田野中，毗邻蜿蜒的运河，周围是富裕而人口稠密的村庄。两侧，左沙漠和右沙漠雄伟而安静地矗立着，覆盖着一个大砖院，仰望着一座独特的建筑作品。 Thinh 寺建于 20 世纪前，是在一座供奉圣人 Tan 的小寺庙的基础上建造的，此前他曾让他的军队在执行帮助人们清理土地和管理水源的任务期间停留在那里。神谱记载：圣人陈（仍称山静），名阮俊，定海年1月15日出生于富寿省清水县中义乡郎雄洞。他年轻时就失去了父亲，与母亲和两个表兄弟 Nhuy Hien 和 Nguyen Sung 住在一起。兄弟三人每天渡过大河，到巴维山区开荒种田，谋生。在这里，阮俊遇到了上颜公主，被她收养，并给了她一根手杖和许多魔法咒语来拯救人类。打败水静，迎娶玉华公主后，他拒绝了洪王想要赐予他的王位，并带着两个弟妹到处走走，帮助人们开垦水土，受到各地人民的尊敬。路过三康地区时，他让部队休息，教百姓种稻、养鱼……他走后，村民们来到圣人休息的地方，看到还留有一些听书包。离开那里，所以以后这座寺庙就被称为Thinh寺庙。还有一个故事是这样的：当让军队驻扎在这里时，圣人教人们屠杀Thinh，所以人们把这座寺庙称为这个名字。 从一座小寺庙，在李丹东国王统治时期（1072-1128），寺庙被重建为一座大寺庙。这里是国王前来祈求长寿的地方。明命王统治时期（1820-1840），寺庙多次被修葺。清泰国王统治时期，安乐区任命僧人清阿 (Thanh At) 修复寺庙，该工程一直持续到启定第六世 (1900-1921)。历经多次风风雨雨，这座寺庙仍然被当地人保存和保存。 1992年1月21日，该寺被文化和信息部认定为文物历史文物。 每年农历正月初六至正月二十举行盛寺节。节日包括祭祀、公社内外村庄的轿子游行以及许多民间游戏。 资料来源：永福省电子信息门户
富寿 5194 看法
宝安塔，古文献中的全称是Bao An Thien Tu或Tu Gia Bao An，俗称Cam Pagoda，原属Phuc Yen省Yen Lang县Bach Tru县Thap Mieu公社，现属永福省福安市忠义区。 该塔建于 12 世纪李高统国王统治时期（1176-1210）。这是至今为止为数不多的可追溯到李朝的宝塔之一。该塔依高山而建，树木繁茂，四面风风，风景秀丽，幽静，充满幽静，是一处静心之地。过去，这一带被称为“条道山”，俗称“康林”，或许这就是这座塔被称为“康塔”的原因。 据碑文和家谱记载，该塔已存在很长时间，12世纪时，李王之子曹同捐献了百余亩田地、两千法郎的钱来修缮该塔。轻松办一次宴会礼拜功德700法郎。指派阮武将直接指挥、动员捐款修复宝塔。结果，塔被修复，“新建密室七间，柱彩鲜艳，玉色明亮，宫殿高贵，日月明亮，佛像庄严，莲花宝座安稳”。 ，大钟高耸凤凰，尊贵王者抱龙，辉煌威严一目了然……”。阮家军将也有千法郎之功，买下百余亩田地捐给宝塔耕种。 14世纪陈英宗国王统治时期，兴农公主拨出大量资金对保安塔进行修缮和装饰。为了纪念他的功德，像该地区的许多其他佛塔一样，人们在塔内建了一座红娘公主的神龛。 经历了几千年历史的风风雨雨，保安塔仍在老校区，但已发生了许多变化。前殿、香炉、上宫、祠堂、红娘公主祠、母祠等古建筑因年久失修而被拆除。目前，该塔已进行大规模修缮重建，为钢筋混凝土建筑、瓦顶。 塔内还保存有法像、佛坛、铜钟、石碑等珍贵文物和古玩。其中，最典型的是“保安禅图比比奇”石碑（保安塔碑文）。截至目前，据考察、调查和统计，这是全省仅存的李代碑刻。该碑于赤平隆应年（1209 年）12 月刻成，后来重新刻制，大概是在 18 世纪末，放置在保安塔内。该碑被许多研究者在《李陈诗》（社会科学出版社，H.1977）和《李朝墓志铭》（VNU出版社，H.2010）中提及并发表。这是永福省最古老的石碑，也是我国现存的十八座李朝石碑之一。碑高1.4m，宽0.85m，厚0.14m，置于光滑甲石龟背上，石龟头部突出，四爪足向四个方向展开。碑身两面刻有50行汉字1498个汉字，字迹犀利，具有李朝字体，十分精美。回忆录的内容是魏图贤以平行、平行、简洁的文笔写成的，回忆录的最后是一篇佛诗体的文章。碑文内容描述了12世纪保安塔金碧辉煌的景象，记录了阮氏武将李高统之子桑亲王以及佛教徒和人民修塔的功绩。那里。据阮友梅（《永福碑刻研究》，2013）所述，虽然墓志铭仍然充满夸张，但李朝宝塔的形象却清晰地展现出来：仅一人就修复了这座宝塔的规模。规模很大，塔内有佛像和莲花，塔外有钟和洞；该塔拥有大量土地，并有一个释教禅会（一种佛教协会，提供寺庙保护）来管理冥想区域。 从这块碑可以看出，自李朝以来，永福土地上就开始修建和修复佛塔。宝塔的修建和修复，受到宫廷的鼓励而不是禁止，并委托官僚贵族主持和组织。佛塔的修建和修复也被认为是人民群众精神生活中的一件大事，吸引着全地区乃至全国人民来共功。这证明，在李朝佛教鼎盛时期，永福地区也是佛教的流行中心。特殊的是，碑上的近1500个字中，混有诺姆字，这些诺姆字用来书写人名和地名。据说这是在越南发现的最古老的Nom文字证据之一。在这块石碑之前，仅在两个地方发现了一些Nom字符的痕迹：海防（1076年）Van Ban宝塔的钟上和富寿市Tam Nong区Huong Non公社的宝塔上的铭文省（公元 1173 年）。 宝安塔于1995年被列为省级历史文物。2021年至2025年期间，永福省计划建立科学档案，要求认定宝安塔碑为国宝，并升级国家纪念碑。保安塔文物排名，是进一步加强文物价值管理、保护和弘扬的活动。 资料来源：永福保安塔
富寿 4671 看法
平山塔（Then Tower、Then Pagoda Tower、Vinh Khanh Pagoda Tower）位于永福省宋洛区 Tam Son 镇；是一座具有相当悠久历史（约14世纪至16世纪）的佛教建筑。平山塔 - 永庆塔坐落在一个高而宽敞的土丘上，保护区面积为17,200平方米，包括：平山塔、旧谭宝楼、新谭宝、墨水井、宾馆、莲花水池、大门、附属工程。 1. 平山塔 塔现高16.5米（因塔顶已毁，仅存11层和1座），平面呈方形，向上逐渐变小，底层边长为4 45米，11层边长1.55米。整个塔是用无釉砖砌成的。塔基至二层尽高不足6米，格局最完整。这两层楼上，都有精心装饰的图案，一排排菊花、莲瓣、树叶、光面花、浮雕龙、“花语狮子”图案……从三楼开始，装饰还是一样的。不过，越往上走，塔面的宽度就越窄，装饰物也逐渐减少。 2、旧潭宝宫：1976年进行了重大修复，呈字母亭形，面积131.5平方米，其中前殿5间，后宫3间。特别是，建筑正面有2根青铜柱，伸出6m，形成王座的手臂。这里的崇拜雕像系统主要是用彩绘土制成的，其历史可以追溯到19世纪末和20世纪初，也有少数雕像可以追溯到20世纪。 3、新三宝院：建于2012年，在老三宝院的基础上，建筑形式为禅宗寺院风格。 4.墨井：相传这里曾经是一座古老的蓝塔的基座，这座古塔消失后，留下了一个深圆的井状洞。 5、宾馆：2012年新建，面积283.5平方米，平面呈方形，弧形屋顶建筑，符合传统古建筑风格。 6. 莲花池：位于平山塔前的花园，目前种植莲花 7、遗址门：由4根砖柱组成，中间附有2扇铁门，两侧小路临时用树木、竹子围成防护门。 8. 平山塔的一些装饰 狮鸣：令研究人员困惑的项目之一是“狮鸣”，因为它与李朝佛教基座上头戴莲花冠的“宝石鳄鱼”有很大不同。 龙：有角，卷曲成“窝”状，头转向圆心，身体不卷曲，呈正弦形，不“扎包”，腿向外踢，或跨过身体踢出去，脊椎呈“锯齿”形状，一只前腿抬起来抓住“头发”……刚才提到的一些细节让人想起了Tran晚期的龙，但其他细节却不允许龙被认为是平塔的画作。更重要的是，平山龙常常把前腿抬起来抓头发，摆出一种滑稽又调皮的姿势，非常“民间”：在这种情况下，它呈现出抚摸龙图案的风格。后乐时期的胡须。 卡片：是比较流行的类型，图案包含很多含义。平山的“叶”属于多种风格，但风格都很简单，不像李朝的“叶”那样繁复。 串菊：自李朝以来就以圆框形式出现，框内整齐地容纳其他装饰物。陈朝继承了这种圆形布局。 三管齐下（山地）战斗：有趣的是，这种战斗自李朝（Thap Chuong Son，南定）以来就已经出现，并且在麦克王朝（河内巴维的Ty Dang Communal House）时期更为流行。 ）。 平山塔在建筑、艺术和建造技术方面具有许多独特之处。平山塔不仅具有艺术建筑价值，而且具有很高的审美价值，被称为“国宝上的明珠”，砖头上有多种类型的装饰图案，有的形状是圆形的，有的是圆形的，有的是圆形的。有的深，有的浅，有的深……证明工匠的双手极其纯熟。平山塔是一座建筑风格独特的作品，据法国人称，这是东京最美丽的塔。 目前，每年1月15日，当地都会举办平山塔遗址-永庆塔的节日，称为“塔节”，包括轿子游行、祈求风调雨顺、国泰民安的仪式。以及文化艺术节目、体育、民间游戏（中国象棋、人类棋、斗鸡……） 平山塔（永福省宋罗县）于2015年12月23日被政府总理列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
富寿 4066 看法
Tran Nguyen Han Temple，又名Ta Tuong Temple或Thuong Temple，是一座建于后黎朝的艺术建筑作品，距今已有200多年的历史。该文物与民族英雄陈阮汉的一生和事业息息相关。他出身于陈朝皇室，是一位有才德的将领，为帮助黎利击败明侵略者、赢得林山起义立下了汗马功劳。 该寺位于立石区山洞公社大才村。这座寺庙供奉着陈元汉将军，他在 15 世纪支持黎利击败明朝侵略者，解放了国家。该寺地势平坦、宽阔、高耸，相传是陈阮汉故宫所在地。寺庙的结构为字母“Dinh”的风格，周围环绕着墙壁，形成方形的“dien”校园。 建筑工程由寺门、祠堂、后宫三部分组成。该寺自建成以来，曾多次修葺兴建，主要是在阮朝时期。阮朝建筑艺术：流畅、轮廓分明、装饰简洁。 与遗物相关，传说有两件远古物品：宝剑和磨剑石。 故事是这样的：明朝侵略者称霸我国的时期，陈阮汉刚刚步入青年时期。由于父母去开垦土地，并在山东农场的山顶扎营，陈阮汉仍然每天犁地、锄地。陈阮汉在古拉奇田里犁地时，犁出了一把剑那么长的铁棒。晚上，他在儿子池畔的一块大石头上磨剑，所以这块石头被称为磨剑石，石头上有一个看起来像刀痕的凹痕，相传是试砍的。阮汉的剑。这把剑是Tran Nguyen Han携带的，一次偶然的机会，Tran Nguyen Han在富豪河口的一个木筏主人从河床上得到了一根形状像剑柄的木棍，当刀片插入时，它非常合适。就是这样的效果。 这把传奇之剑与乐朝第一位建国者的辉煌胜利息息相关。传说后来Ton That Thuyet借用了这把剑，并将其带到Can Vuong对抗法国人。 至于这块石板，由于长期被洛江淤泥填满，1998年1月12日，大才村人在靠近荷塘的2m深处发现了它，长约2.49m，约1米。宽0.6米，厚约0.4米，重约2吨。这块仙石被山洞公社政府和人民抢救出来，放置在大同国寺院内，以便大家欣赏这位老英雄的遗迹。 1984年，文化部将陈阮汉左将军遗址列为国家级文物保护单位。每年每逢他的诞辰纪念日和逝世纪念日，特别是立春之际，全区乃至全国人民常常来此上香，纪念这位民族英雄的功绩。 资料来源：永福电子报
富寿 4018 看法
Hoa Duong Pagoda 位于 Tuan Lo 公社、Tuan Lo 区、Bach Hac 区、Tam Doi 区、Son Tay 镇。现为Vinh Tuong区Tuan Chinh公社Thuong村。该塔建于正和元年（Canh Than 1680），即黎希东维协国王统治时期。 和阳塔建于后黎朝，1680年。如今留下的遗迹，建筑规模相当庞大，宏伟，平面呈“丛”字形，由3个主要建筑组成：前街（7个隔间）。）上宫（4间）、祖屋（5间），总面积262平方米，有2间廊，共20间，面积196平方米，院前有百年菩提树和菩提树。种类：傣族、牛族、兰族、鳄鱼族，营造出禅门庄严肃穆的氛围。 建筑上：椽子结构为“叠梁叠锣”式，承重柱系全部采用大铁木，柱周长1.5m，置于方形石座上，每座75cm大至防白蚁、防潮。 关于美术：和阳宝塔的突出价值是雕塑艺术，以圆形雕像和木雕系统（y主题，架子画，水平板，平行句子）表达。这些是造像的基本类别，一般代表越南北部大乘佛教寺庙中排列的造像体系，包括以下类别：三佛成套造像、阿弥陀佛、三佛、释迦牟尼佛、四大菩萨、四大天王、圣人、护法、祖师佛像。所有佛像均采用古老完整的菠萝蜜木制成，工艺精巧细致，艺术创意纯熟，展现出极高的艺术审美思维能力和完美和谐的感知能力，体现了佛法的绝对“空”价值。佛教的真、善、美价值观源于日常生活的朴素真理，经过数千年的培育、培育和传承，已成为越南灵魂的根本组成部分。赋予木头、石头或泥土的雕像生命，对于每个进入寺庙拜佛的人来说，都变得闪闪发光，充满幻想，但又非常真实。 木雕包括：横海图8幅，尺寸相同（长3.0m，宽0.6m），浮雕、漆金、鎏金，主题为花、叶、云、古树、鸟兽等自然题材。极其紧密，自然活泼，中间刻有颂扬、教导之意的“大字”，佛教与儒家哲学交织在一起。 8幅刻有汉字诗句的“架子画”，内容涉及自然山水和与佛教传播有关的主题，雕刻技艺精湛，装饰宽松，布局和谐，绘画优美，是镶嵌在才华横溢的雕塑中的优秀诗词。值得成为后人敬仰和反思的遗产。 8组横版，鎏金骈句，句句严谨工整，寓意深刻，语义全面，心诚则灵，真善美。与古代文物一样：铜钟、香炉、石碑等，也是古代石刻文献，将永远保存下来，供后人、各地游客、佛教僧尼寻机欣赏。安静的冥想场景隐藏在乡村。 Hoa Duong Pagoda 已有 300 多年的历史。该塔于1994年12月12日被列为国家级文物保护单位。 资料来源：Vinh Phuc 电子通讯门户网站
富寿 3958 看法
香景原是后黎王朝山西镇安朗县的一个公社名称，后作为阮朝的总称和今天的城镇名称——香景镇（位于平川县，永福省）。根据民间传说，Huong Canh 也被称为 Tam Canh，因为这是三个 Canh 村庄的共同名称，包括：Huong Canh、Ngoc Canh、Tien Canh。 Huong Canh 地名也有古名 Ke Canh。这个名字来源于当地的水稻品种，这种水稻的谷粒两侧都有两条尖射线。人们把那两条尖利的射线称为WINGS，而那粒米粒就称为WINGS，以WING一词作为村名。 最初，这里只有一个Huong Canh村，渐渐地，人口增长，村庄被分开，并命名为Ngoc Canh——一个盛产Gie Canh米的地方，米粒像珍珠一样美丽。最后，当Huong Canh（香香的Canh稻米）和Ngoc Canh（美丽的Canh稻米）这两个村庄人口稠密时，他们向西部和西北扩展了另一个村庄，并取名为Tien Canh，意思是“稻谷的早期翅膀”。 Huong Canh、Ngoc Canh 和 Tien Canh 三个村庄的三座公共房屋均被列为国家历史文物，目前正在准备申请特别国家排名的文件。公屋相距50m至100m，形成纪念性遗址群，毗邻国道2A，方便观光、旅游、朝圣。 关于所崇拜的神灵，据当地人传说，吴权击败入侵的南汉军队后称王，定都古罗（今河内）。国家独立了，太平了，但吴权仍然不忘提高警惕，训练兵马以御敌。当时，狩猎也是一种锻炼形式，所以有一次吴权派他的两个孩子吴雄牙和吴雄文，以及他的亲信杜景泽，带部队进行狩猎锻炼。 。他们穿过 Huong Canh，在田野中央的一个土丘上扎营，土丘被人们称为 Go Ngu。为了记录神圣的印记，向吴王朝的英雄致敬，香景人民按照“生是将军，死是神”的理念，在吴王朝修建了一座寺庙来祭祀他们。一位好将军 - 死亡是神圣的）。后黎朝时期，香景、玉景、前景三个村落的人们，每村都建有公屋，在公屋里祭拜圣名，每年都像今天一样举行节日和祭祀活动。 1. 香景公社 Huong Canh 村形成最早，先于其他两个村建造了公共房屋。香景公屋虽不及玉景公屋和前景公屋大，但其工艺精湛，装饰和雕刻较多。公共住宅位于Huong Canh镇南部，立面朝西南，俯瞰Diem Lang湖、河场和Cau Treo河。历经岁月沧桑，历经沧桑，近300年来，香景公屋依然矗立在那里，以其巨大而优雅的屋顶，仿佛在挑战日晒雨淋，与自然抗争。公屋的屋顶上铺着滑稽的瓦片，排列整齐，呈龙鳞螺丝式，非常严密，平整美观。公共房屋的屋顶是笔直的，叶片的尖端是弯曲的。整个公共住宅的屋顶看起来就像一只巨大的风筝，即将飞向空中。 2. 玉景公屋建于后黎朝，于阮朝初期修复。 玉景公屋的第一句，有两个浮雕字：“嘉隆二十年，归都十年，十个月，老上良二十六日，恢复土木甲元年，五月”。月，十五日已满，太平盛世大矣。” （寓意：嘉隆十二年为鸡年，10月26日照旧立顶树。武元年修木门。5月15日竣工，祈求和谐）。按阳历计算，归道为1813年，武元甲为1814年，修复历时7个月。 第二首刻的是：“明明年，景盛年，六月十日，起金轮珠宝，十月十日，圆满大吉祥”（含义：元年）明明正值庆盛年，6月11日开工，漆成金色，10月10日竣工，祈求吉祥如意、繁荣昌盛。按照阳历，Canh Thin是1820年，明明元年。装修历时4个月。 3. Tien Canh公屋是最后建造的，但Tien Canh公屋的规模比Ngoc Canh和Huong Canh公屋大。关于建造日期，上良后屋拆除修复时，铭文仍清晰可见：“景兴三十七年，平生五年，十二个月，二十二日，生肖时，领高俸。” ，大利益和繁荣”（含义：Canh Hung年37，Binh Than年，12月22日，黄道十二宫小时，建一棵屋顶树非常吉祥，带来很多繁荣）。根据阳历，平盛年是1776年。所以公屋的后屋是300年前（2022年）建造的。 大弓古老的第一句话刻着“羊年，海会十月，亭梅二十日，年泰，大拜Thu Thuong Luong”（含义：羊年，十月的海市，第 20 天，丁梅日，上午 10 点，在泰市，在屋顶上建一棵树进行崇拜）。因此，前景公屋建于第 8 代景盛时代，西山阮光全王朝 - 1799 年，距今 223 年（2022 年），比驿站晚了 23 年。 这是三座典型的北方民居建筑艺术的古代民居，建于17世纪末18世纪初。 香景公屋群的建筑和艺术遗迹于 2022 年 12 月 29 日被总理认定为特别国家纪念碑。 资料来源：永福报编译
富寿 3943 看法
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