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유물 유적지 목록 (117)
킹 바 사원
빈바오다이(Vinh Bao Dai) 사원으로도 알려진 바 왕 사원(King Ba Temple)은 랑 파고다(Lang Pagoda) 옆에 위치해 있으며, 무옴(Muom), 다이(Dai), 소나무 등 고대 나무가 많은 시원한 녹지 공간에 있습니다. 사원은 남쪽을 향한 세 개의 구획으로 구성된 전통 건축물을 가지고 있으며, 내부에는 어린 시절 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕의 보모를 숭배하기 위해 왕좌가 놓인 하렘이 있습니다. 따라서 지역 주민들은 오랫동안 이곳을 바왕사(King Ba Temple)로 알고 있었습니다. 민간 신앙에 따르면 12월 3일 그녀가 사망한 후 왕실은 그녀에게 "Tu Phuc Hoa, Ly Mau Cung Than"이라는 칭호를 부여했습니다. 주요 숭배 인물 외에도 사원에서는 세 명의 신성한 어머니 여신인 탑니손짱(Thap Nhi Son Trang)과 민간 신앙에 따른 수많은 인물과 제단을 숭배합니다. 바왕사(King Ba Temple)는 랑파고다(Lang Pagoda)의 문화 공간 및 축제와 밀접한 관련이 있습니다. 매년 음력 3월 7일, 탄랑(Thanh Lang) 가마가 지나갈 때 행렬이 멈추고 제사를 지냅니다. 초석과 보름날에는 랑탑을 찾는 사람들과 관광객들이 의식 장소로 바왕사를 자주 방문하여 랑 땅의 전통적인 종교적 아름다움을 보존하는 데 기여하고 있습니다. 역사적, 종교적 가치와 전통 축제와의 연관성을 갖춘 바 왕 사원은 하노이 랑 지역의 문화 유물 시스템을 풍요롭게 하는 데 기여하는 관광지입니다. 출처: 하노이 피플 매거진
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평가 : 국립 기념물
딘뜨엉피에우
Dinh Ca라고도 알려진 Dinh Tuong Phieu는 하노이시 Tich Giang 코뮌에 위치하고 있습니다. 이곳은 세 명의 성자 탄비엔(Tan Vien)과 관손(Quan Son) 수호신을 포함해 네 명의 수호신을 숭배하는 오래된 종교 건물입니다. 공동 주택은 세인트 탄(Saint Tan) 숭배의 전설과 신앙과 관련된 장소인 바비(Ba Vi) 산을 향해 남서쪽 방향으로 지어졌습니다. 건물은 3개의 구획과 2개의 날개로 구성된 "Nhat" 모양의 건축물을 가지고 있으며 곡선형 지붕 시스템, 부드러운 칼날 머리 및 많은 섬세한 조각이 특징입니다. 용, 불사조, 유니콘, 사슴, 물구름, 꽃 등의 주제가 생생하게 표현되어 있으며 Le Trung 시대와 후기 개조 시대의 예술 흔적을 담고 있습니다. 공동회관에는 17세기부터 20세기 초까지의 행렬 가마, 제단 보좌, 서품식, 고대 향 그릇, 예배용 물건 등 귀중한 유물이 많이 보존되어 있습니다. 매년 음력 정월 보름날 공동주택축제가 거행되는데, 이는 수호신의 공덕을 기리고 전통문화적 가치를 보존하는 기회이다. 역사, 건축, 예술 분야에서 뛰어난 가치를 지닌 Tuong Phieu 공동 주택은 2018년 총리가 특별 국가 기념물로 지정했습니다. 출처 : 문화재부
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평가 : 특별 국가 기념물
티엔 호이(Tien Hoi)에 심어진 호 삼촌의 반얀나무
지금의 하노이시 동안면 띠엔호이 마을에 있는 티엔호이에 호 삼촌의 반얀나무가 심어진 곳은 호치민 주석의 방문과 지역민 나무심기 축제 참여를 기념하는 곳이다. 1965년 1월 31일 티엔호이(Tien Hoi) 마을 동난(Dong Nhan) 언덕에 호 삼촌이 직접 기념품 반얀나무를 심었습니다. 나무를 심을 때 잘 가꾸어 잘 살라고, 적극적으로 나무를 많이 심어 그늘 조성과 환경 보호에 기여하라고 조언했다. 행사가 끝난 후 반얀나무는 지자체와 주민들의 보살핌과 보전 활동을 펼쳤습니다. 호 삼촌이 나무를 심었던 곳은 그가 주도한 텟(Tet) 나무심기 운동과 관련된 행사를 기념하는 기념물이 되면서 동시에 전통적인 교육적 의미를 담고 있으며 동안 주민들을 향한 호 삼촌의 감정과 조언을 기억하고 있다. 오늘날 티엔호이에 심은 호 아저씨의 반얀나무는 역사적 흔적으로 현지에 보존되어 하노이의 호치민 주석과 관련된 유물 체계를 풍부하게 하는 데 기여하고 있습니다. 출처: 동안360 홈페이지
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평가 : 국립 기념물
안화(An Hoa) 공동 주택 유적
안화(An Hoa) 공동 주택은 옌화(Yen Hoa) 구 안화(An Hoa) 마을에 위치하고 있으며 이 땅의 오랜 문화 및 애국 전통과 관련된 역사적 유물이자 전형적인 건축 예술입니다. 공동 주택은 사람들이 수호신으로 존경하고 숭배하는 Bach Hac Tam Giang과 Ly Than Tong 왕을 숭배합니다. 특히 리탄통(Ly Than Tong)은 안화(An Hoa) 땅과 깊은 인연을 갖고 있었는데, 왜냐하면 그는 성희엔 후작(Sung Hien Marquis)의 아들이고 이곳에서 태어났다고 전해지기 때문이다. 공동 주택에는 한자, Canh Hung에서 Khai Dinh 시대까지의 14계명, 용 가마, 공물 그릇 가마 및 조각된 용 명판과 같은 많은 귀중한 유물이 여전히 보존되어 있습니다. 이 유물들은 역사적 가치를 지닐 뿐만 아니라 우리 조상들의 정교한 조각 예술을 보여줍니다. 매년 공동체 회관에서는 가마 행렬과 다양한 민속 문화 활동으로 축제를 개최하여 안화(An Hoa) 마을의 전통미를 보존하는 데 기여하고 있습니다. 출처: 하노이 풍경 및 기념물
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평가 : 국립 기념물
담 사원
담 사원(Dam Temple) - 하노이의 신성한 어머니 여신 사원. 담 사원(또는 삼즈엉 사원)은 하노이시 옛 트엉틴현 닌소면 삼즈엉 마을에 위치해 있습니다. 이것은 어머니 여신 숭배에 대한 베트남 사람들의 신앙에서 Mau Thoai(성모 수족관)를 숭배하는 전형적인 사원 중 하나입니다. 전설에 따르면 Mau Thoai는 Tran Nhan Tong 왕이 원-몽군 군대를 물리치는 것을 돕기 위해 나타난 용왕의 딸입니다. 승리 후, 왕은 그녀의 업적을 기념하기 위해 사원을 지었습니다. 여러 왕조에 걸쳐 이 사원은 많은 계율을 받았고 트엉틴(Thuong Tin) 지역의 유명한 영적 유물이 되었습니다. 담 사원에는 호수와 많은 고대 나무, 그리고 어머니 여신 본당, 쩐 찌에우(Tran Trieu) 궁전, 손 짱(Son Trang) 동굴, 꼬(Co) 정자, 꺼우(Cau) 정자와 같은 유물이 있는 고대 공간이 있습니다. 매년 음력 2월에 사찰축제가 열리며 분향제, 물의 행렬 등 독특한 민속문화 활동이 펼쳐져 많은 관광객과 각지에서 온 사람들이 모여든다. 출처: 포커스 아시아 여행
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평가 : 국립 기념물
다이로 사원
다이로 사원(Mother Dai Lo Temple, Lo Temple이라고도 함)은 하노이시 Thuong Tin 지역 Ninh So 면에 위치해 있습니다. 이 기념비는 17세기 경에 건립되었으며, 처음에는 송나라의 사성모를 모시고 있었으나, 형성과 발전의 과정을 거쳐 북삼각주 지역의 대표적인 모신사원 중 하나가 되었습니다. 사원은 의식용 문, 성 트란(Saint Tran)을 숭배하는 사원, 전면 제단, 공동 주택, 중앙 궁전, 하렘, 종탑, 왼쪽-오른쪽 복도, Co 바닥 및 Cau 바닥과 같은 항목으로 상당히 완벽한 건축 규모를 가지고 있습니다. 그 중 2층 8개 지붕의 공동 주택은 응우옌 왕조의 건축 양식이 물씬 풍기는 정교한 조각 예술이 돋보이는 가장 눈에 띄는 건축물입니다. 유물은 또한 안수식, 큰 글자, 평행 문장, 용의 왕좌, 서판 및 예배 조각상 시스템과 같은 많은 귀중한 유물을 보존하고 있습니다. 사원의 예배 공간은 베트남 사람들의 삼궁과 사궁의 어머니 여신을 숭배하는 전통적인 신앙을 완전히 반영합니다. 사성모 외에도 이 사원은 성 트란(Saint Tran)과 민간 신앙 체계의 많은 성인들을 숭배하며, 공동체의 특별한 의식과 종교 활동이 이루어지는 곳입니다. 출처 : 문화재부
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평가 : 국립 기념물
공동 주택 - 마이 푹 파고다(Mai Phuc Pagoda)
공동 주택 - 마이푹 파고다(하노이 롱비엔) 공동 주택 - 마이 푹 파고다(Mai Phuc Pagoda)는 하노이시 롱 비엔(Long Bien) 구에 위치해 있으며 17세기 레(Le) 왕조 시대에 지어졌습니다. 이것은 Xuan Vinh Dai Vuong과 Luan Nuong 공주와 12개 군벌의 반란을 진압하는 데 중요한 역할을 한 유명한 장군들을 숭배하는 귀중한 역사적, 건축학적, 예술적 유물입니다. 동화에 따르면 Xuan Vinh과 그의 여동생 Luan Nuong은 문학과 무술에 재능이 있고 반란군을 모집하며 Dinh Tien Hoang의 국가 통일에 기여한 두 형제였습니다. 많은 승리를 거둔 후 Xuan Vinh은 Xuan Vinh Dai Vuong이라는 칭호를 받았으며 Luan Nuong은 Luan Nuong 공주라는 칭호를 받았습니다. 두 형제가 세상을 떠났을 때 사람들은 그들의 공헌을 기리기 위해 절을 짓고 그들을 지역의 수호신으로 모셨습니다. 마이푹(Mai Phuc) 공동 주택은 많은 귀중한 유물, 특히 봉건 왕조의 28가지 법령을 보존하고 있으며, 그 중 최초의 법령은 1674년에 작성되었습니다. 특히 공동 주택에는 Bat Trang 사람들이 기증한 Dien Thanh 7(1583)이라는 이름의 Mac 왕조 촛대 한 쌍도 보존되어 있습니다. 이 유물들을 통해 16세기경에 공동회관이 건축되었음을 알 수 있습니다. 많은 역사적 사건과 전쟁으로 인해 공동회관은 훼손되었으나 여러 차례 복원되었습니다. 현재 공동주택은 남쪽을 향하고 있으며 여전히 종교 활동을 위한 장소로 지역 주민들의 전통 문화적 가치를 보존하고 있습니다. 출처: 하노이 풍경 및 기념물
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평가 : 국립 기념물
투통(Tu Tong) 페리 선착장
붉은 충적토인 홍강(Red River)에 평화롭게 위치한 투통(Tu Tong) 부두(현재 하노이 타이호구 투리엔(Tu Lien))는 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁 당시 수도의 영웅적인 역사를 기념하는 역사적 증인입니다. 8월 혁명 이전, 고대 4대 장군의 땅은 하노이 혁명 운동의 중심지 중 하나였으며, 그곳에서 많은 간부들이 숨어 보호를 받았습니다. 국민 저항군의 총격이 터지자 투통 부두는 빠르게 도심과 Dong Anh의 안전한 기지 지역을 연결하는 전략적 교통 동맥이 되었습니다. 이곳에서 승리의 정점은 1947년 1월 15일 밤, 자위군과 투통 인민이 적의 총탄 속에서도 장교, 병사, 무기를 실은 배를 용감하게 노를 저어 홍강을 안전하게 건넜던 때였습니다. 이곳 인민들의 조용한 희생과 《조국을 위한 죽음》의 정신은 간고한 초기에 혁명의 핵심력량을 수호하는데 중요한 공헌을 하였습니다. 전쟁이 끝난 지금, 이 오래된 부두는 국가에 의해 혁명적 저항의 역사적 유물로 지정되었습니다. 이곳은 오늘날의 젊은 세대들에게 조상들의 애국심과 강인한 혁명전통을 일깨워주는 성스러운 '붉은 주소'가 되었습니다. 에 따르면: 하노이 새 신문
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평가 : 지방급 유물
K9 다총 유적지
K9 다총 유적지 - 역사의 세월을 기념하는 빨간 주소 하노이 중심부에서 약 70km 떨어진 바비산(Ba Vi Mountain) 기슭에 위치한 K9 다총 유적지(K9 Da Chong Relic Area)는 호치민 주석과 나라를 구하기 위한 미국에 대한 저항 전쟁과 관련된 특별한 역사적 유물 중 하나입니다. 1957년 바비(Ba Vi)로 출장을 가던 중 호 삼촌은 다총(Da Chong) 지역에 들러 이곳이 중요한 전략적 위치에 있다는 것을 깨달았습니다. 1958년에는 당중앙위원회의 실무기지로 K9을 선택하기로 결정하였다. 1960년부터 1969년까지 K9는 호치민 주석과 정치국이 만나 국가의 많은 중요한 결정을 논의하고 많은 국제 대표단을 환영했던 장소였습니다. 1969년 호 삼촌이 세상을 떠난 후, K9은 전쟁 기간 동안 자신의 시신을 보존하고 보존하는 특별한 임무를 계속 수행했으며, 1975년 호치민 묘소에 안장되었습니다. 현재까지 K9 다총 유적지구는 호치민 주석의 시신을 보존하기 위한 2층 기둥집, 사무실, 서비스 하우스, 원시 산과 숲 경관을 보존하기 위한 지역 등 많은 귀중한 작품과 유물을 보존하고 있습니다. 이곳은 국가의 특별한 역사적 시기를 보여주는 증거일 뿐만 아니라 전통적인 교육 장소이기도 하며 오늘날 세대가 호치민 주석의 삶과 사상, 소박한 생활 방식을 더 잘 이해하도록 돕는 데 기여하고 있습니다. 기준: 관광안내소
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평가 : 특별 국가 기념물
소드레이크(Sword Lake) 옆에 있는 레 타이 토(Le Thai To) 왕의 동상
소드레이크(Sword Lake) 옆에 있는 레 타이 토(Le Thai To) 왕의 동상 레타이또왕 동상은 하노이시 호안끼엠군 항쫑구 레타이토 거리 16번지 호안끼엠 호수변 녹지 공간에 위치한 레타이또왕을 모시는 사원에 위치해 있습니다. 민족영웅 레러이와 관련된 역사적 유물이자 탕롱의 대표적인 상징인 마검을 하노이로 돌려준다는 전설이 있는 곳이다. 역사서와 전설에 따르면, 람손(Lam Son) 봉기를 이끌고 명나라 군대를 무찌르고 후기 레(Le) 왕조를 세운 후, 레 타이 토(Le Thai To) 왕은 투안티엔(Thuan Thien) 검을 호안끼엠 호수(Hoan Kiem Lake)의 황금 거북(Golden Turtle)에게 돌려주었습니다. 그때부터 호수는 호안끼엠 호수(또는 칼 호수)로 명명되어 평화와 민족 독립에 대한 염원의 상징이 되었습니다. 레 타이 토(Le Thai To) 왕의 동상은 1896년에 세워졌으며 높이가 약 1.2m로 오른손에는 칼을 들고 왼손은 허리에 얹은 왕의 위엄 있는 자세를 보여줍니다. 전체 유물에는 문, 정원, 프엉 공동 주택 및 기념물이 포함되어 있으며 호안끼엠 호수의 풍경과 조화를 이루고 있습니다. 2000년에 이 프로젝트는 하노이 탕롱 990주년을 기념하여 복원 및 개조되었습니다. 에 따르면: 하노이 풍경 및 기념물
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평가 : 국립 기념물
콴라 코뮤널 하우스
콴라 공동 주택(Quan La Communal House) - 신비한 고대 지하 터널과 관련된 역사적 유물입니다. Quan La 공동 주택은 하노이 Tay Ho 구에 위치하고 있으며 서호 지역의 오랜 역사를 지닌 고대 공동 주택입니다. Tay Ho 360 웹사이트에 따르면, 이 공동 주택은 Quan Gia La, Quan Khai Nguyen 또는 Quan Chua Hang이라고도 불리며, Le 왕조와 Nguyen 왕조의 많은 제도를 통해 마을의 수호신을 숭배하며, 최초의 안수식은 1653년으로 거슬러 올라갑니다. Khai Nguyen 탑과 함께 Quan La 공동 주택은 국가 역사, 건축 및 예술 유물로 평가되었습니다. 1992. 공동 주택은 전통 건축물과 고대 공간, 수백 년 된 나무들이 돋보입니다. 이곳은 호치민 주석이 1958년과 1964년 두 차례에 걸쳐 방문한 곳이기도 하며, 미국에 대한 저항전쟁 당시 수도방위군이 주둔했던 곳이기도 하다. Quan La 공동 주택의 특별한 특징은 하렘 아래에 벽돌 아치로 지어진 고대 지하 터널인 Thong Thien 동굴이 여전히 존재한다는 것입니다. Tay Ho 360에 따르면 이 작품은 리 왕조까지 거슬러 올라간다고 합니다. 일부 이론에서는 이곳이 한때 도교 연금술 장소였다고 말하고, 고고학자들은 한 왕조의 무덤일 수 있다고 믿고 있습니다. 현재까지 지하 벙커의 기원과 기능이 밝혀지지 않아 기념물에 신비롭고 독특한 매력을 선사하고 있습니다. 역사적 가치, 건축물, 독특한 고고학적 흔적을 지닌 꽌라(Quan La) 공동 주택은 지역 사회의 종교 활동을 위한 장소일 뿐만 아니라 방문객들이 수도 중심부에 여전히 보존되어 있는 역사, 문화 및 신비에 대해 배울 수 있도록 돕는 목적지이기도 합니다. 출처 : Tay Ho 360 홈페이지 기준.
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평가 : 국립 기념물
역사 및 예술 유적 토라오 파고다(Tho Lao Pagoda)
역사적이고 예술적인 유물 토라오(Tho Lao) 탑. Tho Lao Pagoda는 문자 그대로 "Thanh Nhan Tu"라는 이름을 가지고 있으며, 현재 하노이 시 Hai Ba Trung Ward인 Hai Ba Trung District, Dong Nhan Ward, Tho Lao Street 20에 위치해 있습니다. 이 탑에는 Bun Pagoda라는 이름이 있는데, 그 이름의 이유는 과거 Tho Lao 마을이 당면을 만드는 직업을 가지고 있었기 때문입니다. 토라오(Tho Lao) 탑은 18세기에 지어졌습니다. 프랑스 식민지 개척자들과의 저항 전쟁 중에 탑은 포탄에 의해 파괴되고 불에 타서 어머니 교회의 방 3 개만 남았습니다. 1954년 수도가 해방된 후 정부와 주지스님, 전 국민이 함께 탑을 원래 위치로 복원하였다. Canh Ngo(1990), Mau Dan(1998)의 해에 많은 복원을 거쳐 가장 최근의 복원은 용의 해(2012)에 이루어졌으며 건축 규모는 지금까지 그대로 유지되었습니다. 현재 주요 탑은 2층 규모와 8개의 장엄한 지붕을 갖춘 "두 번째" 건축 레이아웃을 가지고 있으며 다음을 포함합니다: 짜이 홀, 대흥바오 홀, 지장보살 제단, 총대주교 교회, 마더 교회, 투 그레이스 하우스 및 경전... 탑에는 삼계의 동상, 영원한 법신상, 세계 명예 부처님인 아미타 부처님의 동상, 관세음보살과 대승보살, 천수관음보살, 구룡좌와 갓 태어난 석가모니상... 땀바오 집의 두 박공에 몬시뇰과 성승을 모시는 제단 두 개가 배치되어 있습니다. 이 조각상의 대부분은 19세기 응우옌 왕조 시대에 제작되었습니다. 유물은 가로판, 대련, 향로 등의 나무 재료로 제작되었으며, 창조의 변화를 상징하는 우주의 마스코트이자 자연 생명에 대한 인간의 염원을 표현하는 네 마리의 신성한 동물과 네 마리의 귀중한 동물을 주요 주제로 삼았습니다. 가장 독특한 것은 Canh Thinh 6년(1798년)에 제작된 Tay Son 청동 종으로, 기념물의 초기 탄생을 나타냅니다. 또한, 1936년부터 1944년까지 토라오 탑은 노인회, 여성회, 청년회 등 Dong Nhan 마을의 애국 단체가 운영되는 장소였습니다. 국민 저항 기간, 특히 "하노이 - 연기와 불의 60일 밤" 기간 동안 이 탑은 베트민 간부를 숨기는 장소이자 수도 보호 연대의 부상당한 병사들을 주둔, 집결 및 이송하는 장소였습니다. - 지역 간 I. 기준: 하노이시 하이바쯩구의 360° 역사-문화 유물
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평가 : 지방급 유물
흐엉뚜엣(Huong Tuyet) 파고다 유적지
흐엉뚜엣(Huong Tuyet) 파고다 유적지. Huong Tuyet 탑은 하노이시 Hai Ba Trung 구 Bach Mai 거리 205번지에 위치해 있습니다. Duy Tan 6년(1912) Nham Ty 년에 건립된 불교 이후의 비석에는 이 탑 건설의 역사가 다음과 같이 명확하게 기록되어 있습니다: "Dong Lac 구 Hang Dao 거리에 있는 Nguyen Huu Quang 씨와 그의 아내 Truong Thi Dieu는 Hoan Long 지역 Bach Mai 구에 개인 정원을 구입하여 부처님을 숭배하고, 동상을 그리고, 주조하기 위한 탑을 짓기로 결정했습니다. 1911년 10월 상서로운 날에 탑이 완성되어 "Huong Tuyet Tu"(향수 투엣 탑)이라는 이름이 붙여졌습니다. 탑 건물에는 문, 주탑, 총대주교의 집, 어머니의 집 및 게스트 하우스가 포함됩니다. 주요 탑에는 다음이 포함됩니다: 정면 홀; 중간 홀과 상부 궁전. 탑의 가장 흥미로운 점은 윗집에 불상이 점점 더 높게 배치되는 시스템입니다. 50개 이상의 둥근 조각상으로 구성된 전체 시스템은 20세기 전반에 만들어졌습니다. 또한 이 탑에는 다음과 같은 많은 귀중한 유물이 보존되어 있습니다. 청동 종 3개; 응웬(Nguyen) 왕조의 석비 3개는 탑의 건설과 공훈을 기록하고 있습니다. 나무 유물로는 후궁, 대련, 문, 해먹, 두루마리, 향로, 용왕좌, 제단 등이 있습니다. 4개의 신성한 동물, 4개의 귀한 동물, 숭배하는 용, 호랑이 등을 주제로 조각되었으며, 모두 19~20세기에 제작된 금박으로 칠해져 있습니다. 게다가 이 탑은 프랑스에 대항한 저항전쟁에 크게 기여한 혁명적인 역사적 유물이기도 합니다. 탑 문에는 1938년에 새겨진 돌 비석이 있습니다. "흐엉 뚜엣 탑 지역은 1929년 베트남 혁명 청년 동지 협회의 접촉 장소였으며 아비아 하노이 공장 노동자들의 첫 번째 파업(1929년 5월 28일부터 6월 10일까지) 운영 위원회의 본부였습니다." 흐엉뚜엣 사원의 유적과 아비아하노이 노동자들의 투쟁은 우리 인민의 혁명투쟁의 물결을 촉진하는 직접적인 원동력이었으며, 1930년 2월 3일 설립된 베트남 공산당의 핵심 핵인 인도차이나 공산당 조직(1929년 6월 17일)의 탄생으로 이어졌다. 기준: 하노이시 하이바쯩구의 360° 역사-문화 유물
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평가 : 국립 기념물
호아응엠 파고다
호아 응히엠 파고다(Hoa Nghiem Pagoda) - 막 왕조의 예술적 흔적을 보존하고 있는 고대 탑입니다. 현재 하노이 푸응이아 푸옌(Phu Yen) 마을인 추옹미(Chuong My) 현 풍차우(Phung Chau) 코뮌 푸엉 반(Phuong Ban) 마을에 위치한 호아 응히엠(Hoa Nghiem) 탑은 오랜 역사를 지닌 고대 탑으로 지역 주민들의 문화 및 종교 생활과 밀접하게 연관되어 있습니다. 역사적 전통이 풍부한 도아이 땅에 위치한 이 탑은 부처님을 모시는 성지일 뿐만 아니라 독특한 문화적, 예술적 가치를 간직하고 있는 유물이기도 합니다. 이 탑은 목조 구조, 고대 기와 지붕, 고대 나무 아래 평화로운 공간을 갖춘 북부 삼각주의 전통적인 건축 양식으로 지어졌습니다. 특히 이 탑은 풍반(Phuong Ban) 사당과 인접해 있어 고대 농업 주민들의 종교 생활을 뚜렷이 반영하는 유적 단지를 형성하고 있다. 호아응엠 파고다의 뛰어난 가치는 막왕조(16세기)까지 거슬러 올라가는 희귀한 골동품 시스템입니다. 그중 하이라이트는 베트남 불교 예술의 부드럽고 친밀한 아름다움을 보여주는 정교한 조각 스타일의 고대 불상입니다. 또한 이 탑에는 막왕조의 석비가 남아 있어 탑의 건립과 복원 과정, 공헌자들의 기록이 남아 있어 역사와 문화, 한놈 연구에 귀중한 자료가 되고 있다. 많은 역사적 사건을 겪은 호아응엠(Hoa Nghiem) 탑은 여전히 보존되고 아름답게 장식되어 추옹미(Chuong My) 지역의 매력적인 정신적, 문화적 목적지가 되었습니다. 독특한 역사적, 건축적, 예술적 가치를 지닌 이 고대 사찰은 도아이 지역의 문화유산을 보존하는 데 기여하고 있으며 관광객, 불교도 및 연구자들에게 의미 있는 장소입니다. 참고 출처: Sino-Nom Studies 연구소
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탄비엔 파고다
Tan Vien 탑 - 바비 산과 숲 한가운데에 있는 신성한 고대 사원입니다. 하노이 민꽝(Minh Quang) 면의 바비(Ba Vi) 산 경사면에 위치한 탄 비엔(Tan Vien Son Quoc Tu) 탑은 탄 산의 신성한 땅과 관련된 고대 탑입니다. 탑의 문서에 따르면 이 탑의 역사는 An Duong Vuong 시대로 거슬러 올라갑니다. 많은 역사적 사건을 겪으면서 사찰은 훼손되고 폐허가 되다가 1993년 지역 주민들에 의해 복원되었습니다. 2008년에 틱다오틴(Thich Dao Thinh) 존자가 수도원장으로 임명되었고, 승려, 비구니, 불교도들과 함께 점차적으로 이 탑을 바비(Ba Vi) 지역의 법을 배우고 전파하는 중심지로 건설하고 발전시켰습니다. 거의 20년이 지난 후, 이 탑은 총대주교의 집인 땀 바오(Tam Bao), 꽝암티엔투티엔난(Quan Am Thien Thu Thien Nhan) 궁전, 다르마 컨퍼런스 하우스, 다이 통 트리 탕(Dai Thong Tri Thang) 동상, 꽝암 동굴 등 우물과 산과 숲의 자연과 조화를 이루는 많은 영적인 작품들로 넓게 지어졌습니다. Tan Vien Pagoda는 예배 장소일 뿐만 아니라 정기적으로 불교도, 청소년 및 학생을 위한 수련회를 조직하여 불교의 자비, 지혜 및 도덕 가치를 전파하는 데 기여합니다. 순수한 풍경, 독특한 건축물, 바비 산 사이의 신성한 공간을 갖춘 Tan Vien 탑은 오늘날 전 세계의 관광객과 불교도들에게 매력적인 정신적, 문화적 목적지입니다. 출처 : 국민대표신문.
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평가 : 국립 기념물
하 파고다
하탑(Ha Pagoda) - 수도의 역사적 유물, 예술 건축물 및 유명한 정신적 목적지. Thanh Duc Tu라는 이름의 Ha 탑은 하노이시 Cau Giay 구 Chua Ha 거리에 위치해 있습니다. 이곳은 수도의 유명한 고대 사원 중 하나로 역사적, 건축적, 정신적 문화적 가치를 지니고 있어 많은 사람과 관광객이 방문하고 예배를 드리고 있습니다. 역사적 문서에 따르면 이 탑은 후기 레(Le) 시대에 지어졌으며 여러 번 복원되고 장식되었지만 여전히 전통적인 건축물을 유지하고 있습니다. 유물단지는 3개의 문, 정문, 윗궁, 마우집, 토집으로 구성되어 있으며 시원한 녹지 공간에 조화롭게 배치되어 있습니다. 이 탑에는 1799년에 주조된 청동 종, 불상 체계, 어머니 여신상, 응우옌 왕조의 석비, 역사적, 예술적 가치가 있는 많은 고대 숭배 대상과 같은 많은 귀중한 유물이 여전히 보존되어 있습니다. 하탑은 부처를 숭배하는 장소일 뿐만 아니라, 불교와 베트남 민간 신앙의 조화로운 결합을 반영하는 어머니 여신 사당도 있습니다. 특히 이 탑은 1945년 8월 총봉기를 준비하기 위해 하노이 당위원회와 혁명군사위원회가 이곳에서 회의를 가졌을 때 중요한 혁명적 사건을 기념하는 장소이기도 하다. 뛰어난 역사적, 건축적, 문화적 가치를 지닌 하탑은 1996년 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 역사, 건축, 예술 유물로 지정되었습니다. 오늘날 이 사원은 유명한 영적 목적지일 뿐만 아니라 방문객들이 하노이의 역사와 문화를 배울 수 있는 곳이기도 합니다. 출처: 하노이 풍경 및 기념물
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평가 : 국립 기념물
화재 지역 박물관
화재 지역 박물관 쿠짜이 박물관은 웅호아군 동탄면(현 하노이시 동티엔면)에 위치하며, 프랑스 식민주의자들과의 저항전쟁 당시 웅화군 남부와 푸쑤옌군 서쪽의 22개 공동체를 포함하는 게릴라 기지 지역인 쿠차이 군대와 인민의 혁명적 투쟁운동에 관한 문서와 유물을 보관하고 소개하는 곳이다. 역사적 문서에 따르면, 1930년대부터 쿠차이는 곧 혁명 활동의 중심지가 되었습니다. 프랑스에 대한 저항전쟁(1946~1954) 당시 적에게 둘러싸여 대규모 공습을 많이 했음에도 불구하고 이곳은 중요한 게릴라 기지였다. 쿠차이의 군대와 인민은 끈질기게 싸워 많은 습격, 특히 1952년의 "창구루" 습격을 물리치고 기지 지역을 보호하고 하동(구)의 저항 운동을 지원하는 데 기여했습니다. 1975년 이후에는 역사적 가치를 보존하고 혁명적 전통을 교육하기 위해 한때 치열한 전쟁터였던 땅에 소방박물관을 건립하게 되었습니다. 2004년에는 박물관이 더욱 현대적인 전시 공간으로 업그레이드되었습니다. 현재 박물관에는 쿠차이의 지형, 지역 주민들의 애국적 전통, 프랑스 식민주의자에 대한 저항 전쟁, 평화 이후 조국 건설 과정을 주제로 전시된 약 1,000개의 문서, 이미지 및 유물이 보관되어 있습니다. 8월 혁명 때 도므오이(Do Muoi) 동지가 사용했던 마체테, 호앙 꾸옥 비엣(Hoang Quoc Viet) 동지가 비밀 활동에 사용했던 초크, 쿠차이(Khu Chay) 게릴라들에게 호치민 대통령이 보낸 칭찬 편지, 수많은 무기, 생활 도구, 저항 유물 등 귀중한 유물이 많이 보존되어 있습니다. 오늘날 소방대 박물관은 하노이의 전형적인 붉은 주소로, 애국 전통, 혁명적 투쟁 정신, 소방대 군인과 인민의 탄력적인 의지에 대해 오늘날 세대를 교육하는 데 기여하고 있습니다. 에 따르면: 하노이 풍경 및 기념물.
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평가 : 지방급 유물
Van Uyen 공동 주택
반 우옌(Van Uyen) 마을 공동 주택은 하노이시 남푸(Nam Phu) 코뮌 반 우옌(Van Uyen) 마을에 위치하고 있으며 홍강(Red River)을 따라 거주하는 주민들의 문화 생활과 관련된 전형적인 종교 작품입니다. 지역 문서에 따르면 공동 주택은 오랜 역사를 갖고 있으며 많은 고대 건축 흔적을 지니고 있으며 역사적, 예술적 가치가 있는 석비, 조각 명판, 수평 패널 및 평행 문장 시스템을 여전히 유지하고 있습니다. 공동 주택은 성 Nguyen Sieu(Nguyen Huu Cong, 924–967)를 마을의 수호신으로 숭배합니다. 전설과 현지 문서에 따르면 그는 한때 떠이푸리엣 지역(현재 하노이 남부 지역)을 지배했던 12군벌의 혼란 당시 12군벌 중 한 명이었습니다. 그가 죽은 후, 사람들은 그의 공덕을 기리기 위해 사찰을 건립하고 그를 마을의 수호신으로 존경했습니다. Van Uyen 공동 주택은 공동 주택 - Thien Ung Temple - Diamond Pagoda - Temple 등의 유적 단지에 위치하고 있으며, 민간 신앙과 불교가 공존하는 북부 마을 문화의 특성을 반영하며 여러 세대에 걸쳐 공동체 생활에 붙어 있습니다. 매년 음력 2월 6일에 사람들은 성 Nguyen Sieu를 기념하기 위해 Van Uyen 마을 축제를 조직합니다. 의식은 분향과 제사로 엄숙하게 거행되었으며, 가장 특별했던 것은 홍강의 물 행렬이었습니다. 강 한가운데에서 신성한 물을 길어 붉은 천으로 걸러낸 후 공동 주택으로 가져와 의식을 치르는 것은 벼농사에 대한 믿음과 홍강에 대한 주민들의 애착을 보여주는 것입니다. 축제에는 다양한 문화, 예술, 전통 교류 활동이 있어 많은 사람과 관광객이 찾아옵니다. 출처: 하노이 피플 매거진
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평가 : 지방급 유물
뛰어난 기념물
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탕롱 제국 성채
Thang Long Imperial Citadel 중앙 지역의 역사 및 고고학 유물 - 핵심 보존 계획 면적이 18,395헥타르(하노이 고대 성채 유적 지역 및 18 Hoang Dieu 고고학 유적 지역 포함)이고 완충 구역 면적이 108헥타르인 하노이입니다. 1009년 리콩우안(Ly Cong Uan)이 왕위에 올라 리(Ly)왕조를 세웠다. 1010년 리타이또(Ly Thai To)는 수도를 호아루(Hoa Lu)에서 다이라(Dai La) 성채로 옮기고 새로운 수도의 이름을 탕롱(Thang Long)으로 바꾸고 이를 국가 최대의 경제, 정치, 문화 중심지로 건설했습니다. Ly, Tran, Le So, Mac 및 Le Trung Hung 왕조를 통해 Thang Long 성채는 항상 왕과 왕실의 거주지이자 작업 장소인 "국가 수도"의 위치를 차지했습니다. 이 지역은 국가의 중요한 행사가 거행되는 곳이기도 합니다. 응우옌 왕조가 후에에 수도를 정한 후(1802), 탕롱의 수도 역할은 해체되었습니다... 1954년 이후 탕롱 성채 지역은 국방부의 본부가 되었습니다. 이곳에서 당과 국가의 중요한 결정들이 많이 내려졌고 나라를 구하고 민족의 독립을 쟁취하며 조국을 통일하기 위한 항미전쟁에서 위대한 승리를 거두는데 이바지하였습니다. 시간과 역사적 사건을 통해 탕롱 성채는 많은 변화와 변형을 겪었지만... 현재까지 많은 역사적, 고고학적 유물이 보존되어 있습니다. 일반적으로 다음과 같습니다. 깃대(하노이 깃대): 1812년 Gia Long 왕의 통치 하에 건설되었으며 높이 33.4m, 기초, 기둥 몸체, 전망대 등 3개 층을 포함합니다. 도안몬(Doan Mon): 구불구불한 아치 스타일로 지어진 남쪽 성문입니다. 도안몬은 왕이 사용하는 가운데 문을 포함하여 수평으로 배열되어 있으며 양쪽에는 관화와 왕실을 위한 작은 문 4개가 있습니다. 킨티엔 궁전(Kinh Thien Palace): 1428년에 건설된 황궁(레 왕조 초기)의 중심에 위치하며, 리 왕조(나중에 티엔안 궁전으로 개칭) 하의 깐 응우옌 궁전(Can Nguyen Palace)의 옛 토대 바로 위에 있습니다. 1886년에 이 궁전은 프랑스 식민주의자들이 프랑스군 포병사령부를 건설하기 위해 파괴했습니다. 현재는 킨티엔궁(Kinh Thien Palace)의 기초 흔적만 남아 있습니다. 특히 이 지역에는 15세기에 건설된 두 개의 돌용계단이 여전히 보존되어 있습니다. 하우 라우(공주님의 바닥): 1821년에 지어졌으며, 북쪽으로 여행할 때 응우옌 왕을 호위하는 호송대에 있는 하녀들의 휴식 장소로 사용되었습니다. 19세기 말 하우라우(Hau Lau)는 심각한 피해를 입었고, 프랑스 식민주의자들이 개조하여 오늘날의 모습으로 재건했습니다. Main Bac Mon(북문): 1805년에 건설된 북쪽 성문으로 2층, 8개 지붕으로 구성되어 있으며 곡선형 칼날 머리가 있는 전통적인 스타일입니다. 응우옌 왕조의 주변 성벽과 8개 궁문: 1805년 응우옌 왕조는 내궁 주변에 도안몬 문에서 성벽을 쌓고, 왕이 북이 순찰할 때마다 일하고 쉴 수 있는 궁궐을 만들었습니다. 현재, 고대 성채에는 여전히 8개의 성문과 벽돌로 만들어진 궁전을 둘러싼 성벽 시스템이 남아 있습니다. 주택 및 벙커 D67 유적: 1967년 A 구역에 건설. 이곳에서 정치국, 중앙군사위원회, 총사령부가 베트남 혁명의 이정표를 세우는 많은 역사적 결정을 내렸습니다. 1968년 구정 공세, 1972년 전역, 1975년 총공격, 호치민 전역의 클라이막스... 프랑스 건축 작품: 프랑스 육군 포병 사령부 건물을 포함하여 19세기 후반부터 20세기 초반까지 보방(Vauban) 스타일로 건축되었습니다. 1897년에 건축된 2층 건물로 현재 운영부 본부로 사용되고 있습니다. 1897년에 지어진 단층 건물 2채. 작전부 건물 동쪽에는 1930년에 지어진 게스트하우스가 있다. 유적지의 나무들은 밀도가 높고 종류가 다양하여 유적지의 신선한 환경과 조화로운 경관을 조성하는데 기여하고 있다. 18 Hoang Dieu의 고고학 유물: Kinh Thien 궁전에서 서쪽으로 약 100m 떨어져 있으며 면적은 4,530 헥타르이며 2002년 12월에 발굴이 시작되어 4개 구역(A, B, C, D)으로 나누어졌습니다. 이곳을 발굴하는 동안 고고학자들은 탕롱 황실 성채의 고대 건축 작품 기초의 흔적과 테라코타 건축 장식 재료, 나무 기둥, 베트남 봉건 왕조의 도자기, 서아시아, 중국, 일본의 도자기와 같은 많은 외국 도구 및 물건과 같은 많은 귀중한 유물을 발견했습니다. 탕롱(Thang Long) - 하노이 고대 성채는 전형적인 역사적, 고고학적 유물이며 높은 기술 수준을 반영하는 물질적 증거이며 역사적, 건축적, 예술적 가치를 담고 있습니다. 동시에 수천년의 역사를 지닌 많은 역사적 유물, 건축 작품, 도시 경관을 통해 보여지는 오랜 역사적 과정에서 지역 및 세계 각국과의 문화적 간섭을 반영합니다. 기념물의 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 바탕으로 총리는 2009년 8월 12일 탕롱-하노이 황실 성채 중앙 지역 역사 및 고고학 유적지를 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재부
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평가 : 특별 국가 기념물
일주탑
이 탑은 리(Ly) 왕조 타이통(Thai Tong) 왕의 숭훙다이바오(Sung Hung Dai Bao) 치세 원년인 1049년에 지어졌습니다. 전설에 따르면 당시 타이 통 왕은 나이가 많았고 그의 아버지에게 아들이 있었기 때문에 종종 탑에 기도하러 갔다고 합니다. 어느 날 밤 왕이 꿈을 꾸었는데, 성채 서쪽 네모난 호수에 있는 연꽃단 위에 관세음보살이 나타나 어린아이를 안고 왕께 바치는 것을 보았습니다. 그리고 마침내 왕은 아들을 낳았습니다. 그 성취를 본 왕은 즉시 관음보살(Avalokiteśvara Buddha)을 숭배하기 위해 탑을 지으라고 명령했습니다. 일주사(One Pillar Pagoda)는 호수 중앙에 있는 탑과 탑으로 구성된 건축 단지로, 원래는 Dien Huu 탑과 Lien Hoa 탑으로 불렸습니다. 이 기념물은 오랫동안 일주탑(One Pillar Pagoda)으로 알려져 왔습니다. 먼 탑은 Ngoc Ha의 Ngoc Thanh 마을에 있는 Thang Long 성채 서쪽에 위치해 있으며 현재는 Ho 삼촌의 묘소 뒤에 있습니다. 이 탑은 네모난 호수 위에 세워졌으며, 호수 중앙에는 높이 약 2m, 둘레 9m의 돌기둥이 있고, 기둥 꼭대기에는 연꽃이 솟아오르는 모양의 작은 기와탑이 있다. 물, 따라서 탑의 이름은 Nhat Tru Pagoda 또는 One Pillar Pagoda입니다. 이 탑은 리(Ly) 왕조 타이통(Thai Tong) 왕의 숭훙다이바오(Sung Hung Dai Bao) 치세 원년인 1049년에 지어졌습니다. 전설에 따르면 당시 타이 통 왕은 나이가 많았지만 아직 아들이 없었기 때문에 종종 탑에 기도하러 갔다고 합니다. 어느 날 밤 왕이 꿈을 꾸었는데, 성채 서쪽 네모난 호수에 있는 연꽃단 위에 관세음보살이 나타나 어린아이를 안고 왕께 바치는 것을 보았습니다. 그리고 마침내 왕은 아들을 낳았습니다. 그 성취를 본 왕은 즉시 관음보살(Avalokiteśvara Buddha)을 숭배하기 위해 탑을 지으라고 명령했습니다. 탑이 완성되자 왕은 수도의 모든 비구들을 불러 모아 서서 7일 밤낮으로 경전을 독송하고, 그 옆에 큰 절을 지어 부처님을 모시게 했는데, 이를 디엔후(Dien Huu) 탑이라고 합니다. 1105년 리년통(Ly Nhan Tong) 왕은 탑을 수리하고 디엔후(Dien Huu) 탑 앞에 바흐 투인(Bach Tuynh) 탑이라고 불리는 흰색 돌탑을 세웠습니다. 탑의 높이는 13미터이다. 탑에서 일주탑까지 무지개 복도를 통과하세요. 매달 보름날과 초하루에는 왕과 왕후, 후궁, 후궁, 신하들이 부처님을 숭배하기 위해 절에 갑니다. 특히 매년 음력 4월 8일, 부처님이 탄생하신 날이면 왕은 하루 전에 절에 가서 금식하고 다음날 부처님 입욕식을 거행했습니다. 이날은 전국 각지에서 많은 스님과 비구니, 국민들이 모여들어 수도에서 큰 축제를 벌인다. 이날 사찰에서는 생명해방식이 거행된다. 부처님 입욕식 직후에 해방식이 시작되었는데, 왕이 높은 단에 서서 손에 새 한 마리를 쥐고 날아가게 하자, 비구, 비구니, 재가자들이 달려가서 새 한 마리씩 놓아주었다. 새의 그림자가 하늘을 날아다닌다. 오래된 역사 기록에 따르면 롱푸(Long Phu) 8년(1108)에 왕은 12,000파운드의 청동을 주조하여 Giac The Chung(사람들을 깨우기 위한 종)이라는 큰 종을 만들어 Dien Huu 탑에 걸도록 명령했습니다. 푸옹(Phuong) 공동 주택은 높이 8미터의 녹색 돌로 지어졌고, 공동 주택 지붕에는 종을 걸 수 있는 커다란 철창이 있었습니다. 그런데 종을 던진 뒤 소리가 나지 않아 들판에 버려두어야 했습니다. 오랫동안 잊혀진 종은 거북이 둥지가 되었기 때문에 종을 Quy Dien이라고 불렀습니다. 1922년 극동호삼류학교에서 탑을 수리하여 옛 건축물대로 보존하였다. 1954년 9월 11일 밤, 프랑스 식민지 심복들은 수도를 우리 정부와 인민에게 넘겨주기 전에 의도적으로 지뢰를 설치하여 탑을 파괴했습니다. 수도를 인수한 뒤 정부는 옛 형식을 따르고 수리하라고 명령했다. 1955년 4월 일주탑은 원래의 모습으로 복원되었습니다. 1958년까지 호치민 주석이 인도를 방문할 때 인도인들은 그에게 부처님 나라의 보리수를 선물해 주고 사원 마당에 심었습니다. 출처: 바딘구 전자정보포털
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탄난(Thanh Nhan) 파고다
Thanh Nhan Pagoda(Linh Son Tu)는 당의 비밀 혁명 기지이고, 조상 교회는 1945년 8월 혁명 이전과 프랑스가 일시적으로 하노이를 점령했을 때(1947년) 혁명 간부들의 모임 장소, 전단지 인쇄 및 숙소입니다. - 1949). 1949년 3월 이 탑에서 영웅적으로 희생한 수많은 장교들이 하노이 마이딕 묘지에 안장되었습니다. 탄년 탑(린 손 투)은 당과 교회의 비밀 혁명 기지입니다. 그룹은 만남의 장소이며, 인쇄소입니다. 1945년 8월 혁명 이전과 프랑스가 일시적으로 하노이를 점령했을 때(1947~1949) 활동했던 혁명 간부들을 위한 전단지 및 숙소입니다. 1949년 3월 이 탑에서 영웅적으로 희생한 수많은 장교들이 하노이 마이딕 묘지에 안장되었습니다. O Cau Den 지역과 가까운 고대 Thang Long 성채의 남쪽에 위치한 문자 그대로의 이름은 Thanh Nhan Pagoda, 문자 그대로의 이름은 Linh Son Tu라는 탑입니다. Thanh Nhan Pagoda는 현재 331 Tran Khat Chan 골목에 위치해 있습니다. 탄년사(Thanh Nhan Pagoda)는 동쪽의 락응이엡(Lac Nghiep) 사당을 포함한 유적지 단지에 위치하고 있으며, 탑과 가깝고, 조금 더 멀리에는 안꾸(An Cu) 사당, 루옹옌(Luong Yen) 사당이 있습니다. 탄년사(Thanh Nhan Pagoda)는 이곳 사람들이 산이라고 부르던 언덕에 위치해 있으며, 레(Le) 왕조 시대 깐흥(Canh Hung) 20년(1759)년에 조각된 고대 석비 "린 손 바오 투(Linh Son Bao Tu)"에 새겨져 있습니다. 당시 린손(Linh Son) 사찰 주지는 다음과 같이 썼다: "현재 수도의 탄년(Thanh Nhan) 마을 옹막(Ong Mac) 땅에는 우뚝 솟은 산이 있는 땅이 있습니다. 그 산에는 서호에서 도리치(To Lich) 강으로 흐르는 핏줄이 있고, 오른쪽에는 박호(Bach Ho)가 있고, 왼쪽에는 탄롱(Thanh Long)이 있고 앞에는 울새가 있고 뒤에는 깃털 달린 새가 눈까지 닿아 있다 보시다시피 이곳은 정말 일류의 조용한 땅입니다. 무엇보다도." Thanh Nhan 탑은 규모가 큽니다. 3개의 출입구 구조는 정문이 있는 기둥 형태로 표시됩니다. 주탑은 받침돌에 비해 가장 높은 위치에 있으며 남쪽을 향하고 있어 탑의 안뜰과 연꽃 연못이 내려다보인다. 탑은 "Dinh" 모양의 구조, 박공 벽, 기와 지붕을 가지고 있습니다. 능선과 제방은 높이 솟아 있고 꼭대기에는 장미꽃으로 장식되어 있으며 능선 중앙에는 거대한 탑 "Linh Son Tu"가 있습니다. 주탑 건축물의 장식은 온화하며, 주제와 모티프는 주로 응우옌 왕조의 예술 스타일입니다. 예를 들어 살구 대나무 줄기, 인장 문양 등 매혹적인 부분에 집중되어 있습니다. 본당 건축물과 함께 5칸으로 이루어진 사당도 있습니다. 사원에는 모델 전기 주택도 있습니다. 현재 Thanh Nhan Pagoda는 수량과 예술적 가치 모두에서 여전히 풍부한 양의 유물을 보존하고 있습니다. 대표적으로 고대의 석비(9개의 비석)가 있다. 불상, 어머니 여신상, 조사상 체계에는 크고 작은 61개의 불상이 있습니다. Tu Duc(1848)년에 두 개의 청동 종이 주조되었습니다. 기타 유물: 가로 판, 평행 문장 등은 응우옌 왕조의 제품입니다. 2003년 5월 28일, Thanh Nhan Pagoda - Linh Son Tu는 결정 번호 2942/QD-UB에 따라 하노이 인민위원회에 의해 역사적인 건축 및 예술 유물로 선정되었습니다. 우리가 언급할 수 없는 것은 프랑스 식민침략자들에 대한 저항전쟁 초기, 탄년사원은 지하 혁명 동지들을 양성하는 기지였으며 문서가 인쇄되고 숨겨졌던 곳이었다는 것이다. , 이 탑에서 영웅적으로 목숨을 바친 동지들이 있었고, 다른 많은 동지들이 나중에 당과 국가의 책임을 맡아 영웅이 되었습니다. 역사적 시대의 증인이자 Thanh Nhan의 긍정적인 기여를 확인하는 증인이기도 합니다. 하노이 수도를 지키고 조국을 보호하기 위해 싸우는 대의의 탑은 전쟁을 촉진할 더 많은 동기를 부여했으며 혁명은 빠르게 눈부신 승리로 이어졌습니다. 2005년 8월 5일, 탄년사(Thanh Nhan Pagoda)는 혁명적인 역사적 유물로 지정되었습니다. 오늘날 이 탑은 마음씨 넓은 불자들이 밥 짓기, 어려운 상황에 처한 암 환자들을 위한 자선 죽 등 매우 실용적이고 인도적인 자선 활동을 통해 사회의 많은 어려운 상황에 기여하고 나누는 주소이기도 합니다. Quan Su 및 Thanh Tri). 오지에 사는 사람들을 위한 건강 검진 및 치료와 결합된 선물 배포 프로그램을 조직합니다. 가난한 사람들을 위한 눈 수술 프로그램; 장애인에게 휠체어를 나눠드립니다. 보건부와 협력하여 성전에서 가난한 사람들을 위한 자선 진료소를 조직하십시오. 출처: Phuong Thanh Nhan 웹사이트
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평가 : 국립 기념물
공동 주택, 다이란(Dai Lan) 탑
다이란(Dai Lan) 공동 주택과 탑 유물 군집은 1989년 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 이곳은 많은 사람들이 방문하는 곳입니다. 건축물의 독특한 특징과 사람들의 친절함, 환대 덕분에... 다이란(Dai Lan) 공동 주택과 탑(탄찌(Thanh Tri) 현 두옌하(Duyen Ha) 코뮌 다이란(Dai Lan) 마을)은 17세기경에 지어졌습니다. 이전에는 유물군이 강둑에 가까웠으나 시간이 지나면서 강둑이 침식되어 마을 사람들이 현재 위치로 이주했습니다. 다이란 공동회관 마을 사원의 세 개의 보석 왼쪽 가까이에 위치한 다이란(Dai Lan) 공동 주택은 3개의 현관과 2개의 뒷방을 포함하는 "딘(Dinh)" 모양의 건축물을 가지고 있습니다. Dai Lan 공동 주택은 4개의 곡선 지붕이 있는 3개의 칸과 2개의 칸으로 나누어져 있으며, 지붕은 양식화된 태양을 들고 있는 호랑이 옆에 두 마리의 용으로 덮여 있으며, 지붕의 두 끝은 지붕을 잡고 있는 두 마리의 용이 있고, 지붕이 덮여 있습니다. 검을 들고 용의 머리가 공동 주택을 향해 휘어져 있습니다. 내부에는 지붕 받침 들보를 위쪽 징과 겨드랑이 들보, 아래쪽 현관, 7개 현관, 표면에 7개 등받이 형식으로 만들어 4줄의 기둥을 만들었다. 다이란(Dai Lan) 공동 주택의 건축 장식은 주로 남은 머리, 용으로 조각한 기둥, 4개의 신성한 동물, 4개의 귀중한 보석에 중점을 두고 있으며 이는 전통 민속 신앙 건축에서 친숙한 주제입니다. Dai Lan 공동 주택은 4개의 마을 수호신(Hung 왕 시대의 3명, 적을 진압하는 데 중요한 역할을 했던 Linh Ho, Minh Chau, Cha Luc와 장관을 역임한 Le 왕조의 위대한 관료 Nguyen Nhu Do)을 숭배합니다. 그리고 세 번이나 중국 대사를 역임했습니다. 다이란(Dai Lan) 공동 주택에는 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조의 11가지 법령, 두루마리, 해먹 문, 용의 왕좌, 서판, 향로, 기념비, 특히 4개의 가마 세트 등 많은 귀중한 유물이 여전히 남아 있습니다. 17~18세기에 제작되었습니다. 특히 큰 두루마리 모양의 가로 두루마리가 있고, 아래에는 집 전체를 관통하는 해먹 문이 있는데, 이는 천공과 금칠 기법으로 장식된 두 유물입니다. 태양 옆에 있는 용, 물을 굴리는 용, 진주를 그리는 용과 말이... 가로판의 가장자리에 장식되어 있습니다. 해먹 문의 윗부분에는 호랑이 얼굴 옆에 한 쌍의 큰 용이 있고, 양쪽에는 물을 뿜는 용, 봉황, 용마의 이미지가 장식되어 있습니다. 이 두 유물 아래에는 양각 기법으로 꼼꼼하게 장식된 나무 평면도가 있습니다. 호랑이 옆에 나뭇잎이 있는 양식화된 용, 중앙에는 용과 봉황이 중앙에 태양을 향하고 있습니다. 본당에는 섬세하게 조각된 해먹 문에 두루마리 형태로 만든 수평 패널이 걸려 있습니다. 그곳의 장식은 모두 전통적인 조각 주제를 보여줍니다. 일본 왕조의 두 마리 용, 물 속에서 구르는 용, 진주를 그리는 용과 말, 춤추는 봉황... 아래는 국경 주변에 숨겨진 조각품이 있는 향로입니다. 두 개의 측면 방에는 금단의 궁전 입구 위에 수평 패널이 걸려 있습니다. 하렘에는 큰 궁전이 있고 거기에는 용의 왕좌와 사신의 위패가 놓여 있습니다. 하렘에는 네 마을 수호신의 용좌와 위패가 있는 큰 궁전도 있습니다. 다이란(Dai Lan) 마을 축제는 1월 6일, 7일(주 축제), 8일 3일간 열립니다. 매년 열리는 축제에서는 신들의 공덕을 기념하는 동시에 힘과 지혜를 발휘하여 마을의 평화를 유지하기 위해 막대기싸움이 반드시 필요하다. 다이란 파고다 Dai Lan 탑(Pho Hue Tu)은 원래 Duyen Ha 공동체 Dai Lan 마을의 본거지였습니다. 과거에는 탑이 여러 번 옮겨졌고 가장 최근의 때는 1959년 홍강의 수로가 바뀌고 탑의 땅이 무너지면서 마을 사람들이 불상과 공물을 마을로 옮겨 예배를 드렸기 때문입니다. 탑이 사원으로 변모했습니다. 과거 건설 현장은 'Nhat 이전 및 Dinh 이후' 구조의 대규모 건축 규모를 가지고 있었지만 시간이 지남에 따라 기념물의 품질이 심각하게 저하되었습니다. 2010년에 정부와 지역 주민들은 Tien Duong과 Upper Palace를 포함하여 마을 공동 주택과 가까운 마을 시작 부분의 토지에 위치한 Dinh 건축 구조로 현재의 Tam Bao Pagoda를 개조했지만 여전히 일부를 보존하고 있습니다. 오래된 작품의 스텁. 2012년에는 조상집과 어머니집이 건축되었습니다. 2013년에는 게스트하우스가 지어졌습니다. 전면 홀은 5개의 구획과 3개의 상부 궁전 구획으로 구성됩니다. 탑은 주위에 벽돌담을 쌓고 맞배벽을 닫았으며, 둑 끝에는 계단식 보좌가 있고, 2개의 기와지붕이 있고, 지붕 중앙에는 두루마리가 있고, 안쪽에는 한문이 양각되어 있다. 탑의 이름을 따서 양쪽 끝에 지붕은 두 마리의 잎 용이 지붕을 받치고 있고, 두 개의 맞배벽은 두 개의 기둥으로 연결된 중층벽으로 되어 있고, 기둥 꼭대기에는 네 마리의 봉황이 꼬리를 모아 덮고 있다. 아래에는 네 마리의 신수(용, 유리)가 양각으로 새겨져 있는 등 상자가 있고, 기둥 몸체는 양각으로 덮여 있으며, 내부에는 탑의 아름다운 풍경을 찬양하는 한 쌍이 적혀 있습니다. 그리고 불교의 연민, 기쁨, 용서와 자선. 내부에는 앞마당 지붕을 지탱하는 난간 세트가 다음과 같은 형식으로 만들어졌습니다. 위쪽 징은 들보, 아래쪽 바닥, 현관, 표면의 7개 후면과 4줄의 기둥과 겹쳐집니다. Tien Duong 집의 건축물 장식은 기둥, 들보, 줄무늬 및 기둥에 집중되어 있으며 주요 장식 주제는 용, 네 마리의 신성한 동물, 네 마리의 귀중한 동물, 국화, 유교의 여덟 가지 귀중한 물건입니다... 가장 가치가 있습니다 눈에 띄는 점은 선조 기법을 사용하여 구름 용을 표현한 박공 양쪽에 있는 두 개의 겨드랑이 그림입니다. 운룡은 전통적인 유교적 용과 용의 개념을 나타내며, 용과 호랑이는 왕과 신하의 만남을 상징한다. 용구름으로 장식된 두 개의 기둥의 존재는 전직 학자를 숭배하는 건축물에 매우 적합합니다. 대란탑의 하렘은 바깥쪽에서 안쪽으로 갈수록 점차 커지는 받침대로 지어졌으며, 받침대 위에는 조각상이 놓여 있습니다. 꼭대기에는 탐더(Tam The) 동상이 있습니다. 두 번째 층은 탐 톤 아미타불(Amitabha Tam Ton) 동상 세트로, 중앙에 아미타불 동상이 있고, 그 옆에는 관세음보살상과 마하스타마랍타 동상이 있습니다. 다음 층은 Amitabha Tiep Mang의 동상이고 양쪽에는 Thi Gia의 동상이 있습니다. 네 번째 층에는 Quan Am Chuan De 동상이 있고 그 옆에는 Kim Dong 및 Ngoc Nu 동상이 있습니다. 외부에는 옥황상제와 브라흐마, 데티치의 동상, 구룡 왕좌와 석가모니 부처님의 동상이 있습니다. 상부 궁전의 양쪽에는 Quan Am Tua Son, Tho Dia, Giam Trai의 동상과 Ten Dien Diem 왕의 동상 세트가 있습니다. 앞 홀 밖에는 몬시뇰, 성 스님, 그리고 선과 징벌을 장려하는 호 달마의 동상을 숭배하는 두 개의 제단이 있습니다. 대란탑에는 불상 시스템 외에도 레 왕조의 해먹 문, 향로, 향 그릇 등 귀중한 유물이 많이 보존되어 있습니다. 청나라 도자기 화병 1쌍, 종 2개, 가로판 4개, 평행문장 2쌍. 1989년에 다이란(Dai Lan) 공동 주택과 탑 유물 단지는 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 출처: 하노이 문화정보부
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호앙싸(Hoang Xa) 공동 주택
Hoang Xa 공동 주택은 여전히 제단, 큰 왕좌 제단, 제단, 가마 및 귀중한 그릇, 안수식(Quang Trung에서 Khai Dinh 시대까지) 및 평행 평행 패널을 유지하고 있습니다. 조각은 Le Trung Hung 시대에 예술의 최고 정점에 도달했습니다. 웅화(Ung Hoa) 지역은 홍강(Red River) 문명과 북부 삼각주(Northern Delta) 지역의 전형적인 유물과 무형문화유산의 풍부한 체계를 보유하고 있습니다. 그중에서도 국가 역사문화 유적지인 호앙싸(Hoang Xa) 공동 주택은 가까운 곳과 먼 곳에서 많은 관광객이 방문하고 있습니다. 호앙자(Hoang Xa) 공동 주택(웅호아 지구 반딘 타운)은 16세기 말에 "Nhat" 스타일로 지어졌습니다. 즉, 수평 방식으로 예배를 드리는 3개의 구획과 2개의 큰 날개가 있는 직사각형 건물이 단 하나 있다는 의미입니다. 제단은 2개의 주 기둥과 중앙 뒤쪽의 2개의 군사 기둥 사이의 공간에 있는 중이층에 모셔져 있으며, 마을의 수호신인 탄(Tan)의 삼성 중 하나인 꾸이 민(Quy Minh)을 모시고 있습니다. 다산, 행복, 번영의 표현입니다. 공동 주택의 이름은 Hoang Xa 마을(이전에는 Lien Bat 공동체, 현재는 Van Dinh 마을)의 이름에서 따왔습니다. 17세기에 호앙자(Hoang Xa) 공동 주택을 수리하고 중앙 궁전과 하렘 궁전을 "콩" 글자의 건축 양식으로 건축했습니다. 호앙자(Hoang Xa) 공동 주택은 서쪽-북서쪽을 바라보고 있습니다. 의식용 문은 기둥 모양으로 디자인되었습니다. 기둥의 머리는 등불 모양으로 꼭대기에는 두 개의 유니콘이 서로 마주보며 덮여 있으며, 응이몬에는 4개의 기둥이 있고, 가운데 문은 두 개의 큰 정사각형 기둥으로 되어 있고 꼭대기에는 두 개의 유니콘이 서로 마주하고 있습니다. 다이바이(주요 공동 주택)는 200m2의 직사각형 기초 위에 지어졌으며 3개의 큰 방과 2개의 동이 고르지 않게 구성되어 있습니다. 가운데 공간은 의례를 위한 공간으로, 앞방은 공동체 활동을 위한 공간으로 나무로 포장되었으며, 현재는 타일로 된 4개의 받침대가 세워져 있습니다. 나무 프레임은 크고 둥근 기둥이 줄지어 늘어서 견고하게 지어졌습니다. 두 개의 중간 세트의 주 기둥은 둘레가 1.85m이고 군용 기둥은 둘레가 1.25m입니다. 네 가지 주요 세트는 두 가지 방법으로 만들어집니다. 두 세트의 구조는 "상부 빔이 하부 빔으로 적층된" 스타일로 구성되고, 두 개의 주요 세트는 "상부 빔이 하부 빔으로 적층"되는 스타일로 구성됩니다. 두 개의 박공 지붕의 상부를 지지하는 것은 커다란 수평 들보 위에 놓인 서까래 시스템입니다. 보는 한쪽 끝이 두 개의 측면 서까래가 있는 주 기둥의 몸체를 관통하고, 다른 쪽 끝은 박공 측면의 군용 기둥에 배치됩니다. 하렘 궁전은 방 1개와 구획 2개로 구성되어 있으며 정사각형 기초 위에 지어졌으며 4개의 지붕과 곡선 모서리가 있습니다. 네 개의 기둥 사이에는 큰 제단이 놓여 있고, 그 위에는 빨간색과 금으로 칠해진 사각형 상자 모양의 제단이 있고, 관 안에는 용의 왕좌와 수호신 꾸이민(Quy Minh)의 명판이 있습니다. Hau Palace와 Great Temple을 수직으로 연결하는 Central Palace 건물은 3개의 수직 구획으로 구성되어 3층의 해먹 문을 형성합니다. 시간이 지남에 따라 Hoang Xa 공동 주택은 함정, 줄무늬, 판자, 기둥, 들보 더미, 남은 끝 부분에 표현된 예술적인 조각품을 여전히 보존하고 있습니다... 대부분은 Doc Long, Long Van, Long O를 주제로 한 조각된 용입니다. , 롱 리... 4개의 펜치가 용 모양으로 조각되어 있으며 가느다란 머리, 기둥 뒤에 숨겨진 긴 꼬리, 튀어나온 이마가 있는 말 얼굴, 위로 향한 코, 웃는 입, 목을 덮는 긴 칼처럼 뒤로 쭉 뻗은 수염과 갈기, 다리는 펼쳐져 있습니다. 단단히 아웃. 공동 주택의 틀 전체에 걸쳐 Le Trung Hung 시대 예술의 파라솔과 다층 거품 조각 스타일로 다양한 위치에 용 이미지가 만들어졌습니다. 용과 얽힌 조각은 요정이 춤추고 노래하는 장면, 북을 치는 음악가, 공동 주택에서 노래하는 장면, 노 젓는 배, 씨름, 닭싸움... 코끼리가 밭을 갈고 말을 타는 장면 등 인간과 동물 활동에 대한 다양한 주제를 담은 조각품입니다. 말을 탄 코끼리를 타고, 용의 턱을 묻었다는 것... 게다가 호앙싸(Hoang Xa) 사당에는 아직도 제단, 큰 제단, 왕좌, 제단, 가마와 귀한 그릇이 남아 있습니다. Quang Trung 기간에서 Khai Dinh까지)와 Hoang Phi는 평행 문장입니다. 이 모든 것이 결합되어 호앙자(Hoang Xa) 공동 주택을 완전한 예술적 전체로서 아름다움을 선사합니다. 호앙싸(Hoang Xa) 공동 주택은 1962년 문화부(현 문화체육관광부)에 의해 역사문화유적으로 지정되었습니다. (출처: 하노이 관광청)
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보이푹 사원, 하노이
이 사원은 리 타이 통(1028-1054) 통치 기간에 현재 투레 공원인 투레 마을 영토에 있는 옛 탕롱 성채의 남서쪽 모퉁이에 세워졌습니다. 리 타이 통(Ly Thai Tong) 왕의 아들 린 랑(Linh Lang) 왕자와 그의 9대 후궁 즈엉 티 꽝(Duong Thi Quang)을 숭배하지만 원래는 저항 전쟁에서 공로를 세운 폭포 호앙 차우(Hoang Chau)라는 이름의 롱 취안(Long Quan)의 아들이었다고 합니다. 베트남에 맞서 송나라 침략자. 그가 죽은 후 Thu Le의 사람들은 사원을 짓고 왕에 의해 최고의 축복받은 신인 Linh Lang Great Vuong으로 임명되었습니다. 신은 원몽 침략자들과의 전쟁에서 쩐 왕조를 돕고 부흥에서는 레 왕조를 돕기 위해 여러 번 공모했습니다. 사원 문 앞에 무릎을 꿇고 있는 두 마리의 코끼리가 있기 때문에 흔히 보이푹 사원(Voi Phuc Temple)이라 불리며, 사원이 수도의 서쪽에 있기 때문에 따이 타운(Tay Town) 또는 도아이 타운(도아이, 서양 팔괘에 따르면 도아이 타운)이라고도 불립니다. ). 보이푹(Voi Phuc) 사원은 현재 하노이 바딘(Ba Dinh)현 응옥칸(Ngoc Khanh)구에 위치하고 있습니다. 이 사원은 하노이 Tay Ho District, Thuy Khue Street 251번지에 있는 Phuc Thuy Khue 코끼리 사원과 구별하기 위해 Phuc Thu Le 코끼리 사원이라고도 불립니다. 이전에 사원은 수도의 서쪽을 "유지"하는 Tu Tran 시스템에 위치했습니다. 이곳은 원래 호수, 연못, 습지가 가득한 땅이었으며, 리 왕조까지 거슬러 올라가는 13개 수용소 중 하나였습니다. 당시에는 Phung Thien 현, Quang Duc 현 총내각에 속해 있었습니다. 전설에 따르면 Voi Phuc 사원은 Ly Thanh Tong 왕의 Chuong Thanh Gia Khanh 7년(1065)에 Thang Long 수도 서쪽에 있는 13개 캠프 마을 중 하나인 Thu Le 캠프 땅의 높은 언덕에 지어졌습니다. ... 현재 절의 입구는 위층에서 땅으로 생명력을 불어넣는 우주의 축과 같은 4기둥의 문(19~20세기 산물)으로 되어 있고, 문 양쪽에는 말비와 비석이 있다. 한 쌍의 코끼리 숭배 의식 (현재 주요 도로 근처에 새로운 4 기둥 의식 문이 건설되었습니다). 이 때문에 사원의 이름은 Voi Phuc입니다. 새로운
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응우옌 짜이 사원.
Nguyen Trai 교회는 하노이 Thuong Tin 지역의 Nhi Khe 마을에 위치하고 있습니다. 응우옌 짜이(1380 - 1442)는 민족 영웅이자 뛰어난 문화 인물이자 세계 문화 유명 인사입니다. 1980년 유엔 교육 과학 문화 기구(UNESCO)가 인정한 인물입니다. 응우옌 짜이 교회는 니케(Nhi Khe) 니케(Nhi Khe) 마을에 세워졌습니다. Thuong Tin 지역 코뮌. Con Son(Hai Duong)과 기타 장소에는 유명한 인물인 국가 영웅 Nguyen Trai를 숭배하는 사원도 있습니다. 니케(Nhi Khe) 마을의 문에는 "큰 손님을 만난 것처럼"이라는 네 개의 큰 한자가 양각으로 새겨져 있습니다. 그것이 바로 마을에 찾아온 고대인들의 마음이다. 이 문은 "Quoc Gate"라고도 불립니다. 전설에 따르면 Nguyen Trai 국가의 창시자를 기념하기 위해 그렇게 불립니다. 국문을 지나면 Nguyen Trai 기념물, 교회, "Nguyen Trai의 삶과 경력" 전시관, Nhi Khe 도서관이 있는 Nguyen Trai 교회 지역이 짧은 거리에 있습니다. 그 이후로 교회는 문학과 무술에 재능이 있는 응우옌 짜이(Nguyen Trai)를 묘사한 좋은 내용의 작품에 감탄하고 감탄하기 위해 수백만 명의 방문객을 맞이했습니다. 기념비 지역을 지나면 교회에 도달하게 됩니다. 교회 앞에는 반원형 호수가 있습니다. 교회에는 기둥, 벽, 대포문 시스템이 있습니다. 마을 공동 주택 스타일로 정교하게 칠해져 있습니다. 작은 벽돌 마당을 지나 다이바이(Dai Bai)에 도달하는 Nguyen Trai 교회는 4개의 돌로 된 나무와 박공 지붕으로 지어졌으며 고대 타일로 덮여 있었습니다. 교회는 19세기에 개조된 결과인 응우옌 왕조의 건축학적 외관을 갖고 있습니다. 건축 예술은 내구성이 뛰어나고 매끄러우며 날카로운 경향이 있습니다. 다이 파고다(Dai Pagoda) 건물의 하이라이트는 위대한 관화이자 시인인 응우옌 짜이(Nguyen Trai)에 대한 존경과 감사를 표현하기 위해 위대한 그림, 수평 패널 및 평행 문장이 모두 금 또는 은도금으로 칠해져 있다는 것입니다. 이들은 왕실 후궁입니다. Nguyen Huan이 나라를 열고 Binh Ngo가 나라를 열고 단순하고 사람들에게 가깝습니다 ... Hau 궁전의 Nguyen Trai 제단에는 Nguyen Trai의 초상화와 Le 및 Nguyen 왕조의 서품 상자가 있습니다. 특히, Quang Thuan 5년(1464)에 Le Thanh Tong 왕이 "Uc Trai의 마음은 밝고 아름답다"(Nguyen Trai의 마음은 Khue 별만큼 밝고 아름답다)라는 말을 기리기 위한 표지판이 있습니다. . 그것은 Nguyen Trai에 대한 왕의 옹호였습니다. 응우옌 짜이 교회를 방문하시면 손님들은 응우옌 짜이의 아버지 응우옌 피 칸(Nguyen Phi Khanh)이 교육 학교를 열었다는 이야기를 담은 "구아바 농장"과 "아오 후에"를 소개받게 됩니다. Nguyen Trai의 위대한 경력은 Nhi Khe 땅에 대담하게 각인되어 있습니다. Nguyen Trai 교회는 여러 번 개조되었습니다. 하노이 탕롱(Thang Long) 1000주년을 맞아 하노이시와 트엉틴(Thuong Tin) 지구는 응웬짜이(Nguyen Trai) 기념관 전체를 복원하고 개조하기 위해 자금을 투자했습니다. 응우옌 짜이 교회는 1964년 문화정보부에 의해 역사적 유물로 지정되었습니다. 출처 하노이시 Thuong Tin 지역의 전자 정보 포털.
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바다 파고다
바다 파고다(Ba Da Pagoda)는 원래 베트남 북부 불교의 두 주요 선종 중 하나인 람 테 선 종파(Lam Te Zen Sect)의 조상이 있던 곳이었습니다. Ba Da Pagoda(Linh Quang Tu)는 하노이 호안끼엠군 Hang Trong Ward Nha Tho Street 3번지에 위치하고 있으며 호안끼엠 호수 지역에서 약 100m 떨어져 있습니다. 이곳은 Thang Long 수도인 Phung Thien 현, Tho Xuong 현, Tien Tuc 현, Bao Thien 구의 Tien Thi 마을에 속해 있었습니다. Ba Da Pagoda는 Ba Danh Pagoda, Ba Nanh Pagoda 및 Ba Ngo Pagoda와 함께 수도에서 가장 오래된 4개의 바 탑 중 하나입니다. 바다 파고다(Ba Da Pagoda)는 원래 베트남 북부 불교의 두 주요 선종 중 하나인 람 테 선 종파(Lam Te Zen Sect)의 조상이 있던 곳이었습니다. 이 탑은 또한 하노이 사람들의 나라를 구하기 위해 두 차례에 걸쳐 저항 전쟁을 벌였다는 많은 증거와도 연관되어 있습니다. 바다탑은 프랑스와의 저항전쟁 당시 베트민 간부들의 여행 기지였습니다. 베트남 통일 불교 협회(1958년 5월)가 설립된 후 바다 탑은 하노이 불교 연락 위원회의 본부였습니다. 베트남 불교 승가가 설립된 후(1981년 11월) 이 탑은 하노이 불교 협회의 본부가 되었습니다. 1992년부터 Ba Da Pagoda에서 첫 번째 하노이 불교 중급반(1989 - 1992)이 개설되었습니다. 레 찐(Le Trinh)의 통치 말기(1767~1782) 사람들이 탕롱 성채를 짓기 위해 흙을 얻기 위해 탑 정원 주변을 파다가 석상을 발견했습니다. 사람들은 이것이 여불상이라고 믿고 이를 탑에 숭배하기 위해 가져왔고, 그때부터 바다 탑이라고 불렀습니다. 말의 해(1786년) 6월, 떠이선(Tay Son) 군대가 탕롱(Thang Long)에 입성했습니다. 전투 중 우발적인 화재로 바다사(Ba Da Pagoda)가 잿더미로 변했습니다. 탑은 불에 타서 풀과 이끼가 자라는 빈 땅만 남았습니다. 그때 윗사람은 폐허가 된 정원을 수리하기 위해 사람들에게 잡초를 뽑으라고 명령했습니다. 마을 사람들은 부처님께 경의를 표하고 예배할 수 있는 장소를 마련하기 위해 전체를 대나무 그림으로 만든 탑을 세웠습니다. 황소의 해(1793년)에 Khoan Giai 승려가 탑의 주지가 되었고 점차적으로 3개의 방이 있는 기와 지붕의 탑을 건설했습니다. 뱀의 해(1821년)에 족부옹(Giac Vuong)이 왕위를 계승하고 시방으로부터 공덕을 받아 더 큰 탑을 짓고 여러 개의 복도를 추가하고 객실을 늘렸습니다. 다음으로 포시(Pho Si)의 조상들이 게시할 계획이었습니다. 여기에서 바다사원은 고대의 아름다움을 복원했습니다. 오늘날의 탑은 전면 5개, 상부 4개, 총대주교 및 어머니 교회 구역이 폐쇄된 캠퍼스로 구성되어 비교적 규모가 큽니다. 탑은 다른 탑처럼 3개의 문이 없고, 입구는 깊이가 약 9m 정도 되는 좁은 골목이다. 사원은 북쪽을 향하고 있습니다. 이 사원의 가장 독특한 건축물은 적당한 크기의 네 개의 돌기둥이 지탱하는 낮은 현관입니다. 기둥에는 사계절의 풍경을 묘사한 매우 섬세하고 부드러운 모티프가 새겨져 있습니다. 탑에는 빨간색과 금박으로 칠해진 나무 조각상이 많이 있고, 위에는 탐 테(Tam The) 조각상이 있고, 아래에는 아미타 탐 톤(Amitabha Tam Ton) 조각상이 있습니다. 다음은 석가모니불상으로 양쪽에 문수수리보살상과 보현보살상이 있습니다. 맨 아래 줄은 Cuu Long Temple이며 동상의 크기는 모두 다른 탑보다 크며 여기의 동상은 매우 아름답고 고대의 모습을 가지고 있습니다. 특히 바이즈옹 가옥에는 다른 탑처럼 수호상은 없지만, 양쪽 벽에 뒷비석이 많이 설치되어 있다. 탑은 또한 1873년부터 1881년까지 주조된 두 개의 청동 종과 같은 수많은 귀중한 유물을 보존하고 있습니다. 1842년 청동 주조식. 바다사탑은 2006년 하노이 인민위원회에 의해 역사문화유적으로 지정되었습니다./. 출처 하노이시 호안끼엠현 전자정보포털.
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하타이 코뮤날 하우스
하노이 Thuong Tin 지구 Duyen Thai 공동체에 있는 Ha Thai 공동 주택의 건축 및 예술 유물은 2017년 1단계에서 문화체육관광부가 국가 기념물로 지정한 전국 15개 기념물 중 하나입니다. 문화체육관광부는 하노이 트엉틴(Thuong Tin)에 위치한 하타이(Ha Thai) 공동 주택, 두옌 하이(Duyen Hai) 공동체의 건축 및 예술 유적을 국가 기념물로 인정하는 결정 번호 824/QD-BVHTTDL을 발표했습니다. Ha Thai 공동 주택, Duyen Thai 커뮤니티, Thuong Tin 지역은 반얀 나무, 물 부두 및 공동 주택 마당을 갖춘 북부 삼각주의 대담한 건축 특징을 가지고 있습니다. 이곳은 Le Bui Si Luong 통치의 군 관료인 두 마을의 수호신과 마을 사람들이 재난에서 벗어날 수 있도록 목숨을 바친 Dinh Thi Trach 부인(Lay 부인으로도 알려짐)을 숭배하는 곳입니다. 족보에 따르면 이전에는 이 땅이 황폐하여 나무가 무성하고 사람이 적게 살던 곳이었습니다. 그 당시 숲속에는 사나운 호랑이가 있었는데, 마을 사람들은 늑대호랑이라 부르며 종종 사람과 가축을 잡아 먹으러 왔습니다. 이 다 자란 호랑이를 잡을 수 없게 되자 마을 사람들은 매년 11월 10일에 호랑이에게 경의를 표해야 했습니다. 그 마을에는 남편도 자식도 없는 레이 부인이 있었는데, 마을 사람들의 고통과 상실을 이해한 그녀는 이 조공이 멈추기를 바라는 마음으로 자발적으로 호랑이에게 몸을 바쳤다. 하늘과 땅에 대한 그녀의 기도는 신성하고 성취된 것처럼 보였습니다. 그해 11월 10일 호랑이가 오이 씨를 덮치러 그녀를 데려간 이후로 사람들은 더 이상 호랑이가 그녀를 괴롭히기 위해 돌아오는 것을 보지 못했습니다. 그녀의 공로를 기리기 위해 사람들은 그녀를 마을의 수호신으로 추앙했고, 그 신사는 하타이 마을의 공동 주택이 되었으며 매년 11월 10일을 전통 마을 축제로 삼았습니다. 하타이(Ha Thai) 마을 공동 주택은 레 부이 시 루옹(Le Bui Si Luong, 1544-1597) 통치 기간 동안 군 관료와 관련이 있으며, 그는 그랜드 마스터이자 궁전 사령관의 직위를 맡았습니다. 뛰어난 문학적, 군사적 지식을 갖춘 사람으로서 그는 르를 방어하고 맥을 파괴하는 데 큰 공헌을 했습니다. 하타이에 와서 이 땅이 호랑이를 숭배하는 용의 힘이 있다는 것을 깨닫고 하타이를 선택하여 가정을 꾸리고 사람들에게 창업 방법을 가르쳤기 때문에 죽은 뒤에도 마을의 수호신으로 추앙받았습니다. . 하타이 마을 축제는 매년 음력 11월 9일부터 11일까지 열리며 전 세계에서 많은 관광객이 모여듭니다. 출처 하노이 문화체육부.
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다우 파고다
Dau Pagoda(하노이 Thuong Tin)는 두 가지 국가 기록으로 인정받았습니다. 베트남 최초의 육체 조각상이 있는 곳이고 베트남에서 가장 오래되고 페이지가 많은 청동 탑 역사서를 소유하고 있습니다. Gia Phuc 마을(하노이 Thuong Tin 지역 Nguyen Trai 마을)의 들판 한가운데 높은 언덕에 위치한 Dau Pagoda는 1,800년이 넘는 세월 동안 항상 나무 그늘 아래 조용했습니다. . 무성한 녹색, 호수와 그 뒤로 흐르는 잔잔한 Nhue 강으로 둘러싸여 있습니다. Dau Pagoda는 문자 그대로 Thanh Dao Tu 또는 Phap Vu Tu라는 이름을 가지고 있으며 사람들은 종종 그것을 King Pagoda, Ba Pagoda 또는 Dau Pagoda라고 부르며 각 이름은 전설과 관련이 있습니다. 현재 다우사에 보관되어 있는 고대 청동서에 따르면 이 탑은 서기 3세기 시닙(Sy Nhiep) 시대에 건설되기 시작했으며 동시에 만누엉(Man Nuong) 부처님의 전설과 사법(사법 포함)이 등장했습니다. Phap Van, Phap Vu, Phap Loi, Phap Dien). 처음에 이 탑은 탄다오투(Thanh Dao Tu)라고 불렸습니다. 이 탑이 위대한 성자 파프부(비를 다스리는 여신)를 숭배하기 위해 모인 이후에는 파프부뚜(Phap Vu Tu)라고 불렸습니다. 봉건시대에는 주로 왕이 부처를 숭배하는 탑이었고, 사람들은 축제 기간에만 예배를 드리는 것이 허용되었기 때문에 사람들은 그것을 왕탑이라고 불렀습니다. 이 탑은 여자의 화신인 법부보살(Phap Vu Bodhisattva)을 숭배하므로 사람들은 바탑(Ba pagoda)이라고도 부릅니다. 이 사찰은 신성함으로 유명하며, 이곳에서 큰 출세를 추구한 선비들은 모두 입시에 합격하여 유명해졌습니다. 농부들은 풍성한 수확을 기원하기 때문에 추아다우(Chua Dau)라는 다른 이름으로 부르기도 합니다. 레탄똥(Le Than Tong) 왕의 통치(17세기) 때 탑은 훼손되었다가 복원되어 더욱 웅장하고 넓어졌습니다. 그 후 왕은 이 탑을 "안남 제1명소"로 정했는데, 이는 "남쪽의 제1명소"라는 뜻이다. 불교도와 주변 지역 사람들은 탑이 가져오는 영감 때문에 이곳을 불교의 땅으로 간주합니다. Dau Pagoda는 마치 활짝 핀 연꽃 위에 앉아 있는 것처럼 아름다운 위치를 갖고 있을 뿐만 아니라 Ly-Tran-Le-Nguyen 왕조의 전형적인 건축 예술 특징을 지닌 웅장한 건축 단지이기도 합니다. 특히 이 탑은 두 명의 깨달은 선승인 Vu Khac Truong과 Vu Khac Minh의 보살 몸으로 유명합니다. 이는 국내는 물론 전 세계 선사들의 불교 수행 여정에서 극히 드문 두 가지 사례입니다. 풍부한 역사를 갖고 많은 문화적, 건축적, 예술적 가치를 보존하고 있는 다우 파고다(Dau Pagoda)는 1964년부터 국가에 의해 A등급 역사 및 예술 유물로 지정되었습니다. 2016년에는 두 명의 선사의 동상 2개가 국가에 의해 국보로 인정되었습니다. 다우 파고다(Dau Pagoda)는 베트남 최초의 시체 조각상이 있는 탑이라는 기록도 세웠습니다. 출처 하노이시 Thuong Tin 지역의 전자 정보 포털.
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