vn
en
ja
ko
zh
유물 유적지 목록 (62)
동다우(Dong Dau) 고고학 유적지
Dong Dau 고고학 유적지는 Phu Tho 성 Yen Lac 마을 Go Dau에 위치하고 있습니다. 이곳은 동손(Dong Son) 시대 이전의 고대 베트남 주민들의 발전 과정을 명확히 하는 데 도움이 되는 전형적인 고고학 유적지 중 하나입니다. 1962년에 발견된 이 유물은 6번의 발굴 작업을 거쳐 생산 도구, 무기, 보석, 도자기, 청동, 석기, 뿔뼈 및 많은 테라코타 동물 조각상을 포함하여 수천 점의 유물이 발견되었습니다. 특히, 청동 주조 용광로, 주조 주형, 탄 쌀알, 동물 뼈 및 나무 씨앗의 흔적은 이곳 주민들이 야금, 벼 재배, 가축 사육 및 정원 가꾸기 방법을 아주 일찍부터 알고 있었음을 보여줍니다. 고고학자들은 문화층 연구를 통해 풍응옌(Phung Nguyen) - 동따우(Dong Dau) - 고문(Go Mun) 문화의 지속적인 발전을 확인했으며, 이는 동손(Dong Son) 시대에 들어가기 전 고대 베트남 주민들의 장기적인 발전 과정을 반영합니다. 동다우 문화의 연대는 약 3,500~3,000년 전으로 추정된다. Dong Dau의 발견은 Hung King 시대 주민들의 삶, 생산 활동 및 문화를 복원하는 데 중요한 공헌을 했으며 Red River 유역의 고대 베트남 문명의 기원과 형성 과정에 대한 귀중한 문서를 제공했습니다. 이러한 특별한 가치로 인해 Dong Dau는 베트남 고고학의 중요한 Dong Son 이전 유물로 간주됩니다. 출처: 국립역사박물관
푸토
45 조회수
평가 : 국립 기념물
바오 응안 파고다
Bao Ngan Pagoda는 Phu Tho 성 Viet Tri 시 Song Lo 마을에 위치하고 있습니다. Bao Ngan Pagoda는 원래 Hung 왕의 딸의 저택이었으며 족장들에 의해 전체 지역의 불교 인구를 위한 영적 따뜻함의 장소인 불교 사원으로 지어졌다는 전설이 있습니다. 세월의 우여곡절로 인해 성전은 폐허가 되었습니다. Huong Pagoda - Ha Tay의 조상 고향에서 부처님에 의해 Bao Ngan Pagoda로 임명된 Thich Minh Thuan 존자는 차근차근 탑의 물질적, 정신적 기초를 만드는 동시에 무관심의 마음을 계발했습니다. 푸토(Phu Tho)의 법전 산업에 기여하려는 노력을 주저하십시오. 처음에 스승님은 임시 판잣집을 지으시고, 차근차근 강의실, 게스트하우스, 승려의 집, 족장의 집 등을 지으셨고… 견고하고 웅장했습니다. Truong An 수련회, 수련회 및 축제가 여전히 이곳에서 개최됩니다. 벌집으로 돌아가는 벌들처럼 불교도들의 수는 점점 더 늘어나고 있습니다. 이곳은 이 지역에서 유명한 Gia Lam 장소가 되었습니다. Bao Ngan Pagoda는 Mat Tinh 동수와 결합된 Chan Tinh 스타일을 따르는 건축과 인테리어 디자인을 가지고 있습니다. 특히 티베트 탄트라의 중요한 족장인 파드마삼바바 총대주교를 모시는 궁전이 있습니다. Vien Thanh 총대주교의 뛰어난 법제자 중 한 명인 Minh Thuan 존자는 1992년 베트남에 밀교를 다시 가져온 사람으로 알려져 있습니다. Bao Ngan Pagoda의 건축물은 "Cong"이라는 단어 모양을 따르며, 공양물은 서로 겹쳐서 8개의 지붕을 형성합니다. 하렘에는 12개의 지붕이 있으며 바닥 면적은 500제곱미터 이상이고 높이는 최대 16.5미터입니다. 이 탑은 현재 역사적인 Viet Tri 다리 근처의 Lo 강 유역에 웅장하게 서 있습니다. 출처: 푸토신문
푸토
4117 조회수
평가 : 국립 기념물
트엉 사원
Thuong Temple의 문자 그대로 이름은 Kinh Thien Lanh Dien(Nghia Linh 산의 천국 사원)입니다. 이 사원은 푸토(Phu Tho)성 비엣찌(Viet Tri) 시, 히끄엉(Hy Cuong) 코뮌 코틱(Co Tich) 마을에 위치한 훙(Hung) 사원 단지 유적지의 건축 작품입니다. Thuong 사원은 산의 신, 쌀의 신, Thanh Giong을 숭배하는 사원의 오래된 기초 위에 세워졌으며, Hung 왕은 모든 사람들에게 좋은 날씨와 좋은 농작물을 바라며 하늘과 땅에 기도하는 의식을 자주 거행했습니다. 번영하고 행복하세요. Thuong 사원은 15세기에 건축되었음을 암시하는 문서가 있습니다. 사원에는 현재 3개의 구획과 곡선 타일 지붕이 있습니다. 사원 문에는 가로 그림인 Nam Viet Trieu To(베트남의 영원한 총대주교)가 있고, 사원 내부에는 Tu Ton Bao Chi(후손이 보존해야 함)라는 훌륭한 그림이 있습니다. 거룩한 족장들의 공로를 찬양하는 대련도 많이 있습니다. 사원의 제단에는 18대 Hung 왕(Hung Tu, 18대 및 3명의 산신)의 석판이 있습니다: Tuot Cao Son(Nghia Linh 산), Ap Son(Troc 산), Vien Son(Toc 산). 사원 문 앞에는 An Duong 왕이 Hung 가문의 나라와 비단을 영원히 보존하겠다고 맹세하면서 세웠다고 전해지는 두 개의 돌기둥이 있습니다. 현재 이 사원은 벨 드럼 하우스, 대제단, 예배 전, 하렘의 4개 층으로 지어진 브엉(Vuong) 스타일의 건축물을 가지고 있습니다. 트엉 사원(Thuong Temple)에는 베트남의 창시자를 의미하는 "Nam Viet Trieu To"라는 제목의 훌륭한 그림이 있습니다. 사원은 Vuong 문자 스타일로 만들어졌으며 3층으로 이루어져 있습니다. 앞에는 의례문이 있고 그 다음에는 대제단(1층), 앞쪽 제단(2층), 하렘(3층)이 있다. "국가 특별 역사 및 문화 유물인 훙 사원"이라는 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. 의식 문의 건축물은 응우옌 왕조 스타일로, 4개의 큰 기둥이 3개의 돔형 문을 형성합니다. 위의 기둥은 등불 모양으로 덮여 있고, 네 면은 네 마리의 신성한 동물로 장식되어 있으며, 기둥 꼭대기에는 네 마리의 사자가 덮여 있습니다. 중문 지붕 위에는 두 마리의 용이 구불구불한 형상인 '태양 옆에 두 마리의 용'이 장식되어 있습니다. 양쪽에는 권투 선수의 동상이 있고 위에는 불사조와 서류 가방의 이미지가 있습니다. 대파빌리온에는 전면 제단과 하렘 구조가 서로 연결된 3개의 레벨로 구성되어 있습니다. 건물은 3개의 구획과 2줄의 기둥 구조를 가지고 있습니다. 특히 하렘은 엄숙한 장소로, 내부에는 4개의 제단이 있습니다. 앞쪽 세 개의 제단에는 용의 왕좌와 제단에 위판이 놓여 있습니다. 모두 정교하게 조각되고, 칠해져 있고, 화려하게 금도금되어 있습니다. Thuong 사원의 왼쪽에는 Thuc Phan이 18대 Hung 왕에 의해 즉위했을 때 Hung 왕이 넘겨준 나라를 보호하겠다고 맹세하기 위해 세운 돌맹약 기둥이 있습니다. 시간이 지남에 따라 돌기둥의 흔적이 묻혔습니다. 1968년에 연구자들은 트엉 사원(Thuong Temple) 지역 지하 깊은 곳에서 고대 돌기둥을 발견했습니다. 이후 성전 뜰 앞 오른쪽에 맹세석기둥을 다시 세웠다. 2003년에 돌기둥은 원래 디자인으로 복원되었습니다. 2009년에 현재 디자인과 함께 준보석으로 장식 및 개조되었습니다. 출처: 푸토신문
푸토
4136 조회수
평가 : 국립 기념물
하 사원
하 사원(Ha Temple)은 푸토(Phu Tho)성 비엣찌(Viet Tri) 시, 히끄엉(Hy Cuong) 면, 꼬틱(Co Tich) 마을에 위치한 훙(Hung) 사원 복합 유적지의 건축 작품입니다. 전설에 따르면 아우꺼의 어머니가 분만하러 간 곳에서 백 개의 알이 부화하여 백 명의 자녀를 낳았다는 전설이 있습니다. 베트남 공동체의 유래는 '동포'(같은 묶음)라는 뜻입니다. 아이들이 현명해졌을 때 락롱꽌 신부는 제방을 쌓고 영토를 확장하기 위해 50명의 아이들을 바다로 데려왔습니다. Au Co의 어머니는 오디를 심고, 누에를 기르고, 천을 짜고, 삶을 살기 위해 50명의 자녀를 데리고 산으로 올라갔습니다. 장남은 왕이 되어 18대에 걸쳐 아버지에서 아들로 물려받았으며 모두 Hung Vuong이라고 불리며 용과 요정의 혈통을 만들었습니다. 이 사원은 17~18세기에 지어졌으며 니(Nhi) 스타일의 2층으로 이루어져 있습니다. 이곳은 Hung 왕을 숭배하는 장소입니다. Thien Quang Thien Tu 탑: 하 사원 오른쪽에 위치하며 15세기 중반에 건축되었습니다. 오늘날 남아 있는 건축물은 제단, 8개 지붕의 종탑, 들보, 함정 및 레 왕조의 흔적이 새겨진 아름다운 조각품입니다. . 그 옆에는 수령 700년 정도 된 소철나무가 있다. 전설에 따르면 Au Co의 어머니가 수백 개의 알 묶음을 낳았을 때 하늘에서 밝은 구름이 빛났다고 합니다. 나중에 사람들은 그곳에 Thien Quang Thien Tu(하늘에서 빛이 비치는 곳)라는 탑을 세웠고, 이 탑에는 Son Canh Thua Long Tu라는 또 다른 이름도 있습니다. 두 번째 스타일의 건축물은 앞마당과 뒷궁으로 구성되며, 각 건물에는 1.5m 간격으로 3개의 구획이 있습니다. 하사(Ha Temple)의 건축은 단순하며, 전체적으로 교량 트러스가 있고, 트러스 끝에 베개가 부착되어 뒷 지붕이 앞 지붕보다 길어지고, 기둥이 연결되고, 지붕은 코 기와로 덮여 있으며, 현지에서는 돼지 코라고 불립니다. 타일. Doc은 하렘에 인접한 벽을 세웠는데 양쪽에 부조가 있고 큰 쪽이 하나, 말 쪽이 하나였습니다. 지붕은 평평하고 예술적 장식이 없습니다. 4층의 작은 사찰에는 예배를 위한 작은 방이 3개 있습니다. 사찰 앞에는 방문객이 예배할 수 있는 커다란 돌 향로가 있습니다. 출처: 푸토신문
푸토
3994 조회수
평가 : 국립 기념물
티엔꽝 파고다
Thien Quang Thien Tu라고도 알려진 Thien Quang 탑은 Phu Tho 성 Lam Thao 현 Hy Cuong 면에 있는 Viet Tri 시 북서쪽에 있는 Hung 사원 문화 및 역사 유적지에 위치해 있습니다. Hung 사원 문화 및 역사 유적 지역에서 이곳은 Trung 사원(Hung Vuong 조상 사원), 상부 사원(Kinh Thien Linh Dien, Cuu Trung Tien Dien) 및 우물 사원과 함께 하 사원 근처에 서 있습니다. 홍왕릉도 마찬가지다. 탑의 원래 이름은 Vien Son Co Tu였지만 나중에 Thien Quang Thien Tu로 변경되었습니다. 이 탑은 북종의 작품 중 하나입니다. Thien Quang Pagoda의 건설 역사는 Le Trung Hung 시대와 밀접한 관련이 있습니다. 탑의 세 개의 입구 문은 세 개의 칸과 두 개의 날개 스타일로 디자인되어 침대가 쌓인 모습을 모방하여 후기 레 시대의 미술을 명확하게 보여줍니다. 특히 탑에는 고대종이 있고, 탑마당 앞에는 700년 이상 된 삼가지 소철이 있다. 탑 안의 불전은 탐 더 부처님(Tam The Buddha), 아미타 탐 톤(Amitabha Tam Ton), 석가모니 탐 톤(Sakyamuni Tam Ton), 관세음보살(Avalokiteśvara), 달마 수호신(Dharma Protector) 및 기타 여러 부처님의 조각상으로 엄숙합니다. 출처: 푸토신문
푸토
4308 조회수
평가 : 국립 기념물
산바오 파고다
San Bao Pagoda는 San Bao Tu(종으로 부름)라고 불리며, 사람들 사이에서 이름은 Phuong Lau Pagoda(유적지에서 부름)입니다. 동쪽-남쪽 방향을 바라보는 탑은 총 면적 167.4m2의 Tien Duong, Thieu Huong(물파이프) 및 Thuong Dien의 3개 건물을 포함하는 Cong 스타일의 건축 레이아웃을 가지고 있습니다. 이 탑은 후기 레 왕조(18세기)에 지어졌으며 모든 지역의 불교도뿐만 아니라 코뮌의 각계 각층의 사람들의 영적 요구와 선행을 위한 불교 의식을 충족하기 위해 2014년에 개조 및 장식되었습니다. 좋은 마음. San Bao Pagoda는 마을의 군인들이 주둔하는 Chien Thang Commune Cell의 만남의 장소이자 설립지입니다. San Bao 탑의 의식에는 매일 불교 경전을 염불하고, 보름달과 매월 초에 부처님을 숭배하고, 죽은 자의 영혼을 위한 진혼식, 그리고 Thuong Thuong(보름달) 의식과 같은 기타 종교 휴일이 포함됩니다. 1월의 날), Trung Nguyen 축제(7월의 보름달). 음력 하사월, 늦봄, 초여름의 평화를 기원하는 행사이기도 한 부처님 오신날(4월 15일)을 베트남 불교의 명절이라 부르며, 부처님 옷을 갈아입습니다. San Bao Pagoda는 Phuong Lau 마을에서 규정된 순서대로 배열된 고대 조각상(37개 조각상) 시스템을 여전히 보존하고 있는 유일한 종교 건물입니다. 삼보탑 유물의 과학과 역사에 대한 연구는 종교적 영성의 귀중한 유물이며 모든 사람에게 심오한 영적 의미를 가지고 있습니다. 이것은 불상 체계와 사찰 건축을 통해 표현되는 문화적 전통이 풍부한 땅의 고유한 가치를 여전히 보존하고 있는 유물입니다. 이 탑에는 불상 수 외에도 레 후기 시대의 전형적인 가치를 지닌 3개의 석비(한쪽은 불상, 다른 쪽은 비석)도 보존되어 있습니다. 청동종은 높이 0.95m, 지름 0.49m이다. 출처: 푸토신문
푸토
3997 조회수
평가 : 국립 기념물
두옌 사원
Du Yen Temple은 Thanh Ba 지역의 Chi Tien 마을에 위치하고 있습니다. 여기 나무는 푸르고 강과 산은 매력적입니다. 사찰 앞에는 밤낮으로 노래하는 타오강이 있어 충적토가 쌓인다. 땅 뒤에는 연꽃 연못으로 둘러싸인 Son Ngoc 마운드와 연결된 안장과 같습니다. 기록에 따르면, 서기 초기 탄바(Thanh Ba)현 타오장(Thao Giang) 지역의 한 훌륭한 농부 가족이 딸을 낳고 이름을 한느엉(Hanh Nuong)이라고 지었습니다. 이 어린 소녀는 교육을 잘 받았으며 자라면서 문학과 무술을 모두 공부했습니다. 공부도 잘하고, 미모도 뛰어나고, 성격도 온순한 똑똑한 소녀입니다. 그녀가 성장했을 때, 그녀에게 접근한 마을의 많은 재능 있는 남자들은 자신의 순수함을 유지하기 위해 먼지가 묻고 싶지 않아 거절했습니다. Hai Ba Trung이 반란을 일으킨 해에 그녀는 Hanh Nuong을 초대하여 그녀를 만나도록 했습니다. 그녀가 무술에 완벽하다는 것을 보고 하이바쭝은 그녀를 선발군의 지도자로 임명했습니다. 또딘군을 격파한 후 여장군 한느엉(Hanh Nuong)은 고향으로 돌아와 군대를 환영하는 연회를 열고 마을 사람들에게 포상하고 강변 둔덕에서 물을 마시는 백호의 형상으로 축제를 열었다. 나중에 사람들은 이곳에 절을 짓고 이름을 두옌(놀고 잔치를 벌이는 장소라는 뜻)이라고 불렀는데, 군사력의 날은 음력 정월 보름날이 됩니다. 이후 매년 1월 마을 사람들은 그녀의 공덕을 기억하고 좋은 날씨와 가족의 안녕을 기원하는 기도제를 개최합니다. 시간이 지남에 따라 Du Yen 사원은 성능이 저하되었습니다. 이 지역 사람들은 고대 사찰을 반복적으로 복원하고 보존해 왔으며 이곳을 지역 전체의 정신적 문화 활동 장소로 여겼습니다. 2003년부터 사찰은 60억 VND 이상이 투자된 12개 이상의 항목을 포함하여 복원 및 개조되었습니다. 1993년에 이 사찰은 국가로부터 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 출처: 푸토신문
푸토
3975 조회수
평가 : 국립 기념물
다오자(Dao Xa) 공동 주택
Dao Xa 공동 주택은 Phu Tho 성 Thanh Thuy 현 Dao Xa 면에 위치하고 있습니다. Dao Xa는 원래 Dau Village, Leather Village로 불렸으나 나중에 Dao Xa 마을로 이름이 변경된 Khuat Dong Lieu 땅에서 약 1,800년 전 오랜 문화를 지닌 고대 땅입니다. 공동 주택의 기원은 Le Trung Hung 통치 초기(17세기)에 지어졌습니다. 1924년에 공동 주택에 화재가 발생하여 건축물이 부분적으로 손상되었습니다. 1930년에 사원이 복원되고 장식되었습니다. 따라서 Dao Xa 공동 주택의 현재 건축물은 후기 Le 왕조와 Nguyen 왕조의 흔적을 담고 있습니다. 이곳은 땅을 개척하고 사람들에게 물 관리, 경작, 가축 사육, 번영하는 마을 건설 방법을 가르치는 데 중요한 역할을 한 Hung Hai Cong(Hung 왕의 19번째 형제)을 숭배합니다. 이곳은 또한 Hung Hai Cong의 세 아들인 세 명의 물신을 숭배합니다. Dao Xa 공동 주택은 전면 제단, 중간 제단, 후면 궁전의 3개 건물로 구성된 삼각형 스타일로 만들어졌습니다. 사원의 기초는 후진을 향해 점차 높아지는 스타일로 만들어졌으며, 기초는 서로 높이가 0.40m이고 야외 안뜰로 분리되어 있습니다. 건축 프레임은 보트 내부의 네 개의 기둥 스타일로 만들어졌습니다. 세트는 빔, 징 스탠드, 하단 7을 쌓는 스타일로 구성됩니다. 문화적, 역사적 가치와 정교한 조각 예술을 갖춘 다오자 공동 주택은 1974년 국가 역사 유적지로 지정되었으며 현재까지도 보존되고 있는 이 지역에서 가장 오래된 공동 주택 중 하나입니다. 출처: 푸토신문
푸토
4018 조회수
평가 : 국립 기념물
호치민 대통령 기념관
호치민 주석 기념 구역은 매력적인 중부 시골 한가운데 푸른 나무 그늘이 있는 평지에 위치해 있으며, 성 땀농현 반쑤언면(이전 꼬띠엣면) 12번 구역에 있습니다. 푸토. 2,780m2 규모의 기념 구역에는 환영 문, 기념관, Ho 삼촌이 1947년 3월 4일부터 3월 17일까지 베트남 저항 전쟁에 참전했던 곳인 Hoang Van Nguyen 씨의 집 등의 작품이 포함되어 있습니다. 기념관은 1994년 착공해 1995년 국가 역사문화 기념물로 지정됐다. 반쑤언(Van Xuan) 면에 있는 호치민 대통령 기념관은 푸토(Phu Tho) 조상 땅 사람들의 마음 속에 호 삼촌의 이미지를 새긴 역사적, 문화적 유물이자 애국심을 교육하는 "빨간 주소"입니다. 사랑하는 호삼촌을 향한 동포, 동지, 군인들의 민족적 자부심과 성스러운 마음./. 출처: 베트남 공산당 중앙기관
푸토
4397 조회수
평가 : 국립 기념물
리남데 왕의 사원
리남데(Ly Nam De) 왕의 사원 푸토(Phu Tho)성 땀농(Tam Nong)현 반쑤안(Van Xuan) 코뮨 코봉(Co Bong) 마운드의 넓고 높은 지형에 위치한 리남데(Ly Nam De) 왕의 사원 유적에는 의식용 문, 사원 등 많은 건축 품목이 포함되어 있습니다. , garden,... Hung 사원에서 멀지 않은 위치에 있는 이곳은 Phu Tho의 독특한 영적 관광지가 될 것을 약속합니다. 역사에 따르면 리남더(Ly Nam De)왕의 본명은 리비(Ly Bi)였으며 문학과 무술에 재능이 있었다고 한다. 그는 어릴 때부터 남다른 자질을 지닌 똑똑한 소년임이 입증되었습니다. 그는 법선사에게 양자가 되어 공부를 허락했습니다. 뛰어난 무술 실력 덕분에 리비는 곧 한 지역의 지도자로 승진했습니다. 한때는 루옹왕조의 관리였으나 백성들을 착취하고 탄압하는 잔혹한 식민 관리들에 크게 불만을 품고 관직을 떠나 병사를 모집하고, 그 외 많은 재능 있는 영웅들과 족장들과 연합하여 시작하였다. Giao Chau에서 Luong 왕조의 식민 통치자에 대한 군사 캠페인. 541년 말, 리비는 공식적으로 양 왕조에 맞서 군대를 시작했습니다. 많은 분들의 응원으로 리비의 세력은 더욱 강해졌습니다. 544년 1월 리비(Ly Bi)는 자신을 리남데(Ly Nam De)라고 선포하고 왕위에 올라 티엔득(Thien Duc)이라는 이름을 붙였으며, 백명의 관화를 세우고 반쉬안(Van Xuan)이라는 나라를 세웠으며 오디엔(현재의 하모 코뮌, 하노이 단 프엉)에 수도를 세웠습니다. ), 만남의 장소로 Van Tho Palace를 건설했습니다. 리남데(Ly Nam De)를 숭배하는 유물은 현재 타이빈(Thai Binh), 타이응우옌(Thai Nguyen), 하노이, 빈푹(Vinh Phuc), 푸토(Phu Tho) 등 지방 전역에 흩어져 있습니다. 그러나 푸토(Phu Tho)에만 그가 사망한 장소에 사원과 그의 가족의 영묘가 있습니다. 왕. 출처: 인민군신문
푸토
4379 조회수
평가 : 국립 기념물
도 응이아(Do Nghia) 공동 주택
도응이아(Do Nghia) 공동 주택은 17세기 말과 18세기 초에 건설된 도응이아(Do Nghia) 마을(푸토성 람타오군 손비(Son Vi) 코뮌)의 고분에 위치해 있으며 도아이(Doai) 지역의 전형적인 건축물이다. 공동 주택은 Hung Vuong 왕조를 섬기는 Tan Vien Son Thanh과 동시에 Dai Hai Long Vuong을 숭배합니다. 공동 주택의 총 면적은 4,636m2이며 건축 양식은 Dinh 스타일입니다. 공동주택의 대문은 대문 1개와 옆문 2개로 구성되어 있습니다. 정문은 아치형이며 장식적인 모티브, 프릴, 예술적인 패턴으로 장식되어 있습니다. 공동 주택에는 그릇 모양의 가마(18세기 레 왕조의 예술 장식), 문예 가마(응우옌 왕조의 예술 장식), 미늘창 세트, 쟁반 3개, 달면에 용을 양각으로 새긴 받침대, 용의 안장을 새긴 받침대, 용 모양의 구멍이 있는 벤치, 거북, 봉황, 옥계 16계보가 있다. Le Canh Hung에서 Nguyen 왕조까지… 독특한 예술 건축 작품이자 전통적인 국가 건축 양식의 모범적인 이미지인 도 응이아(Do Nghia) 공동 주택은 1990년 12월 27일자 결정 제1539호에 따라 국가 역사 및 문화 유물로 인정되었습니다. 출처 : 문화체육관광부 전자정보포털
푸토
4267 조회수
평가 : 국립 기념물
푹탄 파고다
Phuc Thanh Pagoda는 홍강(Red River) 오른쪽 기슭의 Ngoc Phac 산에 위치해 있습니다. 탑에는 현재 Thieu Huong과 Thuong Dien의 두 건물이 있습니다. Thieu Huong 법원에 세워진 비석에 따르면 Phuc Thanh 탑은 Dai Dinh 통치 기간인 Ly Anh Tong 왕 통치 기간인 1145년에 지어졌습니다. 이 탑은 Le Dai Hanh 왕의 후손이자 Ly Than Tong 왕의 네 번째 부인인 Phung Thanh 부인, Le Thi Xuan Lan 부인이 건축했습니다. 이 탑은 남한 침략자들과의 싸움에서 훙 왕의 고국 딸의 고귀한 희생과 탄력 있고 불굴의 싸움의 예인 영웅적인 역사적 사건과 관련이 있습니다. 바로 재능 있는 장군인 Xuan Nuong 공주였습니다. 하이바쯩(Hai Ba Trung) 봉기 당시. 탑에는 몬시뇰 동상, 관음불 동상, 대지 어머니 동상, 레 티 쑤언란 성모상 등 귀중한 유물이 여전히 많이 남아 있습니다. 리(Ly)왕조 시대부터 칭롱바오웅(Chinh Long Bao Ung) 9년(1171년)의 석비와 기둥 바닥의 돌, 돌 향 그릇은 조각적 가치가 높다. 이 유물은 오늘날까지 남아 있는 희귀한 조각품으로 리(Ly) 왕조의 석각 예술의 흔적을 담고 있으며 신앙의 개념과 평화롭고 행복한 삶에 대한 염원을 표현하고 있습니다. 출처: 푸토(Phu Tho) 신문
푸토
3835 조회수
평가 : 국립 기념물
노트르담 사원
노트르담 사원(베트남 푸토현 땀농흐엉논)은 서기 초기 반란에 큰 공헌을 한 쑤안느엉 공주를 모시는 곳입니다. 그녀는 한 왕조가 다시 우리 나라를 침공하기 위해 Ma Vien을 보냈을 때 Trung Vuong에 의해 좌 장군 및 고문직에 임명되었습니다. 그녀와 그녀의 남편인 티 방(Thi Bang) 씨는 침략자들에 맞서 용감하게 싸웠으며 두 사람 모두 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. 전설에 따르면 지금의 여인의 사원이 있는 곳은 반군이 모인 곳이자 그녀가 죽은 곳이기도 하다. 그녀의 공덕에 감탄한 지역 주민들은 사원을 지었고 그녀는 Duc Ban Canh Dong Cung First Eight Vicious Princess Xuan Nuong이라는 칭호를 받았습니다. 출처: 베트남 공산당 중앙기관
푸토
4044 조회수
평가 : 국립 기념물
봉라이 파고다
봉라이(Bong Lai) 탑(베트남 푸토(Phu Tho) Xa(Xa))은 코끼리 모양의 언덕 위에 세워졌습니다. 여기에서는 네 방향을 모두 볼 수 있습니다. 봉라이(Bong Lai) 탑은 남서쪽을 향하고 있으며 홍강(Red River)이 내려다보입니다. 홍강(Red River) 제방에서 바로 봉라이(Bong Lai) 탑에 다가가면 푸른 논 한가운데에 있는 "봉라이 동화의 나라" 섬을 감상할 수 있으며, 근처에는 고대 나무들의 잎사귀 뒤에 어렴풋이 보이는 교회와 고대 가옥들이 푸른 하늘에 떠 있습니다. 하늘. 이 탑은 이 지역에서 가장 높은 아름다운 언덕 한가운데에 아름다운 건축물을 가지고 있으며, 마치 하늘과 땅, 음과 양을 연결하는 것처럼 보입니다. 제방에서 탑까지, 부처님의 문에 도달하려면 긴 비탈을 올라야 합니다. 프랜지파니 꽃과 고대 나뭇잎의 시원하고 차분한 분위기는 휴식과 차분한 느낌을 만들어냅니다. 비문에 따르면 레(Le) 왕조 시대의 봉라이(Bong Lai) 탑은 하타치(Ha Thach) 마을의 36개 작은 마을을 상징하는 36개의 구획을 포함하여 외국 내부 스타일의 건축물을 가지고 있었습니다. 사회사의 사건을 경험하면서 거대한 봉라이 탑은 점차 망각 속으로 사라졌습니다. 현재까지 탑의 건축 배치는 다음과 같습니다. 탑 외부에는 다시 3개의 문이 있습니다(기존 3개의 문은 1953년에 철거되었습니다). 문에서 200m2의 붉은 기와로 된 직선 경로를 따릅니다. 탑 마당, 왼쪽. 마당은 새로 지은 방 3개짜리 집이고, 오른쪽에는 돌비가 줄지어 있다. 탑의 주요 건축물은 가장 높은 곳에 세워진 두 개의 못 모양 건물로 구성되어 있습니다. 5칸의 전면은 길이 14m, 폭 3.1m로 신축된 지 20년이 넘었으며 벽과 기둥이 어우러진 히치하이킹 스타일의 건축구조를 갖고 있다. 두 번째 건물은 길이 13.5m, 너비 8.7m의 5칸 상부 궁전 구조를 갖고 있다. 이 건물의 트러스 구조는 첫 번째 빔과 지붕 지지 기둥을 포함합니다. 봉라이 탑(Bong Lai Pagoda)의 상부 궁전은 오래된 건축 구성 요소가 비교적 온전하게 남아 있습니다. 크고 작은 나무기둥은 모두 20개로 높이 3.6m, 둘레 1.25m이다. 하위 기둥의 높이는 2.5m, 둘레는 1.0m입니다. 기둥 몸체는 빨간색으로 칠해져 있고 스크롤되는 용 이미지가 그려져 있습니다. 특히 칭호아(Chinh Hoa) 시대에 대대적으로 복원된 17세기 서까래 두 개가 여전히 남아 있습니다. 특히 탑에는 기둥 발판이 많이 있는데, 결이 고운 녹석으로 만들어졌으며 한 변의 길이가 0.4m인 정사각형이고 표면에는 2겹의 연꽃이 새겨져 있으며 각 층에는 18개의 꽃잎이 있고 가장 안쪽의 원은 기둥 바닥과 접촉하는 장소. 이것은 17세기에 대대적으로 복원된 맷돌입니다. 출처: 영어 온라인
푸토
4259 조회수
평가 : 국립 기념물
포꽝 파고다
포꽝투(Pho Quang Tu) 복합단지는 기본 건축 작품을 포함합니다: 세 개의 문 - 종탑, 작가의 집, 포꽝 탑, 비석 집, 총대주교의 집. 3개의 입구 문인 탑의 종탑은 2층짜리 8개 지붕 시스템, 우아한 곡선 날개, 구르는 물용 모양의 지붕 등 푸토 지방의 고대 건축물을 여전히 보존하고 있습니다. Thuong Luong에는 "20년 동안 Hoang Trieu Minh Mang"(즉, Minh Mang의 12번째 해 - 1839년)이라는 한자가 새겨져 있으며, 끝 부분은 연꽃 모양으로 새겨져 있습니다. 종탑에는 청동 종 "Pho Quang Tu Chung"이 걸려 있고 청동 종은 둘 다 민망 20년인 1839년에 제작되었습니다. 베트남 시노놈 비문(Hanoi, 1993) 책에 조각 내용이 요약되어 있습니다. 사원에 있는 두 개의 돌 비석에 있습니다. 1628년에 만들어진 비석에는 이 탑이 훼손된 유명한 고대 사원이었다고 나와 있어 1626년에 주석 관화, 푸쑤옌 후작 응우옌 히에우 둥, 응우옌 반 비와 약 70명의 길드 마스터들이 창건자를 부활시켰습니다. 윗궁, 향을 피우는 곳, 앞마당, 뒷마당, 세 개의 문... 1634년에 제작된 비석으로 탕루앗(Tang Luat)이라는 시가 새겨져 있습니다. 8행의 팜수만(Pham Su Manh)이 1377은 이 지역을 여행하는 것에 대해 이야기합니다. Pho Quang Pagoda는 문자 "Cong" 스타일로 타일로 지어졌으며 2층으로 이루어져 있습니다. 상층탑은 높이 10m, 길이 7m로 3칸으로 이루어져 있으며, 총대주교의 집에서 탑으로 통하는 출입문이 있다. 낮은 층의 탑은 5개의 구획을 포함하여 폭 16m, 길이 13.5m입니다. 기둥돌은 사각형과 팔각형이 있으며 잎사귀 모양의 장식이 있다. 탑 중앙에는 훌륭한 그림과 두 개의 평행 문장이 있습니다. 포꽝투(Pho Quang Tu)는 초기 식재 스타일과 단순한 조각품의 건축물을 가지고 있습니다. 삼보법원에는 예배실, 분향실, 본당이 있습니다. 지붕 서까래가 있는 목재 구조 프레임은 "공은 상단에, 빔은 상단에 - 빔은 하단에" 스타일로 만들어졌습니다. Xuan Lung Pagoda에는 현재 나무와 흙으로 만든 30개 이상의 조각상이 받침대 위에 배열되어 있습니다. 출처: 라오까이성 관광부
푸토
4013 조회수
평가 : 국립 기념물
싸록 사원
700년 이상의 우여곡절 끝에 Xa Loc 사원(베트남 Tu Xa, Lam Thao, Phu Tho)은 여전히 고유한 가치를 유지하고 있으며, 가까운 곳과 먼 곳의 사람들이 그들의 희생과 친절에 대한 감사를 표하는 장소입니다. 용감한 장군 Lan Ho Hau의 애국심 - 대왕의 총독. 1991년 Xa Loc 사원은 문화체육관광부에 의해 국가 역사 기념물로 지정되었습니다. 오늘날, 지방 정부는 사찰의 유물을 보존하고 보존하는 것과 동시에 사회적 자본을 적극적으로 동원하여 사찰을 계속 수리하고 장식하여 Tu Xa 공동체 사람들에게 이 사찰의 위대한 영적 중요성을 홍보할 뿐만 아니라 국가의 도덕적 원칙을 보여주고 있습니다. "물을 마실 때에는 그 근원을 기억하라"는 것입니다. Xa Loc 사원의 건축물은 이 지방의 예배 건축 예술의 전형적인 것으로 간주됩니다. 사원은 Dai Bai와 Thuong Cung을 포함한 Nhi 스타일로 지어졌습니다. 사원의 뒤쪽은 Nghia Linh 산에 있는 Hung 왕의 조상 사원의 위치를 기반으로 하며 사원은 남쪽을 향하고 있으며 수선화로 둘러싸여 있습니다. 다이바이(Dai Bai) 집에는 공, 북, 말을 숭배하는 방, 빨간색과 금색으로 칠해진 칼, 칼, 창을 갖춘 방이 있는 3개의 방이 있습니다. 이곳은 조국을 지키기 위해 싸우다가 순국한 순교자들의 영혼을 기리는 곳이기도 합니다. Dai Bai 내부에는 Lan Ho 신을 숭배하고 Lan Ho 신의 재능 있는 두 부하인 Phung Sao Stone과 Phung Sao Den을 숭배하는 Upper Palace가 있습니다. 왼쪽과 오른쪽에는 간소한 건축물로 지어진 집들이 있고, 사찰에 들어가 향을 피우는 의식을 준비하기 위해 각지에서 온 친척들과 마을 사람들, 관광객들을 위한 세 개의 방이 있다. Xa Loc 사원에 올 때 모두에게 인상적인 점은 사원 내부 경내가 고대 나무로 덮여 있어 그늘과 신선한 공기를 만들어낸다는 것입니다. 2017년에 사찰은 1헥타르가 넘는 캠퍼스로 확장되었으며, 연꽃 연못과 삼문이 있어 웅장하고 아름다운 사찰의 모습을 연출했습니다. 출처: 푸토신문
푸토
4078 조회수
평가 : 국립 기념물
아우꼬 어머니 여신 사원
푸토(Phu Tho)성 하호아(Ha Hoa)현 히엔르엉(Hien Luong) 면에 있는 아우꼬(Mother Goddess Au Co) 사원은 아우꼬(Au Co) 어머니 여신을 숭배하는 장소입니다. 오랫동안 모든 베트남 사람들의 마음 속에 Au Co 어머니를 숭배하는 신앙과 관련된 Au Co 어머니 사원은 베트남 사람들의 문화적 본질의 아름다움이자 Lac 자녀와 손자의 기원을 나타내는 신성한 상징이 되었습니다. . 모든 베트남 사람들의 홍. 통합 기간 동안 국가적 뿌리에 대한 영적 관광 개발과 관련된 아우꼬마우 사원의 가치를 연구하는 것은 유산의 다각적인 가치를 보존하고 홍보하는 방향입니다. 비엣찌(Viet Tri) 시내 중심에서 노이바이(Noi Bai) - 라오까이(Lao Cai) 고속도로를 따라 한 시간 남짓 이동하면 방문객들은 하호아(Ha Hoa) 지구 히엔르엉(Hien Luong) 마을의 아우코(Au Co) 사원 유적 지역에 도착하게 됩니다. 이곳에 오면 모든 베트남 사람들은 평화로운 순간을 누릴 뿐만 아니라 어머니 Au Co가 수백 개의 달걀 봉지에 베트남의 Lac과 Hong을 낳는 이미지의 전설적인 공간에 몰입하게 될 것입니다. 이 이미지는 베트남 사람들의 생각, 감정, 정신 속에 영원히 사는 불멸의 이미지가 되었습니다. 전설에 따르면 Au Co는 "지구에 내려온 선녀"로 매우 아름다울 뿐만 아니라 "꽃보다 더 많은 말을 할 수 있고 옥보다 더 향기롭다"고 합니다. 또한 그녀는 책을 잘 읽고 연주도 잘합니다. 플루트를 불며 파닉스에 능통하여 '제1의 공주'라고도 불린다. Au Co는 Kinh Duong Vuong의 아들 Lac Long Quan과 결혼한 후 100개의 알이 담긴 주머니를 낳았고, 그 알에서 100명의 자녀가 부화했습니다. 어느 날, 그의 아이들이 성장한 것을 보고 락롱권은 어우꺼에게 말했다: "나는 용이고 당신은 선녀입니다. 음양이 합쳐져 백 명의 자손을 이루지만, 혈통이 다르기 때문에 결합이 어렵습니다." . 그러면서 50명을 어머니를 따라 산에 오르고 50명을 아버지를 따라 바다로 나누어 나라를 장기간 통치하게 했습니다. 출처: 푸토신문
푸토
4052 조회수
평가 : 국립 기념물
추훙 사원
하호아(Ha Hoa) 지역 암하(Am Ha)면에서 열리는 추흥사(Chu Hung Temple) 축제는 추흥사(Chu Hung Temple) 국가 사적지의 형성 및 발전과 밀접한 관련이 있습니다. 이곳은 18대 Hung 왕인 Hung Due Vuong 시대에 Chu Hung의 국가와 지역을 보호하기 위해 적과 싸워 공을 세운 Con Nhac Dai Vuong을 숭배하는 곳입니다. Chu Hung 사람들은 Con Nhac Dai Vuong에 대한 존경심을 표시하여 Gia Long 왕에게 향 연기로 그를 영원히 숭배할 사원을 지을 것을 요청했습니다. 1806년 7월, 자롱(Gia Long) 왕은 추흥(Chu Hung) 사람들에게 성전 건축을 시작하도록 공식적으로 승인했습니다. 이 성전은 성전 문에서 멀리 떨어진 퀴손(Quy Son) 산 정상에 있는 신성한 땅에 위치한 곳입니다. - 황금거북. 그 이후로 매년 Tet 명절마다 Am Ha족과 일반 Ha Hoa족은 신에게 경의를 표하기 위해 향을 피우는 의식을 조직하고 매년 1월 7일에 마을 축제를 엽니다. 출처: 푸토신문
푸토
3967 조회수
평가 : 국립 기념물
뛰어난 기념물
모두 보기
박쿵 사원
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
푸토
12186 조회수
평가 : 국립 기념물
바오안 파고다
Bao An Pagoda, 고대 문서의 전체 이름은 Bao An Thien Tu 또는 Tu Gia Bao An이며, 통칭은 Cam Pagoda입니다. 이전에는 Phuc Yen 성 Yen Lang 지구 Bach Tru canton의 Thap Mieu 공동체에 속해 있었으며 현재는 속해 있습니다. 빈푹성 푹옌시 쭝니구. 이 탑은 12세기 리까오통(Ly Cao Tong) 왕(1176~1210) 통치 기간에 지어졌습니다. 이것은 오늘날까지 리 왕조로 거슬러 올라가는 몇 안되는 탑 중 하나입니다. 탑은 높은 언덕에 지어졌으며 울창한 나무가 있고 사방에 바람이 불고 아름다운 풍경이 있고 조용하고 고독이 가득하며 명상의 장소입니다. 과거에 이 지역은 Tieu Dao Mountain이라고 불렸고 일반적으로 Cam Forest라고 불렸기 때문에 탑이 Cam Pagoda로 유명한 것 같습니다. 비문과 계보에 따르면 이 탑은 12세기에 리조동(Ly Cao Tong) 왕의 아들인 왕세자가 탑을 수리하기 위해 100에이커가 넘는 들판과 2천 프랑을 기부했다고 합니다. 그리고 연회를 위해 700프랑의 공로를 쉽게 예배할 수 있습니다. 응웬(Nguyen) 장군을 임명하여 탑 수리를 위한 기부금을 직접 지휘하고 동원하도록 하십시오. 그 결과, "새로 지은 촘촘한 일곱 개의 방, 밝은 꽃으로 칠한 기둥, 밝은 옥색, 높고 귀한 궁전, 밝은 햇빛과 달빛, 찬란한 불상, 당당한 연꽃 왕좌"로 탑을 복원했습니다. , 봉황 위에 큰 종탑이 있고, 고귀한 왕이 용을 품고 있으며, 그 위엄과 위엄이 뚜렷이 보인다… 응우옌(Nguyen) 가문의 장군은 1000프랑 이상의 공덕을 가지고 100에이커가 넘는 밭을 사서 탑에 농사를 지도록 기부했습니다. 14세기 Tran Anh Tong 왕의 통치 하에 Bao An 탑은 Hung Nuong 공주로부터 많은 돈을 받아 수리하고 장식했습니다. 그의 공로를 기억하기 위해 이 지역의 다른 많은 탑과 마찬가지로 사람들은 이 탑에 Hung Nuong 공주를 모시는 사당을 세웠습니다. 수천년의 역사를 거쳐 바오안탑(Bao An Pagoda)은 여전히 옛 캠퍼스에 있지만 많은 변화를 겪었습니다. 정문, 향로, 상부 궁전, 조상의 집, Hung Nuong 공주 사당 및 어머니 사당과 같은 고대 건축 건물이 노후화로 인해 철거되었습니다. 현재 탑은 철근 콘크리트 건축물과 기와 지붕으로 대규모 개조 및 재건축되었습니다. 이 탑에는 달마상, 제단, 청동 종, 석비 등 귀중한 유물과 골동품도 보존되어 있습니다. 그 중 가장 대표적인 것은 "바오안젠투비비키(Bao An Zen Tu Bi Ky)" 석비(바오안사 비문)입니다. 현재까지 검토, 조사 및 통계 자료에 따르면 이 비석은 이 성에 남아 있는 유일한 리 왕조 비석입니다. 이 비석은 Tri Binh Long Ung(1209년) 12월에 새겨졌고 나중에 다시 새겨져 아마도 18세기 말에 Bao An 탑에 놓여졌습니다. 이 비석은 Ly Tran Poetry(사회 과학 출판사, H.1977) 및 Ly 왕조 비문(VNU 출판사, H.2010)에서 많은 연구자에 의해 언급되고 출판되었습니다. 이것은 빈푹성에서 가장 오래된 비석이며 오늘날 우리나라에 남아 있는 18개의 리 왕조 비석 중 하나입니다. 비석은 높이 1.4m, 너비 0.85m, 두께 0.14m로 껍질이 매끈한 돌거북의 등에 머리가 튀어나오고 네발톱발이 사방으로 펼쳐져 있는 모습이다. 비석의 양면에는 1498자의 한자-놈 문자를 포함한 50행이 새겨져 있으며, 리 왕조 서체의 날카로운 필체가 매우 아름답습니다. 회고록의 내용은 웨이 투 히엔(Wei Tu Hien)이 평행, 평행, 간결한 문체로 구성했습니다. 회고록의 마지막에는 불교 시문 스타일로 쓴 에세이가 있습니다. 비석의 내용은 12세기 바오안탑의 화려하고 찬란한 광경을 묘사하고 있으며, 응우옌 가문의 군사장수인 리조통왕의 아들인 삼왕자와 불교도 및 사람들이 탑을 수리한 공로를 기록하고 있습니다. 거기. Nguyen Huu Mui(Vinh Phuc 비문 연구, 2013)에 따르면 비문은 여전히 과장되어 있지만 Ly 왕조 탑의 이미지가 명확하게 표시됩니다. 이 탑은 탑의 규모인 단 한 사람에 의해 복원되었습니다. 크고 탑 안에는 불상과 연꽃이 있고 탑 밖에는 종과 구멍이 있습니다. 탑은 많은 토지를 소유하고 있으며 명상 구역을 관리하기 위해 Thich Giao Zen Association(사원 보호를 제공하는 일종의 불교 협회)이 있습니다. 이 비석을 바탕으로 리(Ly)왕조 이후 빈푹(Vinh Phuc) 땅에서 탑의 건설과 복원이 이루어졌음을 알 수 있다. 탑의 건설과 복원은 왕실에 의해 금지되지 않고 권장되었으며 관리와 귀족이 주재하고 조직하도록 배정되었습니다. 탑의 건립과 복원 역시 국민의 정신생활에 있어서 중요한 사건으로 여겨지며, 지역 전체는 물론 전국민이 이 공덕에 동참하고 있다. 이는 리(Ly) 왕조 시대 불교가 최고조로 발전했을 때 빈푹(Vinh Phuc) 지역도 불교의 인기 중심지였음을 증명합니다. 특이한 점은 비석에 있는 약 1,500개의 단어 중 Nom 단어가 혼합되어 있다는 것입니다. 이러한 Nom 단어는 사람의 이름과 땅 이름을 쓰는 데 사용됩니다. 이는 베트남에서 발견된 놈 문자의 가장 오래된 증거 중 하나라고 합니다. 이 비석 이전에는 몇 개의 Nom 문자의 흔적이 두 곳에서만 발견되었습니다. 하이퐁의 Van Ban 탑의 종(1076년)과 Phu Tho의 Tam Nong 지역 Huong Non 공동체의 탑의 비문에서 발견되었습니다. 지방 (1173 년). 바오안사(Bao An Pagoda)는 1995년에 지역 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 빈푹(Vinh Phuc)성은 2021년부터 2025년까지 바오안(Bao An)사원의 국보 인정과 국가 기념물 업그레이드를 위한 과학 서류를 작성할 계획입니다. 바오안사(Bao An Pagoda) 유물에 대한 순위를 매기는 것은 문화유산 가치의 관리, 보존 및 홍보를 더욱 강화하기 위한 활동입니다. 출처: Bao An Pagoda Vinh Phuc
푸토
11685 조회수
평가 : 지방급 유물
쩐응옌한 사원
Ta Tuong Temple 또는 Thuong Temple로도 알려진 Tran Nguyen Han Temple은 200년 전 후기 레(Le) 왕조에 지어진 예술 건축물입니다. 이 유물은 국민 영웅 Tran Nguyen Han의 삶과 경력과 관련이 있습니다. 그는 원래 Tran 왕조의 왕실 출신으로 Le Loi가 명 침략자들을 물리치고 Lam Son 봉기를 승리하는 데 큰 공헌을 한 재능 있고 고결한 장군이었습니다. 사원은 랍타익(Lap Thach) 지역 손동(Son Dong) 코뮌의 다까이(Da Cai) 마을에 있습니다. 이 사원은 15세기에 명나라 침략자들을 물리치고 나라를 해방시킬 때 레러이를 지지한 쩐응옌한(Tran Nguyen Han) 장군을 숭배합니다. 이 사원은 평평하고 넓고 높은 땅에 지어졌으며 Tran Nguyen Han의 고궁이 있던 곳이라고 합니다. 사원은 문자 "Dinh" 스타일로 구조화되어 있으며 벽으로 둘러싸여 사각형 "dien" 캠퍼스를 형성하고 있습니다. 건축 공사는 성전 문, 제사 전 집, 하렘의 세 부분으로 구성됩니다. 사찰은 건축된 이후 주로 응우옌 왕조 시대에 여러 번 수리 및 건축되었습니다. 응웬(Nguyen) 왕조 스타일의 건축 예술: 부드럽고 조각된 단순한 장식. 유물과 관련하여 전설에 따르면 검과 검을 가는 돌이라는 두 가지 고대 물건이 있다고 합니다. 이야기는 다음과 같습니다: 명나라 침략자들이 우리 나라를 지배하던 시기에 Tran Nguyen Han은 막 젊어지기 시작했습니다. 그의 부모가 땅을 개간하러 가서 손동 농장 꼭대기에 캠프를 세웠기 때문에 Tran Nguyen Han은 여전히 매일 쟁기질하고 괭이질을 했습니다. Go Rach 밭에서 쟁기질을 하는 동안 Tran Nguyen Han은 칼만큼 긴 쇠막대를 쟁기질했습니다. 밤에 손연못 기슭에 있는 큰 돌에 칼을 갈었는데, 그 돌에 베인 자국처럼 생긴 돌이 있었다고 한다. 트란의 검. 칼은 Tran Nguyen Han이 가지고 다녔습니다. 우연히 Tran Nguyen Han은 Phu Hau 강 어귀에서 뗏목 소유자로부터 강바닥에서 칼자루 모양의 나무 막대기를 받았습니다. .그것이 효과입니다. 그 전설적인 검은 레 왕조의 첫 번째 국가 창시자의 영광스러운 승리와 관련이 있습니다. 전설에 따르면 Ton That Thuyet은 나중에 그 검을 빌려 프랑스군과 싸우기 위해 Can Vuong으로 가져갔다고 합니다. 석판은 1998년 1월 12일 로강에서 오랜 시간 동안 미사를 채운 뒤, 다까이(Da Cai) 마을 사람들이 연꽃 연못 쪽으로 기울어져 있는 수심 2m에서 발견했는데, 길이는 약 2.49m, 길이는 약 1m이다. 너비는 0.6m, 두께는 약 0.4m, 무게는 약 2톤입니다. 이 요정 돌은 손동(Son Dong) 마을 정부와 주민들이 회수하여 따뜨엉꾸옥(Ta Tuong Quoc) 사원 부지에 두어 모두가 옛 영웅의 남은 흔적을 감상할 수 있도록 했습니다. 1984년 문화부는 좌익 장군 Tran Nguyen Han의 역사적 유물 사원을 국가 기념물로 지정했습니다. 매년 그의 탄생과 기일, 특히 봄이 시작되는 날이면 지역은 물론 전국 각지에서 민족 영웅의 공헌을 기리기 위해 이곳에 향을 피우는 경우가 많습니다. 출처: 빈푹 전자신문
푸토
11149 조회수
평가 : 국립 기념물
빈 손 타워
빈손 타워(Then Tower, Then Pagoda Tower, Vinh Khanh Pagoda Tower)는 빈푹성 송로현 땀손 마을에 위치해 있습니다. 다소 오랜 기간(대략 14~16세기)의 흔적이 남아 있는 불교 건축물입니다. Binh Son Tower - Vinh Khanh Pagoda는 높고 넓은 마운드에 위치하고 있으며 보호 구역 면적은 17,200m2입니다. 다음을 포함합니다: Binh Son Tower, 옛 Tam Bao 빌딩, New Tam Bao, 잉크통, 하우스 게스트하우스, 연꽃 연못, 문, 보조작업. 1. 빈 손 타워 현재 탑 높이는 16.5m(탑 꼭대기가 무너져 11층, 대좌 1개만 남음)로, 위로 갈수록 점차 작아지는 정사각형 평면으로, 아래층은 측면이 4층으로 건축되어 있다. .45미터, 11층 측면은 1.55미터입니다. 전체 타워는 초벌구이 벽돌로 지어졌습니다. 탑의 기초부터 2층 끝까지 높이가 6m도 채 되지 않으며 패턴이 가장 완벽하다. 이 두 층에는 국화, 연꽃 꽃잎, 나뭇잎, 매끄러운 얼굴의 꽃, 양각 용 및 "속삭이는 사자" 모티브로 세심하게 장식된 모티브가 있습니다... 3층부터 장식은 여전히 동일합니다. 다만, 위로 올라갈수록 탑의 전면 폭이 좁아지고, 장식도 점차 줄어들게 된다. 2. 옛 땀바오 궁전: 1976년에 Dinh 글자 모양으로 대대적으로 복원되었으며, 면적은 131.5m2이며, 현관용 방 5개와 하렘용 방 3개를 포함합니다. 특히 건물 전면에는 2개의 청동 기둥이 6m 길이로 뻗어 있어 마치 왕좌의 팔 모양을 하고 있다. 이곳의 예배 조각상 체계는 주로 채색된 흙으로 만들어졌으며 19세기 말과 20세기 초에 제작되었으며 몇몇 조각상은 20세기에 제작되었습니다. 3. 신삼보(New Three Jewels): 2012년에 오래된 삼보(Three Jewels) 집을 기초로 건축되었으며 건축 형태는 선(禪) 수도원 스타일입니다. 4. 잉크 우물: 전설에 따르면 이곳은 한때 고대 푸른 탑의 기초였다고 합니다. 이 고대 탑이 사라지자 깊고 둥근 우물 모양의 구멍이 남았습니다. 5. 게스트 하우스: 2012년에 새로 건축되었으며 면적은 283.5m2이며 정사각형 평면도, 곡선 지붕 구조로 전통적인 고대 건축 양식과 일치합니다. 6. 연꽃 연못: Binh Son 타워 앞 정원에 위치하며 현재 연꽃이 자라고 있습니다. 7. 유적지로 통하는 문: 4개의 벽돌 기둥으로 구성되어 있으며 중앙에 2개의 철문이 부착되어 있습니다. 두 개의 측면 통로는 보호용 문으로 나무와 대나무로 임시 울타리를 쳐 놓았습니다. 8. Binh Son Tower의 일부 장식 사자 울음소리: 연구자들을 당황하게 한 프로젝트 중 하나는 '사자 울음소리'입니다. 이는 리 왕조 시대 불교 받침대에 연꽃관을 쓰고 있는 '보석 잡는 악어'와 매우 다르기 때문입니다. 용: 뿔이 있고, "둥지" 모양으로 말려 있고, 머리가 원의 중심으로 회전하고, 몸이 말리지 않고 사인파 모양을 이루므로 "가방을 묶지" 않으며, 다리가 튀어나오거나 몸 위로 교차하지 않습니다. 걷어차기, 척추는 "톱니" 모양이고, 한쪽 앞다리를 들어 올려 "머리카락"을 잡습니다... 방금 언급한 세부 사항 중 일부는 트란 후기의 용을 연상시키지만 다른 세부 사항은 허용되지 않습니다. 빈 타워의 것으로 여겨지는 용은 특정한 패턴으로 칠해져 있습니다. 더 중요한 것은 빈 손(Binh Son) 용들이 머리를 잡기 위해 종종 앞다리를 위로 올려 우스꽝스럽고 매우 장난스러운 자세를 취한다는 것입니다. 따라서 매우 "민속적"입니다. 이 경우에는 용을 쓰다듬는 스타일을 취했습니다. 르 이후 시대의 수염. 카드: 많은 의미를 담고 있는 모티브로 비교적 대중적인 유형입니다. Binh Son의 "잎"은 다양한 스타일에 속하지만 모든 스타일은 리 왕조의 "잎"만큼 단순하고 정교하지 않습니다. 끈 국화: 둥근 틀 형태로 리 왕조부터 사용되었으며, 틀 내부에 다른 장식용 프로젝트를 깔끔하게 수용합니다. 트란(Tran) 왕조는 그 원형 레이아웃을 계승했습니다. 삼거리(산) 싸움: 흥미로운 점은 이 싸움이 리(Ly) 왕조(탑 추옹 손(Thap Chuong Son), 남딘(Nam Dinh)) 이래로 나타났으며 막(Mac) 왕조(하노이 타이당(Ty Dang) 공동 주택, 바비(Ba Vi)) 시대에 더욱 인기가 있었다는 점입니다. ). Binh Son Tower는 건축, 예술, 건축 기술 측면에서 많은 독특한 특징을 가지고 있습니다. Binh Son Tower는 예술적인 건축 가치를 가질 뿐만 아니라 "국보의 진주"라고 불리는 높은 미학적 가치를 가지고 있습니다. 벽돌에는 다양한 장식 패턴이 있으며, 장소는 원형, 일부는 원형, 일부는 원형입니다. 깊고, 얕고, 어두우며... 장인의 손이 극도로 숙련되었음을 증명합니다. 빈손 타워(Binh Son Tower)는 독특한 건축 양식을 지닌 작품으로, 프랑스인에 따르면 통킹에서 가장 아름다운 타워라고 합니다. 현재 Binh Son Tower Relic - Vinh Khanh Pagoda의 축제는 매년 1월 15일에 "탑 축제"라고 불리는 지역에서 주최하며, 가마 행렬, 좋은 날씨와 바람을 위한 기도 의식, 안전하고 평화로운 나라를 포함합니다. 문화 예술 프로그램, 스포츠, 민속 게임(중국 장기, 인간 장기, 닭싸움...) 빈손 타워(빈푹성 송로현)는 2015년 12월 23일 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
푸토
10966 조회수
평가 : 특별 국가 기념물
호아즈엉 파고다
Hoa Duong Pagoda는 Son Tay 타운의 Tam Doi 지구, Bach Hac 지구, Tuan Lo 지구, Tuan Lo 마을에 있습니다. 지금은 Vinh Tuong현 Tuan Chinh면 Thuong 마을입니다. 이 탑은 Le Hy Tong Duy Hiep 왕의 통치 기간인 Chinh Hoa(Canh Than 1680) 원년에 지어졌습니다. Hoa Duong Pagoda는 1680년 후기 Le 왕조에 건설되었습니다. 오늘날 남아 있는 것은 3개의 주요 건물로 구성된 "콩" 모양의 평면도를 갖춘 매우 거대하고 웅장한 건축물의 유물입니다: Front Street(7개 구획).), 윗궁(4칸)과 종가(5칸), 전체 면적 262㎡, 복도 2개, 20칸, 면적 196㎡, 마당 앞에는 백년 된 보리수와 나무가 있다 종: Dai, Ngau, Lan 및 Crocodile은 명상의 문에서 엄숙하고 침울한 분위기를 조성합니다. 건축학적: 서까래의 구조는 "보와 징을 쌓는 방식"이며, 하중을 지탱하는 기둥 시스템은 모두 대형 철목으로 만들어졌으며, 기둥 둘레는 1.5m이고 각 돌 기초는 75cm 크기입니다. 흰개미 방지 및 습기 방지. 미술 관련: 화증사(Hoa Duong Pagoda)의 뛰어난 가치는 둥근 조각상과 나무 조각(y 주제, 선반 그림, 수평 패널, 평행 문장) 시스템으로 표현되는 조각 예술입니다. 이는 일반적으로 베트남 북부의 대승불교에 따라 불교 사원에 배열된 동상 시스템을 대표하는 동상의 기본 클래스이며 다음과 같은 클래스를 포함합니다: 세 부처님 동상 세트, 아미타 부처님, 세 부처님, 석가모니 부처님, 사보살, 사천왕, 승려, 성자, 수호신상, 조사부처상입니다. 모든 불상은 오래되고 손상되지 않은 잭프루트 나무로 만들어졌으며 정교하고 세심한 기술, 창의적이고 숙련된 예술로 높은 예술적 미적 사고 능력과 완벽한 인식 조화를 보여줍니다.불법의 절대적인 "공"가치입니다. 불교의 진선미(眞善美)의 가치는 수천 년간의 수양과 육성, 전승을 통해 일상생활의 단순한 진리에서 유래하며, 베트남 영혼의 근본적인 부분이 되었습니다. 나무, 돌, 흙으로 만든 조각상에 생명을 불어넣는 것은 부처님을 숭배하기 위해 사원에 들어갈 때 각 사람에게 반짝거리고 환상적이지만 매우 현실적이 됩니다. 나무 조각품에는 꽃, 나뭇잎, 구름, 고대 나무, 새, 동물 등 자연 테마로 양각, 래커칠 및 금도금 처리된 동일한 크기(길이 3.0m, 너비 0.6m)의 y mon(수평 바다) 그림 8개가 포함됩니다. 매우 가깝고 자연스러우며 생동감 넘치는 중앙에는 불교와 유교철학이 얽혀 찬미와 가르침의 의미를 지닌 '위대한 인물'이 새겨져 있습니다. 자연풍경과 불교포교에 관한 내용을 한문구로 새겨 넣은 8권의 "선반화"는 조각기법과 자유로운 장식, 조화로운 배치와 아름다운 그림을 배경으로 재능 있는 조각품이 깃들어 있는 뛰어난 시들이다. 미래세대가 존경하고 성찰할 유산이 될 만하다. 8세트의 가로 패널, 금칠한 평행 문장, 정확하고 깔끔한 문장, 심오한 의미, 포괄적인 의미, 진실한 마음, 참된 선함. 고대 유물과 함께 청동 종, 향, 석비 등도 돌에 기록된 고대 기록이며 미래 세대, 각지에서 온 관광객, 불교 승려들이 감상할 기회를 찾을 수 있도록 영원히 보존될 것입니다. 시골에 숨겨진 조용한 명상의 풍경. 화즈엉(Hoa Duong) 사원은 300년이 넘는 역사를 가지고 있습니다. 이 탑은 1994년 12월 12일에 국가사적으로 지정되었습니다. 출처: Vinh Phuc 전자 커뮤니케이션 포털
푸토
10798 조회수
평가 : 국립 기념물
흐엉깐(Huong Canh) 공동체 주택
흐엉 깐(Huong Canh)은 원래 후기 레(Le) 왕조 시대 손떠이(Son Tay) 마을 안랑(An Lang) 지역의 코뮌 이름이었으나, 이후 응우옌(Nguyen) 왕조의 총칭으로 사용되었고 오늘날의 도시 이름은 흐엉 깐(Huong Canh) 마을(빈쑤옌(Binh Xuyen) 지역, 빈푹성). 민속 전설에 따르면 Huong Canh은 땀깐(Tam Canh)이라고도 불리우는데, 이는 Huong Canh, Ngoc Canh, Tien Canh을 포함한 세 개의 Canh 마을의 일반적인 이름이기 때문입니다. Huong Canh이라는 지명은 고대 이름인 Ke Canh도 가지고 있습니다. 이 이름은 곡물의 양쪽에 두 개의 뾰족한 광선이 있는 지역 쌀 품종에서 유래되었습니다. 사람들은 그 두 개의 날카로운 광선을 WINGS라고 부르고, 쌀알을 WINGS라고 부르는데, WING이라는 단어를 마을 이름에서 따온 것입니다. 처음에는 흐엉깐(Huong Canh) 마을이 하나뿐이었으나 점차 인구가 증가하면서 마을은 분리되어 진주처럼 아름다운 쌀알인 지에깐(Gie Canh) 쌀이 있는 곳인 응옥깐(Ngoc Canh)이라는 이름을 갖게 되었습니다. 마지막으로 Huong Canh(향기로운 Canh 쌀)과 Ngoc Canh(아름다운 Canh 쌀) 마을 모두 인구가 밀집되었을 때 다른 마을과 함께 서쪽과 북서쪽으로 확장하여 "쌀"을 의미하는 Tien Canh이라는 이름을 사용했습니다. 초기 날개”. 흐엉깐(Huong Canh), 응옥깐(Ngoc Canh), 띠엔깐(Tien Canh) 3개 마을에 있는 세 마을은 모두 국가 역사문화 유물로 지정되어 있으며 현재 특별 국가 순위를 요청하기 위한 문서를 준비 중입니다. 공동 주택은 50m에서 100m 간격으로 위치하고 있으며 기념비적인 유적 단지를 형성하고 있으며 국도 2A에 인접하여 관광, 관광 및 순례에 편리합니다. 숭배되는 신들과 관련하여 현지 사람들의 전설에 따르면, 남한 군대를 물리친 후 Ngo Quyen이 왕이 되어 Co Loa(현재 하노이)에 수도를 세웠습니다. 나라는 독립적이고 평화로웠지만 Ngo Quyen은 여전히 경계를 늦추지 않고 적을 막기 위해 군인과 말을 훈련하는 것을 잊지 않았습니다. 그 당시 사냥도 운동의 한 형태였기 때문에 Ngo Quyen은 그의 가까운 장군인 Do Canh Thac과 함께 그의 두 자녀 Ngo Xuong Ngap과 Ngo Xuong Van을 보내 군대를 데려와 사냥 형태의 훈련을 하게 했습니다. . 그들은 Huong Canh을 통과하여 들판 한가운데에 있는 언덕에 진을 쳤는데, 사람들은 Go Ngu라고 불렀습니다. 응오(Ngo) 왕조의 영웅들을 기리고 신성한 표시를 기록하기 위해 흐엉칸(Huong Canh) 사람들은 "삶은 장군이고 죽음은 신이다"(산다는 것은 신이다)라는 개념에 따라 고응우(Go Ngu)에 사원을 지어 그들을 숭배했습니다. 좋은 장군-죽음은 신성합니다). 후기 레 왕조 시대에는 흐엉 깐(Huong Canh), 응옥 깐(Ngoc Canh), 띠엔 깐(Tien Canh) 세 마을 사람들이 각 마을에 공동 주택을 짓고 신성한 이름을 받아 공동 주택에서 예배를 드리며 오늘날과 같이 매년 축제와 제사를 지냈습니다. 1. 흐엉깐(Huong Canh) 공동 주택 가장 초기에 형성된 Huong Canh 마을은 다른 두 마을보다 먼저 공동 주택을 건설했습니다. Ngoc Canh 공동 주택과 Tien Canh 공동 주택보다 크지는 않지만 Huong Canh 공동 주택은 제작되었으며 더 많은 장식과 조각을 보여줍니다. 공동 주택은 Huong Canh 마을 남쪽에 위치하고 있으며 정면은 남서쪽을 향하고 있으며 Diem Lang 호수, 강 경기장 및 Cau Treo 강이 내려다 보입니다. 시간과 역사의 우여곡절을 거쳐 거의 300년 동안 Huong Canh 공동 주택은 거대하고 우아한 지붕으로 자연과 싸우며 태양과 비에 도전하는 것처럼 여전히 그 자리에 서 있습니다. 공동 주택의 지붕은 우스꽝스러운 코의 타일로 덮여 있으며, 용비늘 나사 스타일로 질서정연하게 배열되어 있으며 매우 촘촘하고 아름답게 평평합니다. 공동주택의 지붕은 직선으로 지어졌으며 칼날 끝은 곡선으로 되어 있습니다. 공동주택의 지붕 전체가 거대한 연이 날아올라 곧 공중으로 날아오르는 것처럼 보입니다. 2. 응옥깐(Ngoc Canh) 공동 주택은 후기 레(Le) 왕조에 지어졌으며 응웬(Nguyen) 왕조 초기에 복원되었습니다. Ngoc Canh 공동 주택의 첫 번째 문장에는 두 개의 양각 단어가 있습니다. "Gia Long에서 20년, Quy Dau에서 10년, 10개의 달, 오래된 Thuong Luong에서 26일, 흙과 나무를 복원하는 Giap Tuat 년, 5년 보름달이 지나면 열흘이 지나면 평화와 번영이 크리라." (의미: Gia Long 12년은 닭의 해입니다. 10월 26일에 이전과 같이 지붕 나무를 세웁니다. Giap Tuat의 해에 나무와 문을 수리하십시오. 좋은 조화를 바라며 5월 15일에 완료하십시오.) 양력에 따르면 Quy Dau는 1813년, Giap Tuat는 1814년에 복원이 7개월 동안 지속되었습니다. 두 번째 첫 문장이 새겨져 있습니다: "민멘(Minh Menh)의 해, 칸틴(Canh Thin)의 해, 6개의 달, 10일, 황금 주기 보석을 시작하여 10개월, 10일, 큰 길조와 번영을 이루었습니다"(의미: 첫 해 Minh Menh의 해는 Canh Thin의 해로, 행운과 번영을 기원하며 6월 11일에 공사가 시작되어 황금색으로 칠해져 10월 10일에 완공되었습니다. 양력에 따르면 Canh Thin은 민멘(Minh Menh) 원년인 1820년입니다. 장식은 4개월간 지속됐다. 3. 띠엔칸(Tien Canh) 공동주택은 마지막으로 지어졌으나 띠엔칸(Tien Canh) 공동주택은 응옥깐(Ngoc Canh) 및 흐엉깐(Huong Canh) 공동주택보다 규모가 더 크다. 건설 날짜와 관련하여 Thuong Luong의 뒷집이 복원을 위해 해체되었을 때 각인은 여전히 명확했습니다. "Canh Hung 37년, 5년 Binh Than, 12월, 22일, 황도대 시간, 높은 급여를 받음 , 큰 이익과 번영"(의미: Canh Hung 37년, Binh Than년, 12월 22일, 황도대 시간, 지붕 나무를 짓는 것은 매우 상서롭고 많은 번영을 가져옵니다). 양력에 따르면 빈탄(Binh Than) 연도는 1776년입니다. 따라서 공동 주택의 뒷집은 300년 전(2022년)에 지어졌습니다. 큰 활의 오래된 첫 번째 문장에는 "염소의 해, At Hoi의 10개월, Dinh Mui의 20일, Ty의 해, Thu Thuong Luong의 위대한 숭배"가 새겨져 있습니다. (의미: 염소의 해, 10월 At Hoi, 20일 Dinh Mui, 오전 10시 Ty에서 집 지붕에 나무를 세워 예배합니다. 따라서 Tien Canh 공동 주택은 8대 Canh Thinh 시대, Tay Son Nguyen Quang Toan 왕조 - 1799년, 223년 전(2022년), 우체국 이후 23년에 지어졌습니다. 17세기 말에서 18세기 초에 건립된 북부 공동주택 건축예술의 대표적인 고대 공동주택 3채입니다. 흐엉깐(Huong Canh) 공동 주택 단지의 건축 및 예술 유적은 2022년 12월 29일 국무총리에 의해 특별 국가 기념물로 인정되었습니다. 출처: Vinh Phuc 신문 편집
푸토
9001 조회수
평가 : 특별 국가 기념물
Cu Chinh Lan 영웅 기념비
Cu Chinh Lan의 탱크 파괴 승리를 기념하는 유물은 현재 Hoa Binh 성 Cao Phong 현 Binh Thanh 코뮌 Giang Mo 마을의 6A 도로 옆 Giang Mo 경사면에 있습니다. 영웅적인 순교자 Cu Chinh Lan (본명 Cu Van Mau)은 1930년 Nghe An성 Quynh Luu현 Quynh Doi 마을의 가난한 농부 가정에서 태어났습니다. 1946년, 프랑스군이 돌아와 우리나라를 침략했는데, 당시 16세에 불과했던 꾸찐란(Cu Chinh Lan)은 국방군에 지원하여 적과 싸우겠다고 자원했습니다. 1951년 11월, 프랑스 식민주의자들은 "동서 회랑"을 다시 연결하여 베트박과 3, 4구역 사이의 통신을 차단하려는 음모를 가지고 호아빈의 자유 지역으로 공격을 확대했습니다. 호아빈(Hoa Binh)에서는 민족 통합을 방해하기 위해 '무엉 자치 땅'을 세우려는 음모를 꾸몄습니다. 1951년 11월 24일, 총군사위원회는 호아빈 전역을 개시하기로 결정했습니다. 1951년 12월 13일 전투에서는 프랑스군이 전장에 진입하자 부대 전체가 맹렬한 사격을 가해 적 중대를 괴멸시켰고, 철수를 준비할 때 적 전차들이 증원하러 와서 아군을 향해 맹렬한 사격을 가했다. 탈출 경로를 방해하여 많은 군인 사상자를 발생시켰습니다. Cu Chinh Lan 씨는 재빨리 탱크 위로 뛰어 올라 기관단총을 포탑 틈새에 놓고 방아쇠를 당겼지만 불행하게도 기관단총이 질식하여 탱크는 여전히 달리고 총격을 가했습니다. 그는 팀원들에게 수류탄을 모아오라고 소리친 뒤 계속해서 차에 뛰어들어 뚜껑을 열고 수류탄을 차 안으로 던졌고, 적군은 수류탄을 주워 뒤로 던진 뒤 탱크를 몰고 방향을 바꾸었다. 적 탱크를 파괴할 기회가 눈앞에 다가온 Cu Chinh Lan 씨는 대담하게 수류탄 걸쇠를 열고 연기가 빠져나가기를 몇 초 동안 기다렸다가 조종석에 던졌습니다. 수류탄이 터졌고, 차 안에 있던 적군 병사들이 차례대로 목숨을 잃었습니다. "B2885498 USA"라는 상표가 붙은 전차는 그 자리에서 멈추고 전투는 성공적으로 끝났고, 영웅 Cu Chinh Lan의 영웅적 정신과 제66연대 353대대의 병사들이 Giang Mo 경사면에서 큰 승리를 거두었습니다. 미제국주의자들이 장비한 침략자들이 재래식 무기로 적의 현대식 전차를 격파하기 위한 운동을 시작하였습니다. 1951년 12월 29일, 6번 국도 Luong Son - Hoa Binh 구간에서 치열한 전투를 벌이던 중. 심각한 부상을 입었음에도 불구하고 Cu Chinh Lan은 여전히 전장을 떠나지 않고 분대에게 계속해서 철조망 울타리를 적의 벙커로 부수고 팀원들이 적을 파괴할 수 있는 길을 열도록 명령했습니다. 적의 코토 초소가 아군에 의해 완전히 파괴되었을 때, 그가 마지막 숨을 거둔 순간이기도 했습니다. 그는 불과 21세의 나이로 사망했습니다. 1952년 5월 19일 제1차 전국 경쟁 군인 대회에서 순교자 Cu Chinh Lan은 사후 대통령으로부터 인민군 영웅이라는 칭호를 사후 수여받은 전국 최초의 7명 중 한 명이었습니다. 1993년 쿠친란 영웅의 승리를 기념하기 위해 문화정보부는 쿠친란이 프랑스 탱크를 파괴한 장소를 국가 혁명적 역사적 유물로 인정하기로 결정했습니다. 1994년에 유적지 건설이 시작되어 구축전차 영웅 기념비가 건립되었습니다. 출처: 호아빈전자신문
푸토
7527 조회수
평가 : 국립 기념물
Trieu Phuc Lich 기념비
호아빈(Hoa Binh)성 다박(Da Bac)현, 또안손(Toan Son) 코뮌, 뜨라(Tra) 경사면에 있는 찌에우푹 리치(Trieu Phuc Lich) 기념물. 이 기념물은 예술가 Nang Mai가 그린 1979년에 지어졌습니다. 이 기념비는 높이가 3m가 넘으며 다박(Da Bac) 마을로 가는 길 오른쪽 언덕에 위치해 있으며, 1996년 문화체육부로부터 국가 역사유적으로 지정되었습니다. 아마도 또안손(Toan Son) 공동체의 사람들은 프랑스 침략자들의 고국 침공을 막기 위해 싸웠던 게릴라 팀을 지휘하는 데 항상 용감하고 교활했던 대장 트리우 푹 리치(Trieu Phuc Lich) 대장을 알지 못할 것입니다. 특히 1947년 9월 10일의 사건은 다음 세대에 영원히 전해질 것입니다. 그때 그들은 Che hamlet Post(이전의 Tu Ly 코뮌)에 있는 프랑스 적군이 Toan Son 코뮌 지역을 휩쓸기 위해 20명이 넘는 군단병과 군인으로 구성된 소대를 동원했다는 소식을 받았습니다. Trieu Phuc Lich가 이끄는 30명으로 구성된 코뮌 게릴라 팀은 적을 공격하기 위해 신속하게 매복 계획을 전개했습니다. 대원들의 기본적인 무기는 석궁, 독이 묶인 활과 화살, 돌덫, 죽창, 죽장, 소총, 적에게서 훔친 수류탄이었습니다. 정오가 가까워지자 적들이 한꺼번에 도착했다. 그들이 매복 공격을 받기를 기다리던 Trieu Phuc Lich는 공격을 명령했습니다. 총소리, 수류탄이 터지는 소리, 적을 향해 날아가는 일련의 독화살; 산 중턱에서 돌덫이 적진 위로 떨어져 적군을 당황하게 만들고 도망갔습니다. 이 전투에서 또안선(Toan Son) 코뮌의 게릴라 팀은 적 14명을 격파하고 4명을 생포했으며 총 7문을 노획했습니다. 역사서에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. 예상치 못한 공격을 받아 전진에 실패하고 후퇴가 막혔으며 적군은 사우(Sau) 강을 따라 오솔길을 따라 도망치려 투리(Tu Ly)로 후퇴하려고 했습니다. 적의 의도를 잘 알고 있는 Trieu Phuc Lich는 적 소대를 완전히 파괴하겠다는 결의로 게릴라를 보내 추격했습니다. 선장은 맨손으로 적 사령관을 쫓아 간 다음 용병을 쓰러 뜨리고 재빨리 기관단총을 훔쳤습니다. 그 직후 그는 적의 후퇴 방향이 우리 기지 지역이라는 것을 발견했습니다. 기지 지역의 비밀과 게릴라 부대의 안전을 보장하기 위해 Trieu Phuc Lich는 재빨리 논으로 달려가 적의 주의를 분산시켰습니다. 적은 그를 발견하고 즉시 추격하여 총을 쏘아 심각한 부상을 입혔습니다. 그럼에도 불구하고 그는 최선을 다해 단검을 꺼내 근처에 서 있던 병사를 찔렀다. Trieu Phuc Lich의 용감한 행동에 열광한 적군은 그에게 총알을 발사했고, Toan Son 공동체 Dao족의 뛰어난 아들은 영웅적으로 그의 목숨을 희생했습니다. 맨손으로 적의 총을 약탈하고, 강인하게 싸우고, 영웅적으로 희생하는 찌에우푹 리치의 행동은 적의 애국심과 증오심을 불러일으켰고 특히 다오족의 프랑스 침략자들에 대한 투지와 승리를 장려했습니다. 일반적으로 지방의 모든 인종 그룹. 순교자 Trieu Phuc Lich는 사후 프랑스에 대항하여 최고 수준의 저항 전쟁 메달을 받았습니다. 1999년 6월 11일, Trieu Phuc Lich는 사후 국가로부터 인민군 영웅이라는 칭호를 받았습니다. 그와 또안손공동체 게릴라팀의 위대한 공헌을 기리고 동시에 미래 세대를 위한 전통교육에 기여하기 위해 성 인민위원회에서 또안선 게릴라팀 승전비 건립을 지도하고 건립됐다. 1991년 9월 2일, 제46주년 국경절. 이 기념비는 과거 영웅 Trieu Phuc Lich가 쓰러진 정확한 장소에 세워졌습니다. 그의 무덤은 기념관에서 가장 높은 곳에 위치해 있다. 오늘 명절과 설날이면 또안손공동체의 간부들과 당원들, 인민들은 뛰어난 아이들을 기념하기 위해 정중하게 향과 꽃을 바치고 더 나은 조국 건설을 위해 힘을 모으고 단결하려는 의지를 더욱 굳건히 하고 있습니다. 출처: 호아빈전자신문
푸토
7459 조회수
평가 : 국립 기념물
호아빈 감옥의 역사적 유물
호아빈(Hoa Binh) 교도소는 딴틴(Tan Thinh)구(호아빈시) 다강(Da River) 왼쪽 기슭의 트루(True) 개울에 위치해 있습니다. 일반 범죄자를 수감하기 위해 1896년에 지어진 감옥입니다. 1943년에 프랑스 식민주의자들은 손라(Son La) 교도소의 많은 정치범들을 이곳에 구금했습니다. 호아빈 감옥 유적은 1,500㎡ 규모로 수년 전 성에서 복원해 2000년 국가 유물로 지정됐다. 콘크리트로 만든 둥근 감시탑 외에는 감옥의 흔적이 거의 남아 있지 않다. , 여전히 존재하는 Da Giang 제방 경사면에 프랑스 군인이 건설했습니다. 역사적 기록에 따르면 호아빈(Hoa Binh) 감옥은 원래 직사각형 모양의 땅에 지어졌으며 외부는 3미터 높이의 벽 4개로 둘러싸여 있으며 벽에는 철조망이 있고 벽 모서리 4개는 경비탑 4개였습니다. 1943년 3월, 프랑스 식민주의자들은 수를 줄이기 위해 선라(Son La) 교도소에서 호아빈(Hoa Binh) 교도소로 다수의 정치범을 이감시켰으며, 동시에 콘다오(Con Dao)에 구금된 다수의 수감자들을 이송 및 이전할 수 있는 유리한 조건을 기다리고 있었습니다. 1943년과 1945년에는 레득토(Le Duc Tho) 동지가 비서로 이끈 호아빈 감옥의 활동운동이 번성하여 호아빈성 혁명운동에 깊은 영향을 미쳤다. 1943년 감옥은 새로운 당원을 모집할 계획을 가지고 있었습니다. 이것은 호아빈 감옥에서 개발된 첫 번째 당원이었습니다. 1945년 3월, 감옥은 일본이 프랑스에 대항한 쿠데타를 기회로 삼아 당중앙위원회와 북부지방당위원회의 지휘 아래 정치범 석방을 요구하는 투쟁을 성공적으로 전개, 조직하였다. 일주일 만에 감옥에 있던 대부분의 정치범들이 석방되었고 호아빈(Hoa Binh) 마을의 간부들과 혁명 대중들의 적극적인 도움을 받았습니다. 당 세포성원들은 당중앙위원회와 북부지방당위원회와 접촉하기 위해 돌아왔다. 도의 혁명군에 수많은 동지들이 추가되였다... 1945년 8월, 므엉족은 전국의 공세에 동참하여 동시에 진흙탕을 털고 밝게 일어섰다. 그날 호아빈 감옥에 있던 공산군 병사들도 혁명이 일어나던 날의 추진력을 만드는 데 기여한 중요한 요인이었습니다. 호아빈 감옥은 프랑스 식민주의자들의 범죄를 대표하는 탄압의 도구이자 혁명군이 구금되어 고문을 당했던 곳이다. 동시에 이곳에서는 혁명정신을 견지하고 민족의 독립과 자유를 위하여 투쟁하는 강인하고 불굴의 공산주의 군인들을 육성하고 훈련시켜왔습니다. 매년 성 안팎에서 많은 방문단이 호아빈 교도소에서 혁명적 전통을 배우기 위해 찾아온다. 재건된 호아빈 감옥 유적은 역사를 밝히는 데 기여할 뿐만 아니라 이전 세대의 조상들에 대한 당위원회, 군대 및 인민의 깊은 감사를 표시합니다. 혁명전통을 교양하고 국민 각자가 민족의 역사를 더욱 깊이 인식함으로써 새 시대에 민족사의 가치를 높이 평가하고 보존하며 증진시키는 데 이바지한다. 출처: 호아빈전자신문
푸토
7364 조회수
평가 : 국립 기념물
코이 파고다
이전에 Tam Duong현 Hop Thinh면 Coi 마을에 있던 Coi Pagoda는 현재 Vinh Yen시 Hoi Hop구에 속합니다. 코이 파고다(Coi Pagoda) 유물은 3개의 문, 탑 및 탑을 포함하는 완전한 불전 단지입니다. 코이 파고다(Coi Pagoda)의 3개 입구 문은 3개의 작고 컴팩트한 구획으로 구성된 구조로 되어 있으며, 주 하중 지지 시스템은 직경 0.25m, 높이 2.0m, 기둥 기초 3줄로 세심하게 조각된 단일체 파란색 돌 기둥 10개입니다. 가운데 칸의 2개의 기둥은 그 너머로 연장된 철목 기둥을 사용하여 2개의 지붕 서까래의 공통 기둥 역할을 하는 적층레일식 건축이며, 맨 아래 줄의 서까래 대신에 나무 트랩 머리가 있습니다. 지붕 배를 지탱하기 위해 밖으로 나옴. , 지붕의 4개 모서리는 구부러져 있고, 녹색 잎의 캐노피에 숨겨져 있는 우아한 칼날이 매력적인 장면을 만들어냅니다. 한쪽이 편평하게 경사진 중앙의 두 개의 돌기둥에는 양 옆에 비문이 새겨져 있는데, 세월이 지나 빛이 바랬지만 자세히 보면 여전히 "Canh Ty, 강한 봄, 상서로운 날"이라고 읽을 수 있습니다. ". 베트남 미술 박물관의 문서에 따르면 코이 파고다의 3개 출입구는 13세기에 코이 파고다와 함께 건설되었습니다. 원래 Coi Pagoda는 더 이상 존재하지 않으며, 현재 20세기 후반에 재건된 사원에는 3개의 불상, Amitabha Tam Ton 세트(Amitabha, Quan)를 포함하여 12개의 고대 동상만 보관되어 있습니다. ), 아난다 존자와 법을 설하는 석가모니 부처님의 동상은 모두 나무로 만들어졌으며 금칠을 한 18세기 후반의 둥근 조각 스타일입니다. 탑: 불교 건축의 일종으로 불교의 특징 중 하나입니다. 탑은 유물, 그림, 조각상을 보관하는 장소일 수도 있고 상징적 의미를 가질 수도 있습니다. 예를 들어 탑까지 올라가는 4개의 계단은 사랑의 친절이라는 개념을 나타냅니다. - 연민 - 기쁨 - 포기 또는 10층은 10계의 조각상입니다. 탑의 바닥은 불교를 전파하는 수단을 나타냅니다. 능탑이라면 스님이나 비구니의 무덤을 상징하고, 5장의 연꽃은 '다섯 부처님'을 상징합니다. 파피루스 타워는 총 7개 층으로 높이 7.70m, 밑부분에서 꼭대기까지 점차 줄어들고, 각 층은 정사각형 양쪽 변과 높이가 20cm씩 줄어든다. (기단 1개의 정사각형 변의 길이는 1.70m이다.) 탑은 밧트랑(Bat Trang) 벽돌입니다. , 두께 3cm의 정사각형 벽돌 유형, 탑의 네 모서리에 있는 벽돌은 모두 경사져 있어 탑에 부드럽고 우아한 곡선 모양을 제공하며 접착 모르타르는 당밀을 혼합한 쉘 석회로 만들어집니다. 타워 본체는 석고로 칠해져 있으며 모르타르 보호층으로 덮여 있습니다. 전설. Coi Tower는 18세기 중반 허 지역의 봉기(Nguyen Danh Phuong, 1740 - 1751)와 관련하여 지어졌습니다. 단 하룻밤 만에 Nguyen Danh Phuong은 그의 군대가 탑 건설을 완료하고 전체 Tien 레스토랑은 Le Trinh의 궁정에 대항하여 명성을 얻고 사람들의 마음을 사로잡기 위해 수백 년에 걸쳐 고대 이끼 색이 탑 전체를 덮고 있으며 새로운 종에 대해 배우고 싶은 욕구를 더욱 증가시킵니다. Vinh Phuc의 불교 건축물. 그리하여 코이 파고다는 13세기에 건립되었으며, 18세기에 2개의 탑(전쟁의 파괴로 지금은 하나만 남아 있음)을 세운 후 극동 지역에서 예술적 가치를 인정받은 건축물 전체가 되었다. 베트남의 귀중한 문화유산(1939년). 동다오(Dong Dao) 공동 주택, 콴 티엔(Quan Tien), 티엔(Tien) 공동 주택, 하(Ha) 탑, 돌다리 등 유적 단지에 위치하고 있으며 빈옌(Vinh Yen) 마을 중심에 있는 코이 타워(Coi Tower) 탑은 관광과 연구의 목적지가 될 것입니다. 지방 안팎에서 온 관광객 수. 출처: 빈푹 관광정보홍보센터
푸토
7293 조회수
평가 : 지방급 유물
AI Travelviet