유물 포인트

베트남

인도차이나 접합

인도차이나 교차점은 미국과의 저항 전쟁 중에 유명했을 뿐만 아니라 오늘날 베트남 중부 고원의 최북단인 Kon Tum을 방문하는 관광객들에게 매우 매력적이 되고 있습니다. 장엄한 쯔엉손(Truong Son) 산맥의 인도차이나 교차점은 수년에 걸쳐 남부 전장, C 전장(라오스), K 전장(캄보디아)으로 향하는 군인과 젊은 자원봉사자들의 기억 속에 항상 자리해 왔습니다. 삼국이 함께 듣는 닭 울음소리로 알려진 땅이다. 이제 이 땅은 국내외 관광객들에게 매력적인 관광지 중 하나로 자리잡고 있습니다. 인도차이나 분기점(저항 전쟁 중 Truong Son West 도로가 Truong Son East 도로와 만나는 곳), 1972년 4월 Dak To - Tan Canh의 승리에 대한 역사적 유물과 같은 역사에 기록된 장소; 국경 표시는 플레이쿠 마을에서 약 30km 떨어진 해발 1,000m 산 정상에 베트남-라오스-캄보디아 세 형제 국가가 공동으로 건설한 것입니다. 이 이정표는 공통 국경을 공유하는 3개국 전문가의 감독하에 2007년 12월 Kon Tum 지방에서 건설되었습니다. 2008년 1월 18일 세 나라 외교부 대표들이 엄숙한 취임식을 가졌다. 특별 이정표는 무게가 900kg이고 삼각형 원통형 대리석으로 제작되었으며 높이가 2m이며 각국을 바라보는 이정표의 양쪽에는 국가 휘장과 이정표가 설치된 연도, 국가 이름이 빨간색 글자로 부착되어 있습니다. 그 나라. 이는 세 국가 모두 베트남 땅에 놓이게 된 두 번째 이정표입니다. 첫 번째 이정표는 아파차이(디엔비엔)에서 베트남-라오스-중국 3국의 통일 건설이다. 국경 분기점 표시에서 방문객들은 인도차이나 분기점의 전경을 볼 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 또한 이곳에서 라오스와 캄보디아를 방문하려는 관광객은 Bo Y 국제 국경 게이트의 베트남 국경역에서 출국 절차를 완료할 수 있습니다. 출처: Kon Tum 관광청

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추맘레이 국립공원

Chu Mom Ray 국립공원은 Sa Thay 및 Ngoc Hoi 지역(Kon Tum 지방)에 위치하고 있습니다. 추맘라이 국립공원 바로 옆에는 캄보디아의 비라체이 국립공원과 라오스의 남동공 보호구역이 있습니다. 추맘레이 국유림(Chu Mom Ray National Forest)의 식물군은 종과 상태가 풍부하고 다양합니다. 이곳에는 난초과에 속하는 희귀종 113종, 겉씨식물, 자웅이종, 소철, 소철, 대나무 소나무, 자단, 자단 등 약 1,534종의 식물이 자라고 있습니다. 추맘레이 국립공원의 동물상은 포유류 115종, 조류 275종, 파충류 및 양서류 41종, 민물고기 108종, 곤충 179종 등 718종을 기록하고 있습니다. 그중에는 베트남 레드북과 전 세계에 124종의 희귀종이 등록되어 있으며, 대표적으로 붉은뺨긴팔원숭이, 쯔엉손 문착, 가우르, 인도차이나 호랑이, 코끼리, 흑곰, 불표범..., 거짓 도마뱀 등이 있습니다. 새로운 줄무늬, 흰 뱀, 데이지 이마 뱀..., 코뿔새, 공작, 대지 독수리... 이곳은 한때 "나라를 구하기 위해 쯔엉선을 자르는" 기간 동안 많은 치열한 전투가 벌어졌던 곳입니다. 숲의 일부 장소에는 아직도 참호와 폭탄 분화구의 흔적이 남아 있습니다. 추맘레이 특별용도림의 총 면적은 약 54,583.59헥타르이다. 생산림 1,665.64 헥타르; 완충지대는 188,749헥타르이다. Bo Y 및 Sa Loong 지역(Ngoc Hoi 지역) 포함; Ro Koi, Sa Nhon, Sa Son, Mo Rai, Ya Xier, Sa Thay 마을(Sa Thay 지역. 이곳은 소수 민족 공동체, 특히 Gia Rai와 Ro Mam 사람들이 살고 있는 곳입니다. 국립공원의 자랑스러운 점은 베트남과 세계 레드북에 114종이 있다는 점이다. 특히 초원(자북 계곡)은 베트남에서 가장 크며(9,000헥타르 이상) Truong Son 문착, 야생 버팔로, 호랑이 등 가우르, 들소, 코끼리, 흑곰, 불표범... 그리고 수백 종의 파충류와 양서류. 또한 Ngoc Linh, Ngoc Tu Ba, Chu Mom Ray 봉우리와 같은 높은 산봉우리에는 긴팔원숭이, 랑구르 등의 영장류와 수목 동물, 코뿔새, 육지 독수리와 같은 귀중한 새들이 서식하고 있습니다. 공작… 이곳은 베트남의 94개 특수용도림 중 하나로, 원시림 면적이 가장 크고 희귀한 유전자원을 보유하고 있다. 2004년 추맘라이 국립공원은 동남아시아국가연합(Association of Southeast Asian Nations)에 의해 아세안 문화유산으로 인정되었습니다. 출처: 베트남 관광청

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망덴(Mang Den)의 역사적 유물과 풍경

Mang Den 생태 관광 지역은 Kon Tum 지방 Kon Plong 지역 Mang Den 타운에 위치하고 있습니다. Mang Den은 Kon Tum 시에서 북동쪽으로 약 55km 떨어진 Kon Tum에서 Quang Ngai(현재의 24번 고속도로)까지 5번 도로에 위치한 적 요새 집단입니다. 이것은 우리 해방 지역 깊은 곳에 있는 적 기지의 집합체입니다. 기지 주변에는 10겹의 철조망과 2겹의 울타리로 이루어진 빽빽한 장애물이 복잡한 시스템으로 둘러싸여 있습니다. 울타리 층 사이에는 대보병 지뢰, 대전차 지뢰 및 스파이크가 촘촘하게 심어진 폭 4m, 깊이 2.5m의 여물통 모양의 참호가 교대로 배치되어 있습니다. 내부에는 철근 콘크리트와 흙목으로 만든 수백 개의 블록하우스가 있었고, 요새와 세 모서리를 단단한 철근 콘크리트로 만든 세 개의 마더 블록하우스와 연결하는 터널이 있었습니다. 1974년 중반, Kon Tum 지방당 위원회와 B3 사령부는 해방 지역을 확장하고 일시적으로 점령된 Kon Tum 지역에 대한 추진력을 창출하기 위해 적 기지를 공격하고 파괴하는 것을 옹호했습니다. 준비 기간을 거쳐 1974년 10월 3일 정확히 오전 5시 30분, 육군 3군단 10사단 제28연대장은 적 본부를 공격하라는 사격 명령을 내렸다. 오전 7시 55분, 우리의 화력은 모든 목표물을 동시에 타격했다. 공격을 전개한 후 오전 10시 45분에 우리는 M12 지점을 완전히 장악했습니다. 1974년 10월 12일, 제28보병연대의 주력부대인 H16, H29 부대와 우리 기술부대의 공격력에 직면하여 적의 최후의 거점은 정착지 깊숙한 곳에 위치하게 되었다. Kon Tum의 북동쪽은 완전히 파괴되었습니다. 1974년 10월 망덴(Mang Den)의 승리로 우리군은 우리 해방지역 깊숙한 곳에 있는 적의 마지막 요새를 파괴했고, 곤툼(Kon Tum) 마을 북쪽에 있는 적의 안전한 통로를 무너뜨렸고, 적군을 북부 중부고원 전장으로 몰아넣어 강력한 위협에 놓였습니다. 이 승리는 수천 명의 사람들과 넓은 토지를 해방시켰으며, 이는 인민, 특히 소수민족의 혁명적 행동을 촉진하는 데 큰 격려가 되었습니다. 동시에 강력한 지방정부와 군대를 통합하고 건설한다. 승리가 목전에 이르렀을 때, 무장군은 지방 수도인 망붓(Mang But)을 포위하여 그 지역의 모든 사람들을 해방시켰다. Dak Pet 및 Mang But 기지에서의 승리와 함께 Mang Den의 승리는 해방된 지역을 Kon Tum 타운으로 확장하는 데 기여했으며, Central Highlands 캠페인을 위한 새로운 위치와 힘을 창출하고 사이공을 해방하는 길을 닦아 역사적인 역사를 성공적으로 마무리했습니다. 호치민 캠페인, 국가 통일. 망덴 역사풍경구는 2002년 4월 13일에 국가 역사풍경구로 지정되었습니다. 출처: Kon Tum 관광청

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Kon Hrinh 증거 구역

곤툼성 닥또현 디엔빈면 곤호링 마을에 있는 곤호링 교회 증거 구역은 미제국주의자들과 사이공 괴뢰정부의 범죄를 기리는 곳이다. 이곳에서 1972년 5월 25일 밤, 미제국주의자들과 사이공 괴뢰 정부는 비행기를 이용해 곤호링 교회와 수도원을 폭파하여 500명의 무고한 사람들을 죽이고 수백 명 이상의 부상자들을 죽였습니다. 10여년 전, 미제국주의자들과 사이공 괴뢰 정부의 범죄로 인해 목숨을 잃은 사람들을 추모하기 위해 곤툼 성에서는 곤호링 교회 유적지 건설에 투자했습니다. 이 프로젝트는 다음과 같은 많은 주요 항목으로 견고하게 구축되었습니다: 적의 범죄를 반영하는 내용의 기념비, 녹색 캠퍼스, 울타리... 완료 후 Kon 교회 유적 지역 Ho ring은 지역 주민들의 목적지가 되었습니다. 지방 안팎의 관광객으로. Kon Ho Ring 교회는 Kon Tum 성 Dak To 지구 Dien Binh Commune의 뛰어난 종교 건축 작품입니다. 1959년에 지어진 이 교회는 주로 Kon Tum에 거주하는 소수 민족인 K'ho 공동체의 모임 장소입니다. 곤호링 교회는 코(K'ho)족의 전통 문화에서 영감을 받은 독특한 건축물이 돋보입니다. 사원 지붕은 대나무와 코코넛 잎으로 만들어져 있어 자연스럽고 소박한 아름다움이 인상적입니다. 교회 내부에는 나무에 그림과 성자들의 조각상이 새겨져 있어 신성하고 엄숙한 분위기를 자아낸다. 곤호링 교회는 종교의식을 위한 모임 장소일 뿐만 아니라 관광객과 문화와 건축을 사랑하는 사람들을 끌어들이는 장소이기도 합니다. 이곳을 찾는 방문객들은 코족의 문화와 역사를 방문하고 배울 수 있으며 그들의 삶을 경험할 기회도 갖게 됩니다. 또한, 곤호링 교회는 지역 주민들의 영적 생활을 배울 수 있는 곳일 뿐만 아니라 축제, 세미나 등의 종교 활동에 참여하고 민족의 윤리와 생활 방식을 배울 수 있는 곳이기도 합니다. 그 아름다움과 특별한 역사적, 문화적 가치를 지닌 곤호링 교회는 곤툼에 오면 놓칠 수 없는 관광지가 되었습니다. 이 장소에서 평화로움과 고요함을 탐험하고 경험하는 시간을 가져보세요. 곤호링교회에 오시면 분명 기억에 남는 의미 있는 경험을 하게 되실 것입니다. 출처: Kon Tum 지방 정보 포털

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박 아이 탑

Bac Ai Ancestral Pagoda는 Kon Tum시 Quyet Thang구 Mac Dinh Chi 거리에 위치해 있습니다. 이 탑은 바오다이(Bao Dai) 8년(즉, 1932년부터 1933년)에 지어졌습니다. 고지대에 위치한 이 탑은 남쪽을 향하고 있으며, 본당, 동랑(Dong Lang), 떠이랑(Tay Lang) 및 삼문(Three Gate)을 포함하는 후에(Hue) 건축 양식의 월형 모양을 따릅니다. 지도자 Vo Chuan은 Kinh족과 소수 민족 모두에게 "Mon"이라는 단어 스타일로 디자인된 탑을 건설하기 위해 정글 언덕을 탐험하도록 설계하고 촉구했습니다. 1931년(염소의 해), 중부 지방에 잇따른 가뭄과 흉년이 닥쳐 백성들이 굶주렸다. 따라서 1931년 말과 1932년 말에 후에(Hue), 다낭(Da Nang), 꽝남(Quang Nam), 꽝응아이(Quang Ngai), 빈딘(Binh Dinh) 지방에서 이민자들이 고지대와 곤툼(Kon Tum)으로 모여들었습니다. 이주하는 동안 70%는 도중에 굶어 죽고 나머지 30%는 약속의 땅에 도착했습니다. 농사를 짓기 위해 숲을 개간했지만 이곳에서는 예상치 못한 일들이 많이 일어났습니다. 야생동물들, 사나운 코브라들이 수많은 사람을 물어죽이고, 사람들은 혼란스럽고 겁에 질렸고, 이 땅에서는 밤낮으로 무서운 일들이 많이 일어났습니다. 1932년 보추안(Vo Chuan) 원장은 꾸이년(Quy Nhon) 박사사(Bach Sa Pagoda)의 수장인 호앙 통(Hoang Thong)과 승려들을 곤툼(Kon Tum)으로 초대하여 부당하게 죽은 사람들의 영혼을 위해 기도하기 위해 3일 동안 금식했습니다. 장례식이 끝난 후 Vo Chuan 씨는 Hoang Thong 씨에게 자신의 이름이 Bac Ai임을 증명해 달라고 요청했습니다. 자선은 종교, 킨족, 상층족에 관계없이 엄청난 사랑입니다. 1933년 바오다이(Bao Dai) 왕에 의해 이 탑에 "The Four Bac Ai Tu"라는 표시가 주어졌습니다. 1990년에 수도원장 Thich Chanh Quang의 조직으로 탑이 복원되었습니다. 전체적인 건축물을 보면 박아이 총대주교 탑은 남북 방향인 몬 양식으로 지어졌으며, 그 방향으로 열리는 문은 중앙에 본당으로 이어지는 3개의 출입구가 있고 왼쪽과 오른쪽은 동문이다. 랑과 동랑. 메인 홀은 3개의 방과 2개의 동으로 구성되어 있습니다. 고대 건물은 전면 홀, 중간 홀, 상부 홀의 3개 구획으로 나누어져 있습니다. 지붕은 타일로 되어 있고, 벽돌 벽은 흰색으로 칠해져 있으며, 천장은 천장으로 덮여 있습니다. 서까래, 서까래 및 기둥은 모두 보라색 별, 자단, 삼나무와 같은 귀중한 목재를 사용하며 Hue 장인이 정교하고 정교하게 조각했습니다. 이 공간은 Tam The Buddha, Amitabha Tam Ton, Hoa Nghiem Tam Thanh을 숭배합니다. 특히 2차 세계대전 말 탑마당에서 자살한 일본군 장교의 두개골 7개를 상징하는 나무기둥과 프랑스인 쿠에닌 대위의 공로를 기린 비석이 있다. 본당 밖에는 호아비엔(Hoa Vien)이 있는데, 이곳에는 봉칸(Bon Canh) 황제, 산신(Mountain God), 도안권(Doan Quan), 트루하우스(True house)를 숭배하는 묘비, 탑, 사당이 밀집해 있다. 많은 복원을 통해 박아이 조상탑의 원래 건축적 특징이 변경되었으며, 측면에 있는 용과 구불구불한 밧줄과 같은 일부 독특한 조각품은 더 이상 존재하지 않습니다. 예배 조각상 시스템은 밝은 청동 층으로 덮여 있어 원래의 아름다움을 유지할 수 없습니다. 그러나 삼성모상, 금이 간 도자기로 만든 관음상, 호앙피, 대연, 서품함, 인장 등 시각적 예술적 가치가 있는 귀중한 유물들이 다수 남아있다. 미묘한 시간의 흔적. 현재 박아이(Bac Ai) 조상탑은 곤툼(Kon Tum)성 인민위원회가 지역 차원에서 인정한 세 개의 공동 주택(Vo Lam 공동 주택, Trung Luong 공동 주택, 박 아이 조상 사원) 중 하나입니다. 출처: Kon Tum 관광청

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플레이칸 승리

Plei Kan은 Kon Tum 지방의 Ngoc Hoi 지역에 위치하고 있습니다. Kon Tum 지방의 북쪽, Truong Son 산맥의 동쪽 경사면에 위치하고 있습니다. 플레이칸의 특징은 베트남, 라오스, 캄보디아 세 나라의 교차로에 위치해 있다는 점이다. 플레이 칸(Plei Kan)은 베트남 전쟁 중 중요한 역사를 가지고 있습니다. 1965년 이전 플레이칸은 세당(Xe Dang) 민족과 브라우(Brau), H 랑(H Lang), 크동(Kdong)과 같은 다른 민족이 거주하는 큰 마을이었습니다. 1964년 말 미국이 이곳에 군사 기지 클러스터를 건설하기로 결정하면서 전략적 지리적 위치가 인정되었습니다. 플레이칸은 세당족의 언어로 '큰 마을'이다. 1965년 이전에는 베트남-라오스-캄보디아 3국의 국경 지역에 있는 평화로운 마을에서 세당족과 브라우족이 조화롭게 살아가던 곳이었다. 1964년 말, 인도차이나 국경 교차점의 중요한 전략적 위치를 깨달은 미국 괴뢰는 사람들을 모아 작은 마을을 만들어 혁명세력으로부터 사람들을 고립시키고 사람들을 닥랑낭(Tan Canh, Dak) 마을로 모으는 정책을 시행했다. To) 전략적인 마을을 설립했습니다. 미국은 1966년 인도차이나 접경 지역에 위치한 군사기지(우리는 흔히 플레이칸 기지라고 부른다)에 플레이칸을 건설해 북한과 라오스, 캄보디아에서 오는 우리 주군의 공격을 차단했다. 전체 베이스에는 A, B, C, D, E 구역이 있으며 600~1,000m 간격으로 5개의 언덕에 연속적으로 배열되어 있습니다. 특히 A지역이 중심지역이다. 탱크 분리대, 군용 공항, 야전 공항, 155mm 및 105mm 포병 진지, 지하 벙커 시스템, 벙커, 병원, 창고 등이 있습니다. 바닥은 8~12겹의 철조망으로 둘러싸여 있습니다. 이곳에는 1969년부터 정기적으로 450~500명의 국경수비대원(95국경수비대대)과 괴뢰정권 E42(제22사단) 포병중대 2개 중대가 근무하고 있다. 1972년 10월 초, 중부고원전선사령부는 제10사단에 플레이칸 기지를 파괴하는 임무를 할당했습니다. 제66연대와 제37특수대대, 그리고 사단의 포병대 대부분이 공격하라는 명령을 받았다. 1972년 10월 12일 오전 10시, 주변 포병진지에서 우리 포병이 계속 사격을 가했다. 모든 유형의 D74, 105mm, 155mm DKZ, B72 포병, 106mm 박격포... 기지 내 표적을 동시에 포격합니다. 보병, 포병, 특수 부대의 지원을 받아 울타리를 자르고 문을 열었습니다. 오전 11시, 우리는 포병, 전차, 보병의 강력한 지원을 받아 목표물을 점령하기 위해 영웅적으로 돌진했습니다. 기지에서의 전투는 매우 치열했습니다. 우리와 적군은 각각의 벙커, 벙커, 요새를 두고 싸웠습니다... 거의 낮과 밤의 전투 끝에 우리는 1972년 10월 13일 새벽에 플레이 칸 기지를 완전히 장악했습니다. 그 결과 우리는 적 404명을 사살하고 65명을 포획했으며 항공기 6대를 격추 및 파괴하고 105mm 포 6문, 155mm 포 2문, 탱크 4대 및 탄약고 전체를 노획했습니다. 플레이칸 기지에서의 승리로 우리는 콘툼 북쪽의 해방 지역을 완성했고, 인도차이나 국경 통로를 열었고, 호치민 트레일을 통해 남쪽을 지원하기 위한 북쪽 대후방의 전략 수송로를 확보했습니다. 견고한 연속 시스템이 되어 수만 명의 사람들을 해방시켰습니다. 오늘날 플레이칸 승리 유적지는 닥쑤(Dak Xu) 면(응옥호이(Ngoc Hoi) 지구)의 호치민 고속도로에 위치해 있습니다. 플레이칸 승리 역사 유물은 2024년 5월 15일에 국가 수준으로 선정되었습니다. 출처: Kon Tum 지방 전자 정보 포털

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Kon Tum 지방당위원회 기지 유적 지역

Kon Tum 지방 당위원회 기지의 혁명적 역사 유적 지역은 Kon Tum 성 Tu Mo Rong 지구 Mang Ri 면 북동쪽에 위치해 있습니다. 특히 곤툼성(Kon Tum Province)의 국가, 특히 중부고원지대를 구하기 위한 미국과의 저항전쟁에서 매우 중요한 위치와 전략적 역할을 하는 기지 중 하나이다. 기지는 매우 유리한 지역에 건설, 통합 및 개발되었습니다. Xo Dang 민족 인구의 혁명 중심지에 위치하고 있습니다. 이 곳은 응옥린(Ngoc Linh) 산 단지에 언덕과 산이 연속적으로 이어져 있고 높은 산과 극도로 위험한 깊은 하천이 있어 적들이 우리를 공격하기가 매우 어려운 매우 복잡한 분할된 지형을 가지고 있습니다. 그러나 오히려 이곳은 우리의 기지와 기본지역이 사방에서 인접해 있는 사회주의 북부와 연결되는 관문인 중부고원의 북단에 위치하여 통신체계상 우리에게 매우 편리한 지역이다. 지방. 이를 바탕으로 이동하는 과정에서도, 방어를 위해 공격하거나 후퇴하는 과정에서도 우리에게 유리한 조건을 만들어준다. 이러한 유리한 조건 때문에 도당위원회는 1960년부터 1972년까지의 기간 동안 투쟁을 운영, 지도하기 위해 일어섰다. 1955년 초, Kon Tum 지방 인사 위원회는 Kon Po Oai 및 Kon Po E(Po E 공동체)로 이전한 후 Dak So Lo로 이전한 후 다시 Nuoc Che(현재 Kon Plong 지구 Ngoc Tem 공동체)로 이전했습니다. 조직과 방향을 안정시키고 새로운 국면에 맞게 사상과 조직의 전환을 긴급히 추진한다. 1959년 말, 곤뚠성 당위원회는 다가오는 시기의 투쟁운동을 신속하게 지도하기 위해 소속 기관을 망리면 모자 마을에 위치한 H80(현 투모롱 지구)으로 이전했습니다. H29(Kon Plong) 지형이 멀기 때문에 방향이 어렵고 시의적절합니다. 그래서 Kon Tum 지방 인민위원회는 Mang Ri 면의 Dak Y Hai 강을 기지로 선택했습니다. 왜냐하면 이곳은 해발 2598m의 장엄한 Ngoc Linh 산 뒤편에 있는 전략적인 군사 및 정치 지역이기 때문입니다. 북쪽, 동쪽에는 5구 당위원회 본거지가 있다. 이 지역은 동쪽에서 서쪽으로 가는 편리한 교통통로를 만들어준다. 또한 이곳은 닥미(H30)와 닥포시(H80) 두 하천을 따라 벼농사를 짓는 농업경제 발전의 전략지역이기도 하다. 위원회의 장기 운영. 더욱이 이곳 사람들은 매우 훌륭하고 70개가 넘는 마을이 Xo Dang 민족 집단으로 이루어져 있으며 꼭두각시가 오지 않는 우리의 혁명 기지입니다. 장기적인 운영과 방향을 안정시키기 위해 처음에는 도당위원회에서 대나무, 목재 등 기본적인 재료를 사용하여 작업 부서를 만들었습니다. 각 방의 면적은 25m에서 30m²입니다. 또한 민정위원회는 적군 탐지시 안전을 보장하고 폭탄과 총탄을 방지하기 위해 비서실과 도당위원회 실의 작업 공간을 둘러싼 참호와 대피소 시스템도 갖추고 있습니다. 물류, 암호 부서... 그리고 닥이하이 하천과 닥이하이 두 개의 하천의 중심에 위치한 해발 1922.6m의 언덕을 따라 북쪽에서 남쪽으로 뻗어 있는 폐쇄적이고 연속적인 시스템으로 매우 체계적으로 배열되어 있습니다. 시내가 작습니다. 이곳에서 지방당 위원회는 4차 지방당 대회(1960년 3월 9일 제1차 대회부터 1971년 10월 26일 제4차 대회)를 성공적으로 지휘하고 중요한 결정을 내렸으며 곤툼의 모든 민족 군대와 인민을 지휘했습니다. 지방을 장악하기 위해 행진을 시작하라는 명령을 결정합니다. Tet Offensive (1968) 동안의 총공세와 봉기; Dak To-Tan Canh 캠페인, Kon Tum 지방 해방을 향해 이동 중... 또한 도당위원회는 민족과 각계각층의 힘을 결집하고 대중을 동원하며 인민을 기본으로 하는 핵심내용을 잘 구현해왔습니다. 이를 바탕으로 반미투쟁 과정에서 응옥레이(Ngoc Lay), 테상(Te Xang), 망리(Mang Ri) 등 기지지역 소수민족들이 모든 활동에 적극적으로 참여하였다. 그 중 특히 망리면 주민들은 쌀과 탄약을 운반하며 소방대에 참여하여 4,000일의 노동일을 공헌하였다. 코뮌 민병대와 유격대 인민간부와 무장력은 17차례의 크고 작은 전투에 직접 참가해 미군 대대와 괴뢰대대 2개 대대를 격파하고 와해시켰으며 적의 전쟁차량을 많이 파괴했다. 수백명의 장교들을 위에서 무사히 귀환시키기 위해 수송하고 보호하였으며, 면에서 집결하는 동안 도와 군구의 많은 핵심부대들을 수용하고 육성하였다. 500만 개의 못을 깎고 수백 개의 못 구멍을 뚫고 적과 싸울 수 있는 직접 무기를 만들었으며 매년 쌀 600바구니, 밀줄기 5,000개, 물소 수백 마리, 소, 돼지, 닭 등 수많은 식량을 혁명에 공헌했습니다… 지방당 위원회 기지 유적은 영원히 붉은 주소가 될 것이며, Kon Tum 지방 군대와 인민의 혁명적 충성심을 상징할 것입니다. 그러한 역사적 중요성을 지닌 투모롱(Tu Mo Rong)현 망리(Mang Ri)면에 있는 곤툼(Kon Tum) 지방 당위원회 기지 유물(기간 1960-1972)은 2019년 8월 2일 2007년 8월 2일 곤툼(Kon Tum) 지방 인민위원회에 의해 지방 역사 유물로 지정되었습니다. 출처: Kon Tum 지방 전자 정보 포털

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평가 : 지방급 유물 개업

닥 글레이 감옥

닥글레이 교도소는 곤툼(Kon Tum) 지방 닥글레이(Dak Glei) 지역 닥충(Dak Choong) 코뮌에 속해 있습니다. Dak Glei 교도소 역사적 유물 클러스터에는 경비 초소 지역, Can An Tri 지역 및 교도소 지역의 세 가지 작은 작품이 포함되어 있습니다. 전체 유적 지역은 언덕에 위치하고 있으며 높은 산, 개울, 계곡으로 둘러싸여 있습니다. 닥 글레이 감옥은 1932년 프랑스 식민주의자에 의해 건설되었으며, 1932년부터 1954년까지 베트남 혁명군이 구금되었습니다. 동시에 식민주의자들은 중앙 고원 전체를 통제하려는 음모로 영향력 있는 혁명 활동가들을 격리했습니다. 처음에 닥 글레이 감옥은 프랑스 식민주의자와 그 부하들의 통치 정책에 복종하지 않는 사람들만 구금했습니다. 그러나 1939년 말부터 프랑스 식민주의자들은 혁명운동에 대한 탄압을 강화하면서 이곳을 공산군 수감장소로 바꾸어 버렸다. 이곳은 To Huu와 같은 유명한 혁명 시인들이 투옥되었던 곳일 뿐만 아니라 Nguyen Duy Trinh, Chu Huy Man, Huynh Ngoc Hue, Le Van Hien, Tran Van Tra, Le Ba와 같은 많은 주요 당 인사들이 체포된 곳이기도 합니다. Tu, Ha Phu Huong 및 Nguyen Tat Thang. 닥글레이 교도소는 4개의 방을 포함해 1층, 면적 약 200㎡, 폭 19.85m, 깊이 10.2m로 구성된 직사각형 건축 작품이다. 약 20미터 너비의 마당을 통해 다크 글레이 교도소 맞은편에 위치한 단층집은 2개의 작은 방이 있으며 역시 돌로 지어졌으며 바깥쪽 방은 경비실이고 다른 쪽 방은 부엌입니다. 닥글레이 감옥에서 언덕 아래로 약 150m 내려가면 폭 약 12m2의 '고독한 감옥'이 있는데, 두 명의 애국 혁명가 토 후(To Huu)와 현 응옥 후에(Huynh Ngoc Hue)가 탈출한 직후인 1942년 2월부터 6월까지 건설됐다. 쇠사슬과 족쇄로 가득 찬 답답하면서도 우울한 공간... 감옥과 역 사이에는 대나무와 나무로 지어진 감방이 줄지어 있는 안찌(An Tri) 감옥이 있습니다. 각 교도소에는 수감자가 머리를 가운데로 향하고 발이 바깥쪽으로 향하게 누울 수 있는 칸막이가 있으며, 각 칸막이에는 약 20명의 수감자를 수용할 수 있습니다. 저녁에는 간수들이 수감자의 수를 확인하기 위해 피트 수를 세는 경우가 많습니다. 안트리 스트레치 지역은 대나무와 불안정한 목재로만 지어졌기 때문에 현재 기록 문서의 차이로 인해 건축 흔적이 없으며, 여성의 정확한 숫자를 추정하는 것은 불가능합니다. Dak Glei 감옥은 Kon Tum 사람들에게 또 다른 친숙한 이름인 To Huu 감옥으로도 알려져 있습니다. 왜냐하면 이곳은 반프랑스 시대에 유명한 혁명가이자 시인인 To Huu가 투옥되었던 곳이었기 때문입니다. 이곳은 시인 To Huu의 화려한 감옥 탈출 이야기와 관련이 있습니다. 특히 1942년 초, To Huu와 Huynh Ngoc Hue 동지는 감옥에서 탈출할 계획을 세웠습니다. 그 사건 이후 프랑스 식민주의자들은 다른 공산군들을 공포에 떨게 하였고 안찌 수용소에 있는 우리 인민의 동지들을 체포하여 투옥시켰습니다. 오늘날 유적지는 복원개조되고 있으며 유물로 가는 도로체계도 순조롭게 투자건설되어 혁명적 붉은 주소에 걸맞고 교육적의의가 크며 혁명가들의 강인한 투쟁정신의 자랑스러운 상징이다. 군인. 1991년 12월 30일 문화체육관광부는 닥글레이 교도소를 국가사적으로 지정했습니다. 출처: Kon Tum 지방 전자 정보 포털

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콘툼 감옥

"Kon Tum 교도소"는 Kon Tum시 Quyet Thang Ward의 Truong Quang Trong 거리에 위치해 있습니다. "콘툼 감옥"은 우리나라 침략자들에 맞서 싸우는 운동의 초기 역사적 시기를 반영합니다. 콘툼 감옥은 1905년부터 1917년 말까지 프랑스 식민주의자들이 건설했습니다. Kon Tum 교도소는 14번 거리(현재 Phan Dinh Phung 거리 - Kon Tum 시를 통과하는 호치민 고속도로)의 동북쪽에 있는 교도소 옆 큰 도랑 옆에 지어졌습니다. 서쪽-남쪽은 녹색 들보 병사 스테이션입니다. 동쪽-남쪽은 대사관, 꼭두각시 지도자의 궁전, 경찰서입니다. 그들은 Kon Tum 감옥을 포위하고 고립시켰습니다. 통제를 용이하게 하기 위해 길이 150m, 폭 100m의 깊은 도랑을 파고 약 2.5헥타르 면적의 상자 모양(사각형)으로 4열의 집을 설계했으며 감옥 네 모퉁이에 4개의 벙커를 쌓아 하루를 지키고 있었다. 그리고 밤. 감옥은 17세기 프랑스의 옛 요새인 보방(Vo-ice) 양식으로 지어졌으며, 지붕은 타일로 되어 있고, 벽은 흰색 도료의 토치로 만들어졌으며, 네 면은 다른 감옥처럼 벽으로 덮여 있지 않고, 4개의 감방이 있습니다. 수직과 수평이 정사각형으로 함께 지어졌으며 각 18m 측면에는 문과 두 개의 높은 오두막이 있어 경비원이 감옥 내부와 외부를 관찰할 수 있습니다. 중앙에는 작고 좁은 정사각형 마당이 있고 줄의 너비는 3.5m이며 그 중 2m는 판자를 깔고 1.5m는 통로로 판자 바닥에 누워있는 사람들이 마당 밖을 볼 수 있습니다. Kon Tum 교도소는 Nghe An, Ha Tinh, Thua Thien Hue에서 프랑스 식민주의자들이 호송한 정치범들을 수용하는 장소이자, 고원을 탐험하고 14번 도로를 개통할 수 있는 인력을 제공하는 장소이기도 합니다. 숫자에 따르면, 기록에 따르면, 이곳에는 약 500명의 정치범이 수감되어 있었고 그 중 거의 절반이 사망했습니다. 구체적으로 14번 도로를 건설하는 6개월 동안 프랑스 식민주의자들은 전쟁포로들의 노동력을 지칠 정도로 착취했고, 이 곳에서 210명이 목숨을 잃었다. 프랑스에 대한 수년간의 저항 기간 동안 Kon Tum 감옥은 가장 잔인한 살인 장소로 간주되었습니다. Kon Tum 교도소는 한때 수감자들에게 Dak Po에 도로를 건설하도록 강요하는 것에 항의하기 위해 공산주의 군인들이 많은 시위를 벌였던 장소였습니다. 이곳의 시위는 모두 프랑스 식민주의자에 의해 잔혹하게 학살되었지만, 이 희생으로 인해 그들은 패배를 인정하게 되었고 1935년에 강제로 폐쇄되었습니다. 곤툼 감옥은 프랑스 식민주의자들이 저지른 야만적인 범죄를 규탄하는 증거라고 할 수 있습니다. 1930년부터 1931년까지의 우리 국민. 동시에 이것은 Kon Tum 땅에서 공산주의 군인들의 조국을 보호하기 위한 탄력성과 불굴의 투쟁의 상징이기도 합니다. 1975년 전쟁이 끝나자 곤툼 감옥은 남베트남의 역사적 유물이 되었습니다. 전쟁의 폐허로 오늘날에는 혁명군 8명의 묘비와 기념비만 남아 있다. 1990년에 Kon Tum 교도소는 국가 역사 및 문화 유적지로 인정되었습니다. 출처: Kon Tum 지방 전자 정보 포털

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닥토 승리 유물 - 새로운 풍경

Dak To-Tan Canh의 승리는 중부고원의 미국-꼭두각시 방어 체계 전체를 뒤흔들어 해방 지역을 확장시켰고, Quang Tri의 승리로 동남 지역은 전쟁에 새로운 상황을 조성하여 전략을 패배시키는 데 기여했습니다. 인도차이나의 "전쟁의 베트남화", "닉손 독트린"을 주장하여 미국이 베트남에서 군대를 철수하는 파리 협정에 서명하도록 강요했습니다. 중부고원지대는 이 지역의 중요한 전략지역이다. 그중 콘툼(Kon Tum)은 베트남-라오스-캄보디아 국경의 교차점에 위치한 중부고원의 북쪽 끝이다. 남북 복도와 Truong Son 동부와 서부 사이의 복도를 연결합니다. 이러한 중요한 지정학적 위치를 가지고 미제국과 사이공 괴뢰정부는 닥또-딴칸 방어군을 중심으로 북콘툼 지역을 북부 중부고원에서 가장 견고한 방어지역으로 건설하기 위해 모든 병력을 집중시켰다. 1957년부터 1972년까지 US-Puppet은 Dak To-Tan Canh에 Tan Canh의 E42 기지와 Dak To 2 기지를 포함하여 가장 견고한 방어 시스템을 구축했습니다. 따라서 Dak To-Tan Canh 현장은 수많은 치열한 전투의 현장이 되었습니다. 우리와 적. 특히 이곳에서는 1967년 닥토1 작전(Dak To 1 Campaign), 중부고원군이 제4보병사단 일부, 제1공수기병사단, 875고지에서 미 제173공수단을 격파하는 등 많은 주요 작전이 수행됐다. 1968년 마우탄(Mau Than)의 대공세와 봉기, 1969년 닥토 제2캠페인(Dak To Campaign)을 통해 많은 적군을 격파하고, 중부고원 전장, 특히 1972년에 국방부와 미국의 "수색 및 파괴" 계획을 무너뜨리는 데 기여했습니다. 북부 중앙 고원의 봄-여름 캠페인은 Dak To-Tan Canh의 해방에 초점을 맞췄습니다. 정치국과 중앙군사위원회의 지도정책을 이행하면서 우리 부대는 "적을 파괴하고 닥또-딴깐을 해방하고 조건이 허락한다면 닥또-딴깐을 해방시킨다"는 목표로 1972년 봄-여름 캠페인을 시작하기로 결정했습니다. ". Kon Tum 타운을 해제합니다. 개발 방향은 플레이쿠 방향일 수 있습니다. 여건이 허락한다면 플레이쿠 서쪽 해방 지역을 확장하고, 부온마투옷(Buon Ma Thuot) 타운을 해방하여 기지와 연결된 완전한 기지를 형성합니다. 남동부 지역" . Kon Tum 당위원회는 캠페인에 참여하기 위해 B3 및 Zone 5의 주력과 협력하기 위해 최대 지역 군대, 게릴라 및 공무원을 동원했습니다. 적 측에서는 보병 28개 대대, 포병 6개 대대, 기갑 4개 대대 등 총 병력을 집중 배치해 해방군의 공격을 막아내겠다고 결심했다. 중앙 고원 너머. 병력의 집중과 세심한 준비로 양측은 해방군에 유리한 완승을 거두며 치열하고 치열한 전투를 벌였습니다. 1972년 4월 24일 정확히 11시, 출발식 날 곤툼 지방위원회에서 제66연대에게 하사한 해방기가 아군 병사들에 의해 전투 현장으로 운반되어 적진 중앙에 펄럭였다. , 해방을 선언했다. 미국과 Puppet이 북부 중부 고원의 "강철 벨트"라고 불렀던 Dak To-Tan Canh 방어 그룹은 우리 군대에 의해 완전히 파괴되었습니다. 닥또-딴깐(Dak To-Tan Canh)의 승리와 꽝찌(Quang Tri) 및 남동부 지역의 승리는 매우 중요한 전략적 의미를 지닌 캠페인으로, 남부 전장에 새로운 상황을 조성하고 '전쟁의 베트남화'라는 중요한 전략적 단계를 패배시키는 데 기여했습니다. "와 인도차이나의 "니치손 독트린"은 미국이 파리협정에 서명하고 베트남에서 군대를 철수하도록 강요했습니다. "Truong Son이 변모합니다. Po Ko가 일어나 적을 전멸하고 Dak To를 해방합니다", "모두가 최전선에 서서 미국 침략자들을 물리치기 위해 모두가"라는 결의로 Kon Tum 지역의 모든 민족 그룹은 이번 캠페인을 위해 인적, 물적 자원을 최대한 동원했습니다. '혁명 국수밭', '해방 국수밭', 밤새도록 '벼를 치는 소리'... 최전선에 식량을 제공하는 모습, '손에 총을 들고, 아기를 안고 있는 엄마'의 모습 등 등 뒤에 총알을 짊어지고 앞장서서''는 모든 민족의 곤툼족은 영원히 모든 민족의 생명 의지, 국가 독립과 평화에 대한 염원을 나타내는 숭고한 상징이 될 것입니다. 깊은 역사적 의미를 지닌 "Dak To - Tan Canh 승리 유적지"는 2017년 국무총리에 의해 특별 국가 유물로 인정되었습니다. 출처: Kon Tum 지방당 위원회 선전부

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평가 : 특별 국가 기념물 개업

김당사

킴당 사원(Kim Dang Temple)은 현재 흥옌성 흥옌진 람선구 킴당 마을 중앙에 위치하고 있습니다. 과거 이곳은 Son Nam 타운 상부 Khoai Chau 지구, An Tao 지구, Dang Man 유적지였습니다. 전설에 따르면 이 사원은 "탄용과 백호가 온다"라는 자세로 딘디엔이 본부로 선택한 땅에 세워졌다고 합니다. "Dai Nam Nhat Thong Chi"라는 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. Dinh Dien 장군은 Gia Phuong - Gia Vien - Ninh Binh 출신이며 Dinh Cong Tru(Dinh Bo Linh의 아버지)의 입양아들입니다. 어린 시절부터 그는 Dinh Bo Linh의 "갈대 깃발 연습" 친구였습니다. 그가 성장했을 때 그는 Nguyen Bac, Lu Co, Trinh Tu 및 Dinh Bo Linh와 형제애를 형성했습니다. 12개 군벌로 인해 나라가 혼란에 빠졌을 때, 몇몇 친구들이 군벌 쩐람(Tran Lam)을 따라 보하이 지역(지금의 띠엔하이-타이빈)을 점령했습니다. Van Thang Vuong이 되었을 때 Dinh Bo Linh은 Dinh Dien에게 10개의 군대를 지휘하여 다른 군벌을 정복하도록 지시했습니다. 당만 유적지에 도착해 아름다운 지형을 본 그는 즉시 본부를 짓고 당만 유적지의 판(Phan), 팜(Pham), 응우옌(Nguyen)이라는 세 사람을 장군으로 선택하고, 판(Phan) 가문의 소녀 모이 누옹(Moi Nuong)을 그의 장군으로 선택했습니다. 부인. . 12명의 군벌의 반란을 진압한 후 딘보린(Dinh Bo Linh)이 왕위에 올랐고, 자신을 딘띠엔호앙(Dinh Tien Hoang)이라고 선포하고, 나라 이름을 다이꼬비엣(Dai Co Viet)으로 명명하고 호아루-닌빈(Hoa Lu-Ninh Binh)에 수도를 세웠습니다. Ky Mao(979)년, Dinh Tien Hoang과 그의 장남 Dinh Lien은 반역자 Do Thich에 의해 살해되었습니다. Dinh Dien과 그의 관료들은 Dinh Toan(당시 겨우 6세)을 왕위에 오르고 Duong Van을 존경했습니다. 러시아를 여왕의 어머니로. 송군이 북쪽 국경을 침공하겠다고 위협하자 나라는 외세의 위협에 직면했고, 군인들은 당시 너무 어렸던 Dinh Toan을 대신하여 Thap Dao 장군 Le Hoan을 왕위에 올랐습니다. 이를 받아들이지 않은 Dinh Dien 외무장관과 Chau Ai를 지키고 있는 Dinh Quoc Cong Nguyen Bac, Pham Hap은 군대를 모집하고 Thanh Hoa에서 군대를 보내 Hoa Lu를 공격했지만 실패했고 Dinh Dien은 군대를 Dang Man 캠프로 철수했습니다. Ky Mao(979)년 11월 17일(음력) Dinh Dien과 그의 아내가 세상을 떠났고 Dang Man 수용소 사람들은 막사 밑에 사원을 세웠으며 Dinh Dien의 장군 3명도 숭배를 받았습니다. 여기. 시간이 지남에 따라 성전은 여러 번 복원되었습니다. 현재 김당사(Kim Dang Temple)는 후기 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조의 많은 건축적 특징을 여전히 유지하고 있습니다. 1997년에 이 사찰은 문화정보부에 의해 역사유적으로 지정되었습니다. 사원은 5개의 예배 전 공간과 3개의 뒷궁 공간을 포함하여 못 모양의 건축물을 가지고 있습니다. 제단 건물은 2층, 8겹의 겹겹이 쌓은 형태로 되어 있다. 칼날에는 용의 머리가 양각으로 새겨져 있습니다. 지붕선에는 용 두 마리가 태양을 옆에 두고 있는 모습이 있고, 집게 두 마리에는 "두 마리의 물고기"(잉어 두 마리)가 장식되어 있습니다. 지붕은 용비늘 타일로 덮여 있고, 목 주름에는 한자로 "Dinh Dai Linh Tu"라는 네 글자가 장식되어 있습니다. 연결 트러스의 구조는 단순하며 단단한 철재 기둥 시스템으로 지지됩니다. 전면 제단에는 기와 지붕이 있는 3개의 뒷방이 연결되어 있습니다. 트러스 구조는 남편과 연꽃의 형상을 하고 있으며 기둥에는 꽃과 잎의 양식화된 문양이 양각으로 새겨져 있다. 중앙 공간에는 명상 자세로 만들어진 딘 디엔(Dinh Dien) 장군과 그의 아내 판 티 모이 누옹(Phan Thi Moi Nuong)의 동상이 있습니다. 또한 이 유물에는 그들의 공덕을 찬양하는 여러 개의 수평 그림과 대련도 보존되어 있습니다. 매년 음력 11월 15일부터 17일까지 딘디엔(Dinh Dien) 장군과 그의 아내의 죽음을 기리는 김당사 축제가 열립니다. 축제 기간에는 가마행렬 외에도 닭싸움, 사자춤, 구어, 군악, 수상인형극 등 전통민속놀이도 함께 진행돼 이웃과의 결속을 다지는 데 이바지한다. 베트남 사람들에게 애국적인 전통에 대해 교육하고 물을 마실 때 수원을 기억하십시오. 출처: 흥옌신문

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구름 사원

구름 사원은 Dang Chau 마을 - Lam Son 구 - Hung Yen 마을 - Hung Yen 성에 위치하고 있습니다. 구름사(Cloud Temple)는 독립과 자립시대 초기(10세기 초~11세기 초) 우리나라의 유능한 장군인 팜박호(Pham Bach Ho)라고도 알려진 팜퐁앗(Pham Phong At) 장군을 모시고 있습니다. "Dai Nam Nhat Thong Chi"에 따르면 Pham Bach Ho는 Canh Ngo(910)년 1월 10일에 태어났고, 그의 아버지는 Nam Sach Giang 루트(현재 Kim Thanh - Hai Duong) 출신의 Pham Lenh Cong이었습니다. Lenh Cong은 Dang Chau - Kim Dong - Hung Yen(현재 Xich Dang - Lam Son - Hung Yen)에 큰 상점이 있었습니다. 전설에 따르면 그의 어머니는 손띤(Son Tinh)과 백호(白虎)를 꿈꾸고 임신을 하여 아이에게 백호(白虎)라는 이름을 지어주었다고 합니다. 백호는 자라서 근육질의 몸을 갖고 있었고, 호랑이처럼 강하고, 남들보다 똑똑하고, 문학과 무술에 완벽했습니다. Pham Bach Ho는 Dang Chau의 추장이었고 Duong Dinh Nghe의 유능한 장군이었습니다. 931년 탄마오(Tan Mao)년에 그는 장군을 도와 Giao Chau의 주지사인 Ly Tien을 추방했습니다. Duong Minh Tong이 그를 구출하기 위해 보낸 Tran Bao를 물리치고 자신을 군 총독으로 선포했습니다. Duong Dinh Nghe의 장군 Kieu Cong Tien이 장군을 죽였을 때 그 자리를 차지하고 남한군에게 우리 나라를 침공하기 위해 도움을 요청했습니다. Pham Bach Ho는 Ngo Quyen과 협력하여 Kieu Cong Tien을 파괴하고 Mau Tuat(938)년에 Bach Dang 강에서 남부 한 군대를 격파하기 위해 군대를 데려왔습니다. Ngo Quyen이 죽자 Duong Tam Kha가 왕위를 찬탈했고 Pham Bach Ho와 Do Canh Thac이 Duong Tam Kha를 전복시켰고 Ngo Quyen의 아들 Ngo Xuong Van이 왕위에 올랐습니다. 이 기간을 나중에 Ngo Vuong이라고 합니다. 965년에 나테 응오(Later Ngo)의 왕이 죽고 나라의 영웅들은 각 지역에서 명성을 얻었습니다. Pham Bach Ho는 Dang Chau를 점령했으며 당시 12명의 군벌 중 한 명이었습니다. 968년 반탕(Van Thang)-딘보린(Dinh Bo Linh)왕은 군벌 쩐람(Tran Lam)으로부터 완전한 군사권한을 부여받았고 "12 군벌의 반란"을 진압했습니다. Pham Bach Ho는 그의 군대를 이끌고 항복했으며 위대한 장군의 경호원으로 임명되었습니다. Nham Than(972)년 11월 16일, Pham Bach Ho는 고향에서 62세의 나이로 사망했습니다. Dinh Tien Hoang은 사람들에게 사원을 지을 것을 명했고 모든 왕조는 그에게 "Khai Thien은 가장 신성한 정신인 나라를 보호합니다"라는 칭호를 수여했습니다. 전설에 따르면 신은 매우 신성하다고 합니다. 과거에 Le Ngo Trieu(Le Long Dinh이라고도 알려짐) 왕은 아직 왕위에 오르지 않았을 때 Dang Chau에 작은 마을이 있었고 종종 보트를 타러 갔습니다. 어느 날 비가 많이 왔을 때 Long Dinh은 피난처를 찾다가 강둑에 있는 사원을 발견했습니다. 그는 마을 사람들에게 "그 사원은 어떤 신을 숭배합니까?"라고 물었습니다. "이것이 대륙의 지원이니까 기우를 기원하고 멈추는 의식이 아주 적합하다"고 하더군요. Vuong은 큰 소리로 말했습니다. "만약 신이 바람과 비를 만들 수 있다면 강 이쪽은 멈추게 하고 강 반대편은 비를 내리게 하십시오. 그렇게 말하면 정말 신성한 것입니다!" 반대편 강은 비가 많이 내리고 반대편 강의 절반은 매우 무거웠습니다. 이것이 유일한 시원한 바람입니다. Long Dinh은 젖지 않았기 때문에 그가 사원을 수리하라고 명령한 것은 놀라운 일이었습니다. . 시간이 지남에 따라 Cloud Temple은 여러 번 복원되고 리모델링되었습니다. 오늘날 사원의 건축물에는 후기 레 왕조와 응우옌 왕조의 조각 예술이 여전히 남아 있습니다. 사원은 전면 제단, 중간 사원, 뒷궁전을 포함하여 탐(Tam) 스타일로 지어졌습니다. 3칸으로 이루어진 제단은 맞배지붕 형식으로 만들어졌으며 지붕은 우스꽝스러운 기와로 덮여 있다. 제단은 해먹 문, 큰 글자, 수평 패널 및 평행 문장 시스템으로 장식되어 있습니다. 제단 중앙에는 자개로 글자를 새긴 대탑이 걸려 있습니다. "타이빈 왕궁". 옆방에는 가로 그림이 걸려 있습니다. 제단과 연결되어 있는 5개의 중앙 공간은 평행하지만 더 높은 층으로 이루어져 있습니다. 기둥의 양쪽에는 장군의 공로를 찬양하는 한 쌍의 평행 문장이 걸려 있습니다. 하렘은 3개의 칸으로 구성되어 있으며, 단순한 구조로 조각된 문양이 없습니다. 사찰에는 여전히 27개의 조각상이 남아 있는데, 그 중 대부분은 레 왕조 때 제작되었으며, 2개의 가마와 매우 귀중한 청동 향로입니다. 매년 두 차례에 걸쳐 구름사 축제가 열립니다. 음력 1월 8일부터 16일까지가 생일 축하 축제입니다. 음력 11월 12일부터 18일까지 팜박호 장군의 변신일을 기념하는 축제입니다. 축제에서는 앞선 행사 외에도 씨름, 사자춤, 군고, 물인형극, 체스 등 북측 주민들의 문화가 깃든 다양한 전통놀이를 선보이는 축제도 열렸다. 1992년에는 문화정보부는 구름사를 역사 및 건축 예술 유물로 인정했습니다. 출처 : 흥옌시 전자정보포털

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네 차우 파고다

Ne Chau Pagoda의 문자 그대로의 이름은 다음과 같습니다. "Thuy Ung Tu"는 Le Dai Hanh 왕의 아내 Nguyen Thi Ngoc Thanh 부인의 이름과 관련이 있습니다. 이 탑은 Hung Yen성 Tien Lu현 Hong Nam 면 Ne Chau 마을에 위치해 있습니다. 전설에 따르면 Ne Chau 탑은 초기 Le 왕조(10세기)에 소규모 초기 규모로 지어졌다고 합니다. 레호안(Le Hoan) 반란군이 외국 송 침략자들에 맞서 싸우기 위해 이곳에 주둔했을 때, 그는 오래되고 폐허가 된 탑을 대신하여 푸옹까이(Phuong Cai) 마을(오늘날의 네 차우(Ne Chau) 마을) 땅에 새로운 탑을 세웠습니다. 탑이 완성되었을 때 푸옹까이(Phuong Cai) 마을 주민들은 인부들에게 급여를 지급할 여유가 없었습니다. Le Hoan은 "어떤 마을에 노동자들에게 급여를 지급할 만큼 돈이 충분하다면 탑은 그 마을의 것입니다."라고 가르쳤습니다. 당시 Ne Chau 마을 주민들은 Nguyen Thi Ngoc Thanh 씨의 가족에게 도움을 요청하여 인부들에게 급여를 지급할 수 있었고 그 탑은 그때부터 Ne Chau 마을의 소유가 되었습니다. Le Hoan은 아름다운 Ngoc Thanh을 사랑하여 그녀와 결혼했습니다. 이 기간 동안 그녀는 반군이 식량과 식량을 숨기는 것을 돕고 물류를 관리하는 등 자신의 노력에 기여했습니다. 적을 물리치고 레환은 왕위에 올랐지만 왕을 따라 호아루까지 따르지 않고 고향에 머물면서 노부모를 돌봐달라고 부탁했습니다. 그녀가 죽은 후, 왕은 Ne Chau 탑 맞은편에 사원을 짓고 그녀를 "Queen Ngoc Thanh"으로 임명했습니다. 여러 왕조를 거치면서 Ne Chau 탑이 장식되었으며, 가장 최근의 시기는 Nguyen 왕조, Bao Dai Nguyen 연도(1926년)였습니다. 1992년에 Ne Chau Pagoda는 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 2005년 포히엔(Pho Hien) 고대 유물 2단계 수리 프로젝트의 틀 내에서 네 차우(Ne Chau) 탑은 원본에 따라 계속 복원되었습니다. 탑은 많은 항목을 갖춘 "외국종" 스타일로 지어졌으며 그 중 3개의 주요 항목은 정면 홀, 상부 궁전 및 2개의 복도입니다. Ne Chau Pagoda의 Tien Duong House는 단순한 트러스 스타일로 디자인된 7개의 구획으로 구성되어 있습니다. 박공의 양쪽에는 두 개의 큰 청동기둥이 있고, 기둥 꼭대기에는 소 두 마리가 서로 마주보고 있습니다. 위 지붕 중앙에는 "Thuy Ung Tu"라는 세 글자가 양각으로 새겨져 있습니다. Tien Duong 집의 모든 장식 패턴에는 달 옆에 있는 두 마리 용의 이미지와 레 왕조의 문화가 물씬 풍기는 양식화된 꽃과 잎이 새겨져 있습니다. Upper Palace의 건축물은 Tien Duong과 유사합니다. 상부 궁전 내부에는 조각 예술적 가치가 높은 아름다운 예배상이 있으며, 그중 땀 테(Tam The)와 뚜엣 손(Tuyet Son) 동상이 눈에 띕니다. 탐 테(Tam The)의 동상은 나무로 조각되었으며 연꽃 위에 명상하는 자세로 친절하게 웃는 얼굴을 하고 있습니다. 연꽃 얼굴에는 꽃의 이미지와 불교 이야기가 새겨져 있습니다. 특히 세 개의 탐더(Tam The) 조각상은 모두 판 모양의 나무 잎사귀에 기대어 있습니다. 땀 테(Tam The) 동상과 달리 뚜엣 손(Tuyet Son) 동상은 양손을 무릎 위에 얹고 명상에 잠긴 자세로 조각되어 있습니다. 이것은 뚜엣손 산에서 수련하던 석가모니 부처님의 화신인 레 왕조의 고대 조각상입니다. 네 차우 파고다(Ne Chau Pagoda)의 두 복도는 대칭적으로 위치하고 있으며, 다양한 자세와 표정을 지닌 수백 개의 조각상이 불교 이야기를 완벽하게 묘사하고 있습니다. 특히 Nguyen Thi Ngoc Thanh 여사를 모시는 사원(Ne Chau Pagoda 맞은편에 위치)은 3개의 제사실과 2개의 뒷궁실을 포함한 딘 스타일의 건축물을 가지고 있습니다. 사원은 연꽃 모양의 건축 구조를 갖고 있으며 양식화된 문양이 새겨져 있으며 응우옌 왕조의 건축 양식을 담고 있습니다. 매년 네 차우 사원에서는 Nguyen Thi Ngoc Thanh 여사의 탄생과 죽음을 기념하기 위해 음력 8월 15일과 음력 1월 15일에 제사를 지내곤 합니다. 출처 : 흥옌시 전자정보포털

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평가 : 국립 기념물 개업

추옹 파고다

Chuong Pagoda는 Hung Yen 타운의 Hien Nam 구 Nhan Duc 마을에 문자 그대로 "Kim Chung Tu"라는 이름을 가지고 있습니다. 전설에 따르면 큰 홍수가 난 해에 황금종이 뗏목을 타고 Nhan Duc 마을의 강둑에 떴다고 합니다. 여러 곳에서 해당 지역의 종을 울리려고 경쟁했지만 그럴 수 없었습니다. Nhan Duc 마을의 장로들만이 종을 울릴 수 있습니다. 마을 사람들은 신이 도와준다고 생각하여 탑을 짓고 종탑을 쌓는 일에 힘을 쏟았습니다. 종소리가 울릴 때마다 그 소리는 수천 마일 떨어진 곳까지 울려 퍼집니다. 그래서 이 탑을 김충투(금종탑)라고도 부른다. 추옹 파고다(Chuong Pagoda)는 레(Le) 왕조(15세기)에 건립되었으며 이후 많은 복원과 장식을 거쳤지만 여전히 후기 레(Le) 왕조(17세기)의 예술적 건축적 특징을 유지하고 있습니다. Trinh Nhu Tau의 "Hung Yen 지방 Nhat Thong Chi"에는 "Chuong Pagoda - 유명한 Hien 거리"라고 적혀 있습니다. 1992년에 중탑은 국가 역사, 문화, 건축, 예술 유물로 지정되었습니다. 추옹 파고다의 건축 단지는 "외국 노이 콩" 스타일의 조화로운 배치를 가지고 있으며 다음 항목을 포함합니다: 3개의 문, 정문, 상부 궁전, 집, 어머니 집, 종탑 및 2개의 복도 .. 전면. 탑은 "반야"와 "지혜"의 방향인 남쪽을 향하고 있습니다. Chuong Pagoda의 건물은 Tam Quan과 총대주교의 집을 연결하는 축에 대칭으로 위치해 있습니다. Tam Quan 문은 8개의 지붕이 있는 2층 성냥 더미 스타일로 지어졌으며, 양각된 용 이미지, Tay에서 경전을 받으러 가는 Tang Monk와 그의 제자들의 부조와 같은 장식적인 모티브와 패턴이 있습니다. 트럭... 탐취안(Tam Quan) 문을 통과하면 용의 눈 연못을 가로지르는 1702년에 건설된 녹색 돌 다리에 도달하게 됩니다. 다음은 앞거리로 곧장 이어지는 녹색 돌로 포장된 독특한 길입니다. 불교 관념에 따르면 사람들을 고통의 바다에서 인도하는 진정한 길입니다. 현관은 방 5개, 동 2개 규모로 건축 양식은 부부가 연꽃을 피우는 모습이다. 다음은 작은 마당이 있고, 마당 중앙에는 '탁기둥'이라고도 불리는 돌향나무가 있고, 네 면에는 추옹탑 수리에 공헌한 사람들의 공덕을 기록한 한자가 새겨져 있습니다. Upper Palace도 Tien Duong과 동일한 구조로 5개의 구획과 2개의 날개로 구성되어 있습니다. 내부에는 Tam The, Bodhisattvas, Manjushri, Pho Hien, Jade Emperor, Nam Tao, Bac Dau, 석가모니 부처님, 아미타 부처님 등 정교하게 제작된 많은 조각상이 장식되어 있습니다. 상궁(Upper Palace)에는 많은 조각상이 순서대로 배열된 두 개의 대칭 복도가 있습니다. 첫 번째는 불교의 인과론에 따라 사람들이 지하 세계에서 겪어야 하는 고문의 장면을 묘사한 '십궁' 동굴을 스케치한 조각상입니다. 다음은 금강저불상이고, 그 다음은 각각의 얼굴에 매우 표정이 풍부한 18개의 조각상이 있는 "십팔나한"이 이어집니다. 복도 끝에는 Gia Lan - Chan Te 옆에 Monsignor 동상이 있고 Diem Nhien - Dai Sy 옆에는 Thanh Hien 동상이 있습니다. 추옹사(Chuong Pagoda)에는 수평 패널, 평행 문장 등 귀중한 유물이 여전히 많이 남아 있습니다. 특히 빈틴(Vinh Thinh) 7년(1711)에 건설된 석비 "김충투 석전(Kim Chung Tu Stone Biography)"이 있습니다. 비석에는 공로가 있는 사람들의 이름이 나열되어 있으며 포히엔의 전성기를 묘사하고 있습니다. 매년 음력 1월 15일, 4월 8일, 4월 15일, 7월 15일에는 종탑축제가 열려 지역 주민은 물론 전국 각지에서 관광객이 모여든다. 출처 : 흥옌시 전자정보포털

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평가 : 국립 기념물 개업

마우 사원

Hoa Duong Linh Tu라고도 알려진 어머니 사원은 Hung Yen시 Quang Trung Ward Bai Say Street에 위치해 있습니다. 어머니 사원은 Duong Thien Hau라고도 알려진 Duong Quy Phi를 숭배합니다. 역사서와 Ngoc Pha에 따르면 그녀는 Song De Binh 왕의 아내였습니다. 1279년 원군이 송나라를 침략하자 왕과 왕실은 배를 타고 남쪽으로 도망갔다. 도중에 그들은 원 장군 Truong Hoang Pham에게 포로가 되었습니다. 송왕과 항복을 거부한 후궁들은 즈엉꾸이피의 시신이 모래 위로 떠내려가서 죽자, 사람들은 그를 조심스럽게 묻고 절을 세웠습니다. "Dai Nam Nhat Thong Chi"에 따르면, 마우 사원은 Thieu Bao(1279) 통치 기간인 Tran Nhan Tong 통치 기간에 지어졌습니다. 여러 왕조에 걸쳐 사원은 여러 번 복원되고 수여되었습니다. 탄타이(Thanh Thai) 8년(1896년)에 사원은 대부분 복원되었으며 건축 규모는 오늘날과 동일했습니다. 사원은 넓은 공간을 갖춘 초승달 호수가 내려다보이는 "와호룡" 땅에 지어졌으며 "Son Dieu Thuy" 위치를 만들어냈습니다. Hung Yen Mau 사원의 Nghi Mon Gate는 곡선형 칼머리가 있는 2층, 8개 지붕의 성냥식 건축물로 매우 인상적입니다. 문은 굴러가는 아치형 구조로 되어 있으며, 정문 1개와 옆문 2개가 있고, 상단 기둥 2개에는 문 옆에 악어 2마리가 있습니다. 아치에는 Trien 문자 "Duong Thien Hau - Song Trieu"와 중국어 문자 "Thien Ha Mau Nghi"로 된 큰 비문이 있습니다. 응이몬(Nghi Mon)을 지나면 사찰 마당이 있고, 마당 중앙에는 수령 700년이 넘는 고목이 있는데 반얀나무, 반얀나무, 사파이어 세 그루가 단단히 얽혀 있어 흥옌 마더 사원 주변에 울창한 그림자를 드리우고 있습니다. , 더욱 엄숙하고 한적한 모습이 증가합니다. 이것은 북한에서 가장 오래된 나무 중 하나입니다. Hung Yen Mau Temple의 Great Pagoda는 3개의 구획으로 구성되어 있으며 건축물은 8개의 용 크기 기와 지붕 스타일로 되어 있으며 지붕은 옆에 있는 용처럼 구부러져 있습니다. 들보, 연꽃, 기둥에는 나뭇잎, 꽃, 용, 봉황 모양을 새겼고, 함정에는 용 머리 모양을 새겼습니다. 대탑의 양쪽에는 Luu Ly Palace와 Quang Han Palace가 있습니다. Tien Duong 법원도 3칸으로 구성되어 있으며 건축 양식은 연꽃 매트를 쌓은 방식으로 수평 패널, 평행 문장, 제물, 천개, 깃발, 의복, 무기 선반, 가마, 그릇 및 용 공동 주택으로 화려합니다. 밝은 노란색 립스틱을 칠했습니다. 지붕은 "달 옆에 두 마리의 용", 용 옆에 있는 용의 칼날, 정교한 봉황이 춤추는 이미지로 장식되어 있습니다. 하렘은 12개의 주요 기둥, 6개의 군용 기둥, 부드러운 꽃무늬와 나뭇잎이 새겨진 패널, 국화가 새겨진 테이블 문 세트로 건축학적 스타일을 갖춘 5개의 구획으로 구성되어 있습니다. 내부에는 17~18세기의 두 하인 Kim Thi와 Lieu Thi와 함께 친절한 얼굴을 한 Duong Quy Phi의 동상이 있습니다. 또한, Hung Yen Mau 사원에는 18~19세기의 용체, 용의복, 레 왕조부터 응우옌 왕조까지의 15가지 법령 등 많은 귀중한 유물이 보존되어 있어 Duong Quy Phi의 충실한 모범을 기리고 있습니다. 매년 음력 3월 10일부터 15일까지 흥옌(Hung Yen)의 마우 사원 축제(Mau Temple Festival)가 열리며, 많은 지역 주민과 관광객들이 참석하여 예배하고 행복을 기원합니다. . 행사는 엄숙하게 진행되었습니다. 축제에는 민속놀이와 노래가 포함됩니다. 특히 축제 기간에는 두 가지 흥미로운 행렬이 펼쳐질 예정이다. 딘히엔(Dinh Hien)에서 흥옌 마더 사원(Hung Yen Mother Temple)까지의 낫 행렬은 깃발, 북, 징, 용, 그릇, 로보가 이끄는데 사자와 용춤 팀이 함께 합니다. 행렬은 거리를 돌고, 행렬의 처음부터 끝까지 황금 용이 곡선을 그리며, "아이가 수레로 간다"라는 춤이 있습니다... 1990년에 흥옌모사(Hung Yen Mother Temple)는 국가 역사, 문화, 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 출처 : 흥옌시 전자정보포털

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타이락 파고다

Thai Lac Pagoda, Lac Hong 코뮌, Van Lam 지역은 Phap Van Tu라고도 불립니다. 락홍(Lac Hong) 마을에는 사법(Phap Van, Phap Vu, Phap Loi, Phap Dien), 즉 구름, 비, 천둥, 번개의 4가지 신을 숭배하는 4개의 탑이 있습니다. 그중 타이 락(Thai Lac) 탑은 Phap Van 신을 숭배합니다. 타이 락(Thai Lac) 탑은 쩐(Tran) 왕조 시대에 건립되었으며 17세기 초와 18세기 초에 4번의 개조 공사를 거쳤습니다. 탑은 내부와 외부 스타일로 지어졌으며 3개의 출입구가 주요 예배 장소입니다. 탑은 흔히 거북이 등이라고 불리는 높은 둔덕 위에 세워졌습니다. 탑에는 복원 및 장식 과정을 기록한 고대 비석 3개가 여전히 남아 있습니다. 현재까지 국내에는 쩐(Tran) 왕조의 목조 건축물이 3개만 남아 있는데, 즉 박닌의 다우(Dau) 탑, 하노이의 보이케(Boi Khe) 탑, 타이락(Thai Lac) 탑입니다. 모래 언덕, 서까래 기둥, 기둥에는 쩐(Tran) 왕조의 예술적인 흔적이 새겨진 커다란 조각품이 많이 있습니다. 타이 락(Thai Lac) 탑의 상부 궁전은 14세기 베트남에서 가장 오래된 목조 건축물 중 하나로 간주됩니다. Thai Lac Pagoda에는 이전에 모래 언덕이라고도 알려진 약 20개의 조각된 부조가 있었지만 현재는 16개만 비교적 온전하게 남아 있습니다. 16개의 조각 그림이 상부와 하부 수직 들보 사이에 장착되어 장식 테두리를 덮습니다. 외부 공간부터 내부 공간까지 16점의 조각 그림이 배치되어 있습니다. 그림은 플로팅 기법을 사용하여 다양한 주제를 묘사합니다. 끌 조각과 나뭇결은 그림처럼 부드럽고 유연하며 환상적인 모습을 연출합니다. 이 16개의 부조는 독특한 조각품이라고 할 수 있습니다. 뿐만 아니라 오늘날까지 보존된 각 기둥, 서까래 및 비문은 타이락 탑의 고대성과 시간, 역사 및 신성함의 가치를 말해줍니다. 이 지역 사람들은 타이락(Thai Lac) 탑이 매우 신성하다고 서로 이야기하는데, 누구든 모자를 벗지 않고 공경하는 마음으로 지나가면 넘어지고, 탑을 지날 때 말에서 내리지 않으면 역시 추락하게 된다고 합니다. 그들의 말. 타이락탑은 신전과 후불 양식으로 장식되어 있어 사법상이 불상 앞에 놓여져 있습니다. Phap Van의 동상은 후기 Le 시대의 고대 동상인 세 개의 보석 궁전 중앙에 위치해 있습니다. 이 탑에는 과거, 현재, 미래를 상징하는 삼불상 두 개가 여전히 남아 있습니다. 응우옌 왕조 조각 스타일의 조각상입니다. 역사적 가치, 시간, 고대 탑의 신성함으로 인해 Thai Lac 탑은 Hung Yen의 뛰어난 영적 목적지가 되었습니다. 이에 따라 이 탑은 2018년에 국가 특별 기념물로 지정되었습니다. 출처: 흥옌신문

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평가 : 특별 국가 기념물 개업

흐엉랑 파고다

랑 파고다(Lang Pagoda) 또는 지악비엔 파고다(Giac Vien Pagoda)로도 알려진 흐엉 랑(Huong Lang) 파고다는 흥옌성 반람현 민하이 면 흐엉랑 마을에 위치해 있습니다. 흐엉랑(Huong Lang) 탑은 부처를 숭배하는 것 외에도 리(Ly) 왕조 시대에 공무와 집안일을 잘했던 여성인 Ỷ 란(Ỷ Lan) 여왕을 숭배합니다. 이것은 역사적, 문화적, 과학적 가치를 지닌 아름다운 예술적 건축 작품입니다. 전설에 따르면 이 탑은 리(Ly) 왕조 시대인 Ỷ 란 여왕(Queen Mother Ỷ Lan)에 의해 1115년경에 지어졌다고 합니다. 탑은 규모가 크며 많은 건물을 포함해 거의 1헥타르에 달하는 면적을 차지하고 있으며 건축 레이아웃은 "외국 내부" 일하다". 3개의 입구가 있는 3개의 입구 게이트와 평평한 플랫폼으로 이어지는 계단이 포함됩니다. 탑은 3개 층으로 나누어져 있으며, 이 층에서 2층까지 입구도 3개 있고, 3층이 주요 구역입니다. 이곳은 스님의 집, 의회의 집, 불당을 포함한 지역입니다. 이 탑은 프랑스와의 저항 전쟁 중에 파괴되었으며, 1955년에야 복원되었습니다. 탑은 랑 강(Lang River)의 주요 방향을 향하고 있습니다. 현관은 돌계단을 깎아 만든 높은 계단 위에 배치되어 있습니다. 건물은 4줄의 기둥이 있는 연꽃 모양의 트러스 스타일 건축물입니다. 모든 기둥은 리(Ly) 왕조 스타일로 연꽃 무늬로 장식된 석조 플랫폼 위에 배치되어 있습니다. 트러스는 꽃 테마의 조각된 패턴이 있는 철목으로 만들어졌습니다. 조각상의 표면에 떠 있는 블록은 거친 모서리가 거의 없으며 모두 매끄럽고 매끄러우며 정교하며 갑작스러운 리듬의 중단이 없습니다. 이는 현재까지 기념비에 보존되어 있는 리 왕조의 조각상 받침대 중 가장 거대하다고 할 수 있습니다. 또한 탑에는 봉황, 여우, 국화를 조각한 10쌍의 돌 난간도 있습니다. 4개의 수직 돌기둥이 건물의 돌기둥을 지탱하고 있으며, 많은 돌기둥에는 연꽃과 국화 꽃잎이 매우 꼼꼼하고 정교하게 새겨져 있습니다. 이것은 아직도 보존되어 있는 리 왕조의 귀중한 작품입니다. 큰 예배실은 2005년에 복원된 7개의 방 규모로 마을 도로 근처에 있고 랑 강이 내려다보이는 주탑과 마주하고 있습니다. 현관에 들어가려면 계단을 거쳐야 하는데, 이곳의 계단은 정면을 바라보고 있는 돌악어 모양으로 조각된 6개의 계단으로 5개의 통로로 구분되어 있습니다. 전면 홀은 4줄의 기둥 기초가 있는 연꽃 모양의 트러스 건축물로, 모든 기둥은 리 왕조 스타일로 연꽃 꽃잎 문양으로 장식된 석재 플랫폼 위에 배치되어 있습니다. 서까래는 철목으로 만들어졌으며 양식화된 꽃 무늬가 새겨져 있습니다. 하렘뜰은 앞뜰 건물에서 떨어진 공간이다. 하렘은 2층과 8개의 지붕을 갖춘 프릴 스타일의 건축물입니다. 하렘 중앙에는 연꽃관을 쓴 사자의 '마스코트'가 커다란 돌 받침대를 이루고 있습니다. Huong Lang Pagoda는 여전히 Ly 왕조의 매우 특별하고 독특한 유물을 많이 보존하고 있습니다. 또한 여기에서 사람들은 Mr. Sam으로도 알려진 사자상을 포함하여 Lang Pagoda Site라는 사이트를 발견했습니다. 탑에는 봉황과 여우를 조각한 돌난간 10쌍, 실국화, 네 귀퉁이에 이전 건물의 돌기둥을 받치고 있는 사각 돌기둥 4개, 연꽃잎과 국화를 새긴 돌기둥이 많이 있다. 문화적, 역사적, 예술적, 건축학적 가치로 인해 흐엉랑 탑은 1974년 9월 11일, 3월 13일 문화체육관광부에 의해 국가 역사, 문화, 건축 및 예술 유적로 지정되었습니다. 출처: 흥옌성 전자정보포털

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다우안 사원

An Xa 사원(Dau An 사원으로도 알려짐)의 이름은 Thuy Ung Quan으로 Hung Yen성 Tien Lu현 An Vien 코뮌의 An Xa 마을(An 마을이라고도 함)에 있습니다. 현장에 남아 있는 문서와 유물, 그리고 마을 장로들의 이야기에 따르면 안사 사원은 옥황상제인 응우라오티엔옹(도교 문화의 신)을 숭배하는 장소입니다. 천상신과 지신 - 공개적으로 야생 늪을 제거하고, 야생 동물을 제거하고, 사람들에게 경작을 가르치고, 차 마을을 세우고, 비바람, 좋은 바람, 풍작을 기원하는 "투이웅꽌"을 건설한 사람들. 전설, 마을 장로들의 이야기, 현장에 여전히 보존되어 있는 귀중한 고대 유물을 바탕으로 안사(An Xa) 사원은 늦어도 16세기경에 건립되었으며 지금까지 여러 번 복원되고 장식되었습니다. 안싸(An Xa) 사원은 안싸(An Xa) 마을 바깥 서쪽, 용의 머리 모양의 고지대에 세워졌습니다. 사찰 앞에는 무성한 고목들이 맑고 푸른 호수에 빛나고 있으며, 마을의 "물을 모으고 축복하는" 장소로 여겨집니다. 바깥쪽 고리 주변에는 해자와 풍부한 들판이 있습니다. 사원의 전면은 남쪽을 향하고 있으며 사전 교사실 5개, 옹상실 3개, 하우궁전 3개를 포함하는 콩 스타일의 건축 계획이 있습니다. 또한, 유적지 내부와 외부에는 여전히 유물을 숭배하는 인물과 관련된 형성 및 이야기와 관련된 많은 건축 작품이 있습니다: 본당 양쪽에 위치한 하 사원, 키니엠 사원. . 사원 마당의 양쪽 반대편에는 Giai Vu 주택이 두 줄로 늘어서 있습니다. 세 개의 입구 양쪽에는 어머니 사원(Mother Temple)과 티엔꽌 사원(Thien Quan Temple)이 있습니다. 동쪽의 유물 부지 밖에는 두 개의 공동 주택 Vo와 Can 공동 주택이 있습니다. 3개의 문: 3개의 문과 2개의 지붕 바닥을 포함하는 정사각형 평면에 건설되었습니다. 네 모퉁이 주위에는 네 개의 큰 청동 기둥이 있습니다. Tam Quan의 지붕은 웃긴 타일로 덮여 있습니다. 안사(An Xa) 사원의 3개 문에는 후기 레 왕조(Canh Hung 34년)에 주조된 청동 종과 북이 있습니다. Pre-Saint Court: 박공벽 스타일로 만들어진 5개의 칸으로 구성된 건물입니다. 구조는 4줄의 기둥 스타일입니다. 제단은 옥황상제를 모시는 제단(가운데 공간)이 놓여 있는 곳이고, 두 옆방에는 티엔티엔과 다이아티엔을 모시는 제단이 놓여 있고, 가로 그림과 평행문장, 귀중품 등이 함께 놓여 있다. Tien Te 법원을 장식하는 조각품은 주로 19세기와 20세기 예술 스타일의 마스코트, 뒤집힌 나뭇잎, 뒤틀린 패턴이라는 세 가지 주요 주제를 포함합니다. 나팔꽃 파이프: 이 아이템은 전체가 단일체 녹색 돌로 만들어졌습니다. 이곳의 기둥, 평행문, 다이어프램, 해먹 문 등 전체 시스템은 무게가 수십 톤에 달하는 돌로 만들어졌으며, 현대 예술가와 공예가가 용 모양을 조각하고 외부에는 용을 새겼습니다. 캐릭터는 매우 정교하고 독특하며 베트남 종교 건물에서는 거의 볼 수 없습니다. 하렘: 왕좌를 덮는 박공 벽 스타일의 방 3개로 구성됩니다. 이곳은 Tam Thanh Luc Ngu를 숭배하는 제단이 있는 곳입니다. 아래쪽 지붕 위에는 봉황, 용, 연꽃의 이미지로 장식된 여러 칸으로 나누어진 돌로 만든 성냥목이 있으며 중앙에는 "Thuy Ung Quan"이라는 세 글자가 새겨져 있습니다. 지붕은 전통적인 타일로 덮여 있으며 능선은 장식 없이 그대로 남아 있습니다. 전면 벽은 단일체의 녹색 돌로 지어졌습니다. 중앙 공간은 기둥이 일렬로 세워져 제단을 형성하고, 문에는 돈을 들고 있는 박쥐(푸함티엔), 거북이 등 위에 서 있는 학이 행복과 행운, 소원을 표현하는 문양이 새겨져 있습니다. An Xa 마을 사람들은 오래오래 산다. 하렘 중앙에는 직사각형 상자 모양의 테라코타 향단이 있습니다. 기타 건설 항목은 다음과 같습니다. 하 사원: Thien Quan 사원. 마우 사원. 기억의 사원. 딘 보. 딘칸. 역사적 가치에 관하여: 안싸사(An Xa Temple)는 전형적인 문화 중심지이며 도교 사원과 사원 간의 변화와 통합의 전형적인 예입니다. 안사(An Xa) 사원 축제는 매년 4월 1일부터 12일(음력)까지 열립니다. 위와 같은 특별한 가치를 지닌 안싸사(An Xa Temple)는 2020년 12월 31일 총리에 의해 역사적 문화, 건축 및 예술 유적인 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청

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평가 : 특별 국가 기념물 개업

뛰어난 유적지