유물 유적지 목록 (1389)
다 데오 패스
Da Deo Pass는 베트남 역사와 관련된 전설적인 호치민 동부 트레일에 위치해 있습니다. 17km 길이의 패스는 꽝빈성 민호아현 트엉화면에 위치해 있습니다. 사람들이 다데오 고개라고 부르는 이유는 이 고개가 길이가 10km가 넘는 석회암 산 정상을 가로질러 놓여 있기 때문입니다. 예전에는 작은 길에 불과했지만, 베트남 전쟁 당시 영웅적인 청년 자원봉사자들이 전쟁을 지원하기 위해 군대, 식량, 무기 등을 수송하는 필수 도로인 쯔엉선 로드(Truong Son Road)를 개설했습니다. 앞서 나간 사람들이 돌을 깎아 우리 군대가 따라갈 길을 닦았다고 해서 다데오 고개라고 불렀다. 다데오 고개(Da Deo Pass) 지역의 지형은 언덕과 계곡이 교차하며 한쪽은 높은 산, 다른 쪽은 깊은 심연으로 나누어져 매우 다양합니다. 고개는 급커브와 상당히 가파른 경사를 갖고 있으며 침식이 많이 발생합니다. 이곳의 기후는 라오스 바람, 뜨거운 태양, 계속되는 비와 홍수로 인해 극도로 가혹합니다. 전쟁 기간 동안 다데오 고개는 밤낮으로 폭격을 받는 가장 치열한 곳 중 하나였습니다. 전투기와 B52기의 폭격이 이어졌고, 미 7함대도 동해상에서 포격을 가했다. 이곳은 적의 폭탄으로 인해 땅이 납작해진 것 같았습니다. 주요 도로의 교통을 확보하기 위해 수많은 젊은 자원 봉사자들이 쓰러졌습니다. 전쟁은 너무나 잔인했고 폭탄은 너무나 맹렬했지만 다데오 고개는 여전히 우뚝 솟아 있고 자랑스럽습니다. 맨손으로, 군인들과 청년 봉사자들의 고난과 위험을 두려워하지 않습니다. “피는 흘려도 길은 막힐 수 없다”는 정신으로 폭탄 소리가 멈춘 후 모든 형제자매들은 거리로 달려가 폭탄 구멍을 메우고 피해를 복구했습니다. 산업화되고 현대화된 호치민 산책로가 건설되면서 다데오 고개가 개조되고 업그레이드되었습니다. 고대 전장을 방문하는 매우 의미 있는 관광 루트가 되고 있습니다. 고개 바로 위에는 역사적 시기를 표시하는 돌비석이 남아 있습니다. "다 데오 고개는 1965년부터 1972년까지 미 공군의 맹렬한 폭격의 초점이었습니다." 다데오 고개를 지나면 전쟁의 잔혹함을 느낄 수 있고, 조국 해방을 위해 희생한 어린이들을 추모할 수 있습니다. 이곳의 영웅담과 전설은 앞으로도 영원히 전해질 것입니다. 다데오 고개 기슭에는 아름다운 야생의 풍경을 자랑하는 차노이 계곡이 있습니다. 퐁냐케방(Phong Nha Ke Bang)의 장엄한 석회암 산 옆에 자리잡은 이곳에는 안개로 둘러싸인 강과 개울이 있습니다. 출처: 꽝빈 관광청
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호앙푹 파고다
Hoang Phuc 탑은 Quang Binh 성 Le Thuy 지역의 Thuan Trach 구(현재 My Thuy 공동체)에 있는 Tram 탑 또는 Quan 탑으로 일반적으로 알려진 Tri Kien 탑, Kinh Thien 탑으로 시작되었습니다. 700년이 넘는 역사를 지닌 호앙푹 사원(Hoang Phuc Pagoda)은 여전히 존재하며 많은 복원과 복원을 통해 발전하고 있습니다. 1609년 Nguyen Hoang 경은 오래된 기초 위에 탑을 재건하고 이름을 Kinh Thien으로 명명했습니다. 1716년 Nguyen Phuc Chu 경이 탑을 방문하여 수리하고 "Kinh Thien Tu"와 "비할 데 없는 축복받은 땅"을 나타내는 두 개의 수평 패널을 배치하고 탑에 걸려 있는 5쌍의 그릇을 제어했습니다. 1821년 민망(Minh Mang)왕이 이 탑을 방문하여 탑의 이름을 "호앙푹투(Hoang Phuc Tu)"로 바꾸었습니다. 1823년과 1826년에 왕은 탑을 수리하기 위해 은 250냥을 주었다. 1842년 박뚜안(Bac Tuan)성에 살던 티에우찌(Thieu Tri)왕이 호앙푹(Hoang Phuc) 사찰을 방문하여 은화 300냥을 하사하여 사원을 복원하게 했습니다. 호앙푹 사원은 부처를 숭배하는 장소, 불교를 전파하는 장소일 뿐만 아니라, 오랜 세월에 걸쳐 고국의 전형적인 역사적 사건과 관련된 장소이기도 합니다. 봉기 이전 기간 동안 울창한 나무들로 둘러싸여 있고 미토-쭝룩(My Tho-Trung Luc)과 접해 있는 반산간 지역에 위치하여 꽝빈성 남부 최초의 공산당 조직이 탄생했습니다(1931). 호앙푹(Hoang Phuc) 사원은 혁명적인 기지가 되었으며 이곳에 와서 활동하는 간부들을 보호하고 보호합니다. 특히 1943년에는 중앙당 간부인 부이쭝랍(Bui Trung Lap) 동지가 이곳에 와서 혁명 간부들을 만나고 당의 정책과 투쟁 정신을 대중에게 선전했습니다. 1945년 5월 초, 상급자들의 지시에 따라 마을 봉기 캠페인 위원회가 설립되었고, 호앙푹 사원은 상급자들의 봉기 지시를 이행하고 권력을 장악하기 위한 무기를 준비하기 위한 회의 장소로 선택되었습니다. 1945년 8월 23일. 그 치열한 투쟁 기간 동안 호앙푹 사원은 무기를 숨기는 장소이자 민병대와 자위대를 모집하고 훈련하는 장소였으며, 현지에서 고위급 장교들이 모여 습격을 조직하는 장소였으며 전반적인 공습에 기여했습니다. 꽝빈(Quang Binh)에서 프랑스 식민주의자들을 상대로 저항 전쟁에서 승리했습니다. 나라를 구하기 위해 미국과 저항 전쟁을 벌이는 동안 미 투이(My Thuy)는 주요 남부 전선에 바로 인접한 코뮌 중 하나였습니다. 이곳은 B전장 후방 기지로, 물품과 무기를 모으는 장소이자, 남부 전장에 진입하기 전의 휴게소입니다. Hoang Phuc 탑의 불교도들은 지역 주민들과 함께 지역 전투에 참여하고 봉사했습니다. 1967년, 호앙푹 사원(Hoang Phuc Pagoda)은 미국의 공습으로 폭탄과 총알에 의해 파괴되었습니다. 이전에 Hoang Phuc 탑의 예배상 시스템은 7개의 예배층으로 디자인된 상당히 많은 수의 조각상이었습니다. 그러나 현재 탑에는 재료, 제조 기술, 디자인 및 장식 예술이 다른 다양한 유형의 조각상이 7개만 있습니다. 그 중 청동상 5개, 목상 2개가 있다. 특히 이 탑에는 민망(Minh Mang) 통치 20년(1839년)에 주조된 Hoang Phuc Linh Chung이라는 이름의 대형 종도 보존되어 있습니다. 2014년 11월, 호앙푹 사원 복원 프로젝트는 쩐(Tran) 왕조의 고대 탑 스타일에 따라 수행되었습니다: 3개의 외부 문, 3개의 내부 문, 불탑, 3개의 보석, 족장 교회, 왼쪽 및 오른쪽 복도, 금 증폭 및 기타 보조 작업. 탑의 역사적 가치를 고려하여 2015년 12월 9일 문화체육관광부는 호앙푹 탑을 국가 사적지로 지정했습니다. 출처: 꽝빈 관광청
꽝찌
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퐁나 - 케방 국립공원
퐁냐케방 국립공원 유적지는 기안강 남서쪽에 위치한 자연의 경이로움인 베트남 중부의 산에 위치하고 있습니다. 독특한 지리적 위치를 지닌 퐁냐케방 국립공원(Phong Nha Ke Bang National Park) 유적지는 서쪽과 남서쪽으로 라오스와 국경을 접하고 있습니다. 북쪽은 Minh Hoa 지구, Thuong Hoa 면과 접해 있습니다. 남동쪽은 꽝빈성 꽝닌현 쯔엉선 면과 접해 있다. 퐁냐케방 국립 기념물은 세계에서 가장 큰 석회암 산일 뿐만 아니라; 이곳에는 웅장한 동굴, 신비한 강, 아름다운 폭포도 있습니다. 1920년대부터 알려지고 프랑스 식민지 시대부터 관광 목적으로 이용되었던 유명 동굴부터 최근 영국 왕실 동굴 탐사를 통해 발견된 동굴까지, 이 기념물은 여전히 자연이 이곳에 선사한 아름다운 풍경에 매료되어 사람들을 매료시키고 있습니다. 퐁냐케방 국립공원(Phong Nha Ke Bang National Park)의 동굴 시스템은 동남아시아에서 가장 오래된 동굴로, 3,500만 년 전 자연의 영향을 받았습니다. 또한 동남아시아 최대 규모의 석회암 블록으로 인해 다양한 생태계가 형성되어 원시림 개발에 유리한 조건을 갖추고 있습니다. 15개 이상의 서식지 유형과 10개 이상의 중요한 식생 유형을 갖춘 퐁냐케방(Phong Nha Ke Bang)은 전체 면적의 83.74%를 원시림으로 덮고 있습니다. 퐁냐께방(Phong Nha Ke Bang) 유적이 눈에 띄는 이유는 시적인 자연 경관뿐만 아니라 생물 다양성 때문입니다. 레드북에 등재된 많은 희귀종을 포함하여 2,600종 이상의 식물, 735종의 척추동물, 369종의 곤충이 있습니다. 이곳에는 또한 많은 고유종의 영장류와 박쥐가 서식하고 있어 이곳의 생태계를 풍부하고 다양하게 만드는 데 기여하고 있습니다. 생물학적 가치 외에도 퐁냐케방 국립공원 유물은 많은 역사적 유물을 보존하고 있습니다. 고대 베트남인 참족의 고대 문화 유적부터 프랑스와 미국에 대항한 저항 전쟁 기념품까지. 이 모든 것이 퐁냐케방(Phong Nha Ke Bang) 유물에 엄청난 역사적, 문화적 가치를 부여했습니다. 그 덕분에 2003년 7월 퐁냐케방 국립공원 유적은 유네스코에 의해 세계 자연유산 중 하나로 인정받았습니다. 2009년 8월 12일 베트남 총리는 퐁냐케방 국립공원 유적을 국가 특별 역사 유적로 지정된 꽝빈 역사 유적 중 하나로 인정했습니다. 출처: 꽝빈 관광청
꽝찌
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평가 : 특별 국가 기념물
티엔라 사원
Tien La 사원은 타이빈성 Hung Ha현 Doan Hung 면 Kim Quy 마운드에 있는 약 6000m2의 면적에 위치하고 있습니다. 달 옆에 있는 두 마리 용의 디자인으로 서까래부터 곡선 지붕까지 고대 건축 "첫번째", "나중"을 갖춘 티엔라 사원; 사원의 전면은 Luoc 강으로 흘러가는 합류점 근처 Tien Hung 강을 바라보고 있으며, 사원 주변에는 무성하고 그늘진 푸른 나무들이 있습니다. 티엔라사원은 1986년 11월 12일 국가역사문화유적으로 지정되었습니다. 이 사원은 Bat Nan 장군(문제에서 사람들을 구한 장군 - 어떤 곳에서는 Bat Nan 또는 Bat Nao라고 부름)을 숭배합니다. Vu Thi Thuc은 17년에 태어나 43년에 사망했으며 Hai Ba Trung 봉기 당시 유명한 여성 장군이었습니다. To. Dinh을 물리치는 데 중요한 역할을 한 그는 거의 2000년 동안 "Dong Nhung Great General"이라는 칭호를 받았습니다. Dong Nhung 군대 장군인 Bat Nan 공주는 Trung Vuong이 한 군대를 격파했을 때 Thuc Nuong(Vu Thi Thuc)에게 준 칭호였습니다. Thuc Nuong은 어머니의 고향인 Huong Da Cuong(현재 Tan Tien 지역 - Hung Ha - Thai Binh)에서 태어나 아버지의 고향(Phuong Lau - Vinh Phuc)에서 자랐으며 아름답고 위엄 있고 애국적인 소녀입니다. 백성을 사랑하고 무예와 무예를 사랑하여 남몰래 나라를 구하고 백성을 돕는 일을 맡았다. Canh Ty(서기 40년)의 3월입니다. Trung 자매는 봉기의 깃발을 들었고 그녀는 집으로 돌아와 선봉대를 이끌었습니다. 반란군은 결정적인 승리를 거두었습니다. 1941년에 조국은 완전히 해방되었다. Trung 자매는 왕좌에 올라 Me Linh-Vinh Phuc에 수도를 설립하고 Trung Vuong이라는 칭호를 얻었습니다. 티엔라 사원에는 세 개의 외부 문, 세 개의 내부 문, 앞 제단, 중간 문 및 하우 궁전과 같은 주요 건축물이 있습니다. 세 개의 외부 문을 지나면 사원 마당이 내부 세 개의 문이고 양쪽에는 Lau Cau와 Lau Co가 있습니다. 계속해서 4개의 돌로 지어진 5칸 Tien Tien 주택에 도착하게 됩니다. 내부는 "소나무 - 대나무 - 국화"와 "용 - 란 - 꾸이 - 프엉"과 같은 꽃 모티브가 정교하게 새겨져 있습니다. - 지붕 ". 또한 Trung Vuong 왕조와 여성 장군 Bat Nan의 미덕과 재능을 찬양하는 훌륭한 비문도 있습니다. 다음은 Phuong 공동 주택 스타일로 지어진 Trung Te 주택으로, "성냥이 쌓인" 건축물입니다. 특별한 점은 모든 주택 건축 자재가 돌로 만들어졌다는 것입니다. 기둥과 서까래의 전체 시스템은 매우 섬세하게 조각되어 있으며, 4개의 주요 기둥에는 4마리의 신성한 동물이 조각되어 있습니다. 12개의 군사 기둥이 용구름에 닿았습니다. 8개의 기둥에는 소나무, 대나무, 국화, 살구나무를 새겨 넣었다. 기둥의 갈비뼈와 8개의 돌 서까래에는 화환과 Trien이라는 단어가 새겨져 있습니다. 안쪽으로 깊이 들어가면 철목으로 지어진 하렘이 있는데, 3개의 칸으로 구성되어 있으며, 중간 칸에는 왕좌와 장군들에 둘러싸인 Vu Thi Thuc 장군을 숭배하는 동상이 있습니다. 하렘의 지붕에는 '영원한 영령'이라는 위대한 칭호가 걸려 있습니다. 전설에 따르면 이곳은 Vu Thi Thuc 장군의 아내인 Vu Thi Thuc 장군의 무덤이 있는 곳이기도 합니다. 독특한 건축물과 함께 티엔라 사원은 쩐 왕조와 레 왕조까지 거슬러 올라가는 많은 제물과 숭배 대상을 보존하고 있습니다. 매년 음력 3월 15일부터 17일까지 밧난(Bat Nan) 장군의 과거 공로를 기리기 위한 티엔라(Tien La) 사원 축제가 열렸습니다. 오늘날 많은 방문객들에게 봉사하기 위해 축제 조직위원회는 3월 초부터 축제를 열었으며, 본 축제는 그녀의 희생일인 음력 17일(꾸이 3월 17일)에 개최된다. 마오년).. 출처: 타이 빈 라디오 및 텔레비전
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루자 사원
루자 사원(Luu Xa Temple)은 리(Ly) 왕조(12~13세기)의 두 유명한 역사적 인물인 루카인담(Luu Khanh Dam)과 루바(Lou Ba)를 숭배하는 곳입니다. 바오꾸옥사(Bao Quoc Pagoda)는 당시 리(Ly) 왕조(Thai Tong - Thanh Tong - Nhan Tong - Than Tong)가 번영하는 국가를 건설하는 데 많은 공헌을 한 관화에 대한 존경심을 표시하기 위해 리(Ly) 왕이 붙인 이름입니다. Luu Xa 사원의 유물과 Bao Quoc 탑의 유물은 서로 밀접한 관련이 있으며 모두 공통된 역사적 사건을 공유하기 때문에 유물 클러스터를 형성합니다. 사원과 탑은 Luu Xa 마을 시작 부분 - Canh Tan 지역 - Hung Ha 지역 - Thai Binh 지방에 서로 가까이 위치해 있습니다. Luu Khanh Dam과 Luu Ba는 어머니가 서로 다른 두 형제입니다. 그들의 아버지는 Cuu Chan 지역(현재 Thieu Trung 코뮌 - Thieu Hoa - Thanh Hoa)의 고향인 Luu Ngu 씨입니다. Luu Ngu 씨는 레 왕조(Le Hoan 왕과 Le Long Dinh 왕)의 관리였으며 이 강 합류 지역을 통치했습니다. 당시 루자(Luu Xa)의 땅이 강 뒤, 석호 앞에 있다는 것을 알고 강은 "용이 호랑이 옆에 있다"처럼 구불구불했기 때문에 그곳에 궁전을 짓고 현지 여성과 결혼했습니다. 그가 처음 Tran Thi Ngoc 씨와 결혼했을 때 그녀는 거의 40세였지만 그는 Pham이라는 여성과 결혼했습니다. 그 후 두 여자는 임신하여 같은 날 출산했는데 유일한 차이점은 한 사람은 호랑이 시간에 태어났고 다른 한 사람은 말 시간에 태어났다는 것입니다. 그는 Luu Khanh Dam이었고, 더 어린 사람은 Luu Khanh Dieu였습니다. (루바). Luu Ngu 씨는 시골에서 친척들을 데려와 Luu Xa 땅에 살았습니다. Ly Cong Uan이 왕위에 오르고 Ly 왕조를 열었을 때 Luu Ngu의 아이들은 곧 몸을 풀고 궁정에 들어갔습니다. 두 형제는 같은 왕조의 관료였습니다. 리(Ly) 왕조가 건국되자마자 적군이 남쪽에서 쳐들어오자 리 타이 토(Ly Thai To) 왕은 그의 장군들과 함께 군대를 이끌고 적과 싸우도록 명하여 참파(Champa) 왕 보홉(Bo Hop)을 포로로 잡았습니다. 그 사람이 돌아왔어. 남측이 진정되자마자 송의 적군이 북측을 침범하겠다고 위협했다. 그는 왕에게 이렇게 말했습니다. "폐하께서는 걱정하지 않으시기를 바랍니다. 폐하께서는 직접 사해를 지휘하실 것이며, 왕국 너머의 신하들과 충성스러운 형제들과 장군들이 리 시대 동안 적과 싸우는 일을 맡을 것입니다." 송의 침략자들이 세 번이나 나라를 침략하여 우리는 모두 우리 군대와 인민에게 패했습니다. Thai To는 Luu Dam을 남쪽을 패배시키고 "좋은 계획"(좋은 계획)을 가진 사람으로 간주하고 수도를 떠날 것을 제안하고 그를 태국 부관으로 임명하여 왕을 가르치고 가르치는 일을 맡겼습니다. 팟 마 왕자. Thai To가 죽고 Thai Tong이 왕위에 올랐으며 Luu Khanh Dam은 왕에게 마을 사람들의 봉사와 세금을 면제해 줄 것을 요청했습니다. Thai Tong이 죽자 Thanh Tong은 왕위에 올랐고 Luu Khanh Dam을 Binh Chuong으로 임명했습니다. 그의 생애 말기에 Luu Khanh Dam은 Luu Xa로 돌아와 마을 탑을 수리하고 그곳에서 수행했습니다. 마을에 있는 동안 Nguyen Minh Khong은 Giac Hai, Duong Khong Lo 승려와 함께 Thai Binh의 "Luoc 강 열기", "Sinh 강 만들기", "Hoa 강 파기" 사람들을 위해 조직했습니다. 탄통왕이 세상을 떠나자 장례식에 참석하기 위해 돌아왔는데, 그가 건국시민이었기 때문에 왕은 그가 수행했던 탑의 이름을 '바오꾸옥투'라고 짓고 그에게 왕의 칭호를 부여했으며, "Chinh Chieu Cam"이라는 제목으로 Luu Dam 왕의 묘 옆에 9피트 높이의 9층 탑을 세웠습니다. Luu Xa 마을 사람들은 그에게 사원을 지은 것에 대해 감사를 표하고 그를 마을의 Thanh Hoang으로 존경했습니다. 리난통(Ly Nhan Tong)이 왕위에 올랐을 때, 그는 그에게 "영적 이해를 보여줌"이라는 네 가지 아름다운 단어를 하사했고, 다음 왕조에서는 모두 그에게 신이라는 칭호를 부여했습니다. 그의 사원(Luu Xa 사원)과 Bao Quoc 탑은 1990년에 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 타이빈 문화체육관광부
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케오 타이 빈 파고다
케오 탑(Than Quang Tu)은 타이빈성 Vu Thu 현 Duy Nhat 면 Hanh Dung Nghia 마을에 위치해 있습니다. 역사적 문서에 따르면, Chuong Thanh Gia Khanh 3년인 Tan Suu(1061년)에 Ly Thanh Tong의 통치는 현재 Nam Dinh의 Giao Thuy 땅(Keo 마을/Keo 작은 마을)에 Nghiem Quang 탑을 세웠습니다. Ly Anh Tong 왕의 Chinh Long Bao Ung(1167년) 5년인 Dinh Hoi년 3월에 이 탑은 Than Quang 탑으로 이름이 변경되었습니다. 탄호이(Tan Hoi)년(1611년)에 큰 홍수로 인해 탑이 유실되었고, 케오 마을 사람들은 두 곳으로 이주해야 했습니다. 일부는 남동쪽에 정착했고, 일부는 홍강 우안(현재는 Hanh Thien 마을, Xuan 코뮌), Nam Dinh Xuan Truong 지구 Hong); 일부는 홍강(紅河)의 북동쪽 좌안(현재 타이빈성 부투현 Duy Nhat 코뮌 Hanh Dung Nghia 마을)에 정착했습니다. 따라서 1611년 이후 케오(Keo) 마을(원래 남딘(Nam Dinh))은 두 개의 마을로 나뉘었습니다. 그 후 두 마을이 탑을 재건했고 놈 이름을 "거탑"이라고 불렀습니다. 구별하기 위해 사람들은 종종 Thai Binh에서 Keo Pagoda를 Keo Thai Binh 또는 Keo on으로 부릅니다. Nam Dinh의 Keo Pagoda는 Keo Nam Dinh 또는 Lower Keo입니다. Keo Thai Binh Pagoda는 1632년에 지어졌으며 문자 그대로의 이름은 Than Quang Tu입니다. 케오 타이 빈(Keo Thai Binh) 탑과 케오 남 딘(Keo Nam Dinh) 탑은 부처를 숭배하는 기능 외에도 Duong Khong Lo 성인과 건축에 큰 공헌을 한 사람들을 숭배하는 장소이기도 합니다. Keo Pagoda(Thai Binh)에서는 일반적으로 일년에 두 번 축제를 개최합니다. 봄 축제는 농업 축제 성격을 띠고 1월 4일에 열린다. Keo Thai Binh Pagoda에는 크고 작은 21개의 품목(154개 객실)이 있습니다. 지난 300년 동안 이 탑은 1689년, 1707년, 1941년, 1957년, 2004년에 여러 번 개조되고 장식되었습니다. 규모, 레이아웃, 특징 및 건축 예술 측면에서 이 탑은 Keo(Thai Binh)로 간주될 수 있습니다. 베트남의 "백방" 탑 시스템뿐만 아니라 "불교 이전, 성 이후" 탑 시스템에서 가장 빛나는 작품 중 하나입니다. 기념물의 주요 건축 항목은 다음과 같습니다. 외부 3문은 칸막이 3개, 날개 2개, 나무틀, 기둥 4개, 기와지붕으로 구성되어 있다. 내부 3문은 호수 뒤에 있으며(정사각형), 나무 프레임, 3칸, 2개의 날개, 3줄의 기둥, 4조의 난간 및 기와 지붕이 있습니다. 불탑은 콩 모양의 땅에 세워졌으며 3개의 건물(호탑/옹호탑, 옹호탑, 땀바오탑)로 이루어져 있습니다. 성스러운 사원은 향로(5칸), 나팔꽃 관(3칸), Thuong Dien(5칸)의 3개 건물을 포함하여 콩 캐릭터의 계획 형태로 지어졌습니다. 사원 앞에는 Gia Roi 법원(방 5개)이 있습니다. 종탑은 3층, 12개의 지붕, 나무 프레임, 웃긴 기와 지붕으로 구성된 고대 성냥갑 형태로 만들어졌습니다. 동쪽과 서쪽의 두 줄의 복도가 불교 탑 주위에 지어졌습니다. 신성한 사원은 울타리를 통해 앞쪽에 있고 내부 Tam Quan 문은 종탑과 연결되어 Quoc 십자말 풀이를 형성합니다. 두 개의 복도는 L자형 평면으로 지어졌으며 목재 프레임 구조와 기와 지붕이 있으며 각 줄에는 33개의 칸이 있습니다. 기념물의 특별한 문화적, 역사적, 과학적 가치를 바탕으로 국무총리는 케오 파고다를 특별한 국가 기념물인 역사적, 문화적, 건축학적 유물로 지정했습니다. 출처 : 문화재청
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평가 : 특별 국가 기념물
트란 왕 3명의 무덤(특별 국립 기념물)
쩐 왕조 왕들의 무덤과 사원은 쩐 왕조의 많은 역사적 사건과 베트남 역사와 관련하여 특히 중요한 지리적, 경제적, 정치적, 문화적 위치를 지닌 땅인 고대 롱흥(Long Hung) 궁전에 속해 있었습니다. 후방은 트란 왕조가 리 왕조의 정치적 역할을 대체할 수 있는 견고한 기반이었습니다. 1. 무덤 지역 Long Hung의 땅은 원래 Tran 왕조가 사업을 시작한 곳이었으므로 Tran 왕조의 특별한 관심을 받고 왕자에게 할당되었습니다. Tinh Cuong 마을(현재 Thai Binh 성 Hung Ha 현 Tien Duc 면 땀 Duong 마을)에 Tran 가족의 조상 무덤이 있는 곳은 초기 왕과 왕족의 안식처로 계속 선택되고 있습니다. Tran 왕조: Tran Thua 할아버지가 Tho Lang에 묻혔습니다. Thai Tong은 Chieu Lang에, Thanh Tong은 Du Lang에, Nhan Tong은 Duc Lang에 묻혔습니다. Thai To Tran Thua가 사망한 후 Tinh Cuong 향은 공식적으로 Thai Duong(왕과 왕실의 영묘)으로 이름이 변경되었습니다. 현재 Tran 왕의 무덤 지역은 총 면적이 38,221m2이며, 사람들은 Part Da, Part Trung, Part But로 알려져 있으며 Chieu Lang, Du Lang, Duc Lang에 해당합니다. Tran Thai Tong 및 Tran Thanh Tong, Tran Nhan Tong 및 Tran Thua 황제, Tran Thai Tong, Tran Thanh Tong, Tran Nhan Tong을 숭배하는 01 사원. 세 개의 영묘는 모두 2004년에 개조되었습니다. 2. 사찰 지역 현재 사찰 지역에는 왕의 성전(가운데), 성스러운 성전(동쪽, 왕의 성전 왼쪽), 어머니 성전(서쪽, 왕의 성전 오른쪽)이 포함되어 있습니다. 절). 이 세 개의 구조물은 모두 영묘 지역을 향해 남쪽을 향하고 있으며 수평으로 배열되어 동일한 축제 마당, 의식 경로 및 정문(Ngo Mon)을 공유합니다. 왕의 사원(King's Temple): 6,498m2의 면적으로 지어졌으며 쩐 왕조의 초기 세 왕(쩐 타이 통, 쩐 탄 통, 쩐 냔 통)을 모시고 쩐 투아 황제와 그 조상들을 모시는 곳입니다. Tran 왕조는 Tran Kinh, Tran Ham, Tran Ly와 Tran 왕조를 시작하는 데 중요한 역할을 한 두 사람 Tran Thi Dung과 Tran Thu Do로 구성되었습니다. 사원은 남쪽을 향하고 있으며 문, 제사 마당, 옥 우물, 탄 사원 문, 어머니 사원, 사원 뒷문, 전면 제사, 중간 제사, 하렘 및 2개의 댄스 홀을 포함합니다. 신성한 사원: 문, 제사 마당, 공 건물, 드럼 건물, 전면 제단, 공동 주택, 중간 예배, 하렘 및 무용 의식 등 항목을 포함하여 6,011m2의 면적으로 전통적인 형식으로 지어졌습니다. Hung Dao의 Tran Quoc Tuan 왕과 그의 아내 Nguyen Tu Quoc Mau, 그의 두 딸 Quyen Thanh 공주와 Dai Hoang 공주를 숭배하는 곳입니다. 어머니 사원: 쩐 왕조 초기에 국가 어머니와 공주를 숭배하며 총 면적은 6,228m2이며 항목: 옥 우물, 스크린, 제사 마당, 무용 의식, 사전 제사, 중간 제사 의식 및 하렘... 3. 쩐왕조(Tran 왕조) 고고학 유적지 타이빈(Thai Binh)성 흥하(Hung Ha)현 띠엔득(Tien Duc) 면의 땀즈엉(Tran 왕조) 유적지는 여러 차례 고고학적으로 발굴되었으며, 리(Ly) 왕조부터 응웬(Nguyen) 왕조까지 거슬러 올라가는 건축 흔적과 역사적 가치가 있는 많은 유물, 문화, 과학 유물을 발견했습니다. , 특히 쩐(Tran) 왕조의 유물군은... 역사적 시대를 통해 유물의 가치와 존재를 증명합니다. 유물의 역사적, 문화적 가치는 매년 1월 13일부터 16일까지 쩐 왕의 사원 지역에서 열리는 전통 축제를 통해서도 표현됩니다. 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 지닌 쩐 왕조의 무덤과 사원 유적지(타이빈성 흥하 지역)는 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
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평가 : 특별 국가 기념물
소금 여인의 사원
이 사원은 Tran Anh Tong 왕의 세 번째 부인인 Ba Chua Muoi(즉, 후궁 Nguyen Thi Nguyet Anh의 사원)를 숭배합니다. Lady Chua Muoi의 궁전과 사원은 타이빈성 타이투이현 투이하이 마을에 위치해 있습니다. 기록된 고대 서적: Muoi 여사의 실제 이름은 Nguyen Thi Nguyet Anh이며, 1280년 Thai Binh 현 Thuy Van 현 Quang Lang 유적지(현재 Thai Binh 성 Thai Thuy 현 Thuy Hai 공동체)에서 가족으로 태어났습니다. . 어릴 때부터 그녀는 특이한 외모에 책을 읽고 매우 총명했습니다. Nguyet Anh은 학교를 마칠 때마다 부모님의 일을 돕기 위해 종종 들판에 나갑니다. 하지만 부모님을 도울 때마다 어딜 가든 날씨가 흐려지고, 소금을 만드는 데는 햇빛이 필요하기 때문에 햇빛이 강할수록 소금은 더욱 아름답습니다. 지역 주민들의 전통적인 직업과 생계가 걱정된 마을 어른들은 함께 모여 그녀에게 소금을 다른 곳으로 가져가 무역할 배를 만드는 계획을 논의했습니다. 무역 중에 그녀의 보트는 Thang Long 성 근처 강 부두에 정박했는데, 우연히도 Tran Anh Tong 왕이 강을 건너 출장을 갔을 때였습니다. 운명적으로 왕은 그녀의 아름다움에 반해 그녀를 궁궐로 데리고 가서 사랑을 베풀어 세 번째 첩으로 삼았습니다. 그러나 불행하게도 그녀는 아이를 낳지 못하고 슬프고 병들었습니다. 그 후 Tran Anh Tong 왕은 그녀의 병이 호전되기를 바라며 그녀를 어머니의 고향으로 데려갔습니다. 매일 오후 마을의 염전이 내려다보이는 창가에 앉아 있는 여왕을 보며 양치기 아이들은 여왕의 슬픔을 달래기 위해 마네킹을 이용해 여왕 주위에서 춤을 추었습니다. 어느 날 오후, 아이들이 신나게 춤추는 모습을 보다가 웃으며 도망쳤다(개띠 해 4월 14일). 이 소식을 들은 왕은 매우 자비로우며 그녀를 복된 신으로 봉하고 백성들이 소금 여인의 사원을 짓도록 허락했습니다. 시간이 지남에 따라 성전은 손상되고 철거되었습니다. 1988년에 지역 주민들은 그녀를 숭배하기 위해 임시로 작은 궁전을 재건했습니다. 2012년 문화체육관광부에서 이 기념물을 복원하였습니다. 현재 궁전에는 하렘과 제단, 동상이 있는 3개의 방이 있습니다. 궁전에는 수레, 소금과 물을 퍼내는 국자, 건조장에 있는 소금 갈퀴 등 소금 제조 직업과 관련된 특정 품목이 많이 있습니다. Ba Chua Muoi 사원은 여전히 수여의 깃발을 보존하고 있습니다. 트란(Tran) 왕조와 트란(Tran) 왕조의 의례 두 세트의 고대 대련. 이 사원은 Trang Quang Lang 땅에 위치한 사원과 탑을 결합한 특별한 건축 작품입니다. 북쪽을 향한 탑은 석가모니 부처님을 모시는 곳입니다. 남쪽을 향한 사원은 성자 Tam Phi Nguyen Thi Nguyet Anh(즉, 소금의 여인) 어머니를 숭배하는 장소입니다. 이것은 가장 아름다운 사원입니다 - 탑, 1596년의 석비에는 다음과 같은 구절이 있습니다: "Thai Binh의 동화는 국가 탑으로 유명하고 전통적인 버전은 유명하며 Nam Bang은 경치가 좋은 곳으로 유명합니다. 아름다움..." 의미: "Thai Binh Hung Quoc Pagoda 지역은 전통적인 명승지이자 남부에서 가장 귀중한 명승지입니다..." 출처: 베트남 농촌 신문
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평가 : 국립 기념물
동방사원
동방사원(Dong Bang Temple)은 현재 타이빈성 꾸인푸현 안레(An Le) 코뮌 동방마을 푸푸엉현 봉로현 다오동 유적지 디엠강에 위치해 있다. 사원의 이름은 Bac Hai Linh Tu이며, 초기에 Thuc을 진정시켜 국가를 수호하고 사람들을 모집하여 작은 마을을 건설하고 국가와 사회를 건설하는 데 큰 공헌을 한 Bat Hai Dong Dinh 신부를 숭배하는 장소입니다. . 동방사원(Dong Bang Temple)은 18대 훙왕(Hung King) 통치 때부터 신성한 사원으로 사람들에게 알려져 있으며, "Tam Ky Linh Ung - Vinh Cong Great Vuong, Supreme Spirit"이라는 이름을 가지고 있습니다. 전설에 따르면 Hung Vuong 왕 18년에 우리 나라가 외국 침략자들의 침략을 받았을 때, 법원은 국가가 침략자들을 물리칠 수 있도록 Linh Son Tu Qi를 소환하기 위해 제단을 세워야 했습니다. 이때 도동촌의 물신이 나타나 왕을 도와 적을 물리치고 서팔하구를 지키는 데 첫 공을 세웠다. 그는 "Tran Tay An Tam Ky Linh Ung - Vinh Cong 대왕, 최고의 영적 신"으로 성임되었습니다. 이후 이곳은 사찰을 건립하며 각지에서 사람들이 추앙하는 영적인 장소가 되었습니다. 13세기 다오동 마을은 쩐 왕조의 중요한 군사 방어선 중 하나로, 군인들이 주둔하고 해전을 연습했던 곳이기도 합니다. 전투에 들어가기 전에 Hung Dao Dai Vuong과 그의 장군들은 모두 사원에 와서 향을 피우고 기도했습니다. 그가 죽은 후 이곳에서 사람들이 그를 숭배했습니다. 그 이후로 동방사원은 몽골 위안군의 세 번의 대패와 8개의 고대 다오동 유적이 건립되는 동안 훙다오브엉과 쩐 왕조의 장군들을 기념하는 장소이기도 했습니다. 동방사는 존경할만한 역사적 가치를 지니고 있을 뿐만 아니라, 내부 면적이 6,000제곱미터에 달하고 13개의 건물과 66개의 구획이 밀접하게 밀집되어 있는 청동, 석조, 목조 미술품 박물관 등 귀중한 건축학적, 예술적 유물이기도 합니다. 서로 연결되어 폐쇄적이고 인상적인 "첫 번째, 두 번째, 두 번째" 스타일 구조의 사원 단지를 형성합니다. 건축조각은 정교한 조각과 수백장의 가로판, 대련, 대문자, 사신수, 사귀수, 향로세트, 제단, 용을 주제로 한 옻칠과 금박 두루마리와 조화를 이루고 있다. , 카이딘(Khai Dinh) 왕조와 바오다이 왕조(Bao Dai 왕조)의 아름다운 나무 조각품이 여전히 그대로 보존되어 있습니다. 전설과 역사적, 예술적 가치로 인해 동방사는 영감의 사찰이자 사계절의 향과 연기로 알려져 있습니다. 특히 1986년에는 동방사찰이 문화체육관광부로부터 국가역사문화유적으로 지정됐다. 매년 풍습에 따라 음력 8월 20일부터 8월 26일까지 약 일주일 간 열리는 동방사찰축제에는 국내외에서 많은 제자와 백성, 관광객이 모여든다. 동방사원 축제는 전통적인 문화적 아름다움과 숭고한 인간의 가치를 보존하고 있으며, "물을 마시고 그 근원을 기억하라"는 전통에 대한 감사와 국민에 대한 존경과 존경을 표현하는 기회입니다. 밧 하이 동 딘 국왕 폐하와 함께 National Cong Tiet Hung Dao Dai Vuong의 사망 기념일을 기념합니다. 출처: 타이빈성 문화체육관광부
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하이톤 사원
이전에 Cu Lam 주에 속해 있었으며 현재는 Thai Binh 성 Vu Thu 현 Xuan Hoa 면의 Phuong Tao 마을로 Ly Nam De 왕과 Do Thi Khuong Nuong 왕비를 숭배하는 역사적 유물이며, 국가에 의해 인정되었습니다. 국가. 1986년 12월 12일 국가역사문화유적으로 지정되었습니다. 이 사찰은 국가를 건설하고 수호하는 과정에서 우리 민족의 많은 역사적, 문화적 가치를 여전히 보존하고 있습니다. Ly Bi는 Son Tay 마을 위의 Red River를 따라 Long Hung 지역(Son Tay)의 지역 추장이었습니다. 그는 어려서부터 무술에 재능이 있고 총명한 동시에 북방의 봉건군이 지배하고, 양나라(남북조)가 우리 민족을 극도로 탄압하는 인물이기도 했다. 힘들어서 그는 Chau Doc-Ha Tinh의 관리직을 그만두고 큰 일을 계획하기 위해 고향으로 돌아갔습니다. 양군을 미워한 그는 군인과 말을 소환하고 애국적인 영웅을 모아 다음과 같은 모든 영웅으로부터 지원을 받았습니다: Trieu Tuc - Chu Dien의 추장(Treu Quang Phuc의 아들), Tinh Thieu, Pham Tu... 그중에는 베테랑 Pham Tu 장군은 60세가 넘었음에도 불구하고 여전히 수련에 매우 열정적입니다. 542년 봄, 리비는 반란의 깃발을 들고 행군했으며 계속해서 군인을 모집했습니다. 타이빈(Thai Binh)을 통과할 때 그는 안데트랑(Phuong Tao 2 마을 – Xuan Hoa – Vu Thu – 현재 타이빈)에 들렀습니다. 그는 풍광이 아름답고 군사훈련에 유리한 지형을 보고 즉시 군사들에게 이곳에 궁궐을 지으라고 명령하였다. 때는 542년 음력 2월 10일이었습니다. 반란자들은 더 많은 병력을 훈련하고 모집하기 위해 성을 쌓았습니다. 전설에 따르면 어느 화창한 날 그는 푸른 논과 아름다운 풍경을 감상하며 산책을 나갔다가 갑자기 빛의 후광을 보고 풀을 베는 소녀의 노래 소리를 들었다고 합니다. 꽃이 만발한 얼굴, 봉황 같은 눈, 맑은 눈썹, 예의바른 태도를 지닌 Do Thi Khuong Nuong 부인은 사람들을 위한 교사이자 의술사로 일하는 Do Cong Can 선생님의 딸입니다. 그의 마음은 그를 좋아하게 되었고, 요새를 건설하고 군인들을 훈련시킨 후 그는 계속해서 다른 곳에서 루옹 침략자들을 물리치고 그들을 관리하도록 Do Thi Khuong Nuong 부인에게 맡겼습니다. 루옹 침략자들을 물리친 지 불과 3개월 만에 루옹 왕조의 장군들은 두려움에 떨며 롱비엔 성채를 떠나 중국으로 도망쳤고, 완전한 승리를 거두고 도티크엉누옹을 여왕으로 맞이하라고 명령했습니다. 그는 544년에 반쑤안(Van Xuan)이라는 나라를 건국하고 자신을 티엔리남데(Tien Ly Nam De)라고 선포했으며 수도는 하노이의 토리치강 기슭에 위치하고 왕이 국정을 논의하기 위해 모이는 장소로 반토 궁전을 건설했습니다. 장관. Ly Bi와 Do Thi Khuong Nuong이 세상을 떠났을 때 지역 마을 사람들은 그들의 공헌을 기념하고 본당인 Huu Loc 사원을 짓는 데 기여했으며 주변 지점은 반향이며 건축 작품은 Tam Tam입니다. 앞에는 병풍으로서의 도몬과 주변의 꽃벽 시스템이 있다. 두 번째와 세 번째는 케오 파고다(Keo Pagoda)와 마찬가지로 레 왕조 말기에 건설되었습니다. 사찰은 1680년에 개축되었으며, 3개의 건물과 11개의 방으로 이루어져 있습니다. 마당 앞에는 고대 두루마리와 수평 문이 있습니다. 현재 두 건물의 전면에는 이중 탑, 이중 문턱, 강풍 및 저풍이 있으며 현관의 날개는 3층의 불용과 닿아 있습니다. 뒷벽, 좌우 벽은 비단과 철재로 덮여 있습니다. 레 왕조의 제물, 큰 관, 거대한 5층 조각 왕좌, 모두 대나무, 용, 두루마리, 용 둥지와 같은 주제를 가지고 있으며... 모두 금으로 칠하고 도금했습니다. 특히 이 사원에는 17세기 후반에 그려진 리남데(Ly Nam De) 왕과 왕비를 매우 생생하게 묘사한 그림이 남아있어 독특하다고 평가됩니다. 전설에 따르면 하이톤 사원은 이전에 왕비의 궁전이자 궁전이었습니다. 후속 왕조는 모두 그것을 복원했으며 현재 사원은 레 왕조의 몇 안 되는 건축 작품 중 하나이며 여전히 많은 희귀한 예배 대상과 함께 온전하게 보존되어 있습니다. 하이톤사에서는 매년 음력 2월 10일부터 13일까지 축제를 열어 주변 지역 사람들이 모이는 지역 축제이다. 하이톤 사원 축제에는 할머니 행렬, 제물, 분향, 남녀 간의 사랑 노래, 무술 씨름, 새우 둥지, 처 노래, 닭싸움 등의 활동이 포함됩니다. 최근 몇 년 동안 하이톤사원축제에는 옛날 군사훈련의 분위기를 되살리고 국민의 건강과 풍작을 기원하기 위해 국민이 직접 주관하는 현대적인 문화 및 스포츠 활동이 추가되었습니다. 출처: 타이빈성 문화체육관광부
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Nguyen Duc Canh 동지 기념관
응우옌 득 칸(Nguyen Duc Canh) 동지 기념관은 타이빈성 타이투이(Thai Thuy) 현 디엠디엔(Diem Dien) 타운에 위치하고 있으며, 이곳은 공산당을 창설한 최초의 7인 당원 중 한 명이자 최초의 지도자였던 응우옌 득 깐(Nguyen Duc Canh)에 대한 깊은 인상을 기록하고 있습니다. 베트남 노동조합. 추모공간은 8명의 친족이 함께 살고 있는 향로 부지에 1,600㎡ 규모로 건립됐다. Nguyen Duc Canh 동지 가족의 옛 집 풍경은 다음과 같습니다: Nguyen Duc Canh 동지의 아버지의 학교였던 조상 교회, 집, 부엌은 오래된 땅에 완전히 재건되었습니다. 공간은 소박하고 소박하며, 고대 유교 가문의 질서와 가문의 이미지를 연상시킨다. 베트남 혁명에 대한 Nguyen Duc Canh의 위대한 공헌을 기리고 기념하기 위해 Nguyen Duc Canh 기념 구역은 문화 및 역사적 유물에 걸맞게 수리, 업그레이드 및 확장하는 데 투자되었습니다. 이것은 또한 충성스러운 공산주의 군인 Nguyen Duc Canh의 인격, 영혼, 의지 및 행동을 형성하고 날개를 준 최초의 요람이기도 합니다. 집 뒤에는 아직도 잘 보존된 건물이 있는데, 이곳은 100여년 전 특별한 순간을 기념했습니다. Tet Mau Than(1908년) 첫날(1908년 2월 2일) 아침, Tran Thi Thuy 부인은 우물에 동전을 뿌리는 풍습에 따라 우물의 생일을 축하하기 위해 나갔습니다. 연말에는 돈을 줍는 사람이 돈을 줍는 사람이 될 것입니다. 행운의 소년 Nguyen Duc Canh이 이곳에서 태어났습니다. 이 지역 사람들은 그것을 응옥(Ngoc) 우물이라고 부릅니다. 해안 지역의 대부분의 우물물은 짠맛이 있고 탁하지만 이 우물은 수백년 동안 가득 차 있었고, 물은 여전히 가득 차 있고 달콤하고 맑으며 바닥까지 보입니다. 지금도 추모공간을 찾는 방문객들은 더위를 식히기 위해 물을 마시고 세수를 하러 나온다. 우물 기슭에는 약 3미터 너비의 돌비석이 있고 그 위에는 "작별 인사"라는 시가 새겨져 있습니다. Nguyen Duc Canh 동지가 그의 어머니에게 보낸 편지는 적군에 의해 감방에 억류되어 있던 시절에 쓴 것입니다. 참수되다. Nguyen Duc Canh은 1932년 7월 31일 새벽 하이퐁 감옥에서 프랑스 식민주의자에 의해 참수형을 당했습니다. 그해 그의 나이는 고작 24세, 활력 넘치는 나이였다. 그는 죽기 전에 "프랑스 제국주의와 봉건주의를 타도하라!", "인도차이나 공산당 만세!"라고 외쳤습니다. 이곳 역사의 모든 페이지에는 당의 최초 7인 중 한 사람인 Nguyen Duc Canh에 대한 깊은 인상이 기록되어 있습니다. 그는 베트남 노동자 운동의 창시자이자 뛰어난 지도자 중 한 명이다. Nguyen Duc Canh의 베트남 혁명 대의와 그의 고향인 Thai Binh, Thai Binh 시 및 Thai Thuy 지역에 대한 Nguyen Duc Canh의 위대한 공헌을 기리고 새기기 위해 Nguyen Duc Canh의 이름을 딴 2개의 도로, Nguyen Duc의 이름을 딴 2개의 학교가 있습니다. Canh. 이름 Nguyen Duc Canh; Nguyen Duc Canh 동지의 동상이 10월 14일 광장에 장엄하게 자리잡고 있습니다. 이 기념비는 그가 태어나고 자란 땅에 건립되었으며 학구적이고 유덕하며 애국적이고 애민적인 가문의 전통과 관련이 있습니다. 이곳은 또한 충성스러운 공산주의 군인 Nguyen Duc Canh의 인격, 영혼, 의지 및 행동을 형성하고 날개를 준 최초의 장소이기도 합니다. 출처: 베트남 통신사
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호 삼촌 기념관
그의 일생 동안 수천 개의 일로 바빴음에도 불구하고 호 삼촌은 여전히 타이 빈에 관심을 가졌습니다. 당 위원회와 타이 빈 사람들은 호 삼촌을 다섯 번 환영하는 영광을 누렸습니다. 첫 번째는 1946년 1월 10일, 두 번째는 1946년 1월 10일이었습니다. 1946년 1월 10일. 2차는 1946년 4월 28일, 3차는 1958년 10월 26일, 4차는 1962년 3월 26일, 마지막은 1966년 12월 31일, 1967년 1월 1일 호 아저씨가 돌아왔다. 1헥타르당 쌀 5톤을 달성한 북부 최초의 성인 타이빈(Thai Binh)의 당위원회와 주민들에게 쌀 5톤을 포상했습니다. 호 삼촌의 타이빈 방문을 기념하는 유물과 장소는 다음과 같습니다: 1. 타이빈진 레훙퐁구 성 행정위원회. 2. Hung Nhan 지역의 Dia 제방 구역. 3. 타운 피트니스 트라이 하우스(Thai Binh Town, Le Hong Phong Ward). 4. 타이빈진 레훙퐁구 성 행정위원회 본부. 5. 타이빈 타운 레홍퐁구 공장 건설 현장. 6. 타이빈 타운 레홍퐁구 타운 스타디움. 7. Tien Hai 지역 Nam Cuong 면. 8. 티엔하이(Tien Hai) 구 남끄엉(Nam Cuong) 면 루(Luu) 씨의 집. 9. 티엔하이구 동람면 노람(Nho Lam) 공동 주택. 10. 띠엔하이구 동람면 두씨의 집. 11. 티엔하이(Tien Hai)현 동람(Dong Lam)면의 군사부대. 12. Thu Tri 지역 Hiep Hoa 마을 Phuong Cap 공동 주택. 13. 부투(Vu Thu)현 탄화(Tan Hoa)면 대동(Dai Dong) 마을 대피 장소에 있는 성당 위원회 사무실. 1966년 12월 31일 밤과 1967년 1월 1일 아침에 호삼촌은 도당위원회를 방문하여 활동하였다. 사람들은 Vu Thu 지역 Tan Hoa 면 Dai Dong 마을의 초가집에 머물고 있습니다. 호 삼촌이 사망한 후, 타이빈 성 당위원회 상임위원회는 이 집을 호 삼촌의 기념 구역으로 지방에 유지했습니다. 이 기념관은 1986년 12월 12일 문화체육관광부로부터 역사유적으로 지정되었습니다. 출처: 타이빈성 문화체육관광부 전자정보포털
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아 사오 사원
타이빈(Thai Binh)성 꾸인푸(Quynh Phu)현 안타이(An Thai) 면에 위치한 아사오(A Sao) 사원은 흥다오(Hung Dao) Vuong Tran Quoc Tuan 공화국 왕을 숭배하고 향을 피우는 장소이며, 고대 축제와 의식이 여전히 유지되고 있습니다. 오늘까지. “아 사오(A Sao)”의 원래 이름은 아 까오(A Cao)로, 강과 바다의 신성한 기운이 모이는 곳인 호아 강을 따라 위치한 지역으로, 군사적으로 중요한 지형을 가지고 있어 Tran 궁정이 장소로 선택한 Tran Hung Dao의 아버지인 Phung Can Vuong Tran Lieu의 영지입니다. Tran Hung Dao는 이 땅에서 태어나고 자랐습니다. 1258년 쩐(Trần) 조정이 원-몽고에 대항하여 첫 번째 저항 전쟁을 시작했을 때, 이제 막 18세가 된 쩐 꾸옥 투안(Tran Quoc Tuan)은 후작이라는 칭호를 받았고 법원에 의해 아 사오(A Sao) 땅을 방어하도록 임명되었습니다. 두 번째 저항 전쟁 이전에 Tran 왕과 Tran Quoc Tuan은 해군 태세를 배치하기 위해 Hoa 강 지역(현재 Thai Binh 및 Hai Phong 일부 포함)을 방어선으로 건설하도록 지시했습니다. A Sao 땅에서 Tran Quoc Tuan은 왕실로부터 군대를 건설하고 식량 저장 센터를 건설하도록 지정받았으며 그 이름은 여전히 저항 전쟁과 연관되어 있습니다. Me Thuong 마을, An Thai 마을(쌀) 창고); Am Qua 마을(검 창고); 다이남(Dai Nam), 꾸인토(Quynh Tho) 코뮌(큰 곡물창고); A Me, An Thai 공동체(쩐 왕조의 쌀 저장고)... 특히 A Sao는 쩐 왕조의 둥지, 둥지를 의미하는 곳입니다. 특히, 현재 아사오 유적지에는 쩐흥다오(Tran Hung Dao)의 전쟁코끼리가 호아 강을 건너 박당강에서 오마니의 군대를 공격하던 중 꼼짝 못하게 된 아사오 동상 부두도 있습니다. 사람들은 나무, 대나무, 짚, 짚을 가져왔고 일부 영웅들은 전쟁 코끼리를 구하기 위해 철목 집을 철거하기도 했지만 코끼리를 끌어올릴 수는 없었습니다. 코끼리는 눈물이 그렁그렁한 눈으로 주인을 바라보았습니다. 장군은 전투가 너무 급박하고 급박해서 코끼리를 남겨두고 눈물을 삼키고 배를 타고 강을 건너야 했습니다. Hung Dao Vuong은 칼을 뽑아 호아 강을 가리키며 다음과 같이 맹세했습니다. "이 전투에서 그 전투에서 승리하지 못하면 이 강둑으로 돌아오지 않겠다고 맹세합니다!" 승리 후, 사람들은 De Nhi Sinh Tu 또는 A Sao Linh Mieu(A Sao 사원)라고 불리는 Tran Hung Dao를 숭배하기 위해 사원을 세웠습니다. 강둑을 따라 돌을 깎아 만든 코끼리 조각상을 모시는 사찰도 세워졌습니다. 사원 경내에는 탐뜨엉 호수(코끼리가 목욕하는 호수), 동엔 마운드(군인의 말에 안장을 얹는 곳), 병영(군인이 생활하는 곳) 및 기타 여러 신성한 물건이 있습니다. 매년 음력 2월 10일, Hung Dao Vuong의 탄생일은 Hung Dao Vuong의 공로를 기리기 위해 A Sao 마을 사람들은 두 번째 Sinh Tu에서 Saint Tran을 숭배하는 축제를 개최합니다. 사오(Sao) 마을 축제는 이 지역에서 가장 큰 축제 중 하나입니다. 고대 규정에 따르면 이 축제의 모든 의식은 국가 의식을 따르며, 법원에서 종종 감귤을 보내 제사를 지내고, 종종 케이크와 떡을 바칩니다. 1951년 아 사오(A Sao) 사원에 주둔한 프랑스 침략자들은 많은 예배 대상을 파괴하고 수레를 사용하여 강 부두에서 역까지 돌코끼리를 끌고 총포를 설치했으며 돌코끼리 동상의 몸통을 쏘았습니다. 우여곡절을 겪으면서 두 번째 신투 사원은 철거되었고, 아싸오(A Sao) 들판 한가운데에 있는 오래된 사원 기초 위에 황무지와 코끼리 석상만 남았습니다. 많은 세미나와 연구를 통해 2005년에 "Second Born From"의 옛 터 위에 새로운 사찰이 복원되었습니다. 2011년 4월 14일 문화체육관광부로부터 국가역사유적 인정증서를 취득하였습니다. 또한 2011년에는 Ben Tuong의 사원 유적과 석조 코끼리 동상이 Tam Tuong 호수, Dong Yen Mound와 같은 랜드마크와 함께 복원되었습니다. 또한 2012년부터 매년 음력 2월 10일에 아사오(A Sao) 사원 축제가 개최되며, 점토 대포 대회, 레슬링, 중국 장기, 수영, 워드 드로잉 댄스... 전통문화의 아름다움을 보존하고 구축하고자 하는 지역주민과 관광객들은 들떠서 즐겁게 축제에 참석하고 있습니다. 축제에 참여하는 방문객들은 국가 건설과 수호를 위한 베트남 국민 투쟁의 역사에서 영웅적인 시기를 재현하면서 국가적 자부심을 갖고 살아갈 수 있습니다. 출처: 타이 빈 라디오 및 텔레비전
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평가 : 국립 기념물
남딘 깃대
Nam Dinh 깃대는 Nam Dinh시 Ngo Quyen구 To Hieu 거리에 위치해 있습니다. 고대에는 Nam Dinh 깃대를 깃대라고도 불렀습니다. 이것은 응우옌 왕조 초기에 건설된 4개의 깃대 중 하나입니다. 남딘(Nam Dinh) 깃대는 1962년 4월 28일 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 오늘날 Nam Dinh 깃대는 베이스(받침대), 몸체(긴 몸체), 전망대(전망대)의 세 가지 주요 부분으로 구성됩니다. 남딘(Nam Dinh) 깃대의 높이는 23.84m입니다. 성채 남쪽에 위치하며 Vong Cung 공동 주택(현재 Vong Cung 탑)에서 약 100m 떨어져 있습니다. 옛 깃대 마당은 네 면에 난간이 있는 정사각형 모양의 예식 마당으로 지어졌습니다. 남쪽에는 대포 2개가 배치되어 있습니다. 동쪽에는 1873년과 1883년에 깃대인 성채를 지키기 위해 프랑스에 대항한 두 번의 저항전쟁에서 목숨을 바친 순교자들을 기리는 향로가 있습니다. 깃대의 베이스는 두 개의 정사각형 베이스로 구성됩니다. 상부 플랫폼은 하부 플랫폼보다 작습니다. 대좌 양쪽 외측 둘레에는 난간을 설치하였다. 하부 플랫폼에서 상부 플랫폼까지 위아래로 계단이 있습니다. 받침대의 네 면에는 난간과 네 개의 문이 있습니다. 두 번째 받침대에는 깃대 본체(스탠드 본체)로 연결되는 문이 있습니다. 동쪽 문에는 Nghenh Huc(아침 햇살을 환영함)이라는 두 단어가 있습니다. 남쪽 문에는 Huong Quang(빛의 덕에 따른 지시)이라는 두 단어가 있습니다. 받침대 아래에는 1873년 12월 11일 남딘 성채를 점령하기 위한 프랑스 침략자들의 전투에서 사망한 최초의 순교자인 깃대 공주 사원이 있습니다(2002년 고고학 발견). 고고학 – Le Ba Ngoc). 깃대의 몸체는 높이 12.65m이며 두 부분으로 위쪽으로 갈수록 점차 작아진다. 아래쪽 부분은 팔각형 원통형으로, 위쪽 부분은 밑면 지름 3.25m의 원형으로 만들어졌다. 깃대 본체에는 전망대까지 올라가는 54개의 계단을 포함하는 나선형 계단이 있으며, 깃대 본체의 8개 측면에 있는 32개의 장미 모양 창문으로 조명이 비춰집니다. 전망대 부분은 난간과 4개의 아치형 문, 8개의 작은 창문이 있는 원통형으로 지어졌습니다. 전망대 쪽에서는 깃대 꼭대기까지 작은 철제 사다리가 있습니다. 깃대는 짙은 붉은색의 오래된 불탄 벽돌로 지어졌습니다. 두 개의 대좌 바닥의 사각형 모서리는 450도의 경사면을 특화한 벽돌 유형으로 제작되었으며, 팔각형 기둥 몸체의 1200 모서리는 별도의 벽돌로 만들어졌습니다. Thanh Nam 깃대는 많은 중요한 역사적 지표와 연관되어 있습니다. 1883년 3월 27일, 다오강(Dao River)의 프랑스 군함이 성채를 포격했습니다. 높이 11m의 깃대 남쪽에는 깊이 4cm, 지름 6cm의 총알 구멍이 있다. 비밀활동 기간 동안에도 많은 간부들과 당원들은 깃대를 소통의 장으로 활용하고 운동을 지휘할 계획을 논의하는 활동을 펼쳤다. 1967년 남딘(Nam Dinh)은 미국 항공기의 맹렬한 공격을 받았습니다. 깃대 꼭대기에는 라빈하오(La Vinh Hao) 동지가 이끄는 항공기 관측팀이 원격 임무를 수행하고 있는 방직공장 자위대가 있는 곳이다. 1972년 6월 11일, 미국 비행기들이 텍스타일 시를 공격하기 위해 돌진했습니다. 오전 10시 10분, 그들은 로켓과 폭탄을 발사하여 깃대 지역을 강타했고 고대 구조물 전체가 붕괴되었습니다. 1997년 남딘시 해방 43주년을 기념하여 깃대가 원래 형태로 복원되었습니다. 거의 2세기 동안 Thanh Nam 깃대는 국가와 조국에서 많은 역사적 사건과 변화를 목격했습니다. 이는 역사적, 문화적 가치를 지닌 고대 건축물로서 조국에 대한 사랑과 자부심, 그리고 베트남 조국으로 인한 주권과 독립, 자유를 수호하려는 강철 같은 의지를 불러일으키는 상징이기도 합니다. 매년 이곳에는 수백 명의 국내외 대표단이 찾아와 깃대여왕을 추모하기 위해 분향하는 곳이다. 1962년에 남딘 깃대는 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 인정받았습니다. 출처 : 문화 및 역사적 유물
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쩐남딘 사원
남딘쩐사(Nam Dinh Tran Temple) 유적지는 쩐왕조 14명의 왕과 그 가족, 관화를 공덕으로 모시는 사원입니다. 이곳은 또한 이른 봄에 쩐사(Tran Temple) 봉인을 여는 향을 바치는 의식과 매년 음력 8월 쩐사 축제로 유명합니다. 쩐사(Tran Temple) - 남딘(Nam Dinh) 유적지에는 Thien Truong Temple, Co Trach Temple 및 Trung Hoa Temple의 3개 주요 건축 작품이 포함되어 있으며 공통된 디자인과 동일한 규모를 갖추고 있습니다. 앞에는 5문이 있습니다. 문을 지나면 직사각형 호수가 있습니다. 호수 뒤 중앙에는 Thien Truong 사원이 있습니다. Thuong Temple이라고도 불리는 Thien Truong Temple은 Tran Nam Dinh Temple 유적 지역의 중앙에 위치하고 있습니다. 이 사원은 이전에 Tran 가문의 가족 사원이었던 Tran 왕조의 Thai Mieu와 Trung Quang 궁전을 기반으로 지어졌습니다. Trung Quang Palace는 Tran 왕조의 황제들이 거주하고 일했던 곳입니다. Thien Truong Temple의 현재 건축물은 정면, 중간 홀, 주요 제단, 향로, 좌우 2열, 나팔꽃 관 좌우 2열, 좌우 2열로 구성됩니다. 대나무통은 동서로 2줄이다. 총 9개의 건물과 31개의 방이 있습니다. 사찰의 틀은 철목으로 지어졌으며, 지붕은 기와, 바닥은 기와로 되어 있습니다. 앞쪽 홀은 쩐(Tran) 왕조에서 큰 공덕을 쌓은 관화를 숭배하고 제단을 쌓는 장소입니다. 홀 중앙에는 쩐(Tran) 왕조 14명의 황제의 위패가 모셔져 있습니다. 본당은 트란(Tran) 가문의 네 조상과 그들의 아내, 왕궁을 모시는 곳입니다. 향을 피우는 뜰(경 제단)에는 쩐 왕조 관리들의 제단과 위패가 보관되어 있습니다. 하 사원(Ha Temple)이라고도 불리는 코짝(Co Trach) 사원은 쩐남딘(Tran Nam Dinh) 사원 유적지 동쪽에 위치해 있습니다. 홀 앞에는 Tran Hung Dao, Pham Ngo, Pham Ngu Lao 및 Nguyen Che Nghia의 신뢰할 수 있는 세 장군의 명판이 있습니다. 중앙 홀에는 Tran Hung Dao와 그의 네 아들, Pham Ngu Lao 및 기타 장군들의 명판과 동상이 모셔져 있습니다. 주요 제단에는 그의 부모인 Tran Hung Dao와 그의 아내(Thien Thanh 공주), 4명의 아들과 4명의 며느리, 딸과 사위의 위패가 모셔져 있습니다. 향(경)을 피우고 용의 사원을 배치하며, 내부에는 Tran Hung Dao 동상과 9개의 불상이 있습니다. 공간에는 Truong Han Sieu, Pham Thien Nhan 및 Tran 왕조 관리들의 석판이 남아 있습니다. 도둑들은 쩐(Tran) 왕조의 무신인 쩐 콩(Tran Cong)과 쩐 가문의 친척들의 명판을 두었습니다. Trung Hoa 사원은 Tran 사원 유적 지역의 서쪽에 위치해 있습니다. 이 사원은 쩐(Tran) 왕조의 황제들이 황제들과 협의하기 위해 방문했던 고대 쭝호아(Trung Hoa) 궁전의 기초 위에 2000년에 새로 지어졌습니다. 쭝호아 사원에는 중앙 홀과 본궁에 14명의 쩐 왕조 황제의 동상 14개가 있습니다. 향을 피우는 뜰에는 관리 회의를 숭배하기 위한 보좌와 판이 놓여 있습니다. 공무원을 거짓으로 숭배합니다. 사기꾼은 군사 관화를 숭배합니다. 매년 남딘(Nam Dinh)의 쩐사(Tran Temple) 유적에서는 이른 봄의 쩐사(Tran Temple) 개회식과 8월의 쩐사(Tran Temple) 축제라는 두 가지 주요 축제가 열리며 전 세계에서 많은 현지인과 관광객이 모여듭니다. 참석하여 쩐왕 14명의 공덕에 감사드리며 좋은 일만 있기를 기원합니다. 쩐사원(Tran Temple)은 남딘(Nam Dinh)성의 특별하고 중요한 역사문화 유적지로, 2012년 국가에서 국가 역사 유적지로 지정했습니다. 출처 : 남딘시 전자정보포털
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지압바 사원
Cam Nang 사원으로도 알려진 Giap Ba 사원은 Nam Dinh시 Nam Giang 타운에 위치하고 있습니다. 이 프로젝트에는 Trieu Viet 왕을 모시는 본당과 Doan 가문의 두 장군을 모시는 두 개의 사원이 포함됩니다. 후기 레(Le) 왕조 이후 이곳은 Cam Nang 마을, Chau Nguyen 면으로 불렸으며, 현재는 Ba 마을, Nam Giang 마을로 사람들은 여전히 Giap Ba라고 부릅니다. 오늘날 Cam Nang 사원 또는 Giap Ba 사원이라는 이름의 유래가 그렇습니다. Giap Ba Temple은 1994년에 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 역사적 자료와 전설에 따르면, Son Tay 종교의 Tam Doi 지역, Chu Dien 지역, Phat Noi 마을에 Trieu Tuc 씨가 있었고 그의 아내는 Han Thi Sieu였습니다. 어느 날 밤, 시우 부인은 날아다니는 용이 나오는 꿈을 꾸었는데, 그러다가 임신을 하게 되었습니다. 마우틴(Mau Thin) 봄에 그녀는 꽝푹(Quang Phuc)이라는 잘생긴 남자아이를 낳았습니다. 어렸을 때 Quang Phuc은 열심히 공부했고 문학과 무술에 능숙했습니다. 17세에 그의 부모가 세상을 떠났고, 그는 유명한 장군 리본(Ly Bon)을 따라 루옹(Luong) 왕조의 침략자들을 물리치고 국가의 독립을 쟁취했습니다. 544년 리본(Ly Bon)이 왕위에 올라 자신을 리남데(Ly Nam De)라고 선포하고 롱비엔(Long Bien)에 수도를 정했습니다. 얼마 지나지 않아 Luong 왕조는 Tran Ba Tien과 Duong San을 보내 우리 나라를 침략했습니다. Ly Nam De는 전투에서 패하고 Khuat Lieu 동굴로 도망쳐 Trieu Quang Phuc에게 군사력을 넘겨주었습니다. 547년에 Trieu Quang Phuc은 갈대가 무성한 대규모 늪지대인 Da Trach 늪(현재 Khoai Chau 지역, Hung Yen)으로 후퇴했습니다. 그는 그의 군대에게 석호 중앙의 마운드에 막사를 세우라고 명령하고 덕아웃 보트를 사용하여 매일 저격을 하여 루옹 군대는 많은 병력을 잃고 극도로 혼란스러워졌습니다. 점차적으로 우리 군대는 큰 승리를 거두었고 양군을 영토에서 쓸어버렸습니다. 548년에 적을 물리친 후 Trieu Quang Phuc은 왕좌에 올랐고 자신을 Trieu Viet Vuong이라고 칭하며 Long Bien을 수도로 했습니다. 570년 그는 리남데(Ly Nam De)와 같은 성을 가진 리팟투(Ly Phat Tu)의 습격을 받아 후퇴해야 했고, 8월 14일 다이냐(Dai Nha) 하구에서 익사했습니다. 전설에 따르면 Trieu Viet Vuong은 도망칠 때 막사를 세우기 위해 Cam Nang 마을에 들렀지만 여전히 추격을 받아 Dai Nha 항구(현재 Y Yen 지역 Yen Nhan 면 Doc Bo 마을)로 도망쳐야 했습니다. 현재 Nam Giang 타운의 Ba 마을에는 Trieu Viet Vuong이 멈췄던 시대의 흔적이 여전히 남아 있습니다. 말이 달리는 곳은 Ma Khoi라고 불리며, 마을 남동쪽에는 Ma Run 거리가 있고, 오래된 군사 막사는 Cua Cua 지역입니다... Trieu Viet Vuong이 세상을 떠난 후 Cam 주민들은 그의 큰 공헌을 기념하기 위해 낭 마을은 그가 멈춘 땅 바로 그 자리에 절을 지었다. 그의 성전은 규모가 크고 엄숙하고 화려한 희생 제물이 많이 있습니다. 많은 봉건 왕조를 거쳐 바 마을 사원은 모두 봉사하도록 임명되었습니다. Trieu Viet Vuong 왕의 사원 바로 옆에는 관화인 Doan Tuong Cong과 Doan Cong Thuong을 숭배하는 두 개의 사원이 있습니다. 이들은 18세기에 살았던 두 사람으로 깜낭(Cam Nang)의 도안(Doan) 가문에 속합니다. 평생 동안 두 사람은 왕실에서 많은 중요한 책임을 맡았습니다. 그중 도안 꽁 트엉(Doan Cong Thuong)으로도 알려진 도안 꽁 트엉(Doan Cong Thuong)은 레두통(Le Du Tong) 왕(1740~1786) 치하에서 꽁 지역 제독을 맡은 내시 장군으로 승진했다. 두 사람은 고국에 많은 공헌을 남겼습니다. 그러므로 두 사람의 사당은 물론 묘까지 보존하고 향을 피우며 마을 사람들의 은총으로 모시고 있다. 출처: Nam Truc 지구 인민위원회
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다이비 파고다
Dai Bi Pagoda는 Nam Dinh 성 Nam Truc 현 Nam Giang 마을에 위치하고 있습니다. 이 탑은 부처를 숭배하는 것 외에도 성 투다오한(Saint Tu Dao Hanh)도 숭배합니다. 한놈 문서를 통해 전해진다. 성인 선사 Tu Dao Hanh의 성은 Tu이고 그의 성은 Lo입니다. 그의 아버지는 Huy Vinh Tu였습니다. Lang 마을 출신으로 Tang Quan Do Sat의 직책을 맡았습니다. 어린 나이에 특이한 점이 많고 불멸의 정신을 가지고 있으며 관대하고 관대하며 야망이 커서 그의 행동이나 말은 누구도 예측할 수 없습니다. 그는 유학자 Phi Sinh, 도교 Le Toan Nghia 및 가수 Vi At(일부 문서에는 Phi At이라고 나와 있음)과 친한 친구가 되었습니다. 밤에는 부지런히 책을 읽었고, 낮에는 셔틀콕을 연주하고, 플루트를 연주하고, 도박을 했습니다. 그의 아버지는 Dai Dien에게 마법을 사용해달라고 요청한 Dien Thanh의 하인에 의해 살해되었습니다. 성자는 복수에 실패했고, 김시국으로 가는 길은 험난하여 따이죽(Tay Truc)으로 가서 수련하고 다라니(Da La Ni) 만트라를 완독했다. 다르마를 찾아 복수하세요. 그때부터 스님은 원한을 씻어내고 숲속 여기저기를 돌아다니며 확인해줄 스승을 찾았다. Thanh은 지식을 배우고 확장하기 위해 Tri Huyen 선사와 Sung Pham 선사를 만났습니다. 그 후 스님은 나중에 Ly Than Tong 왕이 된 Sung Hien 후작의 아들로 환생했습니다. Dai Bi Pagoda는 독특한 건축물이 있는 넓은 평지에 위치해 있습니다. 전설에 따르면 탑의 땅은 용의 머리 모양을 하고 있습니다. 탑의 문 양쪽에는 둥근 우물이 두 개 있는데, 이곳 사람들은 흔히 용의 눈이라고 부릅니다. 탑의 건축 시스템에는 많은 독특한 특징이 있습니다. Tam Quan(사원 문)은 중앙에 있지 않고 약간 동쪽에 지어졌습니다. 많은 복원 작업을 거쳤음에도 불구하고 탐취안(Tam Quan) 문에는 후기 레 시대(17~18세기)의 많은 조각품이 여전히 남아 있습니다. 이 사원은 다른 베트남 사원과 마찬가지로 불상으로 장식되어 있습니다. Dai Bi Pagoda의 차이점은 Three Jewels의 오른쪽에는 국가 불교에 많은 공헌을 한 Tu Dao Hanh 총 대주교와 Giac Hai 선사를 숭배하는 제단이 있다는 것입니다. 불교 분야에서 선사는 성스러운 승려로 간주됩니다. 사회 분야에서는 마을의 수호신, 사람들에게 직업 기술을 가르치는 공덕을 지닌 사람들로 여겨진다. Dai Bi Pagoda의 조각상은 아주 완벽하게 조각되어 있습니다. 그 밖에도 역사적, 예술적 가치를 지닌 제단기물과 대련이 많이 있다. 탑 뒤에는 성냥개비 스타일의 건축물과 높고 부드럽고 우아한 칼날이 있는 8개의 지붕이 있는 종탑이 있습니다. 이것은 Dai Bi Pagoda의 가장 귀중한 작품입니다. 종탑 뒤에는 선종의 28대 조사이자 스승인 보리달마를 모시는 사찰이 있습니다. Dai Bi Pagoda에는 베트남 사람들이 여러 세대에 걸쳐 실천해 온 국가적 신앙인 어머니 여신을 숭배하는 공간도 있습니다. Dai Bi Pagoda는 또한 많은 귀중한 유물, 골동품 및 고대 서적을 보존하고 있으며, 가장 눈에 띄는 것은 10개의 비석이며, 그중 가장 오래된 비석은 Le Hy Tong 통치 기간인 염소의 해(1679년)에 새겨져 있습니다. 10개의 안수; 큰 종은 높이 2m로 민망왕 18년(1838년)에 주조됐다. 남쯔엉(Nam Truong) 땅에서 투다오한(Tu Dao Hanh) 성인을 숭배하는 신앙과 독특한 건축물인 다이비(Dai Bi) 탑, 순 베트남식 백방 탑은 17세기에 번성하여 오늘날까지 존재하며, 베트남어. 역사, 문화, 예술 건축의 전형적인 가치를 지닌 다이비 파고다(Dai Bi Pagoda)는 1964년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: Nam Truc 지구 인민위원회
닌빈
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진 사원
Nam Dinh 성 Nam Truc 현 Nam Duong 면에 있는 Gin Temple은 전형적인 역사적, 건축적, 예술적 가치를 지닌 유물로 1962년부터 문화부에 의해 국가 수준으로 지정되었습니다. 이 사원은 938년 국가 자치 시대에 Ngo Quyen이 Bach Dang 강에서 남한 침략자들을 물리치는 데 도움을 준 신성한 Long Kieu - Kieu Cong Han을 숭배하고 지역 주민들에게 감사를 표하는 장소입니다. 나중에 응오(Ngo) 왕조가 멸망했을 때, 아마도 당시의 역사적 상황으로 인해 한 키우 콩(Kieu Cong Han) 장군은 국가의 혼란과 분열의 맥락에서 12군벌 중 하나가 되었습니다. 그는 곧 지역 모래 세력 간의 혼란스러운 전쟁에서 사망했습니다. 한기총 장군이 세상을 떠난 후, 그의 공헌을 기리기 위해 지역 주민들은 그를 숭배하기 위해 사원을 건립했습니다. 현재 Phu Tho성 Bach Hac의 Phong Chau에서 Nam Dinh성까지 이어지는 72개의 장군을 모시는 사원이 있으며, Nam Truc 지역에는 Gin 사원, Chien 마을, Nam Duong 면, Tay Lac 사원 등 2개의 장군을 모시는 사원이 있습니다. , 동선 코뮌. 침략하는 송 침략자들과 싸우는 동안 레다이한(Le Dai Hanh)왕은 그의 군대를 이곳으로 이끌었고, 하룻밤을 머물면서 왕은 한 키우(Kieu Cong Han)가 왕이 송 침략자들과 싸울 수 있도록 돕겠다고 약속하는 꿈을 꾸었습니다. 침입하는 통 침략자들을 물리친 후 레 다이한(Le Dai Hanh) 왕은 돌아와서 그에게 토지를 부여하고 탄 호앙(Thanh Hoang)으로 임명되었습니다. 후기 봉건 왕조에서는 제사 장소를 제공하고 사원을 수리하여 돌 비석을 새겨 작품을 기록하고 "Holy Long Kieu"라는 제목을 공포했습니다. Gin Temple의 대규모 건축 작품은 사원 우물, 사당, 스크린, 의식용 문, 외부 사원, 정문, 내부 사원 및 건물을 포함하여 대칭적이고 조화롭게 배열되어 있습니다. 3,290m2의 캠퍼스. 진사(Gin Temple)는 17~18세기 후기 레(Le) 시대의 건축 및 예술 양식을 거의 모두 보존하고 있는 유물로, 민속 예술가들의 재능 있는 작업 손과 창의적인 정신을 보여줍니다. 유물에 보존된 유물은 매우 풍부하고 다양하며, 특히 기적, 안수식, 향판, 왕좌 및 서판, 숭배 조각상, 돌 조각품 등과 같은 후기 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조의 유물입니다. 진 사원의 장식 예술은 날카로운 조각 선과 다양한 장식 테마로 매우 풍부하고 생동감이 넘치고, 소나무 바람, 봉 운하와 같은 조각 스타일이 결합되어 기념물의 장식 테마를 더욱 생생하고 생생하게 만듭니다. 전통적인 국가 스타일. Tien Cac, Tien Duong 및 Forbidden Palace와 같은 건축 항목을 통해 표시됩니다. 테마(Dragon, Ly, Quy, Phuong), 회전하는 나뭇잎, 물개와 나뭇잎의 패턴, 측면에 있는 피닉스; 물을 구르는 용, 달 옆에 있는 용 두 마리, 용 모양의 살구 문양... 고대 장인이 촘촘한 레이아웃과 풍부한 주제로 제작한 진 사원의 건축 구성 요소에 장식되어 있으며 건축과 건축을 존중하고 확인하는 데 생생하게 기여합니다. 기념물의 예술적 가치. 진사 전통축제는 남딘 성 전체의 10대 대표적인 축제 중 하나입니다. 매년 음력 12월 8일, 9일, 10일에 열리는 축제로 가마행렬, 물행렬, 처창, 창녀둥지, 닭싸움 등 독특한 의례와 민속문화 활동이 펼쳐진다. 출처: Nam Truc 지구 인민위원회
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