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푸떠이호

푸떠이호

푸떠이호(Phu Tay Ho) - 하노이의 전형적인 역사, 문화, 종교 유적 하노이 Tay Ho 지역 Quang An 반도에 위치한 Phu Tay Ho는 베트남 민간 신앙의 4대 불멸신 중 하나인 Lieu Hanh 성모님과 관련된 유명한 종교 유물 중 하나입니다. 서호의 시적인 공간 속에 위치한 이 유물은 오랫동안 수도 주민들과 세계 각지의 관광객들에게 중요한 정신적 목적지가 되었습니다. 많은 연구 문서에 따르면 푸떠이호(Phu Tay Ho)는 포인세티아 풍칵코안(Phung Khac Khoan)이 서호(West Lake)를 여행하는 동안 리우한(Lieu Hanh) 성모님을 만났다는 전설과 관련이 있습니다. 그러나 정확한 궁전 건설 날짜는 아직 역사적 문서에 의해 결정되지 않았습니다. 석비, 청동 종, 수평 판, 평행 문장 등 현장에 있는 기존 시노놈 문서는 주로 응우옌 왕조 말기의 것입니다. 일부 비문과 유물은 이곳이 고대 Tay Ho 마을의 Bao Khanh 사원과 관련이 있으며 많은 개조와 장식을 거쳤음을 보여줍니다. 푸떠이호는 역사적 가치가 있을 뿐만 아니라 하노이의 전형적인 어머니 여신 숭배 신앙을 실천하는 중심지이기도 합니다. 매년, 특히 ​​이른 봄과 리에우한 성모님의 명절이 되면 많은 사람들과 관광객들이 향을 바치고 평화와 행운을 기원하기 위해 찾아옵니다. 역사적, 문화적, 종교적 가치를 지닌 푸떠이호(Phu Tay Ho)는 하노이 탕롱(Thang Long)의 전통 문화적 정체성을 보존하고 홍보하는 데 기여하는 대표적인 관광지 중 하나입니다. 출처: 하노이 – 명소 및 기념물

하노이

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하띤 고대 성채

하띤 고대 성채

하띤(Ha Tinh) 고대 성채 - 도시 중심부에 있는 역사의 증인 하띤(Ha Tinh)시 탄장(Tan Giang)구에 위치한 하띤(Ha Tinh) 고대 성채는 하띤 땅의 형성 및 발전과 관련된 국가 역사문화 유물입니다. 1804년 Gia Long 왕 통치 하에 흙으로 처음 건축되었으며, 1833년 Minh Mang 왕이 Vauban 군사 건축 양식에 따라 라테라이트로 재건했습니다. 1881년 하띤성이 재건된 후에도 성채는 계속해서 벽돌과 돌로 견고하게 지어졌습니다. 성채는 높이 약 3.2m의 독특한 육각형 모양을 갖고 있으며 폭 20m의 해자에 둘러싸여 있으며 성벽, 성문 및 견고한 방어 구조물 시스템을 갖추고 있습니다. 이것은 응우옌 왕조의 전형적인 군사 작품 중 하나로, 베트남 전통 ​​건축과 서양 성채 건설 기술이 조화롭게 결합되어 있음을 보여줍니다. 많은 역사적 사건을 겪은 하띤 고대 성채는 한때 중요한 행정 및 군사 중심지였으며 조국을 보호하기 위한 저항 전쟁의 증인이었습니다. 비록 많은 유물이 더 이상 온전하지 않지만 남아 있는 흔적은 역사, 문화, 전통 교육 측면에서 여전히 큰 가치를 지니고 있습니다. 오늘날 하띤성(Ha Tinh Citadel)은 하띤 사람들의 애국심과 강인한 의지의 상징일 뿐만 아니라 미래 세대를 위한 역사적 가치를 보존하고 전파하는 데 기여하는 매력적인 관광지입니다. 출처: 하띤성 관광전자정보포털

하띤

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비쑤옌 프론트

비쑤옌 프론트

Vi Xuyen Front - 조국 최전선에서 펼쳐지는 불멸의 서사시 1979년 북부 국경을 지키기 위한 전쟁 이후 비쑤엔 지역은 거의 10년 동안 수백 번의 치열한 전투가 계속되는 뜨거운 지역이었습니다. 1984년부터 1989년까지 베트남 군대와 인민은 468, 685, 772, 1100, 1509, 도이다이, 꼬이치... 등 전략적 고점을 완강히 고수하며 조국의 성스러운 땅을 구석구석 수호하겠다는 결의를 다졌다. Vi Xuyen의 산들은 수백만 개의 포탄을 맞았고, 많은 높은 지점이 평탄해졌으며, 격렬한 전투 후에 지형이 변형되었습니다. 그 맹렬함이 이곳을 참전 용사들에게 "세기의 석회 가마"라는 잊혀지지 않는 이름으로 부르게 만들었습니다. 4,000명 이상의 장교와 군인이 영웅적으로 목숨을 바쳤고, 수천 명이 부상을 입거나 아직까지 유해가 발견되지 않은 바위산 중심부에 영원히 누워있습니다. 군인들의 피가 조국과 섞여 애국심과 국경 주권을 수호하려는 의지에 대한 불멸의 서사시를 썼습니다. 최고점수 468 – 땅을 지키겠다는 의지의 상징 Vi Xuyen 전선의 유물 시스템에서 High Point 468은 가장 신성한 장소 중 하나입니다. 이곳은 한때 아군과 적군 사이에 수많은 치열한 전투가 벌어졌던 전략적 요충지였습니다. 오늘날 468년에는 비쑤엔 전선의 순교자 사원과 순교자 감사의 집이 건립되어 동지, 친척, 관광객들이 전사자를 추모하기 위해 향을 바치는 장소가 되었습니다. 468번 고지에 서서 구불구불한 산들을 바라보며 이곳이 한때 북부 국경을 지키기 위한 가장 치열했던 전쟁터였다는 사실은 누구도 상상하기 어려울 것이다. 각각의 향은 희생한 이들에 대한 추모일 뿐만 아니라 오늘날의 세대들에게 피와 뼈로 바뀐 평화의 가치를 일깨워줍니다. Vi Xuyen 국립순교자묘지 - 불멸의 군인들이 잠들어 있는 곳 하장시에서 약 18km 떨어진 비쑤옌 국립순교자묘지는 북부 국경을 보호하기 위해 전쟁에서 사망한 1,600명 이상의 순교자를 포함해 1,863명의 순교자의 안식처이자 집단 묘지입니다. 이 묘지는 1990년에 지어졌으며 Tay Con Linh 산맥에 기대어 역사적인 Lo 강을 마주하고 있습니다. 수천 개의 흰색 묘비들이 국경을 지키며 나란히 서있는 동지들처럼 가지런히 줄지어 서 있다. 매년 7월 12일, 356사단 서거일, 7월 27일 전쟁병자와 순교자의 날, 12월 22일 베트남 인민군 창건일 등 국가의 주요 명절이 되면 전국 각지에서 수만 명의 참전용사, 순교자 친지, 관광객들이 이곳에 모여 향을 피우고 영원한 20대를 추모한다. 출처 : 관광안내소

뚜옌꽝

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청년봉사기념비 - 행복의 길

청년봉사기념비 - 행복의 길

청소년 자원봉사자 기념비 - 행복의 길에 대한 영원한 상징 청년 자원봉사 기념비는 뚜옌꽝성(이전 하장성) 동반석고원 지역 행복의 길에 위치해 있습니다. 조국 최북단 바위산을 통과하는 전설의 길을 개척하기 위하여 젊음과 피와 땀을 바쳐온 젊은 의용군들과 각 민족 인민들을 기리는 기념비입니다. 행복의 길은 1959년 9월 10일에 시작되어 1965년에 완성되었으며 길이는 약 185km로 하장시와 꽌바(Quan Ba), 옌민(Yen Minh), 동반(Dong Van) 및 메오박(Meo Vac)을 연결합니다. 프로젝트를 완료하기 위해 8개 성, 16개 민족의 약 1,000명의 현지 노동자와 1,000명 이상의 젊은 자원봉사자들이 극도로 힘든 환경 속에서 5년 이상 지속적으로 일했습니다. 그들은 괭이, 삽, 쇠지렛대, 큰 망치와 같은 기본적인 도구만을 사용하여 300만 입방미터가 넘는 흙과 암석을 파고 운반하여 암석 고원과 저지대를 연결하는 최초의 경로를 만들었습니다. 특히 마피랭(Ma Pi Leng) 고개를 넘을 때 길을 닦는 부대는 11개월 동안 가파른 절벽에 매달려 바위를 뚫고 도로를 1미터마다 열어야 했다. 건설 과정에서 14명의 청년 봉사자들이 영웅적으로 목숨을 바쳐 나라 건설사에 지울 수 없는 흔적을 남겼습니다. 그 선구적인 서사시에는 까오방(Cao ​​Bang) 지방의 200명이 넘는 젊은 자원봉사자들의 중요한 공헌이 있었습니다. 그들은 Pac Sum, Trang Kim, Pho Bang, Lung Cam, Xa Phin 및 기타 바위 고원 도로와 같은 많은 중요한 도로 건설에 참여했습니다. 건설 현장에서 희생한 까오방의 뛰어난 자녀 중 한 명은 순교자 찌에우 반 통(Trieu Van Thoong)이었으며, 조국 청년들의 투쟁 전통과 헌신을 높이는 데 기여했습니다. 길을 닦은 분들의 공헌을 기리기 위해 2017년에는 행복의 길 바로 옆에 청년자원봉사 기념비 클러스터를 건립하였습니다. 작품은 조각상의 받침대를 포함해 높이가 16m인 자연석으로 만들어졌습니다. 주요 조각상에는 5개의 젊은 자원봉사자들의 형상이 자랑스럽고 강인한 자세로 모든 어려움을 극복하려는 그들의 불굴의 의지와 연대 정신을 보여줍니다. 뒤에는 첫날부터 바위 지역까지의 여정, 역사적인 경로가 완성되는 순간까지의 길을 열기 위해 산을 깨는 과정을 재현한 세 개의 얕은 부조가 있습니다. 오늘날 청년 자원 봉사 기념비는 동 반 카르스트 고원 유네스코 세계 지질 공원을 탐험하는 여정의 정거장일 뿐만 아니라 혁명적 전통에 대해 세대를 교육하는 "빨간 주소"이기도 합니다. 산과 숲이 어우러진 장엄한 풍광 속에 이 기념비는 불가능해 보이는 일을 현실로 만든 젊은 자원봉사자들의 숭고한 희생을 방문객 한 사람 한 사람에게 되새긴다. 이는 애국심, 어려움을 극복하려는 의지, 공헌하려는 의지의 상징이며 베트남 최북 지역의 자부심인 행복의 길을 만드는 데 기여합니다. Tuyen Quang 전자 신문에 따르면(편집)

뚜옌꽝

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비반단 영웅순교자 기념관

비반단 영웅순교자 기념관

Be Van Dan 영웅 순교자 기념관 - Cao Bang의 혁명적 고향에 있는 빨간색 주소 Be Van Dan 영웅 순교자 기념관은 까오방(Cao Bang) 성 트리우 아우(Treu Au) 코뮌 반 부엉(Ban Buong) 마을에 위치해 있으며, 영웅이 태어나고 자란 집 터 위에 있습니다. 이것은 디엔비엔푸 전투에서 영웅적으로 목숨을 바친 따이족의 뛰어난 아들인 인민군 영웅 베 반 단(Be Van Dan)을 기념하고 경의를 표하기 위해 제작된 특별한 의미를 지닌 작품입니다. Be Van Dan은 1931년 가난한 가정에서 태어나 1949년 군대에 입대하여 많은 주요 캠페인에 참여했습니다. 1954년 므엉폰(Muong Pon) 전투에서 그의 동료들이 기관총을 사용할 지원이 없었을 때, 그는 용감하게 어깨를 총대처럼 사용하여 동료들이 계속 싸울 수 있도록 격려했습니다. 그 용감한 행동은 적의 반격을 막아내는데 기여했고, 그는 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. 특히 뛰어난 승리를 거둔 베반단은 사후 국가로부터 인민무력영웅이라는 칭호를 받았습니다. 기념관은 까오방(Cao ​​Bang) 산과 숲의 풍경과 조화를 이루며 따이(Tay)족의 전통적인 수상 가옥 건축 방식에 따라 지어졌습니다. 내부에는 영웅 순교자 베 반 단(Be Van Dan)의 삶과 경력, 영웅적인 전투 사례를 소개하는 제단, 초상화, 문서 및 유물이 있는 엄숙한 예배 공간이 있습니다. 넓고 푸른 캠퍼스는 엄숙한 공간, 시민과 관광객이 향을 피우고 기념하는 장소를 만든다. 오늘날 베 반 댄 순교자 기념관은 국가적 영웅에게 경의를 표하는 장소일 뿐만 아니라 여러 세대에 걸쳐 애국적 전통, 감사, 혁명 정신을 교육하는 '빨간 주소'이기도 합니다. 이곳은 민족의 영웅적 기억을 보존하고 조국의 독립과 자유를 위한 용기와 희생의 선한 가치를 전파하는데 이바지하는 역사적 의미가 있는 여행지입니다. 까오방전자신문에 따르면

키만큼

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동탄 공동 주택

동탄 공동 주택

Dong Thanh Communal House - 하노이 구시가지 중심부에 있는 역사 및 건축 유적 항바이(Hang Vai) 공동주택으로도 알려진 동탄(Dong Thanh) 공동주택은 하노이 호안끼엠군 항바이 거리 7번지에 위치해 있습니다. 이곳은 구시가지의 전형적인 고대 공동 주택 중 하나로, 주거 공동체의 종교 활동을 위한 장소이자 고대 Thang Long의 많은 독특한 역사적, 문화적, 건축적 가치를 보존하고 있습니다. 공동회관은 북부를 수호하고 국가와 국민을 보호하는 공로로 사람들의 존경을 받는 신인 후옌티엔쩐부(Huyen Thien Tran Vu) 성인을 모시기 위해 지어졌습니다. 이전에 공동 주택은 Dong Thanh과 Dong Thanh Thi 두 마을의 공동 생활 공간이었으며 나중에 Nguyen 왕조 아래 Dong Thanh 마을로 합병되었습니다. 수세기 동안 공동 회관은 성 후옌 티엔 짠 부(Saint Huyen Thien Tran Vu)의 동상, 안수식, 수평 패널, 역사적, 예술적 가치가 있는 평행 문장과 함께 건설 및 복원 과정을 기록한 응우옌 왕조의 석비 시스템과 같은 많은 귀중한 유물을 여전히 보존하고 있습니다. 이는 여러 기간에 걸쳐 하노이 구시가지 주민들의 문화 및 종교 생활을 반영하는 데 기여하는 귀중한 문서입니다. 건축학적, 종교적 가치뿐 아니라 동탄(Dong Thanh) 공동 주택은 국가 역사의 중요한 이정표와도 연관되어 있습니다. 1946년 말 국민항쟁 초기에는 공동회관이 제1지역의 구급차 주둔지로 사용되어 역사적인 60일 밤낮 동안 수도를 지키기 위한 투쟁에 기여했습니다. 이번 행사는 기념비의 역사적 가치를 높였으며, 이곳은 대대로 애국 전통을 교육하는 붉은 주소로 변모했습니다. 2014년에 동탄(Dong Thanh) 공동 주택은 도시 수준의 역사적, 건축적, 예술적 유물로 선정되었습니다. 오늘날 공동회관은 지역 주민들의 종교 활동을 위한 장소일 뿐만 아니라 하노이 옛거리를 탐험하는 여행의 매력적인 명소이기도 합니다. 하노이 신문에 따르면

하노이

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남린 역사유적지

남린 역사유적지

까오방(Cao ​​Bang)성 호앙퉁(Hoang Tung)면에 있는 남린(Nam Lin) 역사 유적은 베트남 혁명의 전형적인 "빨간 주소" 중 하나입니다. 이곳은 1930년 4월 1일 까오방성 최초의 공산당 세포가 설립된 곳으로, 지역 혁명사의 중요한 전환점이 되는 곳이다. 역사와 전통 교육에 큰 의미를 지닌 남린(Nam Lin)은 까오방(Cao ​​Bang)의 혁명적 뿌리를 배우고자 하는 사람들에게 놓칠 수 없는 목적지가 되었습니다. 90여년 전, 베트남 공산당의 지도와 호앙 딘 기옹(Hoang Dinh Giong) 동지의 직접적인 지휘 아래 까오방(Cao ​​Bang) 성의 첫 번째 공산당 세포가 남린(Nam Lin)에 설립되었으며 세 명의 당원(호앙 반 논(Hoang Van Non), 레 도안 추(Le Doan Chu), 농반도(Nong Van Do))이 있었습니다. 호앙반논(Hoang Van Non) 동지가 당 ​​세포서기로 선출되었습니다. 여기에서 까오방의 혁명운동이 강력하게 조직발전되어 민족해방위업에 중요한 공헌을 하였다. 이곳의 특별한 역사적 가치를 인정하기 위해 1995년 2월 13일 문화정보부는 남린을 국가 사적지로 지정했습니다. 오늘날 이 유적지는 보존되고 아름답게 복원되어 까오방 최초의 당 조직 탄생에 관한 문서, 이미지 및 흔적을 보관하는 장소가 되었습니다. 기념비의 공간은 엄숙하고 조용하며 중부 지역의 자연 경관과 조화를 이루어 관광 및 역사 학습 활동에 유리한 조건을 조성합니다. 남린(Nam Lin) 역사 유적지에 오면 방문객들은 성 최초의 당세포 형성 과정을 소개받을 뿐만 아니라 까오방(Cao ​​Bang) 소수민족의 애국적 전통, 결속력, 투쟁 의지를 더 잘 이해할 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 이곳에서는 자원 기부 활동, 향 공양, 주제별 활동, 당원, 조합원 입학 및 학생, 학생, 공무원 및 군대를 위한 전통 교육 프로그램이 정기적으로 진행됩니다. 까오방전자신문에 따르면

키만큼

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티호안 사원으로

티호안 사원으로

티호안 사원으로 까오방(Cao Bang) 지방 리꾸옥(Ly Quoc) 마을 동탐(Dong Tam) 마을에 위치한 토티호안(To Thi Hoan) 사원은 역사적, 문화적, 정신적 가치가 풍부한 곳입니다. Xuan Son 산 기슭의 평화로운 환경과 독특한 전통 건축물을 갖춘 이 사원은 현지 사람들이 종교적 신념을 두는 곳일 뿐만 아니라 Cao Bang 국경 지역에 올 때 관광객들에게 매력적인 명소입니다. 이 사원은 베트남 여성의 충성 전설과 관련된 인물인 토 티 호안(토 티 후에) 부인을 숭배하기 위해 지어졌습니다. 그녀가 죽은 후, 사람들은 그녀의 덕행을 기념하고 경의를 표하기 위해 사원을 지었습니다. 수세기에 걸쳐 이 사원은 항상 사람들에 의해 보존되어 문화 및 종교 활동의 장소이자 "물을 마실 때 그 근원을 기억하라"는 지역 사회 전통의 상징이 되었습니다. 2011년에 토티호안 사원은 까오방성 인민위원회에 의해 성급 역사문화 유적지로 선정되었습니다. 시간이 지남에 따라 프로젝트의 악화에 직면하여 2025년에 지역에서는 총 60억 VND의 비용으로 개조 및 복원 프로젝트를 시행했습니다. 개조 과정을 거쳐 사찰은 3칸, 음양 기와 지붕, 중앙 안뜰, 사찰로 향하는 계단 및 견고한 제방 벽 시스템을 포함하여 전통 건축 양식에 따라 넓게 지어졌습니다. 내부는 수평 패널, 대련, 해먹 문, 예배상, 제단 테이블, 도자기와 석재로 만든 예배 대상 등으로 장엄하게 장식되어 신성하고 고대적인 공간을 조성합니다. 토티호안 사원을 방문하는 방문객들은 전통 건축 작품의 아름다움에 감탄할 뿐만 아니라 지역 주민들의 역사, 문화 및 신앙에 대해 배울 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 푸른 산과 숲의 풍경이 어우러진 평화로운 공간은 평화로운 느낌을 만들어내며 관광 여행, 향 제공, 지역 문화 탐방에 적합합니다. 까오방전자신문에 따르면

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성푹 파고다

성푹 파고다

성푹 파고다 까오방(Cao Bang)성 하랑(Ha Lang)현 탄낫(Thanh Nhat) 마을에 위치한 성푹(Sung Phuc) 탑은 700년 이상의 역사를 지닌 북동부 지역의 유명한 고대 탑 중 하나입니다. 이 탑은 원몽군에 맞서 승리한 후 불교를 발전시키고 국경 지역에서 주권을 주장하기 위해 원래 이름은 Sung Khanh인 Tran Nhan Tong 왕의 통치 기간에 지어졌습니다. 1782년에 탑이 복원되어 현재 위치로 옮겨졌고 이름이 Sung Phuc로 변경되었습니다. 이 탑은 니(Nhi) 모양의 본당, 전통 기와 지붕 및 고대 캠퍼스를 갖춘 대담한 레(Le) 왕조 건축물을 갖추고 있습니다. 관음불을 모시는 곳일 뿐만 아니라, 이 탑은 까오방(Cao ​​Bang) 국경 지역을 공개적으로 파괴하고 보호한 Nghia Thanh Vuong Nguyen Dinh Ba를 모시고 있으며, 베트남 최초의 여성 박사인 Nguyen Thi Due와 관련되어 이곳에서 실습하고 가르쳤습니다. 이 유물은 석비, 응우옌 왕조의 서품, 많은 귀중한 역사적 문서와 같은 많은 귀중한 유물을 여전히 보존하고 있습니다. 매년 음력 1월 14일부터 16일까지 성푹사(Sung Phuc Pagoda) 축제가 개최되어 분향식, 부처님 행렬 및 다양한 독특한 민속문화 활동이 펼쳐져 많은 사람들과 관광객을 끌어 모으고 있습니다. 탁월한 역사적, 건축적, 종교적 가치를 지닌 성푹 사원은 1993년 1월 29일 문화정보부에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 오늘날 이 탑은 카오방의 유명한 영적 목적지일 뿐만 아니라 국경 지역의 애국 전통, 학문적 정신 및 문화적 정체성의 상징이기도 합니다. 출처: 불교학논집(편)

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옌푸 공동회관

옌푸 공동회관

옌푸 공동회관 하노이 시 Tay Ho 구(이전 Tay Ho 지구 Yen Phu 구)에 위치한 Yen Phu 공동 주택은 Uy Linh Lang Dai Vuong과 그의 두 남동생 Vuong Duy Dai Vuong 및 Vuong Ba Dai Vuong을 숭배하는 신앙과 관련된 전형적인 역사적, 건축적, 예술적 유물입니다. 전설에 따르면 우이린랑(Uy Linh Lang)은 쩐(Tran) 왕조 시대 원군에 대항한 저항 전쟁에서 큰 공헌을 한 장군으로 사람들로부터 마을의 수호신으로 존경을 받았습니다. 공동 주택은 대정원과 하렘을 포함한 전통적인 "정" 모양의 건축 양식에 따라 지어졌으며, 철목 프레임 시스템, 고대 기와 지붕, 17세기 예술 스타일의 용, 봉황 및 네 마리의 신성한 동물의 절묘한 조각이 특징입니다. 공동회관 내부에는 비석, 비석, 동종, 가로판, 평행문, 고대신사 등 역사적, 문화적 가치가 있는 귀중한 유물이 많이 보존되어 있습니다. 옌푸(Yen Phu) 공동 주택은 지역 주민들의 종교 활동을 위한 장소일 뿐만 아니라 서호의 전형적인 유물 중 하나로 하노이 탕롱 땅의 역사, 전통 및 오랜 문화 생활을 반영하는 데 기여합니다. 1986년 옌푸 공동회관은 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 역사, 건축, 예술 기념물로 지정되었습니다. 오늘날 이 기념물은 관광객과 수도의 역사와 전통 문화를 배우고 싶어하는 사람들에게 매력적인 장소가 되었습니다. 출처: 하노이 명소 및 기념물(편집)

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린웅 파고다

린웅 파고다

린웅(Linh Ung) 파고다(캄티엔) Linh Ung Pagoda는 문자 그대로 Linh Ung Tu라는 이름을 가지고 있으며 하노이 동다구 Tho Quan Ward 290번지 Kham Thien 거리 근처에 위치해 있습니다. (합병 전) 린응사(Linh Ung Pagoda)는 19세기에 지어졌으며 20세기 초에도 계속해서 개조되었습니다. 1951년에 대대적으로 복원되었으며 현재의 지붕 스타일이 겹쳐진 Tam Bao가 추가되었습니다. 1972년 12월 26일 B.52 폭탄 공격으로 탑이 심하게 파손되었으며, 1973년 말에 탑을 대대적으로 보수하였다. 최근 1990년에는 조합주와 불자들이 다시 공을 세워 탑을 수리하고, 불전을 수리하고, 마우전과 총대주교의 집 바닥을 포장했습니다. 이 탑에는 완전한 불상 시스템이 있으며, 특히 19세기와 20세기 초반으로 거슬러 올라가는 두 개의 둥근 불상과 아미타불(Amitabha), 아미타불 땀 톤(Amitabha Tam Ton), 꾸롱(Cu Long)과 같은 기타 귀중한 불상이 많이 있습니다. Linh Ung Pagoda는 또한 Hung Dao 왕 Tran Quoc Tuan을 숭배합니다. 용의 왕좌에 앉아 있는 성 트란의 동상은 왕실 모자를 쓰고 용의 로브를 입고 있으며 왕좌는 용의 머리에 닿아 있고 옻칠과 금박을 입혔으며 19세기 예술 스타일로 세심하게 광택이 났습니다. 어머니 사원의 조상 집에는 세 명의 성모상, 호앙 만, 호앙 무오이, 꼬 동상, 꺼우 동상이 있습니다... 탑에는 많은 수평 패널, 평행 문장, 아름다운 금박 주홍색 문이 있습니다. Linh Ung Pagoda는 1993년 문화정보부에 의해 역사적 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 하노이 풍경과 기념물에 따르면

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동보다우 사원

동보다우 사원

동보다우(Dong Bo Dau) 사원 - 푸동티엔브엉(Phu Dong Thien Vuong)을 숭배하는 역사 및 문화 유물 현재 하노이시 트엉틴(Thuong Tin)에 있는 동보따우(Dap) 사원은 외국 침략자들에 맞서 싸운 베트남 민족의 전설적인 영웅 푸동티엔브엉(Phu Dong Thien Vuong) 숭배와 관련된 특별한 가치를 지닌 역사적, 문화적 유물입니다. 현지에 전해지는 전설에 따르면 이 사원은 어머니의 은혜에 보답하기 위해 Dong Soc Thien Vuong Huyen Thien Dai Thanh, 즉 성 지옹(Saint Giong)을 숭배합니다. 동보따우 전설의 특별한 점은 탄 지옹이 나라를 구하기 위해 적과 싸웠을 뿐만 아니라 바다 괴물을 퇴치하고 어머니를 구하고 홍강을 따라 사람들의 평화로운 삶을 보호하는 공덕이 있다는 것입니다. 그래서 이곳 사람들도 그를 물을 다스리고 마을 사람들을 보호하는 신으로 추앙한다. 동보따우 사원(Dong Bo Dau Temple)은 오래 전에 형성되었으며 다이남낫통치(Dai Nam Nhat Thong Chi), 콩두키키(Cong Du Ky Ky) 등의 고대 서적에서 고대 하따이 지역의 고대 사원 및 사당 중 하나로 인정되었습니다. 많은 개조 공사를 거친 후에도 기념물은 여전히 ​​많은 건축적 가치, 예술 및 전통적 신념을 유지하고 있습니다. 사원은 제사 전의 집과 하렘을 포함하여 "부처님 이전, 성자 이후" 스타일의 건축물을 가지고 있습니다. 이 사원은 또한 안수식, 숭배 동상, 수평 패널, 평행 문장, 특히 사람들을 보호하는 위엄 있고 강한 신의 이미지를 나타내는 5.76m 높이의 고대 푸동 티엔 브엉 동상과 같은 많은 귀중한 유물을 보존하고 있습니다. 또한 Bat Bo Vajra 조각상 시스템도 독특하고 귀중한 민속 조각 작품입니다. 매년 지역 주민들은 성 지옹의 공덕을 기리기 위해 음력 1월 8일과 9월 8일에 동보따우사 축제를 조직합니다. 축제에는 막대춤, 수영 등 다양한 전통의례와 독특한 민속놀이가 있어 홍강변 땅의 정체성이 풍부한 문화공간을 조성한다. 2011년에는 동보따우(Dong Bo Dau)사를 비롯한 관련 장소에서 푸동티엔브엉(Phu Dong Thien Vuong) 숭배가 유네스코에 인류 대표 무형문화유산으로 등록됐다. 역사, 건축, 신앙, 예술 분야에서 탁월한 가치를 지닌 동보따우 사원은 애국심과 외세 침략자들에 맞서 싸우는 정신, 그리고 물의 근원을 기억하며 물을 마시는 베트남 국민의 도덕의 상징인 성지옹의 이미지를 보존하는 데 기여하는 소중한 유산입니다. 국립역사박물관에 따르면

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추 꾸옌 공동회관

추 꾸옌 공동회관

추 꾸엔 공동 주택 - 도아이 지역의 독특한 건축 및 예술 유적 Chu Quyen 공동 주택(Chang 공동 주택이라고도 함)은 하노이시 Ba Vi 지구 Chu Minh 코뮌에 위치해 있습니다. 이것은 베트남의 전형적인 고대 공동 주택 중 하나로 17세기 초에 지어졌으며 1962년 국가에 의해 국가 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 과거에 공동 주택은 Son Tay 타운 Chau Chang 지역, Tien Phong 지역, Quang Oai 지역, Chu Chang 마을에 속해 있었습니다. 나중에 추창(Chu Chang) 마을은 추창(Chu Chang)과 추취엔(Chu Quyen)으로 분리되었지만 현지 사람들은 여전히 ​​이곳을 창 공동 주택이라고 부릅니다. 공동 주택은 전통 풍수 개념에 따라 조화로운 위치에 있으며 바비산(Ba Vi Mountain)을 바라보는 홍강(Red River)을 따라 있는 땅에 위치해 있습니다. Chu Quyen 공동 주택은 대규모 목조 건축 작품으로 단 하나의 큰 공동 주택으로 구성되어 있지만 웅장하고 장엄한 아름다움을 지니고 있습니다. 공동주택은 안방 3개, 동 2개, 현관 2개, 큰 기둥 6개로 구성된 구조를 갖고 있다. 기둥, 들보, 들보, 코벨 및 지붕과 같은 건축 부품은 전통적인 목공 기술을 사용하여 능숙하게 연결됩니다. 공동주택의 큰 기둥은 '장선생 공동주택 기둥만큼 크다'는 말이 나올 정도로 사람들 사이에 친숙한 이미지가 됐다. Chu Quyen 공동 주택은 건축학적 가치뿐 아니라 정교한 목각 예술로도 돋보입니다. 고대 장인들은 용, 봉황, 꽃, 구름의 이미지와 농사, 포도주 마시기, 코끼리 타기, 말 타기 등의 일상적인 장면을 사용하여 생생한 작품을 많이 만들었습니다. 조각된 선은 민속 예술가의 재능을 보여주고 현대 사회의 문화 생활을 반영합니다. 현장에 보존된 문서에 따르면 Chu Quyen 공동 주택은 후기 Ly Nam De 시대의 전설과 관련된 인물인 Nha Lang Vuong(Duc Thanh Chang)을 숭배합니다. 전설에 따르면 Nha Lang Vuong은 적을 물리치고 국가를 보호하는 데 중요한 역할을 했기 때문에 홍강을 따라 많은 마을에서 수호신으로 존경을 받았습니다. 매년 음력 정월 보름날에 제사를 지내고 씨름, 뱃놀이, 노래 등 다양한 민속문화 활동을 하는 공동주택 축제가 열려 많은 인파와 관광객이 찾아온다. 현재 Chu Quyen 공동 회관에는 Le Trung Hung, Tay Son 및 Nguyen 왕조의 13개 법령과 함께 많은 수평 패널, 평행 문장 및 역사적 가치가 있는 유물이 보존되어 있습니다. 많은 개조 공사, 특히 2007년부터 2009년까지의 대대적인 복원을 통해 공동 주택은 여전히 ​​고대의 아름다움과 원래의 가치를 유지하고 있습니다. 역사, 건축, 예술의 전형적인 가치를 지닌 Chu Quyen 공동 주택은 하노이 Thang Long의 소중한 유산으로, 전통 마을 공동 주택 문화의 아름다움을 보존하고 국가 역사에서 우리 조상들의 창의적인 재능을 보여주는 데 기여하고 있습니다. 하노이 풍경과 기념물에 따르면

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사탁단

사탁단

Xa Tac Dan - Thang Long의 "특별한" 역사적 유물 싸탁단(Xa Tac Dan)은 1048년 리 타이통(Ly Thai Tong) 왕 통치 기간에 건설된 고대 수도 탕롱(Thang Long)의 중요한 역사적 유물입니다. 이곳은 봉건 왕들이 나라의 평화와 번영, 풍년, 번영을 기원하며 지신(Xa)과 농신(Tac)을 숭배하는 의식을 거행했던 곳입니다. 군주제에서 Xa Tac Dan은 국가 주권과 왕조의 안정의 상징으로 간주됩니다. 2006년 하노이시 동다구 남동구 김리엔 거리를 새로 건설하던 중, 200년 넘게 묻혀 있던 싸탁단의 흔적이 갑자기 발견됐다. 이 발견은 탕롱 성의 계획을 명확하게 하고 기념물의 역사적 가치를 확인하는 데 기여한다는 점에서 특별한 의미를 갖습니다. 역사서에 따르면 Xa Tac Dan은 전국 여러 지역에서 채취한 깨끗한 흙으로 건설되었으며, 이는 영토 통합과 국가적 결속 정신을 보여줍니다. 제단은 2개의 정사각형 바닥으로 구성되어 있으며 오행을 상징하는 5가지 색상을 사용하여 오행 원리에 따라 건축되었습니다. 주변에는 벽, 호수, 칸막이 및 법원의 희생 의식을 수행하기 위한 계단 시스템이 있습니다. 오늘날 Xa Tac Dan이 발견된 지역에는 유물의 위치를 ​​기억하기 위해 돌비석이 표시되어 있습니다. 이는 귀중한 고고학적 유산일 뿐만 아니라 탕롱 성채의 역사, 문화, 신앙에 대한 중요한 증거로서 베트남 국민의 문화적 전통을 보존하고 증진하는 데 기여합니다. Thang Long Imperial Citadel 관리위원회에 따르면

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발라케 비석 사원

발라케 비석 사원

발라케 비석 사원(Ba La Khe Stele Temple) - 하노이의 역사적, 정신적 문화 유물 비아바 사원은 하노이시 하동구 라케구에 있는 사원 - 탑 - 비아바 사원 단지에 위치한 역사적, 문화적 유물입니다. 이것은 역사, 건축, 민간 신앙에 있어서 귀중한 작품이자 수도 사람들의 유명한 정신적 목적지이기도 합니다. 현지 전설에 따르면 이 사원은 라닌(La Ninh) 마을(현재 라케) 출신인 성모 마리아 트란 티 히엔(1511~1538)을 숭배한다고 합니다. 전설에 따르면 그녀는 재능과 친절함으로 유명한 Mac Thai Tong 왕의 첩이었습니다. 그녀가 죽은 후 사람들은 그녀의 공헌을 기리기 위해 사원을 짓고 그녀를 조국의 수호자로 추모했습니다. 수세기에 걸쳐 비아바 사원은 지역 주민들의 문화 생활과 밀접하게 연관되어 있는 중요한 종교 활동 장소가 되었습니다. 이 유물에는 탐취안 문, 사원 마당, 대탑, 하우 궁전이 고대 공간에 조화롭게 배치되어 북부 삼각주 지역의 전통 건축물이 깃들어 있습니다. 하렘은 성녀에게 바쳐진 고대 석비가 있는 곳으로, "바비석"이라는 이름의 유래이기도 합니다. 유적단지는 라케 공동주택, 탑과 함께 하동땅의 형성과 발전의 역사를 반영하는 독특한 문화공간을 조성한다. 비아바 사원은 역사적, 건축학적 가치를 지니고 있을 뿐만 아니라 많은 전통적인 지역 관습과 의식도 보존하고 있습니다. 매년, 특히 ​​초봄과 보름달, 음력 초하루에는 많은 사람들과 관광객들이 모여들어 향을 피우고 평안과 행운을 기원하며 경의를 표합니다. 역사, 문화, 신앙의 전형적인 가치를 지닌 비어바 사원은 하노이의 문화적 정체성을 보존하는 데 기여하는 대표적인 유물 중 하나로 국내외 관광객들에게 의미 있는 여행지이다. Bachlien.vn 요약에 따르면

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겐 사원

겐 사원

겐 사원(Ghenh Temple) - 북부 궁전의 여왕 레 응옥 한(Le Ngoc Han)을 숭배하는 신성한 사원 Thien Quang Linh Tu라는 이름의 Ghenh 사원은 하노이 Long Bien Bo De의 Red River 유역에 위치해 있습니다. 이것은 수도의 유명한 사원 중 하나입니다. 건축 양식과 어머니 여신 숭배에 대한 믿음 때문일 ​​뿐만 아니라 Quang Trung 황제의 재능 있는 아내인 북부 궁전 여왕 Le Ngoc Han의 삶과도 관련이 있습니다. 민간 전설에 따르면 레응옥한(Le Ngoc Han) 왕비와 그녀의 두 자녀가 죽은 후 그녀의 어머니와 딸의 유해는 응우옌(Nguyen) 왕조에 의해 발굴되어 홍강(Red River)에 떨어졌습니다. 아이모(Ai Mo) 마을 사람들은 조용히 회복되어 무덤을 덮고 이를 기념하기 위해 사당을 세웠습니다. 시간이 지나면서 사원은 오늘날과 같은 겐 사원으로 확장되었습니다. 사람들의 의식 속에서 레응옥한 왕비는 베트남 어머니 여신 숭배에서 강과 물을 다스리는 성모 토아이(Mother Thoai)의 환생으로 존경받고 있습니다. 이 사원은 1858년에 레드 리버(Red River) 옆 넓은 부지에 지어졌습니다. 겐 사원의 예배 시스템은 다른 마우 사원에 비해 독특한 특징이 많습니다. 본당은 레응옥한(Le Ngoc Han) 왕비의 동상을 중앙에 배치하고 전통 민속신앙에 따라 장식된 제단을 많이 배치하여 문화적 가치가 풍부한 신성한 공간을 조성합니다. 매년 음력 8월 6일부터 12일까지 겐 사원 축제가 열리며, 좋은 날씨를 기원하고 레응옥한 왕비를 기념하기 위해 홍강에서 물 행렬을 벌이는 행사가 하이라이트입니다. 또한, 사찰의 독특한 문화적 특징인 떡과 별과일을 공양하는 풍습은 대대로 이어져 왔습니다. 겐 사원은 지역 주민들의 종교 활동을 위한 장소일 뿐만 아니라 투 덕 청동 종, 롱 딘 가마, 능묘 가마 등 많은 귀중한 유물을 수평 시스템과 함께 보존하고 있으며, 레 응옥 한 여왕의 공로와 홍강 땅의 아름다움을 찬양하는 평행 문장도 보존하고 있습니다. 오늘날 겐 사원은 하노이의 전형적인 문화적, 정신적 목적지로 많은 관광객과 순례자들이 방문하고 예배를 드리고 있습니다. 출처: 하노이 풍경 및 기념물

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혁명유물집번호 5D함롱

혁명유물집번호 5D함롱

혁명적인 유물 집 No. 5D Ham Long은 하노이시 Hoan Kiem 지역의 Phan Chu Trinh 구에 위치하고 있습니다. 이곳은 1929년 3월 말 베트남 최초의 공산당 세포가 설립된 장소로, 베트남 공산당 탄생의 길을 닦은 우리나라 혁명사의 중요한 이정표입니다. 국립역사박물관에 따르면 1928년 말부터 베트남에서는 노동계급의 투쟁운동과 공산주의 경향이 강하게 발전했다. 혁명적현실의 요구에 직면하여 베트남혁명청년동지회 선진성원들은 함롱5D호에서 비밀리에 회합하여 첫 번째 공산당 세포를 창설하였다. 회의는 1929년 3월 말 밤에 Ngo Gia Tu, Nguyen Duc Canh, Tran Van Cung, Trinh Dinh Cuu, Do Ngoc Du, Duong Hac Dinh 및 Nguyen Tuan 동지들이 참석한 가운데 열렸습니다. 응웬퐁삭 동지는 예상치 못한 일로 인해 참석하지 않았으나 결의안을 지지하는 의견을 보내 정식 세포회원으로 인정받았다. Tran Van Cung 동지(별명 Quoc Anh)가 당 세포서기로 선출되었습니다. 회의에서 당세포는 공산당 창당을 추진하고 노동조합과 농업협회를 발전시키며 마르크스-레닌주의 확산을 촉진하는 등 핵심과제를 확정했다. 함롱 5D에서 최초의 공산당 세포의 탄생은 1929년 6월 17일 인도차이나 공산당 창당을 위한 직접적인 전제를 마련하고 1930년 초 베트남 공산당 창당을 향해 나아갔다. 집 번호 5D Ham Long은 원래 부르주아 가족의 임대용 블록 5A, 5B, 5C, 5D에 있는 단층 주택이었습니다. 집의 면적은 약 24m²이며 뒤쪽에는 작은 마당과 주방, 화장실이 있습니다. 특히 이 집은 레반후(Le Van Huu) 거리로 이어지는 작은 골목과 가까워 필요할 때 혁명 간부들이 비밀리에 철수할 수 있는 유리한 조건을 갖추고 있다. 1928년 말, 베트남 혁명청년협회 북부위원회는 이 집을 비밀작전 기지로 임대하여 쩐 반 꿍(Tran Van Cung) 동지와 그의 부인 응웬 티 리엔(Nguyen Thi Lien)에게 직접 관리하도록 맡겼습니다. 간소한 집 안에 소파세트, 문서를 숨겨두었던 이중바닥장, 기름등잔, 각종 간소한 살림도구들은 당창건준비과정과 연관된 력사적 증거가 되었습니다. 1959년 11월 25일, 이 집은 기념관으로 복원되었으며, 최초의 공산당 세포 탄생과 관련된 많은 문서와 유물이 전시되어 있습니다. 1964년에 이 유물은 하노이 혁명 기념물로 인정되었습니다. 2000년에도 계속해서 건물을 개조하여 1929년 3월 역사적인 회의 당시의 모습을 복원하였습니다. 오늘날 하노이 박물관이 관리하는 5D 함롱 유물은 혁명적 전통을 교육하는 데 특별한 의미를 지닌 붉은 주소로, 오늘날 세대가 최초의 공산주의 조직 형성 과정과 베트남 공산당 탄생 과정을 더 잘 이해하도록 돕는 데 기여하고 있습니다. 출처 : 국립역사박물관.

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추반안 사원

추반안 사원

추반안(Chu Van An) 사원은 하노이시 탄찌(Thanh Tri)현 탄리엣(Thanh Liet) 코뮌의 토리치(To Lich) 강에 위치해 있습니다. 이곳은 "Van The Su Bieu"(모든 세대의 스승)로 여러 세대에 걸쳐 존경을 받았던 쩐(Tran) 왕조의 유명한 스승이자 유학자인 추반안(Chu Van An, 1292-1370)을 숭배하는 곳입니다. 역사적 문서에 따르면 Chu Van An이 세상을 떠난 후 Thanh Liet의 고향 사람들은 사원을 짓고 그를 마을의 수호신으로 존경했습니다. Le Trung Hung(1533~1789)의 통치 기간 동안 이 사원은 지역 대학 졸업생을 숭배하기 위해 추가되었으므로 문학의 의미도 있었습니다. 교육을 받고 조국에 공헌한 사람들을 기리는 곳이었습니다. 이 사원은 제단, 공동 주택, 하렘의 세 가지 주요 항목을 포함하여 전통적인 "콩" 스타일의 건축 양식에 따라 지어졌습니다. 하렘은 금박을 입힌 제단과 추반안(Chu Van An)의 제단 판이 놓여 있는 유물 중 가장 신성한 공간입니다. 특히 하노이 탕롱 1000주년을 맞아 많은 복원 작업을 거친 이 사원은 넓게 개조되었지만 여전히 고대 건축물과 엄숙한 공간을 유지하고 있습니다. 사원에는 의복 2개, 해먹 문, 수평 패널, 평행 문장, 제단, 구리 상판, 단일 꽃병, 6개의 돌 비석, 레 왕조와 응우옌 왕조의 계보 및 5개 계명 등 역사적, 문화적 가치가 있는 많은 유물이 여전히 보존되어 있으며, 이는 베트남 사람들의 스승을 존경하는 전통을 반영합니다. 이 사원은 추반안(Chu Van An) 선생님을 기념하는 장소일 뿐만 아니라 지역 주민들의 종교 활동을 위한 장소이기도 하며, 많은 학생, 교사, 관광객들이 베트남 교육의 모범적인 선생님에게 향을 바치고 감사를 표하는 장소이기도 합니다. 뛰어난 역사적, 문화적, 교육적 가치를 지닌 추반안(Chu Van An) 사원은 1989년에 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 오늘날 이 기념비는 하노이 탕롱(Thang Long)의 유산을 보존하는 데 기여할 뿐만 아니라 국가 전통의 근면함과 교사에 대한 존경심을 상징합니다. 출처: 베트남 통신사

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랑레바우코(Lang Le Bau Co) 유적지

랑레바우코(Lang Le Bau Co) 유적지

Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문

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탄히엡(Tan Hiep) 감옥 역사적 유물

탄히엡(Tan Hiep) 감옥 역사적 유물

"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 ​​묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문

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응우옌 후 칸 사원

응우옌 후 칸 사원

Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문

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라응아 승리 유물

라응아 승리 유물

La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회

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Chot Mat 고대 타워

Chot Mat 고대 타워

떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털

떠이닌

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혹몬 지구 궁전

혹몬 지구 궁전

Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 ​​부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 ​​맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회

호치민시

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미국 대사관 건물

미국 대사관 건물

'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합

호치민시

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마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤

마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤

Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba ​​Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba ​​Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba ​​Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회

지아 라이

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Cao Bang의 Mac 왕조 성채(Na Lu 성채, Ban Phu 성채, Phuc Hoa 성채)

Cao Bang의 Mac 왕조 성채(Na Lu 성채, Ban Phu 성채, Phuc Hoa 성채)

막 왕조가 까오방(Cao ​​Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao ​​Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문

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3기옹군 전사자 기념비 구역, 국가 역사 모니터

3기옹군 전사자 기념비 구역, 국가 역사 모니터

Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털

호치민시

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