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Tan An Communal House - Ben The 位于土龙木市新安区第 1 区。这是2004年6月2日评定的省级历史文物。 2014年4月26日，谭安公屋被文化体育旅游部认定为国家建筑艺术古迹。 这座公共住宅由来到这片土地谋生的第一批居民于 1820 年建造。最初，它是由几间简单的茅草屋建造的，因此被命名为“Tuong An Temple”，由四个公社的人们命名：Tuong Binh（现在的Tuong Binh Hiep），Tuong An（现在的Tan An），Tuong Hoa（现在的Tan An），Tuong Hoa（现在的Tan An） Dinh Hoa）和Cau Dinh（现在的Tan Dinh）是为了崇拜Thanh Hoang Bon Canh神而建立的，公共房屋位于Tuong An村。大约30年后，阮氏先祖（曾任考官）主持大规模重建公屋，形成今天的模样。另一方面，阮氏家族是最早来到新安土地开荒定居的一类居民，并有恢复村公房的功绩，因此被村民尊称为“先圣”。 ——后世圣贤》并供奉于殿内。正殿以示敬意。 嗣德在位21年（1869年）11月19日，嗣德国王授命新安公屋，承认公屋，并封为清皇神，让人们认识和崇拜。祝圣礼始终保存在阮氏家族教堂（现为阮智权先生的家中）。根据慈德国王的法令，公屋内供奉的主神是阮朝皇室官员、嘉隆王的大官田泉谷阮文成。 阮文成是阮朝的开国元勋，却被儿子阮文顺的“文学”案纠缠，被嘉隆怀疑谋反，被逼死，半个多世纪才被无罪释放。后来（1868年）。 从建筑概况来看，公屋全部采用椴木建造，呈潭形建筑风格，又称土井式，民间称三顶公屋，为徐定风格，两顶，两翼，有40根方形木柱，宽阔的走廊，有30根木柱（由于日晒雨淋，走廊两侧的一些柱子被损坏，所以换成了砖和石灰制成的柱子）。公屋的屋顶全是鱼翅瓦，经过多年的风雨日晒，上面长满了青苔，看上去十分古老。公屋内饰有二龙图案和珍珠画，屋顶四角饰有鱼化龙图案。地面铺的是六角红瓦（中国瓦）。整个公共住宅宽50m，长70m，建筑面积超过10000m2。尤其是公屋的整个内部如坛器、坛柜、隔板、竹板、木柱、对联……均采用名贵木材，由工匠精心雕刻而成，题材多样，更添独特的艺术气息。公共住宅的建筑。此外，公共房屋还保存着非常丰富的中文文字，这些文字通过成对的平行盖碗、水平面板和神像保留至今...... 按照古规，每年农历11月14日至16日是三天三夜，正是人们方便游玩、出行的明月佳节。这也是涨潮的时刻，根据人们的信仰，这是丰收、好事、财源广进的标志…… 谈安公屋是一座具有大胆的建筑、艺术和景观特色的历史文物。特别是，公共房屋还保存着慈德国王的法令。在抗击外敌的岁月里，谈安公屋是当地革命活动的场所。 资料来源：平阳电子报
胡志明市|胡志明市 2954 看法
富龙公屋，又称“富龙精神寺庙”，位于顺安市赖绍区和龙区，于慈德五年颁布，被认定为国家级历史文化古迹。 2001年。近200年后，尽管经过多次修复，公共住宅中的建筑和珍贵文物仍然保存完好。 这座公共房屋是当地人为崇拜清黄本景神而建造的。最初，公共房屋是在粗糙的地面上用竹子和木头建造的。此后，公屋于1865年、1935年、1997年多次修复……目前，公屋总使用面积5,828平方米，建筑面积1,258平方米。 公屋为三字式，“巧合天”式，屋顶阴阳瓦，地面铺花瓦。公屋的大门、纵横的墙壁上都雕刻着图案和图案，大多是用古代珐琅瓷片精心装饰的，色彩丰富，富有多样的形象和传说，具有独特的细微差别，和谐的自然水域。在建筑方面，公共房屋的整个立面和混凝土部分都覆盖着色彩缤纷的陶瓷片，在土龙木市的公共房屋和宝塔建筑中创造了传统陶瓷艺术的独特美感。 整个电费单的木板上雕刻着杏、兰花、菊花、石榴、葡萄、香蕉等水果主题，象征着生育繁衍。中殿与正殿之间，有一块蓝色釉面陶瓷面板，上面饰有龙、麒麟、八仙图、龙海将、鱼化龙…… 中殿屋顶，中间有日月造型，山墙造型为龙、麒麟、龟、凤。后殿屋顶还有鱼化龙、二龙画珠的图案。中殿和后殿的屋顶内有两组木质承重桁架，结构呈条纹状，两排柱子由六棵木树组成，直径为40厘米。正殿中央有一座祭坛，供奉着慈德国王赐予的清黄本景神，两侧供奉着塔班和胡班。这里还祭祀着为村里做出贡献的人们，公屋秩序井然，每座神坛都有牌位。尤其是最高的祭坛，呈方形木椅形状，上面刻有杏、兰、菊、竹等图案，并浮雕龙叶，显得十分威严（称为“恩古”）。 大殿内排列着许多香炉，排列有序，供各地游人烧香礼拜，以示敬意。香炉旁有一对龟鹤站立，象征着永续经营。 山墙端，左边是五行娘娘坛，旁边是长1.8m的军鼓，右边是何先生的坛，旁边是祭祀和节日时使用的鼓。 前贤祠和后贤祠的祭坛也装饰得庄严肃穆。从外面直视大殿，有一排仪式，武器种类繁多，龟背上站立着四对鹤。 公屋至今还保留着许多刻在柱子上的平行句子、香炉……，无一不雕琢繁复，鎏金璀璨。公屋内外的装饰图案有鱼化龙、造型龙、八仙图…… 除了建筑艺术价值外，富龙公屋还曾是当地多代革命官兵在两次抗法、抗美战争期间的避难所和武器之地。 资料来源：平阳省旅游促进中心
胡志明市|胡志明市 2700 看法
海庆塔位于土龙木市富强区耶尔辛街 35 号，是该省最大的宗教和艺术建筑作品，于 1993 年 9 月 7 日被认定为国家历史文化纪念碑。 该塔建于18世纪（1741年），位于土龙木市中心以东500m的山脚下，1861年被法国侵略者摧毁。 1868年，该塔在现址重建，建筑面积1211平方米。 2007年，该塔修建了一座27m高的7层塔楼，并重建了“四心”佛教遗址，包括：蓝毗尼园（佛陀出生地）、菩提大庄（佛陀修行地）、鹿苑（佛陀诞生地）。佛初说法）和塔拉宋托（佛陀涅槃）对于佛法有着深刻的意义。 2008年，在塔前的土地上修建了一座高22m的大型佛台。底层是一排长64m、宽23m的建筑，用作佛学院、图书馆……上层装饰着释迦牟尼大师涅槃像，高12m，长52m。这是平阳佛教引以为豪的艺术作品，于2010年3月30日（农历2010年2月15日）隆重落成，以庆祝河内升龙一千年。 宝塔的结构由四个主要部分组成： 前殿——正殿，这座建筑讲堂有92根名贵木柱，宝塔的东西廊道呈“成对”式排列，相互相连具有“重叠露台”建筑“duong luong”——这是一种遵循交趾支那古代宝塔传统的特殊建筑形式；大殿有柱子、木墙和三套帘门，还有近百尊木造罗汉像和十座不同形状的明王宫，由菠萝木制成，涂金漆。特别是两块浮雕，刻有十八罗汉和菩萨的图像，创造了具有很高艺术价值的美丽雕塑，典型的古代平阳木雕风格。 室内装饰艺术方面，供奉神像雕琢得十分精细、锐利……特别是《八罗汉像》组（1921年创作），正殿前的两根柱子上覆盖着“四时”浮雕。 。精心雕刻的祭坛于苏苏年（1925年）竣工。塔内至今还保留着一套120多年前印制的木版经书。 佛塔的大钟于羊年（1883年）铸造，由佛教僧侣Duong Van Lua捐赠。 1923年至1926年间，会庆寺也是名人的避难所：儒家学者和爱国僧人在慈云法师、越南副主席（胡伯伯的父亲）的参与下共同成立了“名誉会”。 ，Tu Cuc先生……本会的宗旨是提倡崇尚道德、尊重荣誉、热爱同胞的生活方式。该协会虽然成立时间较短，但影响深远。 1945年八月革命后，海庆塔成为土龙木省佛教救国协会的总部，贡献了该塔僧侣和佛教徒的大量心血、热情和热血。 1953年以来，在当地人民抗击外国侵略者的战争中，该塔是平阳省爱国佛教的总部，1983年，海庆塔是平阳佛教协会的总部。 1995年，省协会在这里建立了松北省（平阳）基础佛教学校。目前，释惠通法师是海庆寺住持（自1988年起），也是平阳佛教协会常务副会长。 资料来源：平阳省电子信息门户
胡志明市|胡志明市 2874 看法
胡志明战役前线司令部遗址位于平阳省油汀县明新乡（原明清乡）1号村（该地点也是由范进勇将军于1987年确定的）。该文物于2010年5月11日被文化体育旅游部列为国家级革命历史文物。 胡志明战役前沿指挥部遗址是体现中央部、地区军事委员会和战役司令部正确、直接、创造性领导和指挥的典型遗迹。虽然该遗迹是一个临时机构，但它在新时代的战争战略，即历史性的胡志明战役中，展现了正确、英明的领导作用。 之所以被称为胡志明战役指挥部遗址，是因为胡志明战役指挥部建立在位于松贝省禄清-禄宁大切克罗姆村的南越解放军基地。 1975年3月25日中央政治局、中央军委会议后，根据中央政治局的部署，黎德寿同志当天进入禄宁，与范雄、范进勇同志代表会合。政治局直接指挥解放西贡的运动。 战役即将开始时，为了从一开始就贴近机关作战情况直接指挥战役，胡志明战役指挥部由中央政治局、黎德寿同志、黎德寿同志直接指派范进勇酋长决定迁往距离战场更近的前沿基地，并选择Cam Xe作为Cam Xe指挥所，也称为胡志明战役的前沿指挥所。 随着这一确定搬迁地点的完成，胡志明战役前方司令部遗址是为我军和人民在抗战胜利中确定正确、明智、直接、敏捷方向的重要地点之一。历史性的胡志明战役。 胡志明战役前进司令部圆满完成了中央政治局赋予的雨季前解放西贡、嘉定、解放南方的历史任务，以最快的速度结束了我国人民30年来的彻底革命和武装起义。可能的时间。 该遗址位于森林地区，有许多小而短的溪流流入Cam Xe大溪，例如Cac Lieu溪，Ong Lo溪，Bien Loc溪，Ba Gia溪，Ba Thanh溪......（Cam Xe）据历法记载，当地是一块历史悠久的土地，有原始森林，珍贵树木种类繁多，而在这条溪旁，以其强大的“武”特性，为我军和人民驱逐异族创造了许多优势。 （两次抗法、抗美帝国主义战争中的敌人）。 这是一片再生森林，老森林已经被砍伐，再生森林也被多次烧毁。由于遗址是临时机构，这里的营地和战壕主要是用现有的木质材料建造的，经过长期的风雨日晒的破坏，只剩下微弱的痕迹，只有范进勇同志日常取水的弹坑。使用起来还是比较完好的。据居住在这里的人们说，每年三月他们都会烧毁它来种植木薯。目前，该地区的面貌与以前相比已经发生了很大的变化，大片的橡胶林环绕着遗址区。留下的痕迹如：饮用水的弹坑、战壕的痕迹也已褪色，草木长得不少，很难找到被草木隐藏的旧痕迹。 1987年，范进勇将军和一批当地同志曾到访，根据残留的痕迹确定了该地点。此后，平隆区团队和明盛公社的人民在这里立了一座碑作为标记。石碑由钢筋混凝土制成，高3m，宽2.5m，石碑上有一颗星星，星星下写着胡志明战役指挥部，1975年4月30日，明清公社。 1990年8月20日，第七军区博物馆距旧碑约3m处又立碑，高15m，宽1.5m，碑体也为钢筋混凝土。 2005年用大理石修复至今。 资料来源：平阳省电子信息门户
胡志明市|胡志明市 2849 看法
D战区于1946年2月成立，最初区域包括5个公社：边和省新渊县（现为平阳省新渊镇的一部分）的新和、美禄、新迪、上郎、乐安。省）。在反抗殖民主义和帝国主义的各个历史时期，D战区的范围都发生了变化。 D战区是第七区总部的代号，位于该区的区域系统中，按字母顺序排列（A：通讯基地，B：后勤基地，C：区域常备军）。后来代号D被用来指代整个大战区。此外，还有一些其他的解释：D代表“红色”，指有韧性的革命战区，是全国的“红色地址”； D 是 Dat Cuoc 地名的第一个字母 - 黄文义 (Huynh Van Nghe) 的士兵在那里建立了他们的第一个基地； D是同奈战区、东部战区、第一战区的缩写... 在原新渊县5个公社范围的基础上，从1948年起，扩大了D战区，以西边的16号公路和南边的同奈河为界，向北扩展到福和省和东边。成为河流；然后继续渡过贝河，永远向北和东北发展。但战区的主要范围还是在陆地上：西边是16号公路，从新渊镇到绿门；西边是16号公路。北部与 Be 河接壤，即从 Phuoc Hoa 桥到 Chanh Hung 的一段；东部仍与 Be 河接壤，从 Chanh Hung 至 Hieu Liem 交叉口，南部与同奈河接壤，从 Hieu Liem 交叉口至 Tan Uyen 镇。 抗美战争期间，我们从老战区（主要是新渊地区），逐步将基地中心向东北方向移动。 1975年初，基地全部建成，最大范围扩大。当时，D战区位于： 南部与同奈河接壤；西部与平阳省接壤，穿过福隆和平隆（现平福）两省；北至越南-柬埔寨边境（Bu Dop至Bu Dang段）；东部与平顺省和林同省接壤。 D战区被认为是抵抗中心，是东南地区武装力量的发源地。在抗法殖民战争时期，D战区是周边许多区、省乃至七区各级党委、政府机构和军事指挥机构的重要根据地之一。 。这里也是抗战初期武装部队的发源地，如：第1支队、第10支队、301团、310团、301-310团间、303主力营、320营运输车队……抗美帝国主义战争时期，D战区是党的领导机关和各区、省、跨省、军区至中央部的武装部队建立和驻扎的地方。 D战区是特种部队战斗方式的发源地，从1948年3月19日新渊巴坚桥瞭望塔战役开始，组建了特种部队，将特种部队战斗方式发展到全世界。 水。 D战区也是与东南地区军民取得巨大胜利相关的地方。特别是，这里是解放隆庆镇的12昼夜战役（1975年4月9日至4月21日）的出发地，粉碎了西贡傀儡政府的最后一道防线——春禄钢门。历史性的胡志明战役取得胜利、彻底解放南方、统一国家的道路。 D战区存在了近30年（1946年-1975年），是“勤劳而英雄的东方”英雄史上的一个里程碑。 凭借D战区在两次抗法、抗美帝国主义战争中的历史意义、地位和贡献，2010年5月11日，文化体育旅游部将D战区列为国家历史文物保护单位。遗迹。 资料来源：平阳电子报
胡志明市|胡志明市 4261 看法
西南本吉隧道（铁三角）位于平阳省本吉镇西南地区的安殿、安西、富安三个公社的土地上。 凭借其在两次抗战中的地位和声望，西南本吉隧道于1996年3月18日被文化体育观光部列为国家历史文化纪念物，总面积23万平方米。 在之前的抗法战争中，本吉西南3个公社的土地很快就因安城战区而闻名。当时，安城曾是东区抵抗总部、南方党委、西贡-嘉定特区委员会的驻地……当地人民很快就受到了革命的启发并面临着革命。抗美救国过程中的许多最严峻的挑战，充满了我国人民的艰辛和牺牲。 1948年，第一个隧道系统在这片土地上出现。 1960年，古芝游击队开始吸取经验，在当地修建了隧道系统。 抗美战争期间，敌人一次次进攻，却无法征服这里人民的心。当美帝国主义大规模派出远征军直接南下作战时，1967年，使用各种强大的士兵和最现代化的杀伤手段，发动了3万人、400辆坦克、80艘军舰、100艘军舰的大规模突袭。大炮和多种类型的轰炸机，包括 B52 飞机来摧毁这个重要目标。但得益于蜿蜒交错的地道系统，我军和人民时隐时现，突然发起猛烈反击。最终，美国敌人不得不撤退。惨败，3200名美军傀儡被杀，149辆坦克和装甲车被击毁，28架飞机被击落，2艘军舰被击沉和烧毁……在这场战斗中，出现了一位英雄狙击手——阮文德，仅10人。子弹杀死了 9 名入侵者，武氏黄 (Vo Thi Huynh) 是武装部队的英雄，他在炸弹和子弹下滚过，照顾和保护受伤的士兵。 连续失败后，敌人束手无策，只好将这一地区称为“铁三角”地区。 西南本卡特隧道不仅具有地理意义，而且是革命和抵抗的象征。三个公社的士兵和人民用锄头和竹铲的基本手段，在地下建造了数百条水平和垂直的隧道，将公社像一个“隐含的”村庄一样连接在一起。带区各家各户挖地道和与地道相连的壕沟，形成了既维持生产又抗敌保寨的连续阵地。 与地道相连的有战后休息的大地道、存放武器、食物、饮用水的地方、水井、炊事地道、工作地道、指挥地道、伤员护理地道等。 西南本卡特隧道及其活动在两次抗战中，特别是在抗美救国时期发挥了尤为重要的作用。在长达20年的抗美帝国主义侵略战争中，西南本卡特隧道发挥了战争隧道的作用。依靠隧道系统，西南三个公社的军民奋战，掩埋了数千名敌人，射击并摧毁了数百辆坦克和装甲车……特别是在1968年茂坦战役和1975年春期间，西南隧道是许多大军从这里聚集进攻西贡的地方，为1975年国家军民抗战事业的胜利作出了贡献。 资料来源：平阳省电子信息门户
胡志明市|胡志明市 3032 看法
富来监狱遗址位于土龙木镇富来区 Mot Thang Twelf 街。现有总面积77082平方米，于1980年7月10日被国家认定为国家级文物保护单位。存在了八年（1957-1964）。但富莱战俘们凭借不屈不挠的精神，团结一致，英勇战斗，取得了胜利。 凭借阴谋入侵南方，利用煽动和恐怖主义手段进行“谴责共产主义”和“摧毁共产主义”的运动，在《日内瓦协议》签署后的短短2-3年内，我的 Diem 在整个南方造成了无数的犯罪事件。他们说“抓错人，总比漏人好”，因此修建了更多的监狱。 富莱监狱是南方主要的美帝监狱之一，建于1957年中期，用于监禁和折磨当时的革命士兵和爱国者。他们最初带到 Phu Loi 的囚犯有 4 名女性和大约 100 名男性，到 1957 年底，囚犯数量已增加到 3,000 名。他们把监狱分成很多区域：行政区、士兵家属区、An Tri Vien区——称为“An Tri Vien”区，但实际上是一个战俘营。监狱区包括3个营：Chi Lang、Bach Dang、Dong Da。所有 3 个营地都有 9 个牢房，标记为 A、B、C、D……每个营地都由厚厚的铁丝网墙隔开。三个营地的周围有两道高墙，有数层铁丝网，夜间还有电力照明系统，与外界完全隔绝。监狱中央有一个高高的圆顶，可以观察整个集中营。周围有4个入口大门和4个戒备森严的掩体。有两个主门：第一个门上有“Phu Loi Correctional Center”的标志，第二个门上有“An Tri Vien”的标志。 到1958年底，囚犯人数已达近6000人，其中女囚犯1000人。来自全国各地的战俘不幸落入敌人手中，并被聚集在这里。 富莱监狱的严酷制度与当时许多其他监狱无异，吃的是烂米、烂鱼、盐、生蛆的鱼酱……生活肮脏、缺水、躺在牢房、老虎笼子里、被强迫劳动因病劳役得不到治疗……以及残酷的殴打……他们还制定了非常严厉的“二十四条禁令”作为殴打囚犯的借口。 面对恐怖分子和煽动分子的手段，面对残酷酷刑和极端流放的场景，监狱里的兄弟姐妹仍然保持着坚定的意志和坚强的斗争意志。这得益于党的领导和自律，培养和锻炼了爱国者、共产党人的革命道德品质。 通过秘密运动的实践经验，在很短的时间内，各营内的党员之间就组织起了联络线，一批又一批的秘密小组党员建立起来。 1958年初，富来党中央委员会成立。在关押期间，囚犯们受到我们党的秘密组织的指挥。代表委员会、谭教队或者各监狱的同胞作为斗争的核心，一步步与敌人要求改善生活、反对镇压、反对对囚犯的酷刑进行斗争。这一切都归功于越南共产党党员的坚定不移。 富来监狱成为美国和傀儡在南越犯罪的证据；这个地方是党的官员、革命同志和爱国人士为了祖国的独立、自由、和平和幸福而在监狱里牺牲的勇气的象征。 资料来源：平阳省电子信息门户
胡志明市|胡志明市 3629 看法
周红塔位于守德市谭富坊第一区 Cay Keo 街 37 号。始建于1884年，结构简单，曾多次重修。该塔于2006年全新修建，2009年竣工，建筑面积365平方米，总面积5796平方米。 1975年4月30日之前，周鸿塔建在Go Cat土地上，周围是稻田和牵牛花田。这是一个红色地址，曾经是隐藏游击队干部和士兵的设施，驻扎在西贡的门户。这里的和尚、和尚、方丈都是始终怀有革命志向的人，这一带的卧底势力总是以寺庙为活动基地。 1973年初，《巴黎协定》签订时，敌人集结兵力保卫西贡，所以当时的北守德战场就像一个包含敌军部队的口袋，封锁西贡的东北方向，阻止敌军进攻西贡。敌军派兵南下进攻西贡，不断组织扫荡，清理地形，此时我军坚守十分困难。 这座塔是根据越南文化的结构建造的，创造了凉爽通风和人与自然的和谐。拥有独立的建筑，如客厅、转生殿和寺庙庭院，有多种观赏植物和假山。 塔为二字平面结构，门为三进门式。从外观上看，该塔采用钢筋混凝土建造，以佛教黄色为主色调，包括两座独立的塔楼： 一号塔：是前殿之上的宝塔正面。该塔共有2层，塔顶附有法轮。二楼正中写有汉字“洲鸿古都”。下层用国文书写“洲洪塔”，两侧有两对汉字平行句。底层是正殿大门，只在重大节假日或每月的满月日开放。 2号塔：共2层，比1号塔高，塔身两侧有汉字“梵”、“佛”字。 洲洪塔是一座具有文化历史价值的宗教设施，于2011年8月18日被列为市级文物。和其他寺庙一样，洲鸿塔是人们和信徒寻找鼓励、安慰、缓解生活压力的地方；是一个许愿和祈求美好未来的地方，同时也是一个教导人们懂得如何过美好生活的地方。 虽然该塔经过多次用实料修复，古塔已不值钱，但塔内仍存有14尊古造像、4条龙和一块刻有4个字“印灯组”的横匾。许久。不仅如此，洲鸿塔还为民族解放斗争作出了重大贡献。经过两次漫长的抗战，宝塔在激烈的弹雨情况下庇护、照顾、庇护了无数代官兵。该塔的许多佛教徒被敌人怀疑或逮捕并遭受残酷的殴打和酷刑。然而，面对重重困难和挑战，塔内佛教徒依然坚定不移，成为革命的坚实基础，直到国家统一的那一天。 资料来源：守德市文化中心
胡志明市|胡志明市 3296 看法
Buu Thanh 塔位于守德市 Long Truong Ward Ong Nhieu 区 62 街 6 号。 2006年11月30日，Buu Thanh塔被认定为市级文物。 Buu Thanh 塔建于 1801 年，属于北教。 Buu Thanh 塔的创始人是法师 Tien Hien，他领导该塔 32 年，于 1833 年圆寂。 该塔早期的建筑规模相当大，用名贵木材建造，占地很大。 1947年抗法战争期间，该塔被彻底烧毁。 1955年，释惠清法师在旧塔西北约50m处修复了新塔，占地6.5公顷。重建十年后，布青塔再次被美国侵略者摧毁。 1976年，释惠清法师回国修复佛塔，并任命弟子释惠庆法师为住持。 在供奉方面，布青塔属于北教，所以供奉的中心人物除了阿弥陀佛、释迦牟尼、弥勒佛外，这座宝塔还供奉圣母、全德清泉和五元素。 Buu Thanh Pagoda 为“Tam”字形建筑，主要工程包括：大雄宝殿、图殿、宿舍。此外，塔内还有许多其他建筑，如：谭泉门、宾馆、殿堂和僧舍、灵山清茂神社、供奉玉霞来佛的古忠佛塔、供奉已故尊者的佛塔等。谢惠清... 经历了两次抗法战争和抗美战争，也两次被彻底摧毁又重建，如今塔内几乎没有留下任何古迹。如今塔内的所有文物如：大红钟、鼓、佛像、隔膜、盖碗……都是近几十年来重建的。然而，寺院内的柱子底部仍保留着12块绿色石头，呈方形，每块石头的尺寸为40x40厘米。此外，在塔后净土（即古布清塔所在处），至今仍保存有历任塔住持的红土古塔5座。这些可能是唯一证明Buu Thanh Pagoda的悠久存在和昔日宏伟规模的遗迹。 资料来源：守德市文化中心
胡志明市|胡志明市 3251 看法
钢丝机器人遗址包括3栋独立房屋，西式建筑，砖墙瓦顶，位于守德市第9区唐仁富A区的高地上。 据80多岁的老人说，他们小时候就见过钢丝屋。 1945年之前，钢丝屋原名钢丝屋，因为它是为法国人建造的新闻发射和接收站。该站设计由三栋独立的“西洋”风格建筑组成，配有三个天线柱，其中最高的天线柱超过70 m。该项目由两名法国人Hermall和Stéru设计，为1945年之前法国殖民者的入侵服务。钢丝是一栋一层一层一层的房子，有许多窗户朝四个方向朝外。房子的左侧有两个楼梯通向一楼。最奇怪的是，钢丝束里有一个秘密地窖，用来关押和折磨他们认为“叛逆”的人。隧道顶部只有一个通风口。隧道口很小（0.4平方米），只够一个人直立进入隧道。 1945年，日本在印度支那发动政变推翻法国，钢丝屋被日本法西斯占领。不久，日本法西斯被击败，法国殖民主义者卷土重来，钢丝屋又重新属于法国人。夺回钢丝屋时，法国殖民者拆掉了天线柱（只留下一根柱子），又建了两间高楼层的砖房，一间是给名叫皮罗莱的指挥官住的，另一间是留给法国人的。士兵来守护。 从占领钢线的那天起，法军就把这里变成了监狱，逮捕、围攻、折磨、审问英雄的唐仁富村的人民和他们怀疑参与其中的人，为革命者提供物资。士兵。在这里，在长达九年的抗法战争中，法国士兵审问、折磨着无数人民，也有坚韧不拔的革命战士。他们逮捕并残酷地使用了一切审讯手段。有囚犯因地窖过于拥挤、没有氧气而窒息而死。还有很多人，无论老少，无论男女，只要被他们怀疑，就必须排成一排，以便开枪射击，然后将他们的尸体扔进Cau Ben Noc河。更残酷的是，他们还用砍刀斩首，将尸体扔进河里，把头钉在木桩上，并在钢丝围栏前排起长队“揭露罪行”，阻止爱国人士站起来。 在九年的反抗法国殖民统治的过程中，被铁丝网包围的日子，对于许多无辜的人民来说，简直就是人间地狱。钢丝篮遗址于1993年1月18日被文化体育和旅游部认定为国家级历史文物。 资料来源：Tang Nhon Phu A区青年联盟
胡志明市|胡志明市 4920 看法
Linh Dong 社区住宅现位于守德县灵潮坊 Chuong Duong 街 28 号。公共住宅位于一个高土丘上，面积为2479.1平方米。前廊坐东朝南。这是一个具有历史文化、建筑和艺术价值的独特项目；展现了南方居民村庄共同体的凝聚力，对公开灭村立家的先辈功德的尊重和缅怀精神……同时也展现了古代工匠的智慧、才华和匠心。 取材于灵东公屋前厅屋梁上刻的汉字：“年味浓，秋贵，日吉祥”（九月吉日建公屋）归梅年 - 1823 年）可以确定 Linh Dong 公共住宅建于 19 世纪初。 最初，Linh Dong 的公共住宅建筑可以小规模、轻质材料建造。随着时间的推移，公屋的建筑变得更加宽敞、端庄，砖墙、瓦顶以及柱、桁、梁、梁、椽、椽等木结构体系至今仍保存完好。 Linh Dong 公共住宅是一件有价值的建筑和艺术作品。经过长期的存在和发展，Linh Dong公屋的建筑仍然保留着许多传统南方村庄公屋建筑的元素。 Linh Dong公屋呈Tam字形，包括三间房屋：前厅、中堂、正厅、客房和厨房，其余为公屋庭院。其中，突出建筑为前电力和大雄宝殿。 前殿为五开间，正殿为四柱式，共有32根木柱支撑整个阴阳瓦顶体系。 大殿内的祭坛面对面排列。中心是供奉Thanh Hoang Bon Canh的神社；前面是议会祭坛；右边是供奉五地神的神龛和供奉天仙芝薇的神龛；左边是供奉五谷神的神社和供奉孝显志伟的神社。 特别是，该公共住宅还保留了继德国王于继德五年（1853年1月8日）于安义县Linh Chieu Dong村Thanh Hoang Bon Canh授予的头衔。此外，公屋还保存着许多珍贵的木器，雕刻精美，主题有：龙-麒麟-龟-凤，仙鹤-龟，花-叶-果…… 每年，Linh Dong 公社都会举办大型节日——Ky Yen 节。祈炎节于农历十月十五至十六日举行，目的是祈求国家平安、繁荣、风调雨顺、五谷丰登。这几天，Linh Chieu地区的人们和游客纷纷涌入公屋参加祭祀仪式。 此外，公屋还举行上元仪式（1月15日）、中元仪式（7月15日）以及19日祖先Ta Duong Minh（姓Huy，昵称Thu Duc）的忌日。农历六月。 具有典型历史文化价值和艺术建筑价值的Linh Dong公屋于2020年11月4日被文化、体育和旅游部列为国家历史、文化、建筑和艺术文物。 资料来源：守德市文化体育局
胡志明市|胡志明市 3225 看法
该公共住宅位于守德市 Tang Nhon Phu B 区第 3 区，占地 4.2 公顷。除了其建筑和精神价值外，公屋也是历史革命遗迹。 Phong Phu 公屋建于 19 世纪末，当时的 Phong Phu 村于 1880 年在西贡县 An Thuy 区命名。 公屋经历了许多历史的风风雨雨，然而，公屋里的长辈们在抗法、抗美帝国主义两个时期，房子始终与革命保持着联系，做出了许多贡献。 1993年，峰富公屋被国家认定为历史文化和革命文物，并列为国家级历史文物。该公屋被列为革命历史遗迹，因为在花园的一角，有一个秘密地下室，用来藏匿革命官员。抗美救国战争期间（1954年-1975年），丰富公屋是守德地区军队的集结地和革命干部的驻足地。公社房也是定期给革命干部提供钱粮、药品、油料等的场所。 1960年，全家人因涉嫌供应物资和与革命有联系而被捕。在监狱里，即使受到审问，他们也拒绝作证。出狱后，他们继续走支持革命的道路。 Phong Phu 公共住宅有两层大门。第一层左右两扇门，中间立有王浩碑。第二层门为三门式，中间为巴赫玛雕像。三门后面是檀农坛和假山。假山两侧是Ngu Hanh Nuong Nuong寺庙和Ong Ho雕像。 Vo ca 位于正厅正中。沿着项目的纵轴线，中间有主厅、正厅、宿舍、厨房。大殿两侧是传统民居和果蔬清洗房。正面屋顶上装饰着两条龙和珍珠画，上面镶嵌着彩色陶瓷片。龙、麒麟、龟、凤、八仙、鱼化龙等装饰图案仍然是南方民居中常见的主题。公屋里，所有的横画、对联都涂着鲜红、金漆。公共房屋的一个特色是位于 Ngu Hanh Nuong Nuong 寺庙前的露天祭坛。抗战时期，当敌人出现时，这里就以焚香作为信号。每逢正月初一、满月日和启恩节，许多人参观公屋，许多学生成群结队前来了解公屋的历史和建筑价值。启恩节也是南方寺庙中一年中最大的祈求平安和祭祀青黄的仪式。这也是Phong Phu公屋的主要仪式，每年农历十一月十四至十六日举行。这项文化活动已经存在很长时间了，每年节假日期间，成千上万的当地人都会涌向公共住宅。大家点香祈福，缅怀曾经生活在这里的革命战士 许多人都将公共住宅视为生命线和神圣的记忆。这里的许多代人都竭尽全力保护公共住宅及其文化精髓。 1997年，武文杰总理参观公屋并焚香，向为祖国牺牲的战士们致敬。该公共住宅被其前辈确认为该市和南部地区最著名的公共住宅。 Phong Phu 公共住宅是一个精神场所，吸引着来自世界各地的数百万游客，尤其是每年春天和春节。 资料来源：守德市文化中心
胡志明市|胡志明市 3533 看法
春协寺，位于守德市灵春坊第二区 5 号街。 春协公屋，原名春长公屋，大概建于1818年至1885年间。从建成之日起至今，公屋经历了多次修复和修缮。春协寺的建筑采用木质材料建造。 公共房屋供奉的主要人物是 Ban Canh Thanh Hoang 神。该神像是1934年7月27日由阮朝保大王赐封的。 在外面，我们祭拜守护神。公共房屋还供奉诸神委员会，例如：左禁、右禁。五地、五谷、先圣、后圣、仙师、水神、虎神、白马。 具有历史价值的文物包括： 1 件用 Do 纸（复印纸）制成的法令，由保大王于 1943 年 7 月 27 日赠予嘉定省安殿州春协村的 Ban Canh 神。 1个长军鼓； 6套洞——崇拜武器造型的物品，如：棍棒、青铜锥子、长剑、矛、锤、斧头（含40根棍子）、木柄、青铜刀片； 2把青铜剑；龟背上立着3对鹤，由木头制成；铜锣1个。 具有艺术价值的文物包括：14块精美浮雕木横板，主题为二龙珍珠、日本王朝二龙、雏菊、汉字； 7对木质盖碗，精美浮雕雕刻龙、条纹、纽扣、汉字等主题； 6个木片袋经过精雕细刻、浮雕、雕刻，主题有二龙双月、葡萄-松鼠、四神兽、猴子-桃子； 9座木坛、祭坛，浮雕精美，雕刻精美，主题有二龙、月月、四神兽、花鸟；木战车马1匹； 1个木制神座；鹤立铜龟背1对；陶瓷花瓶1个； 14 套三件套（香炉和一对烛台），由青铜制成。 春协寺整体建筑呈三角形风格，包括3个主要区块：电殿；正厅、后厅（共用一栋）；厨房和客厅。所有三个块都位于垂直轴上。 公共庭院的右侧是建于1968年的Ngu Hanh Nuong Nuong寺庙。Ngu Hanh寺庙后面是建于1937年的Thuy Long寺庙，目的是崇拜Xuan Truong泉水神。 电费单对面是第一块。 Vo ca 呈“四柱”风格，目的是在公共房屋礼拜时搭建一个唱博伊歌曲的舞台。 第二块是电力。为“三厢两翼”式建筑，前殿三厢各三扇门，这三扇门只有在举行仪式时才打开。平日里，如果你想进入公共住宅，必须从右侧走廊的侧门进入。 前厅内有祭坛和祭坛：中室入口正前方是内务院祭坛。 第三区块是正殿和后殿。这栋房屋为“四柱”式，1946年用鱼鳞瓦顶取代了腐烂的阴阳瓦顶。屋顶边缘有一尊陶瓷二龙雕像，上面绘有珍珠画。 每年春协寺都有一个主要节日Ky Yen（祈求平安），这个节日在农历十一月十五和十六。 春协公屋具有典型的历史文化艺术建筑价值，于2004年12月15日被文化和信息部列为国家级历史文化建筑艺术文物。 资料来源：守德市文化中心
胡志明市|胡志明市 3590 看法
长寿寺位于守德市长寿坊第八区。 长寿村供奉着原来的清晃神，希望清晃神能够保佑村里的人们。根据口述传说，Thanh Hoang 的角色是 Chau Van Tiep - 阮朝的将军。原法令被法国人烧毁，现已暂停，副本保留。公屋不仅供奉青皇神，还供奉左右班、内参院、外参院、先圣后圣、仙师、丹农、五行、白虎、青龙、白马…… 建筑：长寿寺以其独特的建筑风格，在成排的树林中显得极为雄伟。公房的建筑风格与前厅、正厅、后厅、厨房、仓库相同，总面积518平方米。从三进大门到门厅地面，首先看到的是神农庙和白马牛群的形象，都是水泥砌成的。 公屋采用三厢两翼的设计风格，整个屋顶由48根圆柱支撑，柱子均为名贵木材，每根柱子直径30cm，柱高4m至6m，并有绿色的石头基地。建筑为土木风格，但技术含量很高，以四根柱子为支点放置在正殿中部承受荷载。桁架的端部用木头穿孔并紧紧地楔住，以保持桁架免受风雨的侵袭，并将力量分散到正殿、前厅和后厅之间。特别是椽子按照“龙坐门”的主题雕刻，龙尾指向前方，后面的椽子顶部雕刻着龙头。龙头、龙尾的雕刻艺术以及椽梁上的图案都极为精巧。椽子末端刺穿柱子以保持平衡是一种非常罕见的民间风格。 前厅有许多非常稀有的供奉文物，有供奉内外议会的三座香案，上面有牌位，还有胡志明主席的祭坛，上面写着：“圣洁的生活，没有命令” 后殿与正殿相连。殿后的建筑最引人注目的是椽子末端的木柱，上面精雕细刻的龙首代表公屋中的深龙（long ngoa trieu），寓意吉祥遍布公屋。每根木柱的底部都有圆形的绿色巨石。 中坛上悬横匾，上面写着：戴焕开悟（祖师有大功德）。两侧有官员和香官的两座祭坛，上面放置着许多牌位。两个祭坛上方还有五块水平板，上面刻有：Phong Dieu Vu Thuan - Enjoy Vu Thanh - Thuong An Ha Thuc - Tien Dai Quan Quan - Tien Dai Dai Huong Position。 后院是典礼前法院董事会的会议场所，也是重大节假日招待宾客的场所。 后院旁边是一排独立的房屋。此地用作厨房和仓库，存放供奉礼拜用的器皿、杯、碗、杯。 2002年12月30日，长寿公屋被文化和信息部认定为国家级历史文化建筑艺术文物。 长寿公屋是具有历史、建筑和艺术价值的民间信仰设施。从建立至今，经历了历史的风风雨雨，公屋仍然是长寿人民的共同家园。 资料来源：守德市文化中心
胡志明市|胡志明市 4003 看法
福祥塔是国家级历史文化古迹，于1993年7月27日被文化和新闻部认定，并于1993年1月7日被认定为建筑和艺术文物。 福祥塔是胡志明市的一座古老寺庙，位于守德市唐仁富区第七区 102 街。该塔沿袭灵光佛禅师（1736年-1788年）创立的北宗，第35代蓝德禅宗创立于1741年。明命宗甲午年（1834年），第四代住持为林德禅宗。杜明先生将佛塔迁至现址，并进行大规模重建。 Phuoc Tuong Pagoda占地相当大，近30,000平方米，覆盖着许多大绿树。寺院内，院落周围排列着许多佛像和佛龛，如菩提树下的释迦牟尼佛像、昙佛佛龛、观世音菩萨佛塔、佛塔……佛塔在历史上曾多次修复。阮氏家族。如今寺庙的建筑是 20 世纪 30 年代、1952 年和 1991 年重建的结果。 该塔采用纯正的南方古塔风格，房屋呈倒L形，有主轴、副轴。主轴线是一个大型集体，建筑包括：大雄宝殿、祠堂、讲经堂、天静院、僧堂，主轴线末端是主要街道。次轴包括位于主轴左侧的东走廊，用于仓库和厨房。 塔的前殿有以鹤为主题雕刻的护法神像、金刚像和蓝色腰带。具有历史价值的独特雕塑是前厅悬挂的一块横板，上面刻有“Phuoc Tuong Tu”字样，其历史可追溯到1834年明命国王统治时期。前厅旁边是主殿。大雄宝殿是主要的礼拜区域，陈列着许多古老的佛像。正殿正中是一条蓝色的大窗带，按照四大神兽为主题雕刻：龙-麒麟-奎-凤。正殿前立柱，柱上雕有金龙身，髹漆红鎏金。紧邻大雄宝殿的是祖师殿，内有祖先祭坛、达玛祖师塑像和寺方丈牌位，还有九位泰山妈妈的祭坛，人们常称其为“庙”。 “妈妈生了妈妈”和一对木制“龙圣诞”盖碗。 福祥塔与南方的其他塔一样，都是按照“先佛后祖”的方式装饰的。塔有53尊雕像，13块横板，平行的句子和许多匾额、神像和牌位。供奉神像的种类很多，有石制的、土制的，大部分是木制的。塔内的一些木造像是十九世纪初期雕刻的，至今仍具有粗糙的面貌，但具有数百年的古董价值，骈句多，文字优美，雕工细腻，漆金光辉。 资料来源：守德市文化中心
胡志明市|胡志明市 3928 看法
海山宝塔，位于守德市隆平区阮贤街 1A1 号。寺庙位于一座海拔约15m的小山丘上。 据许多记载记载，海山塔最初是由一位名叫庆龙的禅师于18世纪末创建和领导的，因此该塔也被称为庆龙塔。 《Gia Dinh Thanh Thong Chi》一书介绍了这座宝塔：“在北面的 Chau Thoi 山脉尾部，一根树枝伸入 Long Tuy 村的领土，然后出现在一个高而平坦、宽敞的土丘上；山上有虎穴，有溪水，沿边有人居住。山上有海山宝塔，是庆龙禅师创建修行的地方……”。随着时间的推移，海山宝塔逐渐出现损坏和恶化的迹象。 1938年，尼姑Thich Nu Nhu Thanh和她的弟子Thich Nu Nhu Tien对寺庙内的一些额外工程进行了翻修、维修和升级。 2012年7月，海山宝塔发生火灾，烧毁了整个宝塔的木质主殿。 2015年，实施海山塔国家建筑艺术纪念碑修复工程。与旧大雄宝殿地基面积相比，新地基宽度扩大了4米。相应地，高度和长度也根据整体设计按比例扩大，以服务于僧侣和佛教徒的学习活动。虽然已有200多年的历史，经历过多次修葺和新建，但至今海山塔仍保留着古塔的基本建筑风格，如：阴阳瓦顶、彩瓦地、……寺庙。院子设计得极为宽敞，可容纳多尊佛菩萨像。大雄宝殿正面供奉释迦牟尼佛像，大雄宝殿两侧还供奉着弥勒佛像和观世音菩萨像。 据历史研究专家介绍，海山宝塔尚有许多考古遗址未被发掘。该场地位于 18,000 平方米的校园正下方，位于一个古老的冲积区，其中有 4m 厚的红土层，上面覆盖着一层薄薄的土壤。由于侵蚀、冲刷和气候条件的影响，这些文物逐渐暴露出来。据目前统计，约有89件石器和许多距今数千年的陶器。很少有佛塔能像海山佛塔那样具有如此多的历史价值。除上述物品外，塔内还保存有许多古代造像和其他稀有文物 由于其历史价值和美丽的诗意景观，1993年1月7日，文化和信息部认定海山塔为国家历史、文化、建筑和艺术文物。目前，该塔被认为是胡志明市景观最美丽的塔。每年，该塔都迎来成千上万的游客和佛教徒前来朝拜、参观。 资料来源：守德市文化中心
胡志明市|胡志明市 3350 看法
伟大先驱塔阳明墓位于守德市灵潮区第四区 10 街。大阳明天圣墓是一座水牛服装式建筑的古墓，周围有内外两墙，墓脚附有高42厘米、宽32厘米、厚4厘米的石碑。碑上刻有37个汉字，分一横三行 据前圣人Ta Duong Minh墓碑上的信息记载：他的姓是Ta，他的姓氏是Huy，他的绰号是Thu Duc。 Ta Huy - Thu Duc - Ta Duong Minh祖先墓建筑面积108平方米，周围有2道红土墙，前屏，后屏和中间的坟墓，建造坟墓的材料是。红土和砖块。外部涂有一层古老的灰泥。 墓碑前有一座祭台，用砖砌成，里面放置香炉和其他供品、供品。 Ta Huy - Thu Duc - Ta Duong Minh祖先的坟墓遗迹由Linh Chieu Dong村的村官修复，并于1890年虎年建立了墓碑。遗迹没有任何文物，只有建筑构件墓室由墓碑、屏风和两层围墙组成。 Ta Huy - Thu Duc - Ta Duong Minh祖先的坟墓是具有历史、文化、建筑和艺术价值的遗迹，是民间信仰的基础，也是教育一代又一代人了解饮水传统和记住水源的地方。年轻的。 从艺术建筑上看，该墓是守德城内保存较完整的典型19世纪末古墓遗址，有两道围墙、两道后屏、两道前屏、两扇外门、两扇内门。 从历史文化来看，该墓有墓碑，清楚地写着死者的姓氏、绰号、去世日期和功绩，以及后人对先人功绩的认可，因此在历史上是非常有价值的。打开领域来建设和保护国家。 在民间信仰方面，该墓是当地人和小企业定期前来祭拜的地方，以纪念建立村庄和建立市场的人们的功绩，体现了承天顺化的追根溯源的传统。人。 在传统教育方面，Ta Huy - Thu Duc - Ta Duong Minh 圣人墓是当地有影响力的历史人物存在的视觉证明。 一个让人们了解守德过去和现在的文化起源、节日和地理的地方。这也是一个丰富民间文化传统的地方，一个让人们更加热爱祖国、感恩祖先功德的地方。 2007年7月27日，Ta Huy-Thu Duc-Ta Duong Minh祖先墓被认定为市级历史建筑艺术文物。 资料来源：守德市文化中心
胡志明市|胡志明市 3548 看法
努伊隆（今头顿市第五区）的地雷碉堡是日本法西斯于1944年建造的，这里是日军储存海军武器的地方。但我军凭着勇敢的战斗精神，多次闯入地雷，夺取敌军武器，制造武器与敌人作战。 1941年7月，日本强迫法国与日本签订《共同防御印度支那承诺》条约。通过这项条约，日本在军事上完全控制了法国。 1941年10月，日本登陆头顿，迅速占领位于头顿-芹焦海港的大山上的重要地位。 1941年至1945年间，日本法西斯军队在沿海大山半山腰（现头顿市第五区）修建了许多碉堡、地下掩体、弹药库和地雷。 地雷掩体虽然只是一个用来存放日本军用武器的仓库，但其建造却丝毫不逊色。矿坑始建于1944年，历时4个月竣工。隧道建在一个隐蔽的山谷下，呈拱形，隧道内为钢筋混凝土墙，墙厚1m，高2.7m。隧道门正面为石砌而成，高7m，长20m。隧道呈U型相互连接，隧道内主要储存水雷和海防水雷，形成封锁头顿-芹焦河口的水下战场。 二战结束时，日本向同盟国投降，于是他们把海里的水雷打捞上山，放进储藏室，在外面埋下炸药。日本在战场上的失败，为越南革命的逐步胜利创造了有利条件。在抗日、抗法的漫长艰苦岁月中，头顿军民与边和、巴地军民一道，不仅打败了敌人对D战区和萨克森林的长期袭击，而且深入深入敌后，赢得了许多光荣的战斗。 战争期间，对Nui Lon矿坑的成功袭击是头顿军队和人民的胜利。从巴特拉地区（努阿山—龙山岛公社），我武装部队和保安部队依靠人民群众，多次闯入隆山弹药库、地雷，缴获敌方军事装备和武器。装备我们的军队。布雷行动变成了一场涉及数百人的行动，在夜间进行，而且高度保密。我们的部队分为几组：发信号、守卫、清除手榴弹、运输地雷、集结部队…… 按照计划，当出现烟雾和火力信号时，巴措军民的船只缓缓抵达本达-头顿港，接收和运输从水雷掩体中缴获的敌军武器。守卫组分为2组，分别从本大坡顶和现在观音佛像所在的区域进行守卫。拆除手榴弹小组将与Thang Nhi的特种部队、游击队和自杀式士兵一起进入地雷掩体，一个人点亮灯，另一个人拆除手榴弹，打开门，完成后将手榴弹放回去像之前一样。搬运地雷的小组齐心协力，在黑夜里爬上山腰，将地雷搬运下山，然后直接转移到船上，安全返回。军队支援队由妇女和姐妹组成，她们为参加突袭的每个人运送食物和灯油。 1947年6月下旬，敌军（第二次收复的法军）撤出本定哨所后，我军和人民对矿井的突袭变得更加容易。我军平均每次从掩体中运出2枚地雷，每枚重量超过100公斤。 1945年至1954年期间，我军秘密缴获地雷约60枚，制成炸弹、地雷作为消灭敌人的武器。 1992年8月4日，Nui Lon矿坑被列为国家历史古迹。 资料来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报纸。
胡志明市|胡志明市 3475 看法
昆岛历史遗迹（昆岛监狱）属于巴地头顿省昆岛县，包括昆岛监狱系统和属于该监狱系统的墓地。历史上，法国殖民政府和美帝国主义在昆岛地区修建了127间牢房、42间牢房和504间隔离牢房——“老虎笼”。国家完全统一后（1975年），昆岛监狱系统的职能被解散。 1979年，昆岛历史遗迹区被文化和信息化部（现文化体育旅游部）列为国家特殊文物，共有17处文物古迹。 1. 岛主之家 该地区曾经是53代岛主生活和工作的地方，昆岛监狱系统维持运作期间。解放后（1975年）至今，道主宅邸作为昆岛历史遗迹区的展示场所。 2. 码头 这座桥建于1873年，这里也是见证岛上入狱者第一次极度屈辱的地方。以这座桥命名的数字914，也是在修建这座桥的苦役过程中因强迫劳动和事故而“倒下”的囚犯人数。 3. 营地1 1 号营地还有其他名称，如 Banh 3、Lao 3、Bac Ai 营地、Phu Tho 营地。该营建于1928年，总面积约12700平方米。其中，牢房面积1200平方米，包括3个监考区、医疗用房、厨房餐厅、集体牢房和隔离室、抵押（拘留）区。 4. 营地2 该营地还有其他名称，如 Banh 1、Lao 1、Camp Cong Hoa。到 1974 年 11 月，这个营地被称为 Phu Hai 营地。二号营建于1862年，1896年进行永久翻修，面积12040平方米，包括2个牢房、20间牢房、医务室、礼拜堂、报告厅、碎石区、俱乐部、督导室…… ，四周有四堵4米多高的城墙，周围有许多岗哨。这是昆岛最大、最古老的监狱。 5. 3号营地 该营地还有其他名称，如 Banh 2、Lao 2、Nhan Vi Camp、Camp 3、Phu Son Camp。该营地建于1916年，位于1号街区旁，面积13,228平方米，包括13间大型监狱、14间牢房、1间理发室、神龛、医务室、厨房、主管室、俱乐部和绿色校园，周围环绕着由石墙系统（4m 高）和许多岗哨组成。 6. 4号营地 总面积5804平方米，包括8个牢房、厨房、仓库、医务室，周围有厚实、高高的石墙。 7. 5号营地 总面积3594m2，有12个集体牢房，分3排（每排4个房间），一个厨房区，周围有厚厚的石墙，高约4m。 8. 6号营地 富安营地面积42,140平方米，包括A区和B区。每个区有两排，包括10个房间、4个牢房、厨房、医务室和仓库。这个营地周围有两层栅栏，有外门和内门。 9. 7号营地 也称为 Camp Phu Binh，或美式虎笼。该营面积25788平方米，设有8个监区（A、B、C、D、E、F、G、H），每个监区有48个虎笼、仓库、厨房、主管办公室、医院等。大赦。营地周围环绕着铁丝网和混凝土墙。 10. 8号营地 也称为 Phu Hung 营，包括 10 间监狱，分为 2 排，以及辅助建筑，如监狱长的房子和警卫室。营地周围是铁丝网系统。 11. 9号营地 当美国和魏国正在为营地浇筑地基和浇筑柱子时，《巴黎协定》签署了，所以这个营地被废弃了。 12. 调查室 这是审讯记录的工作场所和存放处。每个囚犯入狱前都会在这个房间里接受审讯。 13. 马天兰桥 1930年至1945年，法国殖民者开辟了一条通往小王桥的支路，以方便控制逃犯。新桥有2个桥台，每个桥台高约8m。这座桥以朝鲜囚犯马天兰山的名字命名。 14. 牛棚隔离区 这一带是囚犯做苦役的地方，也是囚犯的墓地。这里的“骷髅场”是昆仑岛监狱的第一个墓地，其次是Hang Keo墓地和Hang Duong墓地。 15. 石灰窑 这是残暴的劳工剥削政策和严酷残酷的监狱制度的典型证据，旨在浇灭被关押在昆岛的越南爱国人民的意志。 16. 从泉楼 建于19世纪末，面积850平方米，是法国音乐家：世界文化名人查尔斯·卡米尔·圣桑的安息之地。在这里，他完成了不朽音乐剧《Brunchida》的最后三章。 17. 恒阳公墓 面积约20公顷。这里是数以万计在殖民主义和帝国主义的监禁和残酷苦役下牺牲的革命战士和爱国越南同胞的安息之地。 1992年，这座纪念碑经过整修，分为4个区域： - A区：包括688座坟墓（其中7座乱葬坑），其中有名坟墓86座，无名坟墓602座。 - B区：包括695座坟墓（17座乱葬坑），其中有名坟墓275座，无名坟墓420座。 - C区：包括372座坟墓（其中1座乱葬坑），其中有名坟墓329座，无名坟墓43座。 - D区：包括148座坟墓，其中有名坟墓11座，无名坟墓137座。 昆岛监狱是一处特殊遗迹（监狱遗迹）。这里是法国和美国臭名昭著的监狱系统最集中的地方，是典型的强制、监禁、酷刑和屠杀革命军人和劳累囚犯的政权；是一个让暴力敌人在爱国囚犯的勇气、革命精神和乐观精神面前颤抖的地方。 鉴于该纪念碑特殊的历史、文化和科学价值，总理于2012年5月10日决定将昆岛监狱历史遗迹列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
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道路位于 Tran Phu 街，蜿蜒绕着 Lon 山，直至 Ben Da 和 Ben Dinh。释迦牟尼佛碑与本达的美丽和大山东北部的自然景观联系在一起。如果说本达是一个繁忙热闹的渔港，那么释迦牟尼佛岱就是一个安静的地方，充满了世外桃源的神奇。 释迦牟尼佛傣族山区以前郁郁葱葱，无人居住。 1957年前后，法国殖民时期的公务员黎光荣先生不情愿地来到这里建寺修行，取名天林寺。 1962年，佛教会意识到天林寺地理位置优越，是神圣能量聚集的黄金地段，交通便利，方便各地僧侣和佛教徒朝圣，于是决定兴建一座大型寺庙。将天林图规模化为释迦牟尼佛岱。经过19个多月的建设，于猫年（1963年）2月15日，释迦牟尼佛岱落成，建筑作品如今日。 释迦牟尼佛岱是根据释迦牟尼佛的一生故事而建造的雕塑建筑群，与和谐活泼的自然景观相结合，创造了一个具有许多文化价值的美丽风景区，是头顿最受欢迎的旅游景点之一。 。 进入释迦牟尼佛台，要经过三门，门顶上有一个佛教道德之轮，称为法轮，有八辐，象征中道。外圈有四个旋钮，象征四圣谛。三门入口的四根柱子上有四朵莲花，象征着佛教的清净、清净、高贵。整个释迦牟尼佛寺校园呈半月形依山而建，按照一座自下而上逐渐升起的塔楼分为三层。 爬上第一层后，游客首先看到的佛塔是为了纪念和纪念建造天林寺的人：黎光荣的官僧伽法。通往第二级台阶的小路有一个小弧线，左边是雄伟的悬崖。在右边，您可以一直看到 Nua 山 - Long Son，远处是石油和天然气港口，高高的起重机连接着山脚下的 Ben Dinh 和 Ben Da 的街道、房屋和渔村。释迦牟尼佛岱被许多参天大树的绿色所覆盖。海风呼啸而过。 走到弧线的尽头，参观者到达25m的高度，空间在他们面前展开。这是根据释迦牟尼佛从诞生到涅槃的一生故事而建造的雕塑区。 这里的释迦牟尼佛塔供奉着十三颗佛舍利，装在一个金盒子里。这对于越南佛教徒，特别是头顿佛教徒来说是一个巨大的喜悦。释迦牟尼佛台的夏来玉塔高17m，矗立在约300平方米的仪式场中央，塔顶有莲花花蕾。佛塔入口处饰有一条龙像，两侧各有一对狮子，象征着伟大的英雄——伟大的力量。塔脚有供奉的佛坛，上刻：南无波大师释迦牟尼佛，（一心尊崇释迦牟尼佛）。八角形佛塔基座的四面下方有四个大山峰，山峰内有四捧圣土，这些圣土是从他出生的地方带来的），他成道的地方），（他讲经的地方）和（他的传道的地方）。入涅槃）在此。 释迦牟尼佛岱是一组建筑和雕塑结构，旨在描绘佛陀一生的主要事件。 资料来源：头顿省巴地佛教会
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灵山古塔，又名金佛塔（法国人称之为金佛像），建于20世纪初的Nho山山坡上，1919年法国人修建了引航工程和灯塔。为殖民征服服务，迫使宝塔迁至小山脚下。 长期居住在灵山古塔的前僧人释明上方丈说，这座塔最初是用竹子、软木墙和阴阳瓦屋顶建造的。上世纪40年代末左右，僧人Dinh Thang Tam邀请僧人Thich Tri Tinh担任住持并管理该塔。随后，释智静法师出任越南佛教僧团中央执行委员会主席副法主，并指定其弟子已故释静云法师（1995年圆寂）为首领。佛教僧伽的维护。 Linh Son 古塔被迁移到 Dinh Thang Tam 附近的地方，并建造得宽敞如今天。 该寺庙位于 104, Hoang Hoa Tham, Ward 2, City。头顿 (Vung Tau)，距后滩约 500m。寺门两侧塑有二龙相峙，造型为二龙画珠。接下来是通往供奉 100 尊镀金佛像的大殿。其中，最独特的是大雄宝殿供奉的佛像，高1.2m，由砂岩雕刻而成，雕刻精细，巧夺天工，细节生动，塑造出面容温和、慈悲的佛像，堪称一件珍品。 目前在塔内修行的释静定法师表示，经考古学家鉴定，这尊佛像是占婆佛像，其年代可追溯至公元七世纪。雕像的来历也极为神秘。据说，大约100年前，一支来自中部地区的渔船船队来到Bai Truoc海域捕鱼。他们上山打柴取水时，在白头附近的大山山坡上发现了两尊石佛像。 当地人闻讯赶来观看，并坚持保留。经过与当地民众协商，中部地区的渔民同意将大佛像交给Thang Tam村民去Linh Son古塔供奉，而小佛像则由他们带回中部地区。目前，这座小雕像供奉在广义省德波县的一座寺庙里。灵山古塔中供奉的另一尊著名雕像是 1972 年从老挝南部带回的铜像弥勒佛。 灵山古塔分为许多不同的空间，建筑古老，绘画、雕塑众多，雕刻精美，描绘着佛经中的故事。寺内的菩萨像和罗汉像间点缀着荷花池和散发着淡淡清香的巨型鸡蛋花树。每年农历新年、观音节、生日、盂兰盆会、胎灵安魂仪式（13岁以下儿童）、传承三皈依、五戒。 多年来，灵山古塔已成为头顿人民和各地游客最喜欢参观和朝拜的地方。该塔也被认定为国家历史文物。 资料来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报纸。
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升潭庙位于头顿市升潭坊黄花潭街，是一个包括升潭庙、五行庙和曹翁墓在内的建筑群。 唐潭寺 建于明命王统治时期，最初是用竹叶建造的寺庙。1835年，人们出资修复了公共房屋，并用瓦片覆盖了屋顶，1965年，公共房屋得到了修复，建造坚固并保留了原来的建筑布局就像今天一样。公共住宅供奉着在头顿建造三个村庄的三人，即范文定 (Pham Van Dinh)、黎文禄 (Le Van Loc) 和吴文轩 (Ngo Van Huyen)。嘉隆王统治时期，海盗经常闯入本义河口掠夺金钱和货物。为了保护越南商船，嘉隆王立即派出三军三船，保卫门户沿岸的和平，并开垦建村谋生。明命三年（1822年）左右，海盗形势不复存在，国王颁布法令，奖励他们三军成功剿灭的爵位、军衔和土地。从三军的三个阵地逐渐形成了三个村庄。第一个村庄称为Thang Nhat村，由Pham Van Dinh先生管理，Thang Nhi村由Le Van Loc先生管理，Thang Tam村由Ngo Van Huyen先生管理。后来，他的父亲成为天贤，并在上述三个村庄的三个公共房屋中受到崇拜。 公共房屋具有连续的建筑结构，由四间房屋组成，通过一条人行道连接起来，分别是天贤 - 大会堂 - 中央公共房屋 - 武术舞台。公共房屋装饰有许多精美的雕刻、彩绘和镀金的供品。天圣宝座为阴阳瓦屋顶，屋顶浮雕“二龙胁月”。臂端、檩条、立柱均雕有龙形图案。 Tien Hien 的房子内部有 4 个祭坛，包括 Tho Cong、Tien Hien、Hau Hien 和 Tien Vang - Hau Vang 的祭坛。大厅是会员聚会的场所。大厅旁边是Trung公共房屋，其结构与Tien Hien寺庙相似，展示了10个祭坛，包括Than Nong、Thien Y A Na、Ngu Duc、Thanh Phi、Hau Hien、Council、Phu An - Cao Cac的祭坛，天师，五诗五言——天贤。武术台是公屋举行仪式时表演戏曲和唱戏的地方。 巴五行寺 遗址大门左侧是Ba Ngu Hanh 寺。该寺庙建于 19 世纪末，供奉金、木、水、火、土五位女神。此外，寺庙还供奉着两位被国王提升为至尊神的护国神：Thien Y A Na 和 Thuy Long Than Nu。巴五行寺为一室两翼的建筑风格，屋顶有“二龙胁月”。寺内有8座祭坛：正殿正中供奉五行宫女五位和两位至尊神。两侧各有5个女孩和5个男孩的祭坛；左侧供奉全聪、全平、周雄，他们是忠心义人，随时准备救助遭遇不幸的海员；右边是Ong Dia - Tho Cong 的祭坛；后面是天仙坛和村里慈悲慷慨的人们。 郎姑翁 Lang Co Ong位于与Ba Ngu Hanh寺同一时期建造的遗址右侧。在现在的陵墓中，有大约 100 年前头顿渔民发现的巨型 Ca Ong 鱼骨架的一部分。陵墓建筑古老，里面有一个大玻璃柜，里面装有曹翁的骨头，并陈列着三个祭坛。两侧还有两座龟神坛和乐坛。 目前，升潭寺遗址仍保存有12位绍智国王和慈德受戒者，其中包括6位大参南海受戒者、3位天雅那奠玉披受戒者和3位水受戒者。龙神. 每年，Thang Tam寺有三大节日：祈平安节（农历2月17日至20日）、迎王节（农历8月16日至18日）、巴庙节（农历10月16日至18日）。农历）。 ）。 资料来源：巴地头顿省投资、贸易和旅游促进中心
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革命历史遗迹头顿水厂站位于头顿市第9区4月30街，位于陈元汉高中和巴地头顿供水股份公司之间。水厂站虽然只是一个规模不大的遗迹，但却留下了多次惨烈战斗的革命斗争的历史价值，提升了我军和人民的独立精神。 头顿水厂站遗迹位于距 Nguyen An Ninh - Pham Hong Thai - April 30 路口（水井路口）约 50m 处。这座纪念碑长约5m，宽3.7m，高近4m，用石头、砖、石灰、水泥、钢铁和木材建造。这是一座小型军事建筑，分上下两层，中间用木地板隔开，城垛面向四个方向。 战争期间，头顿（O Cap）的地形具有军事重要性，因此法国占领军一抵达头顿就开始修建港口和机场。当时，在这片四面环海的土地上，淡水是极其宝贵的资源，因此法国人在路口附近建造了供水系统（钻井、滤水厂......）。来自头顿市水井今天。为了保护整个头顿市的机场、港口和供水系统，法军在水厂旁边设立了军事站，因此被称为水厂站。该哨所由安全部队占领，约有一个连的兵力，火力强劲，当时封锁了通往头顿的门户。 当时，敌人严格控制这一地区的人员流动，给我军和人民的活动带来困难。因此，水厂站成为革命武装需要摧毁的目标。 1948年，平行动委员会、突击警察、第51侦察队和平镇小队部队两次袭击水厂站，摧毁水厂，没收各类枪支150支。攻打水厂站的战斗都十分激烈，敌军兵力和火力损失惨重，是巴地头顿省军民革命斗争史上的重大胜利。 1985年，在头顿-昆岛特区成立10周年之际，特区政府在水厂站前修建浮雕，纪念1948年两次战役的胜利。标牌上刻有介绍攻击这个军事遗址的历史价值的内容。 1992年8月4日，文化和信息部认定头顿水厂站为国家级革命历史文物。 来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报
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潘楚贞86号住宅国家遗址（现头顿市第二区潘楚贞5号）曾是法国官员皮埃尔·查普斯的住所，位于芽庄山脚下的潘楚贞街。这座房子是按照20世纪初期的旧法国建筑风格建造的。战争期间，这座房子曾经是革命积极分子的藏身之处。 皮埃尔·查普斯先生的父亲是法国人，母亲是越南人。他是法国政府的私人官员，也是头顿灯塔部门的所有者。当时皮埃尔·查普斯先生的房子是青石墙瓦顶的，位于潘楚贞街前约100米、深80米的一块土地上。房子周围有很多果树，有椰子、芒果、释迦、星果、番石榴、柠檬……房子后面有一个很大的荷花池，还有一棵两个人大小的荔枝树。 皮埃尔·查普斯先生虽然是法国官员，但他同情越南革命，尤其尊敬领导人阮爱国。在物质条件和生活极其困难的情况下，他用金钱、大米和50头牛来支持越盟。他利用自己位于 Phan Chu Trinh 86 号的房子作为隐藏和保护秘密官员的地方，其中包括头顿市队长阮怀德 (Nguyen Hoai Duc) 同志。当时，Pierre Chappus 先生的家里总是养着 5-7 只狗，每只狗都有名字，每当听到有陌生人到来，狗就会吠叫以警示前门，警察立即潜入花园。通过后门。遇到熟人（官员）进门，狗叫的时候，他只要叫每只狗的名字，它们就会安静地躺着，不叫。 反美时期，潘珠贞86号的房子经皮埃尔·查普斯先生同意革命后用作巴地隆庆省党委办公室，表达了他对越南革命的同情。他动情地对干部们说：“你们就用我的房子干活，万一我被敌人俘虏而死，为越南革命而死，我就是光荣的。” 1957年，巴地隆庆省委办公室正式落户皮埃尔·查普斯先生家。办公室常务委员有郑风丹同志、胡时幸同志。此时，皮埃尔·查普斯先生家里养了10只狗，这是一支重要的“力量”，非常有效地守卫着家，保护着秘密工作的革命干部的安全。 1958年底，巴地隆庆省委办公室为了保密不得不搬迁，但潘珠贞86号的房子仍然是官员前来寻求帮助、筹集资金和支持的基地.革命的材料。 Pierre Chappus 先生于 1959 年在他的家中去世，享年 86 岁的 Phan Chu Trinh，享年 81 岁。 1992年8月4日，位于Phan Chu Trinh 86号的房子被文化、信息、体育和旅游部认定为国家纪念碑。 因此，节假日和新年期间，段吉中学经常组织学生打扫和参观潘珠贞86号的房子，同时向他们介绍为保存悠久而英雄的民族而奋斗的历史。国家的。 来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报
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位于头顿市黎来街18号的历史遗迹“曹操故居”，是抗美帝国主义时期巴地隆庆省委多次举行秘密会议的地方。 高大的房子宽160平方米，因房子下面有4排石柱，每排高2.2米，边长40厘米见方，像腿一样支撑着房子，所以得名。这所房子是按照孤立的汽车旅馆的风格建造的，周围有栅栏和花园。房子分为2个区域：主楼和附楼。 主屋共有2层，底层是一排柱子支撑着整个房屋。上层是房屋的主要居住空间，前后两侧均设计有上下楼梯，从室外通向楼上，平缓地建造。里面有一个用来接待客人的大大厅和用来休息的小房间。所有客房均设有面向花园的窗户，营造出安静的空间。屋顶上覆盖着西式瓦片，类似于泰国人的屋顶，屋顶4个侧面向下倾斜，2个山墙侧面有小三角形，可以挡风防暑。附楼是一座2.25m宽的房子，有6m的水平屋顶用作厨房，并有一条通往主屋的小路。 这座“高级住宅”是由在西贡工作的法国公务员兼军官德卢德先生于1949年左右建成的。这座房子是为他和他的妻子周春夫人建造的，作为头顿的度假胜地。 。 “曹操”地区周边，别墅、度假村林立，面朝海滩，治安控制严格。 1950年，Deloudet先生返回法国，房子成为Chau Chon女士的财产。 1951年，她将这座房子卖给了农业工程师Nguyen Van Chien。 1952年，巴地一家水厂的工人巴特拉先生被指派负责看管“曹参屋”。他是党的革命运动的热心参与者。他多次被敌人俘虏，又被释放，始终处于敌人的视线之中。凭借着爱国精神，他在头顿很快与党取得了联系，并继续担任革命干部的秘密基地。 1956年至1959年期间，巴地隆庆省委常委会利用敌人的疏忽和警惕，将“高级宅邸”及周边别墅变成了革命根据地。为革命运动的领导人吃、住、行、会面。 在这里，在南安志同志的领导下，人民革命运动强劲而广泛地发展。 1956年和1957年，多次秘密会议在“曹操馆”举行。会议期间，党的许多政策得到落实，及时跟踪形势，推动了当地革命运动的发展。 1959年3月、4月，省委常委会与头顿区委召开会议，检查学习党中央第15号决议，落实党的东部省际部指示；动员群众运动反对吴庭艳政府法律的计划。 目前，革命历史遗迹“曹仓楼”位于头顿市海关署校园内，由本单位管理。房子的大部分建筑仍然完好无损。由于在抗美帝国主义初期只存在了很短一段时间，所以文物没有保存下来。 1991年，“曹操宅”被文化和信息化部认定为革命历史文物。 资料来源：巴地头顿报纸
胡志明市|胡志明市 2764 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 10552 看法
新协监狱，又称“新协惩教中心”，位于边和市新仙坊第六区。新协监狱遗址于1994年1月15日被文化体育部列为国家文物。 新协监狱是南越六大监狱之一，也是东南地区最大的监狱，建在边和镇东北部的重要军事要地。前方是国道1号；后面就是南北铁路线。这里地处偏僻，交通方便，便于保护、看守、接收外地囚犯以及将囚犯转移到昆岛、富国岛... 新协监狱面积46,520平方米，设有8间监狱，其中5间关押共产党囚犯和爱国人士监狱。监狱周围有 4 层铁丝网，设有 9 个碉堡、3 座瞭望塔、一队警卫和现代化的警报系统。 它被称为“惩教中心”，但里面实际上是一个枪支仓库，一个拥有最现代化工具的审讯和酷刑室。每个监狱面积只有近200平方米，却关押着300至400人，有时甚至多达上千人。尤其是“忏悔室”和“虎笼”，空间狭小，居住条件极其恶劣，囚犯生活得像火葬场一样。饮食极其不卫生，狱警买了烂米、烂鱼来给田里施肥，用油煎着给犯人吃，导致多人中毒。 怀着逃离皇狱、回归党和人民继续奋斗、解放民族的决心，1956年12月2日，经东部省际党委同意，将战士共产党员“关押”在新协监狱在监狱党委负责同志阮仲谭（Bat Tam）同志和其他一些同志的直接领导下，突然冲破了枷锁，释放了近500名同志和爱国人士。这一事件在五角大楼引起了轰动。美-吴廷琰急忙调集主力部队和治安部队、保卫边和、巴地、土龙木三省的国民警卫队和两支特种部队围捕俘虏，但全部失败。从新协监狱逃出来的战友和同胞得到当地设施的帮助和保护，安全返回基地。逃犯中有Bay Tam、Hai Thong、Ly Van Sam等同志，他们后来成为同桂运动的核心人物。 2001年，为了部分再现美国-吴庭艳对被关押在新协监狱的同志和同胞所犯下的罪行，并描述1956年12月2日整个新协起义。并建立了模型，服务于各阶层人士的研究和游览需求。纪念碑每天都向游客开放。 来源：同奈电子报
同奈省 9497 看法
罗雅胜利遗址（位于定泉县富玉公社往大叻的20号高速公路104-112公里处）于1986年12月12日被文化部列为国家历史文物。 为了欢呼1947年秋冬的越北胜利，也为了给敌人致命一击，十班指挥部决定组织一场大战役，向敌人展示越南人民、越南人民。不轻易屈服于任何敌人； 凭借着勇气和巧思的精神，经过近半年的准备，研究地形，选择地点：1948年3月1日15时12分，拉雅伏击战开始，3月1日15时12分结束， 1948年，当天15点57分，仅仅45分钟。 罗雅的胜利让定泉人民和同奈省人民特别高兴。这是展示我军和人民狡猾和勇敢、使敌人措手不及、溃不成军的胜利。这次胜利，我军力量越来越强，挫败了敌人快攻快胜的计划，使他们陷入被动。 冲岩、迈瀑布、拉雅河和拉雅胜利纪念碑等风景区是丁泉有趣的旅游胜地。 令人惊叹的Hon Ba Chong、Da Voi山、Hon Dia山，以及石山脚下的天然宝塔，是大冲风景区的典型群，营造出和谐之美。 Dinh Quan Da Chong 建筑群也是一个保留着史前生活痕迹的地方。这里的石顶下、溪流边、山谷边的山坡上，发现了许多石制、青铜制、陶瓦制的古人生产生活工具。 30年抗战时期。 Dinh Quan是D战区的重要组成部分。大冲见证了革命力量的组建、发展、驻扎和作战部署。如今，大冲亭泉风景区的部分土地已被利用，建设为亭泉区文化体育中心。不久的将来，大冲亭泉风景区将进行投资和改造，使自然景观更加美丽，成为有吸引力的生态旅游目的地。 资料来源：Dinh Quan 区人民委员会
同奈省 7539 看法
阮友景寺，又称平京公屋，位于同奈河左岸，原属陈边州平环村平京村，现为边和省协和乡日和村。 1991年3月25日被文化部公布为国家级历史文物。 阮友景寺建于18世纪末期，最初规模较小，木板墙，阴阳瓦顶，位于现寺以南约400m处。文献记载：该寺始建于慈德四年（1851年）； 1923年，寺庙在现址重建。 阮友景于1650年出生于清化省通山县嘉庙的一个多位王朝名将的家庭。他文武双全，立下了许多伟大的战功，深受阮主的信任、爱戴和尊重。茅丹年（1698年）春天，他听从阮主的命令，趁当仲还很荒凉的时候入侵该地。到达同奈省后，他在古老坡（今协和公社）设立了指挥部；取同奈地为福隆县，建陈边宫，取西贡地为新平县，建平陈宫，土地扩展数千里。他招募移民定居，逐步系统地组织行政机构，鼓励开垦土地，推动古老坡发展成为18世纪最繁忙、最具活力的港口城镇之一，并正式吞并了南方的新土地。进入大越地图。南侵归来后，次年再次奉阮福珠勋爵指挥，率军镇压陈立王，维护南方边境地区。景盛（1700年）四月，完成使命后，在返回前江省途中患病，于农历五月十六日圆寂，享年五十一岁。老的。在回家乡下葬的途中，他的灵柩被停在他曾驻扎过的古老坡总部所在地，让当地人有机会与他最后一次告别。当地人在官邸建造了一座坟墓来纪念这一事件。得知阮友景去世的消息后，阮勋爵极为悲痛，授予他为郡守高级官员的称号：清侯爵仪式，并将其牌位供奉在泰庙。 来源：同奈电子报
同奈省 7530 看法
Chot Mat塔历史文化遗址位于西宁省新边县新风乡Xom Thap村，被文化和信息部（现为文化体育和旅游部）认定为历史文化遗址1993年7月23日遗迹。也是我国南方仅存的三座古塔之一。 经过1938年、2003年和最近的2013年的多次修复。尽管经过修复，Chot Mat古塔遗址已焕然一新，但仍然保留着古建筑的精神。整个塔由砖和石板建成，塔顶向上逐渐变细，从地面到塔的最高点估计有10m。另外，这座古塔位于田野中央的一个高土丘上，从远处看，它就像一支笔逐渐升起。 2003年，西宁省人民委员会决定批准修复、美化和保存Chot Mat塔遗址的投资项目，并于2003年对发掘坑进行修复、修复、展示和开放使用。 2019年11月27日，省人民委员会发布《关于下放西宁省历史文物和风景名胜区管理、保护和弘扬价值的决定》。决定由新边县人民委员会直接管理国家历史文化遗址Thap Chot Mat等4处文物。 特别是，位于新边县新风乡的 Chot Mat 塔历史文化遗址被选为西宁省旅游发展链的一部分。 这是一个值得探索的旅游目的地，有助于特别是新风乡和新边县的旅游业发展。 资料来源：西宁省电子信息门户
西宁 6595 看法
麦克王朝定都高平时期，为了防御黎朝的进攻，麦克王朝恢复并修缮了那鲁城（今和安市黄东乡）和班富城（今和安市）。红岛公社）、福和城堡，此外在高平还修建了许多其他城堡，使高平成为当时远东北边境地区的政治和军事中心。 那鲁城堡和福和城堡是两个以前建造的城堡。根据《高平实录》中《Be Huu Cung》的记载，那鲁城堡和福和城堡始于唐元宗统治时期的咸统第五年（874年）甲丹年。根据这里存在的许多古墓，石刻上刻有咸通王朝时期在此死去的城堡建造者的姓名、地址和家乡，可以确认这两座城堡是在唐代建造的。 那鲁城经历了许多不同的朝代的建造。麦克王朝来到高平时，用砖块重建。那鲁城堡呈近长方形，总面积约37.5公顷，长约800m，宽约600m，城堡有4个城门。 班富城堡（Ban Phu）位于南平省（Nam Binh）首都，南强国（Thuc Phan）昔日位于高平（Cao Binh），麦克王朝在南平旧都内圈修缮了皇宫，并称其为班富（Ban Phu）城堡或皇宫。 在南强国、麦克王朝的古都南平，班富城堡至今仍保留着清晰的痕迹。南平省首府由两座城堡组成，为保护城堡，外环周长约5公里，其中包括一个低矮的小丘地区，山脚周围覆盖着像墙一样的垂直帆布，方便进出。导航，筑牢防线。城堡的西墙平行于邦河岸延伸至博马村的起点，连接城堡的东南墙，在Ban Phu前面流动，沿着山脚与4号国道交汇，东北侧沿靠近国道4号线外侧的山脚延伸，至土丘顶部为西北侧，继续沿山脚延伸至河岸与西面交汇围墙，形成封闭的堡垒。 麦克王朝建都后，又修葺了许多工程，其中班富城堡（内城——国王的工作场所）是在Thuc Phan时期的旧城墙的基础上修建的。在平坦的土地上。 在重建首都的同时，马克王朝还在首都周围和一些重要的边境点修建了相当厚重的哨所和城墙系统，形成了保护首都和保护边境的体系。 福和城堡（福和县）呈方形，每个方向约400 m，包括两个城堡环，两个环之间的距离为80 m。目前，南墙已被完全摧毁。 福和城堡有 2 个正门：北门通向今天通往大隆边境门的国道，人们常称其为帕克门，此门呈长方形，宽 8 m，高 5 m。 ，包括两扇由厚实、非常坚固的木头制成的门；第二道门在南面，通向河岸。两座城门早已被夷为平地，如今已无痕迹。在城堡附近的西北郊沿河岸，有许多砖窑的痕迹，人们说，在人们的劳动和勘探过程中，在这一带发现了许多完好的砖窑。 通过研究和调查表明，麦克王朝在高平整修、修饰和建造了许多城堡和堡垒，其中包括修复、修饰和重建班富城、那鲁城和福城。 这些防御工事已经形成了相当坚固的首都保护体系。 迄今为止，在高平建都时期麦克王朝所建的古城池中，有的土城仅存痕迹，但石城仍十分清晰。 来源：高平电子报
一样高的 6319 看法
鹤门县宫位于鹤门镇李南德街1号（县人民委员会总部旁边），从1885年到南越的漫长历史中，记录了许多杰出的战斗事件。天，槟榔园十八村人民彻底解放。法国殖民者攻克七和堡后，在此建造了一座三层木屋作为军事哨所。陈子嘉就任总督后，将车站作为平隆区的宫殿。陈子嘉原本是法国殖民主义者的狡猾酒鬼，在潘文宏（Quan Hon）和阮文贵（Chanh Lanh Binh）领导的近千名叛乱分子的带领下，烧毁了区宫，被俘虏。并在市场中间砍下头。那是 1885 年 2 月 8 日，在 Dau Tet。 此后，霍门郡宫被重建，以青石为基础，砖墙，从上层到栅栏都有防御系统。建筑风格与军事要塞相似，因此当地人称其为Hoc Mon Fort。 Tran 接替 Tran Tu Ca 担任 Ngon 县县长，并先后调任 Tra 县和 Tho 县。在很长一段时期内，鹤门地区人民遭受了上述法国殖民主义者及其寡头走狗的许多残酷和卑鄙行径。具有Hoc Mon人民不屈不挠的传统。 1930 年 6 月 4 日，早上 6 点左右，数百名 Hoc Mon 人在区宫前抗议，要求“废除人头税、减少许可证和市场税，并将土地授予贫困农民”。茶区邀请领导人进入皇宫谈判，但他们狡猾地逮捕了他们，其中包括抗议活动领导人黎文伟先生（新台一公社书记）。人们毫不畏惧，强烈要求茶区释放被拘留者。抗议队伍越来越拥挤，斗志有所蔓延，导致特拉区屈服。他们一方面释放了被拘留的人，另一方面向西贡官员求助。 2小时后，这场斗争由布莱科尔和诺博特两名男子主导，他们向抗议团体开枪，造成多人伤亡。但鹤门区宫最令人印象深刻的历史事件是 1940 年 11 月 23 日的南方起义。鹤门堡非常坚固，用绿色石头建成，像一座堡垒，高约15米，有炮台和防御系统，有城垛，由一排绿色士兵把守。 1940 年 11 月 22 日，法国又增派了一个排来应对局势。 1940年11月22日下午，杜文居先生的军队伪装成平民闯入城镇，埋伏在车站后面等待命令抢劫车站。另一个陆军联队的任务是摧毁桥梁、砍伐阻碍道路的树木、占领办公室和房屋……福永安、新通、新安会、新富忠的陆军联队由范文生先生领导Dang Cong Binh指挥，从Ben Do村出发，袭击房屋，杀死1人，收缴4支枪，控制了这里的局势（Tan Phu Trung）。这支军队立即被命令撤回Hoc Mon。龙绥上军由裴文和先生指挥。 Long Tuy Trung 将军的军队由 Do Van Day 先生和 Le Binh Dang 先生指挥。 1940年11月22日晚24时左右，西贡尚未听到炮火声。各军指战员商议后，联合进攻敌哨。部队立即直奔县长裴玉寿居住的霍克蒙堡。两名叛乱分子 Nghe 和 Kinh 自告奋勇进入前门并牺牲了生命。叛乱分子从四面八方涌入要塞，犹如决堤的洪水。面对起义军和群众的力量，车站里的士兵不再有反抗的精神，狼狈逃窜。叛乱分子完全占领了车站内部，但在楼上，敌人仍然顽固地用枪零星射击，同时向西贡和土龙木市求救。由于急于夺取寿县的名号，杜文戴同志攀着排水沟爬上了车站的楼上。半路上，他被子弹击中，战友倒地后身亡。当敌人增援部队到来时，战斗陷入了僵局。叛乱分子无法坚持，从城镇撤出，分散到村庄，武装部队撤到新富忠（Ben Do）村，然后转移到德和（Duc Hoa）村。攻打鹤门堡（后称鹤门县宫）虽然失败，但在全体平民心中留下了深刻的印象，钦佩革命战士反盗国贼的勇气。 在历史性的胡志明战役中，1975年4月30日早上7点，霍门镇完全解放，国旗在区宫上空飘扬，区长阮如生和他的帮派自那以来一直在逃亡。昨夜。如今，鹤门县宫被选为县博物馆，里面陈列着许多文献资料，展示了历史时期的风风雨雨以及过去两年来鹤门县军民的革命斗志。反对法国殖民主义和美帝国主义的战争。鹤门郡王宫遗址前矗立着一座纪念碑，代表了18个槟榔园村军民的不屈牺牲，被认定为国家历史文化遗产。 资料来源：Hoc Mon区人民委员会
胡志明市|胡志明市 6285 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 6212 看法
Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年，卒于1887年猪年，平定省绥远县富风县富乐村（现平盛公社富乐村）平定省西山县）。他的父亲麦春丁是高平的族长，母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁（1878年），他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁（1885年）考中学士。响应国王咸义的芹王法令，梅春上回到故乡富乐，招募叛乱分子，在松岛建立基地，举起芹王旗帜对抗法国，随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导，并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官（负责起义军的粮食）。从那时起一直到1887年，平定省的Can Vuong运动蓬勃发展，并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日，Dao Doan Dich 去世，并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区（今西山县平祥公社）为总部，组织拜旗仪式，号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上，平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅，并提出“先杀左派，后攻西派”的口号。 1887年初，谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻，这场战斗起义军与法国敌军异常激烈，战斗势均力敌，最终起义军被击退。 1887年3月，在Bau Sau（平定省安仁镇）激战后，麦春上受重伤，起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日，陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地，抓获了多名起义分子，其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜，麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营，解救被俘人员，他和50名部下翻山进入富安，继续抵抗。但当她到达富贵山口（平定和富安之间的边界）时，她被陈巴禄的伏击俘获，并被带到Go Cham（平定城堡以东）斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上（平定省西山县平祥乡华山村）。陵墓占地1988平方米，于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计，周围有矮墙。郎门（三门）由4根方柱组成，顶部系葫芦花瓶式，具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓，东西方向呈长方形；坟墓的顶部有一块石碑，上面刻着一段铭文，记录了梅春上的传记和事业： 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源：平定省西山县人民委员会
嘉莱 6012 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 5988 看法
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