历史文化古迹郎禄寺位于宝安区宝哈公社禄村。这座寺庙是为了纪念官黄湾三将军而建的。他们在黎朝末期（17世纪）驱逐北方侵略者、建立小村庄、教导人民发展经济、为阮黄湾将军抗敌提供军事粮食等方面发挥了重要作用。 史书还记载，当时，水薇和云班大陆的整个归和地区（今保哈地区）经常遭到北方侵略者的入侵、掠夺和杀戮。景兴王朝（1740 - 1786）意识到形势日益紧迫，派出第七位阮姓将军保卫归和。名将阮率军沿红河进攻，解放考班并建立强大的保哈根据地，伺机驱逐入侵者。 名将阮的士兵中，有黄姓兄弟三人，屡次为驱逐侵略者做出贡献，他们向将军请命，寻找新的土地，带民开垦，建设村庄，修行兵僧，生产。并为叛乱分子提供食物。黄氏三兄弟在吕克村选址，然后招募邻近地区的岱族和道族人来这里建村。过了一会儿，他和村民们探索了四块大田，分别是Coc Tram、Tang Luong、Na Ke和Coc Tun。这三人教导人们如何种植湿稻、种植玉米、生产日常生活粮食并支持阮黄湾将军的军队变得更强。 黄氏兄弟的巨大贡献受到了这里各族人民的尊重和信任。他死后，被人们尊为村里的守护神，并在吕克村的中间建了一座寺庙。 从外面看，这座庄严的寺庙由3个礼拜空间组成：礼拜议会的宫殿；供奉黄湾将军的宫殿；寺庙供奉着三位圣母女神。寺庙内的每一个细节都精雕细刻，营造出雄伟的外观。 消息来源：老街电子报
老街 4095 看法
Tuong Son公社位于Quang Long公社的正中心，地势相对较高，前面是流经的Mai河（Kenh Kia河），然后靠在沙坡上，仿佛拥抱着Tuong Son村。 村庄公屋建设的历史与广隆和广泽地区（顺拜县代丹公社封建时期）的建设和发展历史以及政治和社会变迁有关。该公共住宅建于景吾年（1750 年），距今已有 250 多年历史，当时正值景兴十一世国王统治时期。 Tuong Son公社最初是为了祭祀和表彰公开创建戴丹村的祖先和受国王指派“保护国家和保护人民”的人而建造的，后来又崇拜忠诚和爱国的神灵。在几代村民的记忆中，Tuong Son公屋是当时广平最大的公屋之一。公共住宅的建造和装饰相当精致。公共住宅包括庭院、前厅和后廊。公共庭院和门厅是举行节日以及村里娱乐、集会、仪式、集会和游行的场所。后面的公共房屋是祭祀清皇和为祖国做出贡献的神明的地方。 Tuong Son 公共住宅是政府和神权政治的结合体。镇压广泽县芹王运动失败后（1888年），法国殖民主义者疯狂寻求报复。他们利用异教徒之间的敌意，煽动冒充宗教的越南叛徒烧毁村里的公房。虽然此时只剩下公屋的遗迹，但村公屋的形象依然印在每个市民的记忆中。带着这种热情，1912年春天，村里的公屋开始在旧公屋的基础上按照阮朝的建筑风格重建。经过一年的共同努力和对村庄社区的贡献，于归苏（1913）春天，村里的公屋竣工了。从结构上看，第二次改建的公屋基本相同，但更加庞大和完善。尤其是外部透视装饰以及细致的线条和图案，屏风上雕刻的战象形象，都清晰地展现了Tuong Son土地的尚武精神。至于后公屋，除了供奉村里的清皇外，还按照人民的意愿，供奉了主区的光中国王和名将阮勇。 1968年，由于美帝国主义日益激烈的破坏战争性质，公房再次被炸弹炸毁。直到1993年，广隆党委和人民才将这座由石、砖、水泥、瓦顶建成的三居室后公房修复成现在的样子。然而，这项工作仅仅停留在修复礼拜场所，而不是重建旧公共房屋的艺术建筑。 Tuong Son公社是一部历史文化作品，是广隆大地优秀传统文化活动的汇聚点，也是代代相传文化价值的场所。公社内举行的村俗节日，都注重体现祭祀观念，表达村里农民敬神的思想。在建立地方党支部的运动中，Tuong Son公社是共产党士兵出行和举行秘密会议以交流和宣传党的政策和方针的地方。 八月革命前夕，村公社也是越盟阵线举行集会的场所，号召群众起来响应民族解放的革命事业。 1945年8月19日晚，在村公社，公社起义运动指导委员会成立。 1945 年 8 月 23 日，参谋长在这里向越盟移交印章和书籍。恢复和平（1954年），Tuong Son公社长期是Quang Long公社委员会的行政总部。 抗美救国期间，确保南方前线的人力、物力保障。 Tuong Son公社成为军队的聚集地和停留地，也是接收物资和武器的中心。此外，公共房屋也是存放365连军事装备、37炮兵的地方，广泽医院也驻扎在这里。当美帝国主义发现藏身之处后，集中精力对广隆土地进行猛烈袭击，公屋被毁。但本着一切为了前线、一切为了胜利的精神，广隆党委和人民利用剩余的木材建造了防空隧道、救护隧道，其中大部分用于建造供车辆通行的Kenh Kia桥通过。 。可以说，在对抗美帝国主义破坏性战争的艰难困苦和牺牲的岁月里，长山公社为加速国家统一事业作出了贡献。 凭借其历史价值，Tuong Son公屋于2003年被文化、体育和旅游部认定为国家历史文物。 来源广平省电子信息门户。
广治 3930 看法
嘉下公屋项目是按照原村公屋模式，根据目前居住在公社的老人和目击者的描述，进行修复的。遗址总面积近300平方米，公用房屋建筑面积近100平方米。总投资超过5亿越盾，其中国家支持4.1亿越盾，人民贡献超过1亿越盾，包括现金和劳动日。 据史料记载，1947年11月，省委和老街省行政抵抗委员会倡议人民撤离至安沛省陆克安，洪越公社（今越进公社，今保安区） 。在嘉下村公社，老街省委召开全省党干部会议，讨论抗战方向、根据地建设力量、加强农村党支部、讨论开辟边疆战场等问题。黎丰防运动朝着解放老街的方向迈进。古村公屋不仅是革命根据地，也是该地区人民的聚会场所和文化艺术活动场所。因此，修复和投资重建嘉下公屋是党委、当局和当地人民的愿望。 资料来源：老街广播电视台
老街 4050 看法
长期以来，在岱族人民的精神生活中，寺庙一直是祭祀洪王的圣地，信奉祭祀洪王的信仰。寺庙的独特之处在于低地和高地之间文化和信仰的相互干扰，结晶了美丽的人类价值观。那是位于 Luong Son 公社（Bao Yen - Lao Cai）Tay Pit 村的 Pit 寺庙。 中国太平天国运动失败后，许多残部逃往越南。其中，由吕永福率领的剩余集团军撤回陆克彦，建立了黑旗军。为了给残余的军队提供食物，他们命令地方官员给他们食物，并征召年轻人参军。人们的生活极其悲惨。 1872年，黄圣英率领的黄旗敌从云南转移到老街。黑旗军与黄旗军的一场激战，让当地百姓陷入了极其悲惨的境地。边境地区的侵略者尚未安宁，1885年，法国殖民主义者进攻北部山区省份。从此，我们的民族陷入了苦难，国家失去了家园，无辜的人民遭受了层层压迫和剥削。 从19世纪末到20世纪初，在层层压迫和剥削下，梁山各族人民的生活极其黑暗。人们需要精神支柱也就不足为奇了。经过多次请高层人士搜寻后，Ban Pit岱族社区的有名人士决定带香去富寿白哈克的红王王庙祭拜。 自从上香拜雄王以来，良山公社坑村群众的生活得到了精神上的支持和鼓舞。对洪王以及村里山神和当地人的崇拜从那时起一直延续到今天。地坑寺占地4000余平方米，场地开阔，前有2个约300平方米的梯田，碑基高出院落50厘米，树木与周围梯田交相辉映。爱。目前，坑庙是一座木屋，有1个主厢和2个侧翼，材质很好，技术元素符合基本的审美。寺庙坐北朝东。寺内有一古老香炉，整个石基，至今仍保留着寺庙建筑的痕迹。 许多年前，每逢正月庙会，妇女们常做一盘水果和燕子。拜神受吉祥仪式结束后，长辈们到田野里抛环、打燕子、玩纺纱……男女老少无不兴奋激动，精神得到升华。充满喜悦地度过新的一年。打完后，毽子会一直留在巫师家里，直到明年再制作新的，旧的进行改造。 凭借其多方面的价值，坑庙已被老街省人民委员会列为省级历史文物。梁山公社的坑庙是这里少数民族的精神圣地、文化宗教活动场所。尤其是，这座寺庙与崇拜雄王的信仰有关——人类非物质文化遗产。这座寺庙是岱-越南文化互动的证明。坑庙是当地精神旅游发展路线图中的精神亮点。 资料来源：文化体育旅游部
老街 4261 看法
游客沿着内排-老街高速公路来到宝安；河内-老街铁路，或70国道、279国道，便利的交通将游客带到国家历史文化纪念碑保哈寺，膜拜著名的国语黄将军湾之名；国家级历史文物古新安寺，位于红河对面，保哈寺对面，供奉着与父亲“国防神黄湾”立下功劳的上颜小姐（阮黄婆夏）与敌人作战，保卫祖国的边疆。也从这里，游客来到金山公社，这是一个宁静、繁荣的乡村，紧邻淤泥密布的红色红河，那里的海错寺坐落在高山上，倒映在河水中，风景秀丽。 ， 爱”。 经过一段时间的科学历史研究者了解了陈朝的历史，两个女孩在13世纪跟随陈朝军队抗击元蒙侵略者，并在现在的白白镰刀之地英勇牺牲。宝安市金山公社广金村。 2018年12月28日，老街省人民委员会发布第4349/QD-UBND号决定，将海错寺遗址列为省级文物保护单位。 历史学家记载了海错寺的传说：根据金光村长辈的口述和寺内残存文物的记载；海错寺距今已有一百多年的历史，关于寺内供奉的人物有着层层民间沉积。供奉人物的故事和寺庙的历史，只是通过民间的口头故事代代相传，至今只有少数老人还记得。 海姑寺制香师黎氏能女士说：1965年，白莲村还居住着4户道族，她听老道人讲述了寺庙里供奉的人物，海她为这片土地做出了贡献。在陈朝时期抗击元蒙军队的战争中。传说：在与元蒙军队的一场战斗中（13世纪），两个女孩跟随陈朝军队，守卫在白莲的一座高茅屋，当敌人来袭时点火以示信号。此战，敌军势如破竹，攻势如风暴，二女碉楼四面被敌包围。海错自知无法逃脱重围，决心不落入敌人之手，便放火烧了岗楼自杀。两个瀑布出现在Bai Liem地区之后。海错的灵魂多次出现，协助当时的陈朝士兵，多次战胜入侵的元朝和蒙古人。正因如此，海可的威望和神圣远近闻名。 为了纪念二姑娘的牺牲，这里的人们建庙祭祀，俗称“海错寺”，祭祀在抗击元蒙侵略者的战斗中英勇牺牲的二姑娘。特别是金山人民的土地和越南人民的土地。 如今，这里的人们常常想：两位女士经常出现，保佑和保护红河上行驶的船只顺利航行。初一，即满月日，立春时节，人们来到寺院烧香、献花，祈求“事故过去，事故痊愈，大家身体健康，家庭幸福”。温暖祥和，庄稼茂盛……” 海错寺位于老街省宝安区金山公社金光村。这个地方仍然被称为 Liem 海滩，是一个伸入红河的海角，周围常年绿树成荫。海错寺位于高山上，不与房屋相邻，紧邻红河左岸，寺后紧邻161省道。 满足当地群众和各地游客“饮水记源”的精神需求和传统；目前，宝安区人民委员会正计划扩大土地资金，美化寺院场地，以便群众和地方能够方便地保存和弘扬海氏寺的省级历史文物价值。 。 老街省宝安区电子信息门户
老街 4189 看法
Quang Phong 村公屋 - 前身为 Lu Phong 公屋，建于 1542 年，供奉历代公开恢复和建立该村的五位护法圣人。 1962年，公屋被认定为国家级历史文物。抗美援朝时期，公屋曾是敌人猛烈攻击的目标。截至目前，公屋已完成修缮，逐步恢复了当地良好的传统历史价值。 Lu Phong村公屋是纪念Thanh Hoang村（第一批在此定居和居住的官员和将军）功绩的地方，更具体地说，该村公屋也标志着该县第一个党支部成立的历史广泽和广平北部（1993 年 10 月）。为了纪念祖父、父亲的贡献，祈求生意兴隆、五谷丰登、生活富裕安宁，人们每年都会组织祭祀活动。 Lu Phong公屋节的筹备工作非常精心。 1月17日下午，广蓬区10个小区的人们忙碌着，准备第二天早上的祭拜宴席。节日供盘分为两种：第一类盘有水果、许愿纸、香、酒等；第二类盘有肉、糯米等。 路防公屋节于1月18日上午9:00开始举行，届时该区10个居民组的节日将在路防公屋全面展示。礼拜仪式由支会的长老主持。在路丰公屋的形成和发展过程中，仪式上都会诵读祖传传统，以教育后代铭记根基。同时，鲁防节也凸显了广防区在过去一年所取得的成就，祈求新的一年风调雨顺、风调雨顺、万事如意、人民生活更加美好。 来源：广平省巴东镇电子信息门户。
广治 4276 看法
Phu Trich村（Ba Don镇Quang Loc）因在激烈抵抗法国人的岁月中战胜Phu Trich - La Ha而闻名。这片土地仍然保留着许多历久弥新的历史和文化价值。富特里村公屋是人们聚会、文化艺术活动的场所，保留着许多良好的风俗习惯，也是社区团结的体现。 为广禄人民、尤其是富特里村人民带来持久自豪感的价值观之一是古老的富特里公共房屋屋顶，带有时间的印记。 Phu Trich公共住宅建于1843年，是一座蕴藏着当地许多历史和文化价值的建筑作品。珍贵的是，富特里公馆内保存着从慈德王到维新王的12件阮朝皇家法令，体现了对过去的尊重，也体现了祖先的功绩。公共住宅正面面向Gianh河，背靠村庄，在开放空间中形成了坚实的姿态。公共住宅分为两部分：前公共住宅和后公共住宅。公共住宅建得相当大，设计精美而精致。图案线条雕刻精细，一丝不苟。东西山墙上各有两只凤凰飞翔，线条细腻、锋利、灵动、和谐、优美，具有典型的家族风格。后公屋的建筑风格和布局，从外部透视格局到内部细节，都与中部地区其他公屋有相似之处。后面的公共房屋呈长方形，屋顶覆盖着洪基瓦。王后公宅是供奉著名镇守范伯贵等有功德的神明将领和拥护人民、帮助国家为人民所景仰的有良好声誉的著名学者的场所。距左侧公屋约20m处，村民们还另立一座精心建造的陵墓，供奉为开荒建富立村立下汗马功劳的镇守神范巴贵，也是一位神灵。才华横溢的将军。香炉上方悬挂着国王赐予的“地狱灵”两个大字，代表着祭祀国王的庄严肃穆的场所。 1817年，他被清泰国王授予“土地的Tanh Hoang Than”称号，后来又被授予“Tanh Hoang Than无上尊者”的称号。因此，村民们在建庙时，用汉字刻了两句平行的汉字：“先生为平来将军救国/死故国神为护法神”。寺庙的四个屋顶之上仍保留着精美原始的龙凤雕刻，彰显着名将的威严。在东边距公屋约1200m处，当地人还建立了一个寺庙区，称为“三东亚四庙”，包括4座寺庙。每一座寺庙都是根据三座相似的建筑设计的，轮廓、曲线、点都遵循一个统一的整体。四庙供奉南汉郎来、禅公左祖阮友贤、禅公左祖祖师、四农神、平边有功者。建立土地、建设和保护家园并受国王任命。富特里公馆的历史遗迹，除了祭祀建村先祖的英灵，其功绩受到人民的尊敬外，还与两次抗法、抗美战争中的重要历史事件有关。典型的是，1950年2月春的富赤拉哈战役的胜利，作为一个辉煌的里程碑载入了地方和民族的历史，敌人的尸体和鲜血染红了整条河流。抗美救国战争时期，富特里是重点地区；富特里码头是重要的交通动脉，是士兵、青年志愿者、人民来回运输以及向战场运送物资的场所。富特里公馆是集结军队和藏匿武器、军需、米盐、药品等重要物资的地方。富特里公社和富特里地区成为敌人整夜集中袭击的热点地区，动用数千枚不同类型的炸弹和子弹，以阻止和切断道路和水路交通。 1967年和1968年，随着破坏性的战争，美帝国主义轰炸了医院、学校、公房、佛塔、陵墓、神社……前公房也从这里被毁。通过两次抗法、抗美战争，富特里公社和整个富特里村为民族解放革命事业做出了重大贡献。 距今已有近两百年的历史，在这片拥有众多军事成就的土地上，公屋整体建筑的雕刻图案仍然完好无损，是几代富特里村民的礼拜、信仰和精神文化活动的场所。每年除夕夜，特别是除夕夜，村里的子孙们都会聚集在公屋里，一起烧香、敲锣打鼓，迎接春天，每年的1月6日。当天，各家各户聚集在村公屋，举办村里第一次春耕仪式。这是一个让远近各地的氏族和后裔返回参加仪式并重温这片土地的良好传统价值观的机会。村里的公屋永远是这里几代人值得骄傲的归宿。 来源：广平省巴东镇广禄公社电子信息门户。
广治 3535 看法
和宁公屋属于和宁村，原为巴东镇广和公社，建于保大十一年 - 1936年。在封建时代，公屋既是“军队行政通讯站” “军”，也是崇拜英雄的地方，那些公然开荒建村的人…… 除了文化价值外，和宁公屋在两次抗法战争和美国入侵期间也是一个标志着许多历史事件的地方。公共住宅是人民的聚会场所，越盟阵线在这里举行集会，号召群众起来夺取村庄和地区首府的权力（1945 年 8 月）。在抗美救国的岁月里，这里也是我军的集结地，也是藏匿武器的仓库，准备在敌机袭击朝鲜时进行反击。 1965年，美国敌军的炸弹严重损坏了和宁公屋。但在人民的决心和各级当局的密切指导下，1976年，公屋成功修缮一新，成为下一代增强自尊心和责任感的“黄金地段”。我们祖先的光荣传统。 1993年，（原）文化和信息部将和宁公屋列为国家历史文物。 和宁公社的规模和建筑规模宏大、细致。公屋布局为围墙、柱门、屏风、横式大公屋体系。尖锐和精致在公共住宅的大门处就表现出来了，正门是用砖砌成的。两侧的两根柱子设计极为精巧，线条与各图案、色彩相协调。两根柱子的顶部有两只猪的图像，上面精致地覆盖着绿色和浅棕色的珐琅，显示了人民团结的力量。公屋大门具有越南乡村大胆的建筑和艺术特色。广和公社的和宁公社由5个房间、4个房间、1个正门和4个侧门组成。公屋大门前刻有嵌入月亮的“寿”字和“福、都、侗”三个浮雕汉字。这也是通过抹灰和组装瓷器和瓷器的艺术展示装饰图案的中心，例如：龙，狮子，龟，凤，珍贵的碗，花卉......。此外，该区还存有阮进益学士的楹联2幅。和宁公屋屋顶独特，呈四边形，前后各有两个上屋顶，东西两端各有两个下屋顶。公共房屋的屋顶中央有两条龙与月亮相伴的神圣图像。 每年每逢春节，在广平省和宁公社，都会举办祈福节，这个节日的目的是为人民祈福，祈求国家和人民平安、吉祥如意。丰收、顺风顺水……除了祈福的意义外，这也是广化村人民、更重要的是广平人民缅怀祖先、保佑祖先的时刻。他们的民族文化认同。 来源：广平省巴东镇广和社电子信息门户。
广治 3331 看法
老街省宝安区福庆公社隆庆寺文化历史遗址举办了两场隆庆寺节活动。仪式期间，代表、居民和游客抬轿游行并上香。农族（这里占多数的民族）的风俗文化，祈求风调雨顺、五谷丰登、家庭幸福美满。 节日期间，当地人和游客可以体验拔河、蒙眼抓鸭子、煮饭比赛、烘焙比赛、歌舞比赛等民间游戏……充满这里人民特色的表演和游戏。 据史料记载，19世纪末，陆克炎遭到北方黑旗叛军的入侵，掠夺财富，屠杀平民，烧毁房屋。面对苦难不言放弃，当时的陆颜省官是唐汉宝，他是陶老师，一位很有威望的农族人，在同一地区聚集了大批人。族人站起来反抗。 为纪念英勇牺牲的英雄唐汉保的功绩，当地首席大臣向启定国王（阮朝）请愿于正月初二在全地区祭祀。每年。 每年农历7月10日是隆庆寺的主要节日，吸引了众多当地人和各地游客前来朝拜，祈求保佑、招财、发财。 2018年历史文物保护 资料来源：环境经济电子杂志
老街 4016 看法
据史料记载：古时的Nghia Do是一个大山谷，林地茂盛，溪流环绕，风景清幽。在18世纪末和19世纪初，这个地方被称为“Muong Khuong”，后来更名为“Muong Nghia Do”，与德国景帝年（1850年）7月14日Nghia Do寺庙的形成有关。 。从那时起，Nghia Do 这个名字就与这片土地联系在一起。在这里，武文渊、武文末兄弟（巴乌领主）以及武氏家族的多位将军和该地区的将军们构筑了一道防线，从远处保护宜郎城堡；组织开垦土地，服务地方军事粮食生产，扩大和开发这块土地。特别是，巴乌领主允许低地士兵与土著人民融合，在边境地区建立永久驻军。 义都寺自2016年起被认定为省级历史文物。2018年对寺庙进行了修缮；预计2019年建成投入使用，满足地区人民和各地游客的精神需求。 每年农历7月14日都会举行义都庙节，以纪念数百年前巴乌领主们为保护人民的和平生活、扩大这片土地的发展做出的巨大贡献。 老街电子报
老街 4096 看法
(CPV) - 位于老街县宝安县普朗镇的普朗堡国家历史遗址是一个特殊的见证，这里镌刻着多年前（1949年6月26日）第73代先民英勇辉煌的历史胜利。 – 2022 年 6 月 26 日）。 据宝安区党委（老街）史料记载，Pho Rang车站建在442号峰上，面积近1公顷；这是一个战略位置，能够控制Pho Rang镇的整个盆地地区及周边地区。该站几乎位于河流的三个侧面，因此该站可以覆盖和监控河流上以及河流两岸的所有活动。法国人建立了坚固的防御工事系统，基地周围布满了掩体、战壕、密集的削尖竹篱笆，车站周围布置了地雷、障碍物和炮位。敌人还安排了2个排的欧洲和非洲士兵、1个红色士兵小组、1个伞兵排、1个排的士兵，准备反击，阻挡我军兵种解放西北地区的前进。 。 1949年5月19日，邵河战役打响，我军摧毁了义路分区的大武、大帕（安沛县陈安县）两个阵地，动摇了敌军右岸的整个防御体系。安沛省的红河。我们乘胜进攻了Pho Rang分区，这是一个重要基地，是敌人的总部，也是分区的总部。 1949年6月24日下午6时，我军炮兵开始向敌哨所射击，压制了敌军炮位。经过40多个小时的连续奋战，1949年6月26日上午8时整，我军控制了战场，攻克了哨所，活捉了巴指挥所，歼灭了更多的敌人。比一个敌方连队。 Pho Rang哨所被击败，部分敌军向Nghia Do和Lao Cai两个方向撤退。 Pho Rang指挥所的破坏震动了敌人从Pho Lu到Nghia Do的防线，给敌人造成了损失、混乱和恐惧。 坡让哨所的胜利，打破了保河—坡让—义都—安平防线的一个重要环节，促进了敌军的瓦解，为主力挺进解放坡路创造了前提攻打义都哨所，为宋涛战役的胜利，粉碎了敌人的要害防线，解放了600多平方公里、数万西北民族群众，摆脱了敌人的束缚。波朗堡之战是载入我国光荣历史的一场英雄光荣的胜利。 1999年6月11日，根据第38/QD-BVHTT号决定，Pho Rang堡遗址被文化和信息部（现为文化、体育和旅游部）认定为国家历史文物。 资料来源：越南共产党中央机构
老街 3932 看法
黄氏鸾女士——胡志明主席的母亲出生在富有革命传统和勤奋好学的土地上；黄氏家族的原籍在开洲县洪田公社万内村。她身上凝聚了越南传统女性的高贵品质：负责、善良、富有同情心、勤劳、对丈夫和孩子一心一意。为了纪念她的伟大贡献，2003年，兴安省人民委员会决定在红田公社云内村的土地上动工兴建一座教堂（现为纪念馆）。 这是一个大胆的传统建筑项目，位于 Van Noi 公共住宅的旧校园内，与北三角洲村庄的空间和景观相协调。于2005年落成，是省内重要工程之一，是省内外各界人士进香、探望、纪念这位为丈夫、孩子、儿女牺牲的妇女的场所。家族为越南人民奉献了一位伟大的儿子——备受敬爱的胡志明主席。 2023年7月26日，兴安省人民委员会主席签署了第1555号决定/人民委员会主席决定，将黄氏鸾夫人纪念馆列为省级历史文物。建设20年后，该项目的一些项目已经恶化。在省领导和各部门、分局的重视下，2024年初，河洲区人民委员会实施了黄氏镫夫人纪念馆及附属工程修复和美化项目，内容包括：纪念馆文物修复和美化；改造升级通往纪念馆的道路等多项工程……经过6个月的施工，截至目前，黄氏贷款夫人纪念馆的修复、美化工程及附属工程已全部完成。完全的。 黄氏贷款夫人纪念馆的遗迹，使这里成为红色地址，成为游客了解历史的景点...... 资料来源：文化体育和旅游部。
兴安 4643 看法
根据保存下来的传说和戒律，毛泉村公屋是为了祭祀村神黄文郎先生而建的，黄文郎先生又名德黄海，是二征王朝女将军玉芝的次子。公元40-43年间有驱逐南汉军队功绩的人们的公共住宅有“第一、最后、最后”的建筑。目前，公屋内仍保留着两尊戒律和石碑、名画、骈句、吊床门、拜像系统等珍贵文物。公房后面是佛塔，是供奉释迦牟尼佛的地方，为亭文建筑，潭泉、前殿、上宫等仍保留着许多古代特色。抗战时期，毛泉公社塔也是当地起义前同志进行革命活动的场所。 带着这样的历史意义和价值，在仪式上，经省人民委员会主席授权，区委副书记、区人民委员会主席麦春焦伊同志授予省级文物等级证书。 - 毛泉村塔，供阮岱公社官员和人民使用。 来源 兴安省安氏县电子信息门户。
兴安 4324 看法
Ham Rong洞位于老街市（现Muong Khuong镇）东涌Pho公社Na Bu村Ham Rong山脚下（现为Muong Khuong镇），距县中心近2公里。 这是一个位于石灰岩山中心的大洞穴。之所以被称为 Ham Rong，是因为根据传说和民间故事，洞穴里有一条非常大的龙，当天气变化时，它经常出现。因此，当地人将该洞命名为Ham Rong洞。来到Ham Rong洞穴，游客将有机会欣赏广阔山区中的神秘美景。前往 Ham Rong 洞的道路相当方便，游客沿着 Tung Lau 溪流到达洞的正门。这条溪流常年蜿蜒流过各个峡谷，穿过洞穴，形成“Pao Tung”瀑布——整个Muong Khuong地区的一道靓丽风景。 Ham Rong洞穴群包括2个相互连接的主洞穴，总长约750m。 Ham Rong洞口宽6m多，洞拱高5m，方便游客参观。洞穴内部被分成许多相互连接的小壁龛，深度约10m，到达单个深色钟乳石，通过一个小洞继续向上——一个接受自然光照射到洞穴深处的地方。奇怪的形状是：钟乳石。紧贴悬崖的圆顶洞穴，看起来柔软如爬葫芦，深入洞穴，游客会看到形状像山羊在吃草，形状像飞翔的鸟儿，它们与景观融为一体。在灯光下闪闪发光。突然，游客的眼前出现了一座宫殿，皇帝的皇冠上点缀着闪闪发光的珠宝，形状像连绵的梯田。洞中央有一个圆形的圆柱体，头如佛，面相慈祥，但身体多刺，粗糙，像触角一样相互攀附，有的地方像仙人棋盘，像仙人棋盘。公主的寝宫，殿下……越往洞里走，越能感受到金碧辉煌的威严，色彩斑斓，营造出一种诗情画意的美感。 Ham Rong Cave在旅游、地质、美学方面都具有巨大的价值。来到溶洞，游客不仅可以欣赏到山林、天然江河溪流的迷人风光，还为地理、土壤、地层学的研究提供了条件。 Ham Rong 也是艺术家和摄影师艺术灵感的源泉。根据 2003 年 4 月 14 日第 15/QD-BVHTT 号决定，Ham Rong 洞被国家认定为国家风景名胜区。 资料来源：老街省人民委员会
老街 3976 看法
老街市西北 28 公里处，穿过 Bat Xat 区到达 Ban Vuoc，左转到达 Muong Vi 公社 - 那里有一个大山谷，周围是连绵起伏的石灰岩山脉，形成了一个大面积的洞穴群，称为 Muong Vi 洞穴群。这个地方包括 Na Rin、Cam Rang、Cam Rum 和 Cam Tam 洞穴，都非常美丽，这是老街省独特且有吸引力的遗迹之一。 那林洞是一个很大的洞穴，里面有许多透明的银色钟乳石交织在一起，设计简单，像屏风一样，却散发着奢华和原始的美感。钟乳石头看起来像来自洞壁上一条小溪的纯净水滴，钟乳石看起来像不同大小的水晶吊灯。 Cam Rang Cave位于半山腰，位置较高，水分很少，乳液颜色略呈深棕色，但很坚实。洞内有形如长葫芦的岩石，还有一托盘五颗黄色的水果，吸引着所有前来参观探索的游客的目光。洞内有一天门，门上方有一条钟乳石条，形似一顶王冠，上面饰有精美的虹彩花边条。同样吸引人的还有Cam Rum和Cam Tam洞穴，这两个洞穴也有许多形状独特的岩石，上面覆盖着色彩缤纷的钟乳石。仅甘谭洞就蕴藏着许多丰富而迷人的民俗元素，这里留下了许多古老的痕迹，反映了吉艾族的精神文化生活。孟维洞还流传着许多神秘的民间故事，讲述了聪明而英勇的吉艾国王对抗外来入侵者和保护村庄的功绩，例如修建溪流以防止水流袭击入侵者，种植竹子以建造围栏以对抗敌人。非常有效，于是就有了国王飞石马的故事……还有民间传说，讲述了美丽而温柔的仙女们在农忙时节和金秋时节经常下来帮助人们的故事。规划... Muong Vi洞穴群是一个具有许多不同特色和研究价值的大型洞穴群，是一个蕴藏着关于这里的国家和人民的丰富民间宝藏的地方，也是一个了解地质学家研究的地方。尤其是Muong Vi洞穴群在保护边境安全和丰富当地生态环境的战略中具有实用价值。这也是一个学习审美价值的地方，为文学和绘画的创作研究者提供创作灵感。目前，该地已吸引文化、环境、旅游、地质等众多科学领域的关注，以期开发、保护和弘扬文物价值，为当地经济发展服务。根据文化和信息部 1999 年 6 月 11 日第 38/QD-BVHTT 号决定，Muong Vi 洞穴群被国家认定为国家风景名胜区。 资料来源：老街省人民委员会
老街 3995 看法
Cam寺位于Van Hoa公社Soi Muoi村（现为3 Pho Moi区组-老街），寺庙坐落在一座低矮的山脚下，周围是茂盛的果树，寺庙前面是古树三棵：梧桐树、菠萝蜜树、玉树树，为寺庙遮荫，营造出理想的景观。 这座寺庙的建成和存在已有近200年的历史，与越南人民特别是老街族人民建国卫国的历史息息相关。这座寺庙有一个与陈朝国王陈国俊将军指挥下三次抵抗蒙古军队的传说有关，他被授予“最高级别的万科英雄精神”称号。相传1257年，陈国俊进军边境，指挥防御蒙古侵略者（13世纪），许多将军都阵亡在这片边境土地上。 Cam Temple是为了纪念5位陈朝军人（姓名不详）而建。当时，车站地区（今天的Pho Moi）是一片茂密的原始森林。陈国俊将军在巡视和指挥边防时选择了现在的Cam Temple作为第二线。边防军事医疗站。后来在战斗中，受伤的士兵被带回这片森林接受治疗，当时的越南人、泰族和吉艾族也把病人带回来接受军事医疗。然后令人惊心动魄的事情发生了：晚上有一个穿着蓝色衣服的年轻女孩来给大家治病，这个女孩很擅长治疗，每个人都健康，但是神医却在晚上出现了。白天看到的。当地人了解后，都说没有人有这样的孩子，后来百姓和士兵都认为这是圣母显灵，帮助军队和人民保家卫国。芳定 (Phuong Dinh) 正下方，这棵古老的菠萝蜜树旁边，有 5 个为伟大事业献出生命的军官坟墓。卡姆寺位于古森林的中心，前身是士兵和村民共同创建的小寺庙，16世纪正式开始修建成寺庙，经过多次修缮，沉香至今仍保留着一些古老的枫树和菠萝蜜树。如今，寺庙已被修复精美，由主殿和后宫两部分组成。满足了本市居民和各地游客的民间信仰需求，美化了古老的传说——边疆军民爱情的传说。每年农历七月初七，Cam Temple都会举行主要节日，庆祝5位陈朝将士的忌日。人们认为这是五位战士“洗清死者罪孽”的忌日；因此，我们一起向该组织贡献大米和肉类……。遗物的仪式组织得相当宽敞，井然有序。除了仪式之外，还有有趣的节日，有扔毽子、斗燕子等传统游戏……此外，这里也是举办一年一度的田野节的地方。 2001年12月27日，根据文化和信息部第51/QD-BVHTT号决定，甘寺被认定为国家历史遗址。 资料来源：老街省人民委员会
老街 4277 看法
历史遗迹榕树和罗仙寺位于阮和公社（富古，兴安）。这是纪念法国殖民者占领期间（1949年至1954年）1145名英雄烈士、革命战士和同胞的英雄灵魂的地方，其中包括121名阮和公社（富公社）人民。铜兴安）。 在抗法战争时期，罗仙地区是具有重要战略军事地位的地区，封锁兴安以南、太平以北、海阳以西，敌人以此为占领阵地。 ，设置哨所和封锁线，阻止邻近地区的人力、物力、武器、枪支、弹药、粮食等增援，镇压兴安军民的革命运动。敌人从占领伊始就在全国进行恐怖活动，企图建立极其残暴的“白带”。他们俘虏了该地区数千名民众和游击队员，并将他们带到La Tien哨所，以野蛮的方式残酷折磨和杀害。在占领罗仙的短短近5年时间里（1949年-1954年），敌人杀害了1145名革命战士和爱国人士。 但敌人的残暴不但没有镇压革命运动，反而煽动了我军和人民的仇恨火焰和争取独立自由的顽强意志。 1954年1月下旬我军和人民发动的摧毁罗仙哨所的袭击，为兴安省军民抗法殖民主义战争的辉煌胜利作出了贡献；在全国战场上具有重要意义，有助于削弱敌人，为我军和人民夺取奠边府创造条件。 具有特殊历史价值的榕树和罗仙寺已根据文化、信息和旅游部2015年11月18日第4007号决定/决定被认定为国家历史遗址。如今，这一遗迹已成为富库人民、兴安人民乃至全国人民坚韧、不屈不挠和反叛精神的象征。这里不仅是树立仇恨碑、铭刻敌人罪行的地方，也是缅怀全省及邻省为保卫每一寸土地而英勇牺牲的将士和同胞的地方。家乡的河。这里也成为教育年轻一代革命传统、爱国主义、英雄主义、坚韧精神的红色地址。 兴安省富居县电子信息门户。
兴安 4206 看法
Tong Tran 寺位于兴安省富居县 Tong Tran 公社 An Cau 村南部的地势较高、开阔的土地上。 Tong Tran 寺原名“Tien Can Linh Tu”，俗称 Thuong 寺、Quan Trang 寺，人们常称其为 Tong Tran 寺。 相传这座寺庙是在李朝唐陈旧宅的基础上建造的。该寺与住宅区分开，位于北部占地约5英亩的校园内。 1950年，寺庙被毁，后经多次修复，1998年，通陈寺重新修缮精美。东陈寺有一座二层八顶的建筑大门。比赛的古部分刻有汉字“Luong Quoc Trang Nguyen tu mon”（Luong Quoc Trang Nguyen寺庙的大门）。院子正中有一扇卷轴形石门，雕工细致，内容精美，内容为汉字赞颂寺庙之美。遵循风水“气遇风则行，遇水则止”的原则，舍利院前的“龙眼池”，常年碧水清澈，寓意是水。聚集点，为全村人民带来繁荣。遗址呈巽字形建筑，仿古建筑风格，包括两座祭祀建筑和一座后宫。前坛由3间房和2间山墙式建筑组成。屋顶线条正中为虎首，口含“Tho”字，并有一对月面，两侧有两条龙胁侍月亮。前三坛均雕刻花叶图像，并在三前坛上书写汉字。在前圣空间中，2个山墙端部的地板比3个中间空间的底座高45厘米。柱基系统为球形平台。支撑屋顶的是一套锣架式结构的桁架，其组件经过平滑和锐利处理，为寺庙营造出坚固稳定的外观。中间是议事坛，坛上方有3个鎏金漆吊床门，吊床门上方有汉字“Luong Quoc Trang Nguyen”。右侧房间挂着卷轴，左侧房间挂着一枚汉字胸针，字迹优雅，锋利，刻有八句诗句，歌颂这片土地的美丽，以及寺庙区明亮、通风的空间.后宫为山墙式建筑，由3房2厢组成。由于中间为锣架式结构，结构为两套。八角中间有一个虎头，上面写着“Tho”字，周围环绕着花串。其余的末端都接触到带有倒置剑和矛的风格化龙头。这种创作方式兼具承重和装饰效果，一定程度上降低了建筑结构的粗糙度。后宫的中间空间放置着供奉Trang Nguyen Tong Tran的棺材和雕像，两侧的侧室是供奉Duong Tam Kha和Doan Thuong的宝座。 遗址内除了主要的祭祀区域外，还有母庙，是祭祀Tong Tran温柔的妻子Cuc Hoa夫人的地方。她也是Tong Tran执行任务时照顾他母亲10年的人。新样板房是近年在旧基础上改建的，建筑简洁。该建筑呈亭形建筑，由两个祭坛和一个后宫组成。祭坛由三间左间组成，为简朴的桁架式建筑。部件经过光滑刨削和锐化，没有雕刻图案。中间的空间是放置Cuc Hoa夫人雕像的地方。 为纪念先贤功德，每年农历四月十至十七举行通陈庙会，其中十三、十四为主要节日。 具有历史、文化、建筑和艺术价值的同陈寺，根据1991年12月30日第2387号决定/决定被国家认定为国家历史文物。 来源 兴安省富居县电子信息门户
兴安 4249 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 15616 看法
新协监狱，又称“新协惩教中心”，位于边和市新仙坊第六区。新协监狱遗址于1994年1月15日被文化体育部列为国家文物。 新协监狱是南越六大监狱之一，也是东南地区最大的监狱，建在边和镇东北部的重要军事要地。前方是国道1号；后面就是南北铁路线。这里地处偏僻，交通方便，便于保护、看守、接收外地囚犯以及将囚犯转移到昆岛、富国岛... 新协监狱面积46,520平方米，设有8间监狱，其中5间关押共产党囚犯和爱国人士监狱。监狱周围有 4 层铁丝网，设有 9 个碉堡、3 座瞭望塔、一队警卫和现代化的警报系统。 它被称为“惩教中心”，但里面实际上是一个枪支仓库，一个拥有最现代化工具的审讯和酷刑室。每个监狱面积只有近200平方米，却关押着300至400人，有时甚至多达上千人。尤其是“忏悔室”和“虎笼”，空间狭小，居住条件极其恶劣，囚犯生活得像火葬场一样。饮食极其不卫生，狱警买了烂米、烂鱼来给田里施肥，用油煎着给犯人吃，导致多人中毒。 怀着逃离皇狱、回归党和人民继续奋斗、解放民族的决心，1956年12月2日，经东部省际党委同意，将战士共产党员“关押”在新协监狱在监狱党委负责同志阮仲谭（Bat Tam）同志和其他一些同志的直接领导下，突然冲破了枷锁，释放了近500名同志和爱国人士。这一事件在五角大楼引起了轰动。美-吴廷琰急忙调集主力部队和治安部队、保卫边和、巴地、土龙木三省的国民警卫队和两支特种部队围捕俘虏，但全部失败。从新协监狱逃出来的战友和同胞得到当地设施的帮助和保护，安全返回基地。逃犯中有Bay Tam、Hai Thong、Ly Van Sam等同志，他们后来成为同桂运动的核心人物。 2001年，为了部分再现美国-吴庭艳对被关押在新协监狱的同志和同胞所犯下的罪行，并描述1956年12月2日整个新协起义。并建立了模型，服务于各阶层人士的研究和游览需求。纪念碑每天都向游客开放。 来源：同奈电子报
同奈省 14253 看法
阮友景寺，又称平京公屋，位于同奈河左岸，原属陈边州平环村平京村，现为边和省协和乡日和村。 1991年3月25日被文化部公布为国家级历史文物。 阮友景寺建于18世纪末期，最初规模较小，木板墙，阴阳瓦顶，位于现寺以南约400m处。文献记载：该寺始建于慈德四年（1851年）； 1923年，寺庙在现址重建。 阮友景于1650年出生于清化省通山县嘉庙的一个多位王朝名将的家庭。他文武双全，立下了许多伟大的战功，深受阮主的信任、爱戴和尊重。茅丹年（1698年）春天，他听从阮主的命令，趁当仲还很荒凉的时候入侵该地。到达同奈省后，他在古老坡（今协和公社）设立了指挥部；取同奈地为福隆县，建陈边宫，取西贡地为新平县，建平陈宫，土地扩展数千里。他招募移民定居，逐步系统地组织行政机构，鼓励开垦土地，推动古老坡发展成为18世纪最繁忙、最具活力的港口城镇之一，并正式吞并了南方的新土地。进入大越地图。南侵归来后，次年再次奉阮福珠勋爵指挥，率军镇压陈立王，维护南方边境地区。景盛（1700年）四月，完成使命后，在返回前江省途中患病，于农历五月十六日圆寂，享年五十一岁。老的。在回家乡下葬的途中，他的灵柩被停在他曾驻扎过的古老坡总部所在地，让当地人有机会与他最后一次告别。当地人在官邸建造了一座坟墓来纪念这一事件。得知阮友景去世的消息后，阮勋爵极为悲痛，授予他为郡守高级官员的称号：清侯爵仪式，并将其牌位供奉在泰庙。 来源：同奈电子报
同奈省 12124 看法
罗雅胜利遗址（位于定泉县富玉公社往大叻的20号高速公路104-112公里处）于1986年12月12日被文化部列为国家历史文物。 为了欢呼1947年秋冬的越北胜利，也为了给敌人致命一击，十班指挥部决定组织一场大战役，向敌人展示越南人民、越南人民。不轻易屈服于任何敌人； 凭借着勇气和巧思的精神，经过近半年的准备，研究地形，选择地点：1948年3月1日15时12分，拉雅伏击战开始，3月1日15时12分结束， 1948年，当天15点57分，仅仅45分钟。 罗雅的胜利让定泉人民和同奈省人民特别高兴。这是展示我军和人民狡猾和勇敢、使敌人措手不及、溃不成军的胜利。这次胜利，我军力量越来越强，挫败了敌人快攻快胜的计划，使他们陷入被动。 冲岩、迈瀑布、拉雅河和拉雅胜利纪念碑等风景区是丁泉有趣的旅游胜地。 令人惊叹的Hon Ba Chong、Da Voi山、Hon Dia山，以及石山脚下的天然宝塔，是大冲风景区的典型群，营造出和谐之美。 Dinh Quan Da Chong 建筑群也是一个保留着史前生活痕迹的地方。这里的石顶下、溪流边、山谷边的山坡上，发现了许多石制、青铜制、陶瓦制的古人生产生活工具。 30年抗战时期。 Dinh Quan是D战区的重要组成部分。大冲见证了革命力量的组建、发展、驻扎和作战部署。如今，大冲亭泉风景区的部分土地已被利用，建设为亭泉区文化体育中心。不久的将来，大冲亭泉风景区将进行投资和改造，使自然景观更加美丽，成为有吸引力的生态旅游目的地。 资料来源：Dinh Quan 区人民委员会
同奈省 11974 看法
Chot Mat塔历史文化遗址位于西宁省新边县新风乡Xom Thap村，被文化和信息部（现为文化体育和旅游部）认定为历史文化遗址1993年7月23日遗迹。也是我国南方仅存的三座古塔之一。 经过1938年、2003年和最近的2013年的多次修复。尽管经过修复，Chot Mat古塔遗址已焕然一新，但仍然保留着古建筑的精神。整个塔由砖和石板建成，塔顶向上逐渐变细，从地面到塔的最高点估计有10m。另外，这座古塔位于田野中央的一个高土丘上，从远处看，它就像一支笔逐渐升起。 2003年，西宁省人民委员会决定批准修复、美化和保存Chot Mat塔遗址的投资项目，并于2003年对发掘坑进行修复、修复、展示和开放使用。 2019年11月27日，省人民委员会发布《关于下放西宁省历史文物和风景名胜区管理、保护和弘扬价值的决定》。决定由新边县人民委员会直接管理国家历史文化遗址Thap Chot Mat等4处文物。 特别是，位于新边县新风乡的 Chot Mat 塔历史文化遗址被选为西宁省旅游发展链的一部分。 这是一个值得探索的旅游目的地，有助于特别是新风乡和新边县的旅游业发展。 资料来源：西宁省电子信息门户
西宁 11769 看法
麦克王朝定都高平时期，为了防御黎朝的进攻，麦克王朝恢复并修缮了那鲁城（今和安市黄东乡）和班富城（今和安市）。红岛公社）、福和城堡，此外在高平还修建了许多其他城堡，使高平成为当时远东北边境地区的政治和军事中心。 那鲁城堡和福和城堡是两个以前建造的城堡。根据《高平实录》中《Be Huu Cung》的记载，那鲁城堡和福和城堡始于唐元宗统治时期的咸统第五年（874年）甲丹年。根据这里存在的许多古墓，石刻上刻有咸通王朝时期在此死去的城堡建造者的姓名、地址和家乡，可以确认这两座城堡是在唐代建造的。 那鲁城经历了许多不同的朝代的建造。麦克王朝来到高平时，用砖块重建。那鲁城堡呈近长方形，总面积约37.5公顷，长约800m，宽约600m，城堡有4个城门。 班富城堡（Ban Phu）位于南平省（Nam Binh）首都，南强国（Thuc Phan）昔日位于高平（Cao Binh），麦克王朝在南平旧都内圈修缮了皇宫，并称其为班富（Ban Phu）城堡或皇宫。 在南强国、麦克王朝的古都南平，班富城堡至今仍保留着清晰的痕迹。南平省首府由两座城堡组成，为保护城堡，外环周长约5公里，其中包括一个低矮的小丘地区，山脚周围覆盖着像墙一样的垂直帆布，方便进出。导航，筑牢防线。城堡的西墙平行于邦河岸延伸至博马村的起点，连接城堡的东南墙，在Ban Phu前面流动，沿着山脚与4号国道交汇，东北侧沿靠近国道4号线外侧的山脚延伸，至土丘顶部为西北侧，继续沿山脚延伸至河岸与西面交汇围墙，形成封闭的堡垒。 麦克王朝建都后，又修葺了许多工程，其中班富城堡（内城——国王的工作场所）是在Thuc Phan时期的旧城墙的基础上修建的。在平坦的土地上。 在重建首都的同时，马克王朝还在首都周围和一些重要的边境点修建了相当厚重的哨所和城墙系统，形成了保护首都和保护边境的体系。 福和城堡（福和县）呈方形，每个方向约400 m，包括两个城堡环，两个环之间的距离为80 m。目前，南墙已被完全摧毁。 福和城堡有 2 个正门：北门通向今天通往大隆边境门的国道，人们常称其为帕克门，此门呈长方形，宽 8 m，高 5 m。 ，包括两扇由厚实、非常坚固的木头制成的门；第二道门在南面，通向河岸。两座城门早已被夷为平地，如今已无痕迹。在城堡附近的西北郊沿河岸，有许多砖窑的痕迹，人们说，在人们的劳动和勘探过程中，在这一带发现了许多完好的砖窑。 通过研究和调查表明，麦克王朝在高平整修、修饰和建造了许多城堡和堡垒，其中包括修复、修饰和重建班富城、那鲁城和福城。 这些防御工事已经形成了相当坚固的首都保护体系。 迄今为止，在高平建都时期麦克王朝所建的古城池中，有的土城仅存痕迹，但石城仍十分清晰。 来源：高平电子报
一样高的 11387 看法
鹤门县宫位于鹤门镇李南德街1号（县人民委员会总部旁边），从1885年到南越的漫长历史中，记录了许多杰出的战斗事件。天，槟榔园十八村人民彻底解放。法国殖民者攻克七和堡后，在此建造了一座三层木屋作为军事哨所。陈子嘉就任总督后，将车站作为平隆区的宫殿。陈子嘉原本是法国殖民主义者的狡猾酒鬼，在潘文宏（Quan Hon）和阮文贵（Chanh Lanh Binh）领导的近千名叛乱分子的带领下，烧毁了区宫，被俘虏。并在市场中间砍下头。那是 1885 年 2 月 8 日，在 Dau Tet。 此后，霍门郡宫被重建，以青石为基础，砖墙，从上层到栅栏都有防御系统。建筑风格与军事要塞相似，因此当地人称其为Hoc Mon Fort。 Tran 接替 Tran Tu Ca 担任 Ngon 县县长，并先后调任 Tra 县和 Tho 县。在很长一段时期内，鹤门地区人民遭受了上述法国殖民主义者及其寡头走狗的许多残酷和卑鄙行径。具有Hoc Mon人民不屈不挠的传统。 1930 年 6 月 4 日，早上 6 点左右，数百名 Hoc Mon 人在区宫前抗议，要求“废除人头税、减少许可证和市场税，并将土地授予贫困农民”。茶区邀请领导人进入皇宫谈判，但他们狡猾地逮捕了他们，其中包括抗议活动领导人黎文伟先生（新台一公社书记）。人们毫不畏惧，强烈要求茶区释放被拘留者。抗议队伍越来越拥挤，斗志有所蔓延，导致特拉区屈服。他们一方面释放了被拘留的人，另一方面向西贡官员求助。 2小时后，这场斗争由布莱科尔和诺博特两名男子主导，他们向抗议团体开枪，造成多人伤亡。但鹤门区宫最令人印象深刻的历史事件是 1940 年 11 月 23 日的南方起义。鹤门堡非常坚固，用绿色石头建成，像一座堡垒，高约15米，有炮台和防御系统，有城垛，由一排绿色士兵把守。 1940 年 11 月 22 日，法国又增派了一个排来应对局势。 1940年11月22日下午，杜文居先生的军队伪装成平民闯入城镇，埋伏在车站后面等待命令抢劫车站。另一个陆军联队的任务是摧毁桥梁、砍伐阻碍道路的树木、占领办公室和房屋……福永安、新通、新安会、新富忠的陆军联队由范文生先生领导Dang Cong Binh指挥，从Ben Do村出发，袭击房屋，杀死1人，收缴4支枪，控制了这里的局势（Tan Phu Trung）。这支军队立即被命令撤回Hoc Mon。龙绥上军由裴文和先生指挥。 Long Tuy Trung 将军的军队由 Do Van Day 先生和 Le Binh Dang 先生指挥。 1940年11月22日晚24时左右，西贡尚未听到炮火声。各军指战员商议后，联合进攻敌哨。部队立即直奔县长裴玉寿居住的霍克蒙堡。两名叛乱分子 Nghe 和 Kinh 自告奋勇进入前门并牺牲了生命。叛乱分子从四面八方涌入要塞，犹如决堤的洪水。面对起义军和群众的力量，车站里的士兵不再有反抗的精神，狼狈逃窜。叛乱分子完全占领了车站内部，但在楼上，敌人仍然顽固地用枪零星射击，同时向西贡和土龙木市求救。由于急于夺取寿县的名号，杜文戴同志攀着排水沟爬上了车站的楼上。半路上，他被子弹击中，战友倒地后身亡。当敌人增援部队到来时，战斗陷入了僵局。叛乱分子无法坚持，从城镇撤出，分散到村庄，武装部队撤到新富忠（Ben Do）村，然后转移到德和（Duc Hoa）村。攻打鹤门堡（后称鹤门县宫）虽然失败，但在全体平民心中留下了深刻的印象，钦佩革命战士反盗国贼的勇气。 在历史性的胡志明战役中，1975年4月30日早上7点，霍门镇完全解放，国旗在区宫上空飘扬，区长阮如生和他的帮派自那以来一直在逃亡。昨夜。如今，鹤门县宫被选为县博物馆，里面陈列着许多文献资料，展示了历史时期的风风雨雨以及过去两年来鹤门县军民的革命斗志。反对法国殖民主义和美帝国主义的战争。鹤门郡王宫遗址前矗立着一座纪念碑，代表了18个槟榔园村军民的不屈牺牲，被认定为国家历史文化遗产。 资料来源：Hoc Mon区人民委员会
胡志明市|胡志明市 11331 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 11205 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 11147 看法
Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年，卒于1887年猪年，平定省绥远县富风县富乐村（现平盛公社富乐村）平定省西山县）。他的父亲麦春丁是高平的族长，母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁（1878年），他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁（1885年）考中学士。响应国王咸义的芹王法令，梅春上回到故乡富乐，招募叛乱分子，在松岛建立基地，举起芹王旗帜对抗法国，随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导，并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官（负责起义军的粮食）。从那时起一直到1887年，平定省的Can Vuong运动蓬勃发展，并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日，Dao Doan Dich 去世，并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区（今西山县平祥公社）为总部，组织拜旗仪式，号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上，平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅，并提出“先杀左派，后攻西派”的口号。 1887年初，谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻，这场战斗起义军与法国敌军异常激烈，战斗势均力敌，最终起义军被击退。 1887年3月，在Bau Sau（平定省安仁镇）激战后，麦春上受重伤，起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日，陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地，抓获了多名起义分子，其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜，麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营，解救被俘人员，他和50名部下翻山进入富安，继续抵抗。但当她到达富贵山口（平定和富安之间的边界）时，她被陈巴禄的伏击俘获，并被带到Go Cham（平定城堡以东）斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上（平定省西山县平祥乡华山村）。陵墓占地1988平方米，于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计，周围有矮墙。郎门（三门）由4根方柱组成，顶部系葫芦花瓶式，具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓，东西方向呈长方形；坟墓的顶部有一块石碑，上面刻着一段铭文，记录了梅春上的传记和事业： 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源：平定省西山县人民委员会
嘉莱 10864 看法
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