vn
en
ja
ko
zh
Danh sách điểm di tích (1295)
Đồi 79 Mùa xuân
Đồi 79 Mùa xuân – Di tích lưu niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh Đồi 79 Mùa xuân là di tích lưu niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh, được xây dựng từ tấm lòng kính yêu của nhân dân địa phương đối với Người. Theo Hà Nội Danh thắng và Di tích, năm 1971, nhân dân huyện Yên Lãng (nay thuộc xã Tiến Thắng) đã công đức nhiều hiện vật quý để đúc tượng Chủ tịch Hồ Chí Minh nặng hơn 800kg đặt trên đỉnh đồi. Từ chân đồi lên tượng đài có 79 bậc đá, tượng trưng cho 79 mùa xuân trong cuộc đời của Bác Hồ. Năm 2004, Đồi 79 Mùa xuân được xếp hạng Di tích lịch sử - văn hóa cấp tỉnh. Những năm sau đó, khu di tích được đầu tư tôn tạo với nhiều hạng mục như Đài Sen, Nhà tưởng niệm, hệ thống đường dạo, cây xanh và cảnh quan sinh thái. Với diện tích gần 100ha, sở hữu đồi thông, hồ nước tự nhiên, rừng cây và không gian trong lành, Đồi 79 Mùa xuân ngày nay không chỉ là địa chỉ đỏ giáo dục truyền thống, nơi tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh mà còn được phát triển thành khu du lịch sinh thái – văn hóa – tâm linh. Du khách có thể kết hợp dâng hương tưởng niệm, tham quan cảnh quan thiên nhiên, dạo bộ ven hồ, trải nghiệm các hoạt động nghỉ dưỡng, cắm trại, dã ngoại và thưởng thức ẩm thực. Nguồn: Theo Hà Nội Danh thắng và Di tích
Hà Nội
271 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp tỉnh
Đồi C1
Đồi C1 – Chứng tích lịch sử của Chiến thắng Điện Biên Phủ Đồi C1 (tên quân Pháp là Éliane 1) là một trong những cứ điểm quan trọng thuộc cụm cứ điểm phía Đông của Tập đoàn cứ điểm Điện Biên Phủ. Nằm trên điểm cao 493, đồi giữ vai trò như "lá chắn" bảo vệ phân khu trung tâm và sân bay Mường Thanh, đồng thời kiểm soát hướng tiến công từ phía Đông và Đông Bắc. Theo Ban Quản lý Di tích tỉnh Điện Biên, quân Pháp bố trí lực lượng tinh nhuệ gồm Đại đội 3, Tiểu đoàn 1, Trung đoàn bộ binh Ma Rốc số 4 cùng các đơn vị dù tăng cường để phòng thủ cứ điểm này. Về phía Quân đội Nhân dân Việt Nam, nhiệm vụ tiến công Đồi C1 được giao cho Tiểu đoàn 215, Trung đoàn 98, Đại đoàn 316. Chiều 30/3/1954, trong đợt tiến công thứ hai của Chiến dịch Điện Biên Phủ, quân ta mở cuộc tấn công vào Đồi C1. Sau khi phá vỡ nhiều lớp hàng rào dây thép gai bằng bộc phá, các đơn vị nhanh chóng đánh chiếm các lô cốt trên đỉnh đồi. Tiểu đội trưởng Nguyễn Thiện Cải đã cắm lá cờ "Quyết chiến, Quyết thắng" trên đỉnh C1, đánh dấu việc làm chủ cứ điểm. Tuy nhiên, quân Pháp liên tiếp tổ chức nhiều đợt phản kích quyết liệt nhằm giành lại vị trí chiến lược này. Cuộc chiến giằng co kéo dài suốt 32 ngày đêm, với những trận đánh ác liệt trên từng đoạn chiến hào và từng ụ súng. Đến đêm 1/5/1954, Trung đoàn 98 hoàn toàn làm chủ Đồi C1, tạo điều kiện thuận lợi cho quân ta tiến công các cứ điểm còn lại như C2 và A1, mở toang cánh cửa vào trung tâm Tập đoàn cứ điểm Điện Biên Phủ. Ngày nay, Đồi C1 là một trong những di tích thành phần của Di tích quốc gia đặc biệt Chiến trường Điện Biên Phủ. Nơi đây vẫn còn lưu giữ hệ thống chiến hào, hầm hào và dấu tích trận địa, trở thành địa chỉ đỏ giáo dục truyền thống yêu nước, tinh thần chiến đấu kiên cường của quân và dân Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp. Nguồn: Theo Ban Quản lý Di tích tỉnh Điện Biên
Điện Biên
285 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia đặc biệt
Nghĩa trang Liệt sĩ Quốc tế Việt – Lào
Nghĩa trang Liệt sĩ Quốc tế Việt – Lào Nghĩa trang Liệt sĩ Quốc tế Việt – Lào nằm tại xã Anh Sơn, tỉnh Nghệ An, bên Quốc lộ 7 dẫn lên cửa khẩu Nậm Cắn. Đây là nghĩa trang duy nhất của Việt Nam mang tên hai quốc gia, là biểu tượng của tình đoàn kết đặc biệt và liên minh chiến đấu Việt Nam – Lào. Công trình được xây dựng năm 1976. Đến năm 1982, Đảng và Nhà nước quyết định quy tập hài cốt quân tình nguyện và chuyên gia quân sự Việt Nam hy sinh trên đất Lào về an táng tại đây. Nghĩa trang có diện tích gần 7 ha và hiện là nơi yên nghỉ của gần 11.000 liệt sĩ, trong đó còn hàng nghìn phần mộ chưa xác định được danh tính. Nghĩa trang gồm hai khu A và B với các dãy mộ được quy hoạch trang nghiêm. Trung tâm là tượng đài tưởng niệm, nhà hành lễ và bia đá khắc bài phú bằng hai ngôn ngữ Việt – Lào, ca ngợi tình đoàn kết, sự hy sinh cao cả của quân và dân hai nước trong các cuộc kháng chiến. Đây không chỉ là nơi tưởng niệm các anh hùng liệt sĩ quân tình nguyện và chuyên gia quân sự Việt Nam đã làm nhiệm vụ quốc tế tại Lào, mà còn là địa chỉ đỏ giáo dục truyền thống yêu nước, lòng biết ơn và tình hữu nghị đặc biệt giữa hai dân tộc. Hằng năm, nghĩa trang đón hàng vạn lượt thân nhân, cựu chiến binh và du khách đến dâng hương, tri ân các anh hùng liệt sĩ. Nguồn: Ban Quản lý Nghĩa trang Liệt sĩ Quốc tế Việt – Lào
Nghệ An
58 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Đền thờ Vua Hùng
Đền thờ Vua Hùng Đền thờ Vua Hùng nằm ven Quốc lộ 63, thuộc ấp Giao Khẩu, xã Trí Phải, tỉnh Cà Mau. Ngôi đền được xây dựng cách đây hơn 150 năm, ban đầu chỉ là một ngôi miếu nhỏ bằng tre, lá, được người dân địa phương quen gọi là Miếu Ông Vua. Trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, ngôi đền nhiều lần bị bom đạn tàn phá và phải di dời để bảo vệ nơi thờ tự cũng như duy trì việc tổ chức lễ Giỗ Tổ Hùng Vương. Năm 2006, đền được xây dựng kiên cố bằng bê tông cốt thép, hướng mặt ra Quốc lộ 63 với cổng và sân rộng, đáp ứng nhu cầu sinh hoạt tín ngưỡng của nhân dân. Đến năm 2019, tỉnh Cà Mau triển khai dự án tu bổ, chỉnh trang và nâng cấp toàn bộ khu di tích với 13 hạng mục, gồm đền chính, khuôn viên cây xanh, nhà khách, nhà bếp, nhà kho và cổng đền. Công trình hoàn thành, đưa vào sử dụng năm 2022, trở thành điểm sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng quan trọng của người dân địa phương. Hằng năm, vào ngày mùng 10 tháng 3 âm lịch, lễ Giỗ Tổ Hùng Vương được tổ chức trang trọng tại đền với sự tham gia của các cấp chính quyền, đoàn thể và đông đảo nhân dân trong và ngoài tỉnh. Đây không chỉ là dịp tưởng nhớ công lao dựng nước của các Vua Hùng mà còn góp phần giáo dục truyền thống yêu nước, lòng biết ơn cội nguồn cho các thế hệ. Nguồn: Cổng Thông tin điện tử tỉnh Cà Mau
Cà Mau
288 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp tỉnh
Đền thờ Mai Hắc Đế
Đền thờ Mai Hắc Đế Đền thờ Mai Hắc Đế thuộc xã Nam Thái, huyện Nam Đàn (nay là Xã Vạn An), tỉnh Nghệ An là quần thể di tích lịch sử tiêu biểu gắn với cuộc đời và sự nghiệp của Anh hùng dân tộc Mai Thúc Loan. Di tích gồm hai khu vực chính là Đền thờ và Miếu – Lăng mộ, tạo thành một quần thể thống nhất trong không gian sơn thủy hài hòa. Theo Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Nghệ An, Mai Thúc Loan là người khởi xướng cuộc khởi nghĩa Hoan Châu vào năm 713, lãnh đạo nhân dân chống lại ách đô hộ của nhà Đường. Sau khi giành được nhiều thắng lợi, ông lên ngôi Hoàng đế, lấy hiệu Mai Hắc Đế, đặt quốc hiệu Vạn An và xây dựng chính quyền độc lập. Năm 722, trước cuộc tấn công quy mô lớn của quân Đường, cuộc khởi nghĩa thất bại và Mai Hắc Đế qua đời tại vùng núi Hùng Sơn. Để tưởng nhớ công lao của vị anh hùng dân tộc, nhân dân đã lập đền thờ tại vùng đất Vạn An xưa. Đền được xây dựng từ thời Hậu Lê và được đại trùng tu vào năm Minh Mệnh thứ 2 (1821). Công trình tọa lạc trên khu đất cao, phía trước hướng ra sông Lam, gồm các hạng mục như cổng, sân, hạ điện, trung điện, thượng điện cùng tả vu, hữu vu, nổi bật với nghệ thuật chạm khắc truyền thống mang các đề tài tứ linh, tứ quý. Cách đền khoảng 200 m về phía tây là khu Miếu – Lăng mộ Mai Hắc Đế. Di tích được xây dựng theo bố cục "tiền miếu hậu mộ", lăng mộ bằng đá xanh nguyên khối, phía trước nhìn ra sông Lam, phía sau tựa núi Đụn, tạo nên thế "tọa sơn vọng thủy" đặc trưng. Hiện nay, di tích còn lưu giữ nhiều hiện vật có giá trị như tượng thờ, hoành phi, câu đối, hương án và nhiều sắc phong của các triều đại phong kiến dành cho Mai Hắc Đế và Mai Thiếu Đế. Hằng năm, lễ hội Đền Vua Mai được tổ chức từ ngày 13 đến 15 tháng Giêng âm lịch với các nghi lễ truyền thống như rước thủy, rước bộ, dâng hương cùng nhiều hoạt động văn hóa dân gian, nổi bật là hội vật Vua Mai. Nguồn: Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Nghệ An
Nghệ An
295 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia đặc biệt
Đồi E1
Đồi E1 – Chứng tích ác liệt của Chiến dịch Điện Biên Phủ Đồi E1 nằm ở phía Đông Bắc trung tâm Mường Thanh, thành phố Điện Biên Phủ, tỉnh Điện Biên. Trong Chiến dịch Điện Biên Phủ năm 1954, đây là cứ điểm quan trọng thuộc cụm cứ điểm Dominique của quân đội Pháp, có nhiệm vụ bảo vệ trung tâm Mường Thanh và sân bay Điện Biên. Sau khi quân ta đánh chiếm được E1, cao điểm này được sử dụng làm đài quan sát pháo binh, trận địa sơn pháo và sở chỉ huy để khống chế các mục tiêu của địch. Do vị trí chiến lược, E1 hứng chịu hàng nghìn quả pháo, bom và hỏa lực xe tăng của quân Pháp trong suốt 36 ngày đêm. Địa hình bị cày xới, cây cối bị phá hủy hoàn toàn, khiến nơi đây được các chiến sĩ gọi là "đồi chết". Mặc dù chiến đấu trong điều kiện vô cùng khốc liệt, các đơn vị của ta vẫn kiên cường bám trụ, giữ vững trận địa, góp phần tiêu diệt hỏa lực địch và hỗ trợ các mũi tiến công vào trung tâm tập đoàn cứ điểm Mường Thanh. Đồi E1 là minh chứng cho tinh thần chiến đấu quả cảm của quân đội Việt Nam, góp phần làm nên thắng lợi lịch sử của Chiến dịch Điện Biên Phủ ngày 7/5/1954. Ngày nay, đồi E1 là một trong những điểm tham quan thuộc Quần thể Di tích Chiến trường Điện Biên Phủ, giúp du khách và các thế hệ hôm nay hiểu rõ hơn về sự khốc liệt của chiến trường cũng như tinh thần chiến đấu kiên cường của quân và dân Việt Nam trong chiến thắng "lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu". Nguồn: Báo Quân đội nhân dân.
Điện Biên
353 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia đặc biệt
Đình Tiền hiền Tân Hiệp
Đình Tiền hiền Tân Hiệp – Di tích ghi dấu công lao khai lập làng trên Cù Lao Chàm Đình Tiền hiền Tân Hiệp (người dân địa phương thường gọi là Lăng Tiền hiền) tọa lạc tại thôn Bãi Làng, xã Tân Hiệp (Cù Lao Chàm), thành phố Hội An, tỉnh Quảng Nam. Đây là công trình tín ngưỡng tiêu biểu của cư dân trên đảo, được xây dựng vào khoảng cuối thế kỷ XVIII để thờ các bậc tiền hiền, hậu hiền có công khai phá, lập làng, đồng thời phối thờ các vị thần bảo hộ ngư dân trong cuộc sống và quá trình mưu sinh trên biển. Theo các tư liệu lịch sử, Cù Lao Chàm từ lâu giữ vị trí quan trọng tại cửa ngõ biển của Hội An, là nơi tàu thuyền trong và ngoài nước thường dừng chân lấy nước ngọt, củi và tránh gió trước khi tiếp tục hải trình. Sự hình thành cộng đồng cư dân trên đảo gắn liền với quá trình khai hoang, lập ấp và phát triển nghề biển. Vì vậy, việc xây dựng đình để tưởng nhớ các bậc tiền nhân cũng như cầu mong biển yên sóng lặng là nét đẹp văn hóa được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Đình được xây dựng theo lối kiến trúc cuốn vòm đặc trưng, sử dụng các vật liệu địa phương như đá, gạch, san hô, vôi vữa; mái lợp ngói âm dương. Bờ nóc trang trí hình "lưỡng long tranh châu", đầu đao uốn cong mềm mại với các họa tiết hoa lá, mặt rồng và đuôi cá, phản ánh sự giao thoa giữa nghệ thuật kiến trúc truyền thống và văn hóa biển đảo. Không gian bên trong rộng rãi, chia thành nhiều nếp thờ. Gian chính đặt các bài vị thờ Phục Ba Tướng quân cùng một số vị thần liên quan đến nghề biển. Theo quan niệm xưa, "Phục Ba" là tước hiệu dành cho những vị tướng có công chinh phục sóng gió hoặc có tài hàng hải, được nhân dân tôn thờ như những vị thần che chở cho ngư dân trong mỗi chuyến ra khơi. Với những giá trị đặc sắc về lịch sử, văn hóa và kiến trúc, Đình Tiền hiền Tân Hiệp được xếp hạng Di tích cấp Quốc gia năm 2006. Nguồn: Trung tâm Quản lý Bảo tồn Di sản Văn hóa Hội An.
Đà Nẵng
162 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Khu mộ Thứ phi vua Quang Trung và các tướng Tây Sơn
Khu mộ Thứ phi vua Quang Trung và các tướng Tây Sơn Khu mộ Thứ phi vua Quang Trung và các tướng Tây Sơn nằm tại thôn Thanh Đông, xã Cẩm Thanh, thành phố Hội An, tỉnh Quảng Nam. Di tích tọa lạc trên gò Rừng Rẫy, là nơi an táng Thứ phi Trần Thị Quỵ cùng một số tướng lĩnh, quan lại của triều Tây Sơn thuộc tộc Trần Thanh Châu. Theo gia phả tộc Trần và tư liệu địa phương, Trần Thị Quỵ là người làng Thanh Châu, được vua Quang Trung tuyển làm thứ phi. Sau khi nhà Tây Sơn suy vong, bà trở về quê sinh sống và được an táng tại Cẩm Thanh. Trong khu mộ còn có mộ của Trần Công Thức – Đại Đô đốc, Quận công Đại tướng quân và nhiều thành viên khác của tộc Trần từng giữ chức vụ dưới triều Tây Sơn. Khu mộ không chỉ phản ánh loại hình mộ cổ đặc trưng của Hội An mà còn là minh chứng cho vai trò của làng Thanh Châu và tộc Trần trong phong trào Tây Sơn. Đây là nguồn tư liệu có giá trị phục vụ nghiên cứu lịch sử địa phương và giai đoạn cuối thế kỷ XVIII. Năm 1991, Khu mộ Thứ phi vua Quang Trung và các tướng Tây Sơn được xếp hạng Di tích lịch sử cấp quốc gia. Nguồn: Theo Trung tâm Quản lý Bảo tồn Di sản Văn hóa Hội An.
Đà Nẵng
70 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Mộ tổ tộc Lê
Mộ tổ tộc Lê – Di tích ghi dấu quá trình khai khẩn vùng đất Cẩm Thanh Mộ tổ tộc Lê tọa lạc tại thôn Thanh Đông, xã Cẩm Thanh, thành phố Hội An, tỉnh Quảng Nam. Đây là di tích mộ táng của thủy tổ tộc Lê – ông Lê Duy Trì, hậu duệ đời thứ năm của triều Hậu Lê, người đã đến vùng đất Thanh Châu lập nghiệp vào đầu thế kỷ XVII. Theo tư liệu lịch sử, ông Lê Duy Trì là con trưởng của Thế Tông Hoàng đế Lê Duy Đàm, anh của vua Kính Tông Lê Duy Tân. Năm 1623, do biến động chính trị và bị chúa Trịnh Tùng truy bức, ông cùng gia quyến vào phương Nam, dừng chân tại vùng Thanh Châu (nay thuộc xã Cẩm Thanh). Tại đây, ông cùng dòng tộc khai hoang, mở đất, lập ấp, phát triển sản xuất và trở thành những bậc tiền hiền có công khai khẩn vùng đất này. Quần thể mộ hiện nay được xây dựng quy mô vào năm 1930 (Bảo Đại ngũ niên). Bia mộ khắc tên các vị tổ của tộc Lê và ghi nhận công lao khai khẩn các vùng đất Thanh Châu xưa. Di tích không chỉ là nơi tưởng niệm tiền nhân mà còn là minh chứng quan trọng cho quá trình di dân, mở cõi của cư dân Đại Việt vào vùng đất Hội An trong thế kỷ XVII. Với những giá trị nổi bật về lịch sử và văn hóa, Mộ tổ tộc Lê là nguồn tư liệu quý phục vụ nghiên cứu lịch sử hình thành cộng đồng cư dân Cẩm Thanh nói riêng và Hội An nói chung. Di tích đã được xếp hạng Di tích lịch sử cấp quốc gia năm 1991. Nguồn: Theo Trung tâm Quản lý Bảo tồn Di sản Văn hóa Hội An.
Đà Nẵng
321 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Chùa Vua
Chùa Vua – Di tích lịch sử, kiến trúc nghệ thuật độc đáo giữa lòng Hà Nội Chùa Vua tọa lạc tại số 17 phố Thịnh Yên, phường Phố Huế, quận Hai Bà Trưng (cũ), Hà Nội. Đây là quần thể di tích gồm chùa Hưng Khánh và điện Thiên Đế, nổi tiếng không chỉ bởi giá trị lịch sử, kiến trúc mà còn là cái nôi của tục đấu cờ tướng truyền thống ở kinh thành Thăng Long xưa. Theo các tư liệu lịch sử, Chùa Vua được xây dựng từ thời Lê sơ (thế kỷ XV). Di tích vừa là nơi thờ Phật, vừa thờ Đế Thích – vị thần được tôn là "vua cờ" trong văn hóa phương Đông. Tương truyền, một hoàng tử triều Lê vì ngưỡng mộ tài đánh cờ của Đế Thích đã cho lập điện thờ, từ đó nơi đây trở thành trung tâm sinh hoạt văn hóa và thi đấu cờ tướng của kinh thành. Quần thể di tích được quy hoạch hài hòa với chùa chính, điện Mẫu, Tam quan, hành lang cùng điện Thiên Đế gồm nghi môn, tiền tế, hậu cung, nhà bia và sân cờ. Nổi bật là tòa tiền tế năm gian với kiến trúc truyền thống, mái đao cong, bờ nóc trang trí hình rồng chầu mặt trời, mang đậm phong cách nghệ thuật kiến trúc cổ của Việt Nam. Lễ hội Chùa Vua diễn ra hằng năm từ ngày 6 đến ngày 9 tháng Giêng âm lịch. Bên cạnh các nghi lễ Phật giáo và tín ngưỡng truyền thống, điểm nhấn của lễ hội là hội thi cờ tướng – nét văn hóa độc đáo đã tồn tại qua nhiều thế kỷ. Theo lệ xưa, người giành ngôi vô địch ba năm liên tiếp sẽ được khắc tên lên bia đá lưu danh tại khuôn viên di tích. Với những giá trị tiêu biểu về lịch sử, kiến trúc và văn hóa dân gian, Chùa Vua đã được Bộ Văn hóa và Thông tin xếp hạng Di tích lịch sử, kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia năm 1992. Ngày nay, nơi đây là điểm đến tâm linh, văn hóa hấp dẫn, góp phần lưu giữ và phát huy những giá trị truyền thống của Thăng Long – Hà Nội. Nguồn: Theo Hà Nội Danh thắng và Di tích.
Hà Nội
372 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Khu lưu niệm Tổng Bí thư Nguyễn Văn Cừ
Khu lưu niệm Tổng Bí thư Nguyễn Văn Cừ – Di tích quốc gia ghi dấu người chiến sĩ cộng sản kiên trung Khu lưu niệm Tổng Bí thư Nguyễn Văn Cừ tọa lạc tại phường Phù Khê, thành phố Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh. Đây là nơi lưu giữ những dấu ấn về cuộc đời, sự nghiệp cách mạng của đồng chí Nguyễn Văn Cừ (1912–1941) – Tổng Bí thư của Đảng Cộng sản Đông Dương và là người con ưu tú của quê hương Kinh Bắc. Khu lưu niệm được xây dựng trên nền đất của gia đình đồng chí, gồm nhiều hạng mục như tượng đài, nhà trưng bày thân thế và sự nghiệp cách mạng, nhà lưu niệm gốc cùng các công trình phụ trợ. Nơi đây còn bảo tồn nhiều hiện vật, tư liệu và kỷ vật gắn với tuổi thơ, gia đình và quá trình hoạt động cách mạng của đồng chí, trong đó có tác phẩm "Tự chỉ trích" – một công trình lý luận quan trọng của Đảng. Năm 1938, khi mới 26 tuổi, Nguyễn Văn Cừ được bầu làm Tổng Bí thư Đảng Cộng sản Đông Dương. Dù chỉ có 29 năm tuổi đời, hơn 13 năm hoạt động cách mạng và hơn 2 năm giữ cương vị Tổng Bí thư, đồng chí đã có nhiều đóng góp quan trọng đối với phong trào cách mạng Việt Nam. Năm 1941, đồng chí bị thực dân Pháp xử bắn tại Hóc Môn (Gia Định) cùng các chiến sĩ cách mạng Hà Huy Tập, Nguyễn Thị Minh Khai, Võ Văn Tần và Phan Đăng Lưu. Với giá trị đặc biệt về lịch sử và giáo dục truyền thống cách mạng, Khu lưu niệm Tổng Bí thư Nguyễn Văn Cừ được xếp hạng Di tích lịch sử quốc gia năm 1988. Ngày nay, đây là địa chỉ đỏ, góp phần giáo dục truyền thống yêu nước và lòng tự hào dân tộc cho các thế hệ. Nguồn: Cổng Thông tin điện tử tỉnh Bắc Ninh
Bắc Ninh
82 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Đình Bà Tía (đình Vĩnh Ninh)
Đình Bà Tía – Di tích lịch sử gắn với nữ tướng Hai Bà Trưng Đình Bà Tía (còn gọi là đình Vĩnh Ninh) tọa lạc tại xã Vĩnh Quỳnh, huyện Thanh Trì, thành phố Hà Nội. Đây là ngôi đình cổ thờ Bà Tía (Trương Tử Nương) – một trong những nữ tướng của Hai Bà Trưng, người có công cùng nghĩa quân chống quân Đông Hán vào những năm 40–43 sau Công nguyên. Theo truyền thuyết, Bà Tía là người văn võ song toàn, đã chiêu mộ nghĩa quân tham gia khởi nghĩa Hai Bà Trưng. Sau khi Hai Bà tuẫn tiết tại Hát Môn, bà tiếp tục chiến đấu chống giặc đến khi hóa thân tại cửa Thần Phù. Để tưởng nhớ công lao của bà, người dân địa phương đã lập đình thờ và tôn bà làm Thành hoàng. Đình Bà Tía được xây dựng theo kiến trúc truyền thống với các hạng mục như Nghi môn, Phương đình, Đại đình và Hậu cung. Di tích còn lưu giữ nhiều hiện vật quý như 23 đạo sắc phong (sớm nhất niên hiệu Cảnh Hưng năm 1753), thần phả, kiệu sơn son thếp vàng, hoành phi, câu đối và bản khuyến nông thời Quang Trung. Trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp, đình Bà Tía còn là địa điểm hoạt động của cán bộ cách mạng, gắn với tên tuổi tướng Vương Thừa Vũ, góp phần làm nên giá trị lịch sử của di tích. Hằng năm, lễ hội đình Bà Tía được tổ chức từ ngày 8 đến 12 tháng Hai âm lịch, với các nghi lễ rước, tế truyền thống nhằm tưởng nhớ nữ tướng Trương Tử Nương và giáo dục truyền thống yêu nước cho các thế hệ. Với những giá trị nổi bật về lịch sử, văn hóa và kiến trúc, Đình Bà Tía được Bộ Văn hóa và Thông tin xếp hạng Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia năm 1980. Nguồn: Hà Nội – Danh thắng và Di tích
Hà Nội
177 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Đình Canh Nậu
Đình Canh Nậu – Dấu ấn lịch sử và kiến trúc làng Việt Đình Canh Nậu tọa lạc tại xã Canh Nậu, huyện Thạch Thất (cũ), thành phố Hà Nội. Đây là công trình tín ngưỡng tiêu biểu của vùng xứ Đoài, gắn với lịch sử hình thành và phát triển của làng Canh Nậu qua nhiều thế kỷ. Theo các tư liệu nghiên cứu, đình được khởi dựng vào khoảng thế kỷ XVII, sau đó được trùng tu vào các thế kỷ XVIII và XIX. Công trình có mặt bằng kiến trúc kiểu "tiền nhất, hậu đinh", nổi bật với hệ thống chạm khắc gỗ mang phong cách nghệ thuật thời Hậu Lê, đặc biệt là các hình tượng rồng và hoa văn dân gian có giá trị thẩm mỹ cao. Đình là nơi thờ 5 vị Thành hoàng làng, trong đó có Đỗ Viện – nhân vật được ghi nhận có công truyền dạy chữ Hán cho cư dân địa phương. Không chỉ là trung tâm tín ngưỡng, đình Canh Nậu còn là nơi diễn ra các lễ hội truyền thống, góp phần gìn giữ bản sắc văn hóa của cộng đồng. Với những giá trị tiêu biểu về lịch sử, kiến trúc và nghệ thuật, Đình Canh Nậu được Bộ Văn hóa và Thông tin xếp hạng Di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia năm 1993. Nguồn: Hà Nội – Danh thắng và Di tích
Hà Nội
350 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Phủ Tây Hồ
Phủ Tây Hồ – Di tích lịch sử, văn hóa và tín ngưỡng tiêu biểu của Hà Nội Tọa lạc trên bán đảo thuộc phường Quảng An, quận Tây Hồ, Hà Nội, Phủ Tây Hồ là một trong những di tích tín ngưỡng nổi tiếng gắn với Thánh Mẫu Liễu Hạnh – một trong Tứ bất tử của tín ngưỡng dân gian Việt Nam. Nằm giữa không gian thơ mộng của Hồ Tây, di tích từ lâu đã trở thành điểm đến tâm linh quan trọng của người dân Thủ đô và du khách thập phương. Theo nhiều tư liệu nghiên cứu, Phủ Tây Hồ gắn với truyền thuyết Trạng nguyên Phùng Khắc Khoan gặp Thánh Mẫu Liễu Hạnh khi du ngoạn Hồ Tây. Tuy nhiên, thời điểm xây dựng phủ đến nay vẫn chưa có tài liệu lịch sử xác định chính xác. Các tư liệu Hán – Nôm hiện còn tại di tích như bia đá, chuông đồng, hoành phi, câu đối chủ yếu có niên đại vào cuối thời Nguyễn. Một số văn bia và hiện vật cho thấy nơi đây có mối liên hệ với đền Bảo Khánh của làng Tây Hồ xưa và đã trải qua nhiều lần tu bổ, tôn tạo. Không chỉ mang giá trị lịch sử, Phủ Tây Hồ còn là trung tâm thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu tiêu biểu của Hà Nội. Hằng năm, đặc biệt vào dịp đầu xuân và các ngày lễ của Thánh Mẫu Liễu Hạnh, đông đảo người dân và du khách đến dâng hương, cầu bình an, tài lộc. Với giá trị về lịch sử, văn hóa và tín ngưỡng, Phủ Tây Hồ là một trong những điểm đến tiêu biểu, góp phần bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống của Thăng Long – Hà Nội. Nguồn: Hà Nội – Danh thắng và Di tích
Hà Nội
316 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Thành cổ Hà Tĩnh
Thành cổ Hà Tĩnh – Chứng nhân lịch sử giữa lòng thành phố Nằm tại phường Tân Giang, thành phố Hà Tĩnh, Thành cổ Hà Tĩnh là một di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia, gắn liền với quá trình hình thành và phát triển của vùng đất Hà Tĩnh. Được xây dựng lần đầu bằng đất vào năm 1804 dưới triều vua Gia Long, đến năm 1833, vua Minh Mạng cho xây dựng lại bằng đá ong theo kiến trúc quân sự Vauban. Năm 1881, sau khi tỉnh Hà Tĩnh được tái lập, thành tiếp tục được xây dựng kiên cố bằng gạch và đá. Thành có hình lục giác độc đáo, cao khoảng 3,2 m, bao quanh là hào nước rộng 20 m, cùng hệ thống tường thành, cổng thành và các công trình phòng thủ vững chắc. Đây là một trong những công trình quân sự tiêu biểu của triều Nguyễn, thể hiện sự kết hợp hài hòa giữa kiến trúc truyền thống Việt Nam và kỹ thuật xây thành phương Tây. Trải qua nhiều biến cố lịch sử, Thành cổ Hà Tĩnh từng là trung tâm hành chính, quân sự quan trọng và là chứng nhân của các cuộc kháng chiến bảo vệ Tổ quốc. Dù nhiều hạng mục không còn nguyên vẹn, những dấu tích còn lại vẫn mang giá trị to lớn về lịch sử, văn hóa và giáo dục truyền thống. Ngày nay, Thành cổ Hà Tĩnh không chỉ là biểu tượng của tinh thần yêu nước và ý chí kiên cường của người dân Hà Tĩnh mà còn là điểm đến hấp dẫn, góp phần gìn giữ và lan tỏa những giá trị lịch sử cho các thế hệ mai sau. Nguồn: Cổng Thông Tin Điện Tử Du Lịch Tỉnh Hà Tĩnh
Hà Tĩnh
426 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Mặt trận Vị Xuyên
Mặt trận Vị Xuyên – Bản hùng ca bất tử nơi địa đầu Tổ quốc Sau cuộc chiến tranh bảo vệ biên giới phía Bắc năm 1979, khu vực Vị Xuyên tiếp tục là điểm nóng với hàng trăm trận chiến ác liệt kéo dài suốt gần một thập kỷ. Từ năm 1984 đến 1989, quân và dân Việt Nam kiên cường bám trụ trên các điểm cao chiến lược như 468, 685, 772, 1100, 1509, Đồi Đài, Cô Ích... quyết tâm giữ vững từng tấc đất thiêng liêng của Tổ quốc. Những ngọn núi ở Vị Xuyên từng hứng chịu hàng triệu quả đạn pháo, nhiều cao điểm bị san phẳng, địa hình biến dạng sau những trận chiến dữ dội. Sự khốc liệt ấy khiến nơi đây được các cựu chiến binh gọi bằng cái tên đầy ám ảnh: "Lò vôi thế kỷ". Hơn 4.000 cán bộ, chiến sĩ đã anh dũng hy sinh, hàng nghìn người khác bị thương hoặc mãi mãi nằm lại trong lòng núi đá mà đến nay vẫn chưa tìm thấy hài cốt. Máu của những người lính đã hòa vào đất mẹ, viết nên bản anh hùng ca bất tử về lòng yêu nước và ý chí bảo vệ chủ quyền biên giới. Điểm cao 468 – Biểu tượng của ý chí giữ đất Trong hệ thống các di tích của Mặt trận Vị Xuyên, Điểm cao 468 là một trong những địa danh thiêng liêng nhất. Đây từng là vị trí chiến lược, nơi diễn ra nhiều trận đánh ác liệt giữa quân ta và đối phương. Ngày nay, trên đỉnh 468 đã xây dựng Đền thờ các Anh hùng liệt sĩ Mặt trận Vị Xuyên và Nhà tưởng niệm tri ân các Anh hùng liệt sĩ, trở thành nơi để đồng đội, thân nhân và du khách dâng hương tưởng nhớ những người đã ngã xuống. Đứng trên điểm cao 468, phóng tầm mắt ra những dãy núi trùng điệp, khó ai có thể hình dung nơi đây từng là chiến trường khốc liệt nhất của cuộc chiến bảo vệ biên giới phía Bắc. Mỗi nén hương được thắp lên không chỉ là lời tri ân với những người đã hy sinh mà còn nhắc nhở các thế hệ hôm nay về giá trị của hòa bình được đánh đổi bằng máu xương. Nghĩa trang Liệt sĩ Quốc gia Vị Xuyên – Nơi yên nghỉ của những người lính bất tử Cách thành phố Hà Giang khoảng 18 km, Nghĩa trang Liệt sĩ Quốc gia Vị Xuyên là nơi an nghỉ của 1.863 liệt sĩ cùng một phần mộ tập thể, trong đó có hơn 1.600 liệt sĩ đã hy sinh trong cuộc chiến bảo vệ biên giới phía Bắc. Nghĩa trang được xây dựng từ năm 1990, tựa lưng vào dãy Tây Côn Lĩnh, hướng mặt về dòng sông Lô lịch sử. Hàng nghìn bia mộ trắng xếp thành từng hàng ngay ngắn như những người đồng đội vẫn đang sát cánh bên nhau canh giữ biên cương. Mỗi năm, vào dịp 12/7 - Ngày giỗ trận của Sư đoàn 356, Ngày Thương binh - Liệt sĩ 27/7, Ngày thành lập Quân đội nhân dân Việt Nam 22/12 và các ngày lễ lớn của đất nước, hàng vạn cựu chiến binh, thân nhân liệt sĩ và du khách từ khắp mọi miền Tổ quốc lại trở về nơi đây dâng hương, tưởng niệm những người đã mãi mãi tuổi đôi mươi. Nguồn: Trung tâm Thông tin du lịch
Tuyên Quang
454 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Tượng đài Thanh niên xung phong – Đường Hạnh phúc
Tượng đài Thanh niên xung phong – Biểu tượng bất diệt trên Con đường Hạnh phúc Tượng đài Thanh niên xung phong nằm bên Con đường Hạnh phúc, thuộc khu vực Cao nguyên đá Đồng Văn, tỉnh Tuyên Quang (trước đây thuộc tỉnh Hà Giang). Đây là công trình tưởng niệm những thanh niên xung phong và đồng bào các dân tộc đã cống hiến tuổi trẻ, mồ hôi và cả máu xương để mở nên tuyến đường huyền thoại xuyên qua vùng núi đá cực Bắc của Tổ quốc. Con đường Hạnh phúc được khởi công ngày 10/9/1959 và hoàn thành vào năm 1965, có chiều dài khoảng 185 km, nối thành phố Hà Giang với Quản Bạ, Yên Minh, Đồng Văn và Mèo Vạc. Để hoàn thành công trình, gần 1.000 dân công địa phương cùng hơn 1.000 thanh niên xung phong thuộc 16 dân tộc của 8 tỉnh đã làm việc liên tục hơn 5 năm trong điều kiện vô cùng gian khổ. Chỉ với những dụng cụ thô sơ như cuốc, xẻng, xà beng và búa tạ, họ đã đào đắp, vận chuyển hơn 3 triệu mét khối đất đá, tạo nên tuyến đường đầu tiên nối vùng cao nguyên đá với miền xuôi. Riêng đoạn vượt đèo Mã Pì Lèng, lực lượng mở đường phải treo mình trên vách đá dựng đứng suốt 11 tháng để khoan đá, mở từng mét đường. Trong quá trình thi công, 14 thanh niên xung phong đã anh dũng hy sinh, để lại dấu ấn không thể phai mờ trong lịch sử xây dựng đất nước. Trong bản hùng ca mở đường ấy có sự đóng góp quan trọng của hơn 200 thanh niên xung phong tỉnh Cao Bằng. Họ tham gia thi công nhiều đoạn đường quan trọng như Pác Sum, Tráng Kìm, Phó Bảng, Lũng Cẩm, Xà Phìn và nhiều tuyến đường khác trên cao nguyên đá. Một trong những người con ưu tú của Cao Bằng đã hy sinh trên công trường là liệt sĩ Triệu Văn Thoòng, góp phần tô thắm truyền thống xung kích, cống hiến của tuổi trẻ quê hương. Để ghi nhớ công lao của những người mở đường, năm 2017, Cụm tượng đài Thanh niên xung phong được xây dựng ngay bên Con đường Hạnh phúc. Công trình được chế tác bằng đá tự nhiên, cao 16 m tính cả bệ tượng. Cụm tượng chính gồm năm hình tượng thanh niên xung phong với tư thế hiên ngang, mạnh mẽ, thể hiện ý chí kiên cường và tinh thần đoàn kết vượt qua mọi gian khó. Phía sau là ba bức phù điêu tái hiện hành trình từ những ngày đầu lên miền đá, quá trình phá núi mở đường đến thời khắc tuyến đường lịch sử được hoàn thành. Ngày nay, Tượng đài Thanh niên xung phong không chỉ là điểm dừng chân trên hành trình khám phá Công viên địa chất toàn cầu UNESCO Cao nguyên đá Đồng Văn mà còn là "địa chỉ đỏ" giáo dục truyền thống cách mạng cho các thế hệ. Giữa khung cảnh hùng vĩ của núi rừng, tượng đài nhắc nhở mỗi du khách về sự hy sinh cao cả của lớp lớp thanh niên xung phong đã biến điều tưởng chừng không thể thành hiện thực. Đây là biểu tượng của lòng yêu nước, ý chí vượt khó và khát vọng cống hiến, góp phần làm nên Con đường Hạnh phúc – niềm tự hào của vùng cực Bắc Việt Nam. Theo báo Tuyên Quang điện tử (tổng hợp)
Tuyên Quang
96 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Nhà tưởng niệm Anh hùng liệt sĩ Bế Văn Đàn
Nhà tưởng niệm Anh hùng liệt sĩ Bế Văn Đàn – Địa chỉ đỏ trên quê hương cách mạng Cao Bằng Nhà tưởng niệm Anh hùng liệt sĩ Bế Văn Đàn nằm tại xóm Bản Buống, xã Triệu Ẩu, tỉnh Cao Bằng, trên chính nền ngôi nhà nơi người anh hùng sinh ra và lớn lên. Đây là công trình có ý nghĩa đặc biệt, được xây dựng nhằm tưởng nhớ và tri ân Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân Bế Văn Đàn – người con ưu tú của dân tộc Tày, đã anh dũng hy sinh trong Chiến dịch Điện Biên Phủ. Bế Văn Đàn sinh năm 1931 trong một gia đình nghèo, nhập ngũ năm 1949 và tham gia nhiều chiến dịch lớn. Trong trận chiến tại Mường Pồn năm 1954, khi đồng đội không có điểm tựa để sử dụng khẩu trung liên, ông đã dũng cảm lấy vai mình làm giá súng, động viên đồng đội tiếp tục chiến đấu. Hành động quả cảm ấy đã góp phần đẩy lùi đợt phản kích của quân địch, trước khi ông anh dũng hy sinh. Với chiến công đặc biệt xuất sắc, Bế Văn Đàn được Nhà nước truy tặng danh hiệu Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân. Nhà tưởng niệm được xây dựng theo kiến trúc nhà sàn truyền thống của đồng bào Tày, hài hòa với cảnh quan núi rừng Cao Bằng. Bên trong là không gian thờ tự trang nghiêm với bàn thờ, ảnh chân dung và các tư liệu, hiện vật giới thiệu về cuộc đời, sự nghiệp và tấm gương chiến đấu anh dũng của Anh hùng liệt sĩ Bế Văn Đàn. Khuôn viên rộng rãi, xanh mát tạo nên không gian trang nghiêm, là nơi để nhân dân và du khách dâng hương tưởng niệm. Ngày nay, Nhà tưởng niệm Anh hùng liệt sĩ Bế Văn Đàn không chỉ là nơi tri ân người anh hùng dân tộc mà còn là một "địa chỉ đỏ" giáo dục truyền thống yêu nước, lòng biết ơn và tinh thần cách mạng cho các thế hệ. Đây là điểm đến có ý nghĩa lịch sử, góp phần gìn giữ ký ức hào hùng của dân tộc và lan tỏa những giá trị tốt đẹp về lòng dũng cảm, sự hy sinh vì độc lập, tự do của Tổ quốc. Theo báo Cao Bằng điện tử
Cao Bằng
105 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp tỉnh
Di tích nổi bật
Xem tất cả
Khu di tích Láng Le Bàu Cò
Khu di tích Láng Le Bàu Cò tọa lạc tại xã Tân Nhựt, huyện Bình Chánh, Tp HCM. Láng Le Bàu Cò gắn liền với cuộc kháng chiến chống Pháp xâm lược vào năm 1948 với những trận đánh lớn đi vào lịch sử. Di tích Láng Le Bàu Cò được công nhận là di tích lịch sử cấp thành phố vào năm 2003. Sở dĩ được gọi tên là khu di tích Láng Le Bàu Cò vì Tên gọi của khu di tích Láng Le Bàu Cò là do người dân địa phương đặt ra. Xóm làng được thành lập cạnh những con kênh rạch chằng chịt và dòng sông. Láng Le Bàu Cò có vị trí nằm ở bên trong cánh đồng có diện tích rộng lớn và có rất nhiều tôm, cua, cá. Cùng với nhiều loài chim như vịt trời, cò, con le le, cúm núm, cồng cộc, đa đa, diệc, đỏ nách tới kiếm ăn tại đây. Vì vậy, người dân Tân Nhựt gọi với cái tên thân thuộc và mộc mạc đó là Láng Le Bàu Cò. Di tích Láng Le Bàu Cò được xem là cửa ngõ để di chuyển tới trung tâm căn cứ Vườn Thơm và tấn công cơ quan đầu não của quân địch tại Sài Gòn. Trước đây khu di tích Láng Le Bàu Cò vốn là cánh đồng lau sậy mọc um tùm. Vào ngày 15/4/1948 thực dân Pháp đưa 3 nghìn quân lính cùng nhiều vũ khí hiện đại đồng loạt tấn công khu vực Láng Le Bàu Cò nhằm tiêu diệt căn cứ Vườn Thơm. Khi đó lực lượng vũ trang cách mạng ở Láng Le - Bàu vì lực lượng nhỏ và vũ khí thô sơ tuy nhiên được sự giúp đỡ của người dân địa phương cùng với lợi thế về địa hình. Chỉ sau hơn nửa ngày đấu tranh đã chuyển sang tấn công khiến quân Pháp bị thương vong với số lượng lớn. Chiến thắng Láng Le Bàu Cò đã tiêu diệt 300 tên địch và bắt sống 30 lính đánh thuê cùng phá hủy nhiều máy móc, xe nhà binh, súng các loại của quân giặc. Tuy nhiên, về phía ta có nhiều cán bộ chiến sĩ đã anh dũng hy sinh với tuổi đời còn rất trẻ. Ngày 14/10/1966 tại Láng Le tiểu đoàn biệt động quân Việt Nam Cộng Hòa bị dân quân du khách tiêu diệt. Khu di tích Láng Le Bàu Cò có ý nghĩa lịch sử to lớn đối với người dân Sài Gòn nói riêng và cả nước nói chung. Trước lòng căm thù thực dân Pháp, quân dân Láng Le Bàu Cò đã có cuộc chiến vang lừng lịch sử và có ý nghĩa to lớn mở đầu cho phía ta và phía địch. Đối với phía ta trận đánh mở đầu cho sự anh dũng trong tư thế kháng chiến vững mạnh. Còn với quân địch đã phải lùi vào thế bỏ chiến lược và bị tiêu diệt. Thực dân Pháp không còn định hình được chiến lược đánh bại Việt Minh. Hơn thế, tại căn cứ Vườn Thơm, Láng Le Bàu Cò còn diễn ra trận chiến quyết tâm bảo vệ căn cứ của ta và đập tan mọi kế hoạch phá hoại của quân giặc. Khu di tích Láng Le Bàu Cò sau phong trào Đồng Khởi vào năm 1960 còn là hậu cần, bàn đạp của lực lượng vũ trang để giải phóng Long An - Sài Gòn - Gia Định. Để tưởng nhớ sự hy sinh của đồng bào và các chiến sĩ của ta, vào năm 1988 huyện Bình Chánh đã xây dựng công trình lịch sử tại vùng đất Láng Le Bàu Cò với diện tích rộng 1000m2. Nguồn: Báo thông tin điện tử TP Hồ Chí Minh
TP Hồ Chí Minh
17570 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp thành phố
Di Tích Lịch Sử Nhà Lao Tân Hiệp
Nhà lao Tân Hiệp còn có tên là "Trung tâm cải huấn Tân Hiệp" tọa lạc ở khu phố 6, phường Tân Tiến, TP Biên Hòa. Di tích Nhà lao Tân Hiệp đã được Bộ Văn Hoá Thể Thao xếp hạng là di tích cấp quốc gia ngày 15-1-1994. Nhà lao Tân Hiệp là một trong sáu nhà tù lớn nhất miền Nam Việt Nam và là nhà tù lớn nhất vùng Đông Nam bộ, được xây dựng ở vị trí quân sự quan trọng, án ngữ phía đông bắc thị xã Biên Hòa. Phía trước là quốc lộ 1; phía sau là đường xe lửa Bắc - Nam. Đây là vị trí biệt lập, thuận tiện trong giao thông, dễ dàng cho việc bảo vệ, canh gác, nhận tù từ nơi khác đến và chuyển tù đi Côn Đảo, Phú Quốc... Nhà lao Tân Hiệp có diện tích 46.520m2 với 8 trại giam, trong đó có 5 trại giam những người tù cộng sản, người yêu nước. Xung quanh nhà tù được bao bọc bởi 4 lớp kẽm gai bùng nhùng với 9 lô cốt, 3 tháp canh cùng đội lính bảo vệ và hệ thống báo động tối tân. Mang tên "Trung tâm cải huấn" nhưng thực chất bên trong là kho súng, phòng xét hỏi, tra tấn với những dụng cụ hiện đại bậc nhất. Mỗi trại giam chỉ có diện tích gần 200m2 nhưng giam giữ từ 300-400 người, có lúc lên đến cả ngàn người. Đặc biệt ở đây có các phòng "cải hối", "chuồng cọp" rất nhỏ hẹp và điều kiện sinh hoạt cực kỳ khắc nghiệt, tù nhân sống chẳng khác gì trong lò thiêu xác. Chế độ ăn uống cực kỳ mất vệ sinh, bọn cai ngục mua gạo mục, cá thối dùng để bón ruộng, chiên bằng dầu luyn cho tù nhân ăn dẫn đến nhiều người bị ngộ độc. Với quyết tâm thoát khỏi nhà tù đế quốc, trở về với Đảng, với nhân dân để tiếp tục chiến đấu, giải phóng dân tộc, ngày 2-12-1956, được sự nhất trí của Liên Tỉnh ủy miền Đông, những chiến sĩ cộng sản bị "câu lưu" trong nhà lao Tân Hiệp dưới sự chỉ đạo trực tiếp của đồng chí Nguyễn Trọng Tâm (Bảy Tâm) - phụ trách Đảng ủy nhà tù và một số đồng chí khác đã bất thần làm một cuộc phá xiềng tập thể giải thoát gần 500 đồng chí, đồng bào yêu nước. Sự kiện này đã làm xôn xao cả Lầu Năm Góc. Mỹ - Diệm vội vã huy động cả quân chủ lực lẫn bảo an, dân vệ đang trấn thủ 3 tỉnh Biên Hòa, Bà Rịa, Thủ Dầu Một và hai biệt đoàn biệt động quân đến bủa lưới bao vây, truy bắt đoàn tù nhưng đều thất bại. Các đồng chí, đồng bào của ta thoát khỏi nhà lao Tân Hiệp đã được sự giúp đỡ, che chở của các cơ sở địa phương, trở về căn cứ an toàn. Trong số tù nhân vượt ngục có các đồng chí: Bảy Tâm, Hai Thông, Lý Văn Sâm... đã trở thành những hạt nhân nòng cốt cho phong trào Đồng Khởi sau này. Năm 2001, để tái hiện phần nào tội ác của Mỹ - Diệm đối với các đồng chí, đồng bào ta bị giam cầm tại nhà lao Tân Hiệp và diễn tả lại toàn bộ cuộc nổi dậy phá khám Tân Hiệp ngày 2-12-1956, Bảo tàng Đồng Nai đã tiến hành sưu tầm hình ảnh, tài liệu, hiện vật trưng bày tại di tích và làm một sa bàn để phục vụ nhu cầu nghiên cứu, tham quan của mọi tầng lớp nhân dân. Hàng ngày, di tích luôn mở cửa đón khách tham quan. Nguồn: Báo Đồng Nai Điện Tử
Đồng Nai
16050 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Đền thờ Nguyễn Hữu Cảnh
Đền thờ Nguyễn Hữu Cảnh còn gọi là đình Bình Kính tọa lạc bên tả ngạn sông Đồng Nai, xưa kia thuộc ấp Bình Kính, thôn Bình Hoành, tổng Trấn Biên, nay là ấp Nhị Hòa, xã Hiệp Hòa, TP Biên Hòa, đã được Bộ Văn Hoá – Thông Tin – Thể Thao & Du Lịch xếp hạng là di tích lịch sử cấp quốc gia ngày 25-3-1991. Đền thờ Nguyễn Hữu Cảnh được xây dựng vào khoảng cuối thế kỷ 18, ban đầu ngôi đền có qui mô nhỏ, vách làm bằng ván, mái ngói âm dương, cách ngôi đền hiện tại khoảng 400m về hướng Nam. Các tư liệu cho biết: ngôi đền được xây dựng lại lần đầu tiên vào năm Tự Đức thứ tư (1851); đến năm 1923, đền được tái thiết lại ở địa điểm hiện nay. Nguyễn Hữu Cảnh sinh vào năm 1650 tại Gia Miêu, huyện Tống Sơn, tỉnh Thanh Hóa trong một gia đình có nhiều bậc danh tướng đương triều. Ông là người văn võ song toàn, lập được nhiều chiến công lớn và được chúa Nguyễn tin yêu, trọng vọng. Mùa Xuân năm Mậu Dần (1698), ông vâng lệnh chúa Nguyễn vào kinh lược xứ Đàng Trong khi ấy còn rất hoang vu. Đến đất Đồng Nai, ông đặt Đại bản doanh ở Cù lao Phố (nay là xã Hiệp Hòa); lấy đất Đồng Nai làm huyện Phước Long, dựng dinh Trấn Biên, lấy xứ Sài Gòn làm huyện Tân Bình, dựng dinh Phiên Trấn, đất đai mở mang ngàn dặm. Ông chiêu mộ lưu dân đến lập nghiệp, tổ chức bộ máy hành chính từng bước có qui củ, khuyến khích khai hoang, thúc đẩy Cù lao Phố phát triển thành một trong những cảng thị sầm uất, năng động nhất đàng Trong suốt thế kỷ 18 và chính thức sáp nhập vùng đất mới phương Nam vào bản đồ Đại Việt. Sau khi kinh lược phương Nam trở về, năm sau ông lại phụng mệnh chúa Nguyễn Phúc Chu thống lĩnh đại binh dẹp vua Chân Lạp giữ vững miền biên ải phương Nam. Tháng 4 năm Canh Thìn (1700), sau khi hoàn thành sứ mệnh, trên đường trở về đến Rạch Gầm (Tiền Giang) thì ông thọ bệnh qua đời nhằm ngày 16 tháng 5 âm lịch, thọ 51 tuổi. Trên đường di quan ông về quê an táng, quan tài của ông được đình lại khu đất khi xưa ông đặt Đại bản doanh ở Cù lao Phố để cho nhân dân địa phương có dịp bái biệt ông lần cuối. Nơi đình quan đã được nhân dân địa phương xây một ngôi mộ vọng để ghi nhớ sự kiện này. Khi hay tin Nguyễn Hữu Cảnh mất, Chúa Nguyễn vô cùng thương tiếc đã phong tặng ông là Thượng đẳng công thần đặc Trấn phủ Chưởng cơ với tước: Lễ Thành Hầu và đưa bài vị của ông vào thờ tại Thái miếu. Nguồn: Báo Đồng Nai Điện Tử
Đồng Nai
14346 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Di tích chiến thắng La Ngà
Di tích chiến thắng La Ngà (tại km số 104-112 trên quốc lộ 20 đi Đà Lạt, thuộc xã Phú Ngọc, huyện Định Quán) được Bộ Văn hóa xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia ngày 12-12-1986. Để cổ vũ cho chiến thắng Việt Bắc thu - đông 1947 và cũng để giáng cho kẻ thù một đòn chí mạng, Ban chỉ huy chi đội 10 đã quyết định phải tổ chức một trận đánh lớn, để quân giặc thấy rằng dân tộc Việt Nam, con người Việt Nam không dễ dàng chịu khuất phục trước bất kì một kẻ thù nào; Bằng tinh thần quả cảm và sự khôn khéo sau gần nửa năm chuẩn bị, nghiên cứu địa hình, chọn địa điểm: vào lúc 15 giờ 12 phút ngày 1/3/1948 trận chiến phục kích La Ngà bắt đầu và kết thúc vào lúc 15 giờ 57 phút cùng ngày, chỉ trong vòng 45 phút. Chiến thắng La Ngà đã làm nức lòng nhân dân Định Quán nói riêng, quân dân Đồng Nai nói chung. Đây là chiến thắng thể hiện sự mưu trí, dũng cảm của quân và dân ta làm cho địch một phen kinh hồn, bạt phía. Từ chiến thắng này lực lượng ta ngày càng thêm lớn mạnh, góp phần đánh bại kế hoạch đánh nhanh, thắng nhanh của địch, buộc chúng phải rơi vào thế bị động. Quần thể danh thắng đá Chồng, Thác Mai, sông La Ngà và Tượng đài chiến thắng La Ngà là một quần thể du lịch kì thú của Định Quán. Vẻ đẹp kỳ thú của Hòn Ba Chồng, Núi Đá Voi, Hòn Dĩa, cùng với ngôi chùa thiên nhiên dưới chân núi đá là những cụm tiêu biểu tạo thành cảnh đẹp hài hòa cho khu danh thắng Đá Chồng. Quần thể Đá Chồng Định Quán còn là nơi lưu lại những dấu tích của cuộc sống người tiền sử. Tại đây dưới các mái đá, ven các khe suối và cả các sườn dốc ven thung lũng đã phát hiện nhiều công cụ sản xuất, sinh hoạt của người xưa bằng đá, đồng, đất nung. Trong suốt cuộc kháng chiến dài 30 năm. Định Quán là một phần quan trọng của Chiến khu Đ. Đá Chồng đã chứng kiến sự hình thành, phát triển, trú quân, triển khai chiến đấu của lực lượng cách mạng. Ngày nay, một phần đất của khu danh thắng Đá Chồng Định Quán đã được sử dụng, xây dựng thành khu Trung tâm văn hóa thể thao huyện Định Quán. Tương lai không xa khu danh thắng Đá Chồng Định Quán sẽ được đầu tư tôn tạo góp phần làm cho cảnh quan thiên nhiên ngày càng tươi đẹp, là địa điểm du lịch sinh thái hấp dẫn. Nguồn: Uỷ Ban Nhân Dân Huyện Định Quán
Đồng Nai
14195 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Tháp cổ Chót Mạt
Di tích Lịch sử-Văn hóa Tháp Chót Mạt, tọa lạc ấp Xóm Tháp, xã Tân Phong, huyện Tân Biên, tỉnh Tây Ninh, được Bộ Văn hóa Thông tin (nay là Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch) công nhận là di tích lịch sử - văn hóa ngày 23 tháng 7 năm 1993. Đồng thời là một trong ba công trình tháp cổ cuối cùng còn lại ở miền Nam nước ta. Trải qua nhiều lần trùng tu vào các năm 1938, 2003 và gần đây nhất là vào năm 2013. Mặc dù trải qua các đợt trùng tu tôn tạo, nhưng khu di tích tháp cổ Chót Mạt đã mang cho mình một diện mạo mới nhưng vẫn giữ nguyên được tinh thần kiến trúc cổ. Toàn bộ tòa Tháp được xây dựng bằng gạch và đá phiến với phần đỉnh tháp nhọn dần lên, từ mặt đất lên nơi cao nhất của đỉnh tháp được ước tính là 10m. Ngoài ra, ngọn tháp cổ này nằm trên gò đất cao giữa cánh đồng nên nhìn từ xa nó tựa như ngọn bút đang vươn lên cao dần. Năm 2003 Uỷ ban nhân dân tỉnh Tây Ninh quyết định phê duyệt dự án đầu tư trùng tu tôn tạo bảo tồn di tích tháp Chót Mạt và được tiến hành triển khai trùng tu tôn tạo phục hồi, trưng bày mở hố khai quật năm 2003 đưa vào sử dụng. Ngày 27/11/2019 UBND tỉnh ban hành Quyết định Quy định về phân cấp quản lý, bảo vệ và phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa và danh lam thắng cảnh trên địa bàn tỉnh Tây Ninh. Quyết định giao UBND huyện Tân Biên trực tiếp quản lý 4 di tích, trong đó có di tích cấp Quốc gia di tích Lịch sử- văn Hóa Tháp Chót Mạt. Đặc biệt Di tích Lịch sử-Văn hóa Tháp Chót Mạt trên địa bàn xã Tân Phong, huyện Tân Biên được chọn nằm trong chũi liên kết phát triển du lịch của Tỉnh Tây Ninh. Đây là một địa điểm tham quan rất đáng để khám phá, góp phần phát triển du lịch trên địa bàn xã Tân Phong nói riêng và huyện Tân Biên nói chung. Nguồn: Cổng thông tin điện tử tỉnh Tây Ninh
Tây Ninh
13958 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Dinh Quận Hóc Môn
Dinh Quận Hóc Môn tọa lạc tại số 1, đường Lý Nam Đế, thị trấn Hóc Môn, (cạnh trụ sở UBND huyện) là nơi để lại nhiều sự kiện đấu tranh nổi bật suốt chặng đường dài lịch sử từ 1885 đến ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng của Nhân dân 18 Thôn vườn trầu. Sau khi hạ được Đại đồn Chí Hòa, thực dân Pháp xây dựng tại nơi đây một ngôi nhà gỗ cao 3 tầng dùng làm Đồn binh. Khi tên Trần Tử Ca về nhậm chức Đốc Phủ, dùng Đồn làm Dinh huyện Bình Long. Vốn là một tay say quỷ quyệt của thực dân Pháp, Trần Tử Ca bị nhóm do các ông Phan Văn Hớn (Quản Hớn) và Nguyễn Văn Quá (Chánh Lãnh Binh) cầm đầu gần 1.000 nghĩa quân tiến về đốt Dinh Quận, bắt và cắt đầu bêu giữa chợ. Đó là ngày 8/2/1885 Tết Ất Dậu. Sau đó, Dinh Quận Hóc Môn được xây dựng lại với nền móng đá xanh, tường gạch, có hệ thống phòng thủ từ lầu cao đến tận vòng rào. Lối kiến trúc y như Đồn binh nên người địa phương gọi là Đồn Hóc Môn. Trấn nhậm thay Trần Tử Ca là Đốc phủ Ngôn, đến Quận Trà rồi Quận Thọ. Đây là khoảng thời gian dài người dân vùng Hóc Môn hứng chịu bao cảnh tham tàn, bỉ ổi của thực dân Pháp và bọn tay sai đầu sỏ kể trên. Với truyền thống kiên cường bất khuất của Nhân dân Hóc Môn. Ngày 4/6/1930, khoảng 6 giờ sáng trước Dinh Quận, hàng trăm bà con Hóc Môn kéo biểu tình đòi “bãi bỏ thuế thân, giảm các thuế môn bài và thuế chợ, cấp đất cho dân cày nghèo”. Quận Trà cho mời những người cầm đầu vào Dinh thương lượng, nhưng chúng xảo quyệt bắt giữ họ trong đó có ông Lê Văn Uôi (Bí thư xã Tân Thới Nhì), là người cầm đầu cuộc biểu tình. Mọi người không nao núng, quyết liệt đòi hỏi Quận Trà phải thả những người bị cầm giữ. Đoàn biểu tình càng lúc càng đông, khí thế đấu tranh có phần lan rộng, khiến Quận Trà nhượng bộ. Một mặt chúng thả những người bị giữ, mặc khác chúng gọi điện cho quan thầy ở Sài Gòn cứu viện. 2 giờ sau, cuộc đấu tranh bị 2 tên Blachôlê và Nobbot chỉ huy bắn xối xả vào đoàn biểu tình, gây thương vong nhiều người. Nhưng sự kiện lịch sử gây ấn tượng nhất tại Dinh Quận Hóc Môn là cuộc khởi nghĩa Nam kỳ ngày 23/11/1940. Đồn Hóc Môn rất kiên cố, xây bằng đá xanh như là một pháo đài, cao khoảng 15 thước, có ụ súng và hệ thống phòng thủ lỗ châu mai do một trung đội lính khố xanh trấn giữ. Ngày 22/11/1940, Pháp tăng cường thêm 1 trung đội để đối phó với tình hình. Chiều 22/11/1940, cánh quân của ông Đỗ Văn Cội đột nhập vào thị trấn, giả dạng thường dân, phục kích sau lưng Đồn chờ lệnh cướp Đồn. Một cánh quân khác có nhiệm vụ phá cầu, đốn cây ngăn lộ, đánh chiếm các công sở, nhà việc... Cánh quân từ Phước Vĩnh An, Tân Thông, Tân An Hội, Tân Phú Trung do ông Phạm Văn Sáng và Đặng Công Bỉnh chỉ huy, xuất phát từ ấp Bến Đò, đánh chiếm nhà việc, diệt 1 tên, thu 4 súng, làm chủ tình hình tại đây (Tân Phú trung). Liền đó cánh quân này được lệnh kéo về Hóc Môn. Cánh quân Long Tuy Thượng do ông Bùi Văn Hoạt chỉ huy. Cánh quân thuộc Tổng Long Tuy Trung do ông Đỗ Văn Dậy và Lê Bình Đẳng chỉ huy. Khoảng 24 giờ đêm ngày 22/11/1940, vẫn chưa nghe thấy tiếng pháo lệnh ở Sài Gòn. Sau khi hội ý, các vị chỉ huy những cánh quân thống nhất tấn công Đồn giặc. Lập tức các cánh quân tiến thẳng về Đồn Hóc Môn, nơi trú ngụ của tên Quận trưởng Bùi Ngọc Thọ. 2 nghĩa quân tên Nghé và Kinh xung phong vào cổng trước, hy sinh. Nghĩa quân bốn phía xông vào Đồn như nước vỡ bờ. Trước sức mạnh của nghĩa quân và quần chúng, bọn lính trong Đồn không còn tinh thần kháng cự, bỏ chạy tán loạn. Nghĩa quân chiếm lĩnh hoàn toàn bên trong Đồn nhưng trên lầu, địch vẫn ngoan cố dùng súng bắn tẻ, cùng lúc gọi điện về Sài Gòn, Thủ Dầu Một cấp cứu. Vì nóng lòng bắt cho được tên Quận Thọ nên đồng chí Đỗ Văn Dậy bám ống máng nước để leo lên tầng trên Đồn. Đến lưng chừng bị trúng đạn, đồng chí bị rơi xuống và hy sinh sau đó. Cuộc chiến đấu đang thế giằng co thì viện binh địch đến. Không thể cầm cự, nghĩa quân rút khỏi thị trấn, phân tán về các làng, lực lượng vũ trang rút về ấp Bến Đò (Tân Phú Trung) rồi di chuyển sang ấp Mỹ Hạnh (Đức Hòa). Cuộc tiến công Đồn Hóc Môn (sau gọi là Dinh Quận Hóc Môn) tuy thất bại nhưng đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng mọi người dân sự khâm phục lòng dũng cảm của các chiến sĩ cách mạng trong cuộc chiến đấu chống thực dân cướp nước. Trong chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử, 7 giờ sáng ngày 30/4/1975, thị trấn Hóc Môn hoàn toàn được giải phóng, lá cờ Tổ quốc phất phới bay trên Dinh Quận, nơi tên Quận trưởng Nguyễn Như Sang và bọn tay sai đã chạy trốn từ tối đêm trước. Ngày nay Dinh Quận Hóc Môn được chọn làm Bảo tàng huyện, nơi đây tập trung nhiều tư liệu trưng bày, minh họa các giai đoạn lịch sử thăng trầm cũng như khí thế đấu tranh cách mạng của quân và dân trong huyện Hóc Môn qua 2 cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ. Một Tượng đài đặt trước di tích Dinh Quận Hóc Môn thể hiện gương hy sinh bất khuất của quân và dân 18 Thôn Vườn trầu, được công nhận là di tích lịch sử văn hóa cấp Quốc gia. Nguồn: Ủy ban nhân dân huyện Hóc Môn
TP Hồ Chí Minh
13457 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Tòa đại sứ quán Mỹ
Di tích tòa Đại sứ Mỹ còn được gọi "Nhà trắng phương Đông" là nơi xuất phát các âm mưu thâm độc về quân sự lẫn chính trị nhằm thôn tính lâu dài đất nước Việt Nam, địa điểm di tích là tòa nhà 5 tầng xây dựng theo kiến trúc hiện đại, tọa lạc tại góc đường Mạc Đĩnh Chi - Lê Duẩn, Phường Bến Nghé, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh, trên một mảnh đất rộng gần 5.000m2. Trước đó, tòa đại sứ Mỹ nằm tại số 39 đường Hàm Nghi. Khoảng 10 giờ sáng ngày 30/3/1963, tòa đại sứ Mỹ trên đường Hàm Nghi đã bị đội Biệt động F21 đánh chất nổ làm sập 3 tầng lầu: 1, 2, 3 do đó Mỹ đã quyết định xây lại. Tòa nhà được khởi công xây dựng vào năm 1965, hầu hết vật liệu cũng như máy móc xây dựng đều được chở từ Mỹ sang, dưới sự điều khiển của kỹ sư người Mỹ. Theo thiết kế, tòa nhà bao bọc bởi 7.800 viên đá Taredo có khả năng chống đỡ mìn, đạn pháo. Cửa chính trang bị bằng thép dầy, những cửa khác chắn bởi lớp kín dầy đặc biệt chống đạn. Tất cả cửa sử dụng hệ thống tự động kể cả cửa sắt chắn lối lên các tầng lầu. Bên trong tòa nhà gồm 140 phòng với 200 nhân viên phục vụ ngày đêm ngoài ra bên cạnh tòa nhà còn được xây thêm một dãy nhà phụ gọi là khu "Norodom" dành riêng cho nhân viên C.I.A. Khi khánh thành, tòa nhà chỉ có 3 tầng. Cuối năm 1966 xây thêm 2 tầng và 1 sân thượng dùng làm nơi hạ cánh cho máy bay lên thẳng. Bao quanh tòa nhà là bức tường cao 3m, hai đầu tường sát đường Lê Duẩn xây 2 lô - cốt cao, canh gác ngày đêm. Tòa Đại sứ hoàn thành tháng 9/1967 với một hệ thống phòng thủ như là một pháo đài có 60 lính gác, một hầm tránh bom, một hệ thống màn hình ra-đa nhằm kiểm soát mặt tiền. Ngay sau khi tòa nhà hoàn tất, ngày 24/9/1967, hàng ngàn sinh viên, học sinh kéo đến trước cổng Đại sứ quán Mỹ đấu tranh đòi "Mỹ chấm dứt ném bom miền Bắc", "Mỹ cút về nước" và ra thông báo tố cáo Mỹ "chà đạp và vi phạm nghiêm trọng quyền tự quyết của nhân dân miền Nam". Nhưng sự kiện nổi bật xảy ra tại Tòa Đại sứ Mỹ là trận đánh của Biệt động thành trong Tổng Tiến công và nổi dậy xuân Mậu Thân 1968. Mục tiêu đánh Đại sứ quán Mỹ được bổ sung ngày 24/ 1/1968 do Ngô Thành Vân phụ trách chung. Đội Biệt động 11 nhận lãnh nhiệm vụ quan trọng này gồm đội trưởng Út Nhỏ (đội trưởng trinh sát quân khu) và các chiến sĩ: Bảy Truyền, Tước, Thanh, Chức, Trần Thế Ninh, Chính, Tài, Văn, Đực, Cao Hoài Vinh, Mang, Sáu và 2 lái xe: Trần Sĩ Hùng và Ngô Văn Thuận. Một sự kiện khác cũng không kém phần tủi nhục cho Toà Đại sứ Mỹ là cảnh hỗn loạn tháo chạy xảy ra trong 2 ngày 29 và 30/04/1975 của Mỹ và đồng bọn. Trước sức tấn công thần tốc của quân và dân Việt Nam trong chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử, trên 1.000 người Mỹ và hơn 5.000 người Việt thân Mỹ đã chen lấn, xô đẩy, đạp nhau để tranh giành một chỗ trên sân thượng của toà nhà hòng được trực thăng cứu thoát. Di tích này đã được cấp bằng công nhận của Bộ Văn hoá ngày 25/6/1976. Hiện nay, toà nhà Đại Sứ Mỹ đã bị phá bỏ, xây mới thành lãnh sự quán tại Thành phố Hồ Chí Minh, nhưng cạnh đó một bia tưởng niệm ghi nhớ mãi chiến công của các chiến sĩ biệt động đã hy sinh trong trận đánh. Nguồn: Thành Đoàn Thành phố Hồ Chí Minh
TP Hồ Chí Minh
13336 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Lăng Mai Xuân Thưởng
Mai Xuân Thưởng là người lãnh đạo phong trào Cần Vương chống Pháp cuối thế kỷ XIX ở Bình Định. Mai Xuân Thưởng sinh năm Canh Thân 1860, mất năm Đinh Hợi 1887 người thôn Phú Lạc, tổng Phú phong, huyện Tuy Viễn, tỉnh Bình Định (nay là thôn Phú Lạc, xã Bình Thành, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định). Cha là Mai Xuân Tín làm Bố chánh ở Cao Bằng, mẹ là Huỳnh Thị Nguyệt con của một nhà quyền quý trong làng. Mai Xuân Thưởng vốn là người thông minh, ham học. Năm 18 tuổi (1878) ông đỗ Tú tài tại Trường thi Bình Định. năm 25 tuổi (1885) thi đỗ cử nhân. Hưởng ứng chiếu Cần vương của vua Hàm Nghi, Mai Xuân Thưởng về quê Phú Lạc, chiêu mộ nghĩa binh, lập căn cứ ở hòn Sưng dựng cờ cần vương chống Pháp, sau đó Mai Xuân Thưởng đã đem lực lượng của mình gia nhập vào nghĩa quân do Đào Doãn Địch lãnh đạo và được Đào Doãn Địch phong giữ chức Tán lương quân vụ (phụ trách về lương thực của nghĩa quân). Kể từ đó cho đến năm 1887, phong trào cần vương ở Bình Định phát triển mạnh mẽ và lan ra đến Quảng Ngãi, Phú Yên...thu hút hàng chục ngàn người thuộc mọi tầng lớp tham gia. Ngày 20/9/1885 Đào Doãn Địch mất, giao toàn bộ lực lượng cho Mai Xuân Thưởng. Ông chọn vùng núi Lộc Đổng (nay thuộc xã Bình Tường, huyện Tây Sơn) làm đại bản doanh và tổ chức lễ tế cờ , truyền hịch kêu gọi sỹ phu, văn thân, nhân dân tham gia phong trào cần Vương chống Pháp. Trong buổi lễ ấy, nghĩa quân nhiều vùng trong tỉnh Bình Định đã nhất trí suy tôn ông làm Nguyên soái lãnh đạo cuộc khởi nghĩa và nêu cao khẩu hiệu: “Tiền sát tả, hậu đả Tây”. Đầu năm 1887, quân Pháp dưới sự chỉ huy của Trung tá Cherrean và quân triều đình do Trần Bá Lộc chỉ huy cùng với Công sứ Trira đã mở cuộc tấn công lớn lên căn cứ đại bản doanh của phong trào Cần Vương Bình Định, trận giao chiến giữa lực lượng nghĩa quân với giặc Pháp diễn ra vô cùng ác liệt, cuộc chiến đấu không cân sức, cuối cùng lực lượng khởi nghĩa bị đẩy lùi. Tháng 3 năm 1887, sau trận ác chiến ở Bàu Sấu (thị xã An Nhơn, tỉnh Bình Định), Mai Xuân Thưởng bị thương nặng, nghĩa quân rút về Mật khu Linh Ðổng. Ngày 21 tháng 4 năm 1887, Trần Bá Lộc bao vây đánh chiếm căn cứ mật khu Linh Đổng và bắt được một số nghĩa quân, trong đó có thân mẫu Mai Nguyên Soái. Đêm 30 tháng 4 năm 1887, Mai Xuân Thưởng đã cử một đội quân cảm tử đột nhập doanh trại Trần Bá Lộc, giải vây cho những người bị bắt, ông cùng đoàn thuộc hạ gồm 50 người vượt núi vào Phú Yên, tiếp tục kháng chiến, nhưng khi đến đèo Phú Quý (ranh giới giữa Bình Định và Phú Yên) thị bị phục binh Trần Bá Lộc bắt và đưa ra xử trảm tại Gò Chàm (Phía đông Thành Bình Định). Di tích Lăng mộ nhà yêu nước Mai Xuân Thưởng tọa lạc trên ngọn đồi cao của dãy núi Ngang (thuộc thôn Hòa Sơn, xã Bình Tường, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định) cách thành phố Quy Nhơn khoảng 50km về hướng Tây Bắc; Lăng mộ được xây dựng trên khu đất rộng 1988m2, khánh thành ngày 22 tháng 1 năm 1961.Về tổng thể, Lăng được thiết kế theo kiểu lăng mộ cổ, xung quanh có thành thấp bao bọc. Cổng Lăng (tam quan) là 4 trụ vuông, phía trên thắt lại theo kiểu bầu lọ mang dáng dấp kiến trúc cổng đình, miếu cuối thế kỷ XIX. Giữa nhà Lăng là mộ phần Mai Xuân Thưởng hình khối chữ nhật theo hướng Đông - Tây; Phía đầu mộ dựng tấm Bia đá khắc bài ký ghi tiểu sử và sự nghiệp của Mai Xuân Thưởng: Di tích được Bộ Văn hóa Thông tin quyết định xếp hạng cấp Quốc Gia ngày 20 tháng 4 năm 1995. Nguồn: UBND Huyện Tây Sơn tỉnh Bình Định
Gia Lai
13045 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
Thành Nhà Mạc Ở Cao Bằng (Thành Nà Lữ, Thành Bản Phủ, Thành Phục Hòa)
Thời kỳ nhà Mạc đóng đô ở Cao Bằng, để phòng bị quân nhà Lê tiến đánh, nhà Mạc đã tu bổ, sửa chữa thành Na Lữ (nay thuộc xã Hoàng Tung, Hòa An) và thành Bản Phủ (nay thuộc xã Hưng Đạo), thành Phục Hòa, ngoài ra còn xây dựng nhiều thành lũy khác ở Cao Bằng, làm cho Cao Bằng trở thành một trung tâm chính trị và quân sự ở vùng biên viễn Đông Bắc thời bấy giờ. Thành Na Lữ và thành Phục Hoà là hai thành được xây dựng từ trước. Theo ghi chép của Bế Hựu Cung trong Cao Bằng thực lục, thành Na Lữ và thành Phục Hòa mở đầu từ đời Đường Ý Tông năm Giáp Thân, niên hiệu Hàm Thông thứ 5 (874). Căn cứ vào sự hiện diện của nhiều ngôi mộ cổ có đá khắc ghi bia mộ tên, địa chỉ, quê quán những người phu dịch xây thành chết ở đây từ thời Hàm Thông có thể khẳng định hai thành này xây từ đời Đường. Thành Na Lữ được xây qua nhiều triều đại khác nhau. Khi nhà Mạc lên Cao Bằng đã cho xây lại bằng gạch. Thành Na Lữ có hình gần chữ nhật, có tổng diện tích khoảng 37,5 ha, chiều dài khoảng 800 m, chiều rộng khoảng 600 m, thành có 4 cửa. Thành Bản Phủ tại kinh đô Nam Bình, nước Nam Cương của Thục Phán khi xưa ở Cao Bình (Cao Bằng), nhà Mạc đã tu bổ thành Vương phủ tại vòng trong của kinh đô cũ Nam Bình và được gọi là thành Bản Phủ hay Vương phủ. Tại kinh đô Nam Bình xưa của nước Nam Cương và của nhà Mạc, thành Bản Phủ vẫn còn dấu tích khá rõ nét. Kinh đô Nam Bình gồm có hai vòng thành, để bảo vệ kinh thành, vòng ngoài có chu vi khoảng 5 km, gồm cả một vùng gò đồi thấp, quanh chân đồi được bạt dựng đứng như một bức tường thành, thuận lợi cho việc xây dựng phòng tuyến bảo vệ. Bờ thành phía Tây chạy song song với bờ sông Bằng đến đầu làng Bó Mạ, nối bờ thành Đông Nam chảy qua trước mặt Bản Phủ theo chân đồi ra gặp quốc lộ 4, phía Đông Bắc chạy theo chân đồi sát phía ngoài quốc lộ 4, lên đến Đầu gò là phía Tây Bắc tiếp tục chạy theo chân đồi, ra đến bờ sông gặp bờ thành phía Tây tạo thành một vòng thành khép kín. Khi nhà Mạc lên đóng đô đã tu sửa lại và xây dựng thêm một số công trình, trong đó thành Bản Phủ (thành nội - nơi của vua làm việc) được xây lên cao hơn trên các tường thành cũ từ thời kỳ Thục Phán, thành nằm trên một khu đất bằng phẳng. Cùng với việc xây dựng lại kinh thành, nhà Mạc còn xây dựng một hệ thống đồn bốt, thành lũy khá dày xung quanh kinh đô và một số điểm biên giới quan trọng, tạo thành một hệ thống bảo vệ kinh thành và bảo vệ biên giới. Thành Phục Hòa (huyện Phục Hoà) được xây theo kiểu hình vuông, mỗi chiều khoảng 400 m, gồm hai vòng thành, khoảng cách giữa hai vòng là 80 m. Hiện nay, tường thành phía Nam đã bị phá huỷ hoàn toàn. Thành Phục Hòa có 2 cổng chính: Cổng phía Bắc được mở thông ra quốc lộ đi Cửa khẩu Tà Lùng ngày nay, nhân dân thường gọi là Pác Cổng, cổng này được xây theo kiểu hình chữ nhật, rộng 8 m, cao 5 m, gồm hai cánh cổng làm bằng gỗ nghiến dày rất chắc chắn; cổng thứ hai ở phía Nam, mở thông ra bờ sông. Cả hai cổng đều bị san phẳng từ lâu, hiện nay không còn vết tích. Gần thành, tại phía Tây Bắc ngoại thành dọc bờ sông còn có nhiều vết tích lò nung gạch, nhân dân cho biết trong quá trình lao động, khai phá đã tìm thấy ở khu vực này nhiều lò gạch còn nguyên vẹn. Qua nghiên cứu, khảo sát cho thấy, tại Cao Bằng, nhà Mạc đã tu bổ, tôn tạo và xây dựng thêm nhiều thành, đồn luỹ, trong đó tu bổ, tôn tạo xây lại thành Bản Phủ, thành Na Lữ, thành Phục Hoà. Các đồn luỹ này đã tạo thành một hệ thống liên hoàn bảo vệ kinh thành khá vững chắc. Đến nay, những thành cổ nhà Mạc xây dựng thời kỳ đóng đô ở Cao Bằng, một số thành xây dựng bằng đất chỉ còn vết tích, nhưng các thành được xây bằng đá vẫn còn rất rõ. Nguồn: Báo Cao Bằng điện tử
Cao Bằng
12993 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia
KHU TƯỞNG NIỆM LIỆT SĨ NGÃ BA GIỒNG, DI TÍCH LỊCH SỬ QUỐC GIA
Di tích Ngã Ba Giồng là di tích lịch sử cách mạng thuộc Ấp 5, xã Xuân Thới Thượng, huyện Hóc Môn. Được bao quanh bởi ba con đường: Phan Văn Hớn, Nguyễn Văn Bứa và tỉnh lộ 19. Khu di tích Ngã Ba Giồng là khu tưởng niệm về những sự kiện lịch sử trong hai cuộc khácg chiến chống ngoại xâm. Được công nhận là di tích lịch sử cấp quốc gia vào năm 2002. Ngã ba Giòng (còn có tên gọi đầy đủ là Ngã ba Giòng Bằng Lăng) nằm trên địa phận thôn Xuân Thới Tây thuộc 18 thôn vườn trầu xưa được hình thành từ những năm 1698 đến năm 1731. Từ lâu đời, Ngã ba Giồng là 1 địa danh có tên gọi dân gian đã đi vào lịch sử của quê hương 18 thôn vườn trầu Hóc Môn – Bà Điểm. Tục truyền rằng xưa kia nơi đây là 1 vùng đất giồng tương đối cao ráo và là nơi mọc nhiều cây bằng lăng nên địa danh này có tên gọi từ đó. Sau khi cuộc khởi nghĩa Nam kỳ (23/11/1940) bị thất bại, thực dân Pháp đã tăng cường đàn áp, khủng bố khốc liệt phong trào cách mạng vùng Hóc Môn – Bà Điểm. Chúng đã lập ra ở Hóc Môn 3 trường bắn để giết hại các đồng chí lãnh đạo Đảng, các đồng chí đồng bào yêu nước của quê hương Hóc Môn và các vùng lân cận. Ngã ba Giồng là trường bắn thứ ba ghi lại tội ác tày trời của giặc pháp và bọn tay sai đối với nhân dân Hóc Môn. Rút kinh nghiệm từ 2 trường bắn trước (1 tại rạp hát cũ trung tâm Quận lỵ Hóc Môn, 1 cạnh giếng nước sau Bệnh viện Hóc Môn ngày nay), chúng xử bắn công khai, bắt nhân dân đến xem nhằm mục đích uy hiếp tinh thần cách mạng của nhân dân Hóc Môn. Nhưng cách xử bắn đó đã phản tác dụng, nhân dân Hóc Môn đã tận mắt chứng kiến sự tàn ác của thực dân Pháp, sự hy sinh cao cả của các chiến sĩ cộng sản nên ngọn lửa yêu nước của họ càng bùng lên mãnh liệt. Trường bắn thứ 3 này, chúng không dám xây dựng gần trung tâm Quận lỵ nữa mà đưa ra khu vực Ngã ba Giồng là vùng hoang vắng, thưa dân để tránh sự phản kháng của nhân dân. Tại đây, chúng xây dựng thành 1 trường bắn có mô đất kiên cố dài 12m, cao 2,2m, phía trước có trồng 6 cột bắn, mỗi cột cao 1.7m, hướng bắn quay về phía đồng ruộng (bưng Tràm Lạc). Vào năm 1941, tại đây chúng lén lúc xử bắn rất nhiều lần, không cho nhân dân xem, hàng trăm chiến sĩ cộng sản và đồng bào yêu nước bị chúng giết hại. Với ý nghĩa lịch sử vô cùng thiêng liêng của Ngã ba Giồng, nơi ghi dấu tội ác dã man của giặc Pháp, nơi thể hiện ý chí chiến đấu bất khuất kiên cường và sự hy sinh cao cả của đồng chí và đồng bào ta sau cuộc khởi nghĩa Nam kỳ (23/11/1940); sau ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng (30/4/1975), huyện Hóc Môn đã nhanh chóng khôi phục và tôn tạo khu di tích lịch sử cách mạng Ngã ba Giồng nhằm giáo dục truyền thống cho các thế hệ thanh thiếu niên. Nơi đây đã trở thành điểm tham quan, nơi tổ chức lễ hội truyền thống trong những ngày lễ lớn hàng năm của huyện Hóc Môn và thành phố đặc biệt là lễ kỷ niệm ngày Nam kỳ Khởi nghĩa (23/11). Hiện nay được sự nhất trí của thành phố, huyện đang tiến hành tôn tạo xây dựng Ngã ba Giồng thành “Khu tưởng niệm liệt sĩ Ngã ba Giồng”. Nguồn: Cổng thông tin điện tử Hóc Môn
TP Hồ Chí Minh
12799 lượt xem
Xếp hạng : Di tích cấp quốc gia