Duong Lam 古民居独特的建筑特色

Duong Lam 古民居独特的建筑特色

Duong Lam 古民居独特的建筑特色 参观阳林古村遗址群,除了欣赏和了解珍贵的历史、文化、建筑和艺术遗迹类型,如:民居、寺庙、宝塔、神社、陵墓、商店、客栈、文学、武术……,沉浸在热闹、神圣的村庄节日或享受独特的文化和美食之外,游客还不能错过参观典型的北方古村落中存在的典型古民居。三角洲地区。嘿。 Duong Lam 的古民居采用 Doai 地区典型的传统类型建造,包括红土、木材、竹子、稻草、幼泥、细粘土、锯末、稻壳和各种烧砖。 红土是建造墙壁、山墙、大门或栅栏的主要材料。这种红土除了用来建造房屋外,还被用来建造公共和宗教文化工程,如:村门、公屋、佛塔、神社、客栈、商店、古井……具有房屋一次建成,气候通风良好、冬暖夏凉的特点,因此人们也称这个村庄为“越南古红土村”。木头盖房子,如果以前是村里有经济地位和地位的房子,都是用四种铁(钉子、铁木、木头、木头)建造的。通常,经济条件中等的房屋以椭圆形木材为主。 Xoan生长在山坡上。运河、沟渠、沟渠附近也种植竹子和竹子;通常是尖端未破损的老竹子。池塘、湖泊的底部常放置竹木,形成筏子,池塘底部有大量泥土,以防止象鼻虫啃食。浸泡时间通常尽可能长,6-8个月或1年。捡起来和竹子一起剥皮晒干时,闻起来很臭,才算是彻底泡透了。屋顶覆盖着不同类型的瓦片,如里鼻瓦、喜剧鼻瓦、鱼鳞瓦。通常,人们先从屋顶的底部开始覆盖一层瓦片(也称为衬砖)和屋顶。这种类型的瓷砖通常是通过红河上游的船只从著名的陶器生产地区购买的,例如 Bat Trang(河内)、Chu Dau(海阳)、Day Well(东朝 - 广宁)、Phu Lang(北宁)。竹子等材料用来制作竹竿,也有用椭圆形木材或大板混合木材制成的房屋。重要处的关键处也是用旧竹竿做的。在房子的正面,与门接壤的顶部是方便的一排,可以制成方形、圆形等。 古民居多坐北朝南,多为五室二椅或七室二椅式,门多朝内。门主要有两种类型:桌面式和街景式。当房子有大任务需要空间时,这种类型的桌面创造了一个方便的景观,房主经常将其抬起以使其更宽敞,并将门放下作为坐下和吃饭的柜台。房屋布置有5-7排腿、2根主柱和1根军柱。每根柱子矗立在青石基座上,靠近地面的一面是方形的,支撑柱子的一面是圆形的(象征亚洲思维——天圆地方)。有的老房子抬头看房梁、椽子、椽子,房梁常常变色,蒙上黑色的烟灰,因为以前的房子冬天都是用柴火炉生火取暖,特别是在生孩子的时候,或者老人体弱多病的时候……房子的地板常用的是土,夯实压实,以保证其牢固。有的房屋使用石灰浆,然后将填充珠切成两半,贴在四边形、平行四边形、门龛的地板上,以腾出空间,使房屋通风,也便于观察和防止小偷(见脚)想破门而入。中间的空间是供奉三代最高人的祭坛。两侧的侧室还安放着家族中按照等级排列的死者的祭坛(如果他们是一家之主的话)。祭坛上可以多放一些香钵和人物。祭坛下面是又大又厚的铁木柜台或柜台。左右空间常设沙发:一桌二凳,接待客人,茶壶泡绿茶,通常装满水,在罐子里冲泡,罐子里有六个暗褐色的碗、一个石灰罐、一个槟榔、一个水烟碗和一个装柴火的管子。桌子下面有槟榔碗、边碗、茶壶(干茶芽)、小石灰罐、烟碗或小木盒,里面装有竹制的犁管,以固定钩子。两个房间是给女儿或儿媳的,另外还有一个仓库,用来存放米、锅碗瓢盆、小柜子。门廊上有1或2个竹席(有些房子还在主祭坛的正下方放着一个箱子)。这个盒子以前用来装一些贵重的东西,昂贵的私人物品,工具,以及农产品(糯米,糯米,花生等),以避免老鼠和昆虫进入。其他不可忽视的与古民居相关的作品还有房屋、厨房、水井、院子、花园、屏风、畜禽厩、大门、香树等。尤其是屏风和香树,在家庭中也具有重要的精神作用。屏风置于祭坛正门对面的墙上,材质可以是珍珠镶嵌两个蛋壳,也可以是瓷质青瓷。香树建在院子的角落里,或者与房子的第一个和最后一个房间成一定角度。古老的红土水井在家庭活动和饲养畜禽方面也发挥了重要作用。这口井挖得很深。在Mong Phu和Cam Lam等地位较高的村庄,水通过红土床吸收,因此有毒杂质被过滤掉,达到纯净且对人体健康无害。从井中取水也需要经历许多阶段,使用不同的工具(因为井必须挖得很深)。最初,人们用桶和绳子来舀每个桶。改进后,用工业润滑电缆(小线型)使用绞盘旋转。这时候的水桶设计得更大了,容量也增加了,不再像以前那样浪费人力了。后来当电力和科学发达时,每个家庭都使用真空泵并建造过滤罐,以便储存水并通过沙子和砾石或活性炭过滤,使其更加安全。如今,虽然有自来水系统覆盖,但许多家庭仍然保留着红土井,但它是一口水下井(为了节省空间,井筒没有突出到地表,而是用坚固的混凝土盖覆盖地表)。这口井至今仍在使用,是制作酱油、泡茶的宝贵原料…… 大门本身有两个屋顶,上面覆盖着鱼鳞瓦,有两个向内转动的方向,每个方向都有一个由质朴的木材制成的圆形把手。 古宅中,每个家庭还保留着许多珍贵的文物,如:家谱、汉族文献、祭祀物品,以及与每个成员日常生活相关的文物,如:旧婚礼、服饰、图片、生产工具等。特别是在屋顶上,几乎每栋房子的中间都有一个正式的阳台。花园里四季常青,因为不同季节的常年果树有石榴、桃子、人心果、番石榴、菠萝蜜、柚子、柠檬、龙眼、荔枝、香蕉……很多大点的房子还有水池,院子的角落里有一些发酵酱油的陶罐。过去,房主每天举行聚会、忌日、婚礼或素食等活动后,这些酱油罐就被比作珍贵的“冰箱”。他们经常在里面放快要煮熟的猪肉(当它没有用完时)或茄子。食用时,其品质更加鲜美诱人。里面孵化的大茄子吸收了酱油的所有美味精华。取出,撕碎,变成琥珀色,加少许醋、糖、蒜即可食用。 古村里的家庭经常在祭祖的第一天相聚,通常在年底,或春节、村公屋节或清明节。阳林有潘、河、江、杜、侨、曹等名门望族。古村落地区的人们之间往往有着密切的联系。他们经常用长子(长子)的名字来称呼亲生父母的名字。家里凡有去世的人,都要有邀请亲戚来探望的习俗,探望结束后,还要出去吃顿饭,以表达对家人的哀悼。屋里的老太太也叫“木”。村里的每个遗迹通常都会指定一个有信誉的人来照顾它,也称为叔叔。这个人必须是村里有信誉的人(子孙有礼貌,家庭模范,没有人违法或社会丑恶)。公共房屋-寺庙的祭司必须是符合上述资格的人。如果他正在执勤,有一个三代兄弟去世了(人们称之为借口或尘埃),他必须立即停止执勤,返回村里。在家庭、村庄、邻里或家族聚会上,一家人常常要准备足够的菜肴,如糯米、公鸡肉、红烧甜汤、班盖……尤其是在东桑村,它以烹饪美味佳肴和装饰精美的托盘而闻名。村里的特产有罗仓的芝麻、东邦的红薯、东桑的花生糖、米娅鸡、水甜甜圈、九月瓦鸟糯米饭、红烧鱼、蒙富村的酱油…… 古代的房子,往往根据房子有二个、三个、四个,把所有权分给房子里的儿子……有的房子只有一个儿子,其余的都是姐妹,所以这个兄弟的作用就更大了。无论孙子有多少,男孙子的作用总是被强调和重视。所以如果其中一个人想要拿回来,就必须与其他人协商(因为他们的父亲去世了,留下了一份遗嘱),所以今天的一些老房子,虽然只有一家人居住,但却是由几个兄弟姐妹拥有的。每栋房屋都具有古老的建筑特色,不同的室内外空间布局如:阮文兴先生的房子与哈友氏先生的房子不同,兰夫人的房子与哈阮轩先生的房子不同,河荣先生的房子,阮文荣先生的房子,既有东欧,也有西欧(法国)外观,外国和国内的建筑……在房子的花园里,当它不被分割时孩子之间,结婚或生孩子时,也是家庭种植植物的良好环境。花果树如:芒果、龙眼、番石榴、菠萝蜜、香蕉、释迦、释迦、石榴、柚子、杨桃、金橘……花卉如:木、纸、杜鹃、杜鹃花、茉莉、高良姜、狼……香料如:葱、蒜、辣椒、香葱、生姜、高良姜等,营造出鲜绿的色彩,四季芬芳的香气。古民居的空间如:冬春是淡淡的桂花香,初秋是果香、粘叶香,夏季是古多爱村典型阳光照射下的荔枝串和黑金橘串的红色。 古村遗址中尚存的97座古屋中,古屋数量最多的有2个村:Mong Phu和Dong Sang。一些拥有古宅的家庭,懂得利用迎客之道,创造产品和服务来满足国内外游客的需求,取得了相当高的效果。他们保留了古代空间的完整性,在侧面形成了服务区,但组装和建造方法也与整体景观一致,并收集了额外的可以追溯到习俗、信仰和实践的文物,在古屋空间中展示。这进一步增加了吸引力并吸引游客每次访问。然而,其中仍有许多古民居经历了长期的气候和虫害的影响,木结构等物品受到侵蚀和退化,需要各级政府领导的支持和人民的积极性进行保护和修复,从而为可持续有效地保护和弘扬阳林古村落遗址价值的工作做出贡献。

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