丁克公社位于北江市东部，与新田公社、香江公社（安勇）、丁治公社、新定公社（浪江）、Tho Xuong 区、Xuong Giang 公社和两条 Le 街接壤。 Loi 和 Ngo Quyen 属于内城。位于连接北江市和该国东北地区的31号高速公路旁边。 这座小而简陋的建筑作品坐落在高地和茂盛果树中间，看起来真正古老而凝重，在市场街道的中间。这里的道路上人流熙熙攘攘，车辆熙熙攘攘，贸易交流景象热闹非凡，经济活动颇为多样、充满活力、熙熙攘攘，证明了定柯自古就是一个城市聚集、农耕、种植水稻、蔬菜的地方。种植、桑、蚕为主要生计。但手工艺活动，特别是宣纸制作很早就存在，并远近闻名，使丁柯人的生活日益改善——柯市场作为交易中心，自黎朝以来就变得更加繁忙。丁柯的商业活动很早就出现，并不断发展至今。正是由于丰富多样的经济活动，丁克乡村始终充满活力，人与人之间的关系开放，村庄不再被竹篱笆所束缚。丁柯是多地居民的聚集地，也是与全国其他地区经济、文化交流活跃的场所。这些都是丁克文化传统丰富的因素和社会历史环境。 社区团结的传统在曹山归明崇拜中得到了集中体现。这是洪王时期的两位将军，在拥护国王和国家方面有许多功绩，越南许多村庄和公社的人们都建造了公共房屋和寺庙来供奉。越南封建国王封两位将军为上神。 Nghe Dinh Ke是一座小型建筑作品，有1室2左2门作为礼拜中心（当地人常称其为后宫），前面有5个礼拜室。 与北江省的许多其他乡村一样，Dinh Ke村是整个公社人民的礼拜、仪式和会议的中心。每年农历三月圆月这一全民大福的日子，各村寨都抬着轿子将圣人的牌位放在神坛上，举行仪式，表达大家对圣人的崇敬之情。大会组织得周密、庄严。为了周到地举办节日，过去全公社还修建了集体公屋（称为公社公屋或永宁公屋）。这是一座大型铁木公共房屋，拥有弧形屋顶、木地板和铁栅栏门。这里是全公社人民的聚会场所和节日组织场所。科节除了游行、仪式、祭祀之外，还有中国象棋等许多有趣的趣味游戏；斗鸡;荡秋千等传统游戏……特别是，柯节还有人棋、画字游戏：村里的男孩女孩被选为棋子或字剪刀，必须提前几个月练习。开幕前大约3-4天，这些人聚集在一起进行排练。拉字游戏的参赛者允许穿着漂亮的衣服，戴折叠帽或菠萝礼帽，穿九字鞋，系红色领带，携带五色旗，听从旗长的空指挥，直到比赛结束。排列成“世界和平-郑国大”字样。三月的柯节是全公社人民的宗教文化活动，极具吸引力，吸引着四面八方的游人，成为文明乡村人类生活的一大节日，像呼吸一样融入自然生活： “有传言说，柯三月会议 如果你不去参加节日，你就会失去生命。” 7月20日，整个公社的Thuong Dien仪式也会举行。这一天，各村7个村都要带上供品到公社公社祭祀，表达对天地、五谷丰登、人民富裕的神明的敬畏之情。 定柯人民对圣人的崇拜自古以来就十分恭敬和恭敬，受到越南封建国家的授予和承认。目前，义查仍保留着阮朝国王的10尊教令，按照旧规供社内人民礼拜。义山也是祭祀保禄县和芳仁县学术圣人的地方，其中包括丁克院士、甲海院士、甲丰院士和阮维能院士。祭祀物品、文献、古玩，特别是牌位、圣人、帝王的授旨、学术碑碣……都是古代文献的来源，具有很高的历史价值。另一方面，丁克遗址目前正在发挥历史文化遗址的积极作用：祭祀高山归明圣人和学术圣贤的场所，是组织全民活动和节日的中心场所。富有人文精神和民族特色的精神文化活动。 来源：北江省文化体育旅游局电子信息门户
北宁 2619 看法
1883年嗣德统治初期，两个村庄的人口不断增加，维塔变得拥挤不堪。 Thanh村民决定将Am扩建成一座宝塔（来自Dong Nham村的老官，黎朝的Nguyen Tuong Cong的Am被奉献给该村）。因此，Thanh村的塔名为Am Linh Tu，Thanh塔供奉的是观世音菩萨，塔建在村门前坐南朝西的高地上。前面是Doc Dinh地区，后面是高土丘地区。从风水角度看，该塔位于后史前时代，虽然建筑规模不大，但布局整齐、紧密，外部建筑景观与雕刻精美的内部装饰相协调。每年，宝塔都会定期修缮；特别是2005年至2009年，在国家的支持和人民群众的慷慨捐助下，对该塔进行了修复和扩建。到目前为止，清塔是该地区美丽宽敞的宝塔之一。 Thanh Pagoda位于1A国道和从谅山到河内的铁路附近，因此对于来自各地的游客前来参加节日和参观非常方便。 清塔是一座具有数百年历史的古建筑，于1994年2月5日被国家列为文化、信息、体育和旅游部授予的文化历史文物。 来源电子信息门户 XUONG GIANG WARD - 市。北江省 - 北江省
北宁 2353 看法
南平将军范明棚庙和陵墓是当地人民敬仰、敬佩和缅怀李朝抗击外敌、保卫傣族的名将范明棚的宗教作品。越南民族英勇献出了自己的生命。将军帐墓的石碑上，清清楚楚地写着：“凡为人民、为国家有功的人，都记录下来，供后人铭记。如今我见大王帐，为的是一生，忘记了自己的忠诚，因为为人民除害就是功德，为人民立功就是义神。”1996年6月28日，文化和信息化部给予国家表彰。 “寺庙历史纪念碑”和“文学帐篷墓”。 目前，范明将军帐篷受到 Hoa Yen、Huong 和 Cung Nhuong 1 人民的崇拜。其中，华严寺是保存古物最多的地方，被称为大寺。 文明将军帐篷庙是区工会常务委员会在区实施的第二个历史文物查找点项目（此前实施的是区级民族公屋、宝塔、历史文物查找点项目）。村庄图）。未来，区会还将继续开展许多创意活动，将数字化转型应用于教育，向今天区区的年轻一代传播历史、民族传统和祖国；从此，你们将更加热爱和自豪自己的祖国和祖国，尽自己最大的努力去践行美德和才干，为建设祖国和国家变得更加富裕、美丽、文明作出贡献。 来源：北江市青年电子信息页
北宁 2837 看法
Luong Xa 公社供奉着 Dao Nha 先生，他在 13 世纪帮助陈朝对抗蒙古入侵者中发挥了重要作用；他的功绩被记录在传说、戒律和楹联中，至今仍保存在纪念碑中。公屋还供奉着 19 世纪末抗法 Can Vuong 运动的支持者陈氏香 (Tran Thi Huong) 女士。 Luong Xa 公屋建于 19 世纪末，并于 1930 年进行了大规模修复。与大寺、后宫和吉艾武寺相当一致，是一座规模宏大的文物，有很多艺术水平很高的雕刻和浮雕。通过这种建筑风格，有助于我们研究越南古代雕塑的历史。基于历史价值，2001年，Luong Xa公屋被国家认定为国家历史文物。对于当地来说，良舍公屋不仅是祭祀为国家做出贡献的人们的场所，也是抗法抗美战争的标志。这是一个在文化和村庄信仰上留下深刻印记的地方。研究Luong Xa公共房屋遗址的历史为我们提供了了解越南人民的习俗、习俗和信仰的宝贵资源。节日按照当地民间长期习俗举行祭祀游行，时间为农历3月8日。目前，文化体育旅游司已完成该节的简介和节庆脚本，并自2014年起按照脚本组织该节。 来源 海阳省金城县电子信息门户。
海防 3205 看法
坚老公社，也称为宣光公社。建老公社供奉着两位在 10 世纪为国家做出贡献的神：道公昭 (Dao Cong Chieu) 和道公贤 (Dao Cong Hien)。 建老公社坐落在一块凉爽的土地上，其形状为龙侧虎。公共住宅周围环绕着翠绿的稻田和成荫的树木，具有古老而安静的外观。阮式建筑，主面朝南，俯瞰村庄附近的稻田。气势雄伟的三进门（1992年由当地政府和人民修缮），正门架在两根柱子上，上有双层屋顶，两侧门为两层重叠的屋顶。公共住宅呈丁字形，包括 5 间前室和 3 间后室。屋顶为瓦顶，屋顶上有两只钳子，中间有两条龙胁月的图案。两前山墙和后山墙均浮雕虎符。后宫侧门上还刻有“同庆，大年，狗年，正月，正月，初一，初一，初一”字样。公社复修之年》清楚地表明该公屋建于1886年，保大三年（1928年）复修。）正殿饰有吊门，两侧挂有平行句。并在禁宫内放置了一套彩绘鎏金八角形，放置着两位土神的宝座和两尊大红鎏金轿子。村里还建有祭祀陈兴道的祭坛，这里至今还保存着黎朝和阮朝两位村神的2部家谱和12件法令，以及许多珍贵的古董和祭祀物品，如：阮朝祭坛、三幅巨画，三句并句，三尊阮朝香炉……三进门前，有一个一百多平方米宽的院子，旁边有一根青石柱当旗杆。湖面宽约500米的半圆形湖。平方米。景观凉爽和谐，风水良好。 基于历史价值，1995年，根据1995年6月26日第2223-VH/QD号决定，建老公屋被国家认定为国家历史文物。 每年农历11月15日举行的祭神仪式和游行活动非常具有传统文化特色，深受人们和游客的喜爱。目前，文化体育旅游司已完成了节庆简介和节庆脚本，并自2012年起按照脚本组织了节庆活动。 来源 海阳省金城县大德公社电子信息门户。
海防 3336 看法
五福乡的芒塔（Quang Khanh Tu）是海阳省金城县的主要宗教中心。该塔经历了7个世纪的存在，记录在越南封建历史上。除了丰富的历史之外，孟塔也被称为海阳省塔楼最多的塔。历经战争的摧残，该塔至今仍保留着黎、阮朝时期规模较大的石塔体系。 光庆塔是该国的一座大型寺庙，属于竹林禅宗。该塔的历史可以追溯到14世纪初的陈朝，由国家大师黄泉仁 (Hue Nhan) 主持，他也是一位具有治疗眼睛天赋的医生。 Le Thanh Tong国王曾来到这座塔并在舍利上题诗。该塔是党委和省的革命、抵抗根据地。到1947年，该塔仍有房间120间，石砖塔32座，佛像约50尊，还有许多古董。这是全省拥有最多房间的寺庙。同时，它也是金城县最大的佛教宗教中心。该塔于1992年被列为国家古迹。每年的节日举行3天：24日；农历正月二十五、二十六，俗称农历节。由于水运的优势，加上又是当地著名的古寺，每年的宝塔节都吸引数千名游客前来参加。 来源 海阳省金城县电子信息门户。
海防 4102 看法
该公屋位于海阳省Tu Ky区Tan Ky公社Ngoc Lam村（Quynh Goi村）。公屋供奉着洪都王统治时期的守护神草山大王，他与土族侵略者作战，维护了土地的和平。该公共住宅建于17世纪，并于1686年、1692年、1750年、1756年、1772年、1838年、1899年多次修复。 战争期间，公共住宅遭到严重破坏。目前的公共住宅包括天白宫5间、后宫3间、嘉武宫6间。公屋内至今仍保留着许多古董，包括17至18世纪的石碑9块，黎中兴和阮朝的石碑15块。每年农历2月8日至13日为节日。该公屋于2001年被列为国家级历史文物。 由于年代久远，玉林村公屋目前已不再是原来的状态，但在村政府和人民的努力下，他们已经恢复了现在的状态，并保留了琼溪公屋的传统和古老特色承载故乡精华的遗迹“榕树-水井-大教堂”。 来源 海阳省 Tu Ky 区电子信息门户。
海防 3342 看法
位于北江市吴权区的北江体育场国家遗址B看台（原A看台）是北江省党委和人民纪念胡伯伯历史事件和留下深刻记忆的地方。为提升纪念碑的历史价值，党委、省政府和北江市高度重视修缮和美化工作。 荣誉与自豪 越南民主共和国诞生后，从1946年到1963年，尽管胡伯伯事务繁忙，但胡伯伯曾5次到北江省访问和工作。在此期间，北江市四次荣幸地接待了胡伯伯。其中，胡伯伯两次在北江体育场A看台会见北江省官员和人民并进行会谈。这是一个巨大的骄傲和荣誉，不是每个地方都能拥有的。 时光倒流，1961年4月6日，胡伯伯在北江体育场看望北江省3500多名官员和人民并与他们交谈。 A看台上，党的领导人、国父只是穿着熟悉的棕色衣服。他亲切地询问同胞和官员；军队、警察、民兵、自卫队、工人的同志们；老年人、年轻人、青少年、儿童以及刚回国的外籍人士。 他赞扬了抗战时期所取得的成就；自恢复和平之日起，北江省人民和官员的努力和进步。同时，胡伯伯强调了重要任务，指出了各地需要修复和克服的具体短板；提醒工会的任务，每个人此时都需要集中精力发展生产，争取国家统一。 两年多后，1963年10月17日，胡伯伯访问北江镇。这对全省各族人民来说是一个重要的历史时刻，因为北江、北宁两省并入下北省。那是河北省第一次党代会。此次，也是在北江体育场A看台，胡伯伯向全省官员和各族人民发表讲话。 他勉励同胞和官兵团结起来，发展农业生产，发展手工业，植树造林，搞合作化经营，提高技术，厉行节约，为国家统一斗争作出贡献。 正是胡伯伯的关心和指导，赋予了他力量，成为帮助干部、党员和人民克服困难、努力完成党和胡伯伯交给的任务的巨大精神动力。 正是因为如此，1993年6月21日，文化信息部（现文化体育观光部）决定将B看台（原A看台）列为历史遗迹。国家纪念碑。 无愧其历史意义和价值 北江体育场A看台建于1958年至1960年间，高10m以上，铁架、波纹铁皮顶，有上下两个楼梯，两侧各有两个鸡翅，面积350平方米，位于东体育场，面向国家体育场。省道1A（现省道295B）。 这里曾被选为举办该省许多重大活动的地方，例如： 庆祝北江省成立110周年（1895-2005）；下北省和北江省举办许多体育会议；省级、全国级体育赛事... 随着时间的推移，这座建筑逐渐恶化。 2008年，北江市人民委员会耗资8亿越盾修复和美化了这座小型纪念碑，整个看台面积约1400平方米。但至今，遗址内部分物品已损毁，为北江市文化信息体育中心习武场所。 经政府及职能机构评估，近年来，看台遗址的管理和价值提升有限；一直没有兴趣去投资大规模的、同步的、有价值的改造和改造。设置地标、划定土地保护范围、立碑纪念历史事件都还没有完成。 有关该文物的主要文献和文物是胡伯伯访问北江省人民并与他们交谈的照片，目前陈列在省博物馆。据了解，目前全国范围内，像北江体育场B看台这样完好无损地保存下来、深深印刻在几代官员和人民心中的与他在各省的出访和工作经历相关的作品屈指可数。北江各族群。 来源北江省电子信息门户
北宁 2367 看法
Tu Vu位于北江省Yen Dung县Yen Lu公社Bui Ben村的Bai Mo田（原），是当地人民为纪念阮将军的感谢而建造的，被称为Ngan Trung Hau。 18世纪的黎朝。遗址群分为三部分：第一部分是外部景观，包括湖泊、节日庭院……与内部密切相关，并由四堵墙隔开保护内部。 第二部分为室外建筑群，包括建筑群和遗迹，排列如下：拱形图武门、红土墙。沿着神道穿过Tu Vu门，有一座建于景兴三十一年（1770年）的圆柱形石碑。碑体造型独特，圆锥形顶高1.42m，周长2.12m，形似“大钟”，碑身分4格，刻有汉字——Nom字。这块独特的石碑因其奇特的设计和记录官员功绩的内容而引起了许多研究人员的兴趣。 柱碑左右两侧立有侍仆石雕武士雕像，雕像神态严肃，头戴盔甲，手持武器，面朝两侧。两排武士后面，有两块用鸡肝石制成的石碑，其历史可以追溯到阮朝（19世纪），记录了为该领域做出贡献的人的名字以及修复和建造当地武林寺的资金。 礼拜建筑群包括一个三室前厅，通过一条牵牛花管与后厅相连。新修葺一新的坛楼，用砖砌成长方形花瓶式，地面铺大而厚的方形瓷砖。神道中央有一石制香炉。两侧各有两张一模一样的石桌，用来放置祭品。石桌前放着两个大石香炉和两个椭圆形的绿色石盘。大殿后部仍较完整地保留着原来的建筑面貌：红土墙，内圆顶，外屋顶覆盖60厘米厚的砖。 “我们的人民感到非常自豪，因为这是一块拥有众多独特文化遗产的优秀精神民族的土地，我们这一代人一直在保护、弘扬、传播和教育后代。”我为阮将军的伟大贡献感到自豪。与外国侵略者作战，保护国家的土地和河流”——Linh 先生分享道。 路的后面铺着方砖，中间是一块巨大的青石碑，四面都刻着汉字和侬字。这是一座精美的石碑，具有历史和艺术价值，碑头呈龙形，浮雕老虎图案和风格化的叶子。石碑的边框浮雕有风格化的花卉图案。其细腻、雕刻的特征具有18世纪乐朝石雕艺术的典型价值。
北宁 2974 看法
（BGO） - 文化、体育和旅游部（VHTTDL）刚刚将胡伯伯访问北江省协和县春锦乡锦川村的历史遗迹列为国家历史古迹。 1955年2月，北江-北宁-太原三省土地改革委员会在甘川村召开总结第二阶段土地改革会议。 2000多名改革官员来这里参加培训，许多党的高级官员参加了。 1955年2月8日，胡志明主席出席会议，看望并鼓励当地人民，这对春锦乡和协和县来说是一种荣幸。 这是一个历史性的里程碑，标志着越南革命的伟大转变：完成了民族革命、人民民主，实现了农民有田地和革命所设定的最大目标。 2001年，胡伯伯视察锦川村的纪念品被列为省级历史文物。 2019年，协和县斥资超过30亿越南盾建设和翻修遗址，如：接待区、庭院、大门、入口道路、照明系统、排水系统…… 排名前列的文物有助于在回归源头的旅程中创造一个亮点，为协和县、特别是北江省的年轻一代教育历史传统，同时与旅游业发展相关。 消息来源：北江报纸
北宁 2401 看法
Am公社位于北江省郎江县春香公社Am村中部，校园面积1,460平方米。 从公屋内至今保存的牌位来看，安公屋是当地人为祭祀玉庆公主（黎清东国王第八个女儿，绍阳公主）而建造的宗教建筑，为国家的发展做出了许多贡献。国家。 公屋建筑规模宏大，具有北方古公屋的特点，正房三间二厢，后宫一房二厢，建筑平面呈“日”字形。 木制建筑结构上雕刻着多种题材：龙头上雕刻着龙，龙眼翻滚，触角钝如刀形；玄关线系统浮雕以四神兽（龙、荔枝、龟、凤）为主题，特别穿插有蟹、鱼、鹿、螺、火盘等四神兽，具有艺术特色。 18 世纪 Le Trung Hung 时期的版画风格；大公房的四个角上的四根柱子上分别雕刻着四尊独特的雕像：骑鲤鱼的仙女、荷塘里的乌龟、凤凰背上吹笛的牧羊人和柑橘。独角兽背上撑着阳伞……黎忠兴时期（18 世纪）风格的雕刻柔和而精致。 大公宅、后宫的吊门上雕刻的龙虎、虎脸……多处浮雕成大块肥大的图案，造型丰富生动，雕刻艺术独具特色。 19世纪的阮朝。 公屋内至今仍保存着许多雕刻精美、彩绘精美、具有极高历史和艺术价值的文物，如：祭坛、牌位、吊床门、平行式、陶瓷香炉……可追溯至18至19世纪。通过公屋目前保存的汉侬遗产和当地的古文献，特别是大公屋第一句的汉字：“景盛八年，景盛五年，七月，初八日， “马时，景盛年七月八日，第八代国王景盛 (1800) 统治时期，在 Thuong Luong 建造”（Ngo 时，景盛年七月八日）景盛八世国王统治时期（1800 年）景盛 (Canh Than) 年，在上良 (Thuong Luong) 建造，这意味着阿姆公屋于 1800 年进行了翻修和美化。 (景盛八世)，西山王朝晚期 - 阮王朝早期。 2014年，阿姆公屋被文化部列为国家级建筑艺术文物。 消息来源探索越南的自然和文化遗产
北宁 2468 看法
My Loc 公共住宅位于 Ngoai 村 - My Ha 公社 - Lang Giang 区 - 北江省。建于19世纪初。公共住宅坐落在 My Loc 村旁边一块美丽、宽敞、开阔的土地上，毗邻温柔、诗意的 Thuong 河。公共住宅由 5 个隔间组成，其中 2 个位于左侧，面向东南。公屋规模宏大，雄伟壮观，建筑古朴，富有越南古建筑风格。 My Loc 公共住宅供奉两位 Thanh Hoangs：Cao Son 和 Quy Minh。这是洪王统治时期为人民和国家做出巨大贡献的两位将军。 旧史记载：兴都王统治时期，曹山、归明是两位左右将军，辅佐兴王，粉碎了楚克侵略者。当Thuc入侵者最终被平息后，两人请求国王返回他们驻扎的地方并建立防御工事（也就是今天的My Loc村的地区）。自从二人驻扎于此，村民们便能安心做生意，日渐繁荣。这片土地上的人们请求：先将其设为驻军，然后请建一座寺庙，以纪念他们的功德。两个人。两人去世后，国王命村里的人建庙祭祀，并组织祭祀，并为两人出家。 高山被追封为大王统明，追封保护国家、保护人民的富文阳武清清，光辉灿烂的场面，弘扬原始精神，追封林顿静，英雄策略，特拉克维，预言最高水平的复兴。 授予归明的封号是：贤响应国王，授予保护国家和人民的勇敢父亲称号，授予国王荣耀，授予圣郎高魔德沙，授予吉祥中鸿报。 为北京地区的人们做好永远崇拜他们的准备。 从此，村里的人们对这两个人都怀着深深的敬意和无限的感激。时至今日，美禄村的子孙永远铭记和铭记着两位清皇的恩情。每年春天到来的时候，村里的人们都热切地准备举办美禄村公屋节。这个节日在农历正月十四和十五举行，有许多庄严的仪式，表达对两位神的尊重和感谢。根据民间信仰，这个节日是村里人们汇报过去一年劳动成果的机会，感谢两位村里的守护神在过去的一年里的恩德和保护，祈求新的一年平安。和全家的运气。具有如此意义的美禄村公屋节不仅吸引了村民的关注，也吸引了来自各地的游客。 除了上述深厚的历史和人文价值外，美禄公屋也被称为充满艺术气息的古建筑作品。公共房屋里，从屋顶到柱子，都有着错综复杂的雕刻图案。据考证，这些都是乐朝的雕塑图案。经历了许多风风雨雨和历史事件，美乐公屋因战争的破坏而发生了变化，但后来被村里的人和来自各地的游客修复和美化至今。至今仍保留着原貌，保留着古老的尊严和悠久的建筑艺术价值。今天的公馆里还保存着许多文物、古物，尤其是黎朝和阮朝圣人高山和归明的15件圣品。 我的洛克村公共住宅被认为是当地历史和文化的博物馆。 1995年，美禄公屋被文化部认定为国家级历史文物。 消息来源探索越南的自然和文化遗产
北宁 2514 看法
1527年，Mac Dung Dung篡夺了黎朝，黎王郑氏势力与Mac王朝之间的内战持续不断，人民生活悲惨。乐朝军士通过白马-灿参地区追击马朝时，遇到险山，难以前进，屡遭马朝反攻，对乐朝将领造成明显磨损。时局艰难弱小，乐朝下旨征召民兵“助乐灭马”，党从、党两兄弟了解地形，又勇猛聪明。洛克人响应并参军，为帮助乐朝击败麦克王朝做出了许多巨大的贡献。 1566年马年，朝廷赏赐士兵，赏赐将军，待人有功，因帮助勒灭马克有功，勒王册封两人为党聪，号为“”。 Duong Vu是一个威武勇敢的人。”，Cong区的泰国宝茶，国名Trinh Van An”； Dang The Loc - 授予“Duong Vu 左海军上将、Su Chew 区公爵 Duong Vu 强大勇敢的聪，国民身份为 Trinh Van Loc”。尤其是邓禄氏不仅在驱逐麦克王朝方面立下了赫赫战功，而且懂得凝聚人心、安定民心，为家族争光，为后世树立了榜样，在朝廷中备受尊敬。王朝。朝廷还授予两人的父亲 Dang Chan Tinh 先生 - “Than Vu 海军上将、军区卫队、侯爵中尉”的称号，Dang Chan Tinh 先生于 1547 年 1 月 14 日去世，他的父亲坟墓 葬于倪林（今谭居民群内）。 当地人铭记Dang The Cong和Dang The Loc先生的贡献，在家乡建了一座寺庙来纪念他们。该庙始建于16世纪，由7间瓦房组成，左右各有两间房，前厅、后厅、军需仓库、兵器作坊等。 19世纪80年代，黑旗侵略者入侵，烧毁村庄，毁坏寺庙； 1931年，当地人在尼林山埋葬先祖Dang Chan Tinh的土地上恢复了寺庙。现在的寺庙有一个典型的建筑规划，由五个砖瓦屋顶组成，中间有一个庄严的香炉和两个刻有汉字的石碑，香炉上有供奉邓灿静和先生的雕像。两个儿子是Dang The Cong 和Dang The Loc。登丛寺保存着许多具有历史价值的遗产，如龙德二世（1630年）、清化四世（1683年）的题号、两块石碑、黎朝（18世纪）的瓷香碗、供奉雕像、香炉...该寺庙是文化和宗教活动的中心，是祭祀和纪念为人民和国家做出许多贡献的军事官员Dang The Cong和Dang The Loc的场所。每年1月14日，当地人民都会举行祭典，缅怀和悼念祖先以及为人民和国家做出贡献的人们。许多代以来，党丛寺一直是该地区社区文化和宗教活动的中心。 白马镇党委、政府和人民始终尊重、自豪并创造一切条件，让节日隆重、欢乐、安全、经济地举办，真正成为富有民族文化特色的活动场所。回到家乡，见到来自全国各地的许多人和朋友。 商业及品牌来源电子杂志
北宁 2519 看法
庆灵塔位于 Phuong Ky 公社独特的历史文化遗址群中，位于 Tan Hop 村（原 Tu Ky Ha 村），距海阳市中心约 20 公里，距 Tu Ky 区中心 5 公里。自 1999 年以来，庆灵塔已被列为国家历史文物。庆灵塔有一套由菠萝蜜木雕刻而成、涂金的雕像系统，其历史可以追溯到 18 世纪，还有一套雕刻精美的石碑系统，被认为是一座精巧的寺庙。具有艺术特色、具有英雄历史价值的作品。 据塔内碑文记载，庆灵塔建于1258年陈朝绍隆统治时期。起初，塔很小，有茅草屋顶。历朝历代，人们捐资修葺、盖瓦、买佛像、铸钟，营造出“庆灵塔雄伟、人杰地灵”的广阔辉煌景象。长盛不衰/前建前殿/辉煌高顶/惊天动地/尊佛仪式……”。记载修复和润饰的碑记显示，人们的贡献有1838根柑、27根石柱、8根立柱和木板。其中，出钱最少的人是1个钱币，出钱最多的人是120个钱币和一根石柱。历经战乱和严重自然灾害，该塔现有前殿5间、后殿3间。 前厅为六桁叠式结构，屋脊刻花卉图案。支撑整个椽子和屋顶的是12根直径32厘米的铁木柱。石军柱有圆形和方形两种。门前布置方柱，门后布置圆柱。石柱上写着捐献者的名字。中央隔间通过用于斗鸡和丈夫的桁架与 3 个后宫隔间相连。后宫有铁木柱6根，直径29厘米，石柱6根。后三间供奉神像的祭坛均由砖砌成。 塔内的佛像、碑石、石香等体系充满了雕塑艺术，体现了佛教的真、善、美。这里的雕像系统全部由菠萝蜜木雕刻而成，并涂漆和镀金，其历史可以追溯到18世纪。寺内古代造像风格多样，有坐的、有立的。造像匀称、雄伟，体现了其创作的勤奋和细致。寺庙内还有许多其他配套建筑作品，包括一座三室祠堂，其中有两位在寺庙修行的僧人的雕像。寺门前有一座兰花园，兰花园品种繁多，大小不一，由方丈释努通仁 (Thich Nu Thong Nhan) 精心培育近十年。这一幕，让寺庙里一片宁静。特别是塔内还保存有《重修上层前殿》和《庆灵图传》碑； 《十方功德史诗》及纹饰精致的石香。 1999年，庆灵塔被文化和信息部（现文化体育旅游部）列为国家古迹。 资料来源：海阳省 Tu Ky 区 Phuong Ky 公社电子信息门户。
海防 3336 看法
Dong Duong Tu是Dong Duong Pagoda的汉越名。这里的人们经常称呼林宝塔，因为该塔位于明德公社福林村。当地人也经常称其为 Trong 宝塔，以区别于村庄后面另一座较小的宝塔，即 Ngo 宝塔。 Trong Pagoda，也称为Dong Duong Tu，意思是寺庙面向东方，即太阳升起的方向。外塔称为Man Nguyet Tu，当下午太阳落山时，塔面朝月亮。说起它的名字，我们可以看出，寺庙的命名，在古人的和谐建筑中，都有一种平衡和对称。 与越南其他寺庙一样，东阳图是一座供奉大乘佛教的寺庙。该塔建于乐朝时期（1600年左右），由乐朝将军阮世美捐资修建，有功德碑刻于塔上。 据德隆年（1632年）刻的石碑记载，阮世美公爵的名字是范福，国王信任并喜爱内政中的许多重要职责。当外国侵略者入侵时，他被国王任命为元帅，率领军队打败敌人，给国家和家园带来了和平。他受到了国王的重赏。尽管他的名声遍地都是，但他仍然生活得谦卑而富有，并不傲慢。他斥资翻新了印度支那宝塔，拥有54间非常宽敞的房间。他的功绩被刻在石碑上，目前保存在海阳博物馆，他的雕像被供奉在印度支那宝塔区。印度支那宝塔于1994年被国家认定为文化历史文物。 资料来源：海阳省 Tu Ky 区 Minh Duc 公社电子信息门户。
海防 3589 看法
金书中排名第89位的人是黎廖（文献称范文廖，文献称范丁廖），一位名将，自幼跟随父亲加入林山起义军，参加过多次战斗。在清化、义安、东同、竹同等山区战场上浴血奋战，特别是在围攻广江城池中立下了汗马功劳，在广江战场上消灭了明朝的强大援军。在雄江历史上。 范文廖是范文成的儿子，曾被授予同等军衔的海军上将军衔。原位于清化省水原县林山村阮舍村。他从龙牙宣誓节初期就跟随黎来和林山起义军开展了反抗明军的运动。在抗击明侵略者的艰苦斗争中，他在义安、清化战场上立下了许多丰功伟绩。在雄江战场消灭明朝援军的大战中，范文辽将军指挥秘密军队沿上江（今春香、美泰、廊江县）进攻。 1427年底，歼灭明军援军7万余人。 在消灭了入侵的援军后，范文廖受黎利的任命留在京北守卫同都城堡的北部地区。 1428年，抗明战争结束，他被晋升为颜清永禄大福、大将军，封为康武侯，后又晋升为康国公。由于他在抗明战争中的功绩，在评奖时，被列入“开国功臣”（对开国有贡献的科目），被授予国家地位（黎文寮），并受到嘉奖。京北起源于今天的兰江县春香公社蔡村。 鼠年（1456年），范文廖在京北去世。该墓位于浪江县保禄县春香公社蔡村禁林（现北江省浪江县春香公社蔡村）。 3. 范文廖有两个孩子，一男一女。被招募进宫的女孩后来被任命为明皮。历史学家黎贵敦在《大越》一书中这样描述她：“范明披（黎青统国王的妻子）明披，姓范，是一位被授予海军上将军衔的官员的侄女。 Trier，她的名字叫Thanh，是被封为将军Tri Khang Vu、Pham Van Lieu的女儿，于光顺二年（1461年）茂吾七月被选入宫。光顺六年（1465年）升为安贵肃，1477年11月升为昭云，升为翠明披。德宫 1497年，景统元年（1498年），清统王去世，她是前朝的妃子，所以在天安宫任职不久，就在九月的甲午日病倒了。 50岁时，抚恤金为27万，官吏下令将死者安葬在Lang Giang区的Linh Hoa田。 范文廖的次子范德和被授予上国特别祖师称号，杜杜评论，和风叔叔的称号（后来被授予和风侯爵）被选为他的儿子。法律。范德和与清东顺皇帝的第八个女儿绍阳（Thieu Duong）结婚，黎氏玉庆公主。因此，范德和原本是黎青统国王的妹夫，后来被选为黎青统国王的女婿。他的父亲范廷廖（Pham Dinh Lieu）既是这位英明国王的岳父又是姻亲。当范氏家族在分配的土地上定居后，成为京北的一个有影响力的家族。 4. 范氏家族，特别是范氏玉庆公主，凭借2370亩指定田地的皇家恩惠和利益，为国家许多地方修建和扩建福利项目捐献功德，因此受到崇拜。被许多地方。根据当地李酋长自1942年起的声明，北江省有15所公共房屋供奉范文廖父子和绍阳公主作为福丹/守护神。特别是，Tri Le县，古Bao Loc县（现在属于4个公社：Duong Duc，Xuan Huong，Tri Le，Lang Giang县的Tan Thanh）有8个村庄/公社崇拜并仍然保存着三尊的受戒和牌位，这些是公社：Chuyen My、Chi My、Dai Man、Xuan Man、Huong Man... 范文廖成为浪江县春香乡蔡村范氏家族的祖先。目前蔡村内尚存坟墓遗迹和家族教堂，是祭祀和纪念历史名将范文廖的场所。该文物已被文化体育部决定列为国家级历史文物。 来源：北江省文化体育旅游局电子信息门户
北宁 2436 看法
郎江县田禄公社位于北江市中心东北20公里处，以其历史文化遗迹群而闻名。 这是一座古老的寺庙，建于1723年黎景雄国王统治时期，坐北朝南，由一位来自郎江天禄的僧人建造，他是坐三宝的祖师。 该塔共有35间厢房，采用“中外合璧”的建筑风格设计。整个前殿、两廊和钟楼相连，形成字母国，剩下的部分是香炉，与上宫相连，形成字母聪。塔内佛像体系从上殿至两廊及大钟楼下依次排列，共有珍贵古造像约90尊。如果你站在塔中央观察、欣赏古代造像，你不会为先民极其纯熟、精巧的雕刻艺术而感到惊讶和赞叹。凭借这些宝贵的价值，1989年，福光塔被文化和信息部（现文化体育旅游部）列为国家历史文化古迹。 然而，天禄公社的人们仍然不断地想知道，为什么这座塔的建筑如此美丽、雄伟、风景如此宁静，却没有主人，而且前后门都紧闭。长期看守该塔的阮廷顺先生说，有一位僧人Thich Hue Cuu，本名Nguyen Thanh Chung（来自宁顺省），他呆的时间最长不超过三年。 （自 2010 年起担任院长）至 2013 年。尽管他们无法解释，人们仍然相信寺庙的神圣性。证据是，在战争年代，虽然周边地区被轰炸成废墟，但Phuc Quang宝塔和Tien Luc公社仍然受到安全保护。他们相信，这座拥有300多年历史的宝塔守护着这片土地，帮助人们安家落户。 2014年底，福光塔遗址修缮美化工程正式启动，包括04个主要项目。 2016年7月29日上午，02个竣工项目按计划移交，其中包括面积884.5平方米的主塔（三宝、钟楼、两廊）和面积278.3平方米的涛霞楼。国家目标资金来源和地方预算的总结算价值预计约为235亿越盾。 北江省委宣传委员会
北宁 2496 看法
山公馆供奉着洪王将领曹山归明和明江杜同圣人，他们在抗敌、保家、除灾方面有功，被黎阮封建王朝封号。上帝。目前，圣公社的两具棺材里，埋藏着许多带有年号的宗教祝圣，如：嗣德禄年 (Tu Duc Luc Nien)；慈德十年；嗣德三十三年； Khai Dinh 九岁；维新第三年... 穿过公屋大门，右手边就是三宝塔，直走进去就是大殿，有3个厢房，2个厢房，2个雄伟、雄伟的翅膀，有4个弯曲的叶片。屋顶边缘绘有“龙侧月”，两端有钳子，条边布满义州，凤凰舞动，热闹非凡。所有的屋顶和堤岸都装饰着柠檬花，贯穿始终，平直的线条与柔和活泼的曲线巧妙和谐地结合在一起，增添了威严、宏伟和卓越的美感，但又不失温柔和优雅。 公屋呈字母丛（I）的形状，包括三个牵牛花房间，与三个后宫相连，三间后宫还配有非常漂亮的角剑，使整个巨大的公屋比其他寺庙更胜一筹。吕克南的一家人。 搭配结构：上为夫头，锣价，下为夫头，长健美观。特别是，这是一座黎朝公屋，至今仍保存得相当完整，但主柱框架要高得多，而军柱则完全较低，营造出公屋内部又高又宽、非常通风的感觉。采用这种“四排腿”的柱架体系结构，公屋的屋顶具有较大的水坡度和宽阔的屋顶，使公屋既耐用、坚固、坚固、厚重，又高大而宽敞。依然温柔优雅。 “九虫”吊门是阮朝雕刻、漆器、鎏金艺术最杰出的标志。带有 4 个字母组合“圣宫万岁”。中间空间和公共房屋前的整个屋顶都被天花板覆盖，井上绘有浮雕“四灵”、“四节”、“龙马”、“Lac Thu”和贯穿整个井的时代图案牵牛花带去后宫。后宫神龛内金碧辉煌，有2座金漆龙亭、2座祭坛宝座，里面供奉着两尊金碧辉煌的神像、乐朝漆牌、轿子等众多供奉物品…… 1994年，桑公房被国家认定为国家级历史文化建筑艺术文物。 资料来源：北江省文化体育旅游中心信息 - 旅游推广
北宁 2352 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 15620 看法
新协监狱，又称“新协惩教中心”，位于边和市新仙坊第六区。新协监狱遗址于1994年1月15日被文化体育部列为国家文物。 新协监狱是南越六大监狱之一，也是东南地区最大的监狱，建在边和镇东北部的重要军事要地。前方是国道1号；后面就是南北铁路线。这里地处偏僻，交通方便，便于保护、看守、接收外地囚犯以及将囚犯转移到昆岛、富国岛... 新协监狱面积46,520平方米，设有8间监狱，其中5间关押共产党囚犯和爱国人士监狱。监狱周围有 4 层铁丝网，设有 9 个碉堡、3 座瞭望塔、一队警卫和现代化的警报系统。 它被称为“惩教中心”，但里面实际上是一个枪支仓库，一个拥有最现代化工具的审讯和酷刑室。每个监狱面积只有近200平方米，却关押着300至400人，有时甚至多达上千人。尤其是“忏悔室”和“虎笼”，空间狭小，居住条件极其恶劣，囚犯生活得像火葬场一样。饮食极其不卫生，狱警买了烂米、烂鱼来给田里施肥，用油煎着给犯人吃，导致多人中毒。 怀着逃离皇狱、回归党和人民继续奋斗、解放民族的决心，1956年12月2日，经东部省际党委同意，将战士共产党员“关押”在新协监狱在监狱党委负责同志阮仲谭（Bat Tam）同志和其他一些同志的直接领导下，突然冲破了枷锁，释放了近500名同志和爱国人士。这一事件在五角大楼引起了轰动。美-吴廷琰急忙调集主力部队和治安部队、保卫边和、巴地、土龙木三省的国民警卫队和两支特种部队围捕俘虏，但全部失败。从新协监狱逃出来的战友和同胞得到当地设施的帮助和保护，安全返回基地。逃犯中有Bay Tam、Hai Thong、Ly Van Sam等同志，他们后来成为同桂运动的核心人物。 2001年，为了部分再现美国-吴庭艳对被关押在新协监狱的同志和同胞所犯下的罪行，并描述1956年12月2日整个新协起义。并建立了模型，服务于各阶层人士的研究和游览需求。纪念碑每天都向游客开放。 来源：同奈电子报
同奈省 14255 看法
阮友景寺，又称平京公屋，位于同奈河左岸，原属陈边州平环村平京村，现为边和省协和乡日和村。 1991年3月25日被文化部公布为国家级历史文物。 阮友景寺建于18世纪末期，最初规模较小，木板墙，阴阳瓦顶，位于现寺以南约400m处。文献记载：该寺始建于慈德四年（1851年）； 1923年，寺庙在现址重建。 阮友景于1650年出生于清化省通山县嘉庙的一个多位王朝名将的家庭。他文武双全，立下了许多伟大的战功，深受阮主的信任、爱戴和尊重。茅丹年（1698年）春天，他听从阮主的命令，趁当仲还很荒凉的时候入侵该地。到达同奈省后，他在古老坡（今协和公社）设立了指挥部；取同奈地为福隆县，建陈边宫，取西贡地为新平县，建平陈宫，土地扩展数千里。他招募移民定居，逐步系统地组织行政机构，鼓励开垦土地，推动古老坡发展成为18世纪最繁忙、最具活力的港口城镇之一，并正式吞并了南方的新土地。进入大越地图。南侵归来后，次年再次奉阮福珠勋爵指挥，率军镇压陈立王，维护南方边境地区。景盛（1700年）四月，完成使命后，在返回前江省途中患病，于农历五月十六日圆寂，享年五十一岁。老的。在回家乡下葬的途中，他的灵柩被停在他曾驻扎过的古老坡总部所在地，让当地人有机会与他最后一次告别。当地人在官邸建造了一座坟墓来纪念这一事件。得知阮友景去世的消息后，阮勋爵极为悲痛，授予他为郡守高级官员的称号：清侯爵仪式，并将其牌位供奉在泰庙。 来源：同奈电子报
同奈省 12127 看法
罗雅胜利遗址（位于定泉县富玉公社往大叻的20号高速公路104-112公里处）于1986年12月12日被文化部列为国家历史文物。 为了欢呼1947年秋冬的越北胜利，也为了给敌人致命一击，十班指挥部决定组织一场大战役，向敌人展示越南人民、越南人民。不轻易屈服于任何敌人； 凭借着勇气和巧思的精神，经过近半年的准备，研究地形，选择地点：1948年3月1日15时12分，拉雅伏击战开始，3月1日15时12分结束， 1948年，当天15点57分，仅仅45分钟。 罗雅的胜利让定泉人民和同奈省人民特别高兴。这是展示我军和人民狡猾和勇敢、使敌人措手不及、溃不成军的胜利。这次胜利，我军力量越来越强，挫败了敌人快攻快胜的计划，使他们陷入被动。 冲岩、迈瀑布、拉雅河和拉雅胜利纪念碑等风景区是丁泉有趣的旅游胜地。 令人惊叹的Hon Ba Chong、Da Voi山、Hon Dia山，以及石山脚下的天然宝塔，是大冲风景区的典型群，营造出和谐之美。 Dinh Quan Da Chong 建筑群也是一个保留着史前生活痕迹的地方。这里的石顶下、溪流边、山谷边的山坡上，发现了许多石制、青铜制、陶瓦制的古人生产生活工具。 30年抗战时期。 Dinh Quan是D战区的重要组成部分。大冲见证了革命力量的组建、发展、驻扎和作战部署。如今，大冲亭泉风景区的部分土地已被利用，建设为亭泉区文化体育中心。不久的将来，大冲亭泉风景区将进行投资和改造，使自然景观更加美丽，成为有吸引力的生态旅游目的地。 资料来源：Dinh Quan 区人民委员会
同奈省 11980 看法
Chot Mat塔历史文化遗址位于西宁省新边县新风乡Xom Thap村，被文化和信息部（现为文化体育和旅游部）认定为历史文化遗址1993年7月23日遗迹。也是我国南方仅存的三座古塔之一。 经过1938年、2003年和最近的2013年的多次修复。尽管经过修复，Chot Mat古塔遗址已焕然一新，但仍然保留着古建筑的精神。整个塔由砖和石板建成，塔顶向上逐渐变细，从地面到塔的最高点估计有10m。另外，这座古塔位于田野中央的一个高土丘上，从远处看，它就像一支笔逐渐升起。 2003年，西宁省人民委员会决定批准修复、美化和保存Chot Mat塔遗址的投资项目，并于2003年对发掘坑进行修复、修复、展示和开放使用。 2019年11月27日，省人民委员会发布《关于下放西宁省历史文物和风景名胜区管理、保护和弘扬价值的决定》。决定由新边县人民委员会直接管理国家历史文化遗址Thap Chot Mat等4处文物。 特别是，位于新边县新风乡的 Chot Mat 塔历史文化遗址被选为西宁省旅游发展链的一部分。 这是一个值得探索的旅游目的地，有助于特别是新风乡和新边县的旅游业发展。 资料来源：西宁省电子信息门户
西宁 11773 看法
麦克王朝定都高平时期，为了防御黎朝的进攻，麦克王朝恢复并修缮了那鲁城（今和安市黄东乡）和班富城（今和安市）。红岛公社）、福和城堡，此外在高平还修建了许多其他城堡，使高平成为当时远东北边境地区的政治和军事中心。 那鲁城堡和福和城堡是两个以前建造的城堡。根据《高平实录》中《Be Huu Cung》的记载，那鲁城堡和福和城堡始于唐元宗统治时期的咸统第五年（874年）甲丹年。根据这里存在的许多古墓，石刻上刻有咸通王朝时期在此死去的城堡建造者的姓名、地址和家乡，可以确认这两座城堡是在唐代建造的。 那鲁城经历了许多不同的朝代的建造。麦克王朝来到高平时，用砖块重建。那鲁城堡呈近长方形，总面积约37.5公顷，长约800m，宽约600m，城堡有4个城门。 班富城堡（Ban Phu）位于南平省（Nam Binh）首都，南强国（Thuc Phan）昔日位于高平（Cao Binh），麦克王朝在南平旧都内圈修缮了皇宫，并称其为班富（Ban Phu）城堡或皇宫。 在南强国、麦克王朝的古都南平，班富城堡至今仍保留着清晰的痕迹。南平省首府由两座城堡组成，为保护城堡，外环周长约5公里，其中包括一个低矮的小丘地区，山脚周围覆盖着像墙一样的垂直帆布，方便进出。导航，筑牢防线。城堡的西墙平行于邦河岸延伸至博马村的起点，连接城堡的东南墙，在Ban Phu前面流动，沿着山脚与4号国道交汇，东北侧沿靠近国道4号线外侧的山脚延伸，至土丘顶部为西北侧，继续沿山脚延伸至河岸与西面交汇围墙，形成封闭的堡垒。 麦克王朝建都后，又修葺了许多工程，其中班富城堡（内城——国王的工作场所）是在Thuc Phan时期的旧城墙的基础上修建的。在平坦的土地上。 在重建首都的同时，马克王朝还在首都周围和一些重要的边境点修建了相当厚重的哨所和城墙系统，形成了保护首都和保护边境的体系。 福和城堡（福和县）呈方形，每个方向约400 m，包括两个城堡环，两个环之间的距离为80 m。目前，南墙已被完全摧毁。 福和城堡有 2 个正门：北门通向今天通往大隆边境门的国道，人们常称其为帕克门，此门呈长方形，宽 8 m，高 5 m。 ，包括两扇由厚实、非常坚固的木头制成的门；第二道门在南面，通向河岸。两座城门早已被夷为平地，如今已无痕迹。在城堡附近的西北郊沿河岸，有许多砖窑的痕迹，人们说，在人们的劳动和勘探过程中，在这一带发现了许多完好的砖窑。 通过研究和调查表明，麦克王朝在高平整修、修饰和建造了许多城堡和堡垒，其中包括修复、修饰和重建班富城、那鲁城和福城。 这些防御工事已经形成了相当坚固的首都保护体系。 迄今为止，在高平建都时期麦克王朝所建的古城池中，有的土城仅存痕迹，但石城仍十分清晰。 来源：高平电子报
一样高的 11389 看法
鹤门县宫位于鹤门镇李南德街1号（县人民委员会总部旁边），从1885年到南越的漫长历史中，记录了许多杰出的战斗事件。天，槟榔园十八村人民彻底解放。法国殖民者攻克七和堡后，在此建造了一座三层木屋作为军事哨所。陈子嘉就任总督后，将车站作为平隆区的宫殿。陈子嘉原本是法国殖民主义者的狡猾酒鬼，在潘文宏（Quan Hon）和阮文贵（Chanh Lanh Binh）领导的近千名叛乱分子的带领下，烧毁了区宫，被俘虏。并在市场中间砍下头。那是 1885 年 2 月 8 日，在 Dau Tet。 此后，霍门郡宫被重建，以青石为基础，砖墙，从上层到栅栏都有防御系统。建筑风格与军事要塞相似，因此当地人称其为Hoc Mon Fort。 Tran 接替 Tran Tu Ca 担任 Ngon 县县长，并先后调任 Tra 县和 Tho 县。在很长一段时期内，鹤门地区人民遭受了上述法国殖民主义者及其寡头走狗的许多残酷和卑鄙行径。具有Hoc Mon人民不屈不挠的传统。 1930 年 6 月 4 日，早上 6 点左右，数百名 Hoc Mon 人在区宫前抗议，要求“废除人头税、减少许可证和市场税，并将土地授予贫困农民”。茶区邀请领导人进入皇宫谈判，但他们狡猾地逮捕了他们，其中包括抗议活动领导人黎文伟先生（新台一公社书记）。人们毫不畏惧，强烈要求茶区释放被拘留者。抗议队伍越来越拥挤，斗志有所蔓延，导致特拉区屈服。他们一方面释放了被拘留的人，另一方面向西贡官员求助。 2小时后，这场斗争由布莱科尔和诺博特两名男子主导，他们向抗议团体开枪，造成多人伤亡。但鹤门区宫最令人印象深刻的历史事件是 1940 年 11 月 23 日的南方起义。鹤门堡非常坚固，用绿色石头建成，像一座堡垒，高约15米，有炮台和防御系统，有城垛，由一排绿色士兵把守。 1940 年 11 月 22 日，法国又增派了一个排来应对局势。 1940年11月22日下午，杜文居先生的军队伪装成平民闯入城镇，埋伏在车站后面等待命令抢劫车站。另一个陆军联队的任务是摧毁桥梁、砍伐阻碍道路的树木、占领办公室和房屋……福永安、新通、新安会、新富忠的陆军联队由范文生先生领导Dang Cong Binh指挥，从Ben Do村出发，袭击房屋，杀死1人，收缴4支枪，控制了这里的局势（Tan Phu Trung）。这支军队立即被命令撤回Hoc Mon。龙绥上军由裴文和先生指挥。 Long Tuy Trung 将军的军队由 Do Van Day 先生和 Le Binh Dang 先生指挥。 1940年11月22日晚24时左右，西贡尚未听到炮火声。各军指战员商议后，联合进攻敌哨。部队立即直奔县长裴玉寿居住的霍克蒙堡。两名叛乱分子 Nghe 和 Kinh 自告奋勇进入前门并牺牲了生命。叛乱分子从四面八方涌入要塞，犹如决堤的洪水。面对起义军和群众的力量，车站里的士兵不再有反抗的精神，狼狈逃窜。叛乱分子完全占领了车站内部，但在楼上，敌人仍然顽固地用枪零星射击，同时向西贡和土龙木市求救。由于急于夺取寿县的名号，杜文戴同志攀着排水沟爬上了车站的楼上。半路上，他被子弹击中，战友倒地后身亡。当敌人增援部队到来时，战斗陷入了僵局。叛乱分子无法坚持，从城镇撤出，分散到村庄，武装部队撤到新富忠（Ben Do）村，然后转移到德和（Duc Hoa）村。攻打鹤门堡（后称鹤门县宫）虽然失败，但在全体平民心中留下了深刻的印象，钦佩革命战士反盗国贼的勇气。 在历史性的胡志明战役中，1975年4月30日早上7点，霍门镇完全解放，国旗在区宫上空飘扬，区长阮如生和他的帮派自那以来一直在逃亡。昨夜。如今，鹤门县宫被选为县博物馆，里面陈列着许多文献资料，展示了历史时期的风风雨雨以及过去两年来鹤门县军民的革命斗志。反对法国殖民主义和美帝国主义的战争。鹤门郡王宫遗址前矗立着一座纪念碑，代表了18个槟榔园村军民的不屈牺牲，被认定为国家历史文化遗产。 资料来源：Hoc Mon区人民委员会
胡志明市|胡志明市 11332 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 11210 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 11151 看法
Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年，卒于1887年猪年，平定省绥远县富风县富乐村（现平盛公社富乐村）平定省西山县）。他的父亲麦春丁是高平的族长，母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁（1878年），他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁（1885年）考中学士。响应国王咸义的芹王法令，梅春上回到故乡富乐，招募叛乱分子，在松岛建立基地，举起芹王旗帜对抗法国，随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导，并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官（负责起义军的粮食）。从那时起一直到1887年，平定省的Can Vuong运动蓬勃发展，并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日，Dao Doan Dich 去世，并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区（今西山县平祥公社）为总部，组织拜旗仪式，号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上，平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅，并提出“先杀左派，后攻西派”的口号。 1887年初，谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻，这场战斗起义军与法国敌军异常激烈，战斗势均力敌，最终起义军被击退。 1887年3月，在Bau Sau（平定省安仁镇）激战后，麦春上受重伤，起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日，陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地，抓获了多名起义分子，其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜，麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营，解救被俘人员，他和50名部下翻山进入富安，继续抵抗。但当她到达富贵山口（平定和富安之间的边界）时，她被陈巴禄的伏击俘获，并被带到Go Cham（平定城堡以东）斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上（平定省西山县平祥乡华山村）。陵墓占地1988平方米，于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计，周围有矮墙。郎门（三门）由4根方柱组成，顶部系葫芦花瓶式，具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓，东西方向呈长方形；坟墓的顶部有一块石碑，上面刻着一段铭文，记录了梅春上的传记和事业： 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源：平定省西山县人民委员会
嘉莱 10868 看法
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