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北山区南社区住宅是涂山地区人民重要的宗教建筑之一，刚刚完成修复。这里既是城市著名旅游区的精神活动场所，又是一处神圣的目的地。南公屋位于都山区中心拥挤的住宅区中央，距离常年海浪拍打的海滩不远，如今的南公屋规模适中，具有古代公屋的外观和风格。乐王朝。公共住宅采用丁式建筑风格，由 3 个隔间组成，其中 2 个为左，主要由木材和绿石制成。弯曲的弧形屋顶系统，上面雕刻着四只神兽，带有15世纪的印记。特别是，展馆内的所有38根木柱直径都在34-45厘米，是从珍贵的树干上精心挑选的。木头，与铁木一样坚硬，但更坚韧。历经历史的风风雨雨，南公屋曾两次被彻底摧毁。大约在 17 世纪，Nam 公社是 Do Son 河阮友 Cau 区的军事基地之一。当Trinh Doanh勋爵派Hoang Ngu Phuc和Pham Dinh Trong带兵镇压起义时，公共房屋被毁。后，当地人重建公屋，共5间，留2间，庄严雄伟。 1953年底，法国殖民者强迫这里的人们搬到别处，在多山建立了“白带”，公共住宅再次被毁。 1993年，党委、人委会、越南祖国阵线和云山区人民在旧基础上重建了公房。当时，由于经济困难，他们只临时搭建了一座四级房屋，并制作了几尊木雕雕像，作为人们精神文化活动的场所。此后，虽多次升级修缮，但教堂空间严重恶化，木质雕像系统也被白蚁破坏。 2011年，在社会资助下，重铸了6尊镀金铜像。根据人民群众的意愿，区领导决定对老公房进行修复，并于2014年10月开工建设。 南公社管理委员会正在完成公社内的大塔、对联和一些细节。政府和当地民众希望继续扩大公屋用地、恢复遗址区域并办理文物认定手续的愿望 资料来源：海防市电子信息门户
海防 1132 看法
供奉Ton That Thuyet的寺庙位于承天顺化省香水镇Thuy Thanh公社Van The村。从顺化市中心到An Cuu桥（北岸），沿着省道穿过Thanh Toan瓦桥到Van村到达遗迹（约7公里）。 孙达秋于启辉年 3 月 29 日（1839 年 5 月 12 日）出生于香茶县春和乡富蒙村（现顺化市金龙区）一个有军事传统的家庭。 4、阮福家族第五代。他的父亲是海军上将吨室定，母亲是范氏秋夫人。在他的职业生涯中，他曾担任过许多职务：海阳省督察、太原军副司令、山兴县副司令、参赞、山西警察局军事顾问、宫卫、宁泰总督助理兼宁、泰、郎、邦军务总督、军务大臣、兵部尚书、侍郎、将军府、礼部尚书、赖部尚书……他总是有大师1873年11月，他的军队和吕永福的军队在河内的O Cau Giay击败了法国军队，他想乘胜进攻敌人，但朝廷要求他撤军。出兵山西，他不肯，朝廷只好派人与他商议，他才撤退。 1874年6月，当他被派往义安镇处理陈新、邓如梅的起义时，他上任后，对义静文清运动表现出同情和帮助。咸义即位后，孙达翠积极准备进攻法国。他建立了潘义军和段杰军，建立了新苏基地和山风系统，购买和储存武器，加强了首都的防御，鼓励学者和文人，并向和平主义者和亲法分子发起了不妥协的斗争。宫廷和皇室内部。 1885年7月4日至5日晚，孙达秋主动组织进攻驻扎在使馆、陈平大及租界地区的法军。 1885年7月5日上午，他护送咸义国王离开首都前往广治，然后前往河静，发动芹王运动。 1886年初，在安排和稳定了咸义抵抗法庭的机构后，他前往北方，动员学者、文人、少数民族首领起来反抗法国。 1887年初，他前往中国向清朝求救，但满清王朝应法国要求将他软禁在广东。 1913年9月22日在绍州逝世。顿达秋的拜殿原是家族的拜殿，由顿达翠于慈德十九年（1866年）左右建造。 Ton That Thuyet 去世后，家人将这座宫殿作为祭祀他的地方。 1994年10月15日，文化和信息部（现文化体育部）第2754号决定/文化和信息部决定将吨塔秋寺遗址认定为国家古迹。 ）。 资料来源：Thua Thien Hue 电子信息门户。
色调 1409 看法
陈文姬陵墓位于承天顺化省丰田县丰平乡文贞村。 陈文琪是西山王朝的杰出学者。 1777年，陈文琪获得阮奖。 1786年，陈文琪受北平国王阮惠之邀，询问平息叛乱的计划。阮惠欣赏他的才华，从归仁回到富春后，任命他为副都督（起草国王的正式命令的人），掌握所有秘密并为阮惠提供建议，并被授予侯爵称号。陈文琪在重组当俄统治机构方面发挥了重要作用，向国家机构推荐了一些著名人物，如：吴氏南、潘辉益、武文友、阮世历、武辉新等。 .，组织了光中国王与义安省著名学者阮蒂的会面。光中在位期间，为帮助光中统治国家做出了许多贡献。光中王死后，阮英占上风，陈文姬回到家乡，改名换形，以报仇。被发现后，他只得前往富春都城，在前往新路口的途中，他大喊“忠臣不顾二兵”，然后跳入河中投河自尽，以保住尊严。逝世于1801年12月24日（鸡年11月19日）。陈文琪的坟墓位于一个高土丘上，面积11平方米。原墓原覆圆形土，直径1m，主墓朝东，墓前立有陈文琪孙子1958年立的高70厘米的水泥石碑。1995年，承天顺化博物馆落成。历史与革命 天顺修复了这座坟墓。圆形坟墓保存完好，坟顶撒有碎石，周围筑有圆圈以保护坟墓，坟墓周围有一层长方形混凝土，四面都有模具。 文化和信息部（现文化体育和旅游部）1993年5月11日第534号决定/文化和信息部决定将陈文姬墓列为国家级文物。 资料来源：Thua Thien Hue 电子信息门户。
色调 1344 看法
Van Xa 公屋位于承天顺化省 Huong Tra 区 Huong Van 公社（现 Huong Tra 镇 Huong Van 区）。从顺化市出发，沿1A高速公路向北行驶约13公里，沿村道右转即可到达纪念碑。 Van Xa公屋建于嗣德统治时期的Suu年（1865年），是承天顺化为数不多的具有大规模和典型建筑价值的公屋之一。 Van Xa公共住宅占地约1600平方米，四面围墙。公屋前有一个半圆形的湖，湖里种满了荷花。从外面进入文舍公屋，有潭泉门、屏风、碑房、庭院、公屋。潭泉门开三拱门，屋顶为仿阴阳瓦。屏风呈蜂窝状，中间有一座碑舍（刻有公屋修建和修复的内容）。 Van Xa公共住宅为三室二层住宅，底层面积400平方米，共有54根柱子，其中8根主柱高5.2m，16根第二柱（军用柱）高3.6m，24根第三柱（边柱）。 ）高2.5m，6根第四柱（门廊柱）高1.5m。精致的雕刻桁架系统。 Van Xa公屋的装饰艺术主要是阮建筑典型的“四灵”、“二龙侧月”。瓦顶和凸脊看起来像一艘船，分为13个装饰盒。文舍公馆供奉的是黎氏、陈氏、曹氏五位开山祖师和两位人神：薄正丁其禄陈茂贵（1688-1762）和礼部之友陈雄。达特（1688-1762）1746-1810）。公共住宅于1961年和1995年修复。 根据文化和信息化部（现文化部、体育和旅游）。 资料来源：Thua Thien Hue 电子信息门户。
色调 1310 看法
Trung Hanh是Trung Hanh州，An Duong区，Kinh Mon区，古海阳镇的一个村庄的名称，现在属于海防市海安区Dang Lam区。 昔日，这里是吴权驻军之地，于公元938年动员人力物力抗击南汉侵略者，开启了国家长期独立的时代。作为拥有吴权守卫和储存军需系统的17个村庄和公社之一，中行受到历代朝代的封赐并承认对吴王的崇拜。尤其是中行，被誉为人杰地灵的精神圣地，科举进士众多，文臣武将众多，至今仍记载在石碑和家谱上。有句谚语说：“安阳 - 仲行，金清 - 琼溪，许多学者的语言”，意思是：安阳县仲行村，金清县琼溪村，世代相传有很多柑橘。 中行寺-塔是文化和信息部根据第57号决定列为国家级历史建筑艺术文物的遗址群。这组文物坐落在宽敞美丽的校园内，毗邻连接 Cat Bi 机场和市中心的 Le Hong Phong 主干道。 供奉吴权的中行寺规模适中。寺庙在17世纪左右进行了大规模修复，但祭坛上的四根漆柱上留下了痕迹。 纪念碑的亮点在于整个纪念碑园区的合理性和连续性。寺庙规模封闭，内部布局为外国风格，包括：三进门、礼拜殿、两侧舞池和后宫（内宫、外宫）。但它创造了一个开放的空间，因为亭子的两侧与带有外部门廊的礼拜场所平行。 寺内还保存有5件1889年至1924年的法令（其中3件古代法令）和许多其他19世纪的珍贵古董。 资料来源：海防市电子信息门户
海防 1441 看法
Xich Tho 公共住宅建于大约 300 年前黎中兴王朝末期的村庄建村之时。由于岁月的流逝，古老的村公屋已被毁坏，无法再保留其魅力。 18世纪末左右，在现址上同步重建了西多公屋和宝塔。 经过多次整修，村公屋现面积1200平方米，弧形瓦顶，为亭式建筑，前厅5间，后厅3间。前殿正中设有祭坛，供奉南海村的守护神王范慈义。据传说，他出生于黎朝洪顺王统治时期，约1509年至1516年，出生于今天黎占县念义区义舍。作为一个身体非凡、学识渊博、文武双全的人，他在抗击明寇、援助麦克王朝方面有功。 西楚公社至今仍保留着他历代的五个神灵头衔：维新 (Duy Tan)、清泰 (Thanh Thai)、同庆 (Dong Khanh)、慈德 (Tu Duc) 和启定 (Khai Dinh)。 1924年，Khai Dinh国王任命他为Phuc Than，将其记录在宫廷仪式中，并将其传递给永久礼拜场所。因此，除了Xich Tho之外，现在在Lach Tray河沿岸的村庄里，还有供奉他的公共房屋、寺庙或牌位。特别是，Xich Tho村的公屋仍然保存着3尊古老的木制雕像，其历史可以追溯到大约200年前的守护神Pham Tu Nghi（Mac王朝），Bach Xich Dai Vuong（前Ly王朝），Bo Quoc（Tran王朝） ）。此外，公屋还保存着19世纪初清泰王统治时期的后神石碑（家谱碑），以表彰那些为公屋、宝塔、和公共湖岛。 村公屋旁边是红庆塔。如果有人有机会参观佛塔，听到寺庙的钟声在广阔的乡村和多风的拉赫塔雷溪边响起，他们会发现自己的灵魂非常平静和放松。这是一座古老美丽的宝塔，保留了西克寿的许多历史和文化价值。塔内还保存有许多珍稀的近200年木造佛像和一尊距今500年的石佛像。红庆塔的大钟是19世纪在侨阳县用青铜铸造的，至今仍完好无损。钟身上刻有富有文化内涵的生动铭文。 1954年恢复和平后，西克寿公屋和宝塔成为西克寿孩子们的学习场所。从1965年到1975年，西克托公屋和宝塔是聚会场所，聚集在一起为村里的孩子们送行，他们离开这里参加了抗美救国的战争。这里也是当时许多单位的疏散点，如：第三军区信息兵、海防建筑公司、东潭国际汽修企业职业学校…… 经过两次伟大的抗战，西楚村的公屋和宝塔成为了安阳地区名副其实的革命根据地，成为了历史的见证者，成为纪念和铭记祖国英雄的地方。和骄傲的岁月。 2013年，西克寿村纪念越南英雄母亲和烈士的民居、佛塔和纪念碑建筑群被市政府认定为历史抗战遗址。 资料来源：海防市电子信息门户
海防 1353 看法
海防市永保区东明公社的慈林公社供奉着13世纪参与驱逐蒙古侵略者的陈朝名将和维清镇守神。 关于背景，这位守护神的功德记载在洪福元年（1572年）侗族院士阮平编撰的公屋传说表中，当地传说称：灵东村的Hoa Duy Thanh海阳市永来区（现海防市永保区东明公社保河松），出身于该地区权势贵族官僚家庭，聪明、身体健康、精通军事技术和武术完美，受到大家的赞赏。听说蒙古人第二次入侵我国（1285年），Hoa Duy Thanh自掏腰包招募和训练士兵。当朝廷开举考试招收人才时，他考取了高分，成为了温和的陈兴道公手下的心腹将领，掌管精锐军队，保护陈王免受海上敌人的围攻。安邦地区（今海防市、广宁省）按照洪道大王的计划安全进入周艾地区（即清化）。在第三次抗击蒙古入侵的战争中（1287-1288年），和维成奉命率领护军，协同部队追击白腾河上的敌人，为国家历史上著名的胜利做出了贡献。 消灭敌人后，Hoa Duy Thanh回到家乡居住，并被国王赐予Tu Duong遗址作为他的庄园。他去世后，村民们在他练兵练马的地方建了一座寺庙。黎朝时期，Tu Duong寺被整修为Tu Duong寺，并尊他为Tuong Canh。到了启定时期。 Tu Duong 被更名为 Tu Lam，就像今天的样子，因为它避免了国王的名字。 公屋的建筑装饰相当精致、细致。风格化的花叶图案、横梁上浮雕的四神兽、四宝兽的主题、首诗、七廊，十分巧妙、生动。每一个龙头的运河雕刻技术都非常精湛，可以帮助我们确定公共房屋的创建时间大约在17世纪（乐朝）左右。涂林公屋于1991年被国家认定为历史文物。 资料来源：海防市电子信息门户
海防 1235 看法
Van Cu Communal House建于1470年，最初的建筑相当简单。嗣德国王统治时期（1848-1883），这座公共住宅建有5间又大又漂亮的铁木房间，后被毁，只剩下宫殿。 2004年，在各级政府的重视和社会化捐助下，公屋得到恢复。公共住宅建筑简洁，位于宽敞独立的校园内，前面是一个湖，水汇聚于此，为这片永远不会缺水的土地积聚祝福。该遗址还保存着许多珍贵的文物。整个吊门系统包括中央前殿5层装饰和3个后宫房间，在纪念碑中呈现出一座辉煌的金色宫殿。精美绝伦的雕刻代表了这个民族的艺术。此外，还有矿试、龙庙、香炉、大字、骈句等许多珍贵文物……丰富了民族文化遗产的宝库。 根据Van Cu公社的传说，Van Cu公社，An Duong区（坚安省），Van Cu公社供奉着两位历史人物Do Huy和Do Quang。两兄弟与堂兄曹端一起，为帮助定国王平定十二军阀叛乱、击退宋朝侵略者做出了巨大贡献，定国王任命他们为同州总督、还州副总统。 。两人在上任的地方，实行了许多进步的政策，做了许多善事，把人民当作朝廷的子弟来对待，大陆上的琴声和音乐不断地奏响。人们喜爱并赞扬他的功绩。猫年（984年）十月，黎焕将军和太后杨文雅拉开了摄政的帷幕。作为前国王王朝的重要官员，这两个人以及其他忠诚的官员，如阮北、丁殿……奋起反击。由于士兵疲惫不堪，两人及剩余士兵上船，撤退到Van Cu遗址，在Dong Da和Dong Truc形成战斗抵抗，然后死在这里。村民们哀悼将Do Quang埋葬在Dong Da，将Do Huy埋葬在Dong Truc，并在他们出生的房子里设立了一个亭子来祭祀。 资料来源：海防市电子信息门户
海防 1163 看法
海防岛山旅游区以其理想的海滩和迷人的风景而闻名。但很少有人知道，在涂山半岛九山之首的龙山（玉泉区）山顶，还有一座有着数千年历史的文化历史遗迹——通龙塔。 Tuong Long 塔（也称为 Do Son 塔）建于 Ly Thanh Tong 统治时期。这座佛教建筑位于涂山镇范山区，占地约2000平方米。塔的四个角均向中心倾斜190度。 塔内空心，供奉阿弥陀佛像。这座建筑是用大小不一的砖块和石头建造的。除砖外，塔壳外侧还铺有莲花、菊花、柠檬花等独特装饰艺术的砖。此装饰代表了典型的李朝艺术。据《大越史》一书记载，茂都1058年，李清东国王穿越巴罗海滩后，在此停留并建造了一座塔。后来，他梦见了一条金龙，并给这座塔取名为“Tuong Long”，意思是“看到金龙出现”，以纪念吉兆。有人认为，陶山港是这里建有佛塔的摇篮之一。过去，这里可能是“传送光”系统中的观测站。每当有事件发生时，沿海观测站就会焚烧干草，将烟雾升上天空，向首都发出警报信号。 通过残留的遗迹可以看出，通龙塔与升龙城堡（现河内歌剧院区）的宝天塔同时建造。据《大南一通志》记载，旧都山塔高100米，建在面积1000平方米的土地上，共有9层，门向西开。一米长0.45m，因此该塔高约0.45m，位于海拔100m的山上，因此这座塔是当时越南最高的塔之一，在Tran和朝代期间多次翻新和修复。但在嘉隆三年（1804年），阮朝廷拆毁了这座塔，取砖建造海阳城堡。从这座塔的位置来看，这证明了古代的通龙塔是非常巨大和雄伟的。可以看到大海，有船只出海捕鱼带回新鲜的海鲜来服务游客，看到有村庄和绿色田野的涂山镇，了解古人精心选择的建塔地点。 资料来源：海防市电子信息门户
海防 1273 看法
海防市黎灿区安边坊美灵巷42号1号屋，是1927年至1929年海防越南革命青年同志协会省委的秘密机关，印度支那共产党的秘密机关1929年至1930年期间的海防省委员会。这里曾经是工人阶级之子、党的精锐战士阮德景同志的行动基地。海防人民和劳动人民。 1927年9月，阮德景同志在广州参加了阮爱国同志组织的政治训练班后，回国工作，被越南革命青年委员会任命为越南省委同志。海防革命青年同志联谊会。 1928年初，他实行无产阶级化，开办培训班，写报纸启发革命群众，反对法国殖民主义者的压迫和剥削。 1929年6月，印度支那共产主义支部成立。 1929年9月，在上述地点（1/42 Me Linh），优秀共产主义青年会议投票决定成立海防印度支那共产党。 统一越南三个共产党组织会议后（1930年2月3日），阮德景同志作为北部北方党委返回巩固海防党委。由于中央政府的正确政策，在北方党委的直接指挥下，海防党委能够动员群众积极踊跃地继续斗争。 1929年，海防总督阮德景同志写了一篇文章，宣传、歪曲、诽谤共产党人的崇高理想，同时揭露殖民主义者的歪曲论点，同时也启发群众看清他们的险恶。面对并号召群众支持共产党人的民族和阶级解放事业。 这座房子里还保存着阮德景同志使用过的一些文物（已修复），如：书桌、柜子、木床等。每年，1/42 Me Linh的房子都会得到海防市党委和人民的精心维护和修缮。这是党秘密活动时期的标志。 阮德景同志是党的杰出革命战士、第一书记、海防工人阶级和人民的光荣儿子，英年早逝。今天，在阮德景124号，还竖立着同志纪念碑。 资料来源：海防市电子信息门户
海防 1281 看法
海防市水原市的白当江遗址区占地 20 公顷，位于 1962 年认可的长庆风景区内。 这三场海战分别是938年击败南汉军队的吴权海战、981年击败宋军的黎欢海战和1288年击败蒙古元军的陈国俊海战。但仅凭剩余的遗产仍不足以显示这些胜利的规模。认识到这些伟大的价值，自2008年以来，有奉献精神的人们决心重建这座标志着南方山水神圣灵魂的建筑群。遗迹入口处是一个鹅卵石花园和一根高约5米的石柱，四面均刻有文字，中间一面刻有“江山昌盛巴赫当托”诗句，其余三面赞颂三位前辈在海战中的功绩。该建筑群还有许多其他区域，例如供奉 Ngo Quyen Vuong 的 Bach Dang Giang 寺庙，Ngo Quyen Vuong 创立了 Bach Dang 桩战役，于 938 年击败了南汉军队，结束了 1117 年的北方统治，开启了大越文明。 庄景冯德寺供奉的是黎大行王，后者于 981 年重建了吴权木桩以攻击宋平詹，使大谷越与大汉平起平坐。 长庆祠供奉的是国公铁红道大王陈国俊，他三次击败蒙古军队，最终于1288年白登大捷，开启了辉煌的东亚文明。三座寺庙均按照古代建筑风格设计，木材与天然石材的完美结合。 胡志明主席庙是白当江遗址四圣字中的最后一个地方。这是海防市第一个修建寺庙供奉胡志明主席的地方，胡志明主席是永远活在越南人民心中的民族伟大领袖。 Trang Kenh 的 Truc Lam 寺，这是一座仿照安图 (Yen Tu) 东塔 (Dong Pagoda) 建造的佛塔。塔内供奉如来佛、达摩菩萨、陈仁宗佛祖。塔脚有十八罗汉白玉像和一棵一百多年的古榕树。该塔是Bach Dang Giang遗迹区最高的地方之一，宽敞的空间尽收眼底，俯瞰Bach Dang河和雄伟的Dong Trieu山脉。特别是在晴朗的日子里，游客还可以看到颜图景观。 遗迹内的圣母庙供奉着第一天圣母、第二圣母Thuong Ngan和第三圣母Thoai Phu。寺庙内还供奉着 Ngu Vi Ton Ong、Tam Vi Hoang、Duc Nam Hai Than Vuong 和 Mau Son Trang 的香炉和雕像。遗址区还建有博物馆，展示原状保存的巴赫当桩文物； Bach Dang 河上的战斗示意图；黎朝和特兰朝的陶瓷考古遗址……；越南历史悠久。 资料来源：越南国家旅游局
海防 1611 看法
Thu Le 公共住宅位于承天顺化省广殿县希亚镇，距顺化市中心以北 16 公里，距广殿县首府 1 公里。 Thu Le村是在阮黄保卫顺化之前建立的较早的村庄之一。村子成立后，8名耕者选择了村子的中心位置建造公屋。公共住宅位于约1000平方米的校园内。从外面看，有4根高大的方形柱子，每根柱子上都有一个平行的汉字句子。距柱子5m处是碑舍，半圆形湖，其次是屏风。公共房屋由5个隔间和2个翼楼组成，有48根大木柱。公共房屋正面没有隔断和门系统，屋顶覆盖着阴阳瓦。内部分为两部分，内为后宫，设有祭坛，外为前殿，悬匾、并盖、并句。寺院左右两侧各有僧舍两间。目前，图勒公馆还保存有：石匾一块、护身符石一块、戒律57件、文献（地理）400多页、对句16句、横画3幅、木鹤雕像2尊。 Thu Le 公屋的突出特点是传统的梁屋风格，坚固的木梁象征着 Tam Giang 泻湖的居民。每年有两个主要节日，春德（农历一月）和秋德（农历七月）。 凭借其历史、建筑和艺术价值，根据文化和信息部 1999 年 9 月 13 日第 61/1999 号决定/文化和信息部决定，Thu Le 公共住宅被认定为国家文物。新闻传播部（现文化体育观光部） 资料来源：Thua Thien Hue 电子信息门户。
色调 1275 看法
Da Le 公共住宅位于承天顺化省顺化市 Thuy Van 区，距顺化市中心以南约 6 公里。 大乐公屋建于明命七年（1826年）左右，是一处比较古老的建筑作品，被开定国王授予“My Tuc Kha Gia”四个字，意思是“值得赞扬的好风俗”。大乐集体宿舍校园面积2,158平方米。公共住宅的布局包括：半圆形湖-象征性的柱子-屏风-沿着垂直轴线连接在一起的大公共住宅。 Dai Dinh 建筑采用三室两翼房屋的风格，面积为 221m2 (17m x 13m)。桁架柱为木质，结构和谐，包括28根大柱，其中最大一排柱（主柱）有8根柱，第二排柱（军用柱）有16根柱，第三排柱（军用柱）有16根柱。柱子（门廊柱）有 4 根柱子。亭大乐的屋顶微横，瓦片，饰有“二龙胁月”，屋顶四个角有“龙归”标志。公共房屋的内部有一个木制祭坛，祭坛涂有金漆，雕刻精美。礼仪门上的三块面板上雕刻着阮朝艺术的典型图案。大乐公馆至今仍保存对联20幅、横画6幅。随着时间的推移和战乱，大乐公屋经过多次整修，部分木结构被钢筋水泥取代。大乐公屋是一处典型的具有传统木结构建筑价值的建筑遗迹，具有顺化民居风格。大乐公屋也是村里许多传统节日和文化活动的聚集地。特别是当地人民响应爱国运动和民族解放运动的许多重大历史事件都在这里发生。 鉴于该纪念碑的建筑、艺术和历史价值，2001年1月19日，文化和信息化部（现文化体育和旅游部）发布第04/2001/号决定——文化和信息化部资料显示，大乐公屋是国家级建筑和艺术遗产。 资料来源：Thua Thien Hue 电子信息门户。
色调 1259 看法
宝银塔位于富寿省越池市松罗乡。宝银塔是一座古老的宝塔，相传原是洪王女儿的一座庄园，由祖师们修建成佛寺，为广大佛教徒提供心灵温暖的地方。历经岁月沧桑，寺院已成废墟。 从香塔祖籍河西，到被佛陀指派到宝银塔，释明顺法师一步一步坚持不懈地创造了香塔的物质和精神基础，同时也培养了淡泊的心态。不惜为富寿市的佛法传播事业做出贡献。最初，上人建造了临时棚屋，然后一步步建造了讲堂、客舍、僧房、祖师房……坚固而雄伟。 长安闭关、闭关和节日仍然在这里举行。就像蜜蜂回到蜂巢一样，越来越多的佛教徒继续修行和学习。这个地方已成为该地区著名的嘉林地方。 宝银塔的建筑和室内设计遵循陈静（Chan Tinh）风格并结合马静（Mat Tinh）的传承。特别是，它有一座供奉藏传密宗重要祖师莲花生大士的宫殿。明顺法师是维恩成祖师的杰出佛法弟子之一，被誉为1992年将密宗带回越南的人。 宝银塔的建筑呈“丛”字形，供品相互重叠，形成八个屋顶。后宫也有十二个屋顶，建筑面积大于500平方米，高度高达16.5米。现在，这座宝塔雄伟地矗立在洛河畔，靠近历史悠久的越铁桥。 资料来源：富寿报
富寿 1313 看法
Thuong Temple 的字面名称是 Kinh Thien Lanh Dien（义灵山上的天堂寺）。该寺庙是位于富寿省越池市 Hy Cuong 公社 Co Tich 村的洪庙建筑群遗址的建筑作品。 上庙是在寺庙的旧址上修建的，供奉着山神、稻神、清宫……，雄王们经常在这里举行祭祀活动，祈求天地万物，祈求风调雨顺、五谷丰登。繁荣快乐。 有文献表明，Thuong 寺建于 15 世纪，该寺目前拥有三个隔间和弧形瓦屋顶。寺门横画：南越朝祖（越南万代祖师），寺内有巨画：图顿宝池（后人务必保存）。还有许多颂扬圣祖功德的对联。寺庙内的祭坛上有十八代雄王（第十八代洪都清王王清）的牌位和三位山神：Tuot Cao Son（Nghia Linh山）、Ap Son（Troc山）、Vien Son（Toc山）。寺门前两侧立有两根石柱，相传是安阳王所立，誓言永保洪家江山锦绣。 目前，该寺为王式建筑，共四层：鼓钟楼、大坛、祠堂、后宫。 在Thuong Temple里，有一幅名为“Nam Viet Trieu To”的伟大画作，意思是越南的创始人。寺庙采用Vuong字体风格，共三层。前面是礼门，然后是大坛（第一层）、前坛（第二层）和后宫（第三层）。 《国家特殊历史文物洪庙》一书中写道：礼门建筑为阮朝风格，由4根大柱组成3个圆顶门。上面的柱子覆盖着灯笼的样式，四个侧面装饰着四只神兽，柱子的顶部覆盖着4只狮子。中门屋顶上方饰有“二龙胁日”，两条盘龙形象。两侧有拳击手雕像，上方是凤凰和公文包的图像。 大殿中，前坛和后宫建筑共分为三层，相互连通。该建筑有3个隔间和2排柱子的结构。尤其是后宫，更是一个庄严的地方，里面有4个祭坛。前面三座祭坛上，供有龙座和神位。一切都经过精心雕刻、彩绘和金碧辉煌。 在Thuong Temple的左侧，有一根石质誓言柱，据说是Thuc Phan在第18代雄王登基时立下的，誓言保护雄王交出的国家。随着时间的推移，石柱的痕迹被掩埋。 1968年，研究人员在上寺地区地下深处发现了古老的石柱。从此，在寺院前右侧重建起誓石柱。 2003年，石柱恢复原状； 2009年，它进行了翻新，并用半宝石进行了装饰，采用了现在的设计。 资料来源：富寿报
富寿 1369 看法
哈寺是位于富寿省越池市海强公社Co Tich村的雄寺建筑群遗址的建筑作品。 相传，奥姑母临产的地方生下了一百个卵囊，孵化成一百个孩子。 越南族的起源，“同胞”（同捆）的意思就源于这里。当孩子们聪明的时候，父亲Lac Long Quan带着50个孩子到海边修筑堤坝，扩大领土。奥姑的母亲带着50个孩子上山种桑、养蚕、织布，过着生活。长子留为王，父子相传十八代，皆号鸿王，创龙仙世系。该寺庙建于 17 至 18 世纪左右，共有两层，采用 Nhi 风格。这里是祭祀雄王的地方。 天光天子塔：位于河寺右侧，建于15世纪中叶，现存建筑有祭坛、八顶钟楼、横梁、陷阱和带有黎朝印记的精美雕刻。 .旁边有一棵树龄约700年的苏铁树。传说，当奥姑的母亲生下一捆数百个鸡蛋时，天空中洒下了一片明亮的云彩。后来，人们在那里建了一座宝塔，名叫Thien Quang Thien Tu（天光照射下来的地方），此外，这座宝塔还有另一个名字：Son Canh Thua Long Tu。 二式建筑包括前殿、后宫，每栋为三厢房，相距1.5m。哈庙建筑简朴，通体有桥桁架，桁架末端附有枕垫，后屋顶比前屋顶长，用柱子拴住，屋顶上覆盖着鼻瓦，当地人称猪鼻子瓷砖。多克在后宫旁边建了一堵墙，两边都有浮雕，一面大，一面马。屋顶是平的，没有什么艺术装饰。四层小庙，有3个供礼拜的小房间，庙前有一个大石香炉，供游人礼拜。 资料来源：富寿报
富寿 1221 看法
天光寺（Thien Quang Pagoda），又名天光天图寺（Thien Quang Thien Tu），位于富寿省林涛县海强乡越治市西北部的洪寺文化历史遗址内。 在洪庙文化历史遗迹区，这里毗邻夏庙，还有中庙（洪王祠）、上庙（Kinh Thien Linh Dien、Cuu Truung Tien Dien）和井庙，还有洪王陵。 该塔原名为Vien Son Co Tu，后改为Thien Quang Thien Tu。这座塔是北宗的作品之一。 天光塔的建造历史与黎中兴时期密切相关。塔的三个入口门采用三厢两翼的设计，模拟叠床，清晰地展示了后乐时期的美术。尤其是塔内有一口古钟，塔院前有一棵三枝苏铁树，已有700多年的历史。 塔内佛殿庄严，供奉着谭佛、阿弥陀佛谭顿、释迦牟尼谭顿、观世音菩萨、护法神等多尊佛像。 资料来源：富寿报
富寿 1419 看法
三宝塔俗称三宝图（钟声），民间名称为：方楼塔（舍利塔）。佛塔坐东向南，建筑布局为丛式，包括Tien Duong、Thieu Huong（水管）和Thuong Dien 03栋建筑，总面积167.4平方米。 该塔始建于18世纪后乐王朝，2014年进行了修缮和美化，以满足公社各界人士和各地佛教徒的精神需求和行善仪式。好主意。 三宝塔是建塘公社小组的集会和编制场所，也是公社战士驻扎的地方。三宝塔的仪式包括：每日诵经、月圆日和初一拜佛、为亡灵举行安魂仪式，以及其他宗教节日，如：上元仪式。一月的一天）、中原节（七月的满月日）。农历下四月、春末夏初举行的祈求平安的仪式，也是消除害虫破坏农作物的仪式。佛诞日（4月15日）被称为越南佛教的节日，有仪式。换佛衣。 三宝塔是芳楼公社唯一仍保存有按规定造像顺序排列的古代造像体系（37尊）的宗教建筑。 三宝塔文物的科学和历史研究是宗教灵性的宝贵文物，对每个人都具有深刻的精神意义。这是一个在文化传统丰富的土地上仍然保留着固有价值的遗迹，所有这些价值都通过佛像系统和寺庙的建筑来表达。除佛像数量较多外，塔内还保存有后乐时期具有典型价值的石碑3块（一面为佛像，一面为石碑）。铜钟高0.95米，直径0.49米。 资料来源：富寿报
富寿 1154 看法
杜颜寺位于清巴区Chi Tien公社。这里树木苍翠，河山迷人。寺前是涛河日夜歌唱，积积冲积。土地后面像一个马鞍，与山玉丘相连，周围环绕着荷花池。 据记载，公元初年，清巴县草江地区，一户好农家生下一女，取名Hanh Nuong。这个小女孩受过良好的教育，从小就学文学、学武术。她是一个学习好、漂亮、性格温柔的聪明女孩。当她长大后，村里很多有才华的男人接近她都拒绝了，他们不想沾染灰尘，以保持自己的纯洁。 二征夫人起义那一年，她邀请汉农去见她。二征见她武艺高超，任命她为先遣军的首领。击败苏定军队后，女将军韩娘回到家乡，设宴欢迎军队，犒赏村民，并在河边的白虎饮水土堆上举行节日。后来，人们在这里建了一座寺庙，并命名为“渡宴”（意思是玩耍和聚会的地方），军年的日子恰逢农历正月圆月日。此后，每年一月，村民们都会举行祈福节，纪念她的功德，祈求风调雨顺、家庭万事如意。 随着时间的推移，杜岩寺已经退化。当地人民多次对古寺进行修复和保护，将其视为全区精神文化活动场所。自2003年以来，寺庙已得到修复和整修，包括超过12个项目，投资超过60亿越南盾。 1993年，该寺被国家认定为国家级文物保护单位。 资料来源：富寿报
富寿 1071 看法
富春公社属于承天顺化省顺化市西禄坊（现东巴坊）。 富春公共住宅建于15世纪初，是与富春历史地点相关的历史建筑遗迹，阮勋爵选择将富春首都Dang Trong的皇宫置于胡志明统治之下。光中国王和阮朝。公屋包括潭泉门、屏风、会亭和春节公屋。潭泉门有4根方形柱子，中间两根柱子高4.10m，宽0.48m，两侧柱子高3.60m。高0.5m，宽48m。柱上饰有莲花、花朵、骈句等图案。屏风高2.90m，宽4m，厚0.58m。屏风后有一高1.50m的砖、水泥砌成的香炉。公共房屋为三间两翼房屋，长17.80m，宽10.60m。公共住宅有 8 根大柱、12 根小柱、跨地形路径和装饰有风格化花卉图案的桁架，全部由铁木和剑木制成。屋顶是瓦片的。公屋长10.50m，宽15.90m，按照“上河下村”的风格建造，道路贯穿土地，三通均用铁木制成，雕刻有风格化的花叶。屋顶是瓦片的。中间祭祀那些开始务农的人，左边祭祀那些为村庄和家庭做出贡献的人，右边祭祀祖先。富春公屋是一处独特的民间建筑，是皇城内唯一的一座，见证了都城富春的形成和发展。 1994年10月15日文化和信息部第2754号决定/第2754号决定中，富春公屋被国家列为国家历史、建筑和艺术文物。 资料来源：Thua Thien Hue 电子信息门户。
色调 1474 看法
赖公社位于承天顺化省富旺区（现顺化市富上区）富上公社。 该公屋建于1741年，即第二个景兴王朝时期，是承天顺化省古老的公屋之一，具有历史、建筑和艺术价值。赖公社由三间大亭楼组成，两栋双翼，中室宽2.95m，两侧侧室宽2.90m，两翼各宽1.7m。整个公屋共有54根柱子，分为横8排、竖7排，公屋的建筑风格为“叠顶”、“叠桁”或“数叠”，是典型的民居建筑风格。整个公屋的布局包括：公屋、庭院、公屋门以及沿垂直轴线相连的一排柱子，公屋内的雕刻和装饰图案都具有很高的艺术价值。该建筑曾于1780年、1845年、1891年和1998年多次修葺。 赖公屋至今仍保存着许多珍贵文物：鎏金漆板四块，并句系统和六位国王公开赐予的戒律。耕种、建设和扩大赖村 每年，赖村通常会举行两个主要仪式，分别是：春季仪式和秋季仪式。祭祀神灵、祭祖以表达对村民的感恩之情，这些活动至今仍被村民保留和保存为莱村村民的传统美。 根据文化和信息部 2001 年 1 月 19 日第 04/2001 号决定，赖公屋以其建筑和艺术价值被认定为国家古迹。此信息来自文化部。文化体育和旅游部。 资料来源：Thua Thien Hue 电子信息门户。
色调 1273 看法
Thanh Duyen Pagoda 是一个古老的遗址，位于富禄县 Vinh Hien 公社的 My Am 山（后来改为 Thuy Hoa，然后是 Thuy Van，但当地人通常称之为 Tuy Van），靠近 Cau Hai 泻湖北岸，靠近慈贤河口，建于阮福珠勋爵（1691 - 1725）统治时期，于1830年由明命国王升级，建造了一系列建筑工程并命名为“圣杜延图”。阮朝时期，这里是一座国塔，由朝廷负责维护和修复，并任命名僧担任僧侣和主持。 Thanh Duyen Pagoda 是一个古老的遗址，位于富禄县 Vinh Hien 公社的 My Am 山（后来改为 Thuy Hoa，然后是 Thuy Van，但当地人通常称之为 Tuy Van），靠近 Cau Hai 泻湖北岸，靠近慈贤河口，建于阮福珠勋爵（1691 - 1725）统治时期，于1830年由明命国王升级，建造了一系列建筑工程并命名为“圣杜延图”。阮朝时期，这里是一座国塔，由朝廷保管修复，并派名僧出任僧人主持。水云山的美丽景色和清端图舍利被越南国王绍赤列为清静地二十景中的第九位，并发表了“云山美丽的舍利”文章，并附有漂浮的清端图的全景画。宝塔位于翠云山、Cau Hai 泻湖和东海的迷人景色之中。目前，清端塔经过多次修缮，正在逐步恢复古塔的形状，山下建有刻有绍赤国王《云山凯旋》诗句的公屋，有两层塔门正殿三厢两翼，还保存着三佛、观世音菩萨、十八罗汉和十座明王宫的铜像。佛塔前院的右侧有一座石碑，上面刻着明命王写的四首关于水华山和青颜塔的诗。特别是主殿正中央有一座青铜龙座，上面写着“明命皇帝无位”。逐渐到达山顶，是两层楼的大图阁，周围有礼门和城堡。山顶有3层高约15m的Dieu Ngu塔，塔后是俯瞰东海的Tien Sang公共住宅。塔的周围，仍有不少古松随着岁月的流逝而屹立不倒。 资料来源：Thua Thien Hue 电子信息门户。
色调 1431 看法
地点位于顺化省Phong Dien区Phong Hien公社Hien Luong村，距顺化市中心西北21公里。 Giac Luong Pagoda 是由 Hoang Thi Phieu 夫人和 Hien Luong 村的家族族长在昆贝黎忠雄 (Le Trung Hung) 统治时期建造的，然后迁至现址。塔坐北朝南，呈长方形，长14.60m，宽11.48m，木顶、瓦顶，分2室4翼。寺庙旁边就是和尚的房子。寺院四周有长方形围墙，长79m，高1.20m，厚0.50m。城池前立有一根柱子。潭泉门规模宏大，上一层，下三门，规模比顺化许多国塔还要大。塔内供奉着全聪、全平、周雄等圣人7尊佛像。这座塔是公开创建该村的12位祖先的后裔。塔内至今还保留着一口1819年铸造的大钟，上面刻有当年捐资铸钟和修复塔的才华横溢的铁匠、官僚和富人的名字。伽良佛塔为研究越南佛教建筑长河中顺化佛塔建筑风格的历史做出了贡献。 根据文化、信息和体育部（现文化体育和体育部）1992年6月22日第776号决定/文化决定，伽良寺被列为国家级建筑和艺术文物。和旅游业）。 资料来源：Thua Thien Hue 电子信息门户。
色调 1321 看法
Dao Xa 公社位于富寿省 Thanh Thuy 区 Dao Xa 公社。 Dao Xa 是一片古老的土地，在 Khuat Dong Lieu 土地上拥有大约 1,800 年前的悠久文化，最初称为 Dau 村、皮革村，后来更名为 Dao Xa 村。公共住宅的起源很早就建于黎忠兴统治时期（17 世纪）。 1924年，公共住宅着火并部分损坏了其建筑。 1930年，寺庙得到修复和修饰。因此，现在的Dao Xa公屋建筑带有后黎、阮朝的痕迹。 这里供奉的是洪海聪（洪王十九弟），他在开拓土地、教导人们如何管理水源、耕种、饲养牲畜和建设繁荣村庄方面发挥了重要作用。这里还供奉三位水神，即洪海聪的三个儿子。 道刹公屋呈三角形，有前坛、中坛、后殿三栋建筑。寺庙的地基采用向后殿逐渐升高的形式，地基高出0.40m，并由露天庭院隔开。建筑框架采用船内四根柱子的形式；该套装的结构采用堆叠梁、锣架和下七人制的风格。 凭借其文化历史价值和精美的雕塑艺术，道夏公屋于1974年被认定为国家历史遗址，是该省至今仍保存的最古老的公屋之一。 资料来源：富寿报
富寿 1234 看法
李南德王庙 位于富寿省三农县万春乡科邦丘，地势开阔，地势较高，李南德王庙遗址包括礼门、寺庙等众多建筑。 、花园、...距离洪庙不远，这里有望成为富寿独特的精神旅游目的地。 据历史记载，李南德国王本名李碧，很有文学和武术天赋。从很小的时候起，他就被证明是一个具有非凡品质的聪明男孩。他被一位法师收养并允许他学习。由于武功高超，李必很快就被提拔为一区的首领。他曾为梁朝做官，但对残酷的殖民官员剥削、压迫人民十分不满，便辞官去招兵买马，并与其他多位才华横溢的英雄酋长交往，开始了自己的事业。对交州梁朝殖民统治者的军事行动。 541年底，李弼正式起兵讨伐梁朝。在很多人的支持下，李碧的势力越来越强大。 544年1月，李碧自立为李南德，即位，年号天德，立百官，国号万春，定都乌殿（今河内丹芳河模公社） ），建造了Van Tho宫作为聚会场所。崇拜李南德的遗物目前散布在太平省、太原省、河内省、永福省、富寿省……但只有富寿省在他去世的地方有一座寺庙和他的家人的陵墓。国王。 来源：人民军报
富寿 1439 看法
Hoa Phong 公社位于承天顺化省 Huong Thuy 镇 Thuy Tan 公社，距顺化市中心东南 15 公里，距富牌机场 3 公里。 和防人民有着爱国主义、勇敢和坚韧的传统。在两次抗法、抗美帝国主义战争中，和防人民为革命作出了许多贡献。和风公社是见证祖国革命斗争时期重要历史事件的地方。村公屋是举办“铜周”、“黄金周”等多项支援抗战募捐活动的场所。多年来，和风公社一直是杜明同志、河伦同志、阮雄同志、黄兰同志、黄达同志、黎仲拔同志等省委领导的工作场所……特别是在1947年3月，平志善党委书记阮志清同志在和防公社召开会议，确定和防是革命的隐蔽基地、体制内的联络点。平原与战区之间的补给。和防人民为抗美救国做出了许多贡献，和防公社是香水县（现香水镇）与该县各公社之间的联系地址。 根据1996年6月28日第1460/Quyet Dinh -Van Hoa号决定，Hoa Phong公共房屋遗址已被国家认定为国家革命历史文物。 资料来源：Thua Thien Hue 电子信息门户。
色调 2104 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 9715 看法
新协监狱，又称“新协惩教中心”，位于边和市新仙坊第六区。新协监狱遗址于1994年1月15日被文化体育部列为国家文物。 新协监狱是南越六大监狱之一，也是东南地区最大的监狱，建在边和镇东北部的重要军事要地。前方是国道1号；后面就是南北铁路线。这里地处偏僻，交通方便，便于保护、看守、接收外地囚犯以及将囚犯转移到昆岛、富国岛... 新协监狱面积46,520平方米，设有8间监狱，其中5间关押共产党囚犯和爱国人士监狱。监狱周围有 4 层铁丝网，设有 9 个碉堡、3 座瞭望塔、一队警卫和现代化的警报系统。 它被称为“惩教中心”，但里面实际上是一个枪支仓库，一个拥有最现代化工具的审讯和酷刑室。每个监狱面积只有近200平方米，却关押着300至400人，有时甚至多达上千人。尤其是“忏悔室”和“虎笼”，空间狭小，居住条件极其恶劣，囚犯生活得像火葬场一样。饮食极其不卫生，狱警买了烂米、烂鱼来给田里施肥，用油煎着给犯人吃，导致多人中毒。 怀着逃离皇狱、回归党和人民继续奋斗、解放民族的决心，1956年12月2日，经东部省际党委同意，将战士共产党员“关押”在新协监狱在监狱党委负责同志阮仲谭（Bat Tam）同志和其他一些同志的直接领导下，突然冲破了枷锁，释放了近500名同志和爱国人士。这一事件在五角大楼引起了轰动。美-吴廷琰急忙调集主力部队和治安部队、保卫边和、巴地、土龙木三省的国民警卫队和两支特种部队围捕俘虏，但全部失败。从新协监狱逃出来的战友和同胞得到当地设施的帮助和保护，安全返回基地。逃犯中有Bay Tam、Hai Thong、Ly Van Sam等同志，他们后来成为同桂运动的核心人物。 2001年，为了部分再现美国-吴庭艳对被关押在新协监狱的同志和同胞所犯下的罪行，并描述1956年12月2日整个新协起义。并建立了模型，服务于各阶层人士的研究和游览需求。纪念碑每天都向游客开放。 来源：同奈电子报
同奈省 8768 看法
罗雅胜利遗址（位于定泉县富玉公社往大叻的20号高速公路104-112公里处）于1986年12月12日被文化部列为国家历史文物。 为了欢呼1947年秋冬的越北胜利，也为了给敌人致命一击，十班指挥部决定组织一场大战役，向敌人展示越南人民、越南人民。不轻易屈服于任何敌人； 凭借着勇气和巧思的精神，经过近半年的准备，研究地形，选择地点：1948年3月1日15时12分，拉雅伏击战开始，3月1日15时12分结束， 1948年，当天15点57分，仅仅45分钟。 罗雅的胜利让定泉人民和同奈省人民特别高兴。这是展示我军和人民狡猾和勇敢、使敌人措手不及、溃不成军的胜利。这次胜利，我军力量越来越强，挫败了敌人快攻快胜的计划，使他们陷入被动。 冲岩、迈瀑布、拉雅河和拉雅胜利纪念碑等风景区是丁泉有趣的旅游胜地。 令人惊叹的Hon Ba Chong、Da Voi山、Hon Dia山，以及石山脚下的天然宝塔，是大冲风景区的典型群，营造出和谐之美。 Dinh Quan Da Chong 建筑群也是一个保留着史前生活痕迹的地方。这里的石顶下、溪流边、山谷边的山坡上，发现了许多石制、青铜制、陶瓦制的古人生产生活工具。 30年抗战时期。 Dinh Quan是D战区的重要组成部分。大冲见证了革命力量的组建、发展、驻扎和作战部署。如今，大冲亭泉风景区的部分土地已被利用，建设为亭泉区文化体育中心。不久的将来，大冲亭泉风景区将进行投资和改造，使自然景观更加美丽，成为有吸引力的生态旅游目的地。 资料来源：Dinh Quan 区人民委员会
同奈省 6828 看法
阮友景寺，又称平京公屋，位于同奈河左岸，原属陈边州平环村平京村，现为边和省协和乡日和村。 1991年3月25日被文化部公布为国家级历史文物。 阮友景寺建于18世纪末期，最初规模较小，木板墙，阴阳瓦顶，位于现寺以南约400m处。文献记载：该寺始建于慈德四年（1851年）； 1923年，寺庙在现址重建。 阮友景于1650年出生于清化省通山县嘉庙的一个多位王朝名将的家庭。他文武双全，立下了许多伟大的战功，深受阮主的信任、爱戴和尊重。茅丹年（1698年）春天，他听从阮主的命令，趁当仲还很荒凉的时候入侵该地。到达同奈省后，他在古老坡（今协和公社）设立了指挥部；取同奈地为福隆县，建陈边宫，取西贡地为新平县，建平陈宫，土地扩展数千里。他招募移民定居，逐步系统地组织行政机构，鼓励开垦土地，推动古老坡发展成为18世纪最繁忙、最具活力的港口城镇之一，并正式吞并了南方的新土地。进入大越地图。南侵归来后，次年再次奉阮福珠勋爵指挥，率军镇压陈立王，维护南方边境地区。景盛（1700年）四月，完成使命后，在返回前江省途中患病，于农历五月十六日圆寂，享年五十一岁。老的。在回家乡下葬的途中，他的灵柩被停在他曾驻扎过的古老坡总部所在地，让当地人有机会与他最后一次告别。当地人在官邸建造了一座坟墓来纪念这一事件。得知阮友景去世的消息后，阮勋爵极为悲痛，授予他为郡守高级官员的称号：清侯爵仪式，并将其牌位供奉在泰庙。 来源：同奈电子报
同奈省 6817 看法
麦克王朝定都高平时期，为了防御黎朝的进攻，麦克王朝恢复并修缮了那鲁城（今和安市黄东乡）和班富城（今和安市）。红岛公社）、福和城堡，此外在高平还修建了许多其他城堡，使高平成为当时远东北边境地区的政治和军事中心。 那鲁城堡和福和城堡是两个以前建造的城堡。根据《高平实录》中《Be Huu Cung》的记载，那鲁城堡和福和城堡始于唐元宗统治时期的咸统第五年（874年）甲丹年。根据这里存在的许多古墓，石刻上刻有咸通王朝时期在此死去的城堡建造者的姓名、地址和家乡，可以确认这两座城堡是在唐代建造的。 那鲁城经历了许多不同的朝代的建造。麦克王朝来到高平时，用砖块重建。那鲁城堡呈近长方形，总面积约37.5公顷，长约800m，宽约600m，城堡有4个城门。 班富城堡（Ban Phu）位于南平省（Nam Binh）首都，南强国（Thuc Phan）昔日位于高平（Cao Binh），麦克王朝在南平旧都内圈修缮了皇宫，并称其为班富（Ban Phu）城堡或皇宫。 在南强国、麦克王朝的古都南平，班富城堡至今仍保留着清晰的痕迹。南平省首府由两座城堡组成，为保护城堡，外环周长约5公里，其中包括一个低矮的小丘地区，山脚周围覆盖着像墙一样的垂直帆布，方便进出。导航，筑牢防线。城堡的西墙平行于邦河岸延伸至博马村的起点，连接城堡的东南墙，在Ban Phu前面流动，沿着山脚与4号国道交汇，东北侧沿靠近国道4号线外侧的山脚延伸，至土丘顶部为西北侧，继续沿山脚延伸至河岸与西面交汇围墙，形成封闭的堡垒。 麦克王朝建都后，又修葺了许多工程，其中班富城堡（内城——国王的工作场所）是在Thuc Phan时期的旧城墙的基础上修建的。在平坦的土地上。 在重建首都的同时，马克王朝还在首都周围和一些重要的边境点修建了相当厚重的哨所和城墙系统，形成了保护首都和保护边境的体系。 福和城堡（福和县）呈方形，每个方向约400 m，包括两个城堡环，两个环之间的距离为80 m。目前，南墙已被完全摧毁。 福和城堡有 2 个正门：北门通向今天通往大隆边境门的国道，人们常称其为帕克门，此门呈长方形，宽 8 m，高 5 m。 ，包括两扇由厚实、非常坚固的木头制成的门；第二道门在南面，通向河岸。两座城门早已被夷为平地，如今已无痕迹。在城堡附近的西北郊沿河岸，有许多砖窑的痕迹，人们说，在人们的劳动和勘探过程中，在这一带发现了许多完好的砖窑。 通过研究和调查表明，麦克王朝在高平整修、修饰和建造了许多城堡和堡垒，其中包括修复、修饰和重建班富城、那鲁城和福城。 这些防御工事已经形成了相当坚固的首都保护体系。 迄今为止，在高平建都时期麦克王朝所建的古城池中，有的土城仅存痕迹，但石城仍十分清晰。 来源：高平电子报
一样高的 5519 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 5421 看法
鹤门县宫位于鹤门镇李南德街1号（县人民委员会总部旁边），从1885年到南越的漫长历史中，记录了许多杰出的战斗事件。天，槟榔园十八村人民彻底解放。法国殖民者攻克七和堡后，在此建造了一座三层木屋作为军事哨所。陈子嘉就任总督后，将车站作为平隆区的宫殿。陈子嘉原本是法国殖民主义者的狡猾酒鬼，在潘文宏（Quan Hon）和阮文贵（Chanh Lanh Binh）领导的近千名叛乱分子的带领下，烧毁了区宫，被俘虏。并在市场中间砍下头。那是 1885 年 2 月 8 日，在 Dau Tet。 此后，霍门郡宫被重建，以青石为基础，砖墙，从上层到栅栏都有防御系统。建筑风格与军事要塞相似，因此当地人称其为Hoc Mon Fort。 Tran 接替 Tran Tu Ca 担任 Ngon 县县长，并先后调任 Tra 县和 Tho 县。在很长一段时期内，鹤门地区人民遭受了上述法国殖民主义者及其寡头走狗的许多残酷和卑鄙行径。具有Hoc Mon人民不屈不挠的传统。 1930 年 6 月 4 日，早上 6 点左右，数百名 Hoc Mon 人在区宫前抗议，要求“废除人头税、减少许可证和市场税，并将土地授予贫困农民”。茶区邀请领导人进入皇宫谈判，但他们狡猾地逮捕了他们，其中包括抗议活动领导人黎文伟先生（新台一公社书记）。人们毫不畏惧，强烈要求茶区释放被拘留者。抗议队伍越来越拥挤，斗志有所蔓延，导致特拉区屈服。他们一方面释放了被拘留的人，另一方面向西贡官员求助。 2小时后，这场斗争由布莱科尔和诺博特两名男子主导，他们向抗议团体开枪，造成多人伤亡。但鹤门区宫最令人印象深刻的历史事件是 1940 年 11 月 23 日的南方起义。鹤门堡非常坚固，用绿色石头建成，像一座堡垒，高约15米，有炮台和防御系统，有城垛，由一排绿色士兵把守。 1940 年 11 月 22 日，法国又增派了一个排来应对局势。 1940年11月22日下午，杜文居先生的军队伪装成平民闯入城镇，埋伏在车站后面等待命令抢劫车站。另一个陆军联队的任务是摧毁桥梁、砍伐阻碍道路的树木、占领办公室和房屋……福永安、新通、新安会、新富忠的陆军联队由范文生先生领导Dang Cong Binh指挥，从Ben Do村出发，袭击房屋，杀死1人，收缴4支枪，控制了这里的局势（Tan Phu Trung）。这支军队立即被命令撤回Hoc Mon。龙绥上军由裴文和先生指挥。 Long Tuy Trung 将军的军队由 Do Van Day 先生和 Le Binh Dang 先生指挥。 1940年11月22日晚24时左右，西贡尚未听到炮火声。各军指战员商议后，联合进攻敌哨。部队立即直奔县长裴玉寿居住的霍克蒙堡。两名叛乱分子 Nghe 和 Kinh 自告奋勇进入前门并牺牲了生命。叛乱分子从四面八方涌入要塞，犹如决堤的洪水。面对起义军和群众的力量，车站里的士兵不再有反抗的精神，狼狈逃窜。叛乱分子完全占领了车站内部，但在楼上，敌人仍然顽固地用枪零星射击，同时向西贡和土龙木市求救。由于急于夺取寿县的名号，杜文戴同志攀着排水沟爬上了车站的楼上。半路上，他被子弹击中，战友倒地后身亡。当敌人增援部队到来时，战斗陷入了僵局。叛乱分子无法坚持，从城镇撤出，分散到村庄，武装部队撤到新富忠（Ben Do）村，然后转移到德和（Duc Hoa）村。攻打鹤门堡（后称鹤门县宫）虽然失败，但在全体平民心中留下了深刻的印象，钦佩革命战士反盗国贼的勇气。 在历史性的胡志明战役中，1975年4月30日早上7点，霍门镇完全解放，国旗在区宫上空飘扬，区长阮如生和他的帮派自那以来一直在逃亡。昨夜。如今，鹤门县宫被选为县博物馆，里面陈列着许多文献资料，展示了历史时期的风风雨雨以及过去两年来鹤门县军民的革命斗志。反对法国殖民主义和美帝国主义的战争。鹤门郡王宫遗址前矗立着一座纪念碑，代表了18个槟榔园村军民的不屈牺牲，被认定为国家历史文化遗产。 资料来源：Hoc Mon区人民委员会
胡志明市|胡志明市 5227 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 5157 看法
Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年，卒于1887年猪年，平定省绥远县富风县富乐村（现平盛公社富乐村）平定省西山县）。他的父亲麦春丁是高平的族长，母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁（1878年），他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁（1885年）考中学士。响应国王咸义的芹王法令，梅春上回到故乡富乐，招募叛乱分子，在松岛建立基地，举起芹王旗帜对抗法国，随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导，并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官（负责起义军的粮食）。从那时起一直到1887年，平定省的Can Vuong运动蓬勃发展，并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日，Dao Doan Dich 去世，并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区（今西山县平祥公社）为总部，组织拜旗仪式，号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上，平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅，并提出“先杀左派，后攻西派”的口号。 1887年初，谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻，这场战斗起义军与法国敌军异常激烈，战斗势均力敌，最终起义军被击退。 1887年3月，在Bau Sau（平定省安仁镇）激战后，麦春上受重伤，起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日，陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地，抓获了多名起义分子，其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜，麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营，解救被俘人员，他和50名部下翻山进入富安，继续抵抗。但当她到达富贵山口（平定和富安之间的边界）时，她被陈巴禄的伏击俘获，并被带到Go Cham（平定城堡以东）斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上（平定省西山县平祥乡华山村）。陵墓占地1988平方米，于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计，周围有矮墙。郎门（三门）由4根方柱组成，顶部系葫芦花瓶式，具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓，东西方向呈长方形；坟墓的顶部有一块石碑，上面刻着一段铭文，记录了梅春上的传记和事业： 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源：平定省西山县人民委员会
安抚 5097 看法
Chot Mat塔历史文化遗址位于西宁省新边县新风乡Xom Thap村，被文化和信息部（现为文化体育和旅游部）认定为历史文化遗址1993年7月23日遗迹。也是我国南方仅存的三座古塔之一。 经过1938年、2003年和最近的2013年的多次修复。尽管经过修复，Chot Mat古塔遗址已焕然一新，但仍然保留着古建筑的精神。整个塔由砖和石板建成，塔顶向上逐渐变细，从地面到塔的最高点估计有10m。另外，这座古塔位于田野中央的一个高土丘上，从远处看，它就像一支笔逐渐升起。 2003年，西宁省人民委员会决定批准修复、美化和保存Chot Mat塔遗址的投资项目，并于2003年对发掘坑进行修复、修复、展示和开放使用。 2019年11月27日，省人民委员会发布《关于下放西宁省历史文物和风景名胜区管理、保护和弘扬价值的决定》。决定由新边县人民委员会直接管理国家历史文化遗址Thap Chot Mat等4处文物。 特别是，位于新边县新风乡的 Chot Mat 塔历史文化遗址被选为西宁省旅游发展链的一部分。 这是一个值得探索的旅游目的地，有助于特别是新风乡和新边县的旅游业发展。 资料来源：西宁省电子信息门户
西宁 5016 看法
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