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遺跡一覧 (94)
ビンアン寺院
ビンアン寺院はホーチミン市ドンホア区にあり、古代ビンアンの土地の貴重な歴史的および文化的遺跡です。この共同住宅は 1852 年以前に建てられ、トゥ ドゥク王の治世下で王室の地位を与えられました。ここはタイン ホアン ボン カーンを崇拝する場所で、民間信仰の伝統と、水を飲むときはその水源を忘れない地元の人々の倫理を表現しています。 1945 年に共同住宅はフランス植民地主義者によって焼き払われ、1950 年に再建されました。何度も修復を重ねた後、この共同住宅には伝統的な文化的特徴と、グエン王朝の有能な将軍チュオン コン カン氏の墓が今も残されています。 特に、フランス植民地主義者に対する長年の抵抗の間、ビンアン寺院は地元の革命兵士たちの避難場所、会合、集会の場所でした。したがって、この遺物は文化的、宗教的価値を伝えるだけでなく、ここの人々の長年にわたる革命闘争を記念するものでもあります。 2009 年 10 月 14 日、ビンアン寺院は省レベルの歴史的および文化的遺跡として認められました。現在、この場所は伝統的な文化的価値を保存し、祖国の歴史と伝統について若い世代を教育することに貢献している場所です。 出典：ビンズオン省貿易・観光・産業開発促進センター（ホーチミン市）
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マッハマンストリーム
ビンズオン省ディアン市タンビン区（現在のホーチミン市）にあるマッハマン川（別名スオイソー）は、対米抵抗戦争中の1968年5月4日の熾烈な反ダンピング闘争にまつわる歴史的遺跡である。ここでは、主力部隊、民兵、地元ゲリラが航空機、戦車、大砲の支援を受けてアメリカ軍と傀儡軍による大規模攻撃に対して粘り強く戦った。 一昼夜以上の戦闘の後、私たちの軍隊と国民は多くの攻撃を撃退し、多くの敵兵を撃破し、戦車４台を焼き払いました。しかし、何百人もの将校、兵士、人々が英雄的に命を犠牲にしました。それ以来、この川は人々によって多大な損失を記憶し、国家独立のために亡くなった人々に敬意を表するためにスカルストリームとも呼ばれています。今日、スオイ マッハ マンの記念碑は、愛国的な伝統を教育するための赤い演説であり、先祖の不屈の精神と犠牲を何世代にもわたって思い出させます。 出典: ホーチミン市新聞、ラジオ、テレビ
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ホーラン基地史跡
ホーラン基地の史跡。 ホーラン基地史跡はホーチミン市タンドンヒエップ区にあります。ここはフランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する 2 つの抵抗戦争における重要な革命拠点であり、ディアン地域の軍隊と人々の英雄的な戦いの伝統と結びついていました。 ホーランは丘陵地帯があり、小川と鬱蒼とした森林に囲まれており、革命の拠点を構築するのに有利な戦略的な場所を作り出しています。ここからは広いエリア、特にビエンホア軍用空港エリアと重要な交通路を観察できます。その利点のおかげで、ホーランは抵抗期間中に革命軍の多くの活動に立ち、指揮し、組織する場所となりました。 対米抵抗戦争中、ホーランは地元ゲリラ部隊による典型的な戦闘が数多く行われた場所だった。 1966年、タン・ヒエップの軍隊と国民はアメリカ軍の襲撃を繰り返し撃退し、多くの敵軍を破壊し、多くの武器を押収した。 1971 年までに、ディアン地区党委員会は革命運動を指導するためにホーランに拠点を置き続けました。地元住民の保護と支援、そして秘密信号システムは、活動する幹部と革命軍の安全に貢献してきました。 現在、この遺物には、掩蔽壕、戦闘ピット、基地の自然の地形などの痕跡がまだ残っています。これは人民の戦争術、団結の精神、民族解放闘争における軍と地元住民の強靭な意志の鮮やかな証拠である。 出典: ビンズン省貿易・観光・産業開発センター。
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トゥオン・ビン・ヒエップ寺院
トゥオン・ビン・ヒエップ寺院。 トゥオン ビン ヒエップ共同住宅は、ホーチミン市トゥオン ビン ヒエップ区にあります。これは貴重な歴史的および文化的遺物であると同時に、コーチシナの最初の医師であり、ベトナムの典型的な文化的著名人、詩人、歴史家であるファン・タイン・ジャンに捧げられた南部の特別な共同住宅でもあります。 ファン タイン ジャンは 1796 年に生まれ、ミン マン王、ティウ トリ王、トゥ ドゥック王の 3 王朝の下で官僚として働きました。彼は宮廷で多くの重要な役職を歴任し、中国、インドネシア、シンガポール、フランス、スペインに大使として何度も派遣されました。彼はまた、19 世紀の激動の歴史的背景において国の主権と利益を守るための外交活動にも参加しました。 1867年にコーチシナ西部の3つの州がフランス植民地主義者の手に落ちた後、ファン・タイン・ジャンは忠誠心、愛国心、国の運命を前にした責任感を表明するために自殺を選んだ。 1924 年、カイディン国王は彼に神の称号を与え、地元の人々がトゥオン ビン ヒエップ共同住宅で礼拝することを許可しました。 現在、トゥオン ビン ヒエップ共同住宅は人々の宗教活動の場であるだけでなく、ファン タイン ジャンの功績を保存し記念する場所でもあります。 出典: ビンズン省貿易・観光・産業開発センター。
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ミンダム山史跡
ミンダム山史跡。 ミンダム山史跡は、ホーチミン市のロンハイ、フォックハイ、タムフォック、ロンミーの各コミューンにあります。この山脈は長さ約 8 km、高さ 355 m で、険しい地形、多くの洞窟、自然林があります。この場所は美しい風景があるだけでなく、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する二度の抵抗戦争における重要な革命拠点でもあります。 ミンダム山は大小300以上の洞窟がある危険な地形のため、革命軍の作戦基地として選ばれた。かつては、ダチェ、ダチョン、チュアビエン、ギエンガッハパゴダなどの地域に加え、地区党委員会、軍医学、軍需品、地区軍などの多くの機関や部隊がここに置かれていました。石の洞窟、ホアンカムの台所、掩蔽壕、将校や兵士の活動の痕跡が今も保存されており、過酷だが英雄的な戦いの時代の証拠となっている。 ミン ダムの名前は、1948 年 11 月 17 日に英雄的に命を捧げた 2 人の革命軍兵士、ブイ コン ミンとマク タイン ダムの名前に由来しています。2 人の殉教者の名前にちなんでこの山に命名されたのは、国家独立に献身した人々への感謝と追悼の気持ちを表しています。 現在、この遺跡には殉教者記念寺院もあり、祖国のために戦って亡くなった 2,600 人以上の殉教者が登録されています。これは、今日の世代に愛国的な伝統、国家の誇り、革命の精神を教育する上で特別な意味を持つ赤い演説です。 出典: ハティエン観光局
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記念碑公園 - 英雄殉教者ヴォ ティ サウの寺院
モニュメントパークと英雄殉教者ヴォー・ティ・サウ寺院の歴史的遺跡は、バリア・ブンタウ省のダットー地区、現在のホーチミン市に位置しており、戦時中はダットー警察分署として知られていました。 ヴォー・ティ・サウさんは1933年にフックトーコミューンで生まれた。 14 歳のとき、彼女はダット ドー突撃警察チームに加わり、勇敢に偵察任務を遂行し、多くの危険な戦闘に参加しました。特に、1948 年にダット ドー市場で敵の攻撃を分散させるために手榴弾を投げました。1950 年初め、別の攻撃で手榴弾がバラバラになったため、彼女は敵の手に落ちました。彼女は刑務所で多くの残忍な拷問に耐えましたが、それでも革命精神を維持しました。 1951年4月、フランス植民地主義者たちは彼女が未成年だったときに死刑を宣告し、密かにコンダオに連行した。 1952 年 1 月 23 日の夜明けに、彼女は射撃場に連れて行かれました。彼女は目隠しをされることを断固として拒否し、「Tien Quan Ca」の歌を歌い、19歳で勇敢に自らを犠牲にした。 感謝の気持ちを忘れずに、1980 年から 1986 年にかけて、地元では彫刻家チャン タン タイン作の高さ 6 メートルの銅像を設置した記念碑公園が建設されました。 2001 年から 2003 年までに、記念碑のすぐ後ろに文書を保管し、訪問者を迎えるための 960 平方メートルの神殿の完成が続きました。ボー・ティ・サウ女史は死後、1993年に人民軍英雄の称号を授与された。 情報提供：ホーチミン市観光局情報ポータル
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キエンアン森林革命基地
キエンアンの森 - 革命的な赤いアドレス キエンアン歴史の森は、旧ビンズオン省、現在のホーチミン市、ダウティエン地区のアンラップコミューンに位置し、面積は約 245 ヘクタールです。緑豊かな自然景観と豊かな革命の伝統を持つこの場所は、南東部地域の典型的な抵抗基地の一つであると同時に、有意義な観光地でもあります。 フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する 2 つの抵抗戦争の間、キエンアン森林は多くの革命部隊の戦略的拠点として機能しました。サイゴン川とティティン川の間に位置する険しいジャングルの地形のおかげで、この場所は軍隊を駐屯させ、本部を守り、軍隊を訓練する場所となり、サイゴンに向けた多くの重要な戦いの出発点となりました。キエンアン森林はトゥ・ダウ・モット県の治安部隊の拠点でもあり、解放地域の保護と革命運動の効果的な支援に貢献した。 現在、この記念碑は、歓迎門、伝統的な展示館、戦闘トンネルのレクリエーションエリア、観光や学習のための緑の木システムなど、多くの施設の建設に投資されています。 2004 年、キエンアン森林革命基地は省の歴史的遺物として認定され、愛国的な伝統と国家の誇りを世代を超えて教育するための赤い住所となりました。 出典: ビンズオン省電子情報ポータル (ホーチミン市)
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ngoc hoang pagoda（dien ngoc hoang）
Ngoc Hoang PagodaはDien Ngoc Hoangの一般名で、その名前はPhuoc Hai Tu（フランス語はDa Kao Pagodaと呼ばれています）です。現在、ホーチミン市の地区1地区、ダカオ区の73マイティルーストリートにあります。この寺院はもともと、20世紀初頭にルー・ミン（中国広東省のルー・ダオ・ヌグエン）という名前の男によって建てられたja皇帝の祭壇でした。 1982年、由緒あるティックヴィン・クオンが神殿を引き継ぐようになりました。それ以来、この寺院はベトナム仏教教会に属しています。 1984年、Ngoc Hoang Dienは「Phuoc Hai Tu」と改名されました。 Ngoc Hoang Pagodaは、華麗な装飾的なモチーフを持つ中国の寺院様式に続く古代の寺院です。パゴダはレンガを建て、陰と陽タイルの屋根の屋根を作り、屋根、屋根の隅を飾り、多くの色のセラミック彫像を飾りました。パゴダには、礼拝、礼拝の彫像、バオム、ラム、香など、多くの芸術作品があります。材料：木、陶器、紙。 寺院のキャンパスは約2,300 m2です。正面には、守護像を置く小さな寺院があります。 Tam Quan Gateは、2つのドラゴンの曲がりくねった線で「絵画」位置に際立っています。ヒスイ皇帝の主要な宮殿、ヒュエン・ティエン・バックとティエン・ビンとティエン将軍。ティエン・ロイの神、グアンの神（ドアの神）、地球の神（土地の土地）、軍隊の神（キッチンの神）、王子の神（川の神）、ヴァン・ヴァン・ヴァン・ヴァン・ヴァンの神（川の神）、ヴァン・ヴァン・ヴァン・xuの神（川の神）、ヴァン・ヴァン・ヴァン・ヴァン・xuの神（川の神）などの中国の信念の中国の信念の中国の信念の中国の信念に馴染みのある神々を崇拝するための調整があります。文学）、タイの火（体の星）帝国の神...一般的に、教会の礼拝の像はすべて美しい木製の彫刻です。 毎日、国内外のゲストは非常に混雑している神殿を崇拝するために来ます。最大のフェスティバルはジェイド皇帝が毎年1月9日（月のカレンダー）に開催される、ジェイド皇帝の誕生と言われています。 1994年10月15日、Ngoc Hoang Pagodaは国立建築と芸術の記念碑として認められました。 地区1のホーチミン市の電子ポータルのソース。
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sac tu truong tho pagoda
サック・トゥ・トゥルオン・トーパゴダは、1720年にビン・トリ・ジェネラルの村 - ビン・デュオン地区 - タン・ビン地区 - ジア・ディンにあるヴィン・トゥルー・パゴダの名前で作られたラム・テ・ストリームの古代の寺院です。まだ同じ国にある歴史の浮き沈みの長年にわたって、ヴィン・トゥルオンの古代の寺院は、叙階の2倍のジア・ディン・ランドでの地位を断言しました。馬の年（1870年）に、キング・トゥ・ドゥックは「The Four Sac Tu Truong Tho」を叙階しました。 2000年、パゴダは、文化スポーツ省の文化スポーツ省によって国立建築および建築の記念碑を発行されました。平和で繁栄した地域の建設に貢献している美しい宗教。 ホーチミン市のGO VAP地区の電子ポータルのソース。
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共同住宅
Tay Hoi Communal House（11区、Go Vap District、Ho Chi Minh City）よりも、サイゴンだけでなく南部地域でも最も古い共同住宅として有名でした。 Dinh Thong Tay Hoiは1698年頃に建設されましたが、これまで300年以上前になりました。神殿はベトナムの神の慣習を崇拝しています。主な神は、共同の家、ドン・チン・ヴォンとデュク・タン・キングで崇拝されていました。 1944年以前のテイホイの共同住宅は、ゴーVAP地区の古代の共同住宅であるハントンテイビレッジと名付けられました。共同住宅は1679年頃に建てられ、現在は古代ジアディンランドと南部の土地全体の最も古い共同住宅として知られています。 Tay Hoi Communal Houseは、19世紀の南に古代の構造を持つ共同の家です。共同住宅は、古代の共同住宅の構造と建設資材をほぼ無傷で保存しています。共同エリア全体は、5,188m2エリアにあります。住宅地に侵入されているため、約1,500m2しかありません。共同の家は東に向きました。共同の家は、タム・クアンのスタイルで建てられています。庭は幅が広く、高さ約10mの木がいくつかあります。共同住宅の建築地は、互いに並行して2つの軸を形成します。武道を含む長軸（主軸）、メインホール。短い軸（補助シャフト）が本部です。このタイプの建築地は、18世紀から19世紀の南にある宗教的な建築作品に非常に人気があります。メインホールには次のものが含まれます。家の2つのルールは、「カタツムリの偶然」のスタイルに一致しました。隣同士の2つの家の屋根。すべてに48の列があり、8列の列に分割され、それぞれ6列があります。最高の間の4つの列は4.5mです。直径は30 cm（しばしば「カルテット」と呼ばれる）が最も重要で神聖な場所であり、神の祭壇があります。メインホールの柱の脚には、真ん中にプリズムが刻まれています。メインホールの屋根には、レンガの壁があるメインホールの周りに、緑色のセラミックの長いバイプダル画像があります。本社は、取締役会、レセプション場所、犠牲のオフィスであり、水平サイズは12m、長さ19m、高さ4.2mです。 56の列、緑の石の柱の脚があり、3つの「カタツムリの一致」があります。倉庫のあるオフィスルーム用の板があります。陰のタイルとヤンのタイルで屋根が付けられた共同住宅全体に、木製のタイルが付いた木製のトラス、レンガ造りのベース（30 cm x 30 cm）があります。メインホールに集中している最もユニークな部分であるTay Hoiの共同住宅の装飾。ここでは、トラスとトラスにはドラゴンヘッドとアプリコットの枝が刻まれています。 3つのバッグがあります。中央のバオラムは、lan -ly -quy -phungのトピックに触れ、両側の双方が形の主題に触れます - hemoが触れます。最もユニークな彫刻は、メソポタミアの長いトリュー・ヌグエトとlan -ly -quy -fungのトピックに従って絶妙に刻まれた崇拝のページです。また、2つの礼拝ページ「Chung Linh Luu Tu」もあります。メインホールにはココナッツトランクがある2つのカプレットが貴重な芸術作品です。 Dinh Thong Tay Hoiの遺物、37の貴重なアーティファクト。アーティファクトは、Bao Lam、Hoanh Phi、Couplets、崇拝のページなどの芸術的な彫刻です。すべて、古代のアーティファクトの黄金の口紅の線と色を保持し、他の一般的な共同住宅のように口紅の新しい層に広がっていません。 建築芸術、歴史、社会の価値により、共同住宅は、1998年に文化と芸術の芸術的記念碑として文化と情報省によって認められました。 ホーチミン市のGO VAP地区の電子ポータルのソース。
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ル・ヴァン・ドゥイエトの墓（氏氏子氏）
Ta Le van Duyetは、9月6日、GIAPが年（1764年）に生まれ、Long Hung Village、Kien Hung、Dinh Tuongで生まれました。タル・ヴァン・ドゥイエットは、もともとはクアン・ンガイ州チュオン・ヌギア地区のボ・デ・ビレッジ出身です。彼の祖父であるル・ヴァン・ヒューは、ディン・トゥオン州のホア・カーン村に住んでいた人生の中で。 1765年、彼の父親であるル・ヴァン・トイは、彼の家族を、私のトー（現在は長いハング・コミューン、チャウ・タン地区、ティエン・ジャン州）に住むために家族を連れて行きました。彼が若い頃、彼は両親と一緒に農民と一緒に勤め、余暇には友人と武道を練習しました。彼は人よりも賢く、機敏で健康な人を持っており、文学よりも武道を好む。私はコックファイトをして、バンパーの歌を見るのが大好きです。 15歳で、ル・ヴァン・ドゥイエトはすぐに「将軍の空の旗を使わずに混oticとした生活で生まれ、歴史書に名前をコピーすることは男ではない」という遺言を明らかにしました。彼の人生では、彼は非常に軽く、直感的で、やりがいがあり、厳密に罰せられ、人々を連れて、人々を根源として連れて行き、経済を国防と組み合わせ、貿易輸送を拡大し、経済を繁栄し、統一された民族グループと宗教の両方を犠牲にするときに人々を助けることに専念しているため、人々とユニコーン国が非常に尊敬されています。南部地域の搾取、拡大、開発には大きなメリットがあります。 Canh Ty（1780）では、Pho Lord Nguyen Anhによれば、家族のe官になるために採用され、その後擁護者として作られ、Nguyen Lordの2倍の価格とPhu CoocとSiamに走った。 Tan Dau（1800-1801）よりもCanhの年：彼は多くの勝利、特にQui nhon（Binh Dinh）のリクレクションを設定し、Thi Nai Lagoonタンクの門で大規模に勝ちました。 1802年、彼はビン・テイ将軍を説明する弁護士弁護士の地位であるコング地区（ハング・チャン・ナット・ファム）の称号に昇進しました。彼はタンギア・ディンの知事（1812年から1816年、1820年から1832年）の知事として2回働いていました。タル・ヴァン・ドゥエットは、特に南部の人々の心に大胆な印象を残し、これまでに大胆な印象を残し、オープニング、経済開発の改革、人々の経済開発、腐敗を奪うという大きなメリットを持っていました。彼が亡くなった後、この地域の人々は寺院の墓を設置しました。今ではル・ヴァン・ドゥエト・霊usと呼ばれ、チーク夫人の霊usとしても知られています。毎年、月カレンダーの7月30日から8月1日から8月1日、Duc Thuongの記念日は、人々の生活を大事にしたLiemの役人のメリットを思い出すために陸軍ルヴァンドイエットを説明しています。 Le Van Duyet、Phan Dang Luu、Trinh Hoai Duc、Vu Tungの4つの道路の間に位置する、高マウンドに18.501m²のOng Mausoleum。霊usの周りには、長さ500m、高さ1.2 mの壁があり、4つのゲートが1948年に建設された4つの方向に示されています。翌年、Tam Quan Gateも建設されました。ゲートには、南に位置する漢字に浮かぶ素晴らしい商品があり、Vu Tung Streetを開きます。 1975年以前は、この門はかつて古いサイゴンギアディンエリアのシンボルでした。霊usは主要道路に建てられています。南のタムクアンゲートから風景の庭を通ります。 石の石碑が陸軍の功績を記録したビールの家 Mo Ta Quanと彼の妻、周囲の基部と花の壁があります 寺 これらの価値により、1989年12月6日、ラング地域全体が文化省によって国家文化的および歴史的記念碑として認められました。 Ho Chi Minh CityのBinh Thanh地区のWebサイトのソース。
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プー・トー・ホア・トンネル
プー・トー・ホア・トンネルは、サイゴンの西（1947年に建設され、cu chiトンネルの前に建てられた）で最初のトンネルであり、フランスに対する抵抗の年に掘り、10年以上にわたって敵の密集した守備隊の間にある10年以上の密集した守備隊の間にあるが、軍隊が侵入しています（軍隊）。 Tham Luong Bridge（1945年10月）で6日間と夜に敵を傍受するなど、外国の侵略者と私たちの人々との抵抗戦争中の圧倒的な偉業に貢献しました。 （1954）。プー・トー・ホア駅を破壊する戦いにおける敵のうち、ファム・ヴァン・トゥン駅（1954年6月1日の5月31日の朝の夜）、...ディエン・ビエン・プーの戦場を支援し、国と世界に共鳴を引き起こします。今日、Phu Tho Hoaトンネルは、人々や国際的な友人が敵に対する抵抗の歴史を訪問、学び、発見し、研究し、研究するための歴史的な記念碑であり、Tan Phu地区の傑出した観光地の1つになります。住所139 Phu Tho Hoa Street、Phu Tho Hoa Ward、タンフー地区、ホーチミン市。最初のPhu tho hoaトンネルはただのカエルトンネルです（地下の1人、行き止まりのトンネルのタイプは逃げることが困難です）。その後、徐々に2つのコンパートメント列車トンネルに改善し、10キロメートル以上続くコミューン間トンネルシステムに発展し続けます。トンネルには、地下3〜4メートルの奥深くに掘られた2階の階があります。最大7人まで座ったり、食べ物や武器を封じ込めることができるようにするために、3つの広い桃のトンネルがあります。トンネルの心臓の高さは1メートル、幅は0.6〜0.8メートル、長さ700メートル近く、両側には多くの異なる方向に多くの角があります。列車の1つの部分があるため列車のトンネルを呼び出し、1つのパーティションがあり、中央には直径0.5メートルの1つの穴があり、1つの人だけが通過します（このフォームは各列車の車に似ています）。最初の2つのポイントからトンネルを掘る方法、2つの巣は中央ポイントにまっすぐ掘りました。特に興味深いのは、両端から、サポートする支援技術がない時間なしに、中央ポイントに掘る権利を方向付ける方法です。これは、彼の父親の非常に創造的な方法についての答えです。次の方向を正確に向ける：ランプを一定の距離で保持し、壁の前に座っている人の影を照らします。ホーを持って座っている人は、ボールが決してまっすぐにならなかったとき、シチューが正しかったとき、彼の影にhoeしました。さらに、土壌の表面をチェックする調整もあります。地面の耳の上の人々、下の人々がトンネルを軽くたたき、重要性をはっきりと聞くことができました。 Phu Tho Hoa Tunnels are fully located in the land of the people, has been restored and embellished, has been recognized by the Ministry of Culture and Information as a "historical and cultural relic" in Decision No. 1460 -Decision/Culture on June 28, 1996 and was built, embellished, upgraded and clean as Mr. Nguyen Van Linh, General Secretary of the Central Committee of the Communist Party of Vietnam, Ho Chi Minh City Party Committee (Hoチーミン市党委員会（ホーチミン市党委員会はまだホーチミン市党委員会にいます。この記念碑を回復するために、若い世代を教育するために：「過去を賞賛するだけでなく、愛国的な連帯の精神、私たちの都市、私たちの国の若者の世代への精神、英雄的な戦いの精神を引き継ぐために、これらの遺物をすべて作り直します。 Ho Chi Minh CityのTan Phu地区のウェブサイトのソース。
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Giac Lam Pagoda
ホーチミン市のタンビン地区、第10区の565 LACロングクアンストリートに位置しています。 「パゴダは西の西から3マイル離れたカムソンマウンドの上にあります...木は森のように背が高く、花はブロケードのように咲き、朝とクムカットの周りに浮かぶ煙の雲、小さなタッセルの地形は面白いです...」 Giac Lam PagodaはLam Te Sectの祖先と考えられており、Zen Master Vien Quang（36th Generation）が最初の修道院長です。パゴダは1744年に建設されましたが、それ以来、1798年 - 1804年、1900年 - 1909年、1939年、1992年 - 1994年に4つの主要な修復にもかかわらず、これまでのところ骨syquesシステムはほとんど無傷で保存されてきました。ブウ・ファップXa loi 7階建ての崇拝Ngoc Xa仏仏は、多くの観光客を魅了するスリ・ランカの由緒あるナラダから伝統的な仏教教会に与えられました。寺院の庭には、僧ksとパゴダの塔を崇拝するための38の塔があります。中を歩くと、緑豊かな緑の木の下に謙虚に囲まれたメインホール。古代のナム・ボ・パゴダの伝統的な建築スタイルを備えたGiac Lam Pagodaは、メインホール、講堂、少年を含む3つの水平の家で構成されています。パゴダの屋根はあまり特徴的ではありません。タイルの屋根、暖かい黄色の茶色の壁、磁器モチーフは、非常に細心の注意を払って熟練しています。 7,000を超える装飾的なプレートを備えたGiac Lam Pagodaは、現在、ベトナムで最も多くの装飾プレートを持つ神殿の記録を所有しています。主な電気は、ジャックフルーツの木材の113の古代の木製の彫像、5つの青銅の彫像、86の中国の詩で飾られており、非常に鮮明に洗練されており、古い職人の見事な才能を示しています。黄色の木製の彫像の2つのセット、18世紀にさかのぼる小さなセットは、単純な仏の衣装、高貴な目、友好的なジェスチャー、口のような笑顔を準備し、日常生活のどこかで見ることができるシンプルな南部の人々の前にいるような親密さを訪れています。青、ダイアフラム、レリーフ、カプレット、ヒントのシステム...金色で洗練された彫刻、より多くの花の境界線を飾り、南文化のための豊かなシンボルを備えたki ki haは、「メソポタミックトリューnguyet」、「メソポタマチャウ」、植物のトピック、トゥンのトピック、植物のトピック、「メソポタマチャウ」など、仏教の仏教の馴染みのあるテーマを飾ります。クリサンテムブリッジ...ナーカーのカタツムリのいくつか、引き出しはグエン王朝のアートスタイルを示しています。 ユニークな文化的価値を持つ歴史的長さの経過とともに、Giac Lam Pagodaは、1988年11月16日の決定No. 1288-Decision /決定の下で、国立建築建築のモニュメントとして文化省（現在の文化、スポーツ観光省）によってランク付けされました。 ホーチミン市のタンビン地区のウェブサイトのソース。
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ファンチャウトリンの墓の記念エリア
Phan Chau Trinhは、20世紀初頭の愛国的なConf教の中で最も初期の社会革命的な革命家です。彼の革新的な生活とキャリアは、今日の世代に多くの素晴らしい教訓を残しています。 HieuのPhan Chau Trinhは、1872年9月9日にTien Phuoc地区で生まれたPhan Tay Hoでした。彼の遺体は、州のCan Vuong運動に参加していました。 1892年、彼は学校に行き、良い勉強で有名でした。あなたは彼と一緒に勉強しました、Huynh Thuc Khang。 1900年、彼は学士号を取得しました。 1901年、Do Pho Bang氏、Dong KhoaとNgo Duc Ke、Nguyen Sinh Sac。 1902年、彼は裏言に行って補完し、後に式典になりました。 Tu Quan氏の直後、救い活動に参加しました。ケット氏は、Huynh Thuc KhangやPhan Boi Chauなどの多くの愛国的な学者と交差しています。彼と彼の友人たちは、愛国的で愛国的な作家を結びつけるためにベトナムを回り、闘争を応援しました。 1905年と1911年に、ファンチャウトリンは日本に行き、フランスに行ってフランスの規則から抜け出して見つけました。ファン・チャウ・トリンの愛国的な家は、20世紀初頭のドゥイ・タン運動で活動的で刺激的であり、彼は戦う方法を選びましたが、穏やかで非暴力的で、より緊急の民主主義と法律の使用が封建帳を一掃することができます。 1906年、1919年、1920年、ファンチャウトリンは3回、フランス政府にベトナムとインドシナの判決の方針を変更するよう求める手紙を送りました。 1908年、彼はフランスの植民地主義者に捕らえられ、追放されました。 1910年の半ば、彼は釈放され、私のトーで彼女の心に戻りました。 1911年4月、彼はフランスへの列車を降り、人々の権利と民主主義の権利のために戦い続け、ギオンの声は植民地政権と世論を非難した。ここで、彼は1914年9月から1915年7月まで10か月間逮捕されました。1915年7月16日、ファンチャウトリンはこの事件と宣言され、釈放されました。その後、彼は愛国的な海外のベトナム人グループでの秘密の活動を続けるために動き、フランスの新しい状況に適応しました。 14年後、1925年6月26日、ファンチャウトリンは祖国に到着し、ゴールとスローガン「カイダントライ、チャンダン、ポストペオプル」。 「人々を開く」というのは、抜粋の章について学ぶ方法を放棄し、国語学校の開設、実践的な科学的知識、豪華な習慣を排除することです。 「ポストライフ」は、経済発展、ガーデニングの埋め立て、貿易協会の設立、内部財の生産...彼は「教育を開発するための最初の必要性、自己ライジリエンスと社会的および経済発展の人々の資格を改善する必要がある」という究極の目標を国民の独立を取り戻すという究極の目標を発表しました。 Phan Chau Trinhは、ベトナムの人々が徐々に文明化されたアプローチを支援するために、現在の規則政策を修正するよう植民地政府に求めました。彼は「自己依存」のモットーを促進し、人々を同じ方向に動員して人々を目覚めさせ、公民権を広めました。 1926年3月24日、彼は亡くなり、口に微笑んで、友人のタム・ジアオ・フイン・トゥック・カンと彼の言葉「総主教ヌグエン・アイ・クオックの独立」と彼の言葉を迎えました。 ベトナム共産党が主導する前に、フランスとの抵抗戦争の初期の歴史的および文化的価値を運ぶファンチャウトリンの墓記念エリアの遺物は、ベトナム国家の伝統的な黄金の革命的な歴史を追加することに貢献しています。愛国的な教育の証拠として、私たちが従った世代の祖先の輝かしい革命的な例の誇り。彼の墓石は精巧なプロジェクトであり、Huynh Thuc Khangが起草した彼のアイデンティティとキャリアを記録しています。さらに、お土産エリアには、愛国的な家族のファンチャウトリンの革命的な作戦におけるアーティファクトとサインも表示されます。上記の貴重な価値により、1994年12月12日、彼の休憩所は、国家によって国家文化的および歴史的記念碑として認められたことを光栄に思っていました。毎年3月24日、地区党委員会、人民評議会、人民委員会、祖国正面委員会、タンビン地区の人々は、愛国的な家の記念式典を祝うためにここに集まりました。愛国心のある家族のファン・チャウ・トリンの死を記念する扇動式は、地区の年次活動になりました。 ホーチミン市のタンビン地区のウェブサイトのソース。
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vo di nguyetの霊us
Ba ChieuからPhu Nhuanまでの高地エリアは、Gia Dinh Le Van Duyetの知事、Nguyen王朝のNguyen王朝の多くの墓、Phan Tan Huynh、Truong Tan Buu将軍の将軍やVo nguyyなどの将軍までの墓からの多くの墓です。これらの人々はジア・ディンで生まれませんが、彼らのキャリアはこの土地に関連付けられています。偉大なコングのみの建築スタイルを備えたVo di nguyetは、墓の前と奥の神殿エリアの2つのエリアに分かれています。墓は古代の化合物で作られており、南の神々のために墓を建てる芸術の典型的なものと考えられています。正面のアーキテクチャ、部屋の背面、周囲の壁、柱は、真ん中の墓を保護および保護するコンポーネントです。墓は装飾ラインの周りに正方形の長方形の形で構築されており、「ドラゴンの葉」のイメージが飛んでいます。墓エリア全体は多くの画像で覆われ、多くのユニークで鮮やかなモチーフで飾られています。ロータスバッド、ユニコーン、ドラゴン、トラ、カワウソ。 Tung Loc、Loc Binh、Hoa Dieu、Chrysanthemum ...そして多くの詩が彼の功績と彼の妻を記録しました。神殿は墓を完成させました。寺院地域の現在の建築は、1972年の修復の再建建築です。メインアーキテクチャ、伝統的な4つのピラーハウスと両側の東部および西部の家の2列があります。内部のメインホールには、真ん中に祭壇があり、内部にはヴォディングーの崇拝プロジェクトがあり、彼のneであるヴォイタイはビンギャンバの称号に昇進しましたが、ヴォディヌグイエットの事例は黄金の神に刻まれた記事を崇拝しました。メインホールには、vo di nguyの作品を示すブドウ語の反対の横隔膜もぶら下がっています。 TempleとMo vo di nguyetは、Nguyen Lordの歴史上の人物に関連する芸術的な建築作品です。これは、南のヌグエン王朝の雄大でユニークな性質を持つ墓の建築です。一般の人々は、古いジア・ディンの土地で過去の人々の生活と社会について多くの興味深いことを見ることができます。 Vo di nguyet Langは、1993年1月7日の決定No. 43の栽培 /決定の下で、文化情報省によって国立建築建築の記念碑としてランク付けされました。 ホーチミン市のプーヌアン地区の電子ポータルのソース。
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Truong Tan Buu Mausoleum
Truong Tan Buu Mausoleumは、Nguyen王朝の将軍であるLong Van Hau Truong Tan Buuの休憩所です。この墓は、ジア・ディン州のプー・ヌアン・コミューンのプー・タン・ハムレットに建設されたため、犠牲の犠牲であるプー・タン・マウソリアムとしても知られていて、プー・タン協会という名の霊の世話をしました。 Truong Tan Buuは、Gia Dinh Citadel（Nguyen Van Truong、Nguyen Van Nhan、Le Van Duyet、Nguyen Huynh Duc、Truong Tan Buuなど）の5人の有名な将軍の1人です。彼は1787年からフォー・ヌグエン・アンを追って、ロング・ヴァン・ハウと名付けられた陸軍に多くの責任を負いました。 1808年、キング・ジアは国境を削減し、「ジア・ディン・トラン」を「ジア・ディン・タン」に変え、ビン・トゥアン、フィエン・アン、ビエン・ホア、ディン・トゥオン、ヴィン・タン、ハティエンを含む。 Gia Dinh Thanの最初の知事は、Truong Tan Buuの副知事であるNguyen Van Nhanでした。ここから彼の人生の終わりまで、彼は多くの責任を持っていました：Gia Dinh Thanh知事。 BAC Thanh Governor; Gia Dinh Thanhの副知事Le Van Duyetの下で。副将軍。副将軍を描いたトゥルン・クアン兼。神殿の建設の面倒を見ています。 Chau Doc Citadelの適用。ヴィンテ運河を掘る...彼は1827年に亡くなり、ミン・マン王は葬儀を助けるために200,000お金と5本のブロケードの木を与えました。ル・ヴァン・ドゥエトの説明は、トゥルオン・タン・ブウに対するロング・ヴァンの埋葬を個人的に検討し、自己燃焼（自分自身を崇拝する土地）と墓地保有者を求めた。彼は1827年に亡くなり、ミン・マン王は葬儀として働くのを助けるために2000のお金と5本のブロケードの木を与えました。ル・ヴァン・ドゥエトの説明は、トゥルオン・タン・ブウに対するロング・ヴァンの埋葬を個人的に検討し、自己燃焼（自分自身を崇拝する土地）と墓地保有者を求めた。 Truong Tan Buu Mausoleumは、フェンスのある2300m2以上の墓と寺院で構成されています。 Truong Tan Buu Moは3mを超え、幅約2m、高さ2mです。傘（石灰、紙の砂、活性炭、糖蜜などの化合物）で構築されています。墓からほぼ2m離れて、長方形の壁（Khuong Thanhと呼ばれる）。壁は傘と式（刻印されたレンガ）で作られています。墓の始まりに、墓の端に建てられました。シタデルと軍隊には、ユニコーン、蓮の芽、松の形の救済とクレーン、カップルで飾られています。墓の右側には、トゥルオンタンブウの寺院があります。寺院には電気と主要な電気が含まれています。電気は、4つのピラーの家、木製の垂木、屋根のタイル屋根（陰と陽タイル）の形で構築されています。メインホールには4ピラーの家もありますが、コンクリート、レンガの壁、波形の鉄の屋根で作られています。 Truong Tan Buu礼拝はメインホールに置かれ、両側にはTA BANとHUU禁止の祭壇がありました。 1943年、ル・ヴァン・ドゥエトの大祭司協会の貢献により、Phu Thanh協会が寺院を回復しました。 1959年、Phu Thanh協会は寺院の右側に寺院を建てました。 Truong Tan Buu Mausoleumは、19世紀初頭のGia Dinhの墓建築の典型的な作品であり、Le van Duyet自身が才能のある将軍の休憩場所として建て、南部に功績と平和を持ち、北部の豊富な発疹を根絶しています。 8月の革命の前と南部の抵抗の初期には、トゥルオンタンブウ霊usはプーヌアン軍の基礎でした。 Truong Tan Buu Mausoleumは、2004年12月15日付の決定No. 101/2004/決定 - 決定No. 101/2004/決定の下で、文化情報省によってランク付けされました。 ホーチミン市のプーヌアン地区の電子ポータルのソース。
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Dinh Phu Nhuan
Phu Nhuanの共同住宅は、1852年に現在の場所に再建されるまで、Kinh Nhieu LocのKinh村に1818年頃に建てられました。 11月29日、Nham Ty Year（1853年1月8日）、Tu Duc王は家族のTutelary Godに与えました。共同住宅は、1930年、1966年、1989年、1998年に多くの修復を受けていますが、19世紀の共同住宅のユニークな建築的特徴をまだ保持しています。左側の「5つの要素ヌオンヌオン」の寺院。ファサードは、白いタイガーの浮かぶスクリーンです。画面の後ろには、ノンの祭壇よりも痕跡があります。 全体的に、共同の家には逆の形があり、2つの軸があります。主軸は右側（内側から）、武道家、武道、主な顔です。補助軸には、共同住宅、Thao Bat House、Tuc House、Thien Tinh Yard、Kitchen、倉庫が含まれます。共同の家の屋根は陰と陽タイルでまっすぐにあり、上部にはセラミックの「長いドラゴン絵画」が飾られています。共同の家の中には、木材で作られた柱と木製のトラスのセット、パススタイルの構造があります。正面は、1920年に建てられた木製の柱、木製のトラス、ドラゴンテールステーションを備えたカルテットのスタイル、正方形（2つの翼スペース）に組み込まれています。祭壇は、神の祭壇の間に3列に配置され、双方はタバンとフーの禁止の祭壇です。木製の神々の祭壇は、王の色で「月のメソポタミア」というパターンに触れました。メインホールの祭壇には、古代のセラミックセンサー、ブルーエナメル、青銅色のセンサーがあります。メインホールには4つのカプレットがあり、3つのダイヤフラムが非常に刻まれています。特に、漢字「ho quoc ty dan」（翻訳：1860年に国民を救うのを助ける」と「国民の国民の保護」（翻訳：国を守るために国を守るのを助ける）で書かれたカップルがあります。 プー・ヌアンの共同住宅の最大の休日は、1月16日、17日、18日に開催されたKy Yenセレモニーです。神の主な捧げ物は黒豚です。 1月16日はメインホリデーです。 Phu Nhuanの共同住宅は、1997年1月29日の決定No. 3744/決定 - 推進情報に基づいて、文化情報省によって国立建築建築学部としてランク付けされました。 ホーチミン市のプーヌアン地区の電子ポータルのソース。
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ディン・ビン・ホア
Binh Hoa Communal Houseは、Ho Chi Minh CityのBinh Thanh地区の第12区にあります。 1818年、ビンホア村が設立され、その年に共同住宅が建設されました。 1853年、ヌグエン王はトゥドゥックでした。共同住宅は高山の上に建てられ、東に向きを変えました。外側から武道家、電気、中型、および主要な電気までの主軸に続いて。新しい武道家は、1972年に長さ20.7m、幅13.49mに建てられました。長方形の電気料金の長さは13.49メートル、幅は9.56m、2つの翼の3つのチャンバーがあり、家には通常の家があり、4列の列があり、直径は0.35mから0.40m、高さ6mです。長方形の培地の長さは12.48m、幅は9.57mです。屋根の屋根は、3つの層のタイル、切妻のスタイルの建築、長い長いトランフチャウ（メソポタミアのトリューnguyet）の屋根の上にあります。ミドルパワーは4つの彫像のスタイルにあり、4つの主要な列で構成され、その後発達しています。メインの長方形は長さ11.03m、幅9.57mで、カルテットのスタイルにも組み込まれており、屋根層は1つだけ、壁の壁の木製のバーにはクロスバーがありません。家の長さは16.48m、幅8m、倉庫とキッチンに加えて、幅8mです。電気には3つの祭壇があります。フィールドでは、あなた、友人を説明しています。祭壇、教会、横隔膜、文はすべて洗練された彫刻が施されており、3つのテーブル表面が刻まれ、テーブルの四隅が4つのドラゴンヘッドに触れ、4本の脚が4つのドラゴンの脚に触れます。特に、電気予算の純粋な祭壇には、ドラゴン型のドラゴンがあり、ドラゴンの体はアプリコットの枝で様式化されています。 Mai do Batパターンを備えた電気竹の祭壇のフリンジも非常に顕著です。さらに、Confucian、Soc、Phuong、Hoa Sen.のパターンがあります。毎年恒例の円式は、月カレンダーの9月11日から14日までの最大の式典です。神は、牛の年（1853年）にトゥ・ドゥック王によって叙階された帝国の城塞であるビン・ホアの共同住宅で崇拝されていました。 共同の家には、貴重なコラムに加えて、現在39の貴重なアーティファクトがあります。特に、5つの木製の祭壇は絶妙に刻まれています。古代サイゴンのセラミック香の2つのボウル、王の叙階など。 1993年1月7日、共同住宅は、文化 /決定の決定第43号の下で、文化文化省によって国立美術建築記念碑として認められました。 ホーチミン市のビン・タン地区、12区のウェブサイトのソース。
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優れた記念碑
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ラン・レ・バウ・コレ遺跡
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
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ホクモン地区宮殿
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
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米国大使館の建物
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
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国立歴史モニター、ギオン三軍の戦士の記念エリア
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
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ナロン埠頭 - ホーチミン博物館（ホーチミン市支店）
ナロン埠頭は、偉大なホーチミン大統領の救国への道に関連した歴史的遺跡の 1 つです。 ナロン埠頭またはホーチミン博物館は、サイゴンの主要な商業港として始まりました。この貿易港はサイゴン川沿いにあり、1863 年に建設され、2 年以上後の 1864 年にカインホイ橋付近にこのニャロンが完成しました。 ニャロンの建設は 1863 年 3 月 4 日に「海運会社」によって始まり、総監督の住居と鉄道の切符を販売する場所となる店舗が建設されました。屋根には龍の像が飾られ、中央には真珠の代わりに「馬の頭と錨」をイメージしたバッジが付いています。 「馬の頭」の記章は、この会社がフランスで馬車を引く道路輸送を専門としていた時代を表し、「錨」のシンボルは船を象徴しています。 1919 年、同社は強化セメントで埠頭を建設することを許可されましたが、それはできませんでした。埠頭は 1 つしかなかったが長さ 430 メートルの新埠頭が完成するには 1930 年 3 月までかかりました。 1955 年、フランス植民地主義者がベトナムで失敗した後、サイゴン貿易は我が国の南部政府に管理が移管されました。政府は屋根を修復し、2頭の古い龍を、頭を外側に向けた他の2頭の龍に置き換えた。建築面積は約1,500平方メートルで、残りのエリアは、全国から400本以上の銘木が集まり、その美しさと香りを誇示し、特に涼しい空気とロマンチックな環境を備えた緑豊かな庭園です。故グエン・バン・リン書記長のガジュマルの木とインド大統領の菩提樹。 1965 年、ニャロンは米軍援助受領局の本部として米軍によって使用されました。 1975 年に国家が統一された後、サイゴン港のシンボルであるドラゴン ハウスはベトナム海路局によって管理されました。 ナロン埠頭は現在、ホーチミン博物館、ホーチミン市分館となっており、国内のホーチミン大統領に関する博物館分館や記念品のひとつとなっています。なぜなら、1911 年 6 月 5 日、若い男性グエン・タット・タイン (後のホーチミン) はここで、ヨーロッパに行く機会を得るため、調理補助者として働くために電車に乗りました。次の日は、ホーおじさんが国を救う方法を見つけるためにベトナムへ出発した日でした。 ナロン港は、建国の父の生涯と偉大な革命的経歴を将来の世代がより深く理解できるよう、多くの貴重な文書や工芸品を保存する場所です。この博物館は、約 170 点のデータ、画像、工芸品を備えた 12 のギャラリーで構成されています。 それだけでなく、これは人々がホーおじさんの生涯と革命的経歴を学びに来てもらうための演説でもあります。ナロン埠頭は、国内外から何百万人もの観光客が集まる目的地でもあります。 上記の偉大な価値と意味から、ナロン港は、私たちが保存し、名誉を与えるだけでなく、五大陸の友人たちに広め、宣伝する必要がある国家的歴史的遺物に値します。ナロン埠頭は永遠に全国民の大きな誇りとなるでしょう。 出典: 文化遺産局
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鋼線史跡
スチール ワイヤー ボットの遺物には、トゥドゥック市 9 区タンニョンフー A 区の高地にある洋風建築、レンガの壁、瓦屋根の 3 棟の独立した家屋が含まれています。 鉄線の家は昔に建てられたもので、80歳以上のお年寄りによると、若いころに鉄線の家を見ていたそうです。 1945 年以前は、スチール ワイヤー ハウスはフランス向けのニュース送受信局として建設されたため、以前はスチール ワイヤー ハウスとして知られていました。この局は、最も高いもので 70 メートルを超える 3 本のアンテナ柱を備えた「洋風」建築の 3 棟の独立した家で構成されるように設計されています。このプロジェクトは、1945 年以前のフランス植民地主義者の侵攻に備えて、ヘルモールとステルという 2 人のフランス人によって設計されました。鋼線の家は 1 階と 1 階建てで、4 方向にたくさんの窓があります。家の左側に 2 つの階段があり、1 階にアクセスできます。最も奇妙なことは、スチールワイヤーバンチには、「反逆者」とみなした人々を閉じ込めて拷問するために使用される秘密の地下室があることです。トンネルの上部には通気口が 1 つだけあります。トンネルの入り口は小さく（0.4㎡）、人が直立してトンネルに入れる程度の大きさです。 1945年、日本がインドシナでフランスを追放するクーデターを起こしたとき、スチールワイヤーハウスは日本のファシストによって占拠された。その後間もなく、日本のファシストは敗北し、フランスの植民地主義者が帰還し、スチールワイヤーハウスは再びフランスのものとなりました。スチールワイヤーハウスを奪還する際、フランス植民地主義者はアンテナ柱を撤去し（柱を1本だけ残して）、高床のレンガ造りの家をさらに2棟建てた。1つはピロレという名前の指揮官用で、もう1つはフランス人用に確保されている。守る兵士たち。 スチールワイヤーを占領したその日以来、フランス軍はこの場所を刑務所に変え、英雄的なタンニョンフー村の人々や関与が疑われる人々を逮捕、包囲、拷問、尋問し、革命家に物資を提供した。兵隊。ここでは、フランス植民地主義者に対する 9 年間にわたる抵抗戦争の間、フランス兵士が数え切れないほどの人々と立ち直る革命軍兵士を尋問し、拷問しました。彼らは逮捕し、あらゆる手段を使った残忍な尋問を行った。地下室が過密で酸素がなかったために窒息死した囚人もいる。他の多くの人々は、老若男女を問わず、彼らに疑われたら必ず列に並ばなければならず、射殺し、遺体をカウベンノック川に投げ捨てた。さらに残忍なことに、ナタを使って首を切り落とし、遺体を川に投げ込み、首を杭に突き刺し、「犯罪を暴露する」ために鉄条網の前に長蛇の列を作り、愛国者の起立を妨げた。 フランス植民地主義者に対する9年間の抵抗の間、鉄線に囲まれた環境は、多くの罪のない人々にとって生き地獄でした。鋼線バスケット遺物は、1993 年 1 月 18 日に文化スポーツ観光省によって国家歴史文化遺物として認定されました。 出典: タンニョンフーア区青年組合
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ヴォー ティ サウ記念館
英雄ヴォー・ティ・サウの記念館と記念碑は、ダット・ドー地区のフック・ロン・トー地区のダット・ドー交差点にあります。彼女が10代の頃に家族と一緒に住んでいた木造の壁と瓦屋根の古い家には、思い出の品、簡単な品物、祖先の祭壇、そして彼女が宇宙空間に置いた祭壇があります。 1980 年に、この家はダットド地区の人民委員会によって今日と同じくらい広く改装されました。 ヴォー・ティ・サウは、ベトナムにおける仏越戦争中の女性ゲリラで、南ベトナムのフランス植民地政府と協力してフランス将校やベトナム人に対する暗殺未遂を繰り返した。 ベトナム政府は彼女を対フランス抵抗戦争における典型的な英雄的殉教者の象徴とみなしており、死後の1993年に彼女に人民軍英雄の称号を授与した。 ヴォー・ティ・サウは1933年、ヴォー・ヴァン・ホイ氏とグエン・ティ・ダウ夫人の娘として生まれた。出身地に関しては、墓石にはバリア・ブンタウ省ダットドー地区のみが記録されている。 彼女は貧しい家庭に生まれ、父親は馬車の運転手としてロンディエンやフォクハイに乗客を乗せて働き、母親はダットドー市場で春雨麺を売っていました。彼女は幼い頃から両親を手伝わなければなりませんでした。生計を立てるために。 1945年末にフランス軍がダットドー地域を奪還した後、サウさんの兄弟は家族と別れ、ベトミン運動の抵抗運動に参加した。彼女は学業を諦め、両親の生計を立てるために家に残り、バリア州の解放軍分遣隊で働く兄弟たちに密かに物資を提供した。 1946年、彼女は兄のヴォー・ヴァン・メを追ってレジスタンスゾーンに入り、フランス陸軍義勇警察チームとの連絡員となった。特に、1949 年 7 月 14 日にダットーで行われたフランス建国記念日の祝典での手榴弾攻撃は、ダットー地域に大きな反響を引き起こしました。 1947 年、彼女は 14 歳で正式にダットド義勇警察のメンバーになりました。それ以来、彼女は多くの手榴弾襲撃に参加し、フランス植民地主義者に協力したフランスとベトナムの将校を暗殺し、地域の人々からの評判と支持を生み出しました。 1949年12月、ダットドーへの出張中にヴォー・ティ・サウさんはフランス軍に捕らえられた。他の文書には、彼女が1950年2月、ダットー市場のカン・ダン・テット市場で、フランス軍に事実上協力していたベトナム当局者カ・スオットとカ・デイを手榴弾で殺害した後、逮捕されたと記録されている。 死刑を宣告された人々の刑務所の中でも、彼女はまだ無実で、陽気で、祖国の勝利の日には自信を持っていました。彼女の弁護人は彼女が18歳未満であると主張したにもかかわらず、フランス植民地主義者たちは依然として頑固に死刑を課した。判決が下される前に、彼女はチホア刑務所、バリア刑務所、コンダオ刑務所に追放された。フランス軍は彼女に対する刑を公に執行する勇気がなかったため、秘密裏に彼女を殺害した。死刑執行人の一団が彼女にひざまずくように言ったとき、彼女は伝説的な言葉で彼らに叫び返した、という話は今も語り継がれています。彼女は1952年、18歳未満でコンダオで銃殺刑を受けた。 約 100 メートル先には記念碑公園と英雄ヴォー ティ サウの寺院があります。彼女の像は、磁器の花、モクレンの花、レキマの花の香りが漂う、四季折々の涼しい場所に置かれています。美しく、平和で静かな場所。この像は高さ7メートルのブロンズで鋳造されており、シャツを風になびかせながらゆっくりと処刑場に向かうサウさんの姿を表現している。勇敢で、不屈で、回復力があり、困難や危険に直面しても決して諦めない人。この寺院は、人々が英雄に敬意を表し、追悼する場所であり、英雄的な殉教者ヴォー ティ サウの生涯と活動、そして彼の故郷ダット ドゥの映像を紹介する遺物を展示する場所でもあります。 出典: ブンタウ省バリア電子情報ポータル
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クチトンネル史跡地
ホーチミン市の中心部から北西約 70 km に位置するクチ トンネルは、30 年にわたる侵略者との長く激しい抵抗戦争でのクチの軍隊と人々の変革と創造性の縮図であり、独立を勝ち取りました。そして祖国の自由。 その偉業の規模により、クチトンネルは 20 世紀の伝説としてベトナム人民の英雄的な闘争の歴史に名を連ね、世界の有名なランドマークとなりました。鍬やシャベルなどの初歩的な道具だけを使い、地面に蜘蛛の巣のように張り巡らされた約250kmのトンネルと連続工事で、他に類を見ない敵との戦いの驚異を生み出した。塹壕、陣地、戦闘用の巣、食事、睡眠、会議、活動のための掩蔽壕、軍事薬品、食糧貯蔵倉庫、井戸、ホアンカムのキッチンなどのトンネルを含む。 トンネルからの本当の物語は人間の想像を超えています。トンネルの深さは地下3～8メートルで、高さは人が膝の上で歩ける程度だ。森の端にある最初のトンネルには地下井戸があり、トンネルエリア全体に飲料水と生活水を供給しています。井戸の深さは15メートルあり、透明度も高い。トンネルシステムは3階建てで、「背骨」から無数の長短の枝が放射状に伸び、互いに接続されており、一部の枝はサイゴン川に伸びています。 1階は地上3メートルで、砲弾や戦車、装甲車両の重量にも耐えられる。 ２階は地上５メートルで小型爆弾なら耐えられる。最終階は地上8～10メートルの高さで安全です。地下階間の上り下りには秘密のハッチカバーが設置されている。上は控えめな迷彩で、押し出されたシロアリの塚のように見えます。トンネルに沿って通気口があります。トンネルにつながって、休憩用の大きなトンネル、武器や食料を保管する場所、井戸、ホアンカムのキッチン、指揮用トンネル、手術用トンネルなどがあります。大きなトンネルと屋根もあります。そして映画や舞台芸術を鑑賞するために巧妙にカモフラージュされています。 また、このトンネルからは、クチを「破壊のない地帯」に変えることを目的とした、3,000人の兵士によるクリンプ（罠）作戦、戦車と最大の支援航空機による12,000人の兵士によるセダーフォール作戦が打ち砕かれた。 20年にわたる粘り強い戦いにより、クチはまさに「鋼と青銅の国」の称号にふさわしい人物となった。 何万人もの兵士と同胞の血と努力によって総括された勝利の価値と威厳により、クチトンネル基地は文化省によって特別な国家記念物として認められています。 平和が戻って以来、世界中のあらゆる肌の色や民族の何百万人もの人々を含む数万の観光グループがクチトンネルを訪れています。共産党書記長、国家元首から政治家、将軍、科学者、哲学者、作家、ジャーナリスト、アメリカ退役軍人に至るまで、あらゆる感情と英雄の地への賞賛を胸にトンネルに足を踏み入れた。ドイツ連邦共和国のある政治家は、「私は長年にわたり、ベトナム人民の闘いについて懐疑的であった。小さくて貧しい国がどうやってアメリカのような大きくて豊かな国に勝つことができるのでしょうか？しかし、70メートルのトンネルを抜けてここに来て、その疑問に自分で答えることができました。」 出典: ホーチミン市の歴史的遺物
ホーチミン市
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ルンサック軍事特区 - ホーチミン市
面積 2,215.45 ヘクタールのサック カン ジオ森林紛争地帯 (以前はカン ジオ森林公園として知られていた) の歴史的遺跡で、そのうち 514 ヘクタールが観光用に開発され、現在も開発されています。ここでは、マングローブ生態系の最も典型的なサブ地域のすべての種と生息地を示します。この場所には、合計 1,000 匹を超えるサルの群れが数多く生息しており、完全に自然な状態で人間に対して非常に大胆に暮らしています。 カンザーのサック森林戦争地帯の歴史的遺跡内にあるルンサック革命基地は、国家歴史遺跡地域として認定されています。この基地は過去にサック森林特殊部隊の英雄として知られています。 。基地は建設されており、衛兵舎、受付舎、地下壕、ホール、兵站舎、軍舎、軍舎、暗号舎など、古代の英雄たちのほぼすべての生活シーンや戦闘シーンが再現されています。現場の状況についての報告を聞き、ニャベガス貯蔵所を破壊するための襲撃を組織することを決定するグループ10の指揮官のシーン、ワニを倒すグループ10の兵士のシーン、塩水を真水に蒸留する方法、別れのシーン戦闘中の兵士、独立宮殿を砲撃するDKZ砲兵... 当時、ルンサック遺跡地域（ホーチミン市カンゾー地区）は、サイゴン - 南東のギアディンに近い水上基地と考えられており、ロンタウ川が輸送の「喉」であった。数百万のアメリカ軍とサイゴン政府を擁する巨大な戦争機械。 1966年4月15日、地方軍はコードネームT10のサック森林特別地域を設立し、後にグループ10に変更され、港の警備、人々の誘導と施設の建設、敵状況の把握を任務とした。第 10 連隊 - サック森林特殊部隊は、倉庫、港、司令部、およびアメリカ軍の拠点であるサイゴン政府を継続的に攻撃するために、サック森林を占領するために深く侵入する任務を負っています。 ロンタウ川を守るために、米国は「爆弾の雨と銃弾の嵐」による「ルンサックの除草」を宣言した 有名な艦戦の一つは、1966年8月のビクトリア号の海戦である。ビクトリア号は約100台の戦車、装甲車両、2機のヘリコプター、20トンの食料を輸送し、1966年から1967年の最初の乾季作戦に備えた。密集した待ち伏せ攻撃があったため、ルンサック特殊部隊の兵士たちは迷彩服を着て水に身を沈めなければならなかった。1か月以上の準備と計画の後、8月23日の朝、ビクトリア船が通りかかったとき、2つの機雷が爆発した。トン数1万トン以上の船と武器は川底に沈んだ。 9年間の戦闘（1966年から1975年）の間、グループ10は頑強に防御姿勢を堅持し、地域司令部の命令に従って港や敵の後方倉庫の奥深くまで攻撃し、地元の革命運動を構築した。戦略的集落の人々を敵と戦うよう指導し、一時的に敵が占領した地域に革命基地を建設し、ゲリラ戦を展開して敵の支配を打破し、貢献する 対米抵抗戦争の大勝利と全国民の救国に参加する。 第10ルンサック特殊部隊は、上層部の指導と指示を受けて、人民に頼って「人民の心の姿勢」を築く方法を知り、確固たる理念と戦う意志を築き上げ、自らを超えた。祖国の独立と自由のために自らの命を犠牲にし、敵を倒す革命的英雄主義を推進する部隊の伝統である「ルンサックは故郷であり、港であり、倉庫は戦場であり、ロンタウ川は決戦の地である。命令があれば、あなたは戦います - どのような状況でも、あなたは戦います - 戦えば、あなたは勝ちます。その伝統は、戦いに向かう歌のようなもので、特殊部隊の兵士に従って戦いに参加し、英雄的な成果を上げます。 2000 年 1 月 21 日、ユネスコはサック森林をマングローブ地域に特有のユニークで多様な動植物が生息するカンザー世界生物圏保護区として認定しました。 2004 年 12 月 15 日、サック森林基地は文化スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されることが決定されました。 今日、ルンサック戦争地帯の歴史的遺跡を訪れ、私たちは手付かずの自然を楽しむだけでなく、この国の英雄的な歴史を思い出し、振り返る方法として私たちのルーツを見つけることができます。 文化財局によると
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ウォー ゾーン D 史跡地
戦争地帯 D は 1946 年 2 月に形成され、当初の地域はビエンホア省タン ユエン地区 (現在はタン ユエン市の一部) のタン ホア、マイ ロク、タン ティッチ、トゥオン ラング、ラック アンの 5 つのコミューンで構成されました。州）。植民地主義と帝国主義に対する抵抗戦争の歴史の各時期に、戦争地帯 D の範囲は変化しました。 ウォーゾーン D は、ゾーン 7 の本部のコードネームであり、アルファベット順にゾーンのエリア体系に位置します (A: 通信基地、B: 兵站基地、C: エリア常備軍)。その後、コードネーム D は大規模な戦闘地域全体を指すために使用されました。さらに、他にも多くの説明があります。D は「赤」を意味し、回復力のある革命戦争地帯、つまり国全体の「赤い住所」を指します。 D は、フイン・ヴァン・ゲの兵士たちが最初の基地を建てた場所、ダット・クオックという地名の頭文字です。 D は、ドンナイ戦争地帯、東部戦争地帯、第一戦争地帯の略語です... タン ウィエン地区の 5 つのコミューンの当初の範囲に基づいて、1948 年以降、西から道路 16 号線、南からドンナイ川を境界として、北のフックホアと東まで拡張されました。川になること。その後、ベ川を渡り続け、北と北東に永遠に発展します。しかし、戦闘地域の主な範囲は陸地にあります。西側は、タン ウィエンの町からグリーン ゲートまでの道路 16 号線に隣接しています。北はビー川と隣接しており、フォクホア橋からチャンフンまでの区間です。東はチャン・フン交差点からヒエウ・リエム交差点までベ川に接し、南はヒエウ・リエム交差点からタン・ウィエン町までドンナイ川に接しています。 対米抵抗戦争中、旧交戦地帯（主にタンウィエン地区）から徐々に基地の中心を北東に移していきました。 1975 年初頭までに基地は完全に建設され、その範囲は最大限に拡大されました。当時、戦争地帯 D は次の範囲内に位置していました。 南はドンナイ川に隣接し、南はドンナイ川に隣接していました。西はビンズオン省と国境を接し、フォックロン省とビンロン省（現在のビンフォック市）の2つの省を横切っています。北はベトナムとカンボジアの国境 (ブドップからブダンまでの区間) にまで達しています。東はビントゥアン省とラムドン省に隣接しています。 紛争地帯 D は抵抗の中心地であり、南東部地域の軍隊の発祥の地と考えられています。フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、D 戦区は近隣の多くの地区、州、さらにはゾーン 7 のあらゆるレベルの党委員会、政府機関、軍事指揮機関の重要な拠点の 1 つでした。 、東部および南部の地域間部門。ここは、抵抗戦争初期の武装部隊の発祥地でもあります。たとえば、第 1 分遣隊、第 10 分遣隊、第 3 連隊、第 310 連隊、第 301 連隊から第 310 連隊間、主力大隊 303、大隊輸送船団 320 などです。アメリカ帝国主義に対する抵抗戦争中、D戦区は地区、省、省間、軍区から中国中部に至るまでの党の主要機関と軍隊が建設され駐屯した場所であった。 D 戦区は特殊部隊の戦闘スタイルの発祥の地であり、1948 年 3 月 19 日のタン ウィエンのバ キエン橋監視塔の戦いに始まり、そこから特殊部隊が結成され、特殊部隊の戦闘スタイルが全世界に発展しました。 。 水。戦闘地域 D は、南東部地域の軍隊と人々の大勝利に関連する場所でもあります。特にここは、サイゴン傀儡政府の最後の防衛線であるスアンロックの鉄扉を破壊し、ロン・カーン市を解放するための12昼夜にわたるキャンペーン（1975年4月9日から4月21日まで）の出発地となった。それは歴史的なホーチミン作戦が勝利し、南部を完全に解放し、国家を統一するための道である。 30 年近く (1946 年から 1975 年まで) 存在してきたウォー ゾーン D は、「勤勉だが英雄的な東部」の英雄的な歴史におけるマイルストーンです。 フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する 2 つの抵抗戦争を通じた D 戦区の歴史的重要性、地位、貢献を考慮して、2010 年 5 月 11 日、文化スポーツ観光省は D 戦区を国史に分類しました。遺物。 出典: ビンズン電子新聞
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