遺跡一覧 (1350)
タイソンタムキエット寺院
タムキエットタイソン寺院遺跡エリアには、ビンディン省タイソン地区フーフォン町にあるタイソン宮殿とチュオンチャウ埠頭跡の 2 つの遺跡が含まれています。 18世紀末のタイソン王朝のタイソン運動の指導者、グエン・ニャック、グエン・フエ、グエン・ルーの3兄弟の名前にちなんだもの。 2014年12月31日に内閣総理大臣により国の特別天然記念物に指定されることが決定されました)。 歴史的資料によると、タイソン王朝の祖先はもともとゲアン州フングエン地区のホー家の出身でした。クイニンのタイソンニャット村で休んでください。 グエン・ニャックさんの父親、ホー・ピ・フックさんと妻のグエン・ティ・ドンさんは、ビジネス目的でキエンミー村(現在はビンディン市フーフォン市タイソン市のブロック1)に移住した。キエン・マイ村は殉教者が集まる場所でもあり、タイソン川下流地域の農民運動の最初の拠点でもある。グエン・ニャックと彼の2人の弟、グエン・フエとグエン・ルーは、テイ・ソンの反乱を主導し、グエン・フエとグエン・ニャックを王位に就かせました。 タイソン王朝の崩壊後、キエンミー村にあるホー・ピ・フック夫妻の家は放火され、破壊された。しばらくして、地元の人々が寄付を出し合って、古い家の基礎の上に、タイ ソン タム キエットを密かに崇拝するための高く荘厳な共同住宅、「キエン ミー村共同住宅」を建てました。 1946 年に共同住宅が焼失し、1958 年から 1960 年にかけてビンケー族は再びタイソン宮殿と呼ばれる新しい寺院を建設し、タイソン三兄弟を正式に崇拝し、毎年記念祭を開催しました。 タイ ソン ディエンはディン様式で建てられ、割石の基礎、堅いレンガの壁、セメント瓦の屋根があり、面積は 100 平方メートル以上です。正殿は 3 つの区画に分かれており、中央はクアン チュン皇帝 - グエン フエを祀り、右側はタイ ドゥック皇帝 - グエン ニャックを祀り、左側はドン ディン ヴォン - グエン ルーを祀り、左右の神社は軍官を祀っています。タイソン家では、2 つの切妻には儀式を行うための銅鑼と太鼓が設置されています。 1998 年、国はタイソン宮殿を建設し、拡張しました。この寺院は、古い寺院の 3 倍の面積を誇る、非常に大きく雄大な、鉄筋コンクリート製の大きくてよく構造化された柱を再現した古代建築で再建されました。古い共同住宅で、屋根はコンクリートで鋳造されており、奇妙な鼻の鱗のタイルで覆われています。本堂の正面には古寺のような楼閣があり、その両側には雄大な龍が巻きついた大きな柱が2列並んでいます。家の前には、寺院の歴史を要約した赤い花崗岩の石碑があります。電動ゲートはそのままです。井戸の敷地は六角形のシェルターと鱗片で覆われたコンクリート屋根で装飾され、周囲のタマリンドの木も以前よりも広々と改修されました。 2004 年に 9 体の陶製の彫像が持ち帰られ、外側が本物の金で覆われ、内側の聖域に安置されました。後殿には 3 つの祭壇があり、中央にはクアン チュン皇帝 - グエン フエを祀る祭壇があります。右側にはタイドゥック皇帝 - グエンニャックを崇拝する祭壇があります。左側にはドン ディン ヴォン - グエン ルーの祭壇があります。祭壇の後ろには、龍、模様、金メッキの彫刻が施された大きな木製の横隔膜があります。正面、3 つの祭壇の両側には 2 つの木製の棚があり、8 セットの武器が収められています。後宮の東側と西側には、タイソン時代の公務員や神、武将を祀る祭壇があります。 タイソン宮殿は長年にわたって栄枯盛衰を経験しましたが、国民的英雄であるクアン・チュンの戦闘キャリアにおける多大な貢献を記念し、敬意を表するために、地元の人々によって何世代にもわたって保存、保存、推進されてきました。国を築き、守るために。 出典: ビンディン省文化スポーツ局
ジア・ライ
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ゴールデン スター師団の殉教者集団墓地の史跡
遺物はアンニョン町ダップダー区タイ・フオン・ダン地区にある集団墓地で、2016年春の総攻撃と蜂起で死亡したゴールデンスター師団第12連隊第6大隊の兵士153名が眠っている場所である。マウ 1968年より。 1968 年春のマウ タン作戦が始まり、1967 年 12 月 25 日から 1968 年 1 月 17 日にかけてアンニョン地区で、地方および地区の兵士とゲリラ部隊が協力して多くの場所で敵を攻撃し、多大な損害を与えました。第 5 軍管区サオヴァン師団第 12 連隊第 6 大隊は、解放軍がクイニョン市を攻撃できるよう、州都に近い地域で敵と戦い、敵を田舎に引き付ける任務を割り当てられました。 1968 年 1 月 19 日にフーカット訓練センターを攻撃した後、大隊は高速道路 1 号線のシータ - ニョンフン橋を保持している敵を破壊しました。アンニョンとクイニョンの地区首都であるダプダーが脅かされることを恐れ、大隊は敵はここに韓国軍兵士の連隊、4つの警備中隊、32台の戦車と装甲車両を送り込んで第6大隊を包囲し、大砲を使って反撃している。優れた軍事力と武器の優位性により、敵は人々を追い出し、タイ・フオンダン地域の第6大隊の兵士を包囲して孤立させ、人々を破壊しようとしました。部隊は 1968 年 1 月 20 日から 1968 年 1 月 24 日までの 5 日昼夜、弾がなくなるまで敵と勇敢に戦い、兵士たちは鍬、シャベル、銃剣を使用して装甲で攻撃し、敵と戦いました。英雄的に犠牲を払った。 第6大隊の兵士たちの粘り強い闘志、勇気、不屈の犠牲を賞賛し、国民は危険にもかかわらず、153人の兵士の遺体をタイ・フオンダン地区のスマッシング・ロックスにある無限の悲しみの共同墓地に埋葬した。周囲の人たちはそれを馬塔と呼んでいます。 ゴールデンスター師団第 12 連隊第 6 大隊の兵士の集団墓地は、2003 年 10 月 20 日に省人民委員会によって省革命遺物に指定されました。 2016年、ゴールデンスター師団第12連隊第6大隊の兵士たちの共同墓地は、香炉の建設、石の墓石の彫刻、墓全体を花崗岩で覆い、庭を作るなど、多くの改修工事に投資されました。清潔で美しい風景は、南部のために戦い犠牲を払った北部の殉教者の親族に対する人々の愛情を表現しています。 ビンディン省博物館は、文化スポーツ観光省に対し、この遺物の歴史的価値に匹敵する国家レベルに引き上げるよう要請する文書を準備している。 出典: ビンディン省電子情報ポータル
ジア・ライ
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古代ゴーサン陶磁器窯
ゴーサンまたはサン村は、アンニョン町ニョンホア区フークアン村にある小さな村落の名前です。 フークアン族の人々は、建設や農業のために土地を掘っていると、ボウル、皿、カップなど、さまざまな種類の陶器の破片が無傷のままで密集している場所によく遭遇すると言います。 70年代頃、コサン陶磁器は骨董商を追って各地を巡り、ベトナムや世界の古代陶磁研究者の注目を集めました。 1974 年 3 月、サイゴンからの考古学チームが調査のためフークアンを訪れました。ゴーサンでは発掘調査は行われていないが、彼らはゴーサン陶器の所有者はチャム族であるという仮説を立てている。 上記の情報に基づいて、ハノイ考古学研究所とビンディン総合博物館は、ゴーサンとビンディンのすべての古代陶磁器遺跡の長期研究プログラムを計画しました。この遺跡では2000年までに4回の発掘調査が続けて行われた。 現在、ビンディン陶器窯には5つのグループがあります。アンニョンの町にはゴーサン、ゴーケイケ、ゴーホイがあります。これらの遺跡はすべて、水路交通の便利な場所であるティナイ湾(現在のクイニョン港)に注ぐコン川の岸辺に位置しています。 ゴサンの考古学的発掘は 1991 年、1992 年、1993 年に実施されました。1994 年には、ベトナムの科学者に加えて、日本の学者からも追加の協力がありました。旧ヴィジャヤ地域内で5か所確認されている窯址のうち、第1窯、第2窯、第3窯はゴーサンにあります。 炉番号 1: Cay Quang 炉と名付けられました。この窯は、窯壁、窯床、そしてこの窯の最終焼成品に至るまで、完全な状態で今も残っています。炉は全長14mの筒状です。炉室は長方形で、端に向かって徐々に拡大し、長さは 1.6 メートルです。前面の幅は2.8mです。後部にさらに10mの長さがあります。オーブンの壁の片側には、製品の搬入出用のドアがあります。 炉番号 2: ケイマン炉 (Roi Tree) と呼ばれます。窯場はゴーサンの南に位置します。技術的には 1 号炉 (Cay Quang 炉) と同様で、炉壁も圧縮された土の袋で作られており、バーナー内の火共有柱の配置も同様です。 3号炉:2号炉の下にあり、研究者によると、建設時期が最も古い炉であるとのこと。 3号炉の壁は焼殻材ではなく、完全に土でできています。炉の幅はバーナー付近で1.2m、奥で1.7mです。炉本体の長さは5.3mです。 現在、ビンディン省総合博物館はゴーサン陶器製品の非常に豊富なコレクションを収集、保存しています。ここで主に生産される磁器製品には、ホーローのボウル、プレート、ポット、素焼きのタイル、建築装飾品などがあります。青磁の皿や茶色のホーロー壷は福建窯(中国)の製品と同様の特徴を示します。 最近の情報によると、ゴーサンビンディン陶器は地元向けだけでなく、東南アジア諸国やさらに遠く離れたエジプトへの輸出市場に参加するためにも生産されています。フィリピンのパンタナ島沖のカラタガン諸島の難破船で発見された遺物の中には、数千点のゴーサン陶器が含まれています。 ベトナムの専門家の中には、ビンディン陶器の生産が始まったのは 13 世紀後半から 14 世紀、遅くとも 16 世紀までではないかと考えている人もいます。 ビンディンにあるゴーサン陶器窯やその他の古代陶器窯の所有者は、古代チャンパ族にほかなりません。 コサン陶器窯考古遺跡は国家歴史文化遺物に指定されている。 出典: アンニョン町人民委員会のウェブサイト
ジア・ライ
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タップタップパゴダ
ディ ダ タップ タップ パゴダは、ビンディン省アンニョン町ニョンタン区ヴァントゥアン村にあります。 パゴダ「タップタップス」の名前は、以前この丘に 10 のチャム塔があったことに由来していますが、後に崩壊しました。 「阿弥陀」という名前は、浄土の仏教指導者の称号です。阿弥陀さまは理性、衆生の本来の意識という意味もあります。上記の意味を組み合わせて、祖霊寺院はタップタップ阿弥陀寺と名付けられました。 タップ タップ ディ ダ祖先塔は、創始者であるグエン ティウ禅師の名前にちなんで付けられています。今日の多くの文書では、彼の姓はタ、自称ホアン・ビッチで、中国広東省潮州区チンフオン区出身であることが示されています。彼は子年 (1648 年) に生まれ、19 歳で保俶塔の僧侶になりました。 1677年、中国貿易船を追ってクイニョン市から約28キロ離れた現在のビンディン省クイニン地区に至り、阿弥陀仏を祀る庵を建てた。 1683 年、塔は倒れた 10 塔のレンガと石を使用して塔を建てました。 この塔は、リュー・トリエ禅師、ミン・リー禅師、フック・フエ禅師など、多くの有名な禅師の系譜を16世代受け継いできました。フォク・フエ禅師は国家禅師として栄誉を受けています。彼は、タン・タイ王からバオ・ダイ王までの間、グエン王宮で経典を説くよう招かれ、1935年からはチュックラム仏教学校とタイティエン仏教学校(フエ)で仏教を教えた。 外から蓮池に沿って山門まで歩いていくと、高い角柱が2本あり、その上に2頭の獅子像が堂々と弧を描きながら鎮座しており、その上には「タップタップ」の文字が添えられている。門の後ろには、龍と馬のシンボルが浮き彫りにされた屏風があり、ひざまずく台座に置かれています。 本堂は 1749 年にリュー トリエ禅師によって再建されました。現在の本堂は直屋根、陰陽瓦、屋根には真珠の絵が描かれた 2 頭の龍が描かれています。仏殿は厳粛に装飾され、中央にはタム・ザ・ブッダ、チュアン・デ、カ・ディエプ、アーナンダの像が祀られています。この神社には観世音菩薩と地蔵菩薩が祀られており、仏殿の両側の 2 つの区画に安置されています。左右の壁にはタップ・バト・ラ・ランの像、タップ・ディエン・ミン・ヴオン、ダルマ・プロテクター、ダット・マ総主教、ティ・ニー・ダ・ルー・チー総主教の像があります。礼拝の彫像のほとんどは、ミン リー禅師の治世 (1871 ~ 1889 年) に彫られました。 この塔には、グエン・フック・チュ卿によって「サック・トゥ・タップ・アミタバ・パゴダ」というサインが本堂の正面玄関の中央に掲げられ、1821年にマット・ホアン尊者によって彫刻されました。大鐘(1893年鋳造)と廊下の両端に大きな太鼓が置かれていました。 本堂の後ろには、信徒のズオン・タイン・トゥが書き、1876年にミン・リー尊者によって建立された詩「タップタップ阿弥陀塔」が刻まれた石碑があります。 僧侶の家は、1924 年に国民大師フック・フエによって建てられた本堂の裏手にあります。総主教の家は南にあり、本堂と僧侶の家を繋いでおり、カイ ソン グエン ティウ総主教と亡くなった住職と僧侶を崇拝しています。そして過去の仏教徒たち。総主教の家の向かいには講堂があり、1928 年にアンニョン学者ヴォー・カーク・トリエンによって書かれた記事「タップタップ・トゥ・チー」が書かれた木の板があり、啓蒙の歴史、タップタップの建設と継承の過程を記録しています。祖先の寺院。 特にビンディン新聞は、この塔には阿弥陀経、金剛経、法華経などを印刷するために使用された木彫りが2,000点残っていると報じた。また、ハ・ティエン・マク・ティエン・トゥ知事が奉納した経典、法律、法華経など1,200巻の大蔵経も存在するという。論文と記録。この塔には韓国大蔵経と台湾大蔵経も保存されています。 総主教塔庭園は北部にあり、寺院の院長や僧侶の遺体を安置する 20 の古代の塔があります。塔の後ろには白虎塔と評議会塔もあります この塔は文化省によって国家の歴史的および文化的遺物として認められています。阿弥陀タップタップ塔は中部地方で最も有名な塔です。 出典: アンニョン町人民委員会のウェブサイト
ジア・ライ
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カンティエンタワー
Canh Tien Tower は、アンニョン町ナムアン村にあるチャンパ王国の古都、ドバン城塞の中心部のそれほど高くない丘の上にあります。 『ダイ・ナム・ニャット・トン・チー』という本には、次のように書かれています:「ドバン城塞のトゥオンヴァン地区ナムアン村にあるアンナム古代の塔は、一般にカンティエン塔と呼ばれています。塔の肩から上の四面が妖精の羽のように見えることから、この名前が付けられました。」フランスの研究者は、独自の方法でこれをツール・ド・キュヴル(青銅の塔)と呼んでいます。 塔はチャンパ文化の人気のある建築形式です。チャム語では、このタイプの建築を表す一般的な単語が「カラン」(寺院)です。カランの主な役割は、その言葉が示すとおり、精神的な生活と宗教的儀式に奉仕することです。しかし、塔の建築は芸術性が高く、職人の才能と創造性が表現された作品であるため、宗教的儀式による制約が少ないです。その中でも、カンティエンは美しい塔で、独特な形をしており、非常に合理的なレイアウトを備えたエレガントな塔です。 この塔はほぼ正方形の平面上に高く堂々と建てられており、各辺の長さは約 10 メートルで、交互に配置された傾斜路が付いています。塔全体の高さは約20メートルで、塔本体の四方は壁柱で装飾され、建築全体と調和のとれた割合で突き出ています。塔本体の角は大きな石のブロックで作られているのでかなり頑丈です。形式的には、塔には4方向に開く4つの尖頭アーチ扉がそびえ立っていますが、塔の中心部につながっているのは東向きの正扉のみで、残りは3つの偽の扉です。わずかに突き出たフリルは、上部のコーナータワーのサポートを形成します。彫刻は主に屋根に集中しています。既存の 4 つのフロアには、各フロアに 4 つの装飾的なコーナータワーがあり、各コーナーには小さな床があり、上に向かって徐々に小さくなる葉の形を作成し、鳥が飛んでいる感覚を作り出します。おそらくこの外観のため、人々は想像力を働かせ、妖精のイメージを連想させ、この塔をカン ティエンと名付けました。偽の塔の床に取り付けられた不死鳥の尾の形をした石の彫刻と、鋭い牙と長い幹を持つインド神話の海の怪物マカラの像が壁の隅を飾っており、カン ティエン タワーに美しい外観を与えています。見た目は豪華、神秘的。 多くのチャム塔とは異なり、カンティエン塔の装飾は完璧なまでに精巧です。ドアのアーチ システムから、対称的に重ねられた柔軟なスパイラル パターンのストリップ、接続されたパターンを形成する繊細な彫刻が施された石のブロックに至るまで、すべてがエレガントで優雅、そして荘厳で表面的な美しさを醸し出しています。その優美な美しさから、この塔には娘塔という俗称も付けられているのかもしれません。 古文書によると、ドバン城塞は 10 世紀にチャンパ王ゴ ナット ホアンによって建設され、カン ティエン塔は 12 世紀、チェ マン王 (ジャヤ シンバヴァルマン 3 世) の治世下に建てられました。おそらくこれは、パラメクヴァリ女王と、自分の利益を最優先にし、彼と歴史的な関係を築いた高貴なベトナムの少女、フエン・トラン王女に捧げられたチェマン塔でしょう。伝説によると、ダイ ベトを離れる前に、翡翠の葉と金の枝を持つトラン王朝の王女は、すべての王室の儀式とチャンパの民俗活動を徹底的に学びました。故郷を遠く離れて花嫁として働いていた彼女は、チャンパ語を流暢に話し、チャンパ民謡の歌い方や踊り方を知っていただけでなく、王宮の女性たちに苦労をかけて教えてくれたので、臣民から愛され、尊敬されていました。夫の故郷から来た被験者たちは、布を織ったり、米を育てたり、刺繍したり、縫製したりしています。と言っても過言ではありません。フエン・トランとの結婚は、チェ・マンの花嫁の代償としてオ・リー二大陸分であり、カン・ティエン・タワーは、彼の民への神聖な認識として、彼が彼女に贈った愛の贈り物でした。 出典: アンニョン町人民委員会のウェブサイト
ジア・ライ
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シタデル エンペラー
エンペラー シタデルは、クイニョンの北西 27 km、アンニョン町のニョンハウ コミューンおよびダプダ区にあります。 皇帝城塞は、チャンパ王国が残したドバン城塞を基にして 1776 年にタイソン王朝によって建設され、1778 年から正式に皇帝城塞と名付けられました。1776 年から 1793 年までの長い期間、この城塞はタイソン王朝の本拠地でした。陸軍、そして後にはタイドゥク皇帝の中央政府の首都、グエンニャック。 帝国の城塞はもともと長方形の建築複合体で、外城塞、内城塞、禁断の城塞の 3 つの城塞で構成されていました。本丸の周囲は7400メートル。インペリアル シタデルとしても知られるこの城塞は、長さ 430 メートル、幅 370 メートルの長方形の形状をしています。城塞内には紫禁城もあり、これも長さ 174 メートル、幅 126 メートルの長方形です。 多くの発掘調査により、多くの建築作品が明らかになり、タイドゥック王朝がこの地で発展したことが証明されています。それが本堂の床、バッチャンタイルとチャンパの白い石で覆われた八角形の床です。八角形の宮殿を中心に 2 つの半円形の湖が対称的に配置されており、湖には珊瑚石が並び、石段が付けられています。 発掘調査では、2 つの半円形の湖に加えて、ハート型の湖も発見されました。ギアソン島の隣にある樹齢数百年のイチジクの木。城塞の角にある四角い井戸はラテライトで舗装されており、時間が経つにつれて植物や木々が偶然に井戸を覆いましたが、水は今でも透明です。 帝国城塞では、1801 年 5 月のタイソンの 2 人の将軍、トラン・クアン・デュー、ヴォー・ヴァン・ズン、およびヴォー・タン将軍の間の包囲戦など、タイソン王朝とグエン王朝の間の戦いも目撃されました。タンさんは毒を飲んで自殺した公務員のゴ・トゥン・チャウさんとともに焼身自殺した。タイソン王朝の崩壊後、この場所は「双子の忠実な」ヴォー・タンとゴ・トゥン・チャウを崇拝する場所になりました。 帝国の城塞は単なる歴史的遺物ですが、城塞の周囲の文化と工芸の村は今も昔と同じです。タンロン城塞の「36通り」ほどではありませんが、皇帝城塞の周囲には、ヴァンソン陶器村、フオンダン織物村、バンチャウ青銅鋳造村、木工村、 etc. 帽子...馬や馬車が行き交う賑やかな都の繁栄を表しており、古代の伝説を思い出すと不安になります。 この城塞は 1982 年に文化情報省によって国の記念物として認められました。 出典: アンニョン町人民委員会のウェブサイト
ジア・ライ
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タヴァイ橋
タヴァイ橋は、イエンチャウ地区チェンハックコミューンのタヴァイ村にあり、この省の有名な歴史的遺跡です。フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、この橋は人々の生活の意味を持っただけでなく、歴史的遺物でもありました。タヴァイ村には橋があり、46 回の激しい攻撃を受け、米軍機から 1,272 発の爆撃を受け、高速道路 6 号線の大動脈が遮断されました。しかし、橋は今も健在で、スムーズな交通が確保されています。 1965年、アメリカの敵は、北部が南部の人々に支援を提供するのを阻止するために、空軍と特殊部隊を使って狂ったように北部を妨害した。 1965 年 6 月 20 日、アメリカ軍機がカウデイ村 (チェンハック、イエンチャウ) に 6 発の爆弾を投下し、タバイ橋に 20 発のロケット弾を投下しました。ここから米軍機がイェン・チャウを砲撃し続けたが、アメリカの破壊的な戦争に対処する計画が十分に準備されていたため、イェン・チャウは驚かずに参戦した。この時、タヴァイ橋は我々と敵との間の激しい戦闘の場所となった。あらゆる状況においてスムーズな交通の流れを確保するという決意のもと、タヴァイ橋の交通中心に留まることを決意し、民兵、自衛隊、軍隊部隊は常に道路や橋に張り付いて交通の安全を確保している。ここでは、1966 年 3 月から 12 月まで、タ ヴァイ橋を守るために高射砲第 14 大隊を配置し、その中に 2 つの 37 mm 砲中隊からなる第 3 中隊がバン タット丘の地域に配置されました。タイヴァイ橋に隣接する第 2 中隊は、4 門の 37mm 砲から構成され、タヴァイ橋の西に連続した位置に配置されました。 37 mm 砲を備えた 2 つの主戦場に加えて、同じくタ バイ橋近くの低地に位置する 12.7 mm 中隊からなる副戦場もあります。このような戦場を整えるために、タヴァイ村の人々と兵士たちは要塞を掘り、丘の中腹に道路を建設し、大砲を引き上げました。各 37 mm 大砲を牽引するには 200 人が必要でした。 タヴァイ村の人々は、士気を高めて兵士の戦闘を支援するために、熱心に戦闘に参加し、米を生産して前線に貢献しました。この間、タ ヴァイの人々は、チェン ハック コミューンの他の村とともに、9 トン近くの野菜、500 kg の家禽肉、大量の食料を寄付しました。さらに、コミューンのパフォーマンス チームも制服を着て戦場に行きました。 . 軍隊および民兵サービス。戦場を移動する必要が何度もあったため、人々と兵士は森林ロープを編んで大砲を引っ張りました。戦場の交通動脈を守るという決意のもと、竹を使って兵士たちの小屋を作り、兵士たちが戦場で3,000メートル以上の避難所を掘るのを手伝いました。敵は橋や道路を破壊しましたが、爆弾や銃弾の轟音にもかかわらず、軍隊と人々の精神はひるむことなく、「爆弾の音に合わせて歌いましょう」運動を模倣して、車両が通行できるように熱心に道路を修復しました。そして「爆弾の音に歌って」と「爆弾の音に歌って」 敵が壊した、私が直すよ。敵が私を破壊するなら、私を解放してください。」 1966 年 12 月 8 日、敵は高射砲の戦場があった丘に爆弾を投下するために 3 つのグループの飛行機を編成し、タ バイ橋を砲撃しました。このとき、橋の 2 つのスパンに爆弾が命中し、橋が落下しました。小川と国道6号線の交通が遮断されました。橋は危険な場所にあり、川は広く、水深は深く、敵は昼夜を問わず戦い、橋を再建するのは非常に困難でした。このような状況に直面して、橋梁保護部隊は何としても交通を確保するためにバイパスと地下道路の建設を決定しました。タヴァイ橋の地下トンネルは約1キロ下流に兵士と民間人によって建設されたが、それでも敵は発見し砲撃を続けた。勇敢な闘争心で、軍隊と民兵部隊は交通動脈をしっかりと確保している。粘り強い戦いの伝統と団結の精神を促進し、侵略者に対する煮えたぎる憎悪の精神を持ったタヴァイ村の人々は、戦闘と生産において革命的な行動に転じ、米帝の陰謀を打破する成果に顕著な貢献を果たした。戦争を拡大する。タヴァイの戦場では、イェン・チャウの軍と住民が2機のF105を撃墜し、ライフルでアメリカ軍の敵パイロットを捕らえ、南部への支援の命綱は常に順調に稼働しており、その勝利はすぐに世界中に知れ渡った。国。 今日、戦争は過去のものとなり、タ ヴァイの人々は生産に熱心に取り組み、祖国に人的資源と物質的資源を寄付し続けています。タ ヴァイ橋は、戦争中のアメリカ帝国主義の犯罪を示しています。ベトナム。タ ヴァイ橋について語ることは、イェン チャウ軍と人民の英雄的で屈強な闘志と輝かしい戦いについて語ることと同じです。 出典: ソンラー省電子情報ポータル
ソン・ラ
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フーの洞窟
「フー カップル」洞窟としても知られるタム カン洞窟は、ソンラ省の対フランス抵抗戦争中に 99 番目の革命拠点でした。この洞窟はソンラ省バクイェン地区のホンガイコミューンに属しています。 遺跡には 2 つの洞窟が含まれています。最初の洞窟 (乾いた洞窟) は、原生林に囲まれ、涼しく風通しの良い気候のウー ボー山の麓にあります。洞窟の前には人々の畑があり、四季折々の緑の花や果物で覆われています。 乾いた洞窟は東側と西側にある 2 つの扉が互いにつながっており、洞窟内を 3 つの区画に分けています。洞窟の全長は西から東まで約200メートル。西側の扉は高さ約3メートル、幅約1.5メートルで、洞窟の入り口は小さくて狭く、光が限られています。洞窟は奥に行くほど広がり、平均天井高は20~40メートル、平均幅は15~30メートルです。洞窟の床は粗く、わずかに傾斜しており、洞窟の床全体に多くの岩が散在しています。洞窟の天井には、動物や森などの形をした美しい鍾乳石がたくさんあります。第 2 の部屋と第 3 の部屋には、洞窟の壁に沿って、平均深さ 10 ~ 15 メートルの狭い龕がたくさんあります。コンパートメント 3 を通って東のドアに到達します。楕円形の洞窟の入り口は高さ約50~60メートル、底部の幅約20メートル、中央部の幅約30メートルです。 ここは、1952 年の北西作戦に備えてダ川を渡る方法を探すために参謀本部の軍事情報中隊が 2 日間一時滞在した場所です。地元の人々によると、タム ビエット洞窟は兵士と兵士がいた場所でもありました。アメリカの侵略に対する抵抗戦争において、我が国の軍隊と国民の武器を保管している。 また、タムビエン洞窟は文学ではア・フー・カップル洞窟としても知られています。伝説によれば、パトラ総督の家族から逃げてピエンサのゲリラ地区に到達した後、ミィとア・フー(作品の二人の主人公)は山賊総督の捜索を避けるためにここにしばらく立ち寄ったという。 2番目の洞窟は、最初の洞窟から約20メートル南にある水の洞窟です。洞窟の入り口は地下約5メートルにあります。洞窟までの道は険しく、ゴツゴツした岩も多く、大変危険です。洞窟の長さは約300メートル。洞窟は暗く、幅は約7メートル、洞窟の床から天井までの高さは平均約10〜12メートル、場所によっては高さがわずか4〜5メートルです。洞窟の底は洞窟に沿って西から東に流れる小川です。ここは、軍事情報中隊が乾燥した洞窟に一時的に滞在している間、日常使用の水を得るために来た場所です。 タムカン洞窟 - レジスタンス基地エリア 99 は、2012 年 5 月 28 日に州の歴史記念物に指定されました。 出典:ソンラー省バクイェン地区の電子情報ポータル
ソン・ラ
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ナサン要塞群の歴史的遺跡
ナサン要塞群は、ソンラ省チェンムンコミューン・マイソン地区の盆地であるナサン高原に位置し、高さ700メートルを超える山々に囲まれた面積約10平方キロメートルです。空港、指揮所、多数の駐屯地、4 門の 105 mm 砲による強力な火力システム、そして中央エリアを取り囲む多数の塹壕があります。 ディエンビエンフー基地群と同様に、この軍事基地の最も重要な部分はナサン空港で、ここで任務中のフランス軍への補給を担当しています。この空港は、フランス軍がベトミンから支配権を奪った後、北西部諸民族の人々を支配し、抑圧していた 1950 年に建設されました。当初、ナサン空港は短くて小さな滑走路システムとシンプルな構造で旅行のニーズに応え、その後拡張され、鉄格子の床が設置され、あらゆる種類の航空機の離着陸に対応できるようになりました。フランス軍がここから撤退してからほぼ 1 か月間、この軍事基地を強化するために食料、武器、弾薬、有刺鉄線、その他の必要な物資を継続的に増強してきました。 時間が限られていたため、ここの要塞システムは竹や木などの初歩的な材料ですぐに作られ、生活と戦闘のために一時的に建設され、覆われました。中部エリアや空港周辺の拠点は、セメント・砂・鉄板舗装で強固な構造を優先します。中央指揮トンネルには、必要な場合に空港に避難するための比較的安全なトレンチ システムもあります。 北西部戦線は 1952 年 10 月 1 日に始まり、1952 年 12 月 10 日に終了しました。我が軍と国民による3度の激しい攻撃の後、作戦は当初の予想より4か月早く終了した。私たちは多くの敵軍を撃破し、多くの武器と弾薬を捕獲しました。敵はナサン要塞群に集中するために撤退しなければなりませんでした。完全に消極的で孤立した状況に直面した彼らは、この地では生きていけないと悟り、密かにナサン空港から空路で逃亡した。北西方面作戦は完全勝利に終わった。 現在まで、ナサン拠点グループについては、その規模が小さく、対応が消極的であるため、ほとんど知られていません。しかし、これはフランス植民地主義者の拠点群を攻撃する形式の最初の起源であり、後にディエンビエンフー拠点群を形成するというアイデアであり、戦争中に現れた戦略的重要性を備えた最初の防御形式でした。ベトナム戦争。 ナサン要塞群は、北西部の戦場でフランス植民地主義者と戦った我が国の軍隊と人々の英雄的な年月の証拠であり、フランス植民地主義者の悲惨な敗北の証です。 ナサン要塞群は 1998 年 1 月 24 日に国家歴史遺物に指定されました。 出典: ソンラー省電子情報ポータル
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トゥアン チャウ フラッグ タワー史跡
トゥアン チャウ フラッグ タワー史跡は、トゥアン チャウ地区チェン リー コミューンのパン村にあります。 この場所は、1959 年 5 月 7 日にホーチミン大統領が党および政府指導部とともに北西部を訪問した歴史的な出来事を記念しています。 フランスに対する抵抗戦争中、そして北部に平和が回復した後、何千もの国政で多忙を極めたにもかかわらず、敬愛する国民の父であるホーおじさんは常に北西部の諸民族の人々のことを気にかけていました。 ホーおじさんの信頼に応えて、北西部の諸民族の人々は勇敢に戦い、生産的な労働を熱心に模倣し、ホーおじさんの訪問を歓迎し、その成果について報告することを望んでいた。 1959 年 5 月 7 日、北西部の人々の願いが叶いました。タイ自治区の首都メオの広場は旗、花、横断幕、スローガンで輝き、北西部の民族43万人を代表する1万人以上が党と政府の代表団を率いるホーおじさんを喜んで歓迎した。 。 ホーおじさんは、極めてシンプルで親密な態度で、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争と戦後の経済復興における北西部諸民族の犠牲と多大な貢献を認め、称賛した。彼は政府を代表して北西部諸民族の人々に第一級の労働勲章を授与した。同氏は、「われわれは経済社会発展のために熱心に競争し、経済部門を強化し、科学技術を生産に応用し、教育と医療ネットワークを発展させ、国家安全保障を強化しなければならない」とアドバイスした。 40年以上が経過し、彼のアドバイスは党委員会、政府、ソンラ族の人々によって実行されるよう粘り強く努力され、国の西部地域に大きな変化をもたらしてきました。 現在、トゥアン チャウ フラッグ タワーの歴史的遺物は、トゥアン チャウ地区スタジアムの敷地内にあります。 出典: ソンラー省電子情報ポータル
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桂林碑がそびえ立つ
Que Lam Ngu Che 石碑の歴史的遺物は、ソンラ市チェンレ区グループ 3 に属します。この場所は、才能ある偉大な戦略家、レー・タイ・トンと彼の兵士たちが国の西部国境地域の反乱軍を征服し、国の平和を維持した歴史的な時代を示しています。この遺物は、1994 年 2 月 5 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 レ・タイ・トン国王、本名グエン・ロンは、レ・タイ・トー(レ・ロイ)国王とファム・ティ・ゴック・チャン王太后の次男で、ロイズオン地区クアンライ(現トースアン~タインホア)出身。 )。 王位に就いて以来、レ・タイ・トン王は国土である北西部地域に細心の注意を払ってきました。レ・タイ・トー王や他の国王と同様に国家の統一を強化し確実にするため、レ・タイ・トン王は9年間の国を統治していた間、反逆者を鎮圧するために北西部に行くよう兵士に二度命じた。チャン・タン(1440年)3月、国王は初めて個人的にそして兵士たちとともに西部の町に赴き、チャウ・ムオン・ムオイ(現在のソンラー県トゥアン・チャウ地区)でトゥオン・ギエムという反乱軍と戦いました。 王が行くところはどこでも民衆の支持を得たので、王軍はすぐさま反乱軍を鎮圧した。帰途、王と兵士たちはムオンラ県にある自然の岩の洞窟、ドンラ(タンバオケ)に立ち寄りました。王は、この場所が美しい景色、恵まれた地形、奥深い意味、そして平和な魂を持っていることに気づき、兵士たちにドンラの入り口の崖に詩と序文を彫らせました。桂林グーチェという詩には次の意味があります:「トゥアンチャウの首長トゥオン・ギエムは反乱を起こし、恩知らずであり、軍隊を率いてアイラオ族の反乱に従った。それを征服するために個人的に6つの軍隊を指揮しました。トゥオン・ギエムは力の限りを尽くして象に降伏を申し出た。私は彼が武器も持たずにひざまずいて這い、斬る気力もなかったのが可哀想だったので許し、軍隊を連れ戻して詩を残しました。 ちょうど 1 年後の 1441 年 3 月、王はチャウ ムオン ムオイのギエム ギエムの反乱を鎮圧するために再び軍隊を派遣しました。王が行く先々で人々が応え、彼を助けました。そのため、王軍はすぐにアイ ラオ将軍を捕らえました。同時にトゥオン・ギエムの子供シン・トゥオンとドン・ドンも捕らえられた。裏切り者のトゥオン・ギエムは降伏して罪を受け入れ、これ以降、祖国の西の国境は平和になった。 レー・タイ・トン王の功績に敬意を表し、クエ・ラム・グーチェの石碑を永遠に威厳を持って後世の人々の心に輝かせ、多くの人々の精神的で健全な宗教的ニーズに応えます。文化情報省の同意を得て、2001 年 9 月、ソンラー省党委員会と人民委員会はソンラー鎮にレ・タイ・トン王の寺院の建設を開始し、9 月 22 日に落成式を行いました。 2003 年 1 月、「桂林嶺」と名付けられました。トゥ」。 出典: ソンラー省電子情報ポータル
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裸バージョンのツリー
20 世紀初頭、フランス植民地主義者は北西部地域に統治機構を確立しました。彼らは、革命軍兵士と愛国的なベトナム人民を投獄し、追放し、闘争の意志を破壊するためにソンラ刑務所を建設した。 1939年12月、刑務所の政治犯らが秘密会議を開き、暫定監房を設置することを決定した。独房は、刑務所外の革命拠点および党中央委員会との秘密連絡先としてホ・ガジュマルの木を選んだ。 1942年から1943年にかけて、国内と世界の革命情勢は非常に不安定で、党中央委員会はイエンバイとフートの基地地域にソンラ刑務所の独房との連絡線を確立するよう指示した。ソンラ刑務所の政治犯たちは毎日、薪を取りにガジュマルの木地帯に行かなければならなかったので、囚人たちは逃亡を計画するために、敵の状況を把握し連絡を取るための秘密の郵便ポストを設置した。 計画された計画によれば、1943年1月、中央機関の同志たちはバンヘオガジュマルの木にあるソンラ刑務所党監房の同志たちと会う手配をした。脱獄計画に同意する。 刑務所内から刑務所外の同志や兵士への囚人たちの入念な準備により、独房は1943年8月3日、革命活動を継続するためにエリート囚人たちの逃亡を組織することに成功した。 したがって、侵略してきたフランス植民地主義者との闘争期間中、ヘオガジュマルの木は他の通信場所と同様に秘密郵便箱が置かれた場所であり、ベトナム共産党の共産主義者間の会合と通信の場所でした。独房と中央指導部は実に重要な役割を果たし、強固な情報ネットワークの構築に貢献し、敵の密集したスパイ網をカバーし、革命の発展に貢献し、ソンラで権力を獲得する運動の勝利に大きく貢献した。特に、そして国全体。 ホガジュマルの木は現在、ソンラ刑務所の特別国家遺物複合施設内にある革命的な歴史遺物となっており、省立博物館が管理している。毎年、この記念碑には数十万人の訪問者が訪れ、学び、研究しています。歴史の中で多くの浮き沈みを経験しましたが、ガジュマルの木は 20 世紀の歴史的な革命時代の証として今も存在しています。 出典: ソンラ省博物館
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ソンラ刑務所の遺物
ソンラ刑務所は、1908 年にフランス植民地主義者によって、現在ソンラ県ソンラ市トヒエウ区にあるカウカ丘の上のナムラ川の隣に建設されました。この場所は 1,007 人の共産主義者捕虜を収容し、革命学校であり、ベトナム革命の「赤い種子」が育まれた場所です。 ソンラ刑務所は、主に一般犯罪者を投獄するために、1908 年にフランス植民地主義者によって初期面積 500 平方メートルで建設されました。 1930 年、ベトナム革命の民族独立闘争が激化するにつれ、フランス植民地主義者はソンラ刑務所を 1,500 平方メートル拡張し、政治犯の拘留を開始しました。 1940年、フランス植民地主義者は女性捕虜を収容する目的で面積170平方メートルの捕虜収容所を建設したが、この計画は実行されなかった。このように、3 回の建設と拡張を経て、ソンラ刑務所は総面積 2,170 平方メートルになりました。特に、刑務所を拡張する過程で、フランス植民地主義者は、上の厨房エリアに隠された地下深さ 3 メートルに一連の地下監房も建設しました。地下セル システムには、5 つの個別セルと 1 つのダーク セルを含む 2 つの集合セルが含まれます。 ソンラ刑務所は石とレンガの壁、トタンの屋根があり、頑丈な造りになっています。囚人用のベッドは石で造られており、表面はセメントで覆われており、外側の床の長さに沿って足枷システムが付いています。このような設計により、夏には灼熱の暑さと冬には冷たい霜を伴う北西部のラオス風が病気を発生させ、急速に蔓延させました。ソンラ刑務所は「囚人が死んで埋葬されるのをただ待っている、開いた棺」に例えられます。 1930 年から 1945 年にかけて、フランス植民地主義者は 14 グループの政治犯と合計 1,013 人の囚人をソンラ刑務所に追放しました。その中には中央委員会、党委員会、市党委員会のメンバーであった多くの同志やその他多くの中核的な党幹部も含まれていました。敵の犯罪に直面して、共産主義者の精神はこれまで以上に輝き、北西部の山々や森林全体に革命闘争の火を灯し、1945 年の総戦争の成功に大きく貢献しました。党とベトナム革命のための訓練と育成を行う偉大な革命学校となる。トー・ヒエウ、レ・ドゥアン、チュオン・チン、グエン・ルオン・バン、ヴァン・ティエン・ズン、レ・ドック・トー、グエン・ヴァン・トラン、レなどの優秀で典型的な共産主義者を育成する。タン・ギ、チャン・コック・ホアン、その他の忠実な同志たち。 平和が回復したため、ソンラ省博物館は 1980 年、1994 年、2009 年から 2010 年の 3 回にわたって刑務所の遺物を改修し装飾しました。 ソンラ刑務所の歴史的遺物には、ソンラ刑務所独房と党中央委員会との接点であるバンヘオガジュマルの木と、ソンラ刑務所殉教者墓地(グアバの根墓地)は60人以上の英雄と殉教者の眠る場所です。ソンラ刑務所で命を犠牲にした人々。 ソンラ刑務所の史跡は、ソンラの何世代にもわたる民族グループと全国の人々に革命の伝統を教育する活動の赤い住所となっています。 ソンラ刑務所は 1962 年に国家に指定され、2014 年 12 月 31 日に国の特別史跡に指定されました。 Son La Prison Relics は学校となり、何世代にもわたるベトナム人、特に若い世代にとって革命的な伝統教育の中心地となっています。 出典: ソンラ省電子情報ポータル
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キャノンロード
砲撃跡の遺跡は、ディエンビエン省ディエンビエン地区のナニャンコミューンにあり、ナムロム川右岸のトゥアンジャオからディエンビエン方向の高速道路279号線沿いに位置しています。この場所は、前線司令部の戦闘モットーが「早く戦って、早く勝つ」から「しっかりと戦って、しっかりと前進する」に変更されたことを示した。そしてここは、犠牲、困難、艱難、そして戦役準備中の団結と相乗効果、勝利のためにあらゆる課題と苦難を乗り越える決意の精神が刻まれた歴史的な場所でもある。 1954 年 1 月 14 日、トゥアン ジャオ - ディエン ビエン通り 15 キロのタム プア洞窟にある作戦司令部で、党委員会と作戦司令部が会合し、ディエン ビエン フーの拠点グループを破壊する計画について話し合った。会議における政治局の戦略的決定は、「確実な勝利」の原則に従って、ディエンビエンフーのすべての敵軍を破壊するために戦力を集中させることであった。 同志レ・チョン・タンを指揮官とする大砲牽引司令部が設立され、経験から学ぶために各種類の銃をテストさせ、ナニャン村近くの9キロ地点でトラックを使用して大砲を牽引し、砲撃を停止することを決定した。車両を解体し、人力を使って数十の 3 トン大砲を 15 km の距離にわたって戦場に牽引しました。この砲兵道路は幅3メートルで、ナニャン森林の入り口から標高1150メートルのプパソン山頂を通って、バンタウ、ディエンビエンフー、ライチャウ道路からギウ村まで下る40~60度の坂道に相当する。機密性を確保するには、偵察機による探知を防ぐために砲兵の進路を完全に偽装する必要があります。道路の建設時間は一昼夜と見積もられ、第 308 軍の兵士、山岳砲兵中隊、および 5,000 人以上の工兵大隊が 20 時間で無事に道路を完成させました。次に、榴弾砲と高射砲を戦場の位置に配置して発砲します。この任務はグループ 351 とグループ 312 に与えられ、3 泊で完了する予定でした。しかし、7日間の困難な昼夜を経ても、当初の計画に比べて私たちの大砲はまだすべての戦場に到達できなかったため、予定されていた1954年1月20日の射撃時間は5日間、つまり1954年1月25日に延期されなければなりませんでした。このとき、私たちの指揮所はタムプア洞窟からナタウ村のフオイヘ洞窟に移動しました。ここで、ボー・グエン・ザップ将軍は、度重なる敵情の変化を考慮し、「必勝」を図るため、「速攻、速勝」から「必勝、必勝」に急遽作戦を変更した。大砲を戦場から引き上げ、集合場所に後退し、再準備するよう命じた。 戦場に大砲を引き込むことは困難で困難ですが、大砲を引き出すことはさらに困難です。私たちの砲兵の進路が露出し、道路は滑りやすく、敵機は昼夜を問わず爆撃を狙っています。一般道路では、大砲の移動は夜間に実行する必要があります。夜、大砲を引く道路で、兵士たちの背中は汗だくで、睡眠不足で目は暗く、手はウインチのロープにしっかりと握り締められ、足は地面に張り付いたように歯を食いしばっていた。彼らの歯は大砲を保持するためのものです。また、このような状況の中で、ミュージシャンのホアン・ヴァンによる「砲兵を引き上げた」という歌が生まれ、この歌はすぐに前線部隊の間で広く普及し、街頭で兵士たちに奉仕するために大砲を歌いました。現在に至るまで、コメディソング「爆竹を引くホー」は、我が国の英雄的な歴史的時代の一つを描いた不滅の叙事詩となっています。 11 昼夜にわたる困難な日々を経て、すべての大砲が安全な場所に集結しました。 2004 年、ディエンビエンフーの歴史的勝利 50 周年を記念して、わが党と国家は、手動で大砲を牽引する道路の建設、修復、装飾に資金を提供しました。 出典: ディエンビエンフー歴史勝利博物館
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ヒム・ラム抵抗センター
ヒム ラムはディエン ビエン フー要塞群の外側の場所の 1 つで、東北への玄関口である小さな村の隣の道路 41 号線 (現在は道路 279 号線) に位置し、トゥアン ジャオからディエン ビエンへ向かう道路を遮断しています。ディエンビエンフー拠点グループの最強のレジスタンスセンター。 フランスの植民地主義者は、高さ約 500 メートルの 3 つの丘の上に、三脚の形をした 3 つの基地があり、互いにサポートし合う、強固な防御陣地と多くの強力な火力を備えた防衛システムを構築することを選択しました。高密度の有刺鉄線のフェンスで作られた二次要塞に加え、夜間の目標を探知するための赤外線を備えた銃、戦車、大砲、空軍も装備されています。 ラム氏は、「最初の戦いに勝たなければならない」という原則を確保するために、前線軍によって、砲兵防御、防空、敵の反撃の防止、予期するためのバックアップ計画を含む強力な部隊を配置しました。ヒム・ラム抵抗センターを破壊する任務は、第 312 大隊に割り当てられました。 私たちが発砲する前に、ディエンビエンフー要塞群の防御能力に対する疑念はすべて解消されました。フランス植民地主義者たちは、ベトナム人民軍のヒムラム抵抗センターを攻撃する時期と計画を事前に完全に把握しており、最適な準備をしていた。フランス砲兵も準備を整え、基地集団に対する攻撃を引き起こす可能性のあるあらゆる動きを鎮圧する機会を待っていた。しかし、驚きの要素は彼らが予測できないものです。盆地を囲む丘の中腹に我が重砲が存在し、完璧な偽装戦場を構築したことはフランス軍に信じられない驚きをもたらし、その代償としてヒムラム要塞群をほぼ完全に崩壊させなければならなかった。キャンペーンの最初の数時間。 また、この戦闘では、ファン・ディン・ジオット氏の英雄的な犠牲も目の当たりにしました。彼は体を張って敵の射撃点を覆い、戦友が前進して残りの陣地を占領する機会を生み出しました。ビー・ヴァン・ダン、トー・ヴィン・ディエン、トラン・カンとともに、この 4 人の英雄は「国のために死ぬことを決意し、生きることを決意する」という精神で際立っており、後に戦争に関連して歴史書に例として、不滅の名を残しました。ディエンビエンフーで優勝した。 ヒムラム抵抗センターの急速な崩壊は、兵士だけでなくディエンビエンフー拠点グループの高官にも深い精神的パニックを引き起こした。ヒム・ラムの直後、ドク・ラップとバン・ケオもすぐに破壊され、降伏を余儀なくされた。私たちはディエンビエンフー拠点群の北と北東の門を開き、もう一つの重要な目標であるムオンタイン中心部に向けて次の一歩を踏み出し、非常に強力な拠点群を徐々に破壊していきました。 ヒム ラム レジスタンス センターは、古代ディエン ビエン フー戦場遺跡の一部の遺跡です。 出典: ディエンビエン省文化スポーツ観光局
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タムプア洞窟
タムプア洞窟は、ディエンビエン省トゥアンジャオ地区チェンシンコミューンバンポー地区のプホンカイ石灰岩山の麓にあります。 ディエンビエン博物館はトゥアンザオ地区の文化・情報・スポーツ局と協力してタムプア洞窟を調査・調査し、小石細工の道具など100点以上の遺物を収集した。一端に粗いノミが付いた粗いアーモンド形の切断ツール。川のカタツムリの殻で作られた労働道具と木炭と灰の痕跡 タムプア洞窟で発見された考古学的遺物は、タムクオン洞窟やタムプア洞窟のある岩山で出土した遺物と非常によく似ている点が多くあります。これらの遺物はすべて歴史的に重要な意味を持ち、この地が古代から古代ベトナム人の居住地であり、この土地がベトナムの生存と発展の歴史、そして闘争の歴史と常に結びついていたことを証明しています。ベトナム人民の国を築き、守るために。だからこそ、タムプア洞窟はディエンビエンにおいて真に計り知れない価値を持つ歴史的、文化的遺跡なのです。 フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、タム プア洞窟は、ボー グエン ザップ将軍が最高司令官として率いたチャン ディン作戦 (ディエン ビエン フー作戦の別名) の最初の指揮所の場所として選ばれました。 1953年12月17日から1954年1月17日まで)。ここでは、1954 年 1 月の初めから、大きな砂のテーブルの上で戦闘命令が発令されました。 タムプア洞窟の場所は、安全な地形を備えた指揮所として選ばれました。洞窟の隣には、山岳地帯での作戦を指揮するのに便利な、幅10ヘクタール以上の平地があります。 ディエンビエンフー要塞群を攻撃するための発砲の日近くに、タムプア洞窟の指揮所はナタウ村近くの62キロメートルにあるフオイヘ洞窟に移動されました。 チェンシンの最初の指揮所の場所であるタムプア洞窟、ディエンビエン地区ナタウのトゥアンジャオおよびフオイヘ洞窟では、「迅速に戦え」というモットーを変更する決定において重要な瞬間が目撃されました。 「」は、ボー・グエン・ザップ総司令官率いるディエンビエンフー作戦司令部のモットー「強い戦い、着実な前進」となり、戦場遺物群の中でも著名な遺物の一つとなった。 出典: ディエンビエンフー歴史勝利博物館
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ムオンタン橋
ムオン タン橋は、フランス軍によって「プレンリー」橋としても知られ、フランス人によって建設されたナムロム川にかかる橋です。この橋はディエンビエンフー基地群の中央区画に位置する軍事プロジェクトである。 1953 年 11 月 20 日、フランス植民地主義者はディエン ビエン フーを、当時インドシナで最強の拠点グループを構築するために選択しました。49 の拠点が 3 つの分区に分かれていました。北部地区、南部地区、ホン クム地区、中央地区としても知られています。最も重要な細分化です。 ディエンビエンフーの地形は高い山々に囲まれた広い盆地であるため、中央戦場には中央を左右岸に分けてナムロム川が流れており、中央指揮所から基地との通信は東と北東の丘陵地帯にいた集団は多くの困難に直面した。これらの困難を解決するために、フランス軍はナムロム川にムオンタン橋を建設しました。ムオンタン鉄橋はフランスから輸送されディエンビエンで組み立てられた既製の橋です。橋全体は長さ40メートル、幅5メートルです。橋の両側には中軸のない単純な鉄の棒があり、橋の床は木で舗装されており、その下には8〜15トンの荷重を確保するために非常にしっかりと結合された鉄の梁があります。 この重要な橋を守るために、フランス軍は東の橋頭堡に基地 509、508、507 を配置し、西の橋頭堡には敵が橋を渡って中央司令部を攻撃するのを防ぐために 4 連装機関銃の巣を配置しました。役職。このような戦力配置により、デ・キャット将軍は橋を維持し、ディエンビエンフー要塞群の東と北東の峰群への増援のための玄関口を維持したいと考えた。戦争がまだ起こっていないとき、ムオン タン橋は原材料、弾薬、有刺鉄線の輸送路であり、東部および北部地区の防衛基地の建設に役立ちます。 1954 年 5 月 7 日午前 4 時、東部の高地すべてを破壊するための総攻撃が行われ、午後 2 時、第 312 師団第 209 連隊が基地 597 への攻撃を開始しました。ムオンタン橋。 507基地の敵は降伏の白旗を掲げ、勝利に乗じて突進し、ナムロム川左岸の508基地と509基地の2つを攻撃し破壊した。弱くてすぐに倒されました。東からは第209連隊がムオンタンの中心部に真っ直ぐ進軍し、第98連隊と第174連隊が中央部に接近した。西では第36連隊が敵の本拠地を覆う最後の拠点に進入した。第88連隊は空港を通り、ゴノの最後の隠れ家に直行する道を開いた。私たちの軍隊が戦ったところはどこでも、敵の白旗が現れ、多くの敵グループが基地や塹壕から武器を引き渡そうと群がってきました。 1954 年 5 月 7 日午後 5 時 30 分ちょうど、我が軍の「決戦勝利決定旗」がデ・キャット将軍の地下壕の屋根にはためき、歴史的なディエンビエンフー作戦は無事終了した。これは、フランス植民地主義者とアメリカ介入主義者に対する長期にわたる抵抗戦争における最大の勝利であり、外国侵略者に対するベトナム人民の歴史の中で最も有名な勝利でもあった。 当初、ムオンタン橋はフランス軍がディエンビエンフーを占領するためにパラシュートで降下して建設したものでした。最終的に、橋は我が兵士の攻撃の道を導く手段となり、敗北したド・カット将軍の地下壕の屋根に決定的勝利の旗を立てました。 出典:ディエンビエン省文化スポーツ観光局作成
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パーディンパス
ディエンビエン省ディエンビエンフー市から約 100 km にあるファーディン峠は、ソンラ省とディエンビエン省の境界です。 パーディン峠という名前は、タイ語の「パーディン」に由来しており、「パー」は「天国」、「ディン」は「地」を意味し、ここが天と地の結界であることを意味します。この峠は長さ32kmで、高速道路6号線沿いにあり、その一部はソンラ省トゥアンチャウ地区フォンライコミューンにあり、一部はディエンビエン省トゥアンジャオ地区トアティンコミューンにある。峠の始点はソンラ市から西に66km、峠の終点はディエンビエン市から約84kmです。 パーディン坂では彼女が荷物を背負った。 ルンローパス、兄妹が歌います。 たとえ爆弾や銃弾が骨や肉を砕いたとしても。 落胆しないで、自分の若さを後悔しないでください。 この楽観的な詩は、65 年前の激しい時代の精神を描写しています。 パーディン峠は標高1,000メートルを超え、片側は切り立った崖、もう片側は「上千メートル、下千メートル」の深い奈落という非常に危険な地形です。 1954 年のディエンビエンフー作戦中、ファディン峠は武器、弾薬、食料を前線に輸送する重要な幹線道路の 1 つであり、「国のために死ぬ決意をした」と志願した 8,000 人以上の若者にとって勇気の象徴となりました。 。」ディエンビエンフーへのベトミン軍の増援線を48日昼夜阻止するため、デ・カストリー将軍は飛行機を派遣して国道6号線を乗っ取り、その中でファディン峠は爆弾や弾丸の被害が最も多かった地点の一つであった。峠の頂上には、この歴史的痕跡を記した石碑が今も残っています。 石碑には、「ここは、ディエンビエンフー作戦のための武器、弾薬、食料の供給を妨害するためのフランス植民地主義者による空爆で最も被害を受けた場所である」と書かれている。 2005 年までに、政府は北西部の国道 6 号線の改良に投資することを決定しました。新しいパーディン峠は、全長26kmの旧ハイウェイ6号線の左側の山腹に沿って建設されました。新しい峠ルートは、車両がより安全に移動できるようにするために導入され、古い峠ルートは現在、先住民や冒険好きな観光客が征服して探索できるようになりました。 出典: ディエンビエン省記念碑管理委員会
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