科学者らによると、ハロン地域と湾の周囲の海岸および島地域には、古生代から新原生代に至るまでの地層と炭酸塩の堆積地層が数多く存在します。この地域の多くの堆積地層には、地球から完全またはほぼ完全に消滅した動物や植物のグループを含む、さまざまな形の化石の古生物学的な痕跡が含まれています。 ハロン湾の地質学的歴史は、約 5 億年前に開かれ、非常に異なった非常に複雑な古地理的状況を伴っていました。湾と湾内の島々の存在は、地質学的特徴、カルスト地形、鳳空システム、鳳陵の継続的な移動と発展を含む、地球の歴史的発展のユニークな証拠です。ハロン湾の特殊な地形は、地球の気候の歴史や地殻変動と密接に関係しています。ここの島々は、熱帯の湿った条件で形成されたカルストの非常に理想的なモデルです。ハロン湾一帯は何百万年にもわたって形成されたカルスト地形であり、侵食されたピラミッド型のカルストタワーがあり、世界中で傑出した独特の美しさを作り出しています。 ベイエリアの洞窟の鍾乳石は他の洞窟よりも若いです。雨水は洞窟の天井や壁の亀裂を通って流れ落ち、その途中で石灰岩を溶かして侵食し、天井の鍾乳石や床の石筍に堆積します... 何千もの島々や数十の美しい洞窟が湾の美的価値を生み出してきました。ハロンの美しさは、岩、水、空の 3 つの要素から生み出されます。ハロンの岩だらけの島々はさまざまな形をしており、空や海と溶け合い、まるで水彩画のような絵画を生み出しています。大きな岩島の内部は美しく奇妙な洞窟が魅力的です。ダウゴー洞窟は、さまざまな形や大きさの鍾乳石があり、圧倒的な感覚を呼び起こします。ティエンクン洞窟はまるで荘厳で美しい寺院のようです。ボ ナウ洞窟にはアーチ型の扉があり、無数の鍾乳石が柳の枝のように柔らかく垂れ下がっています。スンソット洞窟は驚くほど美しく、野生の鶏、ヒキガエル、ドラゴン、滝などの形をした鍾乳石があり、おとぎ話の世界が広がります。タムクン洞窟、チンヌー洞窟、バハン洞窟、ティエンロン洞窟など、どの洞窟も独特で驚くべき美しさを持っています。 ハロン湾の地殻変動の歴史は、非常に異なる古地理的状況、何度も山の形成、海の後退、沈下、海進を経てきました...ハロン湾には、造山運動の痕跡が今も残っています。地球の大きな谷です。 、古代の城壁と塹壕の構造を持っています。ハロン湾一帯は、オドビス紀～シルル紀（約5億～4億1,000万年前）には深海、石炭紀～ペルム紀（約3億4,000～2億5,000万年前）には浅海、後期には沿岸海でした。古第三紀、新第三紀初期（約 2,600 ～ 2,000 万年前）、人新世（約 200 万年前）には数回の海洋侵食を経験しました。地球全体、特にヨーロッパが高温で乾燥した気候だった三畳紀 (2 億 4,000 万年前から 1 億 9,500 万年前) には、ハロン湾一帯はソテツや巨大なシダの森林が生い茂る湿った沼地でした。 ... ハロン湾のカルスト地形は世界的に重要であり、地形科学の基礎です。地質環境は、生物多様性、考古学的文化、その他の人間の価値など、湾の他の価値の基盤でもあります。 ハロン湾の島々に生息する植物の総数は約 1,000 種以上です。マングローブの種、島の中州の植物、山の斜面や崖、山頂、または洞窟や洞窟の入り口に生える種、岩など、さまざまな植物種の群落が発見されています。世界自然保護連合（IUCN）の研究者らは、ハロン湾の固有植物7種を発見した。これらの種は、ハロン湾の石灰岩の島でのみ生息に適応しており、ハロンソテツ、ムラサキレンゲ、ハロンヤシ、アントラーレンゲ、アンスリウムなど、世界の他の場所では見つけることができません。ロングの五家族の封筒、金の花守りの少女。統計によると、ハロンとバイトゥロンの閉鎖的な常緑熱帯湿潤森林生態系には、477 種のモクレン、12 種のシダ、20 種のマングローブ植物が存在します。動物に関しては、両生類 4 種、爬虫類 10 種、鳥類 40 種、哺乳類 14 種が生息しています。 研究、考古学、文化の結果によると、ハロン湾地域にはかなり早い段階から先史時代の住民が存在し、ソイヌー文化（紀元前約18,000年～紀元前7,000年）、カイベオ文化（紀元前約7,000年～紀元前5,000年）とハロン文化（約3,500〜5,000年前）。 ソイ・ヌーのオーナーの主な生き方は「果物を集めたり、塊茎や根を掘ったりするなど、貝類を捕まえること」であり、魚の捕まえ方は知っていますが、漁業のキャリアはありません。 カイベオ遺跡は、古代ベトナム人の祖先が幼い頃から海と向き合い、ここで輝かしい文化、出会いの場を発展させたことを確認する最初の証拠の 1 つです。ベトナムと東南アジアの非常に古い伝統的な文化系統、つまりクオイ文化系統に変わりました。カイベオ族の住居や生活様式は、狩猟採集に加えて海の開拓も行われています。 ハロン湾は、優れた世界的価値、特に美的、科学的、歴史的、考古学的な価値を持つ地域です...1962 年、ハロン湾地域は国の記念碑として認識されました。 1994 年、ハロン湾はその美的価値が認められ、ユネスコによって世界自然遺産として認められ、2000 年には地質学と地形学における卓越した世界的価値により 2 度目の再認定を受けました。 湾の特別な歴史的、文化的、科学的、美的価値により、首相はハロン湾の風光明媚な景観を特別な国家記念物に分類することを決定しました（決定番号 1272/QD -TTg、2009 年 8 月 12 日）。 出典: 文化遺産局
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マン山の歴史的および景観の複合施設は、ハロン市トンニャットコミューンのダチャン村にあり、面積は150ヘクタール（マン山全体、バクタック寺院を含む、寺院：タンマウ、オンラン） 、オンダイ、オンコック、シチトー共同住宅、マック王朝の遺跡）。 古代の文献では、マン山の名前は「バンソン」で、内側から完璧な山を意味します。山にはマン川が流れているため、地元の人々はよくバン山をマン山（「マン山」から）と呼んでいます。 Dong Khanh Du Dia Chi (1886 ～ 1888 年に編纂されたグエン王朝国家歴史局) の記録によると、当時のホアン ボーにはバン山 (マン) のような美しい岩山がたくさんありました。 ）、トゥイエンダン山、ハップ山、フォンカック山…ただし、ドンカイン時代に景勝地に挙げられる名山はマン山とトゥイエンダン山（現在のバイトー山）の２つだけです。 。 マン山は、ダ チャン川に流れ込むダ チャン川 (Bach Thach Khe) とルオン キー川 (Khe Ban) の 2 つの支流の間に位置します。海抜約 300 メートルの標高に位置するこの山の形は、鼻がケ バンの方を向いてひざまずいている象を思い出させます。自然で大きく、比較的均一な岩石が帽子のつばのように万山を取り囲んでいます。緑と白の岩の間に、葉の緑、赤や黄色の花が点在し、周囲には四季折々の植物が生い茂っています。切り立った危険な崖が続く山の中腹には、滑らかで色とりどりの石の繊維や鍾乳石が発達した洞窟もあり、幻想的で神秘的な美しさを生み出しています。マン山の頂上から見下ろすと、山の東側と西側はバン川とダチャン川に囲まれており、水は翡翠の目のように透き通っていて、魅惑的な風景画を作り出しています。 「山海、一万の偉大なる王」という有名な諺が今も語り継がれている魅力的な景勝地であるだけでなく、ドンカーン時代の名山には貴重な価値も含まれています。歴史や文化について。地元の人々によると、古くからこの地域の人々はマン山とバイトー山を、多くの魅力的でスリリングな伝説を持つ 2 対の双子の山だと考えていたそうです。中でも男山は「石を運び天をつぎはぐ巨人」の伝説と結びついています。伝説によると、彼の一歩一歩が、今日まで受け継がれているいくつかの地名に関連付けられていました。特に、彼が肩を向けたとき、一対の肩が真っ二つに折れ、一方はハロン市のバイトー山に落ち、もう一方はシチトー地域（旧ホアンボー地区）、つまり現在のマン山に落ちました。 。マン マウンテンの遺跡は、カオ ソン ダイ ブン、クイ ミン ダイ ブンに関する歴史的物語や、オン コック寺院、オン ラン寺院、オンダイ寺院、シチトー共同住宅…。 山の神マン (カオ ソン、クイ ミン ダイ ヴォン) と山の神ロン ハイ (河川地域を統治する神) を崇拝するために、この地域の人々は山のふもとにバッハ トラッハ寺院を建てました。多くの歴史的出来事を経て、現在に至るまで、この寺院はカオソン、クイミンダイヴオン、ロンハイ山の神を崇拝していませんが、釈迦を崇拝し、マザートゥオンガンとタムタインマウを崇拝する追加の寺院を建設しました。この寺院の敷地は約 1,000 平方メートルで、ホワイト ストーン レディ パレス、仏陀崇拝寺院、ソン タン ワーシップ プレイス、およびネイティブ レディ パレスなどの建物が含まれています。ほとんどの建物はレンガで建てられ、瓦屋根とタイル張りの床が塗られています。 景観と精神的価値に加えて、萬山遺跡群には大きな歴史的価値もあります。歴史家の研究によると、萬山は 11 世紀の宋王朝に対する抵抗の際、李王朝軍の本拠地でもありました。元モンゴルの侵略者に対する 2 つの抵抗戦争 (1285 年、1288 年) の間、マン マウンテンはフン ダオ王チャン コック トゥアンによってチャン王朝海軍の戦略的予備本部として選ばれました。 1288年にバクダンの戦いに勝利した後、チャン・タイン・トン王はトラン軍に海を渡ってクア・ルク湾に入るように命じ、マン山に駐屯し、そこから途中でトート・ホアン率いるグエン軍を迎撃し追跡した。ディンラップ - ランソン通り経由で国に戻ります... 創造主が与えた魅惑的な美しさと、多くの歴史的伝説に関連する寺院と神社の体系により、万山の歴史的および景観の遺跡複合体は文化情報観光省によって全国ランクに決定されました。 2014 年 7 月 8 日の記念碑。 出典: ハロン・クアンニン観光新聞
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歴史的および考古学的な遺物ホンハイコティエンは、ハロン市バクダン区のグループ65に属しています。 2001 年から現在まで、クアンニン博物館はベトナム考古学研究所およびベトナム歴史博物館と協力して、ベトナム文化後期（新石器時代後期）の典型的な痕跡を示す多くの遺物を調査、発掘、発見してきました。 4,000年から2,000年前のドンソン文化時代（金属時代）。 ここで科学者たちは、陶磁器、骨、石材を使った生産工具、日用品、宝飾品、信仰などを含む91点の遺物、1,000点の科学標本を発掘した。この埋葬地には 46 体の古代人類の遺骨があり、その一部は比較的完全なものです。遺骨は副葬品と一緒に埋葬された。 クアンニン博物館はまた、渓谷と丘陵地帯の 4 か所を調査し、青銅、石、骨、釣り針、斧、ノミ、宝石などのセラミック素材を含む 294 点の遺物と 20,000 点を超える科学標本を収集しました。ここで科学者たちは、斧、槍、槍などの鋳造に使用された青銅のスラグの破片とともに、ドンソン文化の青銅の鋳型の破片を多数発見しました。 クアンニン博物館は、エリア I で、デボン紀から石炭紀 (今日から約 4 億年前) に属する可能性のある化石サンゴの個体群も発見しました。 考古学的な価値に加えて、ホンハイコティエン遺物には、金毛猿、サンショウウオ、ヤモリなどの貴重な霊長類や爬虫類が生息する原始の岩林や、ティーツリーなどの岩山林の豊かな植物相もあります。 、ファットドゥ山、ハロン蘭、黄金の花ヴィーナス、ハロンティエン火... ホンハイ・コ・ティエン遺跡が国定記念物として認識されたことは、世界遺産ハロン湾の文化的価値と、ベトナム北東部ハロンの古代文化を持つクアンニンの重要な歴史的位置を高めることに貢献した。 。同時に、この記念碑はハロン市にユニークな文化観光商品も生み出しています。 出典: クアンニン省文化スポーツ局
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ロイアムパゴダとイェンラップ湖の遺跡の複合体は、ハロンの魅力的な風景として世界中からの多くの観光客に長い間知られています。文化、歴史、科学、芸術、景観の価値が時代を超えて受け継がれていることから、1997 年 11 月 23 日、ロイアム パゴダ - イェンラップ湖は文化情報省によってランク付けされました。国定記念物。ハロン市の多くの人々にとって、この場所は毎年春休みには欠かせない巡礼地となっています。 この遺跡群は、ハロン市ダイエン区の高速道路18A号線（ハロン市からハノイ方向）の右側にあります。史料の調査によると、ロイアム塔はレー・タン・トン治世中のクアン・トゥアンの年に建てられ、落成式の日付は、レー王がアンバンの巡視に行き、バイトー山に詩を刻んだ時期と一致する可能性があります（ 1468）。エンラップ湖はクアンニン省最大の灌漑プロジェクトであり、30年以上開発と利用が行われてきたが、今でも効果を発揮しており、干ばつや洪水の軽減に貢献しているだけでなく、水資源を提供する上でも重要な役割を果たしている。ハロン市、ウオンビ市、クアンイェン町の社会経済発展に貢献しています。上空から見ると、イェンラップ湖は優しい青色に見え、湖の周囲には起伏に富んだ山々があり、湖の中央には小さな島々が浮かび上がり、自然で魅惑的な景観を作り出しています。ロイアムパゴダの歴史的および風光明媚な遺跡群であるイエンラップ湖は、詩的な風景を生み出し、古くから有名であり、現在では全国からの観光客を魅了するほど有名になっています。 ロイアムパゴダは、山の頂上から中腹まで続く半円形のエリアにあります。正面には湖があり、私たちの祖先がかつて「龍が虎の側面をつき、左側が盾となり、右側が支え、神聖な山々が集まり、神秘的な宇宙が重なり合う。」 ロイアムパゴダは標高395メートルにあり、知恵と精神性のある方位である南東に向かって建てられています。現在残っている痕跡は、ロイアムパゴダが楽朝建築の典型例である「外国内政」の建築構造に従って建てられたことです。 ロイアム山の麓から寺院の門まで、チュア・グー通り沿いにあり、長さは約 850 メートル、平均幅は 2.5 メートルです。塔の両側には不法の流れがあり、塔を通過すると二つに分かれて合流します。山の頂上から源を発し、イェンラップ湖に注ぐこの小川には、一年中水が流れています。塔の前と周囲に植えられた古い木々の列は、優雅さと長寿の象徴です。さらに、パゴダにはガジュマル、真鍮、ブローチがたくさん並べられており、瞑想のための神聖な場所であると同時に、日常生活に非常に近い場所でもあります。 ベトナムの封建王たちはしばしばここを訪れ、賞賛しました。 19 世紀の終わりから 20 世紀の初めにかけて、フランスの植民地主義者が我が国を侵略したとき、すべての塔、寺院、神社は深刻な破壊を受けました。 右手前の通りには高さ1.5メートル、厚さ30センチの赤レンガ造りの壁が残っている。三宝エリアの後方には高さ1.2メートル、厚さ20センチメートルの壁が残っています。塔の右側の隣には、緻密な緑色の石を使用し、しっかりとしたほぞ接ぎの技法で作られた塔庭があります。 3 階建ての塔はそのままの状態で残されており、頂上には「フォー ミン タワー」という文字がはっきりと書かれています。塔の頂上には、カム ローの水瓶を保持する台座が刻まれており、頂上に向かって徐々に縮小し、空中に永遠に放射され、訪問者に瞑想の扉で超越されたような感覚を与えます。 寺院の扉の前には、4本の柱の形をした石の香木もあります。香の羽根の先端がねじれた模様を見せる香屋根には、「雨風が良くなるように」という願いが込められています。また、塔の正面左側には、5 つの無傷の部分からなる古代の石碑が並んでいます。 各フェスティバルの季節には、人々や観光客がイェンラップ湖を渡ってロイアムパゴダへと向かいます。ここの美しさを感じるには、ボートでサーフィンをして詩と新鮮な空気を楽しむことです。イェンラップ湖の表面には、ハロン湾のような激しい海の波や自然の洞窟はありません。しかし、イェンラップ湖に来ると、穏やかな風に水面が波打つ穏やかな風景を見つけることができます。湖底まで見渡せる湖上の浮島は、興味深い休憩スポットです。 ロイアムパゴダの歴史的遺跡と景勝地群であるイエンラップ湖には、歴史、科学、芸術、景観における多くの価値を持つ時代の痕跡が染み込んでいます。ロイアム・パゴダの遺跡の調査と調査を通じて、私たちはロイアム・パゴダが貴重な文化芸術の宝であることを確認できます。 科学的、芸術的、文化的価値に加えて、ロイアム パゴダには国家闘争の歴史的価値も含まれています。人里離れた山と森の地形に位置し、1946 年に第 98 連隊がここに駐屯し、同志ブー・マン・フン小隊長が率い、塔を展望台として使用し、部隊はフランス植民地主義者と戦い、多くの勝利を収め、すべてを打ち破りました。敵の妨害計画。現在、ロイアムパゴダは「山と水の魅力的な風景」の中に調和した風景となっています。 出典: ハロン市電子情報ポータル
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ホンガイ石炭加工企業の 37 mm 高射砲場は、1997 年に国家レベルにランクされた歴史的遺物です。 ここでは、アメリカ侵略者の破壊的な戦争と戦っていた期間中に、ホンガイ埠頭エンタープライズ (現在のホンガイ石炭加工会社) の自衛隊兵士がアメリカ軍機を撃墜するという傑出した偉業を達成しました。 ホンガイ石炭加工企業の 37mm 砲戦の遺跡は、海抜 102 メートルの丘の上にあります。ここからは、フェリー ターミナル、ホンガイ港、周辺の住宅地など、ホンガイ タウン (現在のハロン市) の多くの場所をカバーできます。 1960年、ベン・ホン・ガイの自衛隊部隊が設立された。部隊の最初の戦いは 1964 年 8 月 5 日で、アメリカ軍機がバイチャイの軍港を砲撃するために急行したとき、ベンホンガイの自衛隊兵士は他の兵士たちとともに英雄的に戦いました。他の部隊の部隊が防火網を張り、3機の飛行機を撃墜し、ハロン湾にパラシュートで降下したアメリカ人パイロットのエバード・アルヴァレットを捕らえた。この戦闘の後、部隊の 28 人の同志にバッジ 5 ～ 8 が授与されました。代表的なのはダン バ ハット、トラン ミン タインです。 1966年、ベン・ホン・ガイ・エンタープライズは30人からなる2つの戦闘集団を編成し、司令官は同志レ・クアン・ミン、副司令官は同志ダン・バ・ハットであった。 1967年3月10日、バデオ地区、ニャートー通り、102高地を攻撃しようと多方面から米軍の敵機が押し寄せた…自衛隊員の勇敢な闘志で敵米軍のF8機が撃たれ、火災が発生し、海に流出した。 1968年末、ベン・ホン・ガイ・エンタープライズは州から4門の37mm対空砲を装備された後、同志のダン・バ・ハットを中隊長とする45人からなる中隊を設立した。戦場は102高地（フェリーヒル）にあった。 1972 年 5 月 18 日、当社は戦闘に参加し、アメリカの敵の F4 を撃墜しました。この勝利により、指揮官から兵士まで中隊全体の興奮と勝利への決意が高まりました。 アメリカの敵の戦争はますます激しくなっています。 1972年7月12日、彼らは再びホンガイの町への攻撃に集中した。この時、人と車を満載した 2 隻のフェリーがクア リュック川を渡っていました。状況は非常に危機的でした。ダン・バ・ハット同志は援軍を指揮し、直接戦闘をしながらフェリーを守った。戦場は米軍機の貫通爆弾による攻撃を受け、ダン・バ・ハット同志は腹部を負傷し、指揮旗を掲げたまま壮絶な死を遂げた。戦闘後、中隊は多大な損害を被ったが、引き続き持ちこたえ、敵を攻撃するために展開を続けた。 1972 年 10 月だけでも、中隊は 37 回の戦いを戦い、多くの爆弾、貫通爆弾、あらゆる種類のクラスター爆弾を解除しました。 勝利が達成され、1973 年初め、エンタープライズ ホンガイ埠頭の 37mm 自衛隊中隊は、戦場のすぐそばでトン ドゥク タン大統領から花かごを授与される栄誉を受けました。またこの年、エンタープライズ ホンガイ埠頭は、党と国家から人民武力英雄の称号を授与される。ダン・バ・ハット殉教者は、その戦いと無私な犠牲の模範により、死後 1995 年に人民軍英雄の称号を授与されました。 ホンガイ埠頭エンタープライズの37mm対空砲戦の遺物の価値を保存、修復、促進するために、省人民委員会とベトナム石炭鉱物産業グループが合意に達したことが知られている。記念碑への投資と装飾。現在は基本的な手続きが完了し、バイチャイ橋への道路が完成して工事が始まるのを待つだけとなっている。改修が予定されているプロジェクトには、ダン・バ・ハット記念碑の建設、塹壕、弾薬庫、防空壕の修復、展示場の建設などが含まれる。改修後の記念碑は、勝利と伝統教育を記念する場所となるだけでなく、また、特にバイチャイ橋とクア ルックの土地全体の価値、意味、美しさを高めることにも貢献しています。 出典: クアンニン電子新聞
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バイトー山はハロン市の中心部にあります。山の三面は人口密集地で、山の西と南は美しいハロン湾に隣接しています。バイトー山はハロン市のシンボルである歴史的痕跡を記録する場所であり、ロンティエン塔、ドゥクオン寺院、クアンニン郵便局主電力センターなどの有名な遺跡が数多く集まっています。バトルフィールド 12 mm 7;ホンガイ部隊の洞窟。防空洞窟（第一洞窟から第六洞窟）を避難。 歴史的、風光明媚ななど、さまざまなタイプの遺跡が集まる場所として、バイトー山は多くの歴史的、文化的、美的価値を持っています（1992年8月31日付で文化情報省により歴史的遺跡および景観として認定されました（追加）ハロン湾風光明媚な遺跡地域）は、歴史家、詩人、写真家、人々、そして遠方を旅行する人々にとって興味深い目的地となっています。 バイトー山の頂上からは、ハロン湾の全景を眺めることができます。バイトー山は、さまざまな時代の重要な歴史的痕跡を記録した生きた記念碑のようなものです。数百年前、ここがまだローイランプ山（文字通りトゥイエンダンソン）と呼ばれていた頃。 地元の民間伝説によると、トゥルエン ダン山はクア ルク海域で最も高い山であり、北から我が国の内陸部に向かう古代の航路上にあります。封建王朝はトルエン ダン山を東北海域の典型的な監視所として使用しました。守備隊は毎晩山の頂上に提灯を吊るし、北東部の状況がまだ静かであることを知らせた。しかし、敵がいる場合、兵士たちは薪を燃やし、高く上がる煙が本土に警報を発するようにしました。山の頂上に駐留している兵士たちが火のランプを吊るしていることから、この山はドイランプと呼ばれ、文字通りの名前はトゥイエンダンです。 1468年、レ・タン・トン王は軍隊を率いてアンバン海を哨戒し、トゥルエンダン山の下に軍隊を駐留させた。ハロン川の雲と空の魔法のような美しさに感動した王は詩を書き、それを崖の南側に刻ませ、それ以来この山はバイトーと名付けられました。 261 年後 (1729 年)、トリン クオン卿はレ タン トン王の詩を描いた詩を書き、近くに刻まれました... 対米抵抗戦争 (1968 年) の間、バイトー山は鉱山地帯の海と空を守る防空哨戒所、救急車の洞窟、戦闘任務、そしてクアンニン省郵便局の電信センターが置かれた場所でもありました。 …が見つかりました。特に、バイトー山に最初の党旗を植樹する行事は、大きな歴史的意義と価値を持っています。 1930 年 5 月 1 日の朝、党旗がバイトー山にはためき、鉱山の革命プロセスにおける重要な節目を記念して、鉱山の労働者と労働者が打倒のために戦場に上がるよう促しました。植民地主義の残忍な支配、そして今もその旗は英雄的な鉱山地であるハロン市のシンボルであるバイトー山にはためいています。 また、アメリカ人に対する抵抗戦争中に、バイトー山は重要な歴史的出来事の創出にも貢献しました。歴史は次のように記録している。バイトー山の麓、ホンガイ市（現ハロン市）の中心部にあるバクダン区の民兵と自衛隊は、12mm 7砲台を設置し、直ちに任務に就いた。バイトー山にあります。この砲台は、非常に困難な状況で立って戦う防空陣地であり、クアンニン鉱山地域の軍隊と人々の全体的な勝利に積極的に貢献します。 別の役割として、1964 年から 1975 年にかけて、バイトー山の東斜面にある洞窟内にあるクアンニン郵便局の主要電力センターが、サービスビルを避難させ、電波を送信するためのマイクロ波ステーションを設置する場所として選ばれました。重要な情報を伝達し、円滑な通信を確保するだけでなく、米軍機への反撃や放送局の安全を守ることにも貢献します。 バイトー山は、封建時代から反フランス、反米時代に至るまで、クアンニン省の多くの重要な歴史的出来事が起こった場所であり、ベトナムの第 37 回戦場跡などの遺跡と組み合わされています。 （ハロン市）、ドントリウ戦争地帯センター（バクマーパゴダ）（ドントリウ地区）。ソンズオン革命根拠地エリア、バンカー反仏抵抗基地エリア（ホアンボー地区）、ヴァンドン地区、ティエンイェン地区、バーチェ地区、モンカイ市の革命史跡の魅力的な古戦場を訪れるツアーとなります。クアンニン省。 出典: クアンニン文化・スポーツ電子情報ポータル
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フランス要塞の遺物とルンホー城壁は、ハザン省イェンミン区ルンホーコミューンのランクア村にあります。要塞と市壁は 2 つの別個のエリアで、標高 742 メートルの約 2 km 離れた場所にあります。フランス要塞とルンホー城壁の遺跡は、ハザン市の北 106 km にあります。 フランスの文書によると、1907年、ズオントゥオンの土地はハザン省のドンミンカントン、イェンミンコミューンに属していた。第3軍司令官ボイファシー中佐がダイミエン、ティウミエン、イェンミン、イェンディン、ドゥギア、ズオントゥオン地域を視察旅行中に、1913年9月の報告書第1165号で、この土地は「必要とする」と述べている。この視察旅行の後、新しいポストの建設計画の作業が徐々に実行されました。古いドゥオントゥオンポスト、現在のルンホーポストは 1935 年から 1940 年にかけて建設され、完成しました。ポストの建設作業は非常に困難で、周囲の人々が石や水を運ぶ労働者や使用人として働かされました。工事の際、従わない者は殴られるか射殺された。 城壁: 城壁は城塞から約 2km 離れており、この地域の物品、人、馬を管理する目的で、ルンホーとイェンミンを結ぶ独特な道路の両側の山の斜面に沿って自然条件に基づいて配置されています。報告書によると、部隊は約2キロ離れたステーションに連絡します。壁の建設に使用される主な材料は、建設現場とその周辺地域からさまざまなサイズで採取された山石で、建設に使用されるモルタルは主に石灰を混ぜた砂です。 龍和城塞: この城塞は東から西に面した高くてかなり平らな土地に建てられました。周囲の壁の長さは200メートル近くあり、射撃陣地が設けられている。すべての射撃位置の外側には観測穴があります。壁の建設に使用される主な材料は、建設現場とその周辺地域からさまざまなサイズで採取された山石で、建設に使用されるモルタルは主に石灰を混ぜた砂です。駅のデザインには、水平方向のブロックと西側の垂直方向の家が含まれています。東の垂直の家と監視塔のエリア。東エリアと西エリアの間には広大な土地があります。全体的に多くの建築物が老朽化、損傷しており、縦横に並んだ家々の屋根はほぼ全体が解体されていた。 軍事的には、ルンホー城塞と城壁はルンホーからズオントゥオンへの道を遮断する重要な位置にある大規模な工事であり、同時にこの時期の我がズオントゥオン地域における革命宣伝活動を妨げる。この作品は、ハザン省の人里離れた山岳地帯におけるフランス占領と活動の歴史的期間の証拠です。 ドゥオントゥオン地区ではフランス植民地主義者の支配と奴隷化により、人々の生活は貧困に陥った。北部地域党委員会およびカオ・バク・ラン省省党委員会の指導決議を実施する。 「1944年末、ベト・フン同志は海外から将校を迎え武器を国内に輸送するために、カオバン～バクカン～ハザン（中国）までの通信路を開く任務を遂行した。ベト・フン同志はルンホーに来て、ズオン・トゥオンはズオン・トゥオンを拠点として基地を建設し、ベトミン幹部はどこへ行っても同胞の支援を受けた。 1945 年 3 月 9 日、日本のファシストはフランスを打倒しました。ズオントゥオン（イェンミン）では、ダオ・ヴァン・アト大佐がパニックに陥り、駅から逃走した。この機会を捉えて、ドゥオントゥオンのベトミン将校らは緊急会議を開き、ドゥオントゥオン駅を占拠し、倉庫を破壊し、トウモロコシと米を持ち出して国民に配布し、基地区域の外に警備所を設置した。これは非常に緊急に行われた。 。 1945年3月16日、我々はドゥオントゥオン駅を占領し、ドゥオントゥオン地区を所有し完全に支配し、ここからベトミン幹部が運動を主導するために基地に広がった。 スン・チュー・ダ遺跡、ドゥオン・トゥオン革命基地、マウ・ロン洞窟とともに国家景勝地として認識されているドゥ・ギア国立公園、そしてガウタオ、ロントン、ムーンブリッジ、キャップサック・フェスティバル、トゥオン・トーなどが有名です。 、タイ族の魚祭りがマウドゥエコミューンで開催されます。今後の地区および省の方向性とともに、ルンホー城塞と城壁遺跡は、今後もイェンミンを訪れる観光客にとって魅力的な目的地であり続けるでしょう。 出典: ハザン省党委員会宣伝部
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Sung Khanh パゴダは、Vi Xuyen 地区の Dao Duc コミューン、Lang Nung 村にあります。パゴダはハザン市から 9 km、高速道路 2 号線の近くにあります。スンカン・パゴダの建設は、ティウ・フォンの下でビン・タンの年の 1 月 (1356 年) から始まり、4 月の満月に完成しました。 チャン王朝に建てられ、その後ル王朝に修復された塔は、時間と歴史のさまざまな出来事によって破壊され、仏像や礼拝の品物は失われました。時の試練を経て現存する石碑は 2 つと鐘 1 つだけですが、その中で最も注目に値するのは 1367 年のチャン ドゥ トン王の治世中に建てられた石碑です。石碑は一致する石の亀の上に置かれ、「Uniquely」とマークされています。石碑の額は、3 つのパネルに分かれた弓形の装飾テープで覆われています。中央のパネルには、前胸部の両側に手を組んで立つ弟子と、2 枚の花びらを持つ蓮華の上に座る阿弥陀仏の像が刻まれています。その隣の 2 つのパネルには、2 匹の同一の龍が彫刻されており、頭を蓮に向かって高く上げ、対称的に飛行しているように見えます。研究者らによると、この石碑の額は特別な装飾の組み合わせであり、我が国で現在知られている他の石碑には見られないものであるという。 この石碑は比較的無傷で残っているユニークなオリジナルの遺物で、他の文書を調査する際にトラン王朝の文字を比較対照するために使用されます。この石碑は辺境の国境地帯に仏教寺院が誕生したことを裏付けるだけでなく、ここでの行政補佐官としてのグエン家の慣行が寺院と結びついているという重要な歴史的記録も残している。 スンカンパゴダの石碑は無傷の石碑文書であり、既知のチャン王朝の石碑には決して見られない、仏陀、龍、花紐などの像で装飾されています。この石碑は、地名、歴史、トラン王朝時代の文字、特に石碑に刻まれたノム文字の外観を理解するための追加の文書も提供します。さらに、チャン王朝の家庭教師制度が中央政府によって広く実施されたこともわかっています。この石碑は、当時のトラン王朝における仏教の影響の証拠でもあります。さらに、我々が目にする歴史的帰結は、トラン王朝の中央政府が国内のすべての国境地域を厳格に管理していたことを強く示している。そのため、この石碑は 2013 年に国宝に認定されました。 1705 年に寺院は修復されました。この修復により、鐘が鋳造され、塔の修復の出来事を記録した石碑が刻まれました。鐘の高さは0.90メートル、広口の直径は0.67メートルです。特に鐘の4つのゾーンには、各ゾーンに2つの人型の浮き彫り（ゾーンの隅に配置された高さ10cm）があり、8方向を保護します。 1964 年以降、歴史的状況と激しい戦争により、スン カーン パゴダは定期的な手入れと保護が行われず、すぐに倒壊してしまいました。 1989 年までに寺院は再建されました。 1993 年、スン カイン パゴダは歴史的遺物として分類されました。 1999 年には国の史跡として認定されました。 スンカンパゴダはここのロントン祭りに関連しています。 1994 年から現在まで、龍洞祭り（野原まで）が復活しています。祭りは旧暦正月 15 日に山門前の野原で行われます。この日、村、コミューン、およびその周辺地域の人々がここに集まり、儀式に参加し、仏陀を崇拝します。古来の風習を今も守り続けている最初の儀式は、神様に感謝を捧げ、天候や五穀豊穣、村の平和と繁栄を祈ることです。その後も人々は仏陀を崇拝するために寺院にお供え物を捧げ続けました。式典に続いて、伝統的な民俗ゲームが数多く行われる祭りが開催されますが、その中でも最も楽しくて賑わうのが胴上げ祭りです。地元の人々は、その年の村の商売がうまくいくためには、祭りで雄牛の目を貫通する五色の羽根を投げられる人がいるに違いないとよく信じています。この祭りは、新たな田植えの季節を開き、天地、ノン神、フックヒ神、村の氏神に感謝し、新年の豊作を祈る目的で、楽しく、楽しく、興奮しながら開催されます。 . 平和で、平和で、幸せな生活。 スン カイン パゴダは、ヴィ スエンの地にあるスピリチュアルな観光地です。幾多の栄枯盛衰を経験しながらも、この場所には古代からの歴史的文化的価値が今も残っています。スンカンパゴダに来ると、雄大な山々や森林に囲まれた平和で静かな空間が得られ、ハザンの静かで詩的な自然の美しさを楽しむことができます。 出典: ハザン省党委員会宣伝部
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祖国の最北端のランドマークを象徴する国旗竿であるルンクー旗竿は、ハザン省ドンヴァン地区のドラゴン山頂（ロンソン）としても知られるルンクー山頂に設置されています。 この場所は標高約1,470mの高地にあります。 Lung Cu 旗竿には長い歴史があり、多くの修復と装飾を経て、高さ 30 メートルを超える新しい八角形の旗竿が 2010 年 9 月 25 日に落成しました。 リー・トゥオン・キエットの治世中に初めて建てられた旗竿は、当初はサ・モックの木だけで作られていました。この柱は、フランス植民地時代の 1887 年に再建されました。その後、1992 年、2000 年、特に 2002 年など、旗竿は何度も修復と再建が続けられ、時間の経過とともにサイズと規模が増大しました。 2002 年に高さ約 20 メートルの旗竿が建てられ、柱の基部と台座は六角形で、柱の基部にはドンソン銅鼓の表面を描いた 6 つのレリーフがあります。 現在の設計によると、旗竿はハノイの旗竿モデルに従って作られていますが、サイズが小さく、高さは 33.15 メートル（古い旗竿より 10 メートル大きい）、基部の高さは 20.25 メートル、竿本体の外径は 20.25 メートルです。高さ20.25メートル、幅3.8メートル。 旗竿の基部と台座には、ドンソン銅太鼓の顔の模様を模した 8 つの青い石のレリーフがあり、国の歴史の各時代の段階と人々を描いたモチーフが施されています。 この場所は国家主権を肯定する象徴として、国の史跡名勝にも指定されています。毎年、Lung Cu の旗竿には多くの観光客が訪れます。 出典: チャンアン遺産
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バクアン地区の中心部から約 30 km 離れたバンハン地区のトロンコン地区遺跡には、バクアン地区 (ハザン) からバンハン地区を通ってトゥエンクアン省のチエムホア地区まで延びる国道 279 号線があります。 1939 年頃から、カオバン省ホアアン地区出身のインドシナ共産党員ファム・チュン・グー同志が、現在バクアン地区（ハザン）にあるバンハン将軍に任命されたとき、ここで反帝国主義運動が再燃した。 ）教育を通じて革命基礎を建設する。ほんの短期間に、ファム・チュン・グー同志はフランス植民地支配を非難し、地域の人々の愛国心と革命意識を呼び起こした。しかし、フランス植民地主義者に発見されたため、同志ファム・チュン・グーは他の場所で活動するためにバンハンから撤退しなければならなかった。 ホーチミン同志の指令を実行するため、1945年6月1日、同志レ・クアン・バ（別名レ・タム）と同志ベ・トリウ（別名ハイナム）は54人の兵士からなる武装宣伝チームを指揮し、カオバンからバンハン地区に派遣された。革命基盤を宣伝し、建設します。機密保持と安全を確保するために、指揮委員会の同志たちはグループに分かれて布教と基地の建設を行った。武装宣伝チームは、短期間のうちに多くの短期訓練クラスを開設し、ゲリラチームと自衛チーム、救国組織を設立し、作戦地域を「中埜サブエリア」と名付けた（英雄の名前）。 Ly Tu Trong）には、バン ハン、リエン ヒエップ、キム ゴック、ヴォ ディエム、フー サン コミューンが含まれます。 1945 年 6 月 24 日、トロンコン地区のコミューン革命政府の代表者は、バンハンコミューンのタックヴェで革命政府とベトミン総合戦線の設立を目的とした会議を開催した。ここで人々は、革命政府がスカーフや印鑑を燃やし、封建帝国の抑圧的で搾取的な政権を排除し、生産のために人民を組織し、秩序と安全を守り、新しい生活を構築するのを目撃しました。それ以来、革命運動はさらに勢いを増し、バクアン地区とその周辺地域全体に急速に広がりました。 1945 年 8 月、ハザン省の民族革命運動は勢いを増し、政府を掌握して独立を獲得するために全土とともに立ち上がりました。 74年が経った今も、バクアン地区（ハザン）のロー川左岸にある革命兵士やあらゆる民族の人々の革命への貢献が刻まれたタック・ベー崖がロー川に残っています。彼らは国全体とともに権力を掌握し、独立を獲得するために立ち上がった。 1996 年、バクアン地区 (ハザン) のトロンコン地区の革命史跡が国家遺物として認められました。 出典: ベトナム通信社
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フランスに対する抵抗戦争の歴史的遺跡であるバック メ チャンは、ハザン省バク メ地区、イェン クオン コミューン、ドン ディエン村のドラゴン マウンテンの斜面にあります。 Bac Me Cang は、1938 年以前のハザン占領中にフランス人によって建設されました。 フランス軍がここに建設することを選んだのは、重要な戦略的位置にあり、広大な地域を容易に制御でき、占領中のフランス軍の活動に便利だったからである。 Bac Me Cang は、険しくそびえ立つ岩の斜面に建てられています。背後にはこのポストを保護するための盾として龍山があり、前方にはガム川があり、状況を観察し、カバーするのが容易です。 バクミー地区はもともと、ハザン、トゥエンクアン、カオバンの 3 つの北部山岳地帯を結ぶ幹線道路を管理するためにフランス人によって建設されました。最初に建設されたとき、この地域の占領中にフランスの兵士と子分を集めるための軍事キャンプとして使用されました。この場所がなぜCang Bac Meと呼ばれるかというと、Cangはフランス語で「砦」を意味し、Bac Meは現地の言葉で「Pac Mia」、つまり小屋の扉を意味するからです。軍隊が駐留していた駐屯地およびフランス植民地時代の監視所があった場所を指します。バクミー地区は、統治目的を果たすために、ポスト、情報所、警備所のシステムを含めて建設されました。 1939 年から 1942 年まで、カンバクミはフランス軍によって捕らえられた共産主義兵士を拘留する捕虜収容所になりました。ここにはスアン・トゥイ、ホアン・フイ・ナム、ホアン・バク・ズン、レ・ジャン、グエン・ホン、ダン・ベト・チャウ同志など、多くの愛国的革命同志がここに拘留されている。 この地域の神聖な森と危険な水域に建てられたポストの重要な地形を利用します。彼らは政治犯や愛国的な共産主義兵士を逮捕し、ここに投獄した。彼らはベトコンと呼ばれ、子供たちの愛国心と革命の意志を消滅させるために、厳しい管理の下で過酷で悲惨な環境で毎日拷問と労働に耐えなければなりませんでした。 しかし、これらすべての困難は、我が国民の頑固な意志を克服することはできませんでした。愛国者たちは痛みを行動に変え、刑務所を政治学校に変えた。彼らは刑務所内に党監房を設置し、積極的にビラを配布し、外の人々や兵士と連絡を取った。捕虜と地域住民の激しい戦闘活動に直面して、彼らは共産主義者の同志とともに拘留場所を他の場所に変更することを余儀なくされた。 1992 年までに、Bac Me Cang は国家革命の歴史的遺物として認識されました。 時が経つにつれて、この場所は大きな被害を受けました。 2003 年、ハザン省の文化・スポーツ・観光局は、バクミー地区とともに同省の機関と協力して、望楼、刑務所、上り下りの道路などの多くの遺物を修復しました。 。 出典: ハザン文化スポーツ観光局
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キダイ遺跡は、ハザン市グエントライ区の 3 月 26 日広場にあります。 キダイは、1961 年 3 月 27 日にホーおじさんがハザン省の 16,800 人以上の少数民族を訪問し、対話した出来事を記念する場所です。この機会に、ホーおじさんはハザン省の各民族の人々に次の8つの主な内容をアドバイスしました。 まず第一に、すべての民族が兄弟のように緊密に団結し、愛し合い、助け合わなければなりません。 第二に、人々は生産を増やすよう努力し、誰もが暖かく、衣服を着て、食べられるように倹約を実践しなければなりません。 第三に、生産を良くするには、十分な水、大量の肥料、そして改良された農具がなければなりません。 第四に、大きな利益源であり、畑地の肥料源である水牛、牛、豚、鶏の飼育を開発する必要がある。 五番目：林産物の利用、森林の保護と植林、果樹や薬用樹の栽培。 第六に、人々は健康を維持するために、清潔に飲食し、清潔な衣服を着て、清潔に生活しなければなりません。健康は生産的な労働に良いものです。 7 番目: 人々は文盲をなくすよう努力し、読み書きの方法を知らなければなりません。そうすればビジネスは進歩します。 第 8 に、曹操の人々の生活は他の地域の人々の生活よりも困難です。地域から地方までのあらゆるレベルの人々と役人は、曹操の人々が困難を克服し、新しい生活を築くのを助けるために最善を尽くす必要があります。 ホーおじさんのアドバイスは、近年のハザン省の建設と発展を目的とするハザン民族の人々の心に深く浸透しました。キダイは 1993 年に文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。2001 年 3 月 30 日、ハザン省人民委員会は広場と広場の建設を開始しました。カイダイの門の前にある記念碑は、3 月 26 日広場と名付けられています。この広場には、かつてのスタジアム全体が含まれています。広場の中央には「ホーおじさんとハザンの全民族の同胞たち」と呼ばれる記念碑群が立っている。 彫像のモデルは彫刻家のグエン・フー・クオンによって作成され、セントラル・ファイン・アーツ・カンパニーによって建設されました。このプロジェクトは高さ 11 メートルを超え、200 個の石ブロックが含まれており、重量は 600 トンです。 7 人のキャラクターのグループの真ん中に立つホーおじさんのイメージ。その近くにはモン族とヌン族の 2 人の子供たちが愛情を込めて立っています。少し低いところにキン族とダオ族の若い女の子が立っています。後ろには、ホーおじさんの教えをすべて記録したいかのように目を輝かせている国境警備隊の兵士とタイの将校の像が描かれている。彫像のグループの構成は互いに溶け合い、明確で鮮やかな感情の糸によって結びついています。そのリズムの形成は、支持ブロックの意図的な創造的かつ象徴的な処理であり、鑑賞者に、雲の層が飛び、何層にもわたる段々畑と調和するハザンの山々や森林の雄大な空間の感覚を与えます。 ... 広場にモニュメントが設置されるという利点を活かし、多方向・多次元の知覚を備えたモニュメント空間を実現しました。これは文化プロジェクトであり、多くの人々がその壮大な美しさを鑑賞し、コミュニティ活動を行うための集会の場です。 Ky Dai と 3 月 26 広場は、国内外の観光客が訪れる場所となっています。ハザンのあらゆる民族の人々がコミュニティの文化活動を行う場所です。 出典: ハザン省文化スポーツ観光局
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古代石浜の遺跡は、新満地区のナムダンコミューン、ナムダン村にあります。地元のヌン語によると、「ナムダン」は水源地域を意味します。南丹古石場は2008年2月21日、文化体育観光部によって国家遺物に指定された。 ナムダン古代石場は、考古学研究所とハザン博物館の科学者によって 2004 年に発見されました。広大な渓谷の中に、数千年前に絵が刻まれた石造りの遺跡があります。サパ（ラオカイ）の古代石遺跡とは異なり、ナムダン古代石場はまだほとんど知られていませんが、絵の美しさと石にまつわる謎は、同様に魅力的で魅力的です。 これらの巨石遺跡は、タイダン山脈とナムダン丘陵の間、ナムクーン川のすぐ隣にあります。川岸には多様で独特な形をした大きな堆積岩がたくさんあります。平らなチェス盤のような岩もあれば、カウンターや椅子のような岩もあります。石板の表面や端には自然の風化状態が残っています。 いくつかの岩には絵や言葉が刻まれているため、この地域の人々はこの地域をナライ（言葉の多い野）と呼んでいます。彫刻は非常に多様で、古代芸術の視覚的なスタイルに独自の美しさをもたらしています。 80以上の彫刻や絵に加えて、岩の表面には平均直径5〜6cm、深さ1〜2cmの約80個の穴があり、穴は主に岩の西端に分布しています。 。それぞれの岩は神秘であり、信仰の痕跡を刻むスリリングな物語と結びついており、この地域の少数民族の神への祈りの有効性を示しています。 この石原には、7 つの大きな石の板と 2 つの巨石 (非常に大きな岩) が含まれており、79 の形状が刻まれ、彩色されています。その中には、6 つの正方形の碑文、2 つの円形の碑文、40 の円形、1 つの正方形、2 つの長方形、段々畑に似た 6 つの彫刻が施された平行な彫刻が含まれます。 、女性の活力を象徴する5つの像、残りは等身大と同等の大きさの人間の足であり、足の指が深く刻まれており、その人物は両腕を上げ、足を広げた位置にあります... ナムダンの村の長老たちによると、「ここでは石を崇拝する長年の習慣があり、その神秘的な古代の石を敢えて犯す人は誰もいないのです。」それに加えて、地元の人々は、古代の石の海岸が神々が「明かされない天の秘密」を守る場所であるという伝説を何世代にもわたって伝えてきました。人々は岩に描かれた絵を「天の神殿」と考えており、この地は誰も軽視できない「聖地」である。 これまでのところ、ベトナムでは先史時代の視覚芸術の痕跡はほとんど見つかっていません。科学者らによると、ナムダンの巨石遺物は約2000年前に遡るという。これはコミュニティのリーダーの墓である場合もあれば、コミュニティの神、祖先、著名人を崇拝するための聖地である場合もあります。さらに、ナムダン巨石遺物も先史時代の住民の石神崇拝と関係がある可能性が高い。 南丹古石場は文化、歴史、信仰において特別な価値があり、科学研究価値も高いと言えます。 出典: ハザン省文化情報観光局
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トースアン地区（タインホア）スアンラップコミューンのチュンラップ村にあるレ・ホアン寺院は国の特別歴史遺物であり、タインホア最古の寺院とみなされています。 レ ホアン寺院は、国の歴史における輝かしい初期レ王朝の創始者、レ ダイ ハン皇帝が生まれた 100 年の歴史のある村にあります。現在、村の端には国王を祀る寺院が残っており、タインホアで最も古い寺院の一つとして知られ、国の特別史跡に指定されています。 歴史書によると、レ・ホアンはタンスー年（941年）7月15日、ディフォンチャウアイ地区のケソップ遺跡（現在のタインホア省トースアン地区スアンラップ村チュンラップ村）で家族に生まれた。貧しい農民たち。父はル・ミッシュ、母はダン・ティ。 レ・ホアンさんは6歳のときに両親を亡くし、ケ・ミア村（現在はタインホア州トー・スアン地区チュオン・スアンコミューン、フォン・ミー村）のレ・ドットさんの養子になった。成長したレ・ホアンは、ディン・ティエン・ホアンが12の軍用地の反乱を鎮圧するのを助けるために軍隊に入り、多くの功績をあげ、十戒将軍の称号を授与された。彼は何百もの家族と平和な国に平和をもたらすためにディン王を心から支援し、貢献しました。 Ky Mao 年 (979 年) 10 月の冬、Dinh Tien Hoang 王とその長男 Nam Viet Vuong Dinh Lien が Do Thich によって殺害されました。レ・ホアンは摂政に任命され、ディン王朝の若い君主が国境と社会の平和を維持し、国内の反乱を鎮圧するのを助け、ズオン・ヴァン・ガー王太后から王室のローブを与えられた。 ドラゴン 980 年に、レ ホアンは王位に就き、治世名をティエン フックと名付けました。王は宋軍を破り、土地の平和を保ち、チャンパを征服し、徐々に国と国家の主権を主張し、農業、手工芸品、輸送、貿易の発展に重点を置いてティエンフー硬貨を鋳造しました。 その後、レ・ホアンはタイ年（1005年）3月8日にホアルーニンビン省の古都で亡くなり、遺体は24年間王位にあったチュオン・イェン地区のソンランに埋葬された。享年65歳。寺号はダイ・ハン皇帝。 出典: トースアン地区電子情報ポータル
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タインホア省タックタイン地区にあるコンムン洞窟遺跡とその周囲の遺跡は、総面積4,999,180平方メートルで、1976年に初めて発掘されました。2008年から2009年にかけて、コンムン洞窟は調査チームによって全体的な調査と調査が行われました。近くの遺物。コンムン洞窟の発掘中（2010年から2015年）、ベトナムとロシアの考古学チームは、リーチュン洞窟、ボザオ洞窟、ダウヴォイ山の遺跡、マンチェン洞窟、ボザオディエム洞窟などの追加の遺跡を発見しました。同時に周囲の 4 つの遺跡、ライ洞窟 (2010 年)、リー チュン洞窟 (2010 年)、マンチェン洞窟 (2011 ～ 2012 年)、ディエム洞窟 (2013 ～ 2014 年) を発掘しました。具体的には： 1. コン ムン洞窟: ドン ジャオ層 (Tađg) の三畳紀上部石灰岩山脈に位置し、約 2 億 4,000 万年前のものです。コン ムン洞窟の平均地層の厚さは 9.5 メートルで、異なる構造の 10 層が含まれています。第1層から第6層（深さ1m〜6m）では、多くの作業道具や動物の骨、軟体動物の殻などが発見されました。 7 年生から 10 年生までは動植物の遺跡には遭遇しませんでしたが、石英でできた薄い道具が多数あり、10 年生に最も集中していました。初期の調査によると、コン ムン洞窟は 4 つの文化発展段階を経ました。コンムンの上層、磁化率、堆積物に関する放射性炭素（C14）研究の結果、および他の遺跡との文化的互換性の比較により、コンムンの最古の年代は 40,000 年から 60,000 年前であると予想されることが示されています。考古学的発掘の結果によると、コン ムン洞窟は、今日ベトナムと東南アジアで最も厚く保存状態の良い地層を持つ数少ない遺跡の 1 つです。 2. 近くの記念碑: - ハンライ遺跡: タックタイン地区、タンイェンコミューン、タンチュン村の石灰岩の山脈に位置します。洞窟はカエルの形をしています。 - 李春洞の遺跡: 洞窟の内部は小さな石の屋根のようで、扉は西から南西を向いており、ドームは高さ 2 メートルで平らではなく、多くのフリルと鍾乳石が垂れ下がっており、長さは深さ 2 メートル以上、洞窟の壁は扉には石の継ぎ目が広がっており、動物の骨や歯の化石を含む堆積物がたくさんあります。 - ボ・ザオ洞窟遺跡: タインホア省タックタイン地区、タン・イェンコミューン、イェンソン2村に位置。洞窟には 2 つの部屋があり、大きな鍾乳石の柱で区切られています。 - ダウ・ヴォイ山の土の記念碑（ダウ・ヴォイ山の堀システム、ダウ・ヴォイ山の土の城塞、リー・チュン城塞、エレファント・ダウ要塞、リー・チュン軍事要塞としても知られる）は、エレファント・ヘッド山の近く（三方を囲む）に位置しています。クックフォン国立公園の緩衝地帯。 - ディエム洞窟遺跡: クックフオン国立公園の緩衝地帯にあります。洞窟は長さ50メートル以上、平均幅10メートル以上の筒状です。 - マンチェン洞窟遺跡（ヴァンチェンとしても知られています）：クックフオン国立公園のエリアにあり、洞窟の前に2本の大きなヴォンの木があるため、人々はそれをケイヴォン洞窟とも呼んでいます。 - モックロング洞窟とモックロング石屋根遺跡：タンミンコミューンのチュア山の片側に位置します。 コンムン洞窟と周囲の遺跡の調査と発掘のプロセスの後、科学者たちは最初に傑出した価値について次のようにコメントし、評価しました。 - コンムン洞窟遺跡とその周囲の遺跡の層序構造と文化層は、これがさまざまな時代の居住者の住居と埋葬の遺跡であることを示しています。コン ムン洞窟は、現在ベトナムと東南アジアで最も厚く保存状態の良い層序を持つ、非常に珍しい遺跡の 1 つです。 - コンムン洞窟で発掘された遺物は、洞窟に住み、道具の種類や製作技術の変化を伴って石器を作り、使用していた伝統の本物の証拠であり、それによって人々の行動や行動の変化を研究することが可能です。古気候や自然環境の変化に対応した古代人... - コンムン洞窟の優れた歴史的および文化的価値は、採集と狩猟から徐々に農耕、畜産へと移行し、数万年にわたって人間が環境に適応してきたことです...発掘結果は、人類がコンムン洞窟に存在したことを示していますムング洞窟は約 6 万年前に発見されましたが、定期的に発見されたわけではありません。約 25,000 ～ 20,000 年前から、気候は温暖期と寒冷期を交互に繰り返しながら徐々に温暖化し、人々は洞窟に住むことが多くなりました。 2万年後、高温多湿で雨の多い気候が続き、カタツムリや軟体動物が繁殖し、人間の定期的な食料源となった。これは、軟体動物の殻が洞窟の入り口を埋め尽くし、場所によっては厚さ4メートルにも達したことから分かる。 11,400 年から 8,000 年は大雨の時代であり、先史時代の人々はコン ムン洞窟の入り口に住み続けました。この地域では、非常に厚いカタツムリの殻の層と、石、骨、角、軟体動物の殻などで作られた何百もの作業道具が地層から発見され、工具製造産業はソン・ヴィ文化からソン・ヴィ文化へと発展しました。ホアビン - バクソン。 7,000年前の今日、海が後退し、雨が少なくなった頃から、人々は洞窟から出始め、徐々に平地や海岸地域を占領し、先史時代に最初の海洋文化が確立されました。コン・ムンの最上層の文化層の遺跡には、ダ・ブト文化の最古の層と互換性のある土軸や初歩的な打ち出された陶器が含まれており、コン・ムン洞窟の住民が海岸に沿って徐々に平地に移動し、ダ・ブト文化が確立されたことを示しています。でも文化。 - コンムン洞窟の発掘完了と並行して、科学者たちはコンムン洞窟周辺の洞窟の調査、発掘、研究を行ってきました。これは、コン ムンが最も古い遺物であり、さまざまなレベルで周囲の遺物と一定の関係があることを示しています。コンムンから数万年にわたり、気候や天候の変化により生活環境が拡大し、仕事や生活のための道具を作る産業がますます進歩したため、原始人は互いに離れて集団となって移動してきました。マンチェン洞窟、ディエム洞窟、ライ洞窟、モックロング洞窟、モクロング岩屋根、ビター洞窟（古代人の洞窟）、ボジャオ洞窟...これらの研究成果は、遺跡の歴史的文化的価値の向上に貢献しています。コンムン洞窟エリアにある洞窟複合体。 典型的な価値を持つコンムン洞窟とその周囲の遺跡（タインホア省タハタイン地区）の考古学的遺物は、2015 年 12 月 23 日に首相によって特別国家遺物にランクされました。 出典: 文化遺産局
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トリウ夫人（名前はトリウ・ティ・チン、チン・ヌオンまたはトリウ・アウとしても知られる）は、226年にクアン・チャン地区のクアン・イェン地区（クアン・イェン）出身で生まれた。容姿端麗、武術の才能に優れ、友達作りが大好きな彼女は、「強風を乗り、激しい波を踏み、東海で巨大なクジラを仕留めたい」という名言に表れる大きな野望を持っています。 「ゴ軍を追放し、国を取り戻し、奴隷制度のくびきを取り除き、他人の側室になるために屈することを拒否してください！」 248年、バー・トゥリューと彼女の兄弟であるトゥ・クオック・ダットは、ゴ王朝の支配に対抗するためにこの地域の若者を集めた。しばらくして、トリウ・クオック・ダットは病に倒れ、将軍たちから将軍として讃えられました。わが軍の強さに直面して、クーチャンの呉軍の集落は次々と撃破された。反乱は発展し、ジャオチー地域に広がり、ニャットナムにまで広がりました。その状況に直面して、ゴ王トン・クエンは鎮圧のために軍隊を連れてくるためにリュック・ダン将軍を総督に任命しなければならなかった。多くの激しい戦闘の後、反乱軍は強力な敵に耐えることができませんでした。トリウさんはマウ・ティン（248）年の8月22日、まだ23歳の時にトン山（現在はタインホア州ハウロクのトリウロクコミューン）で自殺した。 バ・トゥリューと彼女の将軍たちの親切を記念して、人々は彼女と反乱軍が戦い英雄的に命を捧げた場所に寺院を建てました。時間と歴史の出来事を経て、トン山のバー・トリウ寺院は今でも人々によって保存されており、文化的、宗教的活動を組織する場所となっています。バ トリウ遺跡エリアは、さまざまな時期を経て建設、修復、装飾が行われ、バ トリウ寺院と霊廟、リー家の 3 人の将軍の墓、バン誓いの寺院、フー ディエン共同住宅、第 4 寺院などの場所が含まれます。 1. Ba Trieu Temple: 北に位置し、外祭門、長方形の蓮池、スクリーン、中祭門、下庭、内祭門、上中庭(両側に左右の幕がある)、前庭を含む。 、テラス、ミドルストリート、ティエン州ヤード、ハーレム。 2. バ・トゥリューの墓エリア Ba Trieu's Tomb: Tung Mountain の頂上に位置し、垂直の円柱 (四角形) が頂上に向かって徐々に小さくなり、屋根 2 階が含まれます。地面から頂上までの高さは 5.8 メートルです。霊廟の屋根は龍の駕籠の形で造られており、霊廟の上部はワインボトルのような形をしています。霊廟全体は一枚岩の緑色の石で作られており、内部には香炉があり、霊廟の正面には石の祭壇があります。 墓：基礎より0.50メートル高く建てられます。四方方墳の構造は大きさ1.5メートル、高さ2.3メートル。墓には四方にアーチ型の扉があり、屋根の四隅は湾曲しており、墓の上部には丸い球が取り付けられています。 領主の塔: 一枚岩の石で作られた四角い円筒形の構造物、高さ 1.45 メートル、塔底の高さ 0.5 メートル、四角形。 3. 李氏三将軍の墓：桐山の麓に位置し、3つの墓の大きさはいずれも3メートルです。墓の後ろには、供物を置く場所として使用される長方形のレンガ造りの祭壇があります。墓のほかに額に「記念碑」と刻まれた石碑もある。 4. バンの誓いの寺院: 伝説によると、ここはフーディエン村のドンバン野原にある、リー 3 兄弟がバ トゥリューの反乱軍に従う誓いを立てた場所です。寺院の現状は、長さ2.04メートル、幅1.48メートル、高さ1.38メートルのレンガで建てられた祭壇だけです。 5. フー ディエン共同住宅: 第 33 代国王カイン フンの治世 (1772 年) に建てられ、トン山を見下ろす南西に位置します。以下のものが含まれます。 儀式の門: 緑色の一枚岩の石で作られた 4 つの柱のスタイルで、3 つの扉があります。柱は4本の大きな柱で、基部は跪き造で、四面には四神獣が彫られ、柱の頂部には葉を翻した鳳鳥の像が取り付けられています。 ダイ ディン ビルディング: ディン形の建築、長さ 18.40 メートル、幅 14.37 メートル、正面には幅 1.9 メートルのポーチとテーブル型のドアがあります。 フロントホール: 美しく調和のとれた建築で、垂木にはフィリグリーの様式で複雑に彫刻が施され、浮き彫り、浮き彫り、沈み込みが施されており、四神獣、龍に変わる鯉、蓮の花、アプリコットの花、ムクドリなどの伝統的な装飾テーマが施されています。 、鹿、雄鶏、特に女性と民俗的なシーンのイメージ。 ハーレム: 3 つの部屋、2 つの翼、4 列の柱を持つ「梁の上に積み上げられたゴング ラック、7 つの梁」スタイルのトラス、4 つの木製トラス。ハーレムには 3 つのドア、テーブル スタイルのドア、すべてのコンポーネントに丸い木製のフレームがあります。彫刻は木製のドラゴンコットの壁、春の花のシステム、ポーチの壁に集中しています。 6. 第 4 寺院: フーディエン村のエオ山地の近くにあるため、人々はそれをゲエオとも呼びます。この遺物には、カイン・ティンの 5 年目 (1797 年) のコピー 1 部を含む、3 つの叙階記がまだ残っています。寺院は、後殿と前殿を含む、長さ 6.12 メートル、平均幅 2.88 メートル、高さ 3.85 メートルの 2 つの垂直区画で構成され、古代の赤タイルの床を持つドーム型で建てられています。 バ トリウ寺院には、17 世紀後半から 20 世紀初頭に遡る、紙、木、銅、陶器などのさまざまな種類のさまざまな素材の 297 点の遺物や骨董品があり、これらの文書や遺物は今も遺物として保存されています。文化的価値、その起源、遺物の存在、地元の文化的伝統、信仰、習慣について学ぶのに役立ちます。 この遺跡は、フーディエン村の人々が伝統的な習慣（祝日、伝統的な新年、歴史上の人物の命日）に従って文化的および宗教的活動を組織する場所です。 Ba Trieu Temple Festival は 3 日間 (旧暦 2 月 19 日から 22 日まで) 行われ、犠牲の儀式、駕籠の行列、民俗芸能などが行われ、地域のコミュニティが多数参加し、数万人の観光客が訪れます。そして祝います。 特に典型的な価値、歴史的遺物、芸術的建築物を備えたバ トゥリュー遺跡 (タインホア省ハウロク地区) は、2014 年 12 月 31 日に国の特別記念物に指定されました。 出典: 文化遺産局
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ラムキンの歴史的および建築的芸術的遺物は、ラムソン町とスアンラムコミューン（トースアン地区）、キエントーコミューン（ゴックラック地区）に位置し、総保存計画面積は200ヘクタールです。 ラム キンはもともとラム ソンの地であり、明の侵略者を追放するために有能な人材を採用し、人々を集める功績があった英雄レ ロイの故郷です (1418 ～ 1427)。 1428年、レ・ロイは王位に就き（レ・タイ・トー）、タンロンに首都を置く後レ王朝を設立し、ダイ・ベト国家の新たな発展の時代を開きました。 1430年、レ・タイ・トーはラムソンの土地の名前をラム・キンに変更しました。それ以来、次の 2 つの主な機能に関連する電気構造物、寺院などもここに建設され始めました。 - 先祖を崇拝するために戻ったル王たちが休憩する場所であると同時に、ラム・キンの世話をするマンダリンや常駐兵士の住居でもある。 - ル王朝の先祖、王、王母、および王室の一部のマンダリンの墓が集まるエリア。 現在の記念碑の建築的外観に関しては、次のような代表的な作品がいくつか挙げられます。 ラム キン王宮: 歴史的および考古学的な文書によると、ラム キン王宮はレ タイ トー王の死後 (1433 年) すぐに建てられました。この建築のレイアウトは「コン」の形をしており、総面積は 1,645.04 平方メートルで、クアン ドゥック、ソン ヒエウ、ディエン カインの 3 つの主要な宮殿が含まれています。現在、この地域には基礎の痕跡だけが残っており、127 本の柱の足台、舗装スラブ、歩道、その他多くの遺物が残っています。 タイ寺院: ル王朝の祖先、王、王妃を崇拝する場所です。考古学的発掘結果によると、この地域には 9 棟の建築物が含まれています。現在、5棟（3号館、4号館、5号館、6号館、7号館）が改修・復元されています。 ドラゴン ヤード: ラム キン宮殿の中心部にある最大の建築物の 1 つで、ゴ門の後ろに位置し、中央にはドラゴンの階段に沿って正殿に続く 3 つの道があります。 ドン トゥル: メインホールの南東に位置し、ラムキン中心部全体にサービスを提供する物流およびキッチンエリアと考えられています。 左ヴュ、フヴヴ: ドラゴンヤードの両側に位置し、基礎といくつかの柱の基礎とその他の遺物のみが残っています。 西内部: 本殿の西、本丸の外側の小さな塚の上にあります。現在、このエリアは単なる建築廃墟となっている。 バッハ橋: 新しく復元された長さ 17 メートル、幅 5.50 メートル、ゴック川に架かり、ラムキン王宮の中心部に続く幹線道路に位置します。 城壁システム: 3 つの城塞リング (ラ シタデル、内城塞、外城塞) が含まれます。 2008 年に、バッハ橋の東と西のラタンの一部の区間が修復されました (全長 21 メートル)。 ヌーアン湖、レ王朝ダム水路、西湖：かつて、この地域は多くの小さな川に囲まれた低地でした。自然の地形を利用して、レ王朝は運河を掘って西湖に水を引き、ラムキン地域全体に水を供給しました。 ダウ山：レ・タイ・トー王の霊廟から約500m。山にはラムソン蜂起の伝説に関連するバ ハン ダウの寺院があります。 レ・タイ・トーの墓とヴィン・ランの石碑: ヴィン・ランは、ダウ山の麓の南の平らな土地に建てられました。 1995 年にヴィンランはレンガで修復、再建され、外側は粗い彫刻石で覆われ、霊廟の前には 2 体のミカンの像と 4 対の石像があり、霊廟の「神社」の小道の前に立っています。霊廟。 ヴィンラン石碑は高さ 2 メートル 79 メートル、幅 1 メートル 94 メートルの一枚岩の堆積石でできており、イシガメの背中に乗せられています。石碑の内容には、レ・タイ・トーの人生と経歴が記録されています。芸術的価値のある石造彫刻であり、初期レ時代の歴史を研究する上でも貴重な資料である。 レ・タイ・トン墓とフー・ラン石碑: ビンランから800メートル、スアンラムコミューンのプーラム森林の頂上に位置します。胡朗石碑は霊廟から約20メートル離れたところに建てられました。現在、石碑は失われており、石亀だけが元の位置に残っています。 ゴ・ティ・ゴック・ダオ王母の墓とコン・グエン・チー・ドゥックの石碑：ヴィンランの東700メートル、ザ・ダム（スネーク・ラグーン）と呼ばれる低地に位置する。 1998 年に霊廟はレンガで修復され、外側はセメントで塗りつぶされ、両面には人や動物の石像が彫られました。 コン グエン チー ドゥクの石碑はマウ ゴ (1498 年) に建てられ、高さ 2 メートル 76 メートル、幅 1 メートル 90 メートルの一枚岩の緑色の石で作られています。石碑の額と縁は 5 本爪のドラゴンと様式化された花で飾られています。 。 レ・タン・トンの墓とチエウ・ランの石碑：ディン塚（スアンラムコミューン）の隣にあります。この石碑はカイントン時代（1498年）、マウゴ年の春に建てられました。 レ・ヒエン・トン王の墓とドゥ・ラン石碑: ビンランの右側、西湖に隣接した場所にあります。都朗石碑は墓から約30メートルのところにあり、高さ2メートル78メートル、幅1メートル98メートルの一枚岩の石で作られている。 ル・トゥック・トン墓とキンラン石碑: ゴックラック地区のキエントーコミューンにある「ホー・シュ・ゴックザン・ランプ」山の頂上に建てられています。 キンラン石碑はドアン カーン元年 (1505 年) 3 月に建てられ、石碑の内容にはレ トゥック トン王の生涯と経歴が記録されています。 レ・タイ・トー王寺院: ラム・キン遺跡地域の南東に位置。1996 年にこの寺院は伝統的な建築様式に倣い、前殿、トイレ (ビーチチューブ)、中殿と後宮。 上記の建造物に加えて、ラムキン地域には補助工事のシステムや、歴史的、文化的、科学的価値のあるその他の多くの遺物や骨董品もあります。 遺跡跡では、毎年旧暦8月、21日（レ・ライ命日）と22日（レ・ロイ命日）に、地域の人々がその功績を偲ぶ祭りを厳かに開催する。 Le Lai は、国家を解放すると同時に、好天と豊かで幸せな生活を祈りたいという願いを表明した英雄です。 この記念碑の歴史的、文化的、科学的価値が特別であることから、2012 年 9 月 27 日、首相はラム キン歴史建築芸術記念碑を特別な国家記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
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ホー王朝城塞は、ハノイの中心部から約 140 km のタインホア省ヴィンロク地区ヴィンロンコミューンにある歴史的建築物です。ホー王朝の城塞は 14 世紀後半に建てられ、600 年以上存在しています。 1962 年、ホー王朝の城塞は正式に国の記念物になりました。 2011 年、この史跡はユネスコによって世界文化遺産として認識されました。 この城塞は 1397 年にホー クイ リーによって建てられました。遺産には、内城塞、ラ シタデル、ナム ジャオ祭壇が含まれます。幅 155.5 ヘクタールで、面積 5078.5 ヘクタールの緩衝地帯に囲まれています。 Thanh の場所は、風水の原則に従って、タインホア県ヴィンロク地区のマー川とブオイ川の間の美しい自然景観に選ばれました。 現在、城塞には 4 つの城門が残っており、城門は大きな石のブロックで造られており、その多くの重さは 10 から 26 トンにもなります。城壁は周囲 3.5 km を超え、城壁の多くの部分がほぼそのままの状態で残されており、かつては首都、政治、文化、社会の中心であったことを示す、同時に最大の建設プロジェクトであったことを示す多くの遺物が残されています。ホ王朝の軍事防衛。 ホー王朝の城塞を訪れると、訪問者はその膨大な量の石と、その石を組み合わせて巨大で頑丈な壁や門を構築する方法に驚かずにはいられません。観光客は、600 年以上前に、この巨大な石造りの城塞がわずか 3 か月で建てられたことを知るとさらに驚き、感動します。この城塞の際立った価値は、手彫りでありながら最大の機能性と効率性を実現した、14 世紀後半から 15 世紀初頭の東アジアでは「前例のない」ものである、重さ数十トンの石のブロックです。まだ科学的に解明されていない奇跡。 考古学的発掘により、かつて壮大で雄大なタイドゥーの創造に貢献した建築の痕跡や多くの遺物が明らかになりました。ホー王朝の城塞は、内部に宮殿、寺院、神社が完備され、ダイ・ベト文明の歴史的過程を通じて継続的に使用されてきた古代の首都であることが証明されています。 この特別な城塞に関連する市内中心部と古代の村のエリアには、多くの文化的、歴史的遺物、さらには伝説的な物語さえもあり、その遺産はさらに魅力的になります。 今日、ホ王朝の城塞は歴史の証人となり、人類の文化遺産の「寺院」に正式にその名を刻むことで、その価値は自然に世界クラスの地位に達しました。 世界文化遺産のホー朝城塞は重要な役割を果たしており、開発と観光開発にとって無限の資源です。 出典：ホー王朝城塞ウェブサイト
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ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 12527 ビュー
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
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ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
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ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 9306 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 8925 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
背の高い 8345 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 8326 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 8191 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
ジア・ライ 8031 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 7897 ビュー
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