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歴史、文化、人々、絶景——ベトナムのすべてがここに。
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ドゥクギア共同住宅は、ビントゥアン省ファンティエット市ドゥクギア区にある古代の共同住宅です。 Duc Nghia 共同住宅は、19 世紀初頭の数十年に、正面に大きな蓮の池がある高い砂の洞窟に建てられました。共同住宅の面積は3,000平方メートルを超え、カーティ川（現在はビントゥアン省ファンティエット市ドゥクギア区）に面している。 Duc Nghia 村の共同住宅は釘型 (J 字型) の建築形態をしており、古代の床には村の共同住宅全体で最もユニークな芸術的装飾が集中しています。ここでは、古代の職人が磁器と陶磁器の断片を組み合わせて「四霊」のイメージを作成する技術を使用し、下屋根の下部、屋根の端、棟にも芸術的な装飾が施され、共同住宅を作り上げました。古代と現代、厳粛な雰囲気。 ティエンヒエン教会とハウヒエン教会も本館と同じ建築様式ですが、長さが若干長くなります。これは、19 世紀後半のビントゥアン村の共同住宅建築の特徴です。 Duc Nghia 共同住宅の内部、特に祭壇まで続くカーテンのような木製パネルを備えた本共同住宅内の彫刻された芸術的な装飾は、古代の職人の彫刻による蔓、花、鳥で生き生きとしています。ドゥック・ギア共同住宅の装飾芸術は、外装と内部の両方が互いに調和して古代建築の調和のとれたラインを作り出し、この時代のいくつかの共同住宅と比べて頂点に達しています。 内部の礼拝内容は、精緻な彫刻が施され、何世代にもわたって今日まで受け継がれてきた横板、横隔膜、祭壇板など、数百点に及ぶ貴重な工芸品の宝庫です。 村のティエン・ヒエン族は共同住宅で礼拝を行っており、その中にはグエン・バン・バン氏、トラン・ヴァン・キム氏、レ・ヴァン・ハン氏、グエン・ヴァン・タイン氏も含まれており、彼らは村を公に設立し共同住宅を建設した家族の代表であり、その名前は以下の通りである。村はそれを敬意を持って共同住宅の位牌に刻みました。 Duc Nghia 村の共同住宅には、多くの横長の絵画、漢字の対句、ギアロン王朝時代のチャウマンダリンによるビントゥアンの軍事状況を報告した多数の公式通信書や文書があり、村の土地や文学史について言及されていました。 19 世紀初頭のこの村の人口の起源…その中で最も重要なものは、チャムの女神ヤナ ディエン ゴック ピを含む、グエン朝の王によって村のタイン ホアンやその他の神々に与えられた 13 の勅令です。人物と3枚のマット、黄色いティッシュペーパーで書かれた例、「tho」という文字が書かれた雲の中に隠れた龍の絵、真珠など... 村の共同住宅での主な祭祀は、旧暦1月14日から16日までの春供物と、旧暦8月14日から16日までの秋供物です。 ドゥク・ギア共同住宅は、1991 年に国家の歴史的、建築的、芸術的遺物に指定され、ベトナムの古代共同住宅のリストにある古代共同住宅の 1 つです。 出典：地名ビントゥアン
ビントゥアン 2597 ビュー
Van Thuy Tu Palaceは、ビントゥアン省ファンティエット市ドゥックタン区のグオン通りにあります。これは、航海の歴史と文化、特にビントゥアン省、特にファンティエットの漁民の神ナムハイ（魚 - クジラ）を崇拝する習慣に関連した古代の芸術的な建築作品です。 特に中南部地域の海乗り住民とベトナム人全般の信仰によれば、オング魚は海で嵐や事故に遭遇すると必ず現れて助けてくれる水の神であるため、海に行く人々は崇拝しています。オングの魚を守り神と考えています。したがって、死んだオング魚（慣習的にオンギアイ魚と呼ばれる）に遭遇した場合、人々はしばしば埋葬の儀式を行い、非常に敬意を持ってそれを崇拝します。 ヴァン トゥイ トゥ宮殿の話に戻りますが、古文書によると、この宮殿はオング魚を崇拝するためにニャム ゴーの年 (1762 年) に設立されました。宮殿は当初、茅葺き屋根の木造家屋でしたが、徐々にレンガの壁と陰陽瓦屋根に改修され、総面積は約500平方メートル以上になりました。 250 年以上の風霜を経たにもかかわらず、この建築物はまだ完全な状態で残っています。 ヴァン トゥイ トゥ宮殿のデザイン、装飾、礼拝は共同住宅と非常によく似ているため、共同住宅と呼ぶこともできます。ヴァン トゥイ トゥ宮殿の中央にあるメインの香箱はナム ハイ ク ゴック ラン トン タン (つまりナム ハイ氏) を祀っており、左側はティエン スー トン タン (農業と漁業の祖先) という名前のハイ ホアン タイを祀っています。右側はトゥイ ロン タン妾ヌオン ヌオン トン タン（水の女神）を崇拝しています。一言で言えば、海洋職業に関連するキャラクターを崇拝することです。 さらに、ヴァン トゥイ トゥ宮殿には、祭壇、彫像、水平パネル、並行文、ダイホン将軍の碑文などの礼拝内容に示されている、海洋工芸に関連した中国ノムの文化遺産も数多くあります。グエン王朝の王によって数多くの叙階が与えられた古代遺跡の 1 つ。古い歴史によると、過去にタイソン王朝と戦った際、グエン王朝の将軍たちは海でクジラに何度も助けられたという。現在、宮殿ではティエウ・トリ、トゥ・ドゥック、ドン・カーン、ズイ・タン、カイ・ディンという24人の王が叙階されている。ティウ・トリ王だけが10の神色を授けましたが、これは他の聖遺物と比べても珍しいことです。 ヴァン・トゥイ・トゥ宮殿の敷地内には、ゴック・ラン聖地と呼ばれる広大な土地があり、クジラが死んで海から流れ着くたびに埋葬されていました。慣例によれば、最初に「祖父」に出会った漁師がその「長男」となり、この人が葬儀を丁寧に執り行い、3年後に弔いをするというものである。信念は人と人との関係に似ています。 特に、ヴァン・トゥイ・トゥ宮殿には、ベトナムと東南アジアで最長かつ最大のコククジラの種であるオンクジラの、生きていた当時の長さと体重を再現した骨格が現在保管され、崇拝されている。約22メートル、65トン、骨がほとんど欠けることなく保存されています。骸骨は100年以上前のものです。 ヴァン トゥイ トゥ宮殿はファン ティエット沿岸地域の人々に多くの祝福をもたらす、まさに神聖な場所です。」 出典: ビントゥアン省観光促進センター
ビントゥアン 2414 ビュー
ドックタン学校 1910 年に教師のグエン タット タン (20 歳の時のホーおじさんの名前) が、国を救う方法を見つけるためにサイゴンに留学する前に教えていた学校です。 Duc Thanh School (以前は Duc Thanh Hoc Hieu として知られていました) は 1907 年に設立され、ファン ティエット市 Duc Nghia 区、Trung Nhi 通り 39 番地にある Thanh Duc 村に位置するこの学校は、Ca Ty River の近くにあり、素晴らしく平和な学校です。 ドゥク・タン・ホク・ヒエウは、ベトナム中部の学者や儒学者の愛国心のおかげで生まれました。建設資金は Huynh Van Dau 氏と Lien Thanh Thuong Quan 氏の寛大さによって提供されました。ここの学生は全員無料で勉強します。これは、当時のビントゥアン省で先進的な教育内容を備えた私立学校です。 Lien Thanh Thuong Quan (リエン タン会社) は、20 世紀初頭に経済分野で活動した愛国団体です。 ドゥク・タイン・ホック氏は、ベトナムでファン・チャウ・チン氏、チャン・クイ・キャップ氏、フイン・トゥク・カン氏らが始めたズイ・タン運動に呼応して、愛国者や貧しい労働者の子供たちを対象に、進歩的なイデオロギーに基づいて愛国的な内容を教えるクラスを開いた。 リエンタン会社は効果的に運営され、ファン・ボイ・チャウのドン・ドゥ運動に秘密裏に資金の一部を寄付していた。グエン・ヒエット・チー率いるリエン・タン・コミューンは、ファン・チャウ・チンを含む多くの講演者を講演に招待し、活気に満ちた話題を引き起こした。特に、ドゥクタン学校は、新しい本と精神に従って勉強する若者を訓練してきました。 1910年、グエン・タット・タインは同僚のチュオン・ザ・モーの紹介で、この学校で教えるためにファンティエットにやって来ました。当時、この学校には約 60 人の生徒と 7 人の教師がいて、中国文学、フランス文学、体育などの科目を教えていました...学校の生徒の 1 人は、後に医師となったグエン・ヒエット・チーの息子、グエン・キン・チーでした。ベトナム民主共和国保健学博士、第 1 期から第 4 期国会代議員は、グエン・タット・タン教師の直接の教え子です。グエン・タット・タン先生は 2 年生を教えており、主にベトナム語と漢字を教えています。この間、グエン・タット・タンは、教えるために割り当てられた内容に加えて、故郷、国、祖先の人種に対する愛を生徒たちに伝えました。課外授業や自由時間には、グエン・タット・タン先生は生徒たちをトゥオン・チャン・ビーチ、ティエン村の洞窟、ドゥク・ギア村の共同住宅などファンティエットの美しい風景を訪れるよう案内します。 1911年2月、グエン・タット・タインはドゥク・タイン学校とファン・ティエット学校を辞めてサイゴンに入った。 1 年後、責任者がいなくなり、その他多くの客観的な理由により、学校は 1912 年に閉鎖されました。 ドクタン学校の建築には大胆なアジアの伝統が息づいています。この学校には 3 つの家があり、そのうち 2 つは教室用の大きな家、もう 1 つは 2 階の家です。教室には下に木製のテーブルと椅子があり、上には授業用の黒板があります。学校のキャンパスは緑豊かな庭園で、きちんと丁寧に手入れされています。 母屋の右側には、学生や教師の下宿として使用されるグーハウスがあります。 Ngoa Du Sao は、ゲストを迎えて詩について話し合うためのエリアで、教室と Ngu House のすぐ後ろにあります。学校の敷地内には飲料水用の井戸があります。 出典: ビントゥアン省人民委員会
ビントゥアン 3092 ビュー
ドンザンの故郷、英雄的なハム トゥアン バック地区には、革命の歴史的遺跡であるサロン県党委員会基地地区があります。サロンの省党委員会基地遺跡地区は、約 11 ヘクタールの面積を持ち、国民と若い世代にとって愛国的な伝統と国家の誇りを教育する場であると同時に、魅力的な観光地でもあります。県外。 歴史を遡ると、1954年以降、同州では敵が都市部から農村部まで暴力的に押し寄せ、多くの革命拠点が破壊され、忠実な幹部が投獄された。省党委員会の安全を確保し、抵抗戦争を指揮し続けるために、省党委員会基地を建設する場所の選択の問題が提起され、これは極めて重要な問題であった。省党委員会は秘密と安全を確保するためにサロンを基地建設地に選んだ。サロンは、ハムトゥアン地区の長い海岸平野に隣接する、非常に重要な地域、地形、戦略的位置を備えた自然林です。地元コーホーの長老によると、サロンとは「母なる小川」という意味で、龍のように流れる川で、遺跡の中にはチンクック川と呼ばれる川が流れているそうです。 米国に対する抵抗戦争中、ビントゥアン省党委員会は 30 以上の場所に設置されました。サロン基地だけでも、県党委員会は8年以上にわたって3回（1954年12月から1957年6月まで、1961年半ばから1964年12月まで、1968年9月から1970年8月まで）静止し、多くの画期的な出来事を記録した。以下のような多くの重要な歴史的出来事：ビントゥアン省での南ベトナム解放戦線設立会議（1962年10月）。ビントゥアン省女性組合の第 1 回大会（1962 年）と第 2 回大会（1964 年）。ビントゥアン省のエミュレーション兵士の第一回会議（1964年9月）。ビントゥアン省臨時革命人民委員会設立会議（1969年6月）、対米抵抗戦争における第一回ビントゥアン省党大会（1970年7月）。特に、1969 年 9 月 9 日には、ホーチミン大統領の追悼式がここで行われ、絹で作られたホーチミン大統領の肖像画が額縁に包まれ、現在も保存されている竹の祭壇に置かれました。 これらの特別なマークにより、サロンの省党委員会基地遺物エリアは、ビントゥアン省党委員会によって、元の遺物を修復、改修、装飾し、それらを保存するための補助的なアイテムを構築する場所として選ばれました。特に対米抵抗戦争におけるビントゥアン省党委員会の英雄的な革命的歴史的伝統と、1954 年から 1975 年までの省党委員会の歴史全般についての伝統が展示されています。遺跡エリアサロンの省党委員会本部は、 2017 年 10 月に省人民委員会によって省の遺物にランクされました。遺跡の建設は2021年1月15日に始まり、2023年2月2日に完成して使用開始された。 省党委員会の拠点エリアには、元の遺跡エリア（地下室、休憩小屋、ホール、ホアンカムのキッチン、排水溝システムなどの民生品）が含まれています。サロン基地遺物サイトには、退役軍人から寄贈された日常生活用品や戦闘装備など、オリジナルの遺物が 277 点あります。ビントゥアン省はまた、記念館に展示するために 219 点のオリジナルの工芸品を収集し発見しました。サロン県党委員会基地の歴史的革命遺産は、その建設以来、若い世代に愛国心と国家の誇りを教育する上で大きな意味を持ってきました。 出典: ビントゥアン省党委員会の電子情報ポータル
ビントゥアン 2215 ビュー
チュンソン古代塔は、1973 年にニントゥアン省ニンハイ地区のダチョン山 (プンホアン山) の史跡に僧侶ティク・ブウ・ヒエンによって建造された記念碑的な建築物です。当初、パゴダは山の上にある単なる仏教教会であり、僧侶ブ・ヒエンが毎日修行の場として使用し、親戚や仏教徒が訪れ、仏に祈り、平和を祈る場所でもありました。この小さな小屋は僧侶によって徐々に拡張され、仏陀を訪ねる際に近隣や遠方からの親戚や仏教徒が休憩し、景色を楽しむ場所として機能するアイテムやミニチュアが追加されました。 ティク・ブウ・ヒエン尊者の生涯を経て、ティク・タム・トゥオン尊者の生涯へ。寺院は敷地を拡大し、大規模に建設され、三門、金堂、祖霊堂など多くの項目が含まれていましたが、2012年には予算の制約により、塔は主要な項目のみが最初に完成しました。寺院、祖師堂、中庭、3つの入り口の階段の上下...3つの入り口、ミニチュアの風景、屋外の仏菩薩像を礼拝するエリア...はまだ完成途中です。 。 山地に建てられているため、前殿、本殿、正殿、三門、祖霊堂の区別がつきにくい。だからこそ、パゴダプロジェクト全体は、ユニークな建築モチーフによって鮮やかさを生み出すだけでなく、特定されると複雑さも生み出すのです。 40年以上の建設と完成を経て。今日に至るまで、この塔には 3 世代にわたる住職が住んでいます。これらには、ティク・ブウ・ヒエン尊者（創設者）、ティク・タム・チュオン尊者（二代目後継者であり、ティク・ミン・タム尊者の弟子、ティク・ブウ・ヒエン尊者）、ティク・グエン・ミン尊者（現住職、ティク・タム・チュオン尊者の弟子）が含まれます。 。一般に、チュンソン寺の歴代の住職は全員「ダルマ宗派」の絆を持っています。 Trung Son Co Tu は海抜 60 メートル以上です。塔へ続く道は、500 段近くある急な垂直の 3 段の道です。 3 段の道路の終わりに行くと、最初に広がるのは、純粋なベトナムの古代建築様式で今も建てられている 3 つの入り口の門です。まだ完成していませんが、全体として見ると、Trung Son Co Tu の 3 つの入り口の門は、コンクリート、鉄筋、緑色の石で作られた材料を使用した、頑丈で耐久性のある大規模なプロジェクトです。 3 つの門を通過すると、下のテラスが続きます。ハイライトは、多くの観賞用の木と、リー トラン王朝の雄大で強力な一対のドラゴンです。 テラスから階段を上がると、庭、本堂、先祖代々の教会、迎賓館などを含む建築群があり、3代の住職が建てたものです。 古代チュンソン寺は、2 つの禅寺チュック ラム ビエン ゴとチュン カーン パゴダのトー共同住宅があるため、非常に神聖な場所としても有名です。この収束は天と地の霊的エネルギーの土地を表します。 出典: ニントゥアン観光局
ニントゥアン 3178 ビュー
タップチャム車両基地はフランスによって設立された鉄道局のインフラであり、駅、車両の保守および修理エリア、公務員住宅エリアが含まれます。ニントゥアンの人々は、タップチャム列車基地（現在のファンラン市ドビン区 - タップチャム市）の名前に精通しています。 タップチャム列車基地は乗客、物資の輸送、保守および修理技術の提供を行っています...ベトナム横断鉄道は 1936 年以来順調に運行されていることが知られています。ニャチャン - タップチャム - サイゴン鉄道は 1903 年に開業しており、タップチャムからダラットまでの鉄道は歯車鉄道 16 km を含む 84 km で、1906 年から 1996 年に建設が開始され、1933 年に開業しました。この特徴により、タップチャム車両基地は、ザーラム（ハノイ）、ベントゥイ（ヴィン）、トゥーラン（ダナン）、ディアン（サイゴン）と同様、当時我が国で最高の鉄道施設の一つでした。 )... 過去のデータによると、約 200 人の従業員を擁するタップ チャム車両基地は、旅客駅であり、機関車、車両、その他多くの機能の技術的な作業を行う技術駅でもあります。したがって、ここは他州から多くの優秀な人材が集まり活動する場所であり、ここが進歩的な政治思想を広める核となります。 1928年末、彼らはバオアン村にタン・ベト細胞を設立した。 1929 年 4 月、タン ベト党はインドシナ共産主義者連盟に変わり、ニントゥアンのタン ベト党拠点も名前を変更し、新たな方向に活動しました。 1930 年 2 月 3 日以降、ベトナム共産党が設立され、1930 年 4 月にニントゥアンのタン ベト細胞は政令党細胞を含む国全体の一般政策に従って共産党細胞に変わりました - タップチャム駅カウバオ細胞、カナ塩部門細胞。それ以来、党組織は人民闘争を主導し、通常は 1930 年 5 月 1 日の国際労働者の日に抗議活動を組織しました。 5月1日早朝、出勤中の労働者らは、タップチャム駅の給水塔の頂上とバオアン村のタマリンドの古木に赤いハンマーと鎌の旗が掲げられているのを見た。チラシは多くの駅周辺や宝安の住宅街にばらまかれました。同時に、タップチャム鉄道車両基地の労働者120人が国際労働者の日を祝う集会を開催し、雇用主に労働規制の実施を求めた。タップチャム駅の車両基地にある党細胞は誕生してすぐにフランスとの直接闘争を組織したと言える。 上記の出来事と歴史的痕跡により、タップチャム車両基地は 2003 年に州革命歴史遺物として認定されました。 出典: ニントゥアン新聞
ニントゥアン 3734 ビュー
2023 年 2 月 28 日、ファンラン - タップチャム市バオアン区のナンバ寺院が省の歴史的遺物にランクされました。 ナンバ寺院は、ファンラン - タップチャム市バオアン区の人々の精神生活において重要な意味を持つ宗教施設です。この寺院は文化史的価値があるだけでなく、ニントゥアン省の重要な革命運動や抵抗運動とも関連しています。 1945 年 8 月革命の間、寺院はベトミン政府の秘密会議の場所、革命幹部を隠す活動の場所、そして地元のゲリラ民兵の集会場所でした。対米抵抗戦争（1954年～1975年）中、寺院は党の革命政策と指針の宣伝活動を組織し、祖国を守るための抵抗戦争に参加する運動や多くの愛国活動を開始する場所となった。地元の子供たちを軍隊に参加させる。国が平和なとき、寺院は地元の人々によるコミュニティの文化的および宗教的活動を組織する場所になります。 現在、ナンバ寺院では毎年、省青少年組合が伝統的な活動を定期的に開催し、組合員や若者向けに、私たちの省の権力掌握のための蜂起（1945年8月21日）の展開についてベテランの革命同志が語るのを聞いています。人々も学生も。それによって、今日の若い世代に国家の誇り、革命の理想、祖国と祖国への愛を教育し、育成します。 南巴寺の歴史的遺跡のランキングは、上記の地方地域の歴史文化的および景観的遺跡の価値を保存および促進するための法的根拠を確立し、国家管理の有効性を向上させることを目的としています。ナンバ寺院の文化遺産の実践に参加するコミュニティ、組織、個人の正当な権利と利益を保護します。 省人民委員会委員長は、ファンラン・タップチャム市人民委員会に、規定に従ってナンバ寺院の価値を直接管理、保護、修復、修復、促進する任務を与えた。同時に、不適切なサービスを提供するためにゾーン化された遺跡エリアでのすべての搾取活動を厳しく禁止します。特別な場合には、遺跡の土地を他の目的に使用する場合は、省人民委員会委員長の許可が必要です。 出典: ニントゥアン省党委員会電子情報ポータル
ニントゥアン 2504 ビュー
古代の塔であるホアライ タワーは、現存するチャム建築の中で最も古いものの 1 つと言われています。 ホアライ タワーは、ニントゥアン省トゥアンバック地区バクフォンコミューンのバタップ村の国道 1A 号線沿いにあります。この塔は 6 世紀から 9 世紀にかけて建てられ、パンドゥランガ地方の古代チャンパ王国の独特の芸術的な建築物が施されています。ホアライ タワーは 1997 年に文化情報省によって国定歴史記念物として認定されました。2016 年 12 月 22 日付けで、ホアライ タワーは国の特別記念物に指定されました。 かつてこの場所には 3 つの塔があったため、バータップと呼ばれていましたが、時間の浸食と歴史の変動により、1 つの塔が崩壊しました。先住民族はこの塔を以前の名前であるバタップではなくホアライタワーとも呼んでいます。ポー クロン ガライ タワーの建築とは異なり、ホアライ タワーの建築様式は、丸い鼻がたくさんあるアーチ型のドア、湾曲した葉の形の装飾が施された八角形の壁柱などで際立っています。 ホアライ タワーに来れば、チャンパ族の非常に繊細な建築と彫刻の芸術を自分の目で見ることができます。塔は北塔、中塔、南塔を含む建築全体です。現在は9世紀の甚大な被害により中央の塔のみが残っており、その周囲に多くの補助工事が残っている遺跡地域として知られていますが、時代の経過とともに城壁や煉瓦窯などの痕跡が残るのみとなっています。 ... ホアライのタワー群のユニークな特徴は、タワーの表面の外側のアーチ、柱、屋根のフリルに限定された模様のラインによる非常に洗練された装飾スタイルです。それぞれのタワープロジェクトには独自の美しさがありますが、相互に非常に調和して建設されています。 北塔はレンガ造りで、壁には鳥、動物、葉、花などの模様が刻まれており、とても印象的です。北塔の東方向には入り口が1つだけあり、残りの3方向はすべて偽の扉です。塔の中には、お供え物をするときに灯りを付けるための三角の箱があります。 南塔は最も高く、これもレンガで建てられ、壁に模様が彫られていますが、まだ完成していません。タワー本体全体は、正方形のベースから立ち上がり、小さな床のシステムを支える巨大な立方体のように見えます。 1,000 年以上の時を経て、多くの歴史的な浮き沈みを経て、ホアライ タワーの美しさは今でも長年にわたって受け継がれており、古代チャム族の建築や彫刻における独特の芸術的価値が保たれています。 出典: ニントゥアン観光局
ニントゥアン 2703 ビュー
ダクニョン共同住宅は、ニントゥアン省ニンソン地区ニョンソンコミューンのダクニョン村にあります。共同住宅は広大な平坦な土地に建てられました。 1999 年、ダクニョン共同住宅は文化スポーツ観光省によって国家史跡として認定されました。 ニントゥアン省博物館の遺物概要によると、ダクニョン共同住宅は、18世紀にファンランに来たリュー・ミン・ドゥク・タン尊者という中国人僧侶によって建てられました。最初に建てられたとき、ダクニョン共同住宅は「ダクニョン トゥ ミュー」という名前の小さな寺院にすぎませんでした。 この謎は何百年も存在しており、なぜベトナム人民のダクニョン共同住宅がチャム族のポー・クラン・ガライ王を崇拝しているのか誰も説明できません。そして、チャム族のポー・クラン・ガライ王がベトナムの共同住宅の王の神となったという事実は、非常にユニークな文化交流現象です。ダクニョン村の人々は、昔、自分たちの住んでいる土地がチャンパのものだったという話を今でも語り継いでいます。荒地を切り開き、田畑に水をもたらした賢明な先祖たちに感謝の意を表し、彼らは彼を崇拝して平和と繁栄を祈り、困難の時には彼の祝福と保護を祈りました。 ダクニョン共同住宅は、グエン王朝の 6 世代の王を通じて、ミンマン王の治世 (1840 年) からカイディン王 (1924 年) まで 7 回栄誉を与えられました。その中で、チュー・トリ王の治世中には2つの賞が授与されました。したがって、ダクニョン共同体には合計 8 つの叙階が行われます。叙階書の内容には、ダクニョン共同住宅で人々に崇拝されている神皇帝の名前は「ラック・ピエン・ズオン・タン」、人々にはラック王としても知られている、と記載されていた。 建築的には、ダクニョン共同住宅は伝統的な共同住宅の基準を十分に示しています。しかし、ダクニョン共同住宅の建築は、3 つの主要な部屋からなる伝統的なチャム家の外観を持っています。本堂には南北にカウンターが配置され、天井を見上げるとチャム文化の空を象徴するレムリルのカーテンやタンサのシンボルのように木の板を編み込んだ古代の床が現れます。ポークランガライ寺院の塔の建築では、寺院の塔に供物を捧げるときにパニル儀式のカーテンを掛けるために使用されていました。職人の痕跡と才能ある手は、ダクニョン共同住宅の宗教建築作品の彫刻や彫刻に今も刻印されており、ベトナムとチャムの文化干渉の生きた証拠となっています。 チャム族の王がベトナムの共同住宅で崇拝される神皇帝になったという事実は、ベトナムとチャム族の文化の交流と文化変容を反映する奇妙かつユニークな現象である。ベトナムの人々は、民間伝承ではラック王と呼ばれるラック・ピエン・ズオン神という名前でポー・クラン・ガライ王を崇拝しています。同時に、ベトナム人はチャム族のおとぎ話からキングラックの起源について、ベトナム人の概念や考え方に合わせてさらに多くのアイデアを生み出しました。寺院の塔でポー クラン ガライ王を礼拝するとき、チャム族はヤギや鶏を供えます。チャム文化を取り入れる際、ダクニョン共同住宅での供物には毎年必ずヤギが含まれていました。このように、神々の崇拝や住宅の建設におけるベトナムとチャムの文化的境界は、両国の文化的価値体系をさらに豊かなものにしています。 出典：チャム文化研究センターのウェブサイト
ニントゥアン 2172 ビュー
トリトゥイ村共同住宅は、ニンハイ地区トリハイコミューンのトリトゥイ村に属しています。この共同住宅は、タイン ホアン神を崇拝するために 200 年以上前に建てられました。共同住宅はまた、公に村を設立し、共同住宅を建てた先祖を崇拝します。現在、トリトゥイ共同住宅には、グエン王朝からタインホアンに与えられた称号がまだ残っています。 トリ トゥイ共同住宅は、2011 年 4 月に文化スポーツ観光省によって国家遺物として認定されました。 トリトゥイ共同住宅は、トリトゥイ村の始まりに位置する面積3231.82平方メートルの土地に建てられました。共同住宅の正面はダムナイに面しており、右側はキムソンパゴダ、左側は主要な村間道路で、トリトゥイ共同住宅の後ろにはディン山と住宅地があります。 トリトゥイ共同住宅という名前は、ニントゥアン県ミートゥオン地区に属するトリトゥイ村（以前の名前はベンドー村、現在はニントゥアン省ニンハイ地区トリハイコミューンのトリトゥイ村に属する）の名前から取られています。 ）200年前に形成された自治区で、ズオン族（ビンディン）の人々はグエン卿に従ってニントゥアンに移住しました。共同住宅はタイン・ホアン神を祀るために建てられました。民間信仰によれば、この神は村人を守る神です。神の系譜は残されていないため、今日ではその神の背景を特定することは非常に困難です。この共同住宅では、主な崇拝の対象であるタイン・ホアンのほかに、公布を行ったり、村を設立したり、共同住宅を建てたりした先人たちや、バー・トゥイ・ロンも崇拝しています。ディンでは、グエン王からタイン・ホアンに授与された勲章もあります。 トリトゥイ共同住宅は、外側からタムクアン門、スクリーン、共同住宅の庭、メインホールを含む全体的な建築構造です。本堂の両側に東院と西院があります。本堂の後ろには、本堂とティエンヒエンの家を結ぶ小さな庭があります。いくつかの主要部分の建築的および芸術的構造: – タムクアン門: 古代様式の建築、4 本の柱の形。柱には啓示の地を讃え、村民が豊かに幸せに暮らすことを祝福する対句が浮き彫りにされています。 – スクリーン: メインホールの向かい、共同住宅の前に建てられます。民間信仰によれば、衝立には有毒ガスが村に吹き込むのを防ぐ効果があるとされています。 – 本殿: 主要な建築作品であるため、残りの建造物よりも大きく、より荘厳であり、前部と後部の 2 つの部分に分かれています。ティエンダンは儀式のための家なので、ティエンズオンハウスとも呼ばれます。前庭は四本柱の家で、壁は石、石灰モルタル、屋根は洋瓦で葺かれています。 本堂はタインホアンを祀る場所なので、内部には並列文やその他多くの崇拝物が掛けられています。中央には神々を崇拝するための祭壇があり、祭壇の上とその周囲には、非常に洗練されているが、それに劣らず荘厳な工芸品や装飾品が飾られています。遺物は寺院に保管されています。トリ トゥイ共同体では、旧正月、タイン ミン祭り、旧暦 7 月の満月祭りなど、年間を通じて数多くの厳粛な儀式が開催されます。 出典: ニントゥアン観光局
ニントゥアン 2774 ビュー
「バックアイ石の罠」としても知られるピナンタック石の罠は、ファンラン - タップチャム市内中心部の北西約 70 km、バクアイ地区フオックビンコミューンのギアトゥック山の斜面にあります。 1959 年末、この場所で、軍の英雄ピ ナン タックは、敵がフックビン地域の奥深くに侵入して大混乱を引き起こすのを阻止しようとしました。片側は切り立った崖、下は急流のチュオン川、深い深淵、フォックビンに続く道しかない、傾斜の高いギアトゥック峠の危険性を利用して、ピナンタック氏は17隻のボートを建造しました。全長約500メートルの道路に続く石の罠。道路の下にはスパイクが設置され、罠が擦られ、毒弓が運ばれます。ここには、1961 年 8 月 10 日の正午、民兵とゲリラを同時に罠に仕掛けた軍の英雄ピ ナン タック率いるラグライ ゲリラによる石の罠による敵の待ち伏せが記録されています。崖が敵陣の上に落ち、敵はパニックに陥って逃げたが、パチンコで撃たれ、踏みつけられ、ゲリラが仕掛けた罠に落ち、100人以上の敵兵がその場で死亡した。 ピナンタック石の罠は、ラグライ民族の勇気、知的、創造的な精神を物語る抵抗戦争の歴史の大きな価値を私たちに示してくれました。 1961 年 8 月 10 日の勝利は、初歩的な武器のみを使用した人民戦争芸術の典型的な戦いの 1 つです。過去数十年にわたり、古戦場は多くの変化を遂げましたが、石の罠は今も存在し、地元の伝統的な歴史の中に組み込まれており、すべてのラグライの人々の心の中に、過去の国の英雄の誇りとなっています。ピナンタック。 英雄ピ ナン タックの偉業を記念して、ニントゥアン省博物館はギア トゥック峠に国軍英雄ピ ナン タックの名を記した偉業を記念する石碑を建て、文化情報スポーツ省の承認を得ました。 （現在は文化スポーツ観光省）は、1992 年 8 月 31 日にピナンタック石罠を国家革命歴史記念物に指定しました。現在、ピ ナン タック ストーン トラップは、何世代にもわたる学生たちを訪問し、歴史的伝統を教育する場所となっています。時は 63 年以上前に遡りますが、石の罠の痕跡は今でも鮮明に残っており、ゲリラ戦の技術、知性の精神、偉大な創造性と戦う決意、勝利を目指す意志を雄弁に物語っています。ニントゥアン。 出典: ニントゥアン省博物館
ニントゥアン 3653 ビュー
カドゥ山は、標高 318 メートルのカドゥ山に隣接し、国道 1A 号線の南北とニンチュへの分岐点にある有名なランドマークです。カドゥとはチャム語でキャンプの名前です。「チョクドゥ」は亀のような形をした山を意味します。確かに、神殿の塚に立って山を見ると、亀か亀が海に向かって這っているのが見えます。 カドゥ山は高く登るほど、洞窟の構造により涼しくなります。ここからは、ニンチュービーチリゾート、フォンクー塩田、ダムヴア、ニンハイ地区の黄金色の水田のパノラマビューを眺めることができ、遠くにはダチョン山も見えます。この美しさがカドゥ山の美しさを高めるのに貢献しています。 カドゥ山は岩が重なり、大きな洞窟や隅々が多く、非常に危険です。この地形のため、カンヴオン運動の初期に反乱軍はフランス軍と戦う拠点としてカドゥ山を選んだ。またここからは、何年にもわたる対米抵抗戦争を通じて、偵察チーム、軍隊、革命幹部らが基地を建設し、裏切り者や裏切り者を排除するために組織してきた。 当時、バクアイ、アンズン、CK 7、19、35 などの革命戦争地帯と並んで、カドゥ山麓は一時占領地域の中央にあり、人々に最も近く、また最も近い場所にある非常に重要な位置を占めていた。敵ですが、カドゥ基地は不可侵です。敵はそれを破壊するためにあらゆる方法を試みましたが、敵の襲撃、包囲、反撃はすべてカドゥ山にしがみついている抵抗軍によって撃退されました。カドゥ山の抵抗勢力は、長年にわたりあらゆる苦難に耐え、耐え続けてきたが、革命への信念を維持してきた。カドゥ山は食糧が生産できず、飲料水さえも供給する必要がある場所であることを理解していた敵は、あらゆる手段を用いて人民から革命軍までのあらゆる供給源を破壊した。しかし、情熱的な愛国心と革命への強い信念により、ドゥ・カーンのドゥア村地域の人々は困難や犠牲を恐れず、ゲリラに食料を供給するあらゆる方法を見つけました。敵が道路を封鎖し、人々はダムナイを水路で運ばれた。革命幹部に力を与え、抵抗勢力の「非道な」戦いについての伝説を生み出したのは、この地域の人々の支援でした。その証拠は今でもニントゥアン省の人々の記憶に残っています。ニントゥアン解放記念日である 1999 年 4 月 16 日に、省人民委員会がカドゥ山を遺跡として認定することを決定したことは、民族解放のための 2 つの抵抗戦争における革命の歴史的重要性を反映しています。 。 出典: ニンハイ地区電子情報ページ - ニントゥアン
ニントゥアン 2800 ビュー
Xom Banh 寺院は、ファンラン - タップチャム市ダイソン区 1 区にあり、ファンラン - タップチャム市内中心部からグエン ヴァン クー通りに沿って約 400 メートル、路地に沿って左に 100 メートル曲がります。 ミン マンの治世中、タン ソン ハムレット (現在のダイ ソン区) はビントゥアン省アン フック地区のヴァン ソン村にあった土地で、ここの住民は地域社会の信仰のニーズを満たすために小さな寺院を建てました。この寺院の文字通りの名前はタンソン寺院ですが、一般名はソンバン寺院です。 この場所は女神ティエン Y ア ナ (ゴック卿) を崇拝しており、移住して新しい土地に住む過程でベトナム人の間で人気のある崇拝現象です。当初は小さな寺院に過ぎませんでしたが、タン タイ 14 年に現在の場所に移転され、大規模に建設され、今日までそのままの姿で残っています。 ソンバン寺院は人口密集地にありますが、4,629平方メートルというかなり広い敷地に建てられており、建築全体が石と石灰モルタルでできた壁で囲まれており、寺院エリアに入る門が2つあります。寺院の正門はギモンと呼ばれ南を向いており、裏門は北を向いています。 ギモンは、石灰モルタルでできた6本の柱が両側に垂直に均等に配置され、その上の屋根を支えている小さな家のような構造で、真ん中の柱には2枚の木製の扉が取り付けられており、屋根は陰陽瓦で覆われています。屋根の両端には籐をねじって舟の形をした模様が型押しされています。庭の両側には山の神や五行を祀る神社が建てられていました。内部の建築は非常に壮大で、四神獣、八獣、花、葉、鳥、動物など、豊かなテーマの木彫りが展示されています。祭壇、香炉、横板、対句、天秤、罠などに花や葉の連なりが緻密で洗練された線で集中しており、完成させるには作家の努力が必要です。 毎年、1月、7月、10月の満月の日に、トゥオン・グエン、チュン・グエン、ハ・グエンへの崇敬の儀式が行われます。旧暦12月25日には、神様を天に還すためのお供え物が捧げられます。旧暦 12 月 30 日には、新年を迎えるために神々が神殿に参拝し行列します。さらに、ソンバン寺院では、ニントゥアンのディン式典と同様の完全な伝統的儀式であるキイエン式典も開催されます。これは、前日の朝から翌日の正午まで始まります。これは、祈りを捧げる一年で最大の儀式です。神々に村の平和を祝福し、十分な食料と暖かい衣服を与えてください。そして儀式はティエタインミンで行われます。ソンバン寺院は、2002 年に文化情報省によって国家記念物として認められました。 出典: Phan Rang - タップチャム市電子情報ページ
ニントゥアン 2296 ビュー
Van Son Communal House は、ファンラン - タップチャム市ヴァンハイ区第 4 四半期にあります。共同住宅は広大な敷地に建っており、玄関は南向きで、正面には半円形の蓮池があり、背後にはカドゥ山が遠くにあります。 1829 年に共同住宅の修復が完了すると、役人は記念の石碑を建てました。この石碑はティエン ヒエンの庭の前に置かれ、中央には「ヴァン ソン トン ディン」、左側には「」の文字がありました。 Minh Mang Thap「。At Hoi cot toot kiet Dan」（ミン・マン王の第 10 治世、1892 年、ホイでの縁起の良い月の 1 日）。この石碑に刻まれて今日まで保存されている共同住宅の成立を記した唯一の日付であるため、後世はこれを共同住宅創設の目印としたが、実際にはそれ以前から共同住宅は存在していた。ヴァン ソン共同住宅はヴァン ソン村の形成と発展の歴史に関連しており、貴重な建築芸術作品の成果です。 タムクアン門から正殿の土レンガ置き場を通り、正殿の西側にティエンヒエンハウス、正殿の東側にグループハウスがあり、ティエンヒエン-正殿-を繋いでいます。 2 つのドアによって建てられたグループ ハウス。本堂の 2 つの破風部分で、建築全体が相互に接続され、閉じた建物を形成しています。そのため、共同住宅に入ると、訪問者は厳かで温かく、親しみのある雰囲気を感じます。 ヴァンソン共同住宅は、多くの正方形の家を組み合わせた共同住宅です。建築全体は、風雨を避けて高く強化された基礎の上に配置され、対称の原則に従って建てられ、この建築技術によって共同住宅に雰囲気を与えています。強くて頑丈な外観。共同住宅には、「4 つの神聖な動物」（ラン - リー - クイ - フン）、ドラゴン、バット ティエン、バット ブウ、一連の花、竹やアプリコットの木など、多くの美しい彫刻や豊かな装飾テーマが施されています。職人の創意工夫によって描かれた雲の帯も、龍の形に様式化されています。職人の彫刻作品は枠に囚われず、自発的なものが多く、常に見る者を新しいものへと導きます。 毎年旧暦 12 月 24 日に共同住宅では新年と年末の儀式が行われ、旧暦 1 月 26 日にタイン ホアンの神々が村に戻ってきて功徳と罪を報告します。村の人々への恵みに感謝し、来年の幸多きことを祈る神授の儀式があります。 タムグエン祭りは、1 月、7 月、10 月の 1 年に 3 回の満月の日に開催されます。この儀式は、良い天気と豊作をもたらしてくれたティエン・クアン大王に感謝するためのものです。 キイエン式典は、共同住宅の主な祭りで、春（旧暦の2月または3月）と秋（旧暦の7月または8月）に年2回開催され、来るべき未来を神に祈ることを目的としています。収穫の季節が終わったら、お返しに来てください。 毎年清明年間に公家祭が行われ、特にここでは2004年から現在まで、弘王の命日が旧暦の3月10日に行われている。ヴァン ソン共同住宅は、1999 年に文化情報省によって国の記念物として認められました。 出典: Phan Rang - タップチャム市電子情報ページ
ニントゥアン 2218 ビュー
カウニー共同住宅の遺物は、有名なブイ・ドク・タイゆかりの場所、ハイラン地区ハイタンコミューン（現在はハイラン地区ハイフォンコミューン）のカウニー村に属します。この遺物は、2001 年 3 月 13 日に文化情報省によって全国的にランク付けされました。 ハイタンコミューンのカウニー村は、以前はカウラムと呼ばれ、文学で有名な村でした。この地はかつて多くの著名人を輩出しており、その中には有名なブイ・ドク・タイも含まれます。現存する文書は、この村が 15 世紀初頭に設立されたことを示しています。 カウニー共同住宅は、もともとこの地域で有名な大きくて美しい共同住宅でした。ティ・ティエン氏によると、最初の共同住宅は、レ王朝初期（1428～1433年）の初期に、現在共同住宅とも呼ばれている土地に建てられたという。タイソン時代に、共同住宅は村の始まり、川の合流点の端、現在の場所に移されました。ブイ家の系図によると、この共同住宅は 1879 年に建設され、1882 年に完成しました。大規模な共同住宅が建設されるのは初めて。共同住宅の建築は5部屋2棟の大きな家です。木製フレームは頑丈な構造で、主要な柱はアイアンウッドで作られ、他の柱はジャックフルーツの木で作られています。屋根は瓦葺きです。共同住宅の周囲は三方をレンガの壁で囲まれています。 1950 年、フランス侵攻の際、共同住宅は完全に焼失しました。 1955 年に村は改修のための募金運動を組織しましたが、物的資源の不足により共同住宅の面積を狭めなければならず、建築の外観も変更されました。これらは、2 番目の文字のスタイルの家が水平に 2 列に並んでおり、3 コンパートメント、2 棟の家のスタイルで作られています。手前が拝殿、奥が本堂です。アメリカとの戦争中、カウニー共同住宅は、クアントリの他の多くの共同住宅と同様、爆弾や弾丸による破壊を避けることができませんでした。カウニー共同住宅は 1967 年、1985 年、1955 年の 3 回修復されました。1991 年にはスクリーンと正門が再建されました。 現在の共同住宅は、オ・ラウ川に面した横に広がる小規模な 3 部屋の家のみで構成されています。 2 つの切妻は平らな壁で建てられ、3 つの側面はレンガの壁で建てられ、正面には「上部だが下部」のドアシステムが取り付けられています。いくつかの煙突と屋根柱の構造。屋根は鉤状の瓦で葺かれています。屋根の龍のモチーフは単調ではありませんが、特別なものではありません。スクリーンと城門は非常に大規模に再建されました。 共同住宅エリアの北西隅には、ヴァン タンという注目すべき建築物があります。これは、村人たちが将来の子孫が聖人の血統を継ぐことを願って、孔子と試験合格者を崇拝するために建てられたものです。共同住宅の前には毎朝開かれる村の市場があり、今でも存在していますが、あまり混雑していません。村の共同住宅の裏手、道路を挟んだ向かい側にクアンコーパゴダがあります。塔の境内にはかつて祭政大臣ブイ・ドク・タイを祀る神社があった（現在は基礎のみが残っている）。 内部には氏神様と共同住宅の建設に尽力された方々が祀られています。 この祭りは毎年カウニー村の共同住宅で開催され、年の初めにはカウアンの儀式が行われます。冠婚葬祭の際、村人たちはボートレース、縁日、ブランコ、チェスのゲームなどのパフォーマンスや楽しいゲームを伴う村祭りを企画することがよくあります。 カウニー共同住宅は、その歴史の中で、カウニー村とクアントリのハイランの土地に関連する多くのイベントが行われた場所でした。マック王朝 (1527 ～ 1592 年) の下、地元の将軍ホアン ボイに率いられたカウ ニーの人々は、村の共同住宅を集会所として使用し、武道の練習や食料の備蓄を行っていました。ホアンボイの蜂起は、オ ラウ川のほとりの土地に歴史的な痕跡を残しました。 フランス侵略に対する抵抗戦争中、カウニー共同住宅はハイタンコミューン抵抗管理委員会の本部であり、オラウ川岸の人々はここで初めて第一回国会議員選挙の投票を行うことができた。人民統治としてのベトナム民主共和国。ここは、集会を開催したり、護身術を練習したり、飢餓や無知、ゴールデンウイークをなくすための運動を実行したりする場所でもあります... 出典：クアントリ省の歴史的・文化的遺跡と景勝地
クアン・トリ 2628 ビュー
レ・ドゥアン書記長の追悼エリアは、クアン・トリ州トリウ・フォン地区、トリウ・タンコミューン、ハウ・キエン村のタック・ハン川のほとりに位置する。レ・ドゥアン書記長の記念遺物地区は、2010 年 10 月 29 日に国家遺物として認定されました。 レ・ドゥアン（1907 - 1986）は、クアン・トリ州トリウ・フォン地区トリウ・ドンコミューン、ビック・ラ・ドン村の息子でした。豊かな愛国的な伝統を持つ土地で生まれ育ったレ・ドゥアンは、すぐに革命について啓発されるようになりました。 1928年に彼はベトナム革命青年協会に参加し、ベトナム共産党の第一級党員の一人となった。活気に満ちた革命活動の生涯は、革命闘争の歴史と密接に結びついており、また党と国家の民族解放と社会主義建設の大義と結びついている。第一書記、その後書記長としての26年間、レ・ドゥアン同志は、いかなる状況であっても、常に共産主義者、特に共産主義に貢献した者の揺るぎない精神を擁護し、民族解放、民族統一という革命的大義への多大な貢献を果たした。そして、ベトナム共産党が主導し、主導する社会主義の構築に向けて国全体を前進させます。レ・ドゥアンは国家の優れた指導者、国際共産主義者と労働運動の堅実な兵士、そして祖国クアン・トリの優れた息子であるに値する。 「レ・ドゥアン書記長記念館の遺物」とは、次のような遺物群の通称である： レ・ドゥアン同志の記念館 - ビッチ・ラ・ドンからハウ・キエンに移転して以来、同志家族の生活の場であったが、現在は2人を礼拝する場所となっている。故郷ハウキエン村の両親や仲間たちのこと。記念館は儀式を執り行い、訪問者を訪問する場所です。追加のギャラリーは、同志レ・ドゥアンの生涯とキャリアに関連する遺物や写真を展示する場所です。 故レ・ドゥアン書記長の記念館は、2,000平方メートルの敷地にあります。かつてはル・ヒエップの父親の家と庭でした。家は木造で、かなり広いです。二度にわたる激しい戦争を経て、家は何度も焼かれ、解放後は床だけが残った。 1976 年、党と国家に対する彼の多大な貢献に敬意と感謝を示すため、党委員会とトリウフォン地区の人々が手を携えて、彼の家族の古い家の再建を支援しました。家は古い銀行の形をしており、3部屋2棟からなり、奥の家（下家）は幅4.5メートル、長さ9メートル、茅葺き屋根、竹壁で土と木で漆喰を塗ったものである。家の内部には、ベッド、ベッド、テーブル、祭壇棚などの家具が修復されましたが、1977年末に茅葺き屋根が損傷したため、地区人民委員会がカビの生えたタイルに葺き替えました。 1978 年から 1985 年にかけて、竹の壁をプレス木材に置き換えるなど、多くの修理と改修が続けられました。 1995 年に、クアン トリ省博物館は古い家 (4 棟または 2 棟、奥の家) の構造に基づいて家を復元し、幅 10 メートル、長さ 12 メートル、各部屋の幅 2.5 メートル、各棟の幅 1 メートル。オーニング。 2005 年に、レ ドゥアン書記長の記念碑の計画、建設、修復、装飾が完了し、以前記念館に展示されていた多くの工芸品や文書が展示館に展示するために移されました。この記念館は今でも彼の両親と同志レ・ドゥアンを祀る場所として使用されている。 レ・ズアン書記長の記念遺物エリアは、クアン・トリ省の代表的な著名人を記念する歴史的遺物であり、故郷での同志の青年と長年にわたる革命活動を、党の存在と革命闘争運動の発展と結びつけている。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する二度の抵抗戦争に参加したクアン・トリの委員会と人々。 出典: クアン・トリ省博物館および記念碑管理センター
クアン・トリ 2565 ビュー
ヴィン モック トンネルとヴィン リン トンネル ビレッジ システムは、国を救うための米国に対する抵抗戦争中に誕生した壮大な地下軍事施設です。 「全人口の軍事化、全地域の要塞化」をスローガンに、ヴィン・リンの軍隊と人民は塹壕を掘り、司令部、兵站倉庫、学校、病院、各家庭の居住区などの多くの機能を各地に配置した。住宅地、道路沿い、田畑沿い、海岸が、地上の道路ではなく溝のネットワークで結ばれています。 1965 年末から 1968 年にかけて（不完全な統計によると）、ヴィンリン地区全体には全長 40km 以上の 114 本のトンネル、2,000km 以上の溝システム、その他数百のトンネルがあり、「トンネル村」となった。 「 - ベトナム戦争の歴史の中で初めて登場し、祖国を守り、最前線に血管を開き続けるために、「一インチも動かず、一インチも残さない」残留して戦うという意志を表現しました。 ヴィンモック トンネルとヴィンリン トンネル村システムは、以下を含むクアン トリ省ヴィンリン地区の 15 のコミューンと町に分布しています。 1. ヴィン・モック・トンネル（ヴィン・タッハ）。 ヴィンモック村とソンハ村、ヴィンタッチコミューンに属する。 13 枚のドアが含まれます (6 枚のドアが丘に開き、7 枚のドアが海に開きます)。トンネルの両側には、2 ～ 4 人が入れる小さな隙間があります。地下にはホール（50～60人収容）、会議、映画鑑賞、舞台芸術などの場があり、掲示板、産院、3つの井戸、トイレなども設置されています。 、手術ステーション、診療所、調理場（ホアンカムキッチン）。 ヴィンモック トンネルには、地下トンネルとトンネル システムに加えて、塹壕、砲台、防波堤、展示場などの地上工事もあります。 2. ヒエンズントンネルシステム（ビンホア）。 ヴィンホアコミューンのヒエンズン村に位置し、2つのトンネルが含まれます。 ヴィンリン地区の人民武装警察司令部のトンネルは長さ約1,540メートルで、上下ドア18か所、換気口15か所を含む。 ビンリン地区の人民武装警察情報トンネルには 8 つの上下ドアと 10 つの換気口があります。 3. フォン・ナム・トンネル・システム、トゥン・モン～クア・ハン、ルーク村、ハイ・クアン・トンネル（ビン・キム）。含む フォンナムトンネル: ビンキムコミューンのフォンナム村に属します。 Troong Mon トンネル システム: ビン キム コミューンの海岸近くに位置します。 クアハントンネル: トンネル軸は東から西に伸びており、ドアは 2 つあります。 ルーク村トンネル：ルーク村に属する 海軍トンネル: これらのトンネルは、半径 50 メートル以内に互いに近接して配置されており、海軍トンネル 1、海軍トンネル 2、海軍トンネル 3、海軍トンネル 4 が含まれます。 4. Mui Si トンネル システム、トンネル 61 (Cua Tung 町)。含む ムイ シー トンネル: クア トゥン町のタック バン地区、クア トゥンからビン モック トンネルまでの海岸沿いの道路にあります。 トンネル 61: クアトゥン町アンホア 2 地区のベン村に通じる道路にあります。 5. 海軍トンネル (ビンナム)。 ビンナムコミューンのナムクオン村の丘の上に位置します。 ヴィン モック トンネルとヴィン リン地下村システムは、強さ、不屈の精神、村を守るために土地にしがみつく不屈の意志、人民戦争の独特の創造性、そして革命的英雄主義の輝かしい象徴の歴史的証拠です。私たちの国を救うためにアメリカに対する抵抗戦争の勝利に貢献しました。 ヴィンモックトンネルとヴィンリントンネル村落システム（クアントリ省ヴィンリン地区）の歴史的遺物は、特に典型的な価値を備えており、特別国家遺物としてランク付けされています。 出典: 文化遺産局
クアン・トリ 2648 ビュー
ドク・ミュー軍事基地は、クアン・トリ州ジオ・リン地区、ジオ・フォン・コミューンに位置する。この史跡は非常に有名で、フランス植民地主義者やアメリカ帝国主義者に対する抵抗戦争では「難攻不落の要塞」とみなされていました。 国道 1A 号線の東、ヒエン ルオン橋の約 7 km 南に位置するドク ミューは、3 つのジグザグの坂からなる地形エリアに位置する玄武岩の丘です。これは、ナマラ（米国傀儡軍を指揮する将軍の名前）と呼ばれる米国が構築した防衛線でもあり、北部と南部の戦場からのあらゆる増援を阻止するために設けられたものである。中でもドク・ミュー軍事基地はこの路線で最も重要な基地である。 ここで、敵はアーチ型のトンネルとコンクリート製の移動式ブロックハウスのシステムを構築しました。それに加えて、ベンハイ川の北岸に向けた砲撃戦、フェンスを守る管制センター、装甲哨戒部隊、そして多くのアメリカ軍と傀儡中隊が配備されている。基地の周囲には高さ3メートルの有刺鉄線が12層あり、その上には自動地雷を備えたフェンスがあり、その下には幅数百メートルの密集した地雷原がある。 1972年、我が国の軍隊と国民が同時に発砲し、DKD手榴弾、A12手榴弾、ロケットランチャーを発射し、ドクミュー軍事基地を包囲しました。 3 日間連続の攻撃の後、敵は 1972 年 3 月 31 日の夜に、持ち場、同僚、最新の電子フェンス システムを残して逃走しなければなりませんでした。 現在、我が国政府は英雄的に戦った兵士を讃える戦勝記念碑を建てています。麓には長く真っ直ぐなゴム製の丘があり、かつて引き裂かれたこの土地に生命が活気に満ちて復活した証拠です。 ドク・ミュー軍事基地跡は、観光客がクアン・トリを訪れるたびに訪れる歴史的な観光名所となっています。これは我が国の不屈の闘志の象徴であるだけでなく、我が国の将来世代に対する教育上も深い意味を持っています。 出典: クアン・トライ新聞
クアン・トリ 2662 ビュー
チュオンソン殉教者墓地は、ジオリン地区ビンチュオンコミューンの国道 15 号線に隣接するベンタット丘にあります。省中心部（ドンハ市）から北西に約38km。国道1A号線から北西に約20km（ジオリン地区の町内）。 国家統一の日の後、党中央委員会と国防省は、勇敢に犠牲となった祖国の最愛の子供たちを追悼し称える場所として、クアントリ省にチュオンソン殉教者墓地を建設するプロジェクトを承認した。チュオンソン道路で民族解放の大義のために。墓地の建設は 1975 年 10 月 24 日に始まり、1977 年 4 月 10 日に完成しました。建設指揮官は第559師団司令部で、40以上の陸軍主力部隊と地元兵士が参加している。クアンナム省ホアヴァン地区ホアハイコミューンには、石碑に文字を刻むことを専門とする労働者のグループもいる。 チュオンソン殉教者墓地には 10,333 個の殉教者の墓が集まっています。総面積は140,000平方メートルです。そのうち、墓地面積は23,000平方メートル、記念碑面積は7,000平方メートル、緑化面積は60,000平方メートル、湖面積は35,000平方メートル、墓地敷地内の舗装道路網は15,000平方メートルです。墓域は主に10のエリアに分かれています。 チュオンソン殉教者墓地は、反米時代に国を救うためにホーチミントレイルで命を犠牲にした兵士たちの永遠の眠りの場所です。これは、我が国の全党、全軍、全人民と全国各地の愛する子供たちに対する深い追悼、感謝、秘密の栄誉を表現する、最も大規模かつ最大規模の、高度に芸術的な感謝のプロジェクトである。祖国を解放し統一するという闘争の大義のために血を惜しまなかった人たち。 チュオンソン軍創設 40 周年（1959 年 5 月 19 日 - 1999 年 5 月 19 日）を機に、党と国家は多くの物品を含むチュオンソン墓地のアップグレードと改修を決定した。チュオンソン墓地への入り口の門、道路網と周囲の壁、指揮所の模型、地元のシンボル、彫像群、排水システム、内部電気、墓地や住宅の周りの植樹祭典、祖国ラジオの認知...これまでにプロジェクトのすべての項目は基本的に完了しました。 チュオンソン殉教者墓地は今日、英雄的な殉教者の眠る場所であるだけでなく、革命の英雄主義、独立独立と平和を求める精神と意志の輝く象徴である礼拝の場でもあります。チュオンソン殉教者墓地は、殉教者の家族、党と国の代表団、地方自治体が訪問して感謝の活動を行う場所であるだけでなく、崇高な道徳的伝統に従う全国の人々や国際的な友人の巡礼の場所でもあります。ベトナム人の特徴：水を飲むときは、その水源を思い出してください。 現在、チュオンソン殉教者墓地には 24 人の役職員がおり、定期的に世話や修復を行っており、殉教者の家族や国内外の代表団の訪問を歓迎しています。 出典: クアントリ省人民委員会事務局
クアン・トリ 2515 ビュー
タコン空港跡地は、クアントリ省フォンホア地区タンホップコミューンのホアタン村にあります。 丘と山に囲まれた谷のような地形を持つタ コン空港は、1966 年から 1968 年にかけてケサン戦場における米軍の戦略的軍事基地の 1 つでした。 国境近く、ドンハ（ベトナムとラオス南部）を結ぶ国道9号線沿いに位置するこの場所は、クアントリ戦場だけでなくインドシナ地域においても軍事戦略上重要な位置にある。 ケサンが米軍によって地上作戦の踏み台として利用されたのはそのためだ。タコン空港は、偵察機が多くの襲撃、封鎖、ホーチミンルートの遮断をチェックして指摘できるようにする目的で建設されました。 特に、クアトゥンビーチから国境地帯に至るナマラ電子柵システム内に位置し、ケサン基地がその中心と定められている。そのため、米軍は、タコン空港の防衛基地群であるランベイ、フォンホア軍事支局を含む、ベトナム南部地域に米国で最も強固な防衛群を建設した。 そして、タコン要塞群であるタコン空港は、高密度の要塞を備えた多くの補助基地と大規模な空港を含む、長さ2km、幅1kmの規模の建設センターと考えられています。空港は基地の中央に位置する約1万平方メートルの面積を持ち、滑走路は数千トンのアルミニウムと鉄の縁で舗装されている。 この場所は、武装ヘリコプター、戦闘機、さらには C130 や C123 などの大型軍用輸送機の離着陸場所になりました。空港エリアには、基地司令部、空港指揮所、通信局、そして高密度の防御要塞システムがあります。外には緩い金網と大きな地雷原がある。 近代的な軍事装備と重要な場所に加えて、タコン空港と隣接する高地は、当時のアメリカ軍と傀儡軍によって、全体の中で最も「厳しい」陣地であると考えられていた、継続的で機動的な防衛陣地を形成した。ケサン基地グループシステム。そしてタコン空港は米軍によって無敵の要塞とみなされています ここで、1968年2月から7月にかけてケサンを解放するためのベトナム人民軍の攻撃の力に直面し、米軍は数千人の米兵を救うために空軍による戦術的撤退を開始する以外に選択肢はなかった。 ちょうど 55 年前の 1968 年 7 月 9 日、我が軍の戦勝旗がタコン空港基地の上にはためきました。国道9号線～ケサン作戦は大勝利で終わった。ケサン - フオンホアはクアントリと南部が完全に解放された最初の地区であり、我が国の軍隊と人民が完全な勝利を収めて南部を解放し、国家を統一するために前進するという確固たる自信を生み出しました。 現在のタコン空港跡地にあるケサン通り 9 博物館には、数百もの貴重な歴史的および科学的遺物が展示されています。それに伴い、空港構内にトンネルシステム、航空交通観測塔などが復元されました。 1986 年、タコン空港の遺物は国家遺物に指定されました。 この場所には、飛行機、戦車、大砲、数十個の爆弾や弾丸の薬莢などの屋外の工芸品も展示されています。これらは、55年前に米軍がケサン・タコンの戦場で戦った武器と戦争手段です。 出典：文化体育観光部
クアン・トリ 2604 ビュー
ラオバオ亡命館としても知られるラオバオ刑務所遺物は、ラオバオ町ズイタン村のセポン川の隣、道路9号線の南西に位置しています。この記念碑は 1991 年 1 月 25 日に国立にランクされました。 封建時代には、ラオバオはグエン王朝の国境の詰所であり、国の西側の国境の一部を守るために使用され、また重刑を科せられた犯罪者を追放する場所としても使用されました。 フランス植民地主義者がベトナムに保護領を置き、国道9号線を正式に開通させてから(1904年)、4年後、植民地政府はグエン王朝時代のバオ・トラン・ラオをラオス刑務所に格上げし始めた(1908年)。 設立当初、ラオバオ刑務所には「ラオA」と「ラオB」と呼ばれる2列の木造独房、瓦屋根、漆喰壁しかなかった。建物の各列は長さ 15 メートル、幅 5 メートル、高さ 2 メートルで、60 人の囚人を収容できます。 ベトナム共産党の誕生以来、中部地方全域で多くの革命運動が勃発し、フランス植民地主義者は革命に対する狩猟、逮捕、弾圧を強化した。共産党員である囚人の拘留に奉仕すること。 1934 年末に、彼らはコンクリートと鉄筋鋼で作られた堅牢な刑務所の追加システム、刑務所 C、D、地下室 E を建設しました。各刑務所は長さ 30 メートル、幅 6 メートルです。約180人の囚人を拘留する。そして、独房エリアには 13 の部屋があり、各部屋は幅 1 メートル、高さ 2.14 メートルで、すべての建物は高さ 3.5 メートルの堅固な壁システムと、重要な位置にある多くの防護バンカーで囲まれています。 さらに、司令官邸、拷問および尋問所、兵舎、倉庫、大工作業場、鍛冶屋作業場など、他にも多くの奉仕施設があります。これらの施設は 10 ヘクタール以上の敷地にあります。 ラオバオ刑務所はインドシナの 5 つの最大規模の刑務所の 1 つで、中部地域の愛国者や共産主義者の兵士が収監されています。厳しい気候、野生の蚊、鉄砲水、そして残忍な拷問や過酷な強制労働などの過酷な刑務所制度。ひどい食べ物、病気、そして薬の欠如により、人々の体は死に至るまで苦しめられています...ラオバオ刑務所は囚人にとって生き地獄となっています。 ラオバオ刑務所は、その存在から 40 年近くにわたり、数千人の共産主義兵士や愛国者を投獄してきました。 2 つの戦争、特に対米戦争により、ラオバオ刑務所はほぼ完全に破壊され、多くの建物はラオ C、D、E、質問館、独房エリア、いくつかの地下壕などの建築の一部のみが残されました。 ...しかし、ほとんどは変形して放置されています。 今日、我が国に対して敵が犯した犯罪の証拠に加えて、追加の展示物、記念碑群、石碑などの遺物の価値を保存し促進する目的で、ここに数多くの新しい建造物が建てられています。ハウス、レセプションハウス... 老宝刑務所は、20 世紀初頭の数十年間にフランス植民地主義者が我が国国民に対して犯した犯罪の生きた証拠です。 出典: クアン・トライ新聞
クアン・トリ 2360 ビュー
ヒエンルオン - ベンハイ銀行遺跡は、クアントリ省のビンリン地区（ビンタン、ビンザン、ビンソンコミューン、クアトゥンタウン）とジオリン地区（チュンハイコミューン）にあります。 ヒエンルオン - ベンハイは、2 つの地域間の分断の痛みと、反米時代の魏の民族解放と軍隊と人民の統一のために戦う過程に関連した歴史的出来事を目の当たりにした場所です。ジュネーブ協定の締結（1954年7月20日）後、わが国は10月まで待って、17度線（ベンハイ川）を境界として一時的に南北に分断され、1956年7月に総選挙が行われました。国を統一するために開催されました。しかし、敵対勢力の妨害行為によって引き起こされた出来事により、我々は兵士と同胞の血を流して独立と統一を得るまでに21年（1975年）を要した。 この記念碑の主軸は南北方向にあり、中心は歴史的なヒエンルオン橋です。この橋は北の旗竿と南岸の「統一への願望」記念碑群を繋いでいます。記念碑の主な構成要素は次のとおりです。 1. ヒエンルオン橋の両岸エリア: 以下の遺物を含む: ヒエンルオン橋、ユニオンハウス、ヒエンルオン旗竿、北岸の拡声器システム、ヒエンルオン警察署、「ラティチュード」展示館 17 と団結への欲求」、サウスコースト警察署、記念碑群「団結への欲求」。 2. クアトゥン警察署。現在、クアトゥン警察署の場所は国境警備隊第 204 兵舎に属しており、このプロジェクトは勤務と滞在の機能に加えて、国家安全保障の目的も果たしています。 2 階建ての建物の下の階の一部は、警察署の伝統的な家として予約されており、クア警察署の将兵の革命闘争の歴史に直接関係する 92 枚の記録写真と 60 点の工芸品が展示されています。ベンハイ川の北岸と 1954 年以来の国境警備隊基地 204。 3. ヒエンルオン川 - ベンハイのフェリー埠頭: 以下の遺物を含む: クアトゥン埠頭 (フェリー A)、トゥンルアット埠頭 (フェリー B)、ルーイ埠頭 (フェリー C)、トゥオンドン埠頭、およびドクドゥックのボート。 4. この記念碑には、台座と、あらゆる危険と敵の爆弾にもかかわらず、夜に物資や装備を運びながら前進するボートのイメージが描かれた象徴的な芸術複合体が含まれています。チームはアメリカ人と戦うために戦場に入った。 遺物の保存と装飾に加えて、統一祭が毎年 4 月 30 日に遺物で定期的に開催されます (通常の年は地域が主催し、偶数年は文化スポーツ省が主催します)。クアントリ省の共催）。これは、ヒエンルオン - ベンハイ銀行の遺跡、クアン トリに特有の、ユニークな革命的なフェスティバルです。 遺物の特別な価値により、2013 年 12 月 9 日、首相はヒエンルオン - ベンハイ両岸の歴史的遺物 (クアントリー省ビンリン地区およびジオリン地区) を遺物特別国家記念物に指定しました。 出典: 文化遺産局
クアン・トリ 2335 ビュー
クアン トリの古代城塞の遺跡は、クアン トリの町の中心部にあります。国道1A号線の北東約1km、今日のクアントリ省の州都であるドンハ市の南東約14kmにある。 クアン トリ古代城塞は、ザ ロン王の治世中に建設され、ミン マン王の治世中にほぼ 28 年 (1809 ～ 1837 年) の期間をかけて完成しました。城塞は当初土で覆われていましたが、1837 年にミン マン王によって再建されました。それはレンガで。城塞のキャンパスは正方形で、城壁の周囲の長さは 2160 メートル、城塞の高さは 3 メートル、基部の厚さは 13.5 メートル、最上部の厚さは 0.72 メートルです。城郭の外側には、広い堀が周囲を囲んでいます。城塞の四隅には4つの高い要塞が突き出ています。城塞には前部、後部、左部、右部の 4 つの門があり、幅 3.4 メートルのローリング アーチで建てられ、その上には瓦屋根の湾曲した望楼があり、4 つの門はすべて城塞の 4 つの側面の中央に位置しています。 フランス植民地支配の時代、クアン トリ城塞は地方および地方の統治機構の中枢として機能しました。クアン トリ古代城塞は、フランス軍によって駐屯地システムの重要な拠点の 1 つとして選ばれました。フランスは、州および地域の愛国者や革命軍兵士を拘留する場所として、追加の刑務所システムを構築し、刑務所を拡張および強化しました。クアントリ刑務所は、かつて革命運動の指導の中心地となった。なぜなら、ここは若者の中核、クアントリの最初の共産主義兵士、そしてベトナム共産党委員会の多くの指導者が拘留された場所だからである。そして地域党委員会は蜂起前の時代に属していた。 アメリカの傀儡時代が到来します。 1954年7月20日にジュネーブ協定が締結された後、協定に従って17度線が暫定的な分割線として使用された。ベンハイ川から外側のクアントリの一部は解放され、ジオリンからハイランまでの地区はアメリカ帝国の新しいタイプの植民地となった。クアン トリ古城を含むクアン トリ タウンは、政治、軍事、経済、社会の中心地となりました。米国の傀儡はシタデルを軍事地帯に変え、軍事倉庫および州全体の指揮センターとして使用し、革命運動を抑圧するためにさらに多くの刑務所を開設した。 1972 年に南部全域での戦略的攻勢が始まりました。 4月28日、ドンハを占領し、クアントリの町に迫りました。 5月2日、クアントリ鎮は解放された。 1972年のクアン・トリ作戦の勝利は戦場の状況を根本的に変え、米国の「戦争のベトナム化」戦略を破産の危機に追い込み、南部の完全解放への勢いと余地を生み出した。 クアン・トライを失った米国の傀儡は、「ラム・ソン72」というコードネームでクアン・トライを奪還するために狂ったように反撃を開始した。第一の目標はクアン・トリ古城を占領することです。 6月28日から9月16日までの81昼夜にわたるクアントリの町は爆弾の入った袋に例えられた。平均して、敵は毎日、ジェット機を 150 ～ 170 回、B52 を 70 ～ 90 回出動させ、町とクアン トリ古城を爆撃して破壊しました。面積が 3 キロメートルにも満たないこの町とクアン トリ古城塞は、81 昼夜で 32 万 8,000 トンの爆弾と銃弾を運ぶ必要があり、兵士一人当たり平均して 100 トンの爆弾と 200 門の大砲を抱えなければなりませんでした。貝殻。 敵がどんな犠牲を払ってでも都市を占領しようとした一方で、私たちは都市を維持する決意をしていました。 何千人もの兵士がここで命を犠牲にしましたが、あまりにも多くの煙、火、爆弾が瓦礫や瓦礫に混ざったため、彼らの遺体はまだ回収されていません。だからこそ今日、人々はこの記念碑の中心に記念碑を建て、この激しい昼夜の間に戦死した何千人もの兵士の共通の墓を形成しました。 この集団墓地は陰陽哲学の概念に基づいて設計されており、死者の魂を逃がすという深い意味があります。 81 段の階段があり、クアン トリの古代城塞での 81 昼夜の戦いを象徴しています。 出典: クアン・トリ省博物館および記念碑管理センター
クアン・トリ 2430 ビュー
レ タン フオンの墓と寺院の歴史的遺物は、フーイエン県トゥイアン地区アン ヒエップ コミューンのミー フー村にあります。この遺物は 1996 年に国家歴史文化記念物として認定されました。 レ・タン・フオンはフーイエン省を代表する歴史的有名人です。彼は 1825 年にスアンビン州のミーフー村（現在のミーフー村 - アンヒエップコミューン - トゥイアン地区 - フーイエン県）で、裕福な愛国心のある儒学者の家庭に生まれました。 30歳でバカロレア試験に合格し、故郷に戻り教育学校を開いた。 1885年、ハムギ王のカンヴオン勅令に応えて、レ・タイン・フオンは立ち上がってフーイエンの反乱軍を集め、侵攻してくるフランス植民地主義者に対して蜂起の旗を掲げた。彼はハム・ギ国王によって「軍事元帥」に任命された。 レ・タン・フオンの才能により、わずか1か月で数千人を集めて反乱の旗を掲げた。当時、誰もが彼を「軍務元帥」という肩書きで知っていました。彼は戦闘地域を 2 つのゾーンに分割し、1 つはクモン峠からタムザン峠まで、もう 1 つはタムザン峠からカ峠まででした。ほんの短期間のうちに、彼の蜂起は敵のフランスを何度も恐怖させた。 1887年2月、レ・タン・フオンは密告により敵に捕らえられた。 1887 年 2 月 20 日（ディンホイ年 1 月 28 日）、ベトナムの裏切り者トラン・バ・ロックは、誘惑して賄賂を渡すことができなかったため、ベン・ケイでレ・タイン・フオンと他の多くの愛国学者の処刑を命じた。現在のトゥイアン地区アンダンコミューン）。 フーイエンでレ・タイン・フオンが組織し指導した蜂起は、全国的なカン・ヴオン運動の重要な部分を占め、中南部の州のカン・ヴオン運動に前向きで強い影響を与えた。 レ・タイン・フオンの蜂起は、フーイエン民族の国家独立を目指して外国の侵略者と戦った極めて英雄的で英雄的な闘いの歴史における輝かしい１ページであり、フーイエン民族の永遠の誇りとなるだろう。 彼は、国民と国家のために不屈の意志と犠牲を捧げる英雄的な精神の輝かしい模範を示しました。フーイエン省のトゥイアン地区、アンヒエップ村のミーフー村にあるレ・タン・フオンの墓と寺院の遺物は、1997 年に国家の歴史文化遺物として正式に認められました。 それ以来、毎年 1 月 27 日と 28 日にトゥイアン地区とアン ヒエップコミューン当局がフーイエン省文化スポーツ観光局と協力して「元帥」の記念式典を開催することが伝統となっています。アフェアーズ』 故郷フーイエンの最愛の息子、レ・タイン・フオン。 これは、フーイエン省、特にトゥイアン地区のあらゆる場所の人々が集まり、棒押し、男女の綱引き、ウォーキング、竹馬歩き、三本足などの伝統的な活動や企画された民俗ゲームに参加する機会でもあります。ランニング、ランニング、フラフープ、料理をしながらの行進、中国チェスとヒューマンチェスの競技会、美しいキャンプ、民謡大会、小屋カードフェスティバルとアートフェスティバル。 出典：フーイエン観光情報促進センター
フーイェン 3955 ビュー
タインホーは、フーイエン省フーホア地区ホアディンドンコミューンのディントー村のダラン川の北岸に位置しています。 ホー城塞はほぼ長方形の平面を持つ城塞で、城壁は東西南北の正しい方向を向いています。南側はダラン川に面し、西側は山に面し、北側と東側は平地に面しています。さらに、南北に走る第 5 の城塞があり、タインホーを 2 つの部分に分けています。西側の部分は内城とも呼ばれ、東側の城塞は外城とも呼ばれます。 北の丸の長さは726メートルで、幅も高さも東の丸と同じです。南の城塞はダラン川に崩壊し、南西隅に長さ250メートルの一部だけが残っている。西壁はホンモックの西側を取り囲んでおり、2 つのセクションに分かれています。最初のセクションはホンモックの南東隅から西麓までの長さが 600 メートルです。 2 番目のセクションは、西壁と北壁を結ぶ北西隅を斜めに走っています。第5の壁は長さ920メートルの中間の壁です。 本城郭内のレイクシタデルの西側には、ホンモックと呼ばれる高さ約60mの小山もあり、その頂上には古代建築の建材が多数残されています。 現在も城壁には櫓の跡が残っており、北城壁と東城壁の外側には城壁を支える防御システムとしての堀の跡が残っています。 タインホーは研究者によって長い間研究されてきました。 『ダイ ナム ニャット トン チー』という本では、ホー城塞について次のように説明されています。伝説によれば、それはチャンパ族によって建てられたもので、一般にホー城塞と呼ばれています...今でも古い基礎がまだ残っています...」 近年、ホ・シタデル遺跡の研究が進められています。 2003 年と 2004 年に、考古学研究所とフーイエン博物館がホー城塞の発掘調査を調整し、比較的高密度で地面に埋められた古代の建築物の痕跡を発見しました。この発掘では、さまざまなモチーフで装飾されたチューブタイルの頭部を含む、多数の土木用および建築用の陶器も回収されました。これらのチューブ タイル ヘッドの歴史は 5 世紀から 7 世紀にまで遡ります。 発掘中に発見された骨董品に加えて、最近ではホー城塞の遺物内の多くの骨董品も発見されています。最近では、2006 年初めにホンモック地域で 4 つの古代の彫像が発見されました。これらの彫像の歴史は 7 世紀から 10 世紀にまで遡ります。 調査と研究を通じて得られた結果により、ホー城塞が非常に初期に建設されたことが確認されました。おそらく 4 世紀に建設され、ベトナム人がここに住み始めるまで約 10 世紀にわたって存在しました。研究結果は、ホー城塞遺物の多面的価値も裏付けた。 確かにホー・シタデルには今でも多くの歴史的および文化的価値が残っています。ホー城塞遺物が国の考古学的史跡として認識されることは、この城塞の文化的および歴史的価値の研究と促進を継続するための有利な条件となります。 出典：フーイエン電子情報ポータル
フーイェン 2262 ビュー
ホワイトストーンパゴダ（トゥクアンパゴダ、Bach Thach Tu Quang Tu）は、フーイエン省トゥイアン地区アンダンコミューンのカンルオン村にある古代の塔です。白い石が多い山腹にあるため、白い石塔とも呼ばれています。 この塔は、クアン トアン王 (タイソン王朝) の治世中の 1797 年に建てられ、ラムテ派の 36 代目であるファップ チュエン禅師によって設立されました。 塔門と特に塔墓庭園は無傷で残されており、古代の建築芸術をはっきりと示しています。大小、高低などさまざまなサイズの仏塔は、模様、レリーフ、動物の彫像などで豊かかつ精巧に装飾されています。トラの像からライオンの像、ユニコーンの像まで、さまざまなポーズで並外れた力強さを醸し出しています。 寺の庭園は西側の広大な敷地に計8つの塔が建てられています。その中には非常に巨大な塔があり、他の塔も小さいですが、それに劣らず壮麗です。塔内には、ドゥイ タン 9 年にファップ グー尊者によって置かれた重さ 330 kg の 2 本の大きなバラと、数百年前の古い仏像が数多くあります。 フランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争の間、ホワイト ストーン パゴダは強固な革命の拠点となり、フーイエンの軍隊と人々の英雄的な勝利に貢献しました。 総面積約5000平方メートルの寺院の周囲にはマンゴー園が広がっています。 ダチャン マンゴーは「ングー マンゴー」、「ティエン マンゴー」とも呼ばれ、「Bach Thach Yem Ba」というブランド名が付けられています。伝説によると、過去にこの古い寺院の僧侶たちがマンゴーをたくさん育てていたそうですが、そのマンゴーは香りと甘みの両方で非常に特別な風味があり、一度でも味わったことがある人には忘れられないものとなっています。ダチャンマンゴーはクアンナムのボンボンフルーツとともに国王に昇進したことから上級マンゴーと呼ばれています。クーフアンからクイニョンに軍隊を連れてくるとき、グエン・アイン（ギアロン王）は休息と食事の準備のためにスアンダイによく立ち寄りました。おそらくこの時期にグエン・アインはダチャンのマンゴーを食べてその美味しさを思い出し、その後フーイエンに先回りを命じたのだろう。毎年、マンゴーが収穫されると、マンダリンは収穫したマンゴーを棚卸しするために人々をパゴダに送り、籠を作ってキンに送り、国王に献上し、仏陀を崇拝したり客人をもてなすのに十分な量だけを残します。ミン・マンの治世中、毎年ドアン・ゴ・フェスティバルの期間中、フー・イェンはダチャン・マンゴー1,000個を裁判所に支払わなければならなかった。 現在、白石塔には塔の四隅にあるマンゴーの古木が4本だけ残っています。 4本の木のうち、3本は長い間実がなっておらず、1本の木は実がなったり、実がなかったりします。寺院の庭園にはマンゴーの木もたくさんありますが、これは国王に持ち込まれた優れたマンゴーではなく、他所から移入された品種です。 白石塔は 1997 年に文化情報省によって国家歴史文化遺物として認定されました。 出典：世界遺産
フーイェン 2342 ビュー
ニャン タワーは、フーイエン省トゥイホア市 1 区のニャン山にあります。ニャン山の標高は約60メートル、山麓の周囲は約1.5キロメートル。 ニャン タワー建築は、ミーソン A1 建築様式とビンディン建築様式の間の移行期であり、11 世紀後半から 12 世紀初頭に遡ります。 ニャン塔の遺跡には多くの彫刻が関連付けられていますが、最も典型的なのは 12 世紀頃のタップ マム芸術様式の塔内に置かれた祭壇であり、ニャン塔は塔の基部、塔本体、塔の 3 つの部分で構成されています。塔の屋根。 塔の基部には多くの出っ張りがあり、わずかに広がって安定した位置を作り出しています。 塔本体は角円筒形で、基部と塔本体の高さはともに12.4メートル。塔本体の各側面には 5 本の装飾壁柱 (隅柱 2 本を含む) があり、柱の間には階段状の縁があり、塔本体に深い溝が形成されています。柱の下部と上部は幅広のフレア形状を形成し、模様は彫られておらず、無地のままです。屋根に隣接するタワー本体の上部は、幅広のフレアエッジに組み込まれており、四方すべてに走る滑走路を形成し、タワーを立体的に見せ、正方形のブロック間の接合部の単調さを軽減します。 塔の扉は東にありますが、倒壊しています。残された基礎の痕跡から、正面の突き出た部分の長さは3メートル、現在の塔の扉の高さは2.4メートルです。上部はローリングアーチを形成するように階段で構築されています。 塔の屋根は 3 階建てで、上層階は下層階の縮小図です。塔の屋根の各階には、四方に装飾的な偽の扉があります。これらの偽のドアも非常に精巧な装飾が施されており、パクマンティエ氏の説明によると、20 世紀初頭から今でも海の怪物がヘビを引き裂く様子が見られるという。現在は屋上床の偽扉の両側に四方切頭石柱が数本残るのみとなっている。 ニャン塔の最後の屋根は徐々に縮小して塔の頂上で終わります。この石の尖塔のふもとには高さ 1.4 メートルの 4 面の尖った石柱があり、8 枚の蓮の花びらで装飾されています。 ニャンタワーの中心部は平面が正方形で、面積は4.6メートル×4.6メートルで、内壁は階段状の工法に従って建てられており、高くなるほど狭くなり、最後のレンガでつながっているため、心 塔は鐘の形をしています。 タワーレンガは長さ約40cm、幅20cm、厚さ8cmほどの大型レンガです。レンガを重ねて厚さ2メートルの壁を作る工法です。 ニャン塔では、毎年陰暦 3 月 23 日に、Via Ba 祭り (すなわち、Ba Thien Y A Na) が 3 月 20 日から 23 日まで開催され、そのうち 3 月 21 日がメインの儀式となります。 ニャン塔の遺物は、歴史的過程におけるトゥイホアデルタの長期にわたる開発過程の証拠です。 2018 年 12 月 24 日、ニャンタワーは国の特別記念物に指定されました。 出典：フーイエン観光促進情報センター
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1930年10月5日、スアンロンコミューン（現在のドンスアン区ラハイタウンのロンビン地区）フックロン村ドンベ村にあるファン・ルー・タイン同志の家で会議が開催された。フーイエン省に8人の党員を含む初の共産党支部が設立され、ファン・ルー・タイン同志が書記長に選出された。 1931 年 1 月までにフーイエン省党委員会が設立されました。 1997 年 6 月 18 日、フーイエン省に最初の共産党細胞が設置された場所は国家史跡に指定されました。 ベトナム共産党の誕生（1930年2月3日）後、フーイエンの多くの愛国的な若い知識人は、闘争を組織するために共産主義組織と接触しようとした。 1929年末、共産主義組織設立運動には、ファン・ルー・タイン同志を代表とする革命軍兵士集団の活動に関連して多くの前向きな変化があった。ファン・ルー・タイン同志は1906年、ドンスアン区スアンロン村（現在のドンスアン区ラハイ町ロンビン地区）ドンベ村出身で、愛国的な青年である。悲惨な国だったが、彼は当時フンギエプ社会協会、ベトナム革命青年協会などの愛国団体に積極的に参加していた。 共産主義の理想を広め、啓蒙したファン・ルー・タイン同志は、共産主義基盤の建設に積極的に取り組んだ。 歴史的に重要な革命活動を組織することにより、ファン・ルー・タイン同志は1930年8月にティ・ゲ党房（サイゴン）でベトナム共産党への入党を認められ、基地の建設を続けるためにラハイ、ドンスアン、フーイエンに派遣された。 同志たちは、ラハイ、トゥイアン、トゥイホア、ソンカウ省都で共産主義の宣伝活動を続けるために、かつて進歩的だった多くの若者たちと連絡を取り、結びつけ、結集し、ハンマーと鎌の旗を掲げ、ビラを配布した。共産主義イデオロギーに基づく国民意識の形態は、大衆に影響を与え、労働者と農民が党の政策に触れる条件を作り出し、一部の若者や学生の愛国心を刺激しました。ファン・ルー・タイン同志は、プロパガンダ、啓蒙、挑戦を通じて、数多くの傑出した同志を党への入会を認めた。 地方で革命運動が力強く発展する前。 1930年10月5日、ファン・ルー・タイン同志は自宅で全党員会議を開き、共産党支部の設立について話し合った。厳粛で神聖な雰囲気の中で、党の規定に従って手続きを行った後、ファン・ルー・タイン同志はフーイエンに最初の共産党支部の設立を発表した。党細胞には 9 人の党員がいます。 フーイエンにおける最初の共産党細胞局の誕生は、フーイエンの労働者階級、農民、知識人の切実な願望を満たし、フーイエンの革命運動に新たな時代を切り開きました。ここから、フーイエンの人々の革命闘争運動には共産主義組織の指導が加わり、これが将来のフーイエンの革命運動の勝利の決定的な要因となった。 出典: フーイエン省党委員会宣伝部の電子情報ページ
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ホーおじさんの教会は現在、トゥイホア市ソンホア地区ヴァンホア高原ソンディンコミューンビンホア村にあります。 この場所は、フーイエン省の抵抗軍と抵抗本部の構築と発展の過程と密接に関連しています。 1960 年代から 1975 年の勝利の春まで、長年にわたる忍耐力、回復力、そして不屈の回復力。 2008 年 8 月 22 日、文化スポーツ観光省は、ホーおじさんの教会とその他 12 か所を含む国家史跡を認定しました。この場所はかつて、フーイエン省党委員会、政府、軍、そしてフーイエン住民の抵抗基地でした。 3 ソン遺跡は、トゥイホア海抜 400 メートル以上の標高、フーイエン西部のヴァンホア高原に位置しています。この場所には山岳地形、広大な緑の木々、そして多くの美しい洞窟、川、小川、滝、湖があります。肥沃な赤い玄武岩質土壌。コーヒーとコショウがたっぷり。 フーイエンの軍隊と人民の国を救うための米国に対する抵抗戦争の拠点は遺跡群であり、その中心はホーおじさんの教会です。省道643号線の隣、敷地面積5,000平方メートルに位置する。ホーおじさんの教会は、古代ベトナムの寺院建築様式の重厚な造りで、風通しの良い空間で、植物と山々の緑を背景に雄大で静かな雰囲気を醸し出している。森林。 40年前の1969年9月6日、フーイエンの軍と人々はホーおじさんを永遠の命に送る追悼式典を挙行した。その証拠として残っているのは、当時は小さかった2本の栗の木で、今では青々と木陰に輝いている。そして、ホーおじさんを訪ねてきた多くの人たちをカバーしました。子孫と子孫はここで巡礼し、彼に捧げる線香を燃やし、ホーおじさんの教会を訪れ、春殿、診療所であるフーイエンの古代抵抗基地の12の遺物からなる複合施設全体を訪れる機会があります。地方党学校のチュルク・バッハ、それぞれの名前は私たちの父が歴史を作った時代を思い出させます、それは私たちを原点に立ち返らせる赤い住所です。 フーイエンの西部の地にあるホーおじさんの教会は、フーイエンの軍隊と人民の抵抗基地であり、現在、社会的、政治的組織、大衆組織、そして多くの人々が巡礼する情報源の住所となっています。フーイエン土地400周年を記念して線香を捧げます。 出典：フーイエン観光促進情報センター
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ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
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タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 8419 ビュー
ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
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ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
ドンナイ 6439 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
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「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 5059 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 4789 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 4715 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
なだめる 4705 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 4697 ビュー
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